第一篇：死刑犯最后人生一夜

死刑犯最后人生一夜

死刑犯最后的日子心理變化非常明顯。一位看守所民警說，從一審被判死刑到執行死刑，時間跨度大多一年左右。生命將要或已經進入倒計時的死刑犯，在經歷了哭鬧和情緒崩潰，當對死刑的抵觸和恐懼慢慢消退后，一般便開始懺悔反省，反反復復直到想通，最后的執行其實是一種解脫。

>>很多死刑犯在宣判后幾天里都會被安排吃病號飯，一般是雞蛋和面條，有時會有肉菜，這時很少有人去打擾，這個心理關必須要自己過。>>對于自己要被終止的人生，死刑犯會用很多字來記錄曾經引以為傲的人生片段，更會對自己走錯的那幾步做細致的解釋。

接到死刑復核通知當晚，“監室的氣氛通常顯得很好，有道別、有說、有笑，待執行人這時顯得很放松，他們說這是解脫，為犯下的罪孽贖罪。死刑犯之間會道別，很多人說相信生命輪回，至少嘴上這樣說。”

趙亮從警之后便在看守所工作，因綜合素質強，很快就被編入死囚監舍的值班名單中。

他說，犯罪嫌疑人一審被判處死刑立即執行后，無論上訴與否，從法庭回到看守所就要調換到死囚中。

情緒的波動是難免的。“宣判后一周里，死刑犯就很難正常作息，哭鬧是常有的事，面對生死大關，人難免抗拒逃避，甚至崩潰。”趙亮說，從一審被判死刑到執行死刑，時間跨度大多在一年左右，在此期間死刑犯的心理變化十分明顯，“哭鬧、崩潰、平復、懺悔、面對，幾種情緒周期性連續出現。最終最高人民法院死刑復核下來時，又開始變化，這是人求生的本能。”

監管死囚監舍多年，趙亮目睹了太多死刑犯最后的人生時刻。

等待“執行”是種煎熬，和民警聊天緩解壓力

趙亮說，終審死刑的罪犯，在看守所里被稱為待決死刑犯，會加上更重的腳鐐械具，行走要手提著才可以挪動，走路時聲音很大。

對死囚的監管工作主要分為三塊內容：一是保持看守所秩序，防止死刑犯突然情緒崩潰發生意外；二是對死刑犯做針對性教育，使其逐漸接受極刑懲處這個結果，改造其扭曲的心理，面對罪行面對現實；三是保護死刑犯合法權益，并接受死刑犯的舉報和申辯。

“終審回來頭兩天晚上，多數人會坐在那里仰頭空想，唉聲嘆氣或是小聲地哭。”趙亮說，很多死刑犯在宣判后幾天里都會被安排吃病號飯，一般是雞蛋和面條，有時會有肉菜，“這時很少有人去打擾，這個心理大關必須要死刑犯自己熬過去。”

一般要經過一周多的“折騰”，大多數死刑犯的情緒會漸漸平復，開始向別人打聽什么時候執行，“有時也問我們，一般都說一年多。”趙亮說，“其實，不知道自己什么時候會被執行，這是一種煎熬。”

等待執行之前，民警需要全天候、近距離監管，聊天成了民警和待決死刑犯之間的主要接觸。

“死刑犯對死刑的抵觸和恐懼慢慢消退后，一般便開始懺悔反省，反反復復直到想通了，要為自己的罪行接受極刑懲處，最后的執行其實是一種解脫。”趙亮說，這時，很多待決死刑犯會聊到自己的人生經歷，更會總結出自己走錯那幾步的前前后后。

幾乎所有待決死刑犯都會在這時袒露心扉，畢竟來日無多，能有人傾聽也是一種壓力緩解。

寫遺書很費時間，有人寫幾個月，有人會寫一年

在監管民警的教育下，死刑犯激烈思想斗爭后，一般會悔過，也會對受害人及其家庭表示愧疚，覺得是因為自己的罪惡才讓別人的人生和家庭發生了改變。“這時候大多懺悔是真誠的，等到要死時，死刑犯一般會將心比心地想，人家連認識都不認識就被殺了，這個事到哪兒都說不通。”

趙亮接觸過的許多搶劫殺人犯，幾乎都不認識受害人。

聊天之外，死刑犯會主動要紙筆寫遺書。因監管需要，大多數情況下，會由輕罪在押人員協助書寫，死刑犯只需口述。寫遺書很費時間，有的人甚至會寫一年，有的人則是斷斷續續地寫幾個月。趙亮和同事偶爾會遇到不寫遺書的死刑犯，“那是一心求死的，”趙亮說。

在死刑犯的遺書中，最常出現的句子是“別走我這樣的路”、“對××(受害者家屬)說對不起，我錯了”。

無論是連環殺人犯還是其他暴力犯罪，對自己的孩子和弟弟妹妹，最多的是這樣的告誡，有些人還要求監管民警或法官給受害人家屬捎話贖罪。

對于自己被終止的人生，大多數犯人會用很多字來記錄自己曾經引以為傲的人生成功片段，更會對自己走錯的幾步人生階段做細致的解釋。

趙亮覺得，其實，“如果沒有犯罪，他們都是普通人，也有過努力和奮斗，只是虛榮心太重了，犯下了大錯。”在許多死刑犯以往的人生中，高于常人的虛榮心和爭強好勝，表現得更明顯。

最后三天道別多，很多人說相信生命輪回

趙亮說，當最高人民法院死刑執行復核通知抵達后，原審中院法官會提死刑犯簽收。

“這時，死刑犯會有新一輪情緒變化，回死囚監舍路上幾乎都不說話。進了監舍，其他在押人員會問是不是見法官了？”趙亮說，在押人員一般都對死刑復核很敏感，看守所里在押人員的口口相傳，讓很多執行細節被熟悉。

一般情況下，得到死刑復核通知的死刑犯會經過一個下午的沉默，在晚上恢復常態。因為同屋的人會提醒他把所有的事情安排好，而犯人則會把自己所有物品清點一番，除了留給家屬的遺物，臉盆、衣服之類會分給其他人，私交好的在押犯會得到看起來好一些的物品。

“這時候，監室內的氣氛通常會顯得很好，有道別、有說、有笑，待執行死刑犯這時顯得很放松，他們說這是解脫，為犯下的罪孽贖罪。而死刑犯之間會道別，很多人說相信生命輪回，至少嘴上這樣說。”

最后一頓飯，有人想吃臊子面，有年輕的想吃“肯德基”

到了臨刑前一天，尤其是會見家屬后，死刑犯很少有睡覺的。在自己人生的最后一個下午，大多數死刑犯會喊幾次報告，想見一下熟悉的監管干警和看守所負責人，說的都是些感謝的話語，并行禮，感謝自己受到的尊重和照顧。因為平時，一些死刑犯家屬遇到困難，看守所民警會趕去家訪，并會同當地的職能部門交涉維權或協助處理。

“在一起時間太長，都是有些感情的。所以民警和所里領導不會待很長時間，安撫過后會向死刑犯詢問最后的愿望，對一些不出格的要求，會盡量滿足。”趙亮說。

趙亮曾幾次開車出去買死刑犯的最后一頓飯，例如某某家的臊子面、泡饃或者餃子，有的則是想吃一頓炒菜，有年輕的則想吃一頓“肯德基”。

只要市面上常見的，即使是香煙，死刑犯最后要求大多會被滿足。趙亮很少見到有把飯菜吃光的，很多人都是動幾筷子，說聲“飽了”就作罷。

女死刑犯晚上要忙碌一些，會洗澡梳頭，同屋的會幫著涂指甲或者修修眉毛，化些淡妝。

“死刑執行復核下來三天時間里，他們一般比較忙，這樣也好，能沖淡恐懼心理。”隨著臨刑日期臨近，監管民警的神經也緊繃起來。直到死刑犯被去掉腳鐐，移交給執行的法警，任務才算結束。

他們大多有被溺愛的童年 遇事應多問父母，少請教“兄弟”

趙亮長期接觸和關注死刑犯。面對記者，他說：“你們很多媒體關注罪行，很容易把死刑犯標簽化、臉譜化。他是犯罪了，十惡不赦，可背后，他也是常人，也有努力和掙扎，也有兒女情長。或許，他的生活里95%的時間都是正常人，只有5%出現了偏差，嚴重犯罪最后判死刑。”

長期的工作經歷中，趙亮發現，死刑犯們大多有過被溺愛的童年。“小時候有錯誤，家人就護著寵著，年齡越大錯誤越大，最后誰也收不住。”對于獨生子女教育，趙亮也說不清溺愛的界線，只是建議家長守住樸素的社會道理底線，“對成年人來說，是對還是錯，要區分起來并不難。”

他建議，社會個體在遭遇沖突困惑時，最好問問自己父母，但有些年輕人卻愿意相信所謂的“兄弟”，“那都是電影里的橋段，問父母才能得到最好的答案。在這個世界上，只有父母會用命來保護孩子。”

在趙亮監管過的死刑犯中，絕大多數人在臨刑前會告誡弟妹或者子女，“一定不要走我的路。”趙亮和同事有時談論起某個死刑犯時，最終都會說成一個悲劇故事。

“幾乎沒有誰天生就是殺人惡魔，家庭環境和生存環境對一個人的影響很深遠。不過，很多死刑犯走到犯罪那一步，也有復雜的社會因素。本想好好生活，可自己周圍的現實很糟糕，出了事也沒有地方說理，化解不了，最后疙瘩越來越大，成了嚴重暴力犯罪。”

法警鄭君也有同感，他覺得現在社會里維權成本太高，結果導致一些矛盾以連續悲劇出現，可是很快又被遺忘。

他們都建議能有更多社會學者關注死刑犯的犯罪背景和社會因素，“現在的犯罪成因各式各樣，是社會原因和個人原因累加在一起，才出現了一些狀況，要給社會吃藥，才是最大限度減少死刑犯的根本。”

(注：應采訪對象要求，趙亮為化名)臨刑前，他們說??

美國公布500死囚臨終遺言還原死囚臨刑前內心世界

英國《每日郵報》報道，截至今年6月26日，在美國得克薩斯州被處決的死囚人數達到了500人。自從得州1982年12月恢復死刑后，所有被處決犯人的遺言都被記錄了下來。近日，得州刑事司法部網站公布了一個數據庫，里面存放了這些死囚的臨終遺言。

表示清白

很多死囚利用生命的最后一分鐘最后一次證明自己的清白。“我希望你明白，當我說我沒有殺死你的孩子們的時候，我說的是真相，”1997年4月被處決的戴維·斯彭斯表示，“說實話，我沒殺過人。”

表示歉意

“我想向受害者的家人道歉，”死囚科尼留斯·高斯被處決前說道，“我知道無論我說什么都于事無補，但我希望上帝能因此原諒我。”

杰馬爾·阿諾德1983年搶劫一家珠寶店，槍殺了21歲的女店員瑪麗·桑切斯。他說：“你們失去了所愛的親人，我對此表示深深的遺憾。我也是個人，我知道這是什么感覺。我無法解釋自己的行為，也無法給你們答案。我只能給你們一件東西，并且我今天就要把它給你們了，這就是我的生命。”

表示接受

有些死囚則在臨終前表現出對死刑懲罰完全接受。查爾斯·巴斯因殺死一名警察而被判處死刑，1986年他在30歲時被處決，他的遺言是：“我罪有應得，告訴大家我跟他們道別。”

詹姆斯·科爾本在2003年也說出了相似的遺言，他因誘奸不成謀殺一名女子而被判死刑，被處決前他說：“這一切本不該發生，既然我就要死了，也沒什么好擔心的了。我知道這是個錯誤，只能怪我自己。”

表示委屈

有一些死囚知道自己犯了罪，但認為自己罪不至死。

“我已經坐牢8年半，7年前我成了死囚，我在監獄表現良好，我認為自己已經不會再對社會造成威脅了。我覺得對我的懲罰已經夠了。”死囚里奇·格林表示。

“過去大約9年里，我一直在思考死刑，這個懲罰是對還是錯，我自己也不知道。但我不認為處決了我之后，世界就會變得更美好更安全。”在2001年被處決的杰弗里·道格第說。

表示輕松

一些死囚則試圖用幽默輕松的話來緩和一下刑場的沉重氣氛，比如杰斯·赫南德茲。赫南德茲曾用手電筒擊打一個女孩和一個11個月大的男嬰的頭部，結果造成男嬰死亡。

2012年3月，赫南德茲被處決，在死亡來臨前他選擇給自己最愛的橄欖球隊加油，他喊道：“加油，達拉斯牛仔！”

第二篇：金大班的最后一夜

舞女的命運

----淺析《金大班的最后一夜》金大班結局的必然性

摘要：作為《金大班的最后一夜》中的唯一女主角，金兆麗身上，無疑具有眾多復雜的品質，以下，將從性格方面，淺析金兆麗最終結局的必然性。

關鍵詞：高傲，妥協，歸屬

她有女人的高傲和美麗，但沒有女人該有的獨立，實際上，金兆麗完全有能力自立，以她在百樂門 頭牌的地位，自己取得經濟獨立沒有任何問題，在文中，秦雄對她的承諾，聽到那樣的承諾，她心里苦笑，她在百樂門走紅的時候，一夜轉出來的臺子錢恐怕還不止那點。由此可見，以她的能力，賺的錢足以自己豐衣足食的過完下半輩子，可惜，在風月場上打拼的她，早已不甘于平平凡凡過完下半輩子，她寧愿把自己后半輩子的生活托付與一個年近六十的暴發戶身上。她自己鄙夷嫁人的現實，最終自己也選擇了這條路。這是金兆麗下嫁商人婦的必然結果。

一，高傲美麗，卻也妥協。

縱使最為輝煌的舞臺，最終，也會落幕，就像金大班，在文章中，在舞臺生涯的最后一夜。金大班穿了一件黑紗金絲相間的緊身旗袍，一個大道士譬梳得烏光水滑地高聳在頭頂上；耳墜、項鏈、手串、發針，金碧輝煌地掛滿了一身，她臉上早已酒意盎然，連眼皮蓋都泛了紅。① 這是金大班在最后一夜的服飾的描寫，由此可見的，即使在最后一個晚上，離開這個燈紅酒綠，讓她 曾經輝煌無數的舞臺，她不會大意，她的驕傲，她的虛榮之心，表現無疑。在同時，在與童經歷的對話中，她的語前動作是：金大班聽見了這句話，且在舞廳門口煞住了腳，讓那群咭咭呱呱的舞娘魚貫而入走進了舞廳后，她才一只手撐在門柱上，把她那只鱷魚皮皮包往肩上一搭，一眼便睨住了童經理，臉上似笑非笑地開言道：“童大經理，你這一籮筐話是頂真說的呢，還是鬧著玩，若是鬧著玩的，便罷了②在門口剎住腳的動作，顯示出在風月場上廝混的她，懂得如何去反駁一個人，知道在怎樣的一個場合下，如何去苛求一個人，她的高傲，苛刻，甚至是女人的潑辣，在這個動作上，可以體現。

金大班似乎就是帶著這樣的高傲，才在這個燈紅酒綠的地方，生存的有地位。實際上，她的本性并非如此，而是殘忍的現實遭遇，讓她變成了這樣，比如，她的愛情，她與月如的愛，她為此付出了多少，也許，只有自己懂得，作為一個舞女，深知與月如的地位懸殊，但她還是愿意將那個孩子生下，無奈，媽媽和哥哥聯合起來，狠心而殘忍地把她和月如那已經成形的男胎打下來的時候, 作為一個女人, 沒有什么比失去自己的親生骨肉更為痛苦地事了，看著那個還未面世卻已經夭折的孩子，金兆麗徹底絕望了, 她無法承受這樣的事實，她這樣回憶道: 一輩子, 只有那一次, 她真的萌了短見: 吞金, 上吊, 吃老鼠藥, 跳蘇州河，偏他娘的, 總也死不去。尋死的念頭不是一次, 自絕于命的行動不只一回③ 面對承受不了的現實，以及無法挽救的孩子，還有她的愛情，她妥協了，開始了放縱自己。真正走上舞女這條路，在后來，面對她一手培養的朱鳳，遇到與她相似的遭遇，在朱鳳的身上，她看到了當年的自己，再次她向善良妥協了，她將那顆鉆石戒指給了朱鳳，讓她另尋出路。二，有資本能力，卻不自我經濟獨立。

作為一個女人，生活在男人的世界中，要想擺脫被男人玩弄的現狀，唯一的途徑就是取得經濟獨立，在《玩偶之家》中，倔強的娜拉出走了，她的勇氣和自信，讓人佩服。可惜，娜拉出走后生活，讓人擔憂，沒有取得經濟獨立的女性，最終不得不依靠，也不得不去做男人的玩偶。

金兆麗，這個美麗高傲的女人，實際上是不用作為男人的玩偶生存的，作為一個全職舞女，在百樂門的舞臺賣笑，取得經濟獨立是可以的，在得知朱鳳懷了孩子，無法再舞女生涯繼續下去的情況，金大班把右手無名指上一只一克拉半的火油大鉆戒卸了下來，擲到了朱鳳懷里，”值得五百美金，夠你和你肚子里那個小孽種過個一年半載的了。④ 這個舉動說明，金兆麗的生活水平不會低于那些已經下嫁的姐妹，她出手闊綽的行為，表明至少她是有一定經濟能力的，同時，朱鳳，這個與金兆麗有著相似命運的苦命女子，由她金兆麗一手培養的臺柱，這一過程足以說明，在百樂門這個賣笑的風月場上，金兆麗懂得很多很多。她的能力不止會賣笑，她還懂得怎樣去經營。她的世故聰明，與圓滑，不止于此，在朱鳳叫那一聲大姐的時候，她已經覺察，她的眼光打量著這個還未真正經歷時事的年輕舞女，看穿朱鳳，還有問朱鳳的問題，個個戳中要害。這些，都足以說明，金大班，這個高傲又美麗的女人，她在風月場上，猶如一個智者，有這種能力，讓自己獲得基本生活，沒有任何問題，但是，金大班，她卻不要這樣的獨立，上天卻給安排了陳發榮一個六十大幾的老頭，她也接受了，最終，她也將像任黛黛一樣，坐在那個明陽別墅，慢慢老去。

三，反對現實，卻也順應現實。

《金大班的最后一夜》，也許，可以稱之為金大班，最后貴族的一夜，看慣了風月場的種種賣笑生活，此刻的金大班，也即將從大紅大紫的舞后，到最后的草率嫁人。曾經，多么的風光無限，在最后一夜，似電影一般，用回憶將她的一生演繹出來，也許，她會苦笑，她人生這場電影，至始至終，導演不是自己。她是風光無限，人人追捧的女主角，但是，再風光，人生這場戲，她須得按照別人的意愿去演，在不想笑的時候笑，在想哭的時候不能哭。

作為一個舞女，金兆麗看慣了風月場上的種種虛情假意，作為一個四十歲的女人，金兆麗懂得這個年齡的女人，已經不需要愛情了。所以，那怕秦雄給她那么多的稀奇玩意，他給她五年的許諾，以及他七萬的存款，對于金兆麗來說，已經沒有任何誘惑力了。四十歲的女人，她懂得生活的本質，她也深知，她這個曾是百樂門頭牌的舞女，想要的生活是怎樣。曾經，她鄙視和不屑那些下嫁商人婦的姐妹。她的高傲，她的美麗，讓她寂寞，更讓她妒忌，女人妒忌的力量，無法用數字計算，她心不甘，那個曾經被她稱為小騷貨的任黛黛，最終有了那么好的歸屬，她的富有，她的地位，以及她的神情，都讓金兆麗妒忌不已，所以她的目標是 超過她，用自己四十歲以后的年華，去為自己的虛榮買單。

所謂自古商人重利輕情意，陳發榮，這個在南洋苦了一輩子的老頭，在以后，真的愿意將金兆麗像貴婦一樣一直捧在手里嗎？一個低級舞女，追求的幸福會是怎樣。白先勇的筆下，有的舞女成了高官太太，有的成了上流社會的交際花，有的成了貴婦人，而金大班，也即將成為他們中的一員，又或許，都不是。

在那已經過去二三十年里, 走進金兆麗生活中的男人，有太多太多，三六九等,各不相同。而她，對待他們的態度也各各不同, 更多是逢場作戲, 也有體貼和寬厚, 甚至還有癡心愛戀, 短短二三十年，全部展現的是一個舞女，即金大班這個風塵女子的情感世界，又或者是她的生存世界。即將年老色衰的金兆麗，最終為自己的后半生找到了這樣一個歸屬地，老大嫁作商人婦。到底下嫁商人婦是被迫無奈之舉, 還是深思熟慮后的選擇。在表面上看，金兆麗似乎下嫁，實際上不得已的選擇，面對衰老，她無能為力，她甚至不敢告訴陳老頭自己真實的年齡。這其實，金大班對于自己的命運是擔憂的，在那個舞池中，她是眾星捧月，在舞臺后面，她是孤單的，獨自抽煙的那些足以看出，她是多么的獨單。看似風光的她，對于即將嫁給商人婦的命運，實際上是茫然的，一直想象自己日后如何超過那些姐妹，因為她自己沒有目標，她有的，只是超過別人。

金大班的最后一夜，也許，我們可以將其理解為，貴族的最后一夜，在金兆麗結束了自己的舞女生涯,告別了燈紅酒綠，從此，進入普通家庭，成為人妻，這個高傲美麗的女人，她能如愿以償，像其他那些姐妹，成為她眼中的貴婦人嗎？我們不得而知。

參考書目：[1] ①②③④來自《金大班的最后一夜》電子版

[2] 朱棟霖 丁帆 朱曉進，《中國現代文學史》下冊，高等教育出版社2010年5月版

第三篇：畢業感言：最后一夜

最后一夜，離開了這里，就再也不能回去，我已經不再屬于這里，回憶里的美好已成為過去，對面是新的天地，我迫不及待的奔向那里，即使那里是懸崖峭壁，忘不掉曾經的苦與樂，悲與喜，那是我年青是最美好的經歷，忘不了與你協和手的時刻，我的執著和你的冷漠，就讓這些在此刻簇擁成永不凋零的花朵，她將永遠的開放再我心里的一個角落，時光流逝，回憶她就像看到年輕時的我，好了就讓她來記錄我們的經過，還記得那時的我是那樣的癡情和傻!

曾記否?

第四篇：金大班的最后一夜（精選）

金大班的最后一夜

作者白先勇于1937年7月，生于廣西桂林，是臺灣當代著名的回族作家。他是中國國民黨高級將領白崇禧的兒子。1956年在建國中學畢業，1965年，取得愛荷華大學碩士學位后，白先勇到加州大學圣塔芭芭拉分校教授中國語文及文學，并從此在那里定居。他在1994年退休。出版有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《臺北人》、《紐約客》，散文集《驀然回首》，長篇小說《孽子》等。

旅美學人夏志清教授曾說：“旅美的作家中，最有毅力，潛心自己藝術進步，想為當今文壇留下幾篇值得給后世朗誦的作品的，有兩位：于梨華和白先勇。”他甚至贊譽白先勇為“當代中國短篇小說家中的奇才，五四以來，藝術成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛玲，五六人而已。”也因如此，白先勇2008年獲聘北京師范大學（珠海分校）文學院榮譽院長職務。

《金大班的最后一夜》是白先勇創作于1968年的作品，一直被視為當代文學中的佳作，小說講述了上世紀40年代至60年代，風華絕代的舞女大班金兆麗及“百樂門”四大美女的風月傳奇和悲情因緣，作品中對上海灘十里洋場的繁華和奢靡的描繪，成為“海上舊夢”追憶的一個縮影。

《金大班的最后一夜》主要講述了舞女領班金兆麗的故事，她原是上海百樂門的當紅舞女，到臺北后成了夜巴黎的領班。“在風月場中打了二十年的滾，才找到個戶頭”，小說通過她在告別舞女生涯最后一夜的活動及意識流動，刻畫了金大班的復雜性格和描摹了她作為舞女的悲苦一生。

小說的題目，有一個詞“最后”。這個“最后”，在《金大班的最后一夜》里，是金大班作為舞女的最后一夜，是她人生的一個新起點，一個“從良”的新起點，但是她并不知道從此是否可以幸福的生活下去。金大班的這最后的一夜，看著新舞女的遭遇，想起了自己上半生的故事。在勢利刻薄的母親和好吃懶做的哥哥的逼迫下，為了生計，十八歲的單純的金兆麗成了舞女，在和同樣單純的富家子盛月如戀愛后，被盛家拆散，被母親和哥哥強迫打掉腹中胎后，“有點不像以前的金兆麗”了，這個上海舞廳的“玉觀音”漸漸成了臺北的“金大班”，一個處事練達的舞廳大班，一個不能再等著戀愛的四十歲的女人。小說塑造了金兆麗這個人物形象的矛盾性，她孤傲，看不慣眾多姐妹陸續嫁進富商的大門，最終在年老

色衰時為了擁有安穩生活，又只能無奈的走向這條她所厭倦的傳統道路。金兆麗復雜的思想和內在性格的豐富性使她與周圍人相處時表現得既善又惡。她對弱小者的同情和規勸，讓她看起來好像一個看透世事的這人，引起人們的尊敬；她對欺壓著嫉妒憎恨扭曲的心理又讓她顯得庸俗不堪、自私冷漠。她由曾經對愛情真摯向往到最終褻瀆愛情，選擇沒有愛的婚姻之路，她的種種選擇和改變，都表現出了這個人郁結的內心特征，而這也正是她的復雜個性所導致的。

本文采用了倒敘的手法，并且倒敘占了很大的一個比重。原因之一是因為對于過去的風光，金大班是無法忘懷的。不過，金大班是一個實在的人，她總是因為現實而回過去，也總是能從回憶中抽身而去。原因之二是因為這是金大班做舞女的最后一夜，過了這一夜，明天就要做老板娘了，和過去的生活告別了。所以在這告別往昔的時刻，必定會不自覺地回憶起過去。白先勇用回想的倒敘方式重塑了金大班的過去，表現了他對時間無可挽留的感慨和對過去的懷念。時間不斷地流逝，它首先讓你衰老，失去青春，我們只能在時間的長河中懷念失去的光輝。

白先勇通過對倒敘的靈活運用，一方面表現了作品中人物的性格特點以及他們過去的經歷，說明人物對過去的懷念；另一方面，透過人物的過去，又體現了作者自身對過去懷念和對時間無情流逝的感慨。

這篇小說最成功的地方，在于以飽含滄桑、懷舊的筆調，塑造了一個歷盡風塵、有血有肉的女性形象。她坦率、潑辣、粗俗。卻不乏善良和溫柔。在熙熙攘攘、紙醉金迷的俗世里，她始終保留著一塊凈土在心中，一份純潔的感情在心中。這種內心的真與現實的假形成巨大的張力，使金大班的形象蘊含了某種永恒的悲劇性；而金大班的“真”最終被現實的“假”所活埋，更是深化了這種悲劇性。

第五篇：最后的一夜詩歌

紅日

被秋風包裹后埋葬

在夜的最深處

流亡

黑暗驅趕夕陽

夕陽消亡

在最后一個夜前

冷月

是黑暗幽禁的孩子

帶著寒風的哭泣

注視著凋落的玫瑰

枯萎成艷麗的血紅

漠視人間

在最后一個夜里

一句倔強的咆哮

帶著一群諷刺的眼光

他們說

都是錯誤，假象，做作

迎著天堂而來

我聽見

一聲嗤笑

背叛最初的陽光

他們流落在最后一個夜里

星星的眼淚編成一道

永恒的枷鎖

戰斗

在狹小的空間里

澎湃著的卻是久違的淚水

十指間的脈搏

血液躍動曾經的時光

瘋狂

固執

黑暗卻一如既往

在風帶走的鮮紅斑駁里

流淌著最后的安詳

靈魂寄托在葉絡里

隨風而逝

鋪滿一地的堅強

固執

絕望

尸體

尸體橫行在清冷的路

白色的幡卷動

黑色的夢魘

血液

廢墟

墳墓

行客

風

最后都消失了

在最后的夜里