第一篇：《用讀書點亮人生》詩歌

《用讀書點亮人生》詩歌

如果人生的豐富可以用色彩來形容，書就是透視五光十色的水滴;如果世界的廣闊可以用無垠來形容，接下來小編搜集了《用讀書點亮人生》詩歌，歡迎查看。

領：今天，面對陽光，我們發(fā)出一個愿望

M齊：請允許我們成為書籍邊的一線光亮

W齊：穿過一扇生命的窗欞，M齊：走進五千年文明，W齊：品讀祖國經(jīng)典美文

M齊：與經(jīng)典為友

W齊：與名著為伴

領：請允許我們與藍天、白云和風兒們一起，組成一個閱讀的集體，潤澤經(jīng)典，濡養(yǎng)心靈，積淀生命。

M齊：登陸桃花源一樣的島嶼

W齊：在小小的巖石上坐下

M齊：幸福地閱讀通向未來的時光

W齊：讓思想在無限的時空里飛翔

領：我們知道，祖先們在鉆木取火中創(chuàng)造的文字已被安置在一個開闊無邊的地方，她的名字叫書籍。

領：這個地方，被許多文字鑲嵌成光芒璀璨的殿堂，陳設著漫天飛舞的自由與希望

領：曾幾何時，螢火蟲的微光，照耀著一雙苦讀的眼睛，帶血的刺錐，訴說著一種勤讀的感動

領：曾幾何時，朱自清那青燈下瘦弱的身姿，成為多少人敬仰的背影，毛澤東那晚亭中吟誦的步態(tài)，被多少人當作偉岸的象征

M齊：讀書，我們的記憶開始鮮活

領1：我從《窗邊的小豆豆》歸來，帶回一個美麗的師愛之夢，我夢見怪怪的小豆豆，在小林校長的呵護下逐漸變成了一個好學生。

領2：我從《裝在口袋里的爸爸》歸來，看到只有厘米高的楊歌的爸爸，不自卑，不抱怨，不逃避，不放棄，勇敢面對困難，快樂生活，令人欽佩！

領3：《昆蟲記》帶著我到昆蟲的世界游歷一番，勤勞的蜜蜂、愚笨的毛蟲、漂亮的蛾、可怕的蜘蛛，原來昆蟲的世界也是豐富多彩的；

W齊：讀書，我們的思想從此深邃

領4：《愛得教育》讓我品嘗到了濃濃的師生之誼、同學之情、親子之愛、鄉(xiāng)國之戀，讓我感受到溫馨的人性之美；

領5：《佐賀的超級阿嬤》向我們展示了樂觀的外婆在那物質(zhì)匱乏的日子里，讓家里洋溢著笑聲和溫暖，讓生活充滿創(chuàng)意！

領6：《寄小讀者》讓我們領略了海外的風光和奇聞異事，她像一位善解人意的朋友陪伴我快樂成長；

M齊：讀書，我們的意志從此堅強

領7：《小老虎歷險記》讓我收獲了感恩和自信，學會了堅強和勇敢；《水孩子》教會了我們有錯就改，不要逃避；

領8：《安娜的新大衣》啟迪我們：成長的路上，無論在多么困難的情況面前都不要害怕，要學會等待，在等待中創(chuàng)造希望；

W齊：讀書，我們記住了路漫漫上下求索的艱辛

領9：我從《格林童話》走來，采摘到一朵永不凋謝的善良花，花朵中走來了善良的白雪公主、可愛的小拇指、仁慈的仙W、正直的國王和快樂的王子，我曾為善良戰(zhàn)勝邪惡露出欣慰的笑容，也曾為世間的不平與痛苦流下同情的眼淚。

領10：《福爾摩斯探案集》讓我們懂得了“一分耕耘一分收獲”；《神奇校車》帶著我去了好多不可思議的地方，讓我切身體驗科學知識的奧妙。

M齊：讀書，我們記住了滾滾長江東逝水的豪邁

領11：《上下五千年》帶著我沿著歷史發(fā)展的軌跡穿越時空，重溫令人驚心動魄的歷史時刻，五千年歷史的恢弘浩大及神奇夢幻！

領12：《四大名著》承載著無數(shù)文化精華，《西游記》讓我看到了西天取經(jīng)的艱難，九九八十一難，功成圓滿；《三國演義》讓我看到了東漢末年的歷史風云；《紅樓夢》向我們展示了廣闊的社會生活視野及多姿多彩的世俗人情；《水滸傳》向我們揭示了古代農(nóng)民起義的全過程。

領：記憶中流淌的故事讓我們明白

M齊：閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?/p>

W齊：閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點

領：迷茫中記不起清從什么時候起，世俗的暴雨，淋濕了人生的清夢，讓我們失去了腳步的從容，只有狂躁在雨中奔跑

領：忐忑中想不起從什么時候，浮華的日子，收獲了靈魂的虛無，讓我們的心池失去了寧靜，留下智慧在歲月中沉睡不醒

M齊： 這時，我們才發(fā)現(xiàn)，沒有閱讀，思想就會像一朵沒有穿褲子的云，雖有自由的天空，卻只有赤裸裸的游走

W齊： 這時，我們才理解，沒有閱讀，語言就會像一塊沒有了水分的泥巴，雖有溫潤的日子，卻只有松散散的堆砌

領：因此，我們的未來需要我們，M齊：有一種博大而高遠的精神

W齊：有一種充實而圣潔的靈魂

M齊：有一種虔誠而溫馨的情懷

W齊：有一種完美而鮮活的信念

領：讀書吧，我們需要給朋友一次溫情的攙扶

M齊：讀書吧，我們需要給自己一片悄悄的蔥蘢

W齊：讀書吧，我們需要給未來一場無聲的澤潤

領：今天，面對陽光，我們發(fā)出一個愿望，M齊：請允許我們成為書籍邊的一線光亮，W齊：穿過一扇生命的窗欞，M齊：去讀懂五千年燦爛的歷史

領：請允許我們與花兒、草兒和鳥兒們一起，組成一個閱讀的集體，潤澤經(jīng)典，濡養(yǎng)心靈，積淀生命。

齊：幸福地閱讀通向未來的時光，讓思想在無限的時空里飛翔

第二篇：用閱讀點亮人生：讀書推薦

影響中國公共知識分子50人（《南方人物周刊》2004年9月第7期）

經(jīng)濟學家：茅于軾 吳敬璉 溫鐵軍 張五常 郎咸平汪丁丁法學家、律師：張思之 江平賀衛(wèi)方 歷史學家：袁偉時 朱學勤 秦暉 吳思 許紀霖 丁東 謝泳

哲學史家：杜維明 徐友漁政治學家：劉軍寧社會學家：李銀河 鄭也夫 楊東平

作家、藝術家：邵燕祥 北島 李敖 龍應臺 王朔 林達夫婦 廖冰兄 陳丹青 崔健 羅大佑 侯孝賢 科學家：鄒承魯公眾人物：華新民 王選 高耀潔 阮儀三 梁從誡 方舟子 袁岳

傳媒人：金庸 戴煌 盧躍剛 胡舒立 專欄作家、時評家：林行止 楊錦麟 鄢烈山 薛涌 王怡

致敬名單：殷海光 顧準 王若水 王小波 楊小凱 黃萬里

雜志:《中國大學生》、《中國青年》、《青年心理》、《讀書》、《南方人物周刊》、《南風窗》、《天涯》、《中篇小說選刊》、《民主與法制》

報紙:《中國青年報》、《中國教育報》、《人民日報》、《光明日報》、《南方周末》、《中華讀書周報》、《21世紀經(jīng)濟報道》

網(wǎng)站:中國大學生網(wǎng)：http:///中青在線：http:///天涯社區(qū)：http://.cn/烏有之鄉(xiāng)：http:///

法律教育網(wǎng)：http:///

中國民商法律：http://.cn/

北京大學出版社《人文社會科學是什么》叢書（2002年）：

《經(jīng)濟學是什么》梁小民、《歷史學是什么》葛劍雄、《倫理學是什么》何懷宏、《哲學是什么》胡軍、《美學是什么》周憲、《宗教學是什么》張志剛、《邏輯學是什么》陳波、《人類學是什么》王銘銘、《社會學是什么》邱澤奇、《法學是什么》賀衛(wèi)方、《教育學是什么》勵雪琴、《政治學是什么》時和興、《心理學是什么》崔麗娟、《文學是什么》傅道彬

《在北大聽講座》叢書（1-15輯）文池 主編新世界出版社 2005年3月

三聯(lián)書城推薦20年（1978—1998）來對中國影響最大的100本書

1.《愛因斯坦談人生》，杜卡斯主編，世界（出版社簡稱，下同），1985；

2.《博爾赫斯短篇小說集》，上海譯文，1983；

3.《百年孤獨》，（哥）馬爾克斯，上海譯文，1985；

4.《北島詩選》，新世紀，1986；

5.《變化社會中的政治秩序》，（美）亨廷頓，三聯(lián)，1988；

6.《陳寅格文集》，上海古籍，1983；

7.《丑陋的中國人》，柏楊，湖南文藝，1985；

8.《存在和虛無》，（法）薩特，三聯(lián)，1981；

9.《存在和時間》，（德）海德格爾，三聯(lián)，1987；

10.《城堡》，（德）卡夫卡，上海譯文，1985；

11.《長恨歌》，王安憶，上海文藝，1986

12.《鄧小平文選》，人民，1982；

13.《第二性》，（法）波伏娃，湖南文藝，1986

14.《第三次浪潮》，（美）托夫勒，三聯(lián)，1981

15.《第二十二條軍規(guī)》，（美）托夫勒，上海譯文，1983

16.《短缺經(jīng)濟學》，（匈）科內(nèi)爾，經(jīng)濟科學，1985；

17.《獨白下的傳統(tǒng)》，李敖，人民文學，1991；

18.《動物莊園》，（英）傲威爾，上海人民，1996；

19.《大飯店》，（美）阿瑟郝利，上海譯文，1982

20.《第三波》，（美）亨廷頓，上海三聯(lián)，1998；

21.《傅雷家書》，三聯(lián)，1981

22.《廢都》，賈平凹，十月文藝，1983

23.《歌德巴赫猜想》，徐遲，人民文學，1978；

24.《過渡時期經(jīng)濟學》，（俄）布哈林，人民，1981

25.《管錐篇》，錢鐘書，中華，1984；

26.《光榮與夢想》，）（美）曼徹斯特，商務，1981

27.《公有制宏觀經(jīng)濟理論大綱》，樊綱等，上海三聯(lián)，1990；

28.《顧準文集》，貴州人民，1995；

29.《故鄉(xiāng)天下黃花》，劉震云，作家，1996

30.《后工業(yè)社會的來臨》，（美）貝爾，商務，1986

31.《后現(xiàn)代主義與文化理論》，（美）杰姆遜，北京大學，1995

32.《胡雪巖全傳》，高陽，中國友誼，1987

33.《紅樓夢啟示錄》，王蒙，三聯(lián)，1990

34.《皇帝新腦》，（英）彭羅斯，湖南科技，1993

35.《海子詩全編》，上海三聯(lián)，1987；3V)wq

36.《激蕩的百年史》，（日），吉田茂，人民教育，1981；

37.《經(jīng)濟學》，（美）薩繆爾森，商務，1982；

38.《經(jīng)濟學》，（美）斯蒂格利茨，中國人民大學，1996

39.《精神分析引論》，（奧）弗洛伊德，商務，1985

40.《金庸作品集》，三聯(lián)，1993

41.《科學研究的藝術》，（美）貝弗里奇，科學，1979；

42.《寬容》，（美）房龍，三聯(lián)，1985；

43.《渴望生活》，（美）斯通，上海人民美術，1983

44.《開放社會及敵人》，（德）波普爾，華夏，1988

45.《論自由》，（英）密爾，商務，1981；

46.《流放者的歸來》，（美）考利，上海外語教育，1996

47.《戀人絮語》，（法）羅蘭，巴特，上海人民，1992；

48.《美的歷程》，李澤厚，文物，1981

49.《賣桔者言》，張五常，四川人民，1988

50.《馬橋詞典》，韓少功，作家，1997；

51.《魔鬼辭典》，（美）比爾斯，漓江，1991；

52.《男人的一半是女人》，張賢亮，百花文藝，1986

53.《挪威的森林》，（日）村上春樹，漓江，1989；

54.《歐洲現(xiàn)代畫派論選》，（英）郝斯，人民美術，1983；

55.《平凡的世界》，路遙，人民文學，1989；

56.《棋王》，阿城，作家，1987；

57.《情人》，（法）杜拉斯，上海譯文，1989

58.《人有人的用處》，（美）維納，商務，1981

59.《人論》，（德）卡西爾，上海譯文，1985

60.《日本為什么“成功”》，（日）森島通夫，四川人民，1986；

61.《論美國的民主》，（法）托克維爾，商務，1991

62.《隨想錄》，巴金，人民文學，1981；

63.《社會契約論》，（法）盧梭，商務，1981；

64.《世界史綱》，（英）維爾斯，人民，1982；

65.《沈從文文集》，花城，1984

66.《雙桅船》，舒婷，上海文藝，1982；

67.《社會主義政治經(jīng)濟學》，厲以寧，商務，1986；

68.《土與中國文化》，（美）余英時，上海人民，1986；

69.《山坳上的中國》，何博傳，貴州人民，1988

70.《生命中不能承受之輕》，（捷）昆德拉，作家，1991；

71.《時間簡史》，（英）霍金，貴州人民，1988；

72.《數(shù)字化生存》，（美）尼葛洛龐蒂，海南，1996；

73.《撒哈拉的故事》，三毛，中國友誼，1984；

74.《外國現(xiàn)代派作品選》，上海文藝，1981

75.《萬歷十五年》，（美）黃仁宇，中華，1983；

76.《我的生活故事》，（美）海倫凱勒，外文，1991；

77.《我的精神家園》，王小波，文化藝術，1996；

78.《王朔文集》，華藝，1991；

79.《西方哲學史》，（英）羅素，商務，1981；

80.《喧嘩與騷動》，（美）福克納，上海譯文，1985；

81.《新科學》，（意）維柯，人民文學，1985

82.《新教倫理與資本主義精神》，（德）韋伯，三聯(lián)，1986；

83.《新概念英語》，（英）亞歷山大，上海譯文，1984；

84.《心靈史》，張承志，花城，1990

85.《學習的革命》，（澳）德萊頓等，上海三聯(lián)，1996

86.《1884年經(jīng)濟學---哲學手稿》，（德）馬克思，人民，1979

87.《約翰。克里斯朵夫》，（法）羅曼。羅蘭，人民文學，1980；

88.《野火集》，龍應臺，湖南文藝，1993；

89.《尤利西斯》，（愛）喬伊斯，人民文學，1995

90.《資本主義、社會主義和民主主義》，（德）熊彼特，商務，1980

91.《資本主義論叢》，（法）布羅代爾，中央編譯，1997；

92.《莊子說》，蔡志忠漫畫，三聯(lián)，1991；

93.《中國科學技術史》，（英）李約瑟，科學，1979；

94.《中國古代房內(nèi)考》，（荷）高羅佩，上海人民，1990

95.《走向現(xiàn)代化》，（美）英克爾斯，四川人民，1983；

96.《自由選擇》，（美）弗里德曼，商務，1993

97.《自由秩序原理》，（奧）哈耶克，三聯(lián)，1997

98.《增長的極限》，（美）米都斯等，商務，1993；

99.《曾國藩》，唐浩明，湖南文藝，1991；

100.《張愛玲文集》，安徽文藝，1993；

101.《追憶似水年華》，（法）普魯斯特，譯林，1991

102.《展望二十世紀》，（英）湯因比，（日）池國大作，世界，1986。

烏有之鄉(xiāng)書吧顧問學者聯(lián)合推薦 /真實世界基本書目

1、《拉丁美洲被切開的血管》，愛德華多·加萊亞諾，王玫等譯，人民文學出版社，2001年11月。

2、《全球分裂——第三世界的歷史進程》，斯塔夫里亞諾斯，遲越等譯，商務印書館，1993年6月。

3、《全球化陷阱——對民主和福利的進攻》，漢斯-彼得·馬丁等著，張世鵬等譯，中央編譯出版社，1998年10月。

4、《看得見的手——美國企業(yè)的管理革命》，小艾爾弗雷德·D·錢德勒，商務印書館，1987年9月。

5、《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》，莫里斯·邁斯納，杜蒲等譯，四川人民出版社，1990年10月。

6、《黃河邊的中國》，曹錦清，上海文藝出版社，2000年9月；或《岳村政治》，于建嶸著，商務印書館，2001年12月。

7、《寂靜的春天》，蕾切爾·卡遜，呂瑞蘭等譯，吉林人民出版社，1997年12月。

8、《熵：一種新的世界觀》，杰里米·里夫金等著，呂明等譯，上海譯文出版社，1987年2月。

9、《論人類不平等的起源》，盧梭，李常山譯，商務印書館，1997年2月。

10、《開放社會科學：重建社會科學報告書》，華勒斯坦，劉鋒譯，三聯(lián)書店，1997年。（《開放社會科學》暫可用《反市場的資本主義替代》）

一、為什么要提出“真實世界基本書目”？

相當長一段時間以來，大學人文教學理論陳舊，內(nèi)容脫離現(xiàn)實，教師照本宣科，引起許多學生的強烈反感和不滿。這種情形不僅誤人子弟，而且逐漸使傳媒淺薄化，使律師訟棍化，使人文教師弱智化，使官員腐敗化，使創(chuàng)造力和責任感不斷流失，結果是，社會真實得不到反映，社會正義得不到聲張，社會道德不斷滑坡，中國社會重新成為一盤散沙，危機和隱患十面埋伏。

為了求真知，學真理，許多青年人不得不走馬觀花，廣泛涉獵，把時間花在許多用剪刀、漿糊和新名詞拼湊起來的流行書籍上，虛耗光陰，誤入沼澤和歧途。

此情此景，不能不引起人們的強烈憂思。有鑒于此，我們不得不“好為人師”，以自己的長期的閱讀和寫作經(jīng)歷所得到經(jīng)驗和教訓，為青年人開列這一份“真實世界基本書目”。

二、為什么叫“真實世界基本書目”？

我們認為，無論從事任何工作，無論是希望個人奮斗，還是推動社會進步，首先都需要了解中國與世界的關系，了解社會結構其及復雜性，從而認識自已在所處的社會和時代的位置，看清前后左右的方位和景物，找到自己前進的道路。換言之，就象進入一個陌生的城市需要城市地圖一樣，進入社會的每個人都需要一張社會地圖。由于社會在不停地運動、變化，有著無數(shù)變形的面孔，因此，這張社會地圖必須通過閱讀和思考去掌握。我們相信，通過閱讀“真實世界基本書目”所列書籍，這樣一張社會地圖有可能大體清晰地呈現(xiàn)在眼前。

三、為什么“真實世界基本書目”只列十本書？

這份書目不僅是為文科學生提供的，而且是為理工科學生提供的；不僅是為大學生提供的，而且是為碩士生、博士生提供的；不僅是為在校學生提供的，更是為工作多年，卻仍然在社會的漩渦中找不到北的許多記者、編輯、教師、作家、官員和企業(yè)管理人員提供的；這份書目甚至還是為經(jīng)過歷次社會運動老知青、老革命、老學者提供的。

這些書只所以應該成為每個人的必讀書，是因為，中國公民的知識結構已經(jīng)普遍陳舊化。人們或者執(zhí)著于機械唯物主義的話語，或者執(zhí)著于牛頓力學世界觀下的十九世紀西方的政治學和經(jīng)濟學話語。然而，這兩類話語不但不能幫助我們真實地認識世界，甚至在給我們編織著種種陳舊的世界幻想，讓我們認識不到自身利益所在，讓我們成為“被人賣了還幫人點鈔票”的傻瓜。

因為向普通不習慣于閱讀的公民推薦，所以只列十本書。對于很多人來說，十本書恐怕還是多了。但是，再往下減，就構不成一張比較完整清晰的社會地圖了。

四、“真實世界基本書目”的內(nèi)在線索和閱讀順序

前3本書可以幫助我們認識當今世界的結構和歷史。

《拉丁美洲被切開的血管》講述了拉丁美洲被征服、被掠奪的歷史。拉丁美洲是美國的后院，是美國工業(yè)的原材料產(chǎn)地和垃圾場。不了解拉丁美洲就不能完整地了解美國，也不能了解歐洲的工業(yè)革命。該書文筆生動流暢，已經(jīng)修訂到38版，在拉丁美洲各國廣為傳播，以至拉丁美洲人的詩、歌、文中經(jīng)常出現(xiàn)“被切開的血管”一語。拉丁美洲長期處于美國主導下的國際分工中，正如作為半殖民地的舊中國處于國際分工中一樣。國際分工究竟是怎么回事？拉美化究竟是怎么回事？從此書中我們可以得到一些啟發(fā)。

——《全球分裂——第三世界的歷史進程》講述了歐洲怎樣將工業(yè)革命的力量轉化為統(tǒng)治世界各國的力量，歐洲的工業(yè)化是怎樣造成了印度、中國、土耳其的非工業(yè)化，進而形成當今世界經(jīng)濟的“中心—外圍”結構。該書作者斯塔夫里亞諾斯視野開闊，功力深厚，是當今西方史學界的巨孹。在中國史學界，斯氏的影響亦越來越大。這是一部真實、簡潔、生動、流暢、富于現(xiàn)實感的近現(xiàn)代世界史。

——《全球化陷阱——對民主和福利的進攻》講的是新自由主義全球化的起源、動力、過程及結果展望，是對全球化的最清晰、最有力的闡述，也是對世界經(jīng)濟和政治結構的當前動態(tài)的最好闡述。該書雖為

兩位記者所寫，但對經(jīng)濟理論和經(jīng)濟史的把握卻十分到位，深刻地揭示出跨國公司操縱全球政治經(jīng)濟的奧秘，更揭示出美國對于全球化進程的操縱和利用。對于我們認識中國在全球化中的處境、地位、態(tài)度及前景有著極為重要的意義。

——第4本書《看得見的手——美國企業(yè)的管理革命》則告訴我們發(fā)達國家內(nèi)部的經(jīng)濟演化過程，一個競爭不斷走向壟斷，壟斷程度不斷提高，企業(yè)內(nèi)部計劃日益龐大，市場交易范圍不斷縮小的過程。該書有力地暗示著，“看不見的手”不斷被“看得見的手”打敗，才是經(jīng)濟史的根本現(xiàn)實，市場其實并非是效率最高的經(jīng)濟制度。《看得見的手》是新制度經(jīng)濟學派的源頭活水。我們該向美國學習什么？此書可以給我們一個嶄新的視野。商務印書館目前已無該書庫存。錢德勒的另外兩本書可以作為差強人意的替代品：《管理學歷史與現(xiàn)狀》，《戰(zhàn)略與結構》。

第5、6兩本書可以幫助我們認識中國的歷史和現(xiàn)狀。

——《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》是目前關于中國當代史最公允、最不落俗套的著作。該書作者在美國史學界享有盛譽，而且對中國友好、公正。由于當代史與現(xiàn)實的聯(lián)系過于緊密，因此，還沒有能夠真正深刻、全面、豐富地揭示當代中國各層內(nèi)在矛盾運動的歷史著作。在這種情景下，邁斯納的著作就成了我們的首選。遺憾的是，該書亦無庫存。我們希望出版社能夠再次重印。

——《黃河邊的中國》或《岳村政治》則展示了在上海、北京、廣州、深圳等沿海中國背后的內(nèi)地中國。不讀《黃河邊的中國》或《岳村政治》，就只知道中國的一半。對于城市，特別是沿海地區(qū)城市的學生來說，此兩書可選讀其一。《黃河邊的中國》是一部調(diào)查筆記，夾敘夾議，通俗易懂。《岳村政治》學術性較強，比較突出鄉(xiāng)村利益代言人的形成和作用機制，對于中國鄉(xiāng)村民主化的期望更高，部分學者強烈推薦此書。

第7、8兩本書討論的是環(huán)境和資源問題。環(huán)境惡化和資源枯竭是工業(yè)文明的代價，是二十一世紀最突出的問題。我們迄今為止的現(xiàn)代化，其實是地球在十幾億年里積累起來的太陽能被瞬間消費的現(xiàn)代化。一切科學技術只是利用而不是創(chuàng)造自然能源。沒有能源的工業(yè)文明將怎樣繼續(xù)？能不能一廂情愿地把人類的命運拴到尋找新能源的賭博上？當然，還有環(huán)境惡化。

——《寂靜的春天》在是西方世界認識工業(yè)文明代價的先聲，而《熵：一種新的世界觀》，則從世界觀的角度深切地反省了洛克和斯密對資源和環(huán)境的忽視。不幸的是，洛克的政治學和斯密的經(jīng)濟學正主宰著當今世界各國政治家、官員和經(jīng)濟學家、記者、編輯、教師的頭腦。正因為如此，保護環(huán)境、節(jié)約資源的呼聲總是那么軟弱無力。遺憾的是，《熵》書已無庫存，我們希望上海譯文出版社能重印。

——第9本書討論的是既給我們帶來財富，又給我們帶來罪惡的不平等、壓迫和剝削。《論人類不平等的起源》是法國大革命的靈魂，對不平等的起源和人生的真實需要洞察足以貫穿上下五千年、縱橫八萬里的人類歷史，對心靈的拷問和解剖最為坦率、真切。今天，那些處于國際等級統(tǒng)治和剝削體系上層的人把盧梭丑化為極權主義的始祖，但是，這樣，他們也就把自己放到了絕大多數(shù)人民的對立面。事實上，正是盧梭式的對平等、民主、和人性自由的強烈的追求，才有可能形成一個龐大的中產(chǎn)階級，才有可能使工業(yè)革命的財富不至于被一小撮壟斷寡頭所獨占。

——第10本書具有根本的意義。《開放社會科學》從根本上質(zhì)疑以牛頓世界觀為基礎的十九世紀西方政治學、經(jīng)濟學和哲學，質(zhì)疑封建社會、資本主義和社會主義的歷史階段論，從而同時對亞當·斯密和馬克思的學說提出挑戰(zhàn)。該書作者沃勒斯坦是在美國享有盛譽的世界體系論的創(chuàng)始人，與法國年鑒學派（布羅代爾史學）關系密切。這兩個學派為我們開創(chuàng)了一個全新的世界歷史視野。《開放社會科學》是沃勒斯坦思想的一個通俗解釋。不過，該書亦無庫存。許寶強和渠敬東主編的《反市場的資本主義》介紹布羅代爾和沃勒斯坦等大家的思想，其中有一篇沃勒斯坦的《否思社會科學：19世紀范式的局限》，可作為替代。

總的來說，這十本書歷史感和現(xiàn)實感都很強，信息量大，既通俗易懂，生動流暢，又深刻嚴密，發(fā)人深省，可以幫助人們真實地認識世界歷史的演進和走向，中國在世界上的位置，中國的歷史與現(xiàn)實，工業(yè)文明與環(huán)境生態(tài)的關系，還可以培養(yǎng)人們形成理論思考的興趣和能力，認識社會科學與自然科學的關系，形成一種真實而全新的世界觀，找回對社會和人生的思考和關懷，從而幫助認識自已、認識社會，參與歷史進程。

第三篇：讀書點亮人生

讀書點亮人生

書是人類智慧的結晶，書是點亮歷史軌跡的火把，書是人類進步的階梯，書是推動人類文明的巨手，書更是歷史長河中最閃亮的明珠。

從小我就開始迷戀書，家里那個四扇門的書柜是我最感興趣的地方。爸爸媽媽經(jīng)常把買回來的書放進書柜，又常常從里面拿出書來給我講一些聞所未聞，神奇動人的故事。每當我抬起頭來，望著五顏六色，大小不同的書籍，就會深深的著迷，當時在我看來，書柜是家中最神秘的地方。

我一天天長大了，看的書也從最早的《嬰兒畫報》變成了《兒童漫畫》，接著變成了《我們愛科學》。從媽媽一字一句的給我講解每一幅圖，到自己連看帶蒙的在書上比劃，到現(xiàn)在不借助字典也可以流利的閱讀大部頭書籍了。現(xiàn)在，我已經(jīng)開始在看《世界上下五千年》、《春秋戰(zhàn)國》、《國家地理雜志》、《二戰(zhàn)風云》這些書了。

看的書越多，我越是體會到了人生的各種滋味。

記得在看《岳飛傳》的時候，我感受到的是堅強。看到岳飛在**亭上被秦檜以“莫須有”的罪名處死時，我又不解又氣憤的問媽媽：“媽媽，莫須有是什么意思？”媽媽說：“就是‘也許有’的意思，用這樣的罪名給岳飛定罪說明了什么？”“說明他們連罪名都懶得編造就要害死岳飛，他們一定要讓岳飛死，他們恨岳飛。”“你覺得當時岳飛是什么心情？”“媽媽，岳飛一定很委屈吧！”“兒子，也許吧，但是我覺得岳飛更是遺憾，你看看這首據(jù)說是岳飛臨死前寫的詩——

—《滿江紅》”。我要求媽媽把《滿江紅》一字一句的講解給我聽，被岳飛“一念所至，勇往直前”的精神深深打動了，最后，我把這首詞牢牢的背了下來，時常口中默念：“待從頭收拾舊山河，朝天闕”。后來，當我見到了岳飛的另一首詞《滿江紅—登黃鶴樓有感》時，更深深體會到了岳飛滿腹抱負急待施展的心情———何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛？

而當我看完《戰(zhàn)亂中的世界》后，感到的是一種深刻的悲哀。書的封面寫著這樣一句話：“每個鏡頭都是對戰(zhàn)爭所代表的野蠻和殘忍的責難”。給我留下深刻印象的是這樣的一組圖片：一名受傷的塔利班士兵被北方聯(lián)盟的大部隊俘虜。也許是預見到了自己難以逃脫的悲慘結局，他的眼睛充滿了驚恐，好像在向這些無情的劊子手求饒。幾名失去耐心的士兵將他拖往行刑地，他的褲子在撕扯中被扯破了，腿上血肉模糊，他雙手合十，拼命的祈求對方放過自己。他那充滿了恐懼和哀求的眼睛深深刺痛了我的心。他也許有妻子，有像我這樣大小的兒子，他們都盼著他早日回家，要是他的兒子看見父親遭受這樣的傷害心里會怎么想？如果他知道了父親的哀求最終還是沒打動這幾個劊子手，最終被拋尸荒野，他又會有多么痛苦？當然，他也許什么也不知道，只是會永遠的等待著父親遙遙無期的歸來?..每看完一本書，我都會從書中看到一些我不知道的東西：看了《孫子兵法》，我明白了想要獲得勝利不能全靠武力；看了《岳飛傳》，我知道了勇敢的人都可以成為英雄；看了《楊家將》，我樹立了要成為一個永遠愛國的中國人的決心；看了《中國上下五千年》，我知曉了

中國近代衰敗的原因：一個國家可以落后，但是不可以落后在一個文明的時代；看了《美國國家地理》，我發(fā)現(xiàn)了中國之外原來也有這么多風景宜人的地方；看了《UFO與外星人》，我知道了宇宙中還有許多奧秘等待我們?nèi)ソ視??

書喚醒了我心中多少美好的感情，也讓我知曉了殘忍的罪惡；書使我懂得了更多的道理，也讓我遠離愚昧，慢慢成長起來，書讓我的智慧日益增長，也讓我明白了還要努力克服我的無知和幼小。我呼吁大家都來多讀書，讀好書，這樣才能為我們的人生增添更多的色彩。

第四篇：讀書點亮人生

讀書點亮人生

金陵寺中心小學三年級郭一凡 書是帆船載我駛向知識的海洋；書是明燈照亮我前進的道路；書是人類進步的階梯，讀書讓我更上一層樓。

翻開一本中國的古典詩詞，輕輕地吟誦幾首，滿紙留香，穿行在古詩詞之中，我陶醉在四季之美中。吟誦“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”我沉浸在早春的淡雅之中；欣賞“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”我陶醉在夏日的絢麗之中；品讀“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”我沉浸在秋天的凄美之中；賞讀“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”我陶醉在白雪飄飄的爛漫中。

我喜歡讀書，喜歡體會書中“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”的不屈不撓；崇尚“生當作人杰，死亦為鬼雄”的氣概；敬仰“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的默默奉獻；我羨慕李白那種“天生我材必有用，千金散盡還復來”的灑脫。人生百態(tài)，不同的人有不同的追求，而追求不同就會有不同的選擇，不同的選擇體現(xiàn)了人不同的思想境界。

閱讀古典詩詞豐富了我的內(nèi)心世界，陶冶了我的情操，提高了我的語文素養(yǎng)。

當我遇到困難時，李白告訴我：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”于是我戰(zhàn)勝懦弱，重拾信心；當我因為與朋友分別而傷感時，詩人王勃告訴我“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，于是我面帶微笑像《李白送孟浩然之廣陵》中那樣直到“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。

閱讀名著，我與書中主人公同呼吸共患難，他們的命運緊緊牽系著我的心。

今年暑假期間，語文老師布置了閱讀兩至三本名著的作業(yè)。炎炎夏日里，驕陽似火，我耐著性子走進《魯濱遜漂流記》，看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的。使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。

閱讀奧斯托洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》我被保爾百折不撓的奮斗精神折服了。這部閃爍著崇高的理想的長篇小說成功的塑造了保爾柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。書中有這樣一段話“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧------這樣，在臨死的時候他能夠說：‘我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)————為人類的解放而斗爭。”這段話激勵了無數(shù)的青年，也激勵了我，閱讀這本書，咀嚼這段話，我樹立了正確的人生觀，價值觀。

閱讀點亮了我的人生。

第五篇：讀書點亮人生

讀書點亮人生

凱勒（瑞士小說家）說：“一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。”劉向（西漢文學家）說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。的確讀書使人睿智，讀書使我心中充滿陽光。

也許有人不愿意花時間讀一本好書，但那些人失去的不僅僅是書中的內(nèi)容。每當我得到一本書，便情不自禁的讀起來。讀完一本書，便有想起了另一本好書，我常常被書中的內(nèi)容所陶醉。

如果有人問我最喜歡干什么，我會毫不猶豫地回答：“讀書！”

因為書是知識的源泉，是它教給了我做人的道理，是它讓我們的生活變得無比充實。如果沒有書，我們的生活將變得枯燥無味、黯然失色。

培根曾經(jīng)說過：“讀書給以人光彩，給以人樂趣，給以人才干。”因為有了書，我們的知識才會不斷地增長；因為有了書，我們的眼睛才會更加明亮；因為有了書，我們的人生才會更加精彩。我讀過一些文章、書籍。是他們讓我豁然開朗。讀《地震中的父與子》我知道了一位父親不顧自己的生命危險，用雙手挖了三十八個小時，終于把自己的孩子迎救了出來。從中我感受到了深深的父愛。《愛的教育》讓我感受到了人間真情。《慈母情深》讓我感受到了一位平凡母親的偉大?

是讀書讓我的生活充實，是讀書讓我放飛理想，是讀書讓我看到廣闊的天地，是讀書讓我知道了賣火柴小女孩得可憐，是讀書能讓我與古人對話，是讀書讓我感受到了母愛的偉大。是讀書讓我的生活無比精彩！是讀書點亮了我們的人生！

五年級:段思語