第一篇：開卷有益,讀書點亮人生

開卷有益，讀書點亮人生

俗話說得好“活到老，學到老”。這句話可謂真真切切的點到了讀書學習的重要性。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，遨游于知識的海洋，從書本中汲取知識，體味人生該是一件饒有情趣的事情。好讀書，讀好書，讓我們從懵懂漸漸變得成熟，讓我們在迷茫中漸漸找到奮斗的方向，人生因此而越發的光亮。

讀書應該勤奮，勤奮是中華民族五千年傳統的優良品德，無論做什么事都不應該忽視勤奮的態度，勤奮的精神。多讀書，勤讀書，讓讀書成為一種習慣，一種“癮”，相信出口成章對于我們來說并非難事。人腦仿佛是一個寶庫，多少東西都能裝進去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫文章就越豐富、越靈動、越容易碰見靈光迸現、左右逢源的情況。讀書其實就是一種耳濡目染的過程，當然目染的成分要大一些，還是一種積累的過程，一種深究與思考的過程。在這個過程中，我們接受知識的熏陶，慢慢將書中的知識變為自己的東西，儲存與人腦中，當寫作的時候，與人交際的時候，我們便可侃侃而談，靈感一來，那便可出口成章，頗有幾分學者，作家的風范。“讀書破萬卷，下筆如有神”也不再是說說而已。另外，光讀書不行，還要實踐。讀書是手段，實踐才是目的。理論與實踐相結合才有創新的可能性。如果只是一味的讀書，而不懂實踐，那便是紙上談兵，成為書呆子也會是遲早的事，那么讀書的價值也會大打折扣。，將書中知識付諸實踐，才能真正做到“讀萬卷書，行萬里路”。融會貫通是讀書必不可

少的，否則便會事倍功半，非但沒有效率，效果也是一般，在今天這個快節奏的社會中讀書也是需要技巧與方法的。

“盡信書不如無書”一句話道出了讀書的真諦。讀書必須學會辨別，學會取舍，學會挑剔，擷取其中的精華進行學習。他要求我們必須有一雙慧眼，辨別優劣。說實話，現在的書比比皆是，好壞優劣不等，如果我們不加挑選的讀，不見得是一件好事，甚至會降低我們原本的素質與品位，所以讀書“挑剔”一點，才能不斷提升自己。“經典”一詞一說出口，便覺得它是智慧，品味與質量的代名詞。之所以成為經典，肯定是經過歷代大家的甄選而流傳下來，他們有一雙慧眼，相信他們比相信自己可能還要好的多。經典字字都是華夏鐘靈毓秀的智慧結晶。經典，無論是小說還是其他都是消閑的樂園、情感的伴侶、精神的食糧、展才的天地，能使讀者怡情養性、有所感悟，應如春風化雨，應有金玉滿堂。成功的小說只憑借白紙黑字，就能夠呈現出另一個世界。你未曾親歷或雖身在其間卻不知奧秘，它可以清明擴展你的眼界心胸，可以滋潤豐盈你的生命活力。文學書的質地、神韻，是其他藝術所無法替代、不可企及的。在經典中，你看到的不僅僅是文字，更確切的說，它是一個世界，一種情景，一種境界。多讀經典，感悟經典，或許會有不一樣的感受。書有等級，經典書籍有著高貴的血統，閱讀經典我們也會變得高貴。

興趣是最好的老師，讀書也需要興趣。只有讀自己感興趣的書，我們才愿意去讀，愿意去研究，才能讀的深刻，讀得徹底，如此我們也會有更多個人的見解與看法，那么讀書才會有意義，有情趣，才會

有更多的創造力。可以想象，如果喜歡唱歌的人讓他去研究科學，那或許像杰克遜一樣偉大的歌手不會出現；如果逼著愛迪生去畫畫，那燈火輝煌的世界不知道要推遲多少年才能看到。各個領域都是一樣，讀書也不例外。讀感興趣的書，于己，于社會更有意義。

讀書與寫作似乎是一對密不可分的好朋友。寫作可以說是將讀到的書用作實踐演練，在此過程中，不僅可以檢驗閱讀成果，不知不覺間還可以提升自己的文學素養，可謂是一箭雙雕，我們何樂而不為呢? 總之，開卷有益，通過讀書我們可以提高文學素養，提升個人品味，更可以感悟世界，感悟人生，讓人生變得饒有情趣，意義不凡！

第二篇：開卷有益 讀書點亮人生讀書材料

讀書惟“勤奮”二字 馮其庸（學者）

談起讀書，我覺得無非是“勤奮”二字。勤奮是最為質樸又顛撲不破的讀書之道。記得小時候讀書，先生要求我們的，不僅是讀文章，而且還要背下來。中國文學史上的諸多優秀篇章，小時候但凡花了功夫的，有很多至今都刻在腦子里。也許你要問：腦子里記住這么多文章有什么用？那么我告訴你：至少它能夠給你的寫作帶來靈感。人腦仿佛是一個寶庫，多少東西都能裝進去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫文章就越豐富、越靈動、越容易碰見靈光迸現、左右逢源的情況。古人說讀書破萬卷，下筆如有神，講的正是這個道理。“破萬卷”的“破”字，已經告訴了我們，讀書不是點到即止，而是需要勤奮，需要下功夫。讀書如果只是浮光掠影，淺嘗輒止，收益是不大的。

僅僅讀書還不行，最好能與調查、實踐緊密結合起來，求之于書，證之于實，在實踐中檢驗知識、完善知識。“讀萬卷書，行萬里路”，這是至理名言。我們不能因為進入了網絡社會，很多知識可以方便地從網上獲取，就忽略了行萬里路的重要性。我的感受是，很多東西都需要進入到具體的實踐調查中，才能去偽存真，才能真正領會與理解。以我自己為例，玄奘是中國歷史上了不起的一個人，為了弄清楚他取經之后，到底由哪一條路回來，我10次赴新疆等地考察。當時心中有個疑問，為什么玄奘東歸時要到公主堡去？公主堡既非寺廟，也非順路，他沒理由繞遠路跑去拜謁。后來在當地牧民的帶領下，我們來到公主堡，當地人說，公主堡下才是真正的瓦罕古道！我這才明白，原來玄奘從明鐵蓋下來時走的其實是這條道，所以必經公主堡，然后到塔什庫爾干。而此前，我誤將一條由部隊開辟的道路認作“瓦罕古道”了——它與公主堡下的瓦罕古道還遠隔著一條大河！類似的情況，我經歷的不少，這也讓我更堅信：實地調查，走萬里路，能夠讓一個人的知識變得更加準確、更加可靠。

如果研究的領域分得太細，可能難以產生通才式的人才。為什么呢？就因為學問之間是彼此關聯、互相激發的。好比一位武術家，如果他只會耍槍，其他兵器一概不了解，你會覺得他是一位高手嗎？我們倒是常常看到，很多有成就的人，往往旁搜遠紹，廣泛從其他領域汲取營養，化為己用，提升自己。讀書也是一樣的道理。搞文學的不懂歷史，搞歷史的不懂文學，都會事倍功半。文學與歷史，甚至還有哲學、民俗等學科，本來就是共生共長，你中有我，我中有你，如果不能全面涉獵，怎么可能獲得精深的見解？所以，我認為學科可以越分越細，讀書卻該越讀越寬，唯其如此，才能融會貫通，才能更全面地看世界、想問題。

讀書與寫作密不可分，但讀書宜早，著述宜晚。讀書宜早現在大家都知道，著述宜晚卻似乎沒有多少人看重。古人說人生三大事：立德、立功、立言。立言需要有足夠的人生錘煉與知識積累，不是隨便為之的，怕的就是以己之昏昏，卻欲使人昭昭，這怎么可能呢？那樣只會貽誤后人。

做一個“挑剔”的讀者 沈昌文

我有一些讀書習慣保留了下來，比如說我不做讀書筆記，但是堅持下載、復印與做剪報。以前是看到好的文章與資料，自己的就剪下來，別人的就拿去復印，現在還加上從網上下載資料。獲得資料后，我將它們按照主題歸檔保存。這些習慣幫助我收集了很多有用的資料，方方面面的都有，我的家也因此成了一個小型資料館。

現在的圖書出版與以往相比已大不一樣，突出特點是極為繁榮，各類圖書讓人眼花繚亂，但是人的精力是有限的，這就涉及選擇的問題。“盡信書不如無書”，我們不僅在面對書海時要學會選擇，在面對同一本書時，也要善于對其內容進行選擇。現在的一些圖書，平庸陳舊的內容比較多，真知灼見比較少，書中的很多話別人其實都說過了，不過是改頭換面炒冷飯，如果我們端著這樣的圖書，還一本正經從頭讀到尾，豈不是很傻？所以，我認為讀書不必一定就從頭讀到尾，虔敬得不得了——必須學會辨別，學會取舍，學會挑剔，擷取其中的精華進行學習。這在新書層出不窮、信息爆炸的當前尤其重要。怎么取舍呢？我的方法是先看目錄，再選讀其中的章節，一個意思是從出版人的角度來看這本書編得怎么樣；第二個看一看這本書的內容有哪些是我希望了解、值得去了解的，也就是這本書對我而言有多大的“價值”。

讀書要讀經典，這是很正確的觀點，經典就是經過時間選擇過了的好東西。我在人民出版社工作很多年，對閱讀經典很有感觸，也親手接觸了不少經典出版的工作。當時有批評說人民出版社的視野太窄，應該多翻譯外國經典學術名著。后來人民出版社就制定了一個全面的出版計劃，向國內大規模介紹國外經典。這個出版計劃當時印成一個藍皮的小冊子，后來出版界就叫做藍皮書。可惜的是，這個出版計劃因故被打斷。商務印書館接手這個出版計劃之后，取名“漢譯世界現代學術名著”，一批一批出版了很多種，現在已經成了學界的一大知識寶庫。對我個人而言，緣于這個出版計劃，當時接觸了不少國外經典著作，至今還記得，我接手的第一本書就是黑格爾的《小邏輯》，第二本就是凱恩斯的《就業、利息和貨幣通論》——對經典著作的感情，大概也就是從那個時期培養起來的。

多讀文學經典 崔道怡（文學編輯）

“地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》”。這是毛澤東《論十大關系》中對中國獨特優勢的概括，他把《紅樓夢》視為華夏精神文明的圭臬。《紅樓夢》正是一部文學書。自然與社會科學書，現實而實用；文學書提供的多是虛幻世界，雖不存在卻更真實。作為基礎進而積累，人需要讀相應的自然與社會科學書；作為陶冶進而修養，人還應該讀一些適合于個人情況和愛好的文學書。

人都生活在物質和精神兩個世界里，書是精神世界中再現物質世界的載體，因而凡是具有一定文化素質的人，都時常生活在書里，讀書才能過更有趣的生活。書，關乎人的生命質量和命運走向。人一輩子怎樣生活，生活得怎樣，就從他與書的關聯開始。我便是個例證。受生活環境影響，我從小喜歡看文學書，大學上的文學系，走上社會被分配到中國作家協會所屬《人民文學》雜志社工作，當了一輩子文學編輯。工作之余，我也多是在研讀各種類型、各種檔次的文學書中度過的。我的人生歷程，可以說與文學書共存共榮。

我鑒別文學書，在于它能否將我帶進作者開拓的虛幻世界。成功的小說，該是消閑的樂園、情感的伴侶、精神的食糧、展才的天地，能使讀者怡情養性、有所感悟，應如春風化雨，應有金玉滿堂。成功的小說只憑借白紙黑字，就能夠呈現出另一個世界。你未曾親歷或雖身在其間卻不知奧秘，它可以清明擴展你的眼界心胸，可以滋潤豐盈你的生命活力。文學書的質地、神韻，是其他藝術所無法替代、不可企及的。

無論何時何地，只要一書在手，靜下心，讀進去，你就能如曹雪芹所期望的，“因情入幻”，“自放手眼”，“別開生面”。那是一種唯我感知的精神保養，一種物外神游的美感享受。人在書中，生活新穎，生命得以延伸。

文學來自生活,來自群眾，又與時代密切關聯，我對這一點感觸尤深。70年前毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》論及文學的人民性課題，在當今這個時代正被更好地實踐。在職時，我有幸趕上新時期的文學進程，親歷了小說由復蘇到健旺的喜人情景；退休后，我常參與作品評論，不斷滋養著文學情趣。最近讀本“21世紀文學之星叢書”，年輕作家的成果更是令人欣喜。

此后一旦得閑，我將重溫文學經典，只有文學經典，才能讓我流連忘返。而在各種經典之中，唯《紅樓夢》百讀不厭。你讀書，不可不讀《紅樓夢》：白紙黑字“大觀園”，“字字看來皆是血”，這是華夏鐘靈毓秀的智慧結晶。

與“高貴”的文字結緣 曹文軒（教授、作家）

有的書具有高貴的血統，有的書則不然。你得承認：中外歷史上不少經典之作，比如魯迅的書、《紅樓夢》、《戰爭與和平》、安徒生的書、《夏洛的網》等，都具有高貴血統。我這不是說：我們要將一切非高貴血統的書排斥在外。只是說：我們應創造機會讓孩子多親近那些具有高貴血統的經典之作。如果一個人或一個民族，不與這樣的文字結下情緣，想提升境界，大概是很難的。

如果一部兒童文學作品、一個兒童文學作家只屬于讀者的童年，這樣的作品、作家恐非一流。一部上乘的兒童文學作品、一個一流的兒童文學作家，是屬于讀者一生的。兒童文學的文學性，其實沒有任何特殊性，它與一般意義上的文學所具有的元素和品質是完全一致的——兒童文學首先是文學。如果只有“兒童”沒有“文學”，這樣的兒童文學只會停留在讀者的童年。如果一個成人不愿提及自己的童年閱讀史，那么，那些所謂的兒童文學必是糟糕的。

一部兒童文學作品，若能在一個人的彌留之際呈現在即將消逝的記憶里，這部作品一定是一部輝煌的著作。一個兒童文學作家的最大幸福，就在于其作品能被當年的小讀者在晚年時充滿感激地回憶著。

孔子說：“詩可以興。”興，首先指有興致，對讀書、寫作永遠興致盎然。什么書都想看上一看，什么事都想研究研究，如饕餮之貪食、若賭徒之手癢。對我來說，任何游戲娛樂，雖都不排斥，卻也不甚起勁，不如讀寫這般能激起玩心。

從前弗洛伊德研究作家，曾說作家之所以有創造力，其實只因他還沒長大，故還保留了兒童的想象力、還能繼續做其白日夢，編織故事。在我熟悉的學術界，依我看，許多人恰就是缺乏這種想象力的。或者說，此等能力早已在教育歷程中被折磨殆盡了。掙扎著爬到博士、副教授、教授，恃讀寫以糊口而已。縱或可獲得若干名利，其著作亦有客觀之價值，然皆只是工作、任務、工具而已。那種因覺得它好玩而熱情高漲、興致盎然之感，罕聞見矣！

興是自由的心靈在知識宇宙中的翱翔，以獲得美感為樂。如無此心境，一切讀書方法的談說，都會失去意義。

也許有人把我所講的這個話題當作是“通博”與“專精”之爭；并認為做學問終究還是專精些好。人的精力有限，何能隨興歌哭、曼衍無端？東摸摸西摸摸，掠影浮光，也必然不能深入。

但其實，這并不是通博與專精之分，而是真與假之分、活與死之分、創造者與技工之分。靈源一窒，永世不得超生。深入云云，只好聊以自慰罷了。

興還有另兩個意思：興動與興發。

興有舉意，商承祚、郭沫若皆謂此字象四手合托舉物之形，故有興舉、興造、興作、興動等涵義。所以興不只是涉想繹思，更要與手配合著動，人們一直把讀書跟寫作合起來說，就是這個緣故。讀書若不配合著寫作，往往如空花過眼，不能真在你心田上生根發芽。

如何配合？一是摘錄擷要或做札記；二是用自己的方法重新組織，包括對這本書的重寫重組，或把與之相關的書拿來關聯組合；三是以一主題找相關之書參考，寫出你對這個題目的見解。第一種是顧炎武《日知錄》式的；第二種是袁樞把紀傳體史書改編成紀事本末體這類的，或各種集評集注集釋匯校之類；第三種則是專題論著。其他寫作方式還很多，但這三種最基本，均屬讀書時之鴻爪印痕，足以觀思致的足跡。

興發，則是說讀書不只是吸收舊有的知識，還當有所興發、喚起。這種興發，不只是對類似狀況的聯想或類比，那是比。興乃觸物而起，是未必有直接關聯之觸發、啟示，可以言外而得意。

這種興，由讀書來，但又非書所能限，說起來仿佛神秘，其實真讀書的人都能體會。古人見蛇斗、篙師撐船、公孫大娘跳舞、夏雷春云、敗墻蝸涎而悟筆法，牛頓被蘋果打中腦袋而知地心引力，不就是興嗎？

有興才有創造發現。于日常生活中起興，尚且能有如此創造，讀書就更是如此了。讀詩而知倫理問題，如《論語》記載子夏讀“巧笑倩兮，美目盼兮”而領會“素以為絢兮，禮后”即為一例。

讀書至此，縱橫得意，不亦樂乎？

顯然，在讀書這件事上，家長的做法帶有功利色彩。

硯楠的書桌上擺放的書并不少，基本都是輔導書和作文選，“輔導書做題時經常用，作文選寫作文時也會用。但是，只要不學習的時候，我肯定不會碰這些書。”硯楠說，她喜歡看的書全在手機里，可以隨時打開看兩眼。

“只有‘低壓迫’的閱讀才能讓孩子享受閱讀本身帶來的快樂。”周益民老師說，即使是那些孩子們非常喜歡的圖書，當你宣稱讀了它就能提高作文成績時，孩子對它的興趣也會大打折扣。

其實，當孩子們可以自由閱讀并喜歡上閱讀以后，寫作能力的提高是一個必然的結果。目前，周益民老師所在的學校就有兩個學生在小學六年級的時候分別寫出了幾萬字和十幾萬字的小說。

童話書中蘊藏著大智慧

讓孩子們的生活中有圖書為伴，不僅僅是語文教育和提高孩子文化素養的需要，還因為一本好的圖書本身蘊藏著寶貴的人生智慧。

著名兒童文學作家、上海師范大學博士生導師梅子涵教授介紹，有一本簡單的圖畫書叫《失落的一角》，主角是一個缺了一個角的圓，它覺得自己不完美，于是便想找回來。

它在尋找這失落一角的時候，走得慢慢的。它看到了一朵花，它走到花前面聞一聞花的味道；它看到了一個小甲殼蟲，便跟甲殼蟲一邊走一邊聊天兒；它又碰到了一只美麗的蝴蝶，它便經歷了一段美麗的愛情。后來它終于找到失落的那一角了，它把自己拼成了一個圓。于是它走起來飛快，像一個火車一樣快，停都停不下來。它看到花，可再也聞不到了；看到朋友甲殼蟲，也停不下來了；又看到了蝴蝶，可是它跑得太快了，撲了一個空。尋找了半生的圓，卻發現還是失掉一角比較好。于是它慢慢地讓自己走到路邊停下來，然后輕輕地把好不容易找到的角放下來，它現在又可以唱了：缺掉一角真好。

“我讀過很多很多的兒童文學，你要問我哪一本書沒有哲學，我簡直想不起來，因為優秀的兒童文學里面到處有哲學，如果你達到了比較高的閱讀水平的話，你想看不見這個哲學都很難。”梅子涵說。

“世界上沒有圓滿，任何以為自己已經圓滿的其實都誤會了。這是一本很簡單的沒有多少字的兒童文學告訴我們的。”梅子涵說。

梅子涵教授曾多次在文章和演講中提到過斯蒂文森的詩《The lamp lighter》（點燈的人）——那個每天太陽落下后，就扛著梯子走來，把街燈點亮的李利。

“那些坐著喝茶的大人和孩子們，就又看見了窗外柔和的光，朦朦朧朧間，使一天的生活有了完美的心情。我們這些人，也是點燈的人，把一本本有趣也耐人尋味的書，帶到孩子們面前，讓他們興致勃勃地閱讀，朦朦朧朧間，竟然使他們一生的日子都有了方向。”梅子涵說。讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會；

讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣；

讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識；我讀書，我快樂！

書籍是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質。書籍，它教導我們要腳踏實地，問心無愧地邁向成功。

書籍是人類的朋友，而讀書則是人類的親密朋友。在讀書的過程中，我們能培養文化修養；若果經常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識點都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，只有多讀健康有益的書，努力地學習，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎。

讀一本文學經典，詩情畫意隨即呈現眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風光；賀知章的《詠柳》“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創造力；孟浩然的《春曉》“夜來風雨聲，花落知多少”則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機；王維的《鹿柴》“返景入深林，復照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。

讀一本史書，一幕幕動人心弦的場面歷歷在目：“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的興盛和繁榮，發人深省。

讀一本古典小說，藝術性和思想性結合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國演義》描寫了東汗末年和三國時期錯綜復雜的政治與軍事斗爭；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的斗爭精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。

讀一本意義方長的書，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到沖突。“讀書百遍，其義自現”。每次讀書，都能秒趣橫生，并從中得到可貴的知識。

我讀書，我快樂！雨果說：“這個世界上最遼闊的是大地，比大地遼闊的是海洋，比海洋遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的心靈。”心靈需要營養，最原生態的豐富營養來自于書籍。心靈需要呼吸，最暢達的呼吸通道就是閱讀。一個熱愛讀書的人，才可能擁有學識修養；一個擁有學識修養的人，才能擁有詩心詩性；一個擁有詩心詩性的人，才可能熱愛人生和自然；一個熱愛人生和自然的人，才可能幸福的度過自己的一生。我校是農村的一所小學，由于農村孩子的條件有限，他們不可能像城市的孩子那樣，可以經常去書店、圖書館，所以我們學校的圖書室就是很好的一個學生閱讀平臺。我校的活動宗旨是：寧可師生把書翻爛，也不能讓書籍閑置一天。引導和組織學生讀書，豐富學生的知識，培養他們的語文素養，使他們從小熱愛讀書，渴望知識。

著名學者朱永新說過：“在一定意義上說，一個人的精神發育史就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神發育水平，在很大程度上就是取決于這個民族的閱讀史。”以書香打造特色，以書香追求卓越，讓書籍點亮人生，讓書香溢滿校園是我校師生的一個美好的理想的追求。我校以“建設書香校園、提高人文素養”為指導，借助各種讀書活動的開展，引領全校師生從自身做起，從點滴做起，培養濃厚的讀書興趣，養成良好的讀書習慣，營造人人熱愛讀書、善于讀書的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學習終生化”的學習理念，積極建設書香校園。

一、汲取書苑精華，培養書香少年。

朱永新先生說過：“閱讀，讓貧乏和平庸遠離我們！閱讀，讓博學和睿智豐富我們！閱讀，讓歷史和時間記住我們！閱讀，讓吾國之精魂永世傳承！”。英國哲學家培根在《談讀書》一文中也寫道：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。”青少年成長過程中，書籍的閱讀，幾乎是不可或缺的教育與自我教育、認識與自我認識的基本途徑。在這一過程中，教師的引領是不可或缺的，只有教師先具備“書香”品位，有才能培養出書香少年，從而為書香校園的建設夯實基礎。

1、月月必讀一書，內容日漸豐富。

在我校，每位教師的辦公桌上都會有一本書，內容涉及教育教學、心理健康、社會科學，甚至是養生保健，這些書都是學校精心安排教師選購的。教師每月讀一本書，一邊讀一邊摘抄筆記。通過讀書，教師的視野開闊了，心情愉悅了。領導干部還專門開展了干部讀書日活動。迄今為止，我校教師統一閱讀過《于丹<論語>心得》、《蘇霍姆林斯基選集》、《我們怎能忘記中華民族恥辱史》等二十余本的圖書。當讀書成為一種習慣，我校的教師經常成為縣新華書店、圖書館的座上客。

隨著現代教育技術手段的出現和運用，讀書的內涵和外延都在拓展，書香的味道更多樣，書香文化的內容更豐富。工作之余，我們鼓勵教師上網閱讀，看電子書，看新聞，更快捷更廣泛地閱讀，并將精彩篇章轉載到博客上供全體教師分享，這樣閱讀成為了一件時尚快樂之事。

2、每月撰寫一文，記載所思所想。

在每月一書的基礎上，我校要求教師每月結合實際工作或所閱讀的圖書，撰寫隨筆。教師們由此養成了思考的習慣，通過感悟生活、感悟工作，把自己的所思所想記錄下來，形成了具有我校特色的教師隨筆集錦。這些隨筆閃耀著理性的光輝，用來點亮學生心靈。領導干部每月至少撰寫一篇管理隨筆，為提升管理水平提供了堅實的基礎。我校連續三年舉辦讀書展覽，每屆讀書展覽會上，教師都互相推薦好文章或好書，并撰寫推薦理由。由于長期的堅持練筆，我校教師的文章都寫得富有思想，文采飛揚，一篇篇文章堪稱精品，所推薦的文章和圖書也越來越有品位。

教師的書香味越來越濃了，學校的校園文化建設就具備了優越條件。我校的教師也隨之變得氣質優雅，彬彬有禮，外校的領導和客人都說我校的教師很有“教師樣”，我想這應該是書香熏陶的結果吧。

3、抓實語文科研，提高閱讀能力。

我校教師對語文教學情有獨鐘，閱讀課、古詩課、作文課??上課和聽課都是一種享受。我校田紅雙老師、廖彩霞老師的語文課、作文課多次被評為縣優質課，并在全鎮觀摩。

我校的校本教研《作文與做人》，為教師研究書香校園建設提供了更深刻的舞臺。所有的語文教師及班主任參加了這項課題的研究，當教學與科研緊密結合，當特色發展為特長，我校的師生在書香校園里更加游刃有余，迅速成長。

二、班級書香陣陣，學習質量提升。

1、晨讀，激發學生閱讀興趣。

在我校，周一至周五的早晨，各班都進行“美文大家讀”、“故事會”等活動，培養學生收集整理信息、語言表達、自信樂觀等方面的能力和品質。經過長期的培養，我校學生的閱讀能力有了很大程度的提高，在感情朗讀、分析理解、表情達意等方面，都表現出了比較突出的能力。

2、周記，提高學生寫作水平。

我校的《優秀習作園地》是學生文學創作的展示臺，學生以自己的作品刊登在班級《優秀習作園地》上為榮。《園地》的作品來源就是學生每周一篇的小練筆。我校七、九年級的學生每周寫一篇作文，教師親自批閱，并精選出優秀作品，刊登在校《優秀學生園地》上。作文的命題是教師隨時迸發的靈感。

如今，作文已經成為我校學生的一項基本技能。很多學生的作文優勢在升入中學之后凸現出來，這是我們深感欣慰的。

3、圖書角，培養學生閱讀習慣。

我校每個班級里都有一個圖書角，每個圖書角都有一個富有個性的名字。像《朝日》啦，《芳馨》啦，《翰海》啦??學生在課間借閱圖書，提前完成作業的學生能得到看書的獎勵，放學后可以把同學推薦的圖書借回家，晨讀時間再把讀書的心得介紹給大家。圖書角里的書經常更換，成為一泉活水，滋潤著學生的心靈。有的學生下課后也不肯離開教室，盡管老師百般催促，他們還是手捧圖書不愿放手，閱讀成為一件快樂的事情，養成了很好的讀書習慣。

三、誦讀民族經典，弘揚優秀文化。

古詩文是民族精神的教科書，內涵精深，志存高遠。目前我們的學生思想單純，正缺少這種文化精華的滋養。詩文中的“少壯不努力，老大徒傷悲”的理念；“欲窮千里目，更上一層樓”的心胸；“慈母手中線，游子身上衣”的感恩情；“要留清白在人間”的高潔都將成為中華新一代人人生信念的重要精神資源。成為點燃孩子們創造性的生命燈火。我校利用校園廣播在課間、課前播放古詩文，每周更換播放內容，定期舉行比賽。我校要求每個學生一個星期學會兩首古詩，只要我們師生達成共識，相互監督，共同努力。我校還要求每位學生建立自己的古詩文成長記錄本，把自己已經學會的古詩都記錄下來。

在校園讀書展覽活動中，“書香教室”的評比引起了師生的強烈興趣。七年級對聯隱含了班級閱讀方向：“讀萬卷書，行萬里路。”橫批“開卷有益”；八年級的圖書角依次命名為“心儀一角”，意為讀書成為學生最向往的事，“回眸再讀”，意味書讀百遍，其義自見，“讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”??精彩亮點令人驚嘆。學生通過成語接龍、圖書角命名、搜集、創編對聯等活動，對祖國中華文明有了進一步的認識，更加深愛自己的祖國。幾年來，我校遵循著“致力書香建設，帶動全面發展”的發展思路，把“書香校園”建設作為學校的特色教育，書香特色深入人心，學校的校園文化建設、德育活動、教學工作、教師隊伍建設??無時無處不是書香彌漫，儒雅從容。

第三篇：《開卷有益,讀書點亮人生》讀后感

學習《開卷有益，讀書點亮人生》的心得體會

俗話說得好“活到老，學到老”。這句話可謂真真切切的點到了讀書學習的重要性。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，遨游于知識的海洋，從書本中汲取知識，體味人生該是一件饒有情趣的事情。好讀書，讀好書，讓我們從懵懂漸漸變得成熟，讓我們在迷茫中漸漸找到奮斗的方向，人生因此而越發的光亮。

馮其庸學者對于讀書的態度與觀點，我很是贊同。讀書應該勤奮，勤奮是中華民族五千年傳統的優良品德，無論做什么事都不應該忽視勤奮的態度，勤奮的精神。多讀書，勤讀書，讓讀書成為一種習慣，一種“癮”，相信出口成章對于我們來說并非難事。“人腦仿佛是一個寶庫，多少東西都能裝進去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫文章就越豐富、越靈動、越容易碰見靈光迸現、左右逢源的情況。”我覺得這句話說的很好，讀書其實就是一種耳濡目染的過程，當然目染的成分要大一些，還是一種積累的過程，一種深究與思考的過程。在這個過程中，我們接受知識的熏陶，慢慢將書中的知識變為自己的東西，儲存與人腦中，當寫作的時候，與人交際的時候，我們便可侃侃而談，靈感一來，那便可出口成章，頗有幾分學者，作家的風范。“讀書破萬卷，下筆如有神”也不再是說說而已。另外，光讀書不行，還要實踐。讀書是手段，實際才是目的。理論與實踐相結合才有創新的可能性。如果只是一味的讀書，而不懂實踐，那便是紙上談兵，成為書呆子也會是遲早的事，那么讀書的價值也會大打折扣。，將書中知

識付諸實踐，才能真正做到“讀萬卷書，行萬里路”。融會貫通是讀書必不可少的，否則便會事倍功半，非但沒有效率，效果也是一般，在今天這個快節奏的社會中讀書也是需要技巧與方法的。

“盡信書不如無書”一句話道出了沈昌文的觀點。讀書必須學會辨別，學會取舍，學會挑剔，擷取其中的精華進行學習。他要求我們必須有一雙慧眼，辨別優劣。說實話，現在的書比比皆是，好壞優劣不等，如果我們不加挑選的讀，不見得是一件好事，甚至會降低我們原本的素質與品位，所以讀書“挑剔”一點，才能不斷提升自己。

“經典”一詞一說出口，便覺得它是智慧，品味與質量的代名詞。之所以成為經典，肯定是經過歷代大家的甄選而流傳下來，他們有一雙慧眼，相信他們比相信自己可能還要好的多。經典字字都是華夏鐘靈毓秀的智慧結晶。經典，無論是小說還是其他都是消閑的樂園、情感的伴侶、精神的食糧、展才的天地，能使讀者怡情養性、有所感悟，應如春風化雨，應有金玉滿堂。成功的小說只憑借白紙黑字，就能夠呈現出另一個世界。你未曾親歷或雖身在其間卻不知奧秘，它可以清明擴展你的眼界心胸，可以滋潤豐盈你的生命活力。文學書的質地、神韻，是其他藝術所無法替代、不可企及的。在經典中，你看到的不僅僅是文字，更確切的說，它是一個世界，一種情景，一種境界。多讀經典，感悟經典，或許會有不一樣的感受。書有等級，經典書籍有著高貴的血統，閱讀經典我們也會變得高貴。

興趣是最好的老師，讀書也需要興趣。只有讀自己感興趣的書，我們才愿意去讀，愿意去研究，才能讀的深刻，讀得徹底，如此我們也會有更多個人的見解與看法，那么讀書才會有意義，有情趣，才會有更多的創造力。可以想象，如果喜歡唱歌的人讓他去研究科學，那或許像杰克遜一樣偉大的歌手不會出現；如果逼著愛迪生去畫畫，那燈火輝煌的世界不知道要推遲多少年才能看到。各個領域都是一樣，讀書也不例外。讀感興趣的書，于己，于社會更有意義。

讀書與寫作似乎是一對密不可分的好朋友。寫作可以說是將讀到的書用作實踐演練，在此過程中，不僅可以檢驗資金獲得閱讀成果，不知不覺間還可以提升自己的文學素養，可謂是一箭雙雕，我們何樂而不為呢?

總之，開卷有益，通過讀書我們可以提高文學素養，提升個人品味，更可以感悟世界，感悟人生，讓人生變得饒有情趣，意義不凡！

第四篇：開卷有益,讀書點亮人生

讀書心得

說到談讀書心得，認真思考了一番，感覺還是談一些對讀書比較有幫助的東西比較好。所以就如何與讀書結緣，在讀書中遇到的一些問題、困惑及如何讀書，讀什么樣的書及展望今后的讀書規劃來談談自己的讀書心得好了。

提到讀書，很多同學會認為：上了這么多年學，不就是一直在讀書嗎？為什么還要說我們應該多讀書呢，讀書跟我們的學習有關嗎？一年前的我也有這樣的想法，總以為上了大學的自己，讀了這么多年書，看的書一定不少了，對自己的閱讀量很有自信。可是當從大學圖書館看了路遙寫的《平凡的世界》時，這期間經歷的心靈的洗禮與生活的感悟，是從未有過的。也就是從那時起，讓我改變了對讀書的認識，也從讀書中慢慢感悟到生活的真正意義，開始了不一樣的生活，簡單而又充實，心靈的寧靜，對人生道路的探索，思維的清晰。我也發現，我渴望讀書，發自內心的渴望，生命中從此開始留下一連串讓自己感動的歲月。

下面談一下讀書感悟。冰心說過:好讀書，讀好書。其實有很多同學也看了很多書，像宿舍的同學有看小說的，有看流行書的，等等。可是當與他們交流時發現他們并沒有從中收獲到什么人生感悟，或者說也收到了一些負面影響。我們會問了，同樣是讀書，為什么對人生、對生活起到的作用相差如此之大呢？我想，這樣的問題我們大家都或多或少經歷過，我也有過這樣的迷茫。我買過很多課外書，有講歷史的、有青年文摘、瘋狂閱讀，還有其他各種各樣的書，可我發現讀這

些書會給我帶來一些副反應。因為越讀這些書感覺自己的生活越苦

悶，心情越煩躁，心靈得不到寧靜，心情得不到愉悅，感覺生活很沒

希望。上高中的時候，我還因為這把一本剛買的瘋狂閱讀給燒了。當

時我還覺得燒書是不是不好啊，心里挺亂的。現在的話，有多少燒多

少，亂我心者不可留，呵呵。

同樣是書，有講人生哲理的，有講生活的，本來應該對我們有所

幫助的，為什么反而產生如此結果？以前的我苦苦找不到答案，不過

今天我知道了，這些書只是娛樂消遣性的，它講的很多哲理就是那么

一個故事，很空洞，不能引起你心靈的共鳴。所以經常讀這樣的書，會讓你一時神經興奮，可是很快你又發現好像那些東西都是鏡花水

月，不切實際。從上面這些我們可以發現，讀什么樣的書實在太重要

了！我們要讀好書，什么是好書呢，就是那些經的起時間檢驗，有意

義的書，很多年后，你一回想起還能讓你感動的書，這就是好書，這

就是要讀的書。不用說四大名著這樣的經典著作了，像茅盾文學獎歷

屆的獲獎作品，國內外的優秀書籍，這些能夠引起社會強烈凡響的作

品就是大家選擇的參考了。

這一年的時間，從讀這些好書中我領悟了很多，也有了一些讀書

感悟。我用了半年多的時間到現在把第一屆到第七屆茅盾文學獎的獲

獎作品看得差不多了，這三十多本書也不是每本都讀，而是有選著性的。雖然這些都是長篇小說，基本上都有六七百頁，可是我也發現了

長篇小說她的魅力所在。讀一本書，就好像清晰的看著一群人，一個

時代的生活變遷；就好像跟一位大師在交流，在探索心的追求；就好

像對自己的人生做了一次展望。這種體會，這種心靈的碰撞，這種人

文素質的積淀，正是這些作品的精華所在，也是優秀之所在。說到這，有一個問題我們還要意識到，生活中有這樣的人，他們也是飽讀詩書，學腹五車，可是卻不懂變通，什么事都要引經據典，搬書本，把書本

當成了生活的參考標準。我們說，書就是書，它永遠不能代表實際的生活。它是對現實生活的一種精神、心靈的探索，一種人生的思考與

啟迪。我們讀書應該把書讀活了，也就是說讀書是服務我們生活的。

而不是成為我們生活的羈絆，我們要把書上的東西和生活有機的結合起來，為我們所用，過一種有意義的生活。我們要像毛澤東、周恩來

這些偉人一樣，從讀書中提升我們的人文素養，培養我們寬闊的胸懷，幽默風趣的語言，灑脫的生活態度，這才是我們讀書所追求的結果，這才是讀書的真正意義。

今后的讀書展望。俞敏洪老師說過，大學生在大學期間要讀大量的書，才能有不一樣的人生體會。他在大學期間讀了八百多本書，他的老班長王強讀了一千五百多本，堪稱一絕。看看現在自己的讀書量

還差之甚遠，所以在今后的歲月，堅持讀好書這一基本道路不變，繼

續努力，堅持不懈，提高讀書效率，拓寬閱讀領域，提高自己的閱讀

量，去追求一個嶄新的人生。

建環1003班

唐 向 陽

第五篇：開卷有益 讀書點亮人生學習心得

開卷有益 讀書點亮人生學習心得

文/化學與藥學院 材料化學1002 尹利紅 20105113 悠久的社會文明來源于實踐，又記載和濃縮于書籍中。數千年的歷史文化，也唯有通過現代人的閱讀才能被發現、認知。也正是通過閱讀，才讓現代人懂得了楚辭漢賦、魏晉風骨、唐詩宋詞??

“書籍是人類進步的階梯”、“書籍是精神食糧”、“學而優則仕”??無不道出讀書如光，它似乎毫無重量、不可觸摸，但可以點亮人生、照耀前途。自古以來，中華民族就以“不學詩，無以言”為座右銘，以“耕讀傳家”為高尚家風，以“學富五車”為不懈追求。讀書已像空氣一樣浸透和滋潤著人類，書籍也像一副調味劑，可以將人們的生活變得有滋有味。從學童起，晚輩們就常用“鑿壁偷光”、“懸梁刺股”、“囊熒映雪”的典故教導和啟發我們。古今中外，沒有哪個偉人名人不專心讀書的。古有老子、孔子、孟子，他們將讀書作為人生要事，“三日不讀書，便覺面目可憎”。我們共產黨人也是推崇讀書的，毛澤東一生愛讀書，并提出“學習、學習、再學習”的警句。周恩來“為中華崛起而讀書”的格言，數十年來依然激勵著一代代中華青年學子。

求知需要認識外面世界，而讀書，正是讓自己心靈打開一扇窗，讓外面世界的光，穿透窗欞照亮自己的內心。

讀書可以改變人生。像我們一樣來自農村的同齡人，有誰不懂得讀書的珍貴。那個時候，鄉下的父母都會認定只有讀書才有出息的道理，無論自己多苦多累，都想用汗水去換取孩子與自己不同的命運。對二十世紀六七十年代的農村孩子來說，讀書考上大學，是“跳龍門”的最佳選擇，也是改變人生命運的最好出路。我也常想起少年在鄉下秉燭夜讀的清苦，又憶起在田間地頭邊放牛邊讀書的童趣。當時，對讀書雖沒帶著功利欲望或遠大抱負，但讀書的確給了我許多新知識，同樣也給了我夢想——通過讀書跨過大學這座“獨木橋”，離開農村到城里端上“鐵鈑碗”。相信這是很多同齡人都有過的想法。

書里乾坤各不同。讀一本好書，恰如同一位睿智偉人先哲交談。然而，在當今信息大爆炸的社會，在圖書泛濫的“不良文化傾向”大行其道之下，常會影響人們對書籍的選擇和閱讀的感受。這就要學會選擇，學會閱讀，在判斷與分析中去讀好書、善讀書，這樣才能真正做到開卷有益。正如有人所說：“一個會讀書的人，讀到最后會到達這樣一個境界：知識猶如漫山遍野的石頭，他來了，只輕輕一揮鞭子，那些石頭便忽然受到點化，變成了充滿活力的雪白羊群，在天空下歡快地奔騰起來”。

讀書本是精神的交流和心靈的共鳴，然而，在一些人那里卻逐漸淪為謀取利益的工具。“書中自有黃金層，書中自有顏如玉”，不置可否，有些人讀書往往是帶有一定的功利傾向，或為了考研讀博、評職稱競資格，或為了通過一紙文憑為就業和晉升鋪路。但我對“養性莫若修身，至樂無如讀書”的詩聯也深信不疑。魯迅先生說過，讀書本來就有職業和嗜好之分。其實，在日常生活中，大多數人讀書是為了修身養性、經世致用，或是體悟曼妙世界、窺識做人智慧。因而，讀書既要有對學問的追求，又要有人文的素養。

讀書，可以開闊視野，增長知識；讀書，可以培養情趣，陶冶心靈。堅持讀好書，不僅具有實用價值，而且能使人們的心靈永遠充滿詩意，也會使人堅守對于人類終極精神價值的追求。而過于功利化的閱讀，會折射出世風浮躁、人心浮華，不由得讓人發出“讀書豈為稻粱謀”的感慨。

讀書，是對世界的洞悉和感悟，是對人生的提純和升華。作為畢業于工科學府后又加入公務員隊伍的一員，我是靠勤奮讀書學習，廣泛涉獵政治、經濟、科技和人文方面的書籍而邁出可喜的一步的，也正是通過這些名著故典報刊潛移默化的影響，把我昔日的興趣變成今天的“事業”。一本本厚厚的古典名著，一份份簡裝的雜志，一張張散發油墨香的報紙，甚至是網絡上的電子書，都是我的良師益友。每當遇到問題時，我總是虛心求教于書籍，或是習慣打開搜索引擎??書海博大，在書里行舟，我再狹窄的思維都可以在書里找到寬慰，再深刻的情感也可以在書里尋到契合。

書籍是一盞明燈，會照亮人生。讀書，可閱古今，可明事理，更可讓人有“腹有詩書氣自華”的高尚境界。