第一篇：葫蘆島市中考滿分作文-開(kāi)卷有益 讀書(shū)點(diǎn)亮人生（共）

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開(kāi)卷有益 讀書(shū)點(diǎn)亮人生”學(xué)習(xí)心得

“不讀書(shū)的民族是沒(méi)有前途的”。

讀書(shū)唯“勤奮”二字

談起讀書(shū)，我覺(jué)得無(wú)非是“勤奮”二字。勤奮是最為質(zhì)樸又顛撲不破的讀書(shū)之道。記得小時(shí)候讀書(shū)，先生要求我們的，不僅是讀文章，而且還要背下來(lái)。中國(guó)文學(xué)史上的諸多優(yōu)秀篇章，小時(shí)候但凡花了功夫的，有很多至今都刻在腦子里。也許你要問(wèn)：腦子里記住這么多文章有什么用？那么我告訴你：至少它能夠給你的寫(xiě)作帶來(lái)靈感。人腦仿佛是一個(gè)寶庫(kù)，多少東西都能裝進(jìn)去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫(xiě)文章就越豐富、越靈動(dòng)、越容易碰見(jiàn)靈光迸現(xiàn)、左右逢源的情況。古人說(shuō)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，講的正是這個(gè)道理。“破萬(wàn)卷”的“破”字，已經(jīng)告訴了我們，讀書(shū)不是點(diǎn)到即止，而是需要勤奮，需要下功夫。讀書(shū)如果只是浮光掠影，淺嘗輒止，收益是不大的。

讀書(shū)與寫(xiě)作密不可分，但讀書(shū)宜早，著述宜晚。讀書(shū)宜早現(xiàn)在大家都知道，著述宜晚卻似乎沒(méi)有多少人看重。古人說(shuō)人生三大事：立德、立功、立言。立言需要有足夠的人生錘煉與知識(shí)積累，不是隨便為之的，怕的就是以己之昏昏，卻欲使人昭昭，這怎么可能呢？那樣只會(huì)貽誤后人。

做一個(gè)“挑剔”的讀者

我現(xiàn)在每天都會(huì)逛逛位于北京美術(shù)館東街的三聯(lián)韜奮書(shū)店，有時(shí)也會(huì)去幾步之遙的商務(wù)印書(shū)館的涵芬樓，主要看一看有什么新書(shū)出版，了解讀書(shū)出版界的動(dòng)向。我自己訂閱了很多雜志，也喜歡讀些古怪的書(shū)，這些都跟興趣有關(guān)。我的閱讀興趣，集中在上世紀(jì)30年代以來(lái)的事情，尤其是社會(huì)、思想方面的話題，對(duì)上海、臺(tái)灣乃至海外思想界的動(dòng)向比較關(guān)注，平時(shí)的閱讀主要圍繞著這些方面展開(kāi)。

我是書(shū)商出身，一輩子與書(shū)打交道，讀書(shū)也因此受到了職業(yè)的影響。世上讀書(shū)的方法與原因有很多種，于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)則與工作緊密相連。當(dāng)我需要了解某一件事情的來(lái)龍去脈或是想知道某一個(gè)話題的根根節(jié)節(jié)，就會(huì)去尋找相關(guān)的圖書(shū)進(jìn)行閱讀，讀書(shū)的過(guò)程，也就成了解疑釋惑的過(guò)程。因此，讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，是興趣也是需要。

我有一些讀書(shū)習(xí)慣保留了下來(lái)，比如說(shuō)我不做讀書(shū)筆記，但是堅(jiān)持下載、復(fù)印與做剪報(bào)。以前是看到好的文章與資料，自己的就剪下來(lái)，別人的就拿去復(fù)印，現(xiàn)在還加上從網(wǎng)上下載資料。獲得資料后，我將它們按照主題歸檔保存。這些習(xí)慣幫助我收集了很多有用的資料，方方面面的都有，我的家也因此成了一個(gè)小型資料館。

讀書(shū)要讀經(jīng)典，這是很正確的觀點(diǎn)，經(jīng)典就是經(jīng)過(guò)時(shí)間選擇過(guò)了的好東西。我在人民出版社工作很多年，對(duì)閱讀經(jīng)典很有感觸，也親手接觸了不少經(jīng)典出版的工作。當(dāng)時(shí)有批評(píng)說(shuō)人民出版社的視野太窄，應(yīng)該多翻譯外國(guó)經(jīng)典學(xué)術(shù)名著。后來(lái)人民出版社就制定了一個(gè)全面的出版計(jì)劃，向國(guó)內(nèi)大規(guī)模介紹國(guó)外經(jīng)典。這個(gè)出版計(jì)劃當(dāng)時(shí)印成一個(gè)藍(lán)皮的小冊(cè)子，后來(lái)出版界就叫做藍(lán)皮書(shū)。可惜的是，這個(gè)出版計(jì)劃因故被打斷。商務(wù)印書(shū)館接手這個(gè)出版計(jì)劃之后，取名“漢譯世界現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著”，一批一批出版了很多種，現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)界的一大知識(shí)寶庫(kù)。對(duì)我個(gè)人而言，緣于這個(gè)出版計(jì)劃，當(dāng)時(shí)接觸了不少國(guó)外經(jīng)典著作，至今還記得，我接手的第一本書(shū)就是黑格爾的《小邏輯》，第二本就是凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》——對(duì)經(jīng)典著作的感情，大概也就是從那個(gè)時(shí)期培養(yǎng)起來(lái)的。

多讀文學(xué)經(jīng)典

“地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》”。這是毛澤東《論十大關(guān)系》中對(duì)中國(guó)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的概括，他把《紅樓夢(mèng)》視為華夏精神文明的圭臬。《紅樓夢(mèng)》正是一部文學(xué)書(shū)。自然與社會(huì)科學(xué)書(shū)，現(xiàn)實(shí)而實(shí)用；文學(xué)書(shū)提供的多是虛幻世界，雖不存在卻更真實(shí)。作為基礎(chǔ)進(jìn)而積累，人需要讀相應(yīng)的自然與社會(huì)科學(xué)書(shū)；作為陶冶進(jìn)而修養(yǎng)，人還應(yīng)該讀一些適合于個(gè)人情況和愛(ài)好的文學(xué)書(shū)。

我鑒別文學(xué)書(shū)，在于它能否將我?guī)нM(jìn)作者開(kāi)拓的虛幻世界。成功的小說(shuō)，該是消閑的樂(lè)園、情感的伴侶、精神的食糧、展才的天地，能使讀者怡情養(yǎng)性、有所感悟，應(yīng)如春風(fēng)化雨，應(yīng)有金玉滿堂。成功的小說(shuō)只憑借白紙黑字，就能夠呈現(xiàn)出另一個(gè)世界。你未曾親歷或雖身在其間卻不知奧秘，它可以清明擴(kuò)展你的眼界心胸，可以滋潤(rùn)豐盈你的生命活力。文學(xué)書(shū)的質(zhì)地、神韻，是其他藝術(shù)所無(wú)法替代、不可企及的。

無(wú)論何時(shí)何地，只要一書(shū)在手，靜下心，讀進(jìn)去，你就能如曹雪芹所期望的，“因情入幻”，“自放手眼”，“別開(kāi)生面”。那是一種唯我感知的精神保養(yǎng)，一種物外神游的美感享受。人在書(shū)中，生活新穎，生命得以延伸。

此后一旦得閑，我將重溫文學(xué)經(jīng)典，只有文學(xué)經(jīng)典，才能讓我流連忘返。而在各種經(jīng)典之中，唯《紅樓夢(mèng)》百讀不厭。你讀書(shū)，不可不讀《紅樓夢(mèng)》：白紙黑字“大觀園”，“字字看來(lái)皆是血”，這是華夏鐘靈毓秀的智慧結(jié)晶。

作為當(dāng)代大學(xué)生，多讀書(shū)，讀好書(shū)，是尤為重要的。在物質(zhì)文化水平飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該注重精神文化水平的提高上，課余時(shí)間多讀一些好書(shū)，來(lái)不斷充實(shí)自己大學(xué)生活。

機(jī)遇，成功之花

成功，是每個(gè)人都期盼的，但上蒼并不將它賜給每一個(gè)人，因?yàn)槌晒π枰阕约河兴鶞?zhǔn)備，成功需要你不懈追求，更需要你能把握機(jī)遇。

隔壁一對(duì)夫婦，真是有福氣，二十五年前，生了一對(duì)龍鳳胎，皆大歡喜，便取名為“歡歡”和“喜喜”。這對(duì)龍鳳胎，天資聰明，而且勤學(xué)好問(wèn)，每次考試總是能拿第一第二名的好成績(jī)，因此，深受父母和老師的喜愛(ài)，同學(xué)們也敬佩不已。村里的人也夸這兩個(gè)孩子有出息，將來(lái)準(zhǔn)能考個(gè)清華北大。姐弟倆勁頭十足，互勉互進(jìn)，對(duì)未來(lái)充滿了希望。

二十五年后的今天，大家再來(lái)看看現(xiàn)實(shí)中的龍鳳胎吧--姐姐歡歡，走出清華大學(xué)，在資力雄厚的××公司任翻譯工作，深受上司的賞識(shí)，月薪八千。住在一所帶有花園和娛樂(lè)場(chǎng)的小公寓里，日子過(guò)得充實(shí)而富有色彩；弟弟呢？一位普通的農(nóng)民，天天臉朝黃土背朝天，年薪還不過(guò)八千，雖然已成家，但是住在父母的舊房里。他現(xiàn)在想的是請(qǐng)姐姐幫點(diǎn)忙，能做點(diǎn)小生意，攢點(diǎn)錢(qián)換新房。讀到這里，您也許會(huì)問(wèn)怎么會(huì)這樣？

原來(lái)是弟弟在中考時(shí)失利了，中考前兩天，他因患有感冒，但這并未引起他的注意，他認(rèn)為小小的咳嗽不會(huì)有什么大礙，而且他也不想為貧困的家再增添負(fù)擔(dān)，就這樣，他進(jìn)入了考場(chǎng)，考完第一科，感覺(jué)還不錯(cuò)，覺(jué)得考上重點(diǎn)中是有希望的。可是考第二天的數(shù)學(xué)時(shí)，漸漸地，他發(fā)現(xiàn)頭越來(lái)越暈，越來(lái)越痛，結(jié)果是把自己最強(qiáng)的一科考成了最弱的一科，其他幾科也考得不咋樣，弟弟落榜了。本以為第二年能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，沒(méi)想到，第二年弟弟的病情加重了，越是臨考越是頭痛。就這樣，弟弟放棄了讀書(shū)的機(jī)會(huì)回家務(wù)了農(nóng)。姐姐卻在中考中，以優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)了全市最好的重點(diǎn)中學(xué)，后來(lái)，又順利考上了清華大學(xué)。

姐弟倆論實(shí)力，不分上下，論人品，你夸我贊，可結(jié)果截然相反。這只因?yàn)闄C(jī)遇與弟弟擦肩而過(guò)。

機(jī)遇是成功之花，抓住它就猶如抓住了走向成功的方向，抓住了新生活，抓住了人生。

建設(shè)自己的幸福家園 ——建設(shè)幸福中國(guó)演講稿

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里，聽(tīng)著老師娓娓動(dòng)聽(tīng)講課時(shí)，你可曾想過(guò)：我們今天的幸福生活是如何得來(lái)的？它是由我們的先輩用血肉之軀換來(lái)的。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)種種磨難才走到今天的輝煌。中國(guó)革命從奮斗——挫折——再奮斗的歷程中，闖出一條通往勝利之路，才有了62年前新中國(guó)揚(yáng)眉吐氣，屹立于世界的東方。

天行健，君子以自強(qiáng)不息！當(dāng)歷史與社會(huì)的責(zé)任壓在我們年輕一代身上的時(shí)候，我們一定要心憂天下，敢為人先，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。我們一定要走進(jìn)知識(shí)的海洋，打開(kāi)書(shū)海，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，充分認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性。少壯輕年月，遲暮惜輝煌。我們的學(xué)習(xí)受到國(guó)家的高度關(guān)注，學(xué)校的殷切關(guān)懷。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該把握難得的機(jī)會(huì)，把每一分每一秒都充分利用起來(lái)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，積極投身于建設(shè)幸福中國(guó)的事業(yè)中，努力為構(gòu)建和諧社會(huì)而貢獻(xiàn)自己的力量。

今日莘莘學(xué)子，明日國(guó)家棟梁。歷史賦予我們重大而神圣的使命，那就讓我們用青春的智慧和滿腔的熱血，鑄就更加幸福而美好的人生！讓我們胸懷大志，敢于拼搏，為成就美好未來(lái)而努力奮斗吧；讓我們堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求，為振興中華、建設(shè)幸福中國(guó)而努力讀書(shū)！

建設(shè)幸福中國(guó)，就是建設(shè)幸福家園，因?yàn)橹袊?guó)是我們的大家園，只有把自己鍛煉好，我們才有精力，才有能力建設(shè)自己的幸福家園。

同學(xué)們，讓我們立刻行動(dòng)起來(lái)吧，常懷感恩之心，肩負(fù)起建設(shè)幸福中國(guó)的責(zé)任，共同創(chuàng)造祖國(guó)美好的未來(lái)吧！

機(jī)遇，成功之花

成功，是每個(gè)人都期盼的，但上蒼并不將它賜給每一個(gè)人，因?yàn)槌晒π枰阕约河兴鶞?zhǔn)備，成功需要你不懈追求，更需要你能把握機(jī)遇。

隔壁一對(duì)夫婦，真是有福氣，二十五年前，生了一對(duì)龍鳳胎，皆大歡喜，便取名為“歡歡”和“喜喜”。這對(duì)龍鳳胎，天資聰明，而且勤學(xué)好問(wèn)，每次考試總是能拿第一第二名的好成績(jī)，因此，深受父母和老師的喜愛(ài)，同學(xué)們也敬佩不已。村里的人也夸這兩個(gè)孩子有出息，將來(lái)準(zhǔn)能考個(gè)清華北大。姐弟倆勁頭十足，互勉互進(jìn)，對(duì)未來(lái)充滿了希望。

二十五年后的今天，大家再來(lái)看看現(xiàn)實(shí)中的龍鳳胎吧--姐姐歡歡，走出清華大學(xué)，在資力雄厚的××公司任翻譯工作，深受上司的賞識(shí)，月薪八千。住在一所帶有花園和娛樂(lè)場(chǎng)的小公寓里，日子過(guò)得充實(shí)而富有色彩；弟弟呢？一位普通的農(nóng)民，天天臉朝黃土背朝天，年薪還不過(guò)八千，雖然已成家，但是住在父母的舊房里。他現(xiàn)在想的是請(qǐng)姐姐幫點(diǎn)忙，能做點(diǎn)小生意，攢點(diǎn)錢(qián)換新房。讀到這里，您也許會(huì)問(wèn)怎么會(huì)這樣？

原來(lái)是弟弟在中考時(shí)失利了，中考前兩天，他因患有感冒，但這并未引起他的注意，他認(rèn)為小小的咳嗽不會(huì)有什么大礙，而且他也不想為貧困的家再增添負(fù)擔(dān)，就這樣，他進(jìn)入了考場(chǎng)，考完第一科，感覺(jué)還不錯(cuò)，覺(jué)得考上重點(diǎn)中是有希望的。可是考第二天的數(shù)學(xué)時(shí)，漸漸地，他發(fā)現(xiàn)頭越來(lái)越暈，越來(lái)越痛，結(jié)果是把自己最強(qiáng)的一科考成了最弱的一科，其他幾科也考得不咋樣，弟弟落榜了。本以為第二年能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，沒(méi)想到，第二年弟弟的病情加重了，越是臨考越是頭痛。就這樣，弟弟放棄了讀書(shū)的機(jī)會(huì)回家務(wù)了農(nóng)。姐姐卻在中考中，以優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)了全市最好的重點(diǎn)中學(xué)，后來(lái)，又順利考上了清華大學(xué)。

姐弟倆論實(shí)力，不分上下，論人品，你夸我贊，可結(jié)果截然相反。這只因?yàn)闄C(jī)遇與弟弟擦肩而過(guò)。

機(jī)遇是成功之花，抓住它就猶如抓住了走向成功的方向，抓住了新生活，抓住了人生。

第二篇：葫蘆島市中考滿分作文-開(kāi)卷有益 讀書(shū)點(diǎn)亮人生

“

開(kāi)卷有益 讀書(shū)點(diǎn)亮人生”學(xué)習(xí)心得

“不讀書(shū)的民族是沒(méi)有前途的”。

讀書(shū)唯“勤奮”二字

談起讀書(shū)，我覺(jué)得無(wú)非是“勤奮”二字。勤奮是最為質(zhì)樸又顛撲不破的讀書(shū)之道。記得小時(shí)候讀書(shū)，先生要求我們的，不僅是讀文章，而且還要背下來(lái)。中國(guó)文學(xué)史上的諸多優(yōu)秀篇章，小時(shí)候但凡花了功夫的，有很多至今都刻在腦子里。也許你要問(wèn)：腦子里記住這么多文章有什么用？那么我告訴你：至少它能夠給你的寫(xiě)作帶來(lái)靈感。人腦仿佛是一個(gè)寶庫(kù)，多少東西都能裝進(jìn)去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫(xiě)文章就越豐富、越靈動(dòng)、越容易碰見(jiàn)靈光迸現(xiàn)、左右逢源的情況。古人說(shuō)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，講的正是這個(gè)道理。“破萬(wàn)卷”的“破”字，已經(jīng)告訴了我們，讀書(shū)不是點(diǎn)到即止，而是需要勤奮，需要下功夫。讀書(shū)如果只是浮光掠影，淺嘗輒止，收益是不大的。

讀書(shū)與寫(xiě)作密不可分，但讀書(shū)宜早，著述宜晚。讀書(shū)宜早現(xiàn)在大家都知道，著述宜晚卻似乎沒(méi)有多少人看重。古人說(shuō)人生三大事：立德、立功、立言。立言需要有足夠的人生錘煉與知識(shí)積累，不是隨便為之的，怕的就是以己之昏昏，卻欲使人昭昭，這怎么可能呢？那樣只會(huì)貽誤后人。

做一個(gè)“挑剔”的讀者

我現(xiàn)在每天都會(huì)逛逛位于北京美術(shù)館東街的三聯(lián)韜奮書(shū)店，有時(shí)也會(huì)去幾步之遙的商務(wù)印書(shū)館的涵芬樓，主要看一看有什么新書(shū)出版，了解讀書(shū)出版界的動(dòng)向。我自己訂閱了很多雜志，也喜歡讀些古怪的書(shū)，這些都跟興趣有關(guān)。我的閱讀興趣，集中在上世紀(jì)30年代以來(lái)的事情，尤其是社會(huì)、思想方面的話題，對(duì)上海、臺(tái)灣乃至海外思想界的動(dòng)向比較關(guān)注，平時(shí)的閱讀主要圍繞著這些方面展開(kāi)。

我是書(shū)商出身，一輩子與書(shū)打交道，讀書(shū)也因此受到了職業(yè)的影響。世上讀書(shū)的方法與原因有很多種，于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)則與工作緊密相連。當(dāng)我需要了解某一件事情的來(lái)龍去脈或是想知道某一個(gè)話題的根根節(jié)節(jié)，就會(huì)去尋找相關(guān)的圖書(shū)進(jìn)行閱讀，讀書(shū)的過(guò)程，也就成了解疑釋惑的過(guò)程。因此，讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，是興趣也是需要。

我有一些讀書(shū)習(xí)慣保留了下來(lái)，比如說(shuō)我不做讀書(shū)筆記，但是堅(jiān)持下載、復(fù)印與做剪報(bào)。以前是看到好的文章與資料，自己的就剪下來(lái)，別人的就拿去復(fù)印，現(xiàn)在還加上從網(wǎng)上下載資料。獲得資料后，我將它們按照主題歸檔保存。這些習(xí)慣幫助我收集了很多有用的資料，方方面面的都有，我的家也因此成了一個(gè)小型資料館。

讀書(shū)要讀經(jīng)典，這是很正確的觀點(diǎn)，經(jīng)典就是經(jīng)過(guò)時(shí)間選擇過(guò)了的好東西。我在人民出版社工作很多年，對(duì)閱讀經(jīng)典很有感觸，也親手接觸了不少經(jīng)典出版的工作。當(dāng)時(shí)有批評(píng)說(shuō)人民出版社的視野太窄，應(yīng)該多翻譯外國(guó)經(jīng)典學(xué)術(shù)名著。后來(lái)人民出版社就制定了一個(gè)全面的出版計(jì)劃，向國(guó)內(nèi)大規(guī)模介紹國(guó)外經(jīng)典。這個(gè)出版計(jì)劃當(dāng)時(shí)印成一個(gè)藍(lán)皮的小冊(cè)子，后來(lái)出版界就叫做藍(lán)皮書(shū)。可惜的是，這個(gè)出版計(jì)劃因故被打斷。商務(wù)印書(shū)館接手這個(gè)出版計(jì)劃之后，取名“漢譯世界現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著”，一批一批出版了很多種，現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)界的一大知識(shí)寶庫(kù)。對(duì)我個(gè)人而言，緣于這個(gè)出版計(jì)劃，當(dāng)時(shí)接觸了不少國(guó)外經(jīng)典著作，至今還記得，我接手的第一本書(shū)就是黑格爾的《小邏輯》，第二本就是凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》——對(duì)經(jīng)典著作的感情，大概也就是從那個(gè)時(shí)期培養(yǎng)起來(lái)的。

多讀文學(xué)經(jīng)典

“地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》”。這是毛澤東《論十大關(guān)系》中對(duì)中國(guó)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的概括，他把《紅樓夢(mèng)》視為華夏精神文明的圭臬。《紅樓夢(mèng)》正是一部文學(xué)書(shū)。自然與社會(huì)科學(xué)書(shū)，現(xiàn)實(shí)而實(shí)用；文學(xué)書(shū)提供的多是虛幻世界，雖不存在卻更真實(shí)。作為基礎(chǔ)進(jìn)而積累，人需要讀相應(yīng)的自然與社會(huì)科學(xué)書(shū)；作為陶冶進(jìn)而修養(yǎng)，人還應(yīng)該讀一些適合于個(gè)人情況和愛(ài)好的文學(xué)書(shū)。

我鑒別文學(xué)書(shū)，在于它能否將我?guī)нM(jìn)作者開(kāi)拓的虛幻世界。成功的小說(shuō)，該是消閑的樂(lè)園、情感的伴侶、精神的食糧、展才的天地，能使讀者怡情養(yǎng)性、有所感悟，應(yīng)如春風(fēng)化雨，應(yīng)有金玉滿堂。成功的小說(shuō)只憑借白紙黑字，就能夠呈現(xiàn)出另一個(gè)世界。你未曾親歷或雖身在其間卻不知奧秘，它可以清明擴(kuò)展你的眼界心胸，可以滋潤(rùn)豐盈你的生命活力。文學(xué)書(shū)的質(zhì)地、神韻，是其他藝術(shù)所無(wú)法替代、不可企及的。

無(wú)論何時(shí)何地，只要一書(shū)在手，靜下心，讀進(jìn)去，你就能如曹雪芹所期望的，“因情入幻”，“自放手眼”，“別開(kāi)生面”。那是一種唯我感知的精神保養(yǎng)，一種物外神游的美感享受。人在書(shū)中，生活新穎，生命得以延伸。

此后一旦得閑，我將重溫文學(xué)經(jīng)典，只有文學(xué)經(jīng)典，才能讓我流連忘返。而在各種經(jīng)典之中，唯《紅樓夢(mèng)》百讀不厭。你讀書(shū)，不可不讀《紅樓夢(mèng)》：白紙黑字“大觀園”，“字字看來(lái)皆是血”，這是華夏鐘靈毓秀的智慧結(jié)晶。

作為當(dāng)代大學(xué)生，多讀書(shū)，讀好書(shū)，是尤為重要的。在物質(zhì)文化水平飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該注重精神文化水平的提高上，課余時(shí)間多讀一些好書(shū)，來(lái)不斷充實(shí)自己大學(xué)生活。

第三篇：開(kāi)卷有益,讀書(shū)點(diǎn)亮人生

開(kāi)卷有益，讀書(shū)點(diǎn)亮人生

俗話說(shuō)得好“活到老，學(xué)到老”。這句話可謂真真切切的點(diǎn)到了讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，遨游于知識(shí)的海洋，從書(shū)本中汲取知識(shí)，體味人生該是一件饒有情趣的事情。好讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們從懵懂漸漸變得成熟，讓我們?cè)诿悦Ｖ袧u漸找到奮斗的方向，人生因此而越發(fā)的光亮。

讀書(shū)應(yīng)該勤奮，勤奮是中華民族五千年傳統(tǒng)的優(yōu)良品德，無(wú)論做什么事都不應(yīng)該忽視勤奮的態(tài)度，勤奮的精神。多讀書(shū)，勤讀書(shū)，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，一種“癮”，相信出口成章對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并非難事。人腦仿佛是一個(gè)寶庫(kù)，多少東西都能裝進(jìn)去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫(xiě)文章就越豐富、越靈動(dòng)、越容易碰見(jiàn)靈光迸現(xiàn)、左右逢源的情況。讀書(shū)其實(shí)就是一種耳濡目染的過(guò)程，當(dāng)然目染的成分要大一些，還是一種積累的過(guò)程，一種深究與思考的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們接受知識(shí)的熏陶，慢慢將書(shū)中的知識(shí)變?yōu)樽约旱臇|西，儲(chǔ)存與人腦中，當(dāng)寫(xiě)作的時(shí)候，與人交際的時(shí)候，我們便可侃侃而談，靈感一來(lái)，那便可出口成章，頗有幾分學(xué)者，作家的風(fēng)范。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”也不再是說(shuō)說(shuō)而已。另外，光讀書(shū)不行，還要實(shí)踐。讀書(shū)是手段，實(shí)踐才是目的。理論與實(shí)踐相結(jié)合才有創(chuàng)新的可能性。如果只是一味的讀書(shū)，而不懂實(shí)踐，那便是紙上談兵，成為書(shū)呆子也會(huì)是遲早的事，那么讀書(shū)的價(jià)值也會(huì)大打折扣。，將書(shū)中知識(shí)付諸實(shí)踐，才能真正做到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。融會(huì)貫通是讀書(shū)必不可

少的，否則便會(huì)事倍功半，非但沒(méi)有效率，效果也是一般，在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中讀書(shū)也是需要技巧與方法的。

“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”一句話道出了讀書(shū)的真諦。讀書(shū)必須學(xué)會(huì)辨別，學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)挑剔，擷取其中的精華進(jìn)行學(xué)習(xí)。他要求我們必須有一雙慧眼，辨別優(yōu)劣。說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的書(shū)比比皆是，好壞優(yōu)劣不等，如果我們不加挑選的讀，不見(jiàn)得是一件好事，甚至?xí)档臀覀冊(cè)镜乃刭|(zhì)與品位，所以讀書(shū)“挑剔”一點(diǎn)，才能不斷提升自己。“經(jīng)典”一詞一說(shuō)出口，便覺(jué)得它是智慧，品味與質(zhì)量的代名詞。之所以成為經(jīng)典，肯定是經(jīng)過(guò)歷代大家的甄選而流傳下來(lái)，他們有一雙慧眼，相信他們比相信自己可能還要好的多。經(jīng)典字字都是華夏鐘靈毓秀的智慧結(jié)晶。經(jīng)典，無(wú)論是小說(shuō)還是其他都是消閑的樂(lè)園、情感的伴侶、精神的食糧、展才的天地，能使讀者怡情養(yǎng)性、有所感悟，應(yīng)如春風(fēng)化雨，應(yīng)有金玉滿堂。成功的小說(shuō)只憑借白紙黑字，就能夠呈現(xiàn)出另一個(gè)世界。你未曾親歷或雖身在其間卻不知奧秘，它可以清明擴(kuò)展你的眼界心胸，可以滋潤(rùn)豐盈你的生命活力。文學(xué)書(shū)的質(zhì)地、神韻，是其他藝術(shù)所無(wú)法替代、不可企及的。在經(jīng)典中，你看到的不僅僅是文字，更確切的說(shuō)，它是一個(gè)世界，一種情景，一種境界。多讀經(jīng)典，感悟經(jīng)典，或許會(huì)有不一樣的感受。書(shū)有等級(jí)，經(jīng)典書(shū)籍有著高貴的血統(tǒng)，閱讀經(jīng)典我們也會(huì)變得高貴。

興趣是最好的老師，讀書(shū)也需要興趣。只有讀自己感興趣的書(shū)，我們才愿意去讀，愿意去研究，才能讀的深刻，讀得徹底，如此我們也會(huì)有更多個(gè)人的見(jiàn)解與看法，那么讀書(shū)才會(huì)有意義，有情趣，才會(huì)

有更多的創(chuàng)造力。可以想象，如果喜歡唱歌的人讓他去研究科學(xué)，那或許像杰克遜一樣偉大的歌手不會(huì)出現(xiàn)；如果逼著愛(ài)迪生去畫(huà)畫(huà)，那燈火輝煌的世界不知道要推遲多少年才能看到。各個(gè)領(lǐng)域都是一樣，讀書(shū)也不例外。讀感興趣的書(shū)，于己，于社會(huì)更有意義。

讀書(shū)與寫(xiě)作似乎是一對(duì)密不可分的好朋友。寫(xiě)作可以說(shuō)是將讀到的書(shū)用作實(shí)踐演練，在此過(guò)程中，不僅可以檢驗(yàn)閱讀成果，不知不覺(jué)間還可以提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，可謂是一箭雙雕，我們何樂(lè)而不為呢? 總之，開(kāi)卷有益，通過(guò)讀書(shū)我們可以提高文學(xué)素養(yǎng)，提升個(gè)人品味，更可以感悟世界，感悟人生，讓人生變得饒有情趣，意義不凡！

第四篇：《開(kāi)卷有益,讀書(shū)點(diǎn)亮人生》讀后感

學(xué)習(xí)《開(kāi)卷有益，讀書(shū)點(diǎn)亮人生》的心得體會(huì)

俗話說(shuō)得好“活到老，學(xué)到老”。這句話可謂真真切切的點(diǎn)到了讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，遨游于知識(shí)的海洋，從書(shū)本中汲取知識(shí)，體味人生該是一件饒有情趣的事情。好讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們從懵懂漸漸變得成熟，讓我們?cè)诿悦Ｖ袧u漸找到奮斗的方向，人生因此而越發(fā)的光亮。

馮其庸學(xué)者對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度與觀點(diǎn)，我很是贊同。讀書(shū)應(yīng)該勤奮，勤奮是中華民族五千年傳統(tǒng)的優(yōu)良品德，無(wú)論做什么事都不應(yīng)該忽視勤奮的態(tài)度，勤奮的精神。多讀書(shū)，勤讀書(shū)，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，一種“癮”，相信出口成章對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并非難事。“人腦仿佛是一個(gè)寶庫(kù)，多少東西都能裝進(jìn)去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫(xiě)文章就越豐富、越靈動(dòng)、越容易碰見(jiàn)靈光迸現(xiàn)、左右逢源的情況。”我覺(jué)得這句話說(shuō)的很好，讀書(shū)其實(shí)就是一種耳濡目染的過(guò)程，當(dāng)然目染的成分要大一些，還是一種積累的過(guò)程，一種深究與思考的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們接受知識(shí)的熏陶，慢慢將書(shū)中的知識(shí)變?yōu)樽约旱臇|西，儲(chǔ)存與人腦中，當(dāng)寫(xiě)作的時(shí)候，與人交際的時(shí)候，我們便可侃侃而談，靈感一來(lái)，那便可出口成章，頗有幾分學(xué)者，作家的風(fēng)范。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”也不再是說(shuō)說(shuō)而已。另外，光讀書(shū)不行，還要實(shí)踐。讀書(shū)是手段，實(shí)際才是目的。理論與實(shí)踐相結(jié)合才有創(chuàng)新的可能性。如果只是一味的讀書(shū)，而不懂實(shí)踐，那便是紙上談兵，成為書(shū)呆子也會(huì)是遲早的事，那么讀書(shū)的價(jià)值也會(huì)大打折扣。，將書(shū)中知

識(shí)付諸實(shí)踐，才能真正做到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。融會(huì)貫通是讀書(shū)必不可少的，否則便會(huì)事倍功半，非但沒(méi)有效率，效果也是一般，在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中讀書(shū)也是需要技巧與方法的。

“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”一句話道出了沈昌文的觀點(diǎn)。讀書(shū)必須學(xué)會(huì)辨別，學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)挑剔，擷取其中的精華進(jìn)行學(xué)習(xí)。他要求我們必須有一雙慧眼，辨別優(yōu)劣。說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的書(shū)比比皆是，好壞優(yōu)劣不等，如果我們不加挑選的讀，不見(jiàn)得是一件好事，甚至?xí)档臀覀冊(cè)镜乃刭|(zhì)與品位，所以讀書(shū)“挑剔”一點(diǎn)，才能不斷提升自己。

“經(jīng)典”一詞一說(shuō)出口，便覺(jué)得它是智慧，品味與質(zhì)量的代名詞。之所以成為經(jīng)典，肯定是經(jīng)過(guò)歷代大家的甄選而流傳下來(lái)，他們有一雙慧眼，相信他們比相信自己可能還要好的多。經(jīng)典字字都是華夏鐘靈毓秀的智慧結(jié)晶。經(jīng)典，無(wú)論是小說(shuō)還是其他都是消閑的樂(lè)園、情感的伴侶、精神的食糧、展才的天地，能使讀者怡情養(yǎng)性、有所感悟，應(yīng)如春風(fēng)化雨，應(yīng)有金玉滿堂。成功的小說(shuō)只憑借白紙黑字，就能夠呈現(xiàn)出另一個(gè)世界。你未曾親歷或雖身在其間卻不知奧秘，它可以清明擴(kuò)展你的眼界心胸，可以滋潤(rùn)豐盈你的生命活力。文學(xué)書(shū)的質(zhì)地、神韻，是其他藝術(shù)所無(wú)法替代、不可企及的。在經(jīng)典中，你看到的不僅僅是文字，更確切的說(shuō)，它是一個(gè)世界，一種情景，一種境界。多讀經(jīng)典，感悟經(jīng)典，或許會(huì)有不一樣的感受。書(shū)有等級(jí)，經(jīng)典書(shū)籍有著高貴的血統(tǒng)，閱讀經(jīng)典我們也會(huì)變得高貴。

興趣是最好的老師，讀書(shū)也需要興趣。只有讀自己感興趣的書(shū)，我們才愿意去讀，愿意去研究，才能讀的深刻，讀得徹底，如此我們也會(huì)有更多個(gè)人的見(jiàn)解與看法，那么讀書(shū)才會(huì)有意義，有情趣，才會(huì)有更多的創(chuàng)造力。可以想象，如果喜歡唱歌的人讓他去研究科學(xué)，那或許像杰克遜一樣偉大的歌手不會(huì)出現(xiàn)；如果逼著愛(ài)迪生去畫(huà)畫(huà)，那燈火輝煌的世界不知道要推遲多少年才能看到。各個(gè)領(lǐng)域都是一樣，讀書(shū)也不例外。讀感興趣的書(shū)，于己，于社會(huì)更有意義。

讀書(shū)與寫(xiě)作似乎是一對(duì)密不可分的好朋友。寫(xiě)作可以說(shuō)是將讀到的書(shū)用作實(shí)踐演練，在此過(guò)程中，不僅可以檢驗(yàn)資金獲得閱讀成果，不知不覺(jué)間還可以提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，可謂是一箭雙雕，我們何樂(lè)而不為呢?

總之，開(kāi)卷有益，通過(guò)讀書(shū)我們可以提高文學(xué)素養(yǎng)，提升個(gè)人品味，更可以感悟世界，感悟人生，讓人生變得饒有情趣，意義不凡！

第五篇：開(kāi)卷有益 讀書(shū)點(diǎn)亮人生讀書(shū)材料

讀書(shū)惟“勤奮”二字 馮其庸（學(xué)者）

談起讀書(shū)，我覺(jué)得無(wú)非是“勤奮”二字。勤奮是最為質(zhì)樸又顛撲不破的讀書(shū)之道。記得小時(shí)候讀書(shū)，先生要求我們的，不僅是讀文章，而且還要背下來(lái)。中國(guó)文學(xué)史上的諸多優(yōu)秀篇章，小時(shí)候但凡花了功夫的，有很多至今都刻在腦子里。也許你要問(wèn)：腦子里記住這么多文章有什么用？那么我告訴你：至少它能夠給你的寫(xiě)作帶來(lái)靈感。人腦仿佛是一個(gè)寶庫(kù)，多少東西都能裝進(jìn)去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫(xiě)文章就越豐富、越靈動(dòng)、越容易碰見(jiàn)靈光迸現(xiàn)、左右逢源的情況。古人說(shuō)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，講的正是這個(gè)道理。“破萬(wàn)卷”的“破”字，已經(jīng)告訴了我們，讀書(shū)不是點(diǎn)到即止，而是需要勤奮，需要下功夫。讀書(shū)如果只是浮光掠影，淺嘗輒止，收益是不大的。

僅僅讀書(shū)還不行，最好能與調(diào)查、實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，求之于書(shū)，證之于實(shí)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)知識(shí)、完善知識(shí)。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這是至理名言。我們不能因?yàn)檫M(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，很多知識(shí)可以方便地從網(wǎng)上獲取，就忽略了行萬(wàn)里路的重要性。我的感受是，很多東西都需要進(jìn)入到具體的實(shí)踐調(diào)查中，才能去偽存真，才能真正領(lǐng)會(huì)與理解。以我自己為例，玄奘是中國(guó)歷史上了不起的一個(gè)人，為了弄清楚他取經(jīng)之后，到底由哪一條路回來(lái)，我10次赴新疆等地考察。當(dāng)時(shí)心中有個(gè)疑問(wèn)，為什么玄奘東歸時(shí)要到公主堡去？公主堡既非寺廟，也非順路，他沒(méi)理由繞遠(yuǎn)路跑去拜謁。后來(lái)在當(dāng)?shù)啬撩竦膸ьI(lǐng)下，我們來(lái)到公主堡，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，公主堡下才是真正的瓦罕古道！我這才明白，原來(lái)玄奘從明鐵蓋下來(lái)時(shí)走的其實(shí)是這條道，所以必經(jīng)公主堡，然后到塔什庫(kù)爾干。而此前，我誤將一條由部隊(duì)開(kāi)辟的道路認(rèn)作“瓦罕古道”了——它與公主堡下的瓦罕古道還遠(yuǎn)隔著一條大河！類(lèi)似的情況，我經(jīng)歷的不少，這也讓我更堅(jiān)信：實(shí)地調(diào)查，走萬(wàn)里路，能夠讓一個(gè)人的知識(shí)變得更加準(zhǔn)確、更加可靠。

如果研究的領(lǐng)域分得太細(xì)，可能難以產(chǎn)生通才式的人才。為什么呢？就因?yàn)閷W(xué)問(wèn)之間是彼此關(guān)聯(lián)、互相激發(fā)的。好比一位武術(shù)家，如果他只會(huì)耍槍?zhuān)渌饕桓挪涣私猓銜?huì)覺(jué)得他是一位高手嗎？我們倒是常常看到，很多有成就的人，往往旁搜遠(yuǎn)紹，廣泛從其他領(lǐng)域汲取營(yíng)養(yǎng)，化為己用，提升自己。讀書(shū)也是一樣的道理。搞文學(xué)的不懂歷史，搞歷史的不懂文學(xué)，都會(huì)事倍功半。文學(xué)與歷史，甚至還有哲學(xué)、民俗等學(xué)科，本來(lái)就是共生共長(zhǎng)，你中有我，我中有你，如果不能全面涉獵，怎么可能獲得精深的見(jiàn)解？所以，我認(rèn)為學(xué)科可以越分越細(xì)，讀書(shū)卻該越讀越寬，唯其如此，才能融會(huì)貫通，才能更全面地看世界、想問(wèn)題。

讀書(shū)與寫(xiě)作密不可分，但讀書(shū)宜早，著述宜晚。讀書(shū)宜早現(xiàn)在大家都知道，著述宜晚卻似乎沒(méi)有多少人看重。古人說(shuō)人生三大事：立德、立功、立言。立言需要有足夠的人生錘煉與知識(shí)積累，不是隨便為之的，怕的就是以己之昏昏，卻欲使人昭昭，這怎么可能呢？那樣只會(huì)貽誤后人。

做一個(gè)“挑剔”的讀者 沈昌文

我有一些讀書(shū)習(xí)慣保留了下來(lái)，比如說(shuō)我不做讀書(shū)筆記，但是堅(jiān)持下載、復(fù)印與做剪報(bào)。以前是看到好的文章與資料，自己的就剪下來(lái)，別人的就拿去復(fù)印，現(xiàn)在還加上從網(wǎng)上下載資料。獲得資料后，我將它們按照主題歸檔保存。這些習(xí)慣幫助我收集了很多有用的資料，方方面面的都有，我的家也因此成了一個(gè)小型資料館。

現(xiàn)在的圖書(shū)出版與以往相比已大不一樣，突出特點(diǎn)是極為繁榮，各類(lèi)圖書(shū)讓人眼花繚亂，但是人的精力是有限的，這就涉及選擇的問(wèn)題。“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，我們不僅在面對(duì)書(shū)海時(shí)要學(xué)會(huì)選擇，在面對(duì)同一本書(shū)時(shí)，也要善于對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行選擇。現(xiàn)在的一些圖書(shū)，平庸陳舊的內(nèi)容比較多，真知灼見(jiàn)比較少，書(shū)中的很多話別人其實(shí)都說(shuō)過(guò)了，不過(guò)是改頭換面炒冷飯，如果我們端著這樣的圖書(shū)，還一本正經(jīng)從頭讀到尾，豈不是很傻？所以，我認(rèn)為讀書(shū)不必一定就從頭讀到尾，虔敬得不得了——必須學(xué)會(huì)辨別，學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)挑剔，擷取其中的精華進(jìn)行學(xué)習(xí)。這在新書(shū)層出不窮、信息爆炸的當(dāng)前尤其重要。怎么取舍呢？我的方法是先看目錄，再選讀其中的章節(jié)，一個(gè)意思是從出版人的角度來(lái)看這本書(shū)編得怎么樣；第二個(gè)看一看這本書(shū)的內(nèi)容有哪些是我希望了解、值得去了解的，也就是這本書(shū)對(duì)我而言有多大的“價(jià)值”。

讀書(shū)要讀經(jīng)典，這是很正確的觀點(diǎn)，經(jīng)典就是經(jīng)過(guò)時(shí)間選擇過(guò)了的好東西。我在人民出版社工作很多年，對(duì)閱讀經(jīng)典很有感觸，也親手接觸了不少經(jīng)典出版的工作。當(dāng)時(shí)有批評(píng)說(shuō)人民出版社的視野太窄，應(yīng)該多翻譯外國(guó)經(jīng)典學(xué)術(shù)名著。后來(lái)人民出版社就制定了一個(gè)全面的出版計(jì)劃，向國(guó)內(nèi)大規(guī)模介紹國(guó)外經(jīng)典。這個(gè)出版計(jì)劃當(dāng)時(shí)印成一個(gè)藍(lán)皮的小冊(cè)子，后來(lái)出版界就叫做藍(lán)皮書(shū)。可惜的是，這個(gè)出版計(jì)劃因故被打斷。商務(wù)印書(shū)館接手這個(gè)出版計(jì)劃之后，取名“漢譯世界現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著”，一批一批出版了很多種，現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)界的一大知識(shí)寶庫(kù)。對(duì)我個(gè)人而言，緣于這個(gè)出版計(jì)劃，當(dāng)時(shí)接觸了不少國(guó)外經(jīng)典著作，至今還記得，我接手的第一本書(shū)就是黑格爾的《小邏輯》，第二本就是凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》——對(duì)經(jīng)典著作的感情，大概也就是從那個(gè)時(shí)期培養(yǎng)起來(lái)的。

多讀文學(xué)經(jīng)典 崔道怡（文學(xué)編輯）

“地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》”。這是毛澤東《論十大關(guān)系》中對(duì)中國(guó)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的概括，他把《紅樓夢(mèng)》視為華夏精神文明的圭臬。《紅樓夢(mèng)》正是一部文學(xué)書(shū)。自然與社會(huì)科學(xué)書(shū)，現(xiàn)實(shí)而實(shí)用；文學(xué)書(shū)提供的多是虛幻世界，雖不存在卻更真實(shí)。作為基礎(chǔ)進(jìn)而積累，人需要讀相應(yīng)的自然與社會(huì)科學(xué)書(shū)；作為陶冶進(jìn)而修養(yǎng)，人還應(yīng)該讀一些適合于個(gè)人情況和愛(ài)好的文學(xué)書(shū)。

人都生活在物質(zhì)和精神兩個(gè)世界里，書(shū)是精神世界中再現(xiàn)物質(zhì)世界的載體，因而凡是具有一定文化素質(zhì)的人，都時(shí)常生活在書(shū)里，讀書(shū)才能過(guò)更有趣的生活。書(shū)，關(guān)乎人的生命質(zhì)量和命運(yùn)走向。人一輩子怎樣生活，生活得怎樣，就從他與書(shū)的關(guān)聯(lián)開(kāi)始。我便是個(gè)例證。受生活環(huán)境影響，我從小喜歡看文學(xué)書(shū)，大學(xué)上的文學(xué)系，走上社會(huì)被分配到中國(guó)作家協(xié)會(huì)所屬《人民文學(xué)》雜志社工作，當(dāng)了一輩子文學(xué)編輯。工作之余，我也多是在研讀各種類(lèi)型、各種檔次的文學(xué)書(shū)中度過(guò)的。我的人生歷程，可以說(shuō)與文學(xué)書(shū)共存共榮。

我鑒別文學(xué)書(shū)，在于它能否將我?guī)нM(jìn)作者開(kāi)拓的虛幻世界。成功的小說(shuō)，該是消閑的樂(lè)園、情感的伴侶、精神的食糧、展才的天地，能使讀者怡情養(yǎng)性、有所感悟，應(yīng)如春風(fēng)化雨，應(yīng)有金玉滿堂。成功的小說(shuō)只憑借白紙黑字，就能夠呈現(xiàn)出另一個(gè)世界。你未曾親歷或雖身在其間卻不知奧秘，它可以清明擴(kuò)展你的眼界心胸，可以滋潤(rùn)豐盈你的生命活力。文學(xué)書(shū)的質(zhì)地、神韻，是其他藝術(shù)所無(wú)法替代、不可企及的。

無(wú)論何時(shí)何地，只要一書(shū)在手，靜下心，讀進(jìn)去，你就能如曹雪芹所期望的，“因情入幻”，“自放手眼”，“別開(kāi)生面”。那是一種唯我感知的精神保養(yǎng)，一種物外神游的美感享受。人在書(shū)中，生活新穎，生命得以延伸。

文學(xué)來(lái)自生活,來(lái)自群眾，又與時(shí)代密切關(guān)聯(lián)，我對(duì)這一點(diǎn)感觸尤深。70年前毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》論及文學(xué)的人民性課題，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代正被更好地實(shí)踐。在職時(shí)，我有幸趕上新時(shí)期的文學(xué)進(jìn)程，親歷了小說(shuō)由復(fù)蘇到健旺的喜人情景；退休后，我常參與作品評(píng)論，不斷滋養(yǎng)著文學(xué)情趣。最近讀本“21世紀(jì)文學(xué)之星叢書(shū)”，年輕作家的成果更是令人欣喜。

此后一旦得閑，我將重溫文學(xué)經(jīng)典，只有文學(xué)經(jīng)典，才能讓我流連忘返。而在各種經(jīng)典之中，唯《紅樓夢(mèng)》百讀不厭。你讀書(shū)，不可不讀《紅樓夢(mèng)》：白紙黑字“大觀園”，“字字看來(lái)皆是血”，這是華夏鐘靈毓秀的智慧結(jié)晶。

與“高貴”的文字結(jié)緣 曹文軒（教授、作家）

有的書(shū)具有高貴的血統(tǒng)，有的書(shū)則不然。你得承認(rèn)：中外歷史上不少經(jīng)典之作，比如魯迅的書(shū)、《紅樓夢(mèng)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、安徒生的書(shū)、《夏洛的網(wǎng)》等，都具有高貴血統(tǒng)。我這不是說(shuō)：我們要將一切非高貴血統(tǒng)的書(shū)排斥在外。只是說(shuō)：我們應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子多親近那些具有高貴血統(tǒng)的經(jīng)典之作。如果一個(gè)人或一個(gè)民族，不與這樣的文字結(jié)下情緣，想提升境界，大概是很難的。

如果一部?jī)和膶W(xué)作品、一個(gè)兒童文學(xué)作家只屬于讀者的童年，這樣的作品、作家恐非一流。一部上乘的兒童文學(xué)作品、一個(gè)一流的兒童文學(xué)作家，是屬于讀者一生的。兒童文學(xué)的文學(xué)性，其實(shí)沒(méi)有任何特殊性，它與一般意義上的文學(xué)所具有的元素和品質(zhì)是完全一致的——兒童文學(xué)首先是文學(xué)。如果只有“兒童”沒(méi)有“文學(xué)”，這樣的兒童文學(xué)只會(huì)停留在讀者的童年。如果一個(gè)成人不愿提及自己的童年閱讀史，那么，那些所謂的兒童文學(xué)必是糟糕的。

一部?jī)和膶W(xué)作品，若能在一個(gè)人的彌留之際呈現(xiàn)在即將消逝的記憶里，這部作品一定是一部輝煌的著作。一個(gè)兒童文學(xué)作家的最大幸福，就在于其作品能被當(dāng)年的小讀者在晚年時(shí)充滿感激地回憶著。

孔子說(shuō)：“詩(shī)可以興。”興，首先指有興致，對(duì)讀書(shū)、寫(xiě)作永遠(yuǎn)興致盎然。什么書(shū)都想看上一看，什么事都想研究研究，如饕餮之貪食、若賭徒之手癢。對(duì)我來(lái)說(shuō)，任何游戲娛樂(lè)，雖都不排斥，卻也不甚起勁，不如讀寫(xiě)這般能激起玩心。

從前弗洛伊德研究作家，曾說(shuō)作家之所以有創(chuàng)造力，其實(shí)只因他還沒(méi)長(zhǎng)大，故還保留了兒童的想象力、還能繼續(xù)做其白日夢(mèng)，編織故事。在我熟悉的學(xué)術(shù)界，依我看，許多人恰就是缺乏這種想象力的。或者說(shuō)，此等能力早已在教育歷程中被折磨殆盡了。掙扎著爬到博士、副教授、教授，恃讀寫(xiě)以糊口而已。縱或可獲得若干名利，其著作亦有客觀之價(jià)值，然皆只是工作、任務(wù)、工具而已。那種因覺(jué)得它好玩而熱情高漲、興致盎然之感，罕聞見(jiàn)矣！

興是自由的心靈在知識(shí)宇宙中的翱翔，以獲得美感為樂(lè)。如無(wú)此心境，一切讀書(shū)方法的談?wù)f，都會(huì)失去意義。

也許有人把我所講的這個(gè)話題當(dāng)作是“通博”與“專(zhuān)精”之爭(zhēng)；并認(rèn)為做學(xué)問(wèn)終究還是專(zhuān)精些好。人的精力有限，何能隨興歌哭、曼衍無(wú)端？東摸摸西摸摸，掠影浮光，也必然不能深入。

但其實(shí)，這并不是通博與專(zhuān)精之分，而是真與假之分、活與死之分、創(chuàng)造者與技工之分。靈源一窒，永世不得超生。深入云云，只好聊以自慰罷了。

興還有另兩個(gè)意思：興動(dòng)與興發(fā)。

興有舉意，商承祚、郭沫若皆謂此字象四手合托舉物之形，故有興舉、興造、興作、興動(dòng)等涵義。所以興不只是涉想繹思，更要與手配合著動(dòng)，人們一直把讀書(shū)跟寫(xiě)作合起來(lái)說(shuō)，就是這個(gè)緣故。讀書(shū)若不配合著寫(xiě)作，往往如空花過(guò)眼，不能真在你心田上生根發(fā)芽。

如何配合？一是摘錄擷要或做札記；二是用自己的方法重新組織，包括對(duì)這本書(shū)的重寫(xiě)重組，或把與之相關(guān)的書(shū)拿來(lái)關(guān)聯(lián)組合；三是以一主題找相關(guān)之書(shū)參考，寫(xiě)出你對(duì)這個(gè)題目的見(jiàn)解。第一種是顧炎武《日知錄》式的；第二種是袁樞把紀(jì)傳體史書(shū)改編成紀(jì)事本末體這類(lèi)的，或各種集評(píng)集注集釋匯校之類(lèi)；第三種則是專(zhuān)題論著。其他寫(xiě)作方式還很多，但這三種最基本，均屬讀書(shū)時(shí)之鴻爪印痕，足以觀思致的足跡。

興發(fā)，則是說(shuō)讀書(shū)不只是吸收舊有的知識(shí)，還當(dāng)有所興發(fā)、喚起。這種興發(fā)，不只是對(duì)類(lèi)似狀況的聯(lián)想或類(lèi)比，那是比。興乃觸物而起，是未必有直接關(guān)聯(lián)之觸發(fā)、啟示，可以言外而得意。

這種興，由讀書(shū)來(lái)，但又非書(shū)所能限，說(shuō)起來(lái)仿佛神秘，其實(shí)真讀書(shū)的人都能體會(huì)。古人見(jiàn)蛇斗、篙師撐船、公孫大娘跳舞、夏雷春云、敗墻蝸涎而悟筆法，牛頓被蘋(píng)果打中腦袋而知地心引力，不就是興嗎？

有興才有創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。于日常生活中起興，尚且能有如此創(chuàng)造，讀書(shū)就更是如此了。讀詩(shī)而知倫理問(wèn)題，如《論語(yǔ)》記載子夏讀“巧笑倩兮，美目盼兮”而領(lǐng)會(huì)“素以為絢兮，禮后”即為一例。

讀書(shū)至此，縱橫得意，不亦樂(lè)乎？

顯然，在讀書(shū)這件事上，家長(zhǎng)的做法帶有功利色彩。

硯楠的書(shū)桌上擺放的書(shū)并不少，基本都是輔導(dǎo)書(shū)和作文選，“輔導(dǎo)書(shū)做題時(shí)經(jīng)常用，作文選寫(xiě)作文時(shí)也會(huì)用。但是，只要不學(xué)習(xí)的時(shí)候，我肯定不會(huì)碰這些書(shū)。”硯楠說(shuō)，她喜歡看的書(shū)全在手機(jī)里，可以隨時(shí)打開(kāi)看兩眼。

“只有‘低壓迫’的閱讀才能讓孩子享受閱讀本身帶來(lái)的快樂(lè)。”周益民老師說(shuō)，即使是那些孩子們非常喜歡的圖書(shū)，當(dāng)你宣稱(chēng)讀了它就能提高作文成績(jī)時(shí)，孩子對(duì)它的興趣也會(huì)大打折扣。

其實(shí)，當(dāng)孩子們可以自由閱讀并喜歡上閱讀以后，寫(xiě)作能力的提高是一個(gè)必然的結(jié)果。目前，周益民老師所在的學(xué)校就有兩個(gè)學(xué)生在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候分別寫(xiě)出了幾萬(wàn)字和十幾萬(wàn)字的小說(shuō)。

童話書(shū)中蘊(yùn)藏著大智慧

讓孩子們的生活中有圖書(shū)為伴，不僅僅是語(yǔ)文教育和提高孩子文化素養(yǎng)的需要，還因?yàn)橐槐竞玫膱D書(shū)本身蘊(yùn)藏著寶貴的人生智慧。

著名兒童文學(xué)作家、上海師范大學(xué)博士生導(dǎo)師梅子涵教授介紹，有一本簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)叫《失落的一角》，主角是一個(gè)缺了一個(gè)角的圓，它覺(jué)得自己不完美，于是便想找回來(lái)。

它在尋找這失落一角的時(shí)候，走得慢慢的。它看到了一朵花，它走到花前面聞一聞花的味道；它看到了一個(gè)小甲殼蟲(chóng)，便跟甲殼蟲(chóng)一邊走一邊聊天兒；它又碰到了一只美麗的蝴蝶，它便經(jīng)歷了一段美麗的愛(ài)情。后來(lái)它終于找到失落的那一角了，它把自己拼成了一個(gè)圓。于是它走起來(lái)飛快，像一個(gè)火車(chē)一樣快，停都停不下來(lái)。它看到花，可再也聞不到了；看到朋友甲殼蟲(chóng)，也停不下來(lái)了；又看到了蝴蝶，可是它跑得太快了，撲了一個(gè)空。尋找了半生的圓，卻發(fā)現(xiàn)還是失掉一角比較好。于是它慢慢地讓自己走到路邊停下來(lái)，然后輕輕地把好不容易找到的角放下來(lái)，它現(xiàn)在又可以唱了：缺掉一角真好。

“我讀過(guò)很多很多的兒童文學(xué)，你要問(wèn)我哪一本書(shū)沒(méi)有哲學(xué)，我簡(jiǎn)直想不起來(lái)，因?yàn)閮?yōu)秀的兒童文學(xué)里面到處有哲學(xué)，如果你達(dá)到了比較高的閱讀水平的話，你想看不見(jiàn)這個(gè)哲學(xué)都很難。”梅子涵說(shuō)。

“世界上沒(méi)有圓滿，任何以為自己已經(jīng)圓滿的其實(shí)都誤會(huì)了。這是一本很簡(jiǎn)單的沒(méi)有多少字的兒童文學(xué)告訴我們的。”梅子涵說(shuō)。

梅子涵教授曾多次在文章和演講中提到過(guò)斯蒂文森的詩(shī)《The lamp lighter》（點(diǎn)燈的人）——那個(gè)每天太陽(yáng)落下后，就扛著梯子走來(lái)，把街燈點(diǎn)亮的李利。

“那些坐著喝茶的大人和孩子們，就又看見(jiàn)了窗外柔和的光，朦朦朧朧間，使一天的生活有了完美的心情。我們這些人，也是點(diǎn)燈的人，把一本本有趣也耐人尋味的書(shū)，帶到孩子們面前，讓他們興致勃勃地閱讀，朦朦朧朧間，竟然使他們一生的日子都有了方向。”梅子涵說(shuō)。讀書(shū)是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)；

讀書(shū)是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣；

讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí)；我讀書(shū)，我快樂(lè)！

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。多讀好書(shū)，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們，書(shū)香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)。書(shū)籍，它教導(dǎo)我們要腳踏實(shí)地，問(wèn)心無(wú)愧地邁向成功。

書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，而讀書(shū)則是人類(lèi)的親密朋友。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng)；若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，只有多讀健康有益的書(shū)，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。

讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩(shī)情畫(huà)意隨即呈現(xiàn)眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光；賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”通過(guò)贊美柳樹(shù)，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力；孟浩然的《春曉》“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī)；王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。

讀一本史書(shū)，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目：“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開(kāi)了緊鎖歷史的密碼，打開(kāi)塵封的史冊(cè)，見(jiàn)證過(guò)往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。

讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國(guó)演義》描寫(xiě)了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng)；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。

讀一本意義方長(zhǎng)的書(shū)，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到?jīng)_突。“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。每次讀書(shū)，都能秒趣橫生，并從中得到可貴的知識(shí)。

我讀書(shū)，我快樂(lè)！雨果說(shuō)：“這個(gè)世界上最遼闊的是大地，比大地遼闊的是海洋，比海洋遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的心靈。”心靈需要營(yíng)養(yǎng)，最原生態(tài)的豐富營(yíng)養(yǎng)來(lái)自于書(shū)籍。心靈需要呼吸，最暢達(dá)的呼吸通道就是閱讀。一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，才可能擁有學(xué)識(shí)修養(yǎng)；一個(gè)擁有學(xué)識(shí)修養(yǎng)的人，才能擁有詩(shī)心詩(shī)性；一個(gè)擁有詩(shī)心詩(shī)性的人，才可能熱愛(ài)人生和自然；一個(gè)熱愛(ài)人生和自然的人，才可能幸福的度過(guò)自己的一生。我校是農(nóng)村的一所小學(xué)，由于農(nóng)村孩子的條件有限，他們不可能像城市的孩子那樣，可以經(jīng)常去書(shū)店、圖書(shū)館，所以我們學(xué)校的圖書(shū)室就是很好的一個(gè)學(xué)生閱讀平臺(tái)。我校的活動(dòng)宗旨是：寧可師生把書(shū)翻爛，也不能讓書(shū)籍閑置一天。引導(dǎo)和組織學(xué)生讀書(shū)，豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，使他們從小熱愛(ài)讀書(shū)，渴望知識(shí)。

著名學(xué)者朱永新說(shuō)過(guò)：“在一定意義上說(shuō)，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神發(fā)育水平，在很大程度上就是取決于這個(gè)民族的閱讀史。”以書(shū)香打造特色，以書(shū)香追求卓越，讓書(shū)籍點(diǎn)亮人生，讓書(shū)香溢滿校園是我校師生的一個(gè)美好的理想的追求。我校以“建設(shè)書(shū)香校園、提高人文素養(yǎng)”為指導(dǎo)，借助各種讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，引領(lǐng)全校師生從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的讀書(shū)興趣，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，營(yíng)造人人熱愛(ài)讀書(shū)、善于讀書(shū)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終生化”的學(xué)習(xí)理念，積極建設(shè)書(shū)香校園。

一、汲取書(shū)苑精華，培養(yǎng)書(shū)香少年。

朱永新先生說(shuō)過(guò)：“閱讀，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們！閱讀，讓博學(xué)和睿智豐富我們！閱讀，讓歷史和時(shí)間記住我們！閱讀，讓吾國(guó)之精魂永世傳承！”。英國(guó)哲學(xué)家培根在《談讀書(shū)》一文中也寫(xiě)道：“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。”青少年成長(zhǎng)過(guò)程中，書(shū)籍的閱讀，幾乎是不可或缺的教育與自我教育、認(rèn)識(shí)與自我認(rèn)識(shí)的基本途徑。在這一過(guò)程中，教師的引領(lǐng)是不可或缺的，只有教師先具備“書(shū)香”品位，有才能培養(yǎng)出書(shū)香少年，從而為書(shū)香校園的建設(shè)夯實(shí)基礎(chǔ)。

1、月月必讀一書(shū)，內(nèi)容日漸豐富。

在我校，每位教師的辦公桌上都會(huì)有一本書(shū)，內(nèi)容涉及教育教學(xué)、心理健康、社會(huì)科學(xué)，甚至是養(yǎng)生保健，這些書(shū)都是學(xué)校精心安排教師選購(gòu)的。教師每月讀一本書(shū)，一邊讀一邊摘抄筆記。通過(guò)讀書(shū)，教師的視野開(kāi)闊了，心情愉悅了。領(lǐng)導(dǎo)干部還專(zhuān)門(mén)開(kāi)展了干部讀書(shū)日活動(dòng)。迄今為止，我校教師統(tǒng)一閱讀過(guò)《于丹<論語(yǔ)>心得》、《蘇霍姆林斯基選集》、《我們?cè)跄芡浿腥A民族恥辱史》等二十余本的圖書(shū)。當(dāng)讀書(shū)成為一種習(xí)慣，我校的教師經(jīng)常成為縣新華書(shū)店、圖書(shū)館的座上客。

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)手段的出現(xiàn)和運(yùn)用，讀書(shū)的內(nèi)涵和外延都在拓展，書(shū)香的味道更多樣，書(shū)香文化的內(nèi)容更豐富。工作之余，我們鼓勵(lì)教師上網(wǎng)閱讀，看電子書(shū)，看新聞，更快捷更廣泛地閱讀，并將精彩篇章轉(zhuǎn)載到博客上供全體教師分享，這樣閱讀成為了一件時(shí)尚快樂(lè)之事。

2、每月撰寫(xiě)一文，記載所思所想。

在每月一書(shū)的基礎(chǔ)上，我校要求教師每月結(jié)合實(shí)際工作或所閱讀的圖書(shū)，撰寫(xiě)隨筆。教師們由此養(yǎng)成了思考的習(xí)慣，通過(guò)感悟生活、感悟工作，把自己的所思所想記錄下來(lái)，形成了具有我校特色的教師隨筆集錦。這些隨筆閃耀著理性的光輝，用來(lái)點(diǎn)亮學(xué)生心靈。領(lǐng)導(dǎo)干部每月至少撰寫(xiě)一篇管理隨筆，為提升管理水平提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我校連續(xù)三年舉辦讀書(shū)展覽，每屆讀書(shū)展覽會(huì)上，教師都互相推薦好文章或好書(shū)，并撰寫(xiě)推薦理由。由于長(zhǎng)期的堅(jiān)持練筆，我校教師的文章都寫(xiě)得富有思想，文采飛揚(yáng)，一篇篇文章堪稱(chēng)精品，所推薦的文章和圖書(shū)也越來(lái)越有品位。

教師的書(shū)香味越來(lái)越濃了，學(xué)校的校園文化建設(shè)就具備了優(yōu)越條件。我校的教師也隨之變得氣質(zhì)優(yōu)雅，彬彬有禮，外校的領(lǐng)導(dǎo)和客人都說(shuō)我校的教師很有“教師樣”，我想這應(yīng)該是書(shū)香熏陶的結(jié)果吧。

3、抓實(shí)語(yǔ)文科研，提高閱讀能力。

我校教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)情有獨(dú)鐘，閱讀課、古詩(shī)課、作文課??上課和聽(tīng)課都是一種享受。我校田紅雙老師、廖彩霞老師的語(yǔ)文課、作文課多次被評(píng)為縣優(yōu)質(zhì)課，并在全鎮(zhèn)觀摩。

我校的校本教研《作文與做人》，為教師研究書(shū)香校園建設(shè)提供了更深刻的舞臺(tái)。所有的語(yǔ)文教師及班主任參加了這項(xiàng)課題的研究，當(dāng)教學(xué)與科研緊密結(jié)合，當(dāng)特色發(fā)展為特長(zhǎng)，我校的師生在書(shū)香校園里更加游刃有余，迅速成長(zhǎng)。

二、班級(jí)書(shū)香陣陣，學(xué)習(xí)質(zhì)量提升。

1、晨讀，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

在我校，周一至周五的早晨，各班都進(jìn)行“美文大家讀”、“故事會(huì)”等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生收集整理信息、語(yǔ)言表達(dá)、自信樂(lè)觀等方面的能力和品質(zhì)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)，我校學(xué)生的閱讀能力有了很大程度的提高，在感情朗讀、分析理解、表情達(dá)意等方面，都表現(xiàn)出了比較突出的能力。

2、周記，提高學(xué)生寫(xiě)作水平。

我校的《優(yōu)秀習(xí)作園地》是學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的展示臺(tái)，學(xué)生以自己的作品刊登在班級(jí)《優(yōu)秀習(xí)作園地》上為榮。《園地》的作品來(lái)源就是學(xué)生每周一篇的小練筆。我校七、九年級(jí)的學(xué)生每周寫(xiě)一篇作文，教師親自批閱，并精選出優(yōu)秀作品，刊登在校《優(yōu)秀學(xué)生園地》上。作文的命題是教師隨時(shí)迸發(fā)的靈感。

如今，作文已經(jīng)成為我校學(xué)生的一項(xiàng)基本技能。很多學(xué)生的作文優(yōu)勢(shì)在升入中學(xué)之后凸現(xiàn)出來(lái)，這是我們深感欣慰的。

3、圖書(shū)角，培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣。

我校每個(gè)班級(jí)里都有一個(gè)圖書(shū)角，每個(gè)圖書(shū)角都有一個(gè)富有個(gè)性的名字。像《朝日》啦，《芳馨》啦，《翰海》啦??學(xué)生在課間借閱圖書(shū)，提前完成作業(yè)的學(xué)生能得到看書(shū)的獎(jiǎng)勵(lì)，放學(xué)后可以把同學(xué)推薦的圖書(shū)借回家，晨讀時(shí)間再把讀書(shū)的心得介紹給大家。圖書(shū)角里的書(shū)經(jīng)常更換，成為一泉活水，滋潤(rùn)著學(xué)生的心靈。有的學(xué)生下課后也不肯離開(kāi)教室，盡管老師百般催促，他們還是手捧圖書(shū)不愿放手，閱讀成為一件快樂(lè)的事情，養(yǎng)成了很好的讀書(shū)習(xí)慣。

三、誦讀民族經(jīng)典，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。

古詩(shī)文是民族精神的教科書(shū)，內(nèi)涵精深，志存高遠(yuǎn)。目前我們的學(xué)生思想單純，正缺少這種文化精華的滋養(yǎng)。詩(shī)文中的“少壯不努力，老大徒傷悲”的理念；“欲窮千里目，更上一層樓”的心胸；“慈母手中線，游子身上衣”的感恩情；“要留清白在人間”的高潔都將成為中華新一代人人生信念的重要精神資源。成為點(diǎn)燃孩子們創(chuàng)造性的生命燈火。我校利用校園廣播在課間、課前播放古詩(shī)文，每周更換播放內(nèi)容，定期舉行比賽。我校要求每個(gè)學(xué)生一個(gè)星期學(xué)會(huì)兩首古詩(shī)，只要我們師生達(dá)成共識(shí)，相互監(jiān)督，共同努力。我校還要求每位學(xué)生建立自己的古詩(shī)文成長(zhǎng)記錄本，把自己已經(jīng)學(xué)會(huì)的古詩(shī)都記錄下來(lái)。

在校園讀書(shū)展覽活動(dòng)中，“書(shū)香教室”的評(píng)比引起了師生的強(qiáng)烈興趣。七年級(jí)對(duì)聯(lián)隱含了班級(jí)閱讀方向：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”橫批“開(kāi)卷有益”；八年級(jí)的圖書(shū)角依次命名為“心儀一角”，意為讀書(shū)成為學(xué)生最向往的事，“回眸再讀”，意味書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”??精彩亮點(diǎn)令人驚嘆。學(xué)生通過(guò)成語(yǔ)接龍、圖書(shū)角命名、搜集、創(chuàng)編對(duì)聯(lián)等活動(dòng)，對(duì)祖國(guó)中華文明有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更加深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)。幾年來(lái)，我校遵循著“致力書(shū)香建設(shè)，帶動(dòng)全面發(fā)展”的發(fā)展思路，把“書(shū)香校園”建設(shè)作為學(xué)校的特色教育，書(shū)香特色深入人心，學(xué)校的校園文化建設(shè)、德育活動(dòng)、教學(xué)工作、教師隊(duì)伍建設(shè)??無(wú)時(shí)無(wú)處不是書(shū)香彌漫，儒雅從容。