第一篇:七言古詩《登幽州臺歌》作者:陳子昂
七言古詩《登幽州臺歌》
作者:陳子昂
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而淚下。
【注解】:
1、幽州:古十二州之一,現今北京市。2、悠悠:渺遠的樣子。3、愴然:悲傷凄涼。4、淚:眼淚。【韻譯】:
先代的圣君,我見也沒見到,后代的明主,要等到什么時候?
想到宇宙無限渺遠,我深感人生短暫,獨自憑吊,我涕淚縱橫凄惻悲愁!【評析】:
詩人具有政治見識和政治才能,他直言敢諫,但沒有被武則天所采納,屢受打擊,心情郁郁悲憤。
詩寫登上幽州的薊北樓遠望,悲從中來,并以“山河依舊,人物不同”來抒發自己“生不逢辰”的哀嘆。語言奔放,富有感染力。在藝術表現上,前兩句是俯仰古今,寫出時間的綿長;第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照,格外動人。句式長短參錯,音節前緊后舒,這樣抑揚變化,互相配合,大大增強了藝術感染力。
第二篇:OK陳子昂 登幽州臺歌 教案
登幽州臺歌
【教學目的】1 了解陳子昂生平。2 感受詩人偉大的孤獨感。【教學方法】講授。【教學時數】0.5課時
一、陳子昂介紹
陳子昂,字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。21歲時入長安游太學,次年赴洛陽應試,落第西歸,在家鄉過了一段學仙隱居的生活。后來,他再次赴洛陽應試,得中進士,釋褐(脫去平民衣服。喻始任官職;指進士及第授官)將仕郎(唐、宋 從九品下為將仕郎,文散官,即有官名而無固定職事之官。與職事官相對而言。)。由于他為官直言敢諫,受到武則天一定的賞識,他被擢為秘書省正字(省,官署名;正字,官名北齊 始置,與校書郎同主讎校典籍,刊正文章。),官至右拾遺(官名。唐
武則天 時置左右拾遺,掌供奉諷諫。宋 改為左右正言)。陳子昂一直關注國家政治,心系民生疾苦,對武則天抱有政治幻想,然而,武則天并不是將所有的精力花在國家建設與治理上,而是更多關注權力之爭和維護自己的帝王之位,對陳子昂,她采取了寵而不用的策略。得不到朝廷的重用,使陳子昂非常郁悶,寵而不用的策略等于是扼殺了陳子昂的政治生命。
他曾兩次從軍邊塞,隨喬知之北征同羅(我國古代部落名。回紇 諸部之一。回紇,即今維吾爾)、僕固(又作“僕骨”,古代西北游牧民族 鐵勒 部族之一,古族名。鐵勒,漢 時稱 丁零,北魏 時稱 敕勒 或 鐵勒。隋 時 鐵勒 各部分布于東至 獨洛河(今 土拉河)以北、西至 西海(今 里海)的廣大地區,分屬 東、西突厥),躍馬大漠(我國西北部一帶的廣大沙漠地區)南;后又隨武攸宜軍出擊契丹(古民族名。源于 東胡。居今 遼河 上游 西拉木倫河 一帶,以游牧為生。北魏 時,自號 契丹。唐 末,迭剌部 首領 阿保機 統一各部族,稱帝建 遼國。宋
宣和 七年(公元1125年)為 金 所滅),武攸宜是武則天之侄,出身親貴,昏庸無能,又剛愎自用。武攸宜屢戰屢敗,建功心切的陳子昂屢獻奇策,卻屢遭拒絕。最后,還被貶職,降為軍曹(指軍隊的下級軍官)。出征回師后,登臨幽州臺(又名薊北樓),慷慨寫下了《登幽州臺歌》。當時陳子昂35歲。
圣歷元年(698)辭官回鄉,不久,他被縣令段簡誣陷之獄,于久視元年(700)去世,年僅42歲。
陳子昂擅長五言詩,風格質樸剛健。有《陳子昂集》。
二、串講詩歌。
前不見古人,后不見來者。
詩人獨上高臺。想到仕途坎坷、知音難覓,步入中年而一事無成,遲暮之感與怨憤之情交織于心頭。詩人渴望燕昭王那樣知人善用、禮賢下士的明主,羨慕樂毅、郭隗(音偉)幸運的知遇,同時也咀嚼著那種寶馬老死于廄中、良弓朽斷于壁上的悲涼與孤寂。兩個“不見”,相互映照,表露出詩人對賢明君主的欽敬仰慕,也表露自己生不逢時、懷才不遇的感傷。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下!
俯仰天地,天高地遠,寰宇蒼茫,反襯出詩人無比的渺小和孤單。詩人不禁愴然涕下。天地無窮,而人生有限,無窮的天地和有限的人生,形成強烈的反差,而這種反差帶來 了一次情感的跌宕。悠悠天地,將與英雄業績同其長久;而自己建功立業的抱負一旦落空,只能空留遺恨,于是產生了愴然涕下的巨大悲哀。這種一己的悲哀里,蘊含著偉大的孤獨感,透露出英雄無用武之地、撫劍四顧茫茫而慷慨悲歌的豪俠氣概。
看全詩,詩人并沒有將收入視野中的景物進行具體的描繪,而是著力于表達宇宙無窮,人生有限。“古人”——詩人——“來者”,不就是“過去”——“現在”——“將來”的代名詞嗎?時空無窮無盡,人類只能把握“現在”。在永恒無涯的時空中,詩人感到人生的孤獨,而更悲涼的是歲月易逝,功業難就!詩人所抒發的孤獨感、悲涼感,具有一種蒼勁而沉雄的悲劇美。
第三篇:《登幽州臺歌》教案
淮安市清江浦中學2016------2017學七年級(上)語文教案
主備:袁德艷
審核:
《登幽州臺歌》教學設計
教學目標:
1.體味詩的闊大蒼涼的意境之美, 品味詩人的悲嘆,并通過此詩初步感受盛唐氣象。2.理解詩人懷才不遇的苦悶 3.詩人的形象
教學重點: 感受詩的意境,品味詩人的悲嘆。
教學難點:通過此詩初步感受盛唐氣象。教
學
過
程
一、導入
燕昭王成為明君圣主的代表,黃金臺也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后,有多少懷才不遇的文人,登上幽州臺,憑古吊今,感懷時世。今天,我們就來學習唐代詩人陳子昂的一首詩《登幽州臺歌》。預習檢測: 1.背誦默寫詩歌 2.作者簡介
陳子昂是一個很有政治頭腦和軍事眼光的人,武則天當政時,契丹南侵,武則天派建安王武攸宜出兵抗敵,任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬,結果兵敗,但武攸宜不思悔改,反而把失敗的責任推到陳子昂身上。陳子昂內心無比痛苦,他獨自一人來到附近的幽州臺上,吊古傷今,寫下了這首傳世名作。文學常識
幽州臺,又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺,故址在今北京市大興縣。《戰國策·燕策一》記載:燕國國君燕昭王一心想招攬人才,而更多的人認為燕昭王僅僅是葉公好龍,不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國安邦的英才,整天悶悶不樂的。后來有個智者郭隗說:“你要招攬人才,首先要從招納我郭隗開始,像我郭隗這種才疏學淺的人都能被國君采用,那些比我本事更強的人,必然會聞風千里迢迢趕來的。” 燕昭王采納了郭隗的建議,拜郭隗為師,為他建造了宮殿,后來沒多久就引發了“士爭湊燕”的局面。投奔而來的有魏國的軍事家樂毅,有齊國的陰陽家鄒衍(yǎn),還有趙國的游說家劇辛等等。落后的燕國一下子便人才濟濟了。從此以后一個內亂外禍、滿目瘡痍的弱國,逐漸成為一個富裕興旺的強國。接著,燕昭王又興兵報仇,將齊國打得只剩下兩個小城。
二、讀詩:
要求:斷句,語速,語調,節奏
三、品詩
1.前兩句詩是什么角度寫的?“古人”指誰?“來者”指誰?寫出了作者怎樣的境遇?
時間角度(前、后)。古人指古代禮賢下士的明君,來者指現代禮賢下士的明君。“前不見”“后不見”,時間無止無休,而自己的生命短暫,而自己因“不見”明君,不能施展自己的才華,功業未成,空老一生。寫出了作者生不逢時,懷才不遇(胸懷才學但生不逢時,難以施展)的境遇,表達了作者內心的愁苦之情。2.后兩句詩是從什么角度寫的?詩人為什么見此景而涕下?
空間角度(天、地)。空間無限遼遠。在無限的時間與空間面前,詩人感到孤獨,寂寞,悲涼。自己生不逢時,懷才不遇,功業未成,空老一生,面對此景,想到自己的境遇,怎么能不“愴然涕下”?愴然:傷感 1 淮安市清江浦中學2016------2017學七年級(上)語文教案
主備:袁德艷
審核: 的樣子;涕,眼淚。3.這首詩的主題是什么?
這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感,抒發作者懷才不遇、寂寞無聊的愁苦情懷。
所見:時空的無限;所感:懷才不遇,生不逢時。(表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷)這首詩看起來比交消極,但其實則不然,他流露出作者積極進取的建功立業的強烈渴望。
4.你看到一個怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。(外貌、動作、語言、神態等)答案預設:我看到一個沉思的陳子昂。我看到一個為自己不能實現人生價值而愴然涕下的陳子昂; 我看見一個有著積極的人生追求,渴望實現自身價值的陳子昂。詩人獨自站在幽州臺上,他仰望長天,俯視大地,潸然淚下
四、小結
天地悠悠,人生苦短,空懷壯志,報國無門哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎?
區區22個字,字字含淚泣血,短短4句,句句赤子之心,難怪能引起那么多人的共鳴。
壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現。它意味著詩人對理想的態度是更加執著和珍惜,而不是放棄和冷漠。時代條件提供了馳騁的舞臺,理想之歌高昂、奔放;時代條件未能提供舞臺,浩歌激烈,憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分
五、作業:
1.搜集表達同一主題的詩文。
第四篇:《登幽州臺歌》說課稿
《登幽州臺歌》說課稿
各位尊敬的評委、同仁們:
大家好!今天我說課的題目是《登幽州臺歌》,下面我將從以下幾個方面闡述我的教學設計:
一、說教材:
《登幽州臺歌》是部編版語文教材七年級下第五單元第20課第一首唐詩。學習它對于啟迪著人們的思維,對提高學生的語文素養,學習鑒賞登高感懷類的詩歌具有著重要的作用。
二、說學情:
七年級的學生,雖然有以前對古詩詞的積累,但認知能力有限,還不具備詩歌鑒賞能力,因此在教學中要注意點滴引導慢慢培養。
三、說教學目標:
課標要求誦讀古代詩詞注重積累,感悟和運用,提高自己的欣賞品味和審美情趣,從中獲得對人生的有益啟示。加之教材特點及學生的實際我把本課的教學目標定為:
一、知識與能力:查閱資料,了解作者及背景,反復誦讀,感受詩歌的節奏美韻律美,理解詩歌內容。
二、過程與方法:品析詞句體會詩歌的意境,學習詩歌鑒賞的方法。
三、情感態度和價值觀:理解詩人獨特的感情,樹立健康的人生觀。
課標指出,對作品中感人的情境和形象那說出自己的體驗,所以我把本課的重點確定為熟讀成誦,感受詩歌中的意境。
而本詩中所表達的曠世孤獨學生理解起來有一定的難度,因此我把本課的難點定位為理解詩人情感。
四、說教法學法:
教學要把學習的主動權還給學生,注重他們自身的理解,感悟和提高,而教師則充當一個組織者引導者的角色。基此,(一)選擇以下教法:
1、讀書指導法
2、點撥質疑法
(二)學法
《語文課標》提出要注重誦讀,積極倡導自主合作探究的學習方式,發揮學生的自主體作用,所以把本課的學法定為:
1、朗讀法
2、合作探究法
3、練習法
在此,我要說明的是無論教還是學都是根據因材施教的原則進行的。
五、說教學過程:
為了落實315教學計劃,完成教學目標,落實重點突破難點,我將采取精講多練,講練結合的七步教學法展開教學:
1、導
學生朗讀多媒體展示的名家名句,迅速處于一種比較熟悉卻又略有陌生的情感體驗中,對接下來的教學內容產生強烈的期待。(如:孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流 ———李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 感時花濺淚,恨別鳥驚心——杜甫《春望》勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人 ——王維《鹿柴》羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關 ——王之渙《涼州詞》唐朝是詩歌的黃金時代,詩寫得好會被人追捧,寫詩是一件很時尚的事,不僅文人墨客寫詩,就連出家的和尚都寫詩。七歲的駱賓王寫了“鵝、鵝、鵝、”一夜成名。既有七歲就寫出詠鵝的駱賓王(鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波)。也有八十五歲寫出《回鄉偶書》的賀知章(少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。)既有皇帝甚至女皇帝寫的《如意娘》(看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來常下淚,開箱驗取石榴裙。)也有村夫張打油的打油詩:(江上一籠統,井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫。)
2、明
明確重點、難點。這樣使學生目標明確,有的放矢,以增強教學實效性。
3、讀
(1)、學生互相補充介紹作者及相關背景,不僅檢查了學生課前預習的情況,同時知人論世為以下學習做鋪墊。(2)、多種形式朗讀
此環節采用學生讀,互評達到正確、流利有感情。
設置此環節,不僅訓練了朗讀評析能力,而且使學生在反復誦讀中感受古典文學的韻味,以讀促理解,從而達成本課的教學重點。(3)、讀懂
學生自讀,小組合作教師適當點撥疏通文意。這樣充分發揮學生的主觀能動性,在側重學生理解和感悟的同時又培養了合作學習的能力和質疑精神。
4、賞
教師在教學過程中,重要的引領學生學會詩歌賞析的基本方法,不僅完成本節課的重點,突破難點,而且使學生具有以后乃至終身學習此類作品的基本技能。為此,我提前選用了同學們設計的以下幾個問題
(1)、從朗讀中大家讀出一種怎樣的感情?(意在引領學生整體把握詩人情感)
(2)、詩人直接抒情的句子是哪句?在此之前在看到了什么,想到了什么?(意在引領學生從關鍵詞“不見”“念”;主要意象時間上的“古人”、“來者”,空間上的“天”、“地”;寫法對比、烘托入手賞析詩歌)
(3)、這是怎樣的思想感情?究竟是什么導致詩人產生這種曠世的孤獨感呢?你怎樣看這種思想感情?(意在引領學生聯系背景賞析詩歌)
(第一道問題憑借前面朗誦比較容易感悟得到情感是孤獨,但是最難體會到的是詩中那種曠世的孤獨,這就必須從詩文的詞句入手,思考第二個問題。詩歌的前三句用粗筆勾勒,仿佛是寫“古人”、“來者”,寫“天地”歲月,似乎沒有寫景而實際上是景被虛化了,我們可以聯想到古今滄桑易變的人事和一個浩茫寬廣的宇宙天地,而在這無垠的時空詩句中嵌入兩個感官動詞 :“不見”和“念”字,就突出了一個視極四野,思及古今的孤獨的思索者的形象。他“念”而無法得到解答,愁懷無法得到排解,自然就悲愴,轉化出最后的結句 “獨愴然而涕下”。結合前面的三句詩,詩人陳子昂應該是思考到的了人類一個宿命的問題:即宇宙無窮而人生有限,歲月易逝而功業難就。這個矛盾對于當時的詩人來說,是無法作出解答的,意境顯得就十分的悲愴和黯然。整首詩就成就出這樣一個情境,一個有理想有抱負的志士在當朝復雜的人事面前無能為力,報國無門,只空懷一腔怨憤,在這無垠的時空中黯然悲歌。這就是曠世的孤獨。自然引起無數人的共鳴,所以詩歌流傳千古。這道題的完成為教學難點的突破打下了基礎,為了讓學生能更進一步感悟到意境,我要求學生以聯想再現的方式來感受情境。這道題是開放性的,并不要求一個標準答案,如果學生能聯想到時空的浩渺無情和人的渺小無力,得出對比,突出孤獨感覺即可。第三題的目的把握這首詩的特點,實現從感悟到到理論的提升。這首詩的意境是通過設置情境得以實現的,情與景是密不可分的,從關鍵詞句入手把握意象、感受情境是體會詩歌意境的最重要的途徑。懂得了這點,就為以后鑒賞詩歌奠定了基礎。第三題實際是聯系詩人陳子昂的背景材料來體會到詩人為什么會有這樣的曠世的孤獨。讓同學們懂得鑒賞一首詩歌是一定要知道作者的背景的,甚至要知道詩人當時所處的時事環境。)
5、練
我采用讀、背、寫、答四種方式進行練習。學生齊讀,讓聽課習慣不好的學生背,對重點字,易錯字和名句強調書寫,多媒體展示理解性題回答或者互相出題比賽式搶答。這樣不僅夯實基礎,加深理解,而且激發學生學習興趣,檢測目標的達成情況的。
6、結
學生總結本課的收獲。意在于引導學生學會學習,并在學習生活中要培養執著樂觀追求的精神,樹立健康的人生觀,這也是對本課情感標的進一步滲透。
7、作
(1)完成預習
(2)背誦默寫《登幽州臺歌》
(3)積累杜甫的《登高》,并運用學習的方法對自己喜歡的一句進行賞析。
教學中根據學生的實際情況,我把學生分成四組,作業也是根據因材施教的原則留的。目的在于使不同的學生盡其所能、學有實效。同時激發學生閱讀詩歌的興趣,使本課真正起到拋磚引玉的作用,在潛移默化中使學生熱愛經典,增加積淀,提高自的語文素養,在“教”與“學”中走一條可持續發展的道路。
六、說板書設計
登幽州臺歌 陳子昂
前 古人
不見 獨 后 來者
好的板書就像一份微型教案,我的板書設計力求清晰直觀,全面而簡明的將授課內容傳遞給學生,便于學生理清文章脈絡,加深對本課內容的理解和記憶。
我的說課到此結束,謝謝各位評委老師
第五篇:《登幽州臺歌》說課稿
《登幽州臺歌》說課稿
各位尊敬的評委: 大家好!
今天我說課的題目是《登幽州臺歌》,下面我將從以下幾個方面闡述我的教學設計:
一、說教材:
《登幽州臺歌》是部編版語文教材七年級下第五單元第20課第一首唐詩。學習它對于啟迪著人們的思維,對提高學生的語文素養,學習鑒賞登高感懷類的詩歌具有著重要的作用。
二、說學情:
七年級的學生,雖然有以前對古詩詞的積累,但認知能力有限,還不具備詩歌鑒賞能力,因此在教學中要注意點滴引導慢慢培養。
三、說教學目標:
課標要求誦讀古代詩詞注重積累,感悟和運用,提高欣賞品味和審美情趣,從中獲得對人生的有益啟示。加之教材特點及學生的實際我把本課的教學目標定為:
一、知識與能力:查閱資料,了解作者及背景,反復誦讀,感受詩歌的節奏美韻律美,理解詩歌內容。
二、過程與方法:品析詞句體會詩歌的意境,學習詩歌鑒賞的方法。
三、情感態度和價值觀:理解詩人獨特的感情,樹立健康的人生觀。
課標指出,對作品中感人的情境和形象那說出自己的體驗,所以我把本課的重點確定為熟讀成誦,感受詩歌中的意境。
而本詩中所表達的曠世孤獨學生理解起來有一定的難度,因此我把本課的難點定位為理解詩人情感。
四、說教法學法:
課標指出要注重誦讀,積極倡導自主合作探究的學習方式。發揮學生的主體作用,注重他們自身理解感悟和提高。而教師則充當一個組織者、引導者的角色。基此,我把本課的 教法定為:
一讀書指導法 二點撥質疑法 學法定為:
一朗讀法 二練習法 三合作探究法
五、說教學過程:
為了貫徹315教學思想,完成教學目標,落實重點突破難點,我將采取精講多練,講練結合的七步教學法展開教學:
1、導
學生朗讀多媒體展示的名家名句,迅速處于一種比較熟悉卻又略有陌生的情感體驗中,對接下來的教學內容產生強烈的期待。(如:孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流 ———李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 感時花濺淚,恨別鳥驚心——杜甫《春望》勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人 ——王維《鹿柴》羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關 ——王之渙《涼州詞》唐朝是詩歌的黃金時代,詩寫得好會被人追捧,寫詩是一件很時尚的事,不僅文人墨客寫詩,就連出家的和尚都寫詩。七歲的駱賓王寫了“鵝、鵝、鵝、”一夜成名。既有七歲就寫出詠鵝的駱賓王(鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波)。也有八十五歲寫出《回鄉偶書》的賀知章(少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。)既有皇帝甚至女皇帝寫的《如意娘》(看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來常下淚,開箱驗取石榴裙。)也有村夫張打油的打油詩:(江上一籠統,井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫。)
2、明
明確重點、難點。這樣使學生目標明確,有的放矢,以增強教學實效性。
3、讀
(1)、學生互相補充介紹作者及相關背景,不僅檢查了學生課前預習的情況,同時知人論世為以下學習做鋪墊。(2)、多種形式朗讀
此環節采用學生讀,互評達到正確、流利有感情。
設置此環節,不僅訓練了朗讀評析能力,而且使學生在反復誦讀中感受古典文學的韻味,以讀促理解,從而達成本課的教學重點。(3)、讀懂
學生自讀,小組合作教師適當點撥疏通文意。這樣充分發揮學生的主觀能動性,在學生理解和感悟的同時又培養了合作學習的能力和質疑精神。
4、賞
教師在教學過程中,重要的引領學生學會詩歌賞析的基本方法,不僅完成本節課的重點,突破難點,而且使學生具有以后乃至終身學習此類作品的基本技能。為此,我提前選用了同學們設計的以下幾個問題
(1)、從朗讀中大家讀出一種怎樣的感情?(意在引領學生整體把握詩人情感)
(2)、詩人直接抒情的句子是哪句?在此之前在看到了什么,想到了什么?(意在引領學生從關鍵詞“不見”“念”;主要意象時間上的“古人”、“來者”,空間上的“天”、“地”;寫法對比、烘托入手賞析詩歌)
(3)、這是怎樣的思想感情?究竟是什么導致詩人產生這種曠世的孤獨感呢?你怎樣看這種思想感情?(意在引領學生聯系背景賞析詩歌)
(第一道問題憑借前面朗誦比較容易感悟得到情感是孤獨,但是最難體會到的是詩中那種曠世的孤獨,這就必須從詩文的詞句入手,思考第二個問題。詩歌的前三句用粗筆勾勒,仿佛是寫“古人”、“來者”,寫“天地”歲月,似乎沒有寫景而實際上是景被虛化了,我們可以聯想到古今滄桑易變的人事和一個浩茫寬廣的宇宙天地,而在這無垠的時空詩句中嵌入兩個感官動詞 :“不見”和“念”字,就突出了一個視極四野,思及古今的孤獨的思索者的形象。他“念”而無法得到解答,愁懷無法得到排解,自然就悲愴,轉化出最后的結句 “獨愴然而涕下”。結合前面的三句詩,詩人陳子昂應該是思考到的了人類一個宿命的問題:即宇宙無窮而人生有限,歲月易逝而功業難就。這個矛盾對于當時的詩人來說,是無法作出解答的,意境顯得就十分的悲愴和黯然。整首詩就成就出這樣一個情境,一個有理想有抱負的志士在當朝復雜的人事面前無能為力,報國無門,只空懷一腔怨憤,在這無垠的時空中黯然悲歌。這就是曠世的孤獨。自然引起無數人的共鳴,所以詩歌流傳千古。這道題的完成為教學難點的突破打下了基礎,為了讓學生能更進一步感悟到意境,我要求學生以聯想再現的方式來感受情境。這道題是開放性的,并不要求一個標準答案,如果學生能聯想到時空的浩渺無情和人的渺小無力,得出對比,突出孤獨感覺即可。第三題的目的把握這首詩的特點,實現從感悟到到理論的提升。這首詩的意境是通過設置情境得以實現的,情與景是密不可分的,從關鍵詞句入手把握意象、感受情境是體會詩歌意境的最重要的途徑。懂得了這點,就為以后鑒賞詩歌奠定了基礎。第三題實際是聯系詩人陳子昂的背景材料來體會到詩人為什么會有這樣的曠世的孤獨。讓同學們懂得鑒賞一首詩歌是一定要知道作者的背景的,甚至要知道詩人當時所處的時事環境。)
5、練
我采用讀、背、寫、答四種方式進行練習。學生齊讀,讓聽課習慣不好的學生背,對重點字,易錯字和名句強調書寫,多媒體展示理解性題回答或者互相出題比賽式搶答。這樣不僅夯實基礎,加深理解,而且激發學生學習興趣,檢測目標的達成情況的。
6、結
學生總結本課的收獲。意在于引導學生學會學習,并在學習生活中要培養執著樂觀追求的精神,樹立健康的人生觀,這也是對本課情感標的進一步滲透。
7、作
(1)完成預習
(2)背誦默寫《登幽州臺歌》
(3)積累杜甫的《登高》,并運用學習的方法對自己喜歡的一句進行賞析。
教學中根據學生的實際情況,我把學生分成四組,作業也是根據因材施教的原則留的。目的在于使不同的學生盡其所能、學有實效。同時激發學生閱讀詩歌的興趣,使本課真正起到拋磚引玉的作用,在潛移默化中使學生熱愛經典,增加積淀,提高自的語文素養,在“教”與“學”中走一條可持續發展的道路。
六、說板書設計
登幽州臺歌 陳子昂
前 古人
不見 獨 后 來者
好的板書就像一份微型教案,我的板書設計力求清晰直觀,全面而簡明的將授課內容傳遞給學生,便于學生理清文章脈絡,加深對本課內容的理解和記憶。
我的說課到此結束,謝謝各位評委老師