第一篇：《登幽州臺(tái)歌》 教學(xué)設(shè)計(jì)

《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

天水市秦州區(qū)關(guān)子中學(xué) 安晉瑞

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”，“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感 人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。這是本課的設(shè)計(jì)總依據(jù)。

教材分析：

本課是人教版七年級(jí)下冊(cè)第五單元20課《古代詩(shī)歌五首》的第一首。《登幽州臺(tái)歌》是唐代著名詩(shī)人陳子昂的名篇，全篇凝聚了深沉的“懷才不遇”的悲憤心情，還蘊(yùn)藏著“愛國(guó)之情”。

學(xué)情分析：

七年級(jí)學(xué)生已經(jīng)擁有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這篇蒼涼沉郁且富有感染力的經(jīng)典詩(shī)文會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。這篇文章將會(huì)讓學(xué)生獲得有益的人生啟示。

教學(xué)策略：

根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，制定本課教學(xué)策略。學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美；學(xué)生在熟讀詩(shī)文的基礎(chǔ)上，以聲傳情。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)文創(chuàng)作背景初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，獲得人生啟示。在施教過(guò)程中，教師合理地運(yùn)用問(wèn)答和小組討論相結(jié)合的教學(xué)方法，并多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)朗讀詩(shī)文，感知詩(shī)歌的語(yǔ)言美。通過(guò)品讀詩(shī)文，體味作者的思想感情。通過(guò)情境想像，學(xué)寫相應(yīng)的詩(shī)文。

教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀的基礎(chǔ)上感知詩(shī)歌的語(yǔ)言美。教學(xué)難點(diǎn)：體味作者的思想感情。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一．導(dǎo)入：

同學(xué)們：我們經(jīng)常會(huì)談到一句詩(shī)－－“前不見古人，后不見來(lái)者。” 這句詩(shī)是誰(shuí)寫的？寫的是什么？（學(xué)生回答，觀察學(xué)生預(yù)習(xí)情況）今天我們來(lái)學(xué)習(xí)陳子昂這首膾炙人口的詩(shī)篇《登幽州臺(tái)歌》。

二.登臺(tái)讀詩(shī)，余韻悠長(zhǎng)。

1.多媒體展示詩(shī)歌內(nèi)容。(ppt展示)2.請(qǐng)學(xué)生試讀詩(shī)歌內(nèi)容。

學(xué)生相互討論這首詩(shī)應(yīng)該用什么語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，推出讀的最優(yōu)者。3.教師范讀。4 聽音頻資料。

5.教師講解這首詩(shī)的朗讀節(jié)奏：

前——不見——古人，后——不見——來(lái)者。

念——天地——之——悠悠，獨(dú)——愴然——而——涕下。6.學(xué)生再讀詩(shī)歌，融入自己的情感。

7.學(xué)生體味詩(shī)句中傳達(dá)出的作者的情感。（ppt展示）學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)出自己觀點(diǎn)的依據(jù)（從哪些詞中可以體會(huì)出來(lái)）8.換詞表達(dá)。（ppt展示）

如：“獨(dú)”換成“我”，“念”換成“想”？

學(xué)生體會(huì)互換效果，比較原詩(shī)用詞的精妙，體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

教學(xué)設(shè)想：重視學(xué)生情感體驗(yàn)，從朗讀到字斟句酌，全方位對(duì)詩(shī)歌有整體情感把握，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)作者思想做準(zhǔn)備。三.在臺(tái)品詩(shī)，蒼涼憂憤。再次有感情讀詩(shī)，思考：

1.作者在這首詩(shī)所抒發(fā)的感情與什么有關(guān)？（ppt展示）聯(lián)想《紫藤蘿瀑布》《我的小桃樹》，讓同學(xué)明白“情”與“境”相輔相成的關(guān)系。作者的情感都是在幽州臺(tái)上有感而發(fā)，“幽州臺(tái)”是作者情感的觸發(fā)點(diǎn)。2.參照小注釋，了解幽州臺(tái)。（此地）（ppt展示）注意：“幽州臺(tái)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王為招納天下賢士所建”中的“招納天下賢士”。3.給學(xué)生講解有關(guān)陳子昂的資料與寫作背景。（此時(shí)）（ppt展示）

陳子昂是一個(gè)具有政治見識(shí)和政治才能的文人。他直言敢諫，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。

武則天萬(wàn)歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人做前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺(tái)）慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》七首詩(shī)。

其中就有一首： 燕昭王

南登碣石阪，遙望黃金臺(tái)。丘陵盡喬木，昭王安在哉。霸圖悵已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來(lái)。現(xiàn)代敘述：

往南登上鄒衍居住的碣石宮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望郭隗受禮的黃金臺(tái)。丘陵上全是成林的參天大樹，招賢納士的燕昭王如今何在？ 霸業(yè)的理想遺憾地成為過(guò)去，我騎著馬前往又騎著馬回來(lái)。

4.結(jié)合以上資料，理解詩(shī)中“古人”和“來(lái)者”之意，以及作者為什么要登幽州臺(tái)寫下這首千古絕唱？（ppt展示）

古人：指那些像燕昭王一樣能禮賢下士的圣君。來(lái)者：后世重視人才的賢明君主。作者通過(guò)描寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無(wú)限感慨，抒發(fā)了詩(shī)人抑郁已久的悲憤之情，揭示封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情。

教學(xué)設(shè)想：知人論世，讓學(xué)生從背景中深刻體味詩(shī)歌內(nèi)涵。四.離臺(tái)悟詩(shī)，心懷感傷。

我們對(duì)大詩(shī)人陳子昂已經(jīng)有所了解，讀完這首詩(shī)后你想對(duì)大詩(shī)人說(shuō)：＿＿＿＿（ppt展示）

我們可以聯(lián)想到一首學(xué)過(guò)的詩(shī)（〈假如生活欺騙了你〉）教學(xué)設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生想像和聯(lián)想的能力。

作業(yè)設(shè)置：

1.背誦并默寫詩(shī)歌。2.制作詩(shī)人卡片并寫下你對(duì)詩(shī)人的評(píng)價(jià)。（ppt展示）

第二篇：《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)[范文模版]

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)的能力。

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，研讀品味，體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。

3、體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

教學(xué)難點(diǎn)：

通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言和詩(shī)中的形象體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：

古之文人大多是孤獨(dú)的，古來(lái)圣賢多寂寞嗎。孤獨(dú)是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的內(nèi)心酸楚，孤獨(dú)是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的懷才不遇，孤獨(dú)是“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”的百無(wú)聊賴……其實(shí)孤獨(dú)既是一種心境，一種感傷，也是一種超然。現(xiàn)在我們就去感受一位大唐詩(shī)歌中起到承前啟后作用的中堅(jiān)人物內(nèi)心的那份孤獨(dú)。

二、學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》

1、朗讀指導(dǎo)

學(xué)生自由讀，再找學(xué)生朗讀。在讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。

2、介紹作者及寫作背景

陳子昂（661～702），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。自幼具有豪俠浪漫的性格。少年時(shí)代曾閉門讀書，遍覽經(jīng)史百家，樹立了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。24歲舉進(jìn)士，上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺(tái)正字，轉(zhuǎn)右拾遺。他曾在26歲、36歲兩次從軍邊塞，對(duì)邊防軍事問(wèn)題提出過(guò)一些有遠(yuǎn)見的建議。38歲后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡(jiǎn)所誣，入獄，憂憤而死。他的詩(shī)標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，反對(duì)柔靡之風(fēng)。有《陳伯玉集》。696年契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮犯邊，武后派建安王武攸宜率軍出征，陳子昂隨軍參謀第二次來(lái)到邊塞。武攸宜親貴出身，全然不曉軍事。陳子昂屢獻(xiàn)奇計(jì)，不被理睬，反遭貶斥，降為軍曹，因而抑郁不得志。薊丘是春秋時(shí)燕的舊都，燕昭王姬平曾在這里修碣石宮，筑黃金臺(tái)，卑身厚幣以招天下賢豪之士，樂毅、鄒衍、劇辛等人先后到燕，助昭王大敗齊國(guó)，稱雄一時(shí)。

3、合作探究

（1）、“前不見古人，后不見來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感受？

向前看，像燕昭王那樣的古代賢君再也見不到了；向后看，后代的賢君又在哪里呢？一種茫然與無(wú)奈自然涌上詩(shī)人的心頭。

（2）、詩(shī)人為什么會(huì)“愴然而涕下”？在這淚中還包含著什么深層的精神？

詩(shī)人立足于幽州臺(tái)這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)。眼觀天地，空間無(wú)邊無(wú)際，而個(gè)人何其渺小！神游今古，時(shí)間無(wú)始無(wú)終，而一生何其短暫！再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一種沉重和孤立無(wú)援、獨(dú)行無(wú)友的孤獨(dú)襲上心頭，不禁“愴然而涕下”！詩(shī)歌中所表達(dá)的不只是客體的浩渺，更有詩(shī)人在愴然流涕后的抗?fàn)幣c進(jìn)取，詩(shī)歌中蘊(yùn)含著詩(shī)人力圖為國(guó)建功的積極精神。

三、當(dāng)堂背誦

板書設(shè)計(jì)：

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

寂寞悲憤的情緒

懷才不遇的苦悶

教學(xué)目的：

1、理解詩(shī)意，感情朗讀并背誦。

2、了解古代君子之風(fēng)骨，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、了解古代君子之風(fēng)骨，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

教學(xué)過(guò)程：

準(zhǔn)備1：背背詩(shī)歌。《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吳歌》《秋浦歌》

敕勒歌 敕勒川，陰山下。天似穹廬，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

峨眉山月歌 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

子夜吳歌 長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?

秋浦歌 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。

1、找規(guī)律，板書：歌。提醒：歌的筆畫，生在筆記本上寫一個(gè)“歌”字。

介紹漢樂府詩(shī)集，介紹以后將會(huì)學(xué)到的《長(zhǎng)恨歌》《明日歌》等都是這種體裁的歌。

貼士：標(biāo)題帶有“歌”字的詩(shī)一般是古樂府詩(shī)歌，是古代詩(shī)歌的一種體裁。漢武帝時(shí)，設(shè)有機(jī)構(gòu)專門采集各地歌謠，整理和制訂樂譜，這個(gè)機(jī)構(gòu)名叫樂府。后來(lái)人們就把這一機(jī)構(gòu)收集和制譜的詩(shī)歌，稱為樂府詩(shī)，或簡(jiǎn)稱樂府。到了唐代，這些歌詞的樂譜雖然早已失傳，但是這種形式卻相傳下來(lái)，成為一種沒有嚴(yán)格格律，近于五、七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。

2、出示課題——《登幽州臺(tái)歌》，講解幽州臺(tái)，辨析“州”字。

比較“州”“洲”

州——古代的一種行政區(qū)劃。中國(guó)的別稱是九州。如：冀州、袞州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：蘭州、杭州、廣州。

洲——①水中的陸地 如：橘子洲 天興洲 珠江三角洲 ②大陸 如：亞洲、歐洲等

3、讀題。注意停頓——登/幽州臺(tái)/歌

4、學(xué)生五分鐘預(yù)習(xí)。

①讀準(zhǔn)，檢查。

②讀通，檢查。

③讀熟，檢查。背誦檢查。

④讀會(huì)，借助注釋。

指導(dǎo)點(diǎn)：念——惦記，常常想

指導(dǎo)點(diǎn)：古人、來(lái)者

【小貼士】

幽州臺(tái)，又稱燕臺(tái)，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái)，故址在今北京市大興縣。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：燕國(guó)國(guó)君燕昭王一心想招攬人才，而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國(guó)安邦的英才，整天悶悶不樂的。后來(lái)有個(gè)智者郭隗(kuí)說(shuō)：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開始，像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國(guó)君采用，那些比我本事更強(qiáng)的人，必然會(huì)聞風(fēng)千里迢迢趕來(lái)的。” 燕昭王采納了郭隗的建議，拜郭隗為師，為他建造了宮殿，后來(lái)沒多久就引發(fā)了“士爭(zhēng)湊燕”的局面。投奔而來(lái)的有魏國(guó)的軍事家樂毅，有齊國(guó)的陰陽(yáng)家鄒衍(yǎn)，還有趙國(guó)的游說(shuō)家劇辛等等。落后的'燕國(guó)一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國(guó)，逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國(guó)。接著，燕昭王又興兵報(bào)仇，將齊國(guó)打得只剩下兩個(gè)小城。

陳子昂：(約公元661～公元702)，唐代文學(xué)家，因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。“右拾遺”、屬唐朝時(shí)的小官，是咨詢建議官員。左、右拾遺為從八品官職，微不足道。類似于我們現(xiàn)在的監(jiān)察科科長(zhǎng)。

譯文：前不見圣賢之君，后不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無(wú)限，(人生苦短、時(shí)不我待)不覺悲傷地流下眼淚。

5、體會(huì)詩(shī)情

①了解詩(shī)人寫作背景

貼士：他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對(duì)武則天的株連而下獄。而后隨武攸(yōu)宜東征契丹，反對(duì)外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭(zhēng)，多次進(jìn)諫，未被采納，卻被斥降職。其時(shí)。

史料記載1：青年時(shí)期，他任俠使氣，一心報(bào)國(guó)，“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。”(感于時(shí)世而生報(bào)國(guó)之思。奮然拔劍走出鄉(xiāng)原。)二十四歲中進(jìn)士，升任右拾遺。

史料記載2：武則天當(dāng)政，信用酷吏，濫殺無(wú)辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。

史料記載3：公元696年契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮叛亂，攻陷了營(yíng)州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領(lǐng)是個(gè)草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被采納，眼看著報(bào)國(guó)的良策無(wú)法實(shí)現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺(tái)，想起了戰(zhàn)國(guó)時(shí)廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺(tái)歌》。

②找對(duì)比，體會(huì)孤獨(dú)

遠(yuǎn)與近的對(duì)比：遠(yuǎn)指圣賢之君太遠(yuǎn)，昏庸之人太近。

冷熱與的對(duì)比：冷指現(xiàn)實(shí)冰冷，熱指滿腔熱血;

大與小的對(duì)比：大指蒼穹廣大，小指?jìng)€(gè)人渺小;

長(zhǎng)與短的對(duì)比：長(zhǎng)指歲月長(zhǎng)河漫漫無(wú)期，短指人生苦短，時(shí)不我待;

廖廖數(shù)字，內(nèi)涵豐富……

③形成畫面：遠(yuǎn)望原野茫茫，仰視天穹無(wú)比浩瀚。個(gè)人在幽州臺(tái)上顯得那么渺小。

④感情朗讀。

⑤講君子之骨

少年之時(shí) 風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳

家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心 ——明.東林書院

長(zhǎng)大沒有入仕 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé) ——明.顧炎武

長(zhǎng)大之后入仕 帶兵打仗則 精忠報(bào)國(guó) ——宋.岳飛

立于廟堂則 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ——宋.范仲淹

國(guó)家遇到危難 茍以國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 ——清.林則徐

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸 ——三國(guó).曹植

報(bào)國(guó)之心，死而后已。——宋.蘇軾

這些立于天地之間的君子們，是國(guó)家真正的棟梁，他們不為自己名利，只為天下蒼生;把個(gè)人幸福和國(guó)家的幸福緊緊聯(lián)系在一起，所以才會(huì)有杜甫的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。”陸游臨死才會(huì)寫下“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”;才會(huì)有抗金名將宗澤臨死前，用足力氣，高喊“過(guò)河!過(guò)河!過(guò)河!”

天地悠悠，人生苦短，空懷壯志，報(bào)國(guó)無(wú)門哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎?

區(qū)區(qū)22個(gè)字，字字含淚泣血，短短4句，句句赤子之心，難怪能引起那么多人的共鳴。

小結(jié)：壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩(shī)人對(duì)理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜，而不是放棄和冷漠。時(shí)代條件提供了馳騁的舞臺(tái)，理想之歌高昂、奔放;時(shí)代條件未能提供舞臺(tái)，浩歌激烈，憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分。

6、寫推薦詞

師：20xx年武漢大學(xué)文學(xué)院王兆鵬教授等人推出了“唐詩(shī)排行榜”前十大唐詩(shī)頗有爭(zhēng)議。如果請(qǐng)你為《登幽州臺(tái)歌》寫份推薦詞，你準(zhǔn)備怎么寫?

7、結(jié)課

陳子昂越行越遠(yuǎn)，但他詩(shī)歌中表達(dá)出的對(duì)理想的不懈追求至今熠熠生輝。多讀多記多體會(huì)，讓這些美好的古詩(shī)成為滋養(yǎng)我們精神的營(yíng)養(yǎng)，讓我們?cè)谶@些詩(shī)人的帶領(lǐng)下成長(zhǎng)為一個(gè)精神豐滿，人格獨(dú)立的大寫的人。

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解詩(shī)意，感情朗讀并背誦。

2、了解古代君子之風(fēng)骨，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、借助注釋和課后練習(xí)，以及相關(guān)資料，初步理解古詩(shī)大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

2、了解古代君子之風(fēng)骨，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩(shī)人，他胸懷大志，博覽群書；有這樣一位詩(shī)人，他屢受排擠，報(bào)國(guó)無(wú)門；有這樣一位詩(shī)人，他獨(dú)上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從心中來(lái)，寫下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。大家知道詩(shī)人是誰(shuí)嗎

2、指名回答。對(duì)，就是陳子昂，大家通過(guò)預(yù)習(xí)，對(duì)他有了一定的了解。老師這里也有一份陣子昂的資料，請(qǐng)個(gè)同學(xué)讀一讀。

3、這樣一位才子，這樣一位胸懷大志的詩(shī)人寫下的詩(shī)會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母惺苣兀裉煳覀兙蛯W(xué)習(xí)他寫的《登幽州臺(tái)歌》

二、初步感知

1、板書課題（提醒學(xué)生認(rèn)真看師書寫課題，注意字的筆順筆畫，“幽”字中間一豎要寫長(zhǎng)些），齊讀課題

2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題的意思。幽州臺(tái)在哪兒？（登上幽州臺(tái)的感受）到底是怎樣的感受呢？（心曠神怡、豪氣、空曠、不妨融入自己的想象再讀課題吧）

3、下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首千古流傳的詩(shī)吧。

4、初讀古詩(shī)。

生自由讀詩(shī)，提出要求：

（1）讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，注意讀出詩(shī)的節(jié)奏、韻味。

（2）讀完后鄰座互讀，互相正音。

檢查初讀情況：指名讀，學(xué)生評(píng)議讀得如何？（讀準(zhǔn)了字音，詩(shī)的節(jié)奏把握很準(zhǔn)，讀出了詩(shī)的韻味。相機(jī)劃出詩(shī)的節(jié)奏）

賽讀（男女小組）、齊讀。

三、深入理解

（現(xiàn)在我們已經(jīng)讀通讀順了詩(shī)句，其實(shí)每一首詩(shī)句字里行間中都隱藏著作者別樣的情懷，下面我們就走進(jìn)陳大詩(shī)人的心里，一起去感受他的悲情吧！

了解古詩(shī)我們還要了解古詩(shī)的寫作背景，可以幫助我們更好的體會(huì)。下面是老師找到的一份資料，請(qǐng)大家用我們剛學(xué)到的默讀的方法讀讀吧。）

1、學(xué)生自讀

出示學(xué)習(xí)要求：

（1）結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

（2）你從詩(shī)句中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情？并說(shuō)說(shuō)你是怎么體會(huì)到的？把你的體會(huì)讀出來(lái)。

（3）小組交流自己的體會(huì)

2、全班交流體會(huì)

師：詩(shī)人登上幽州臺(tái)，放眼山河，思緒萬(wàn)千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢？我們一起談?wù)勛约旱母惺馨?/p>

（預(yù)設(shè)：生不逢時(shí)的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦、“獨(dú)”字渲染了詩(shī)人不可名狀的孤獨(dú)悲涼質(zhì)感、“愴然而涕下”逼真的描繪了詩(shī)人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤）

3、升華朗讀

（蒼天無(wú)語(yǔ)，只能靜靜的聽他傾訴，北風(fēng)呼嘯，替他把滿腔悲憤宣泄，情何以堪，——讓我們把把詩(shī)人的情感宣泄出來(lái)吧，）生齊讀古詩(shī)。

聽了大家的朗讀，老師也想替詩(shī)人把感情宣泄出來(lái)，（師配樂朗讀）

4、練習(xí)背誦

有沒有誰(shuí)能像老師這樣抒發(fā)一下感情的？

四、總結(jié)全文、默寫古詩(shī)

1、小結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)方法：

（1）理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。

（2）想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情

（3）熟讀吟誦

2、默寫古詩(shī)。師：：是的，詩(shī)人是不幸的，報(bào)國(guó)無(wú)門，獨(dú)上高臺(tái)，知音難覓，有道是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)”。詩(shī)人的遭遇是不幸的，但又是幸運(yùn)的，他留下了這樣一首足以萬(wàn)古不朽的詩(shī)作，我們也是幸運(yùn)的，在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩(shī)篇，讓我們拿起自己的筆，把詩(shī)人的情懷也流淌在我們的紙上吧。（生默寫古詩(shī)）

五、拓展

1、課外讀讀陳子昂的詩(shī)作

2、試著改寫這首詩(shī)，注意人物的心里描寫

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第三篇：《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

洋溪鎮(zhèn)小

蒲昭敏

一、【設(shè)計(jì)理念】

古詩(shī)的教學(xué)，是老師在課堂上與學(xué)生穿越時(shí)空去感受祖國(guó)語(yǔ)言文化的魅力與輝煌。在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中注重發(fā)揮教材的“例子”功能強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的鞏固、遷移，幫助學(xué)生掌握規(guī)律，形成能力。只有當(dāng)平面的詩(shī)句通過(guò)學(xué)生的想象生成為鮮活的畫面、優(yōu)美的旋律、立體的場(chǎng)景時(shí)，學(xué)生才能投身其中，感詩(shī)人所感、想詩(shī)人所想。也就是說(shuō)，知人論世，學(xué)生才能讀懂詩(shī)歌，讀出詩(shī)的音韻美、畫面美、情感美。

二、【教材簡(jiǎn)析】

《登幽州臺(tái)歌》是一首登高望遠(yuǎn)、吊古傷今的精神悲曲，是一曲在悲憤中用淚和恨高呼的生命悲歌。這首詩(shī)篇幅短小，僅僅二十二個(gè)字，但是每一個(gè)字卻都有千斤之重。讀之似有厚重水泥板層壓之感，然后能明白陳子昂抑郁已久的悲憤之情，以及懷才不遇、理想破滅的那份孤寂。

三、【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)“悠、愴、涕”等生字，正確讀寫和理解“愴然”等詞語(yǔ)。

能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)詞，并嘗試背誦

通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞、句的理解，體會(huì)詩(shī)的意思和表達(dá)的情感

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)各種形式的讀來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的音韻、情感，培養(yǎng)學(xué)生讀中理解，讀

中想象的能力。利用課文插圖及多媒體課件，借助想象，加深理解。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)習(xí)閱讀古詩(shī)的興趣，感受詩(shī)的闊大而悲傷的意境，體會(huì)詩(shī)

人懷才不遇、壯志難酬的情感。

四、【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：感受詩(shī)的意境，品味詩(shī)人的悲嘆。難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)歌賞析初步感受盛唐氣象。

五、【課前準(zhǔn)備】

1.了解詩(shī)人的創(chuàng)作背景 2.多媒體課件

六、【課時(shí)安排】1課時(shí)

七、【教學(xué)過(guò)程】

一、上課導(dǎo)入：

師：（播放音樂）平時(shí)大家積累了許多古詩(shī)，想和老師對(duì)對(duì)詩(shī)嗎？ 出示：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。······ 師：“古來(lái)圣賢多寂寞”。孤獨(dú)是說(shuō)不出的內(nèi)心酸楚，孤獨(dú)是懷才不遇，孤獨(dú)是百無(wú)聊賴。孤獨(dú)既是一種心境，一種感傷，也是一種超然。今天我們?nèi)ジ惺芤晃淮筇圃?shī)人內(nèi)心的那份孤獨(dú)，齊讀課題《登幽州臺(tái)歌》。

[設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)游戲的形式，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情]

二、解詩(shī)題，知作者

師：你知道作者哪些詩(shī)或事？從題目中，你又知道了什么？ 生：陳子昂，字伯玉，梓州射洪人。唐代詩(shī)人······

師：是啊，搜集資料，也是理解古詩(shī)的一個(gè)方法！那學(xué)習(xí)詩(shī)歌，你還有什么好方法呢？（板書“讀”）多讀是幫助我們理解詩(shī)歌的一個(gè)很重要的方法，今天我們?nèi)匀挥眠@個(gè)方法來(lái)學(xué)習(xí)。[設(shè)計(jì)意圖：關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)是新課標(biāo)的重要理念之一，通過(guò)總結(jié)提煉出“讀”的重要性，并為下一步的學(xué)習(xí)提供了指導(dǎo)]

三、“三讀”知詩(shī)意

1、趣讀，體會(huì)音韻美

師：要你來(lái)讀，你怎么讀？

生：前-不見-古人，后-不見-來(lái)者。念-天地-之-悠悠，獨(dú)-愴然-而-涕下。師：糾正讀音“愴”翹舌后鼻韻，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏停頓。

師：能不能讀得更有趣一些？比如加上動(dòng)作讀，像古人那樣搖頭晃腦的讀、還可以和同學(xué)合作讀呢！也可以自己想出新的辦法讀這首詩(shī)，盡量要讀得有趣一些！下面分組練習(xí)。師：誰(shuí)愿意展示一下？（預(yù)設(shè)：讀得怎么樣？他們都喜歡你這種方式！大家也來(lái)試一試）師：你覺得誰(shuí)讀得好，推薦一下（預(yù)設(shè)：你讀得真動(dòng)聽！大家都情不自禁的跟著你一起讀了！

師：老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的，我來(lái)推薦他一起來(lái)！師：古詩(shī)不但能夠讀，還能唱出來(lái)呢！（出示古詩(shī)新唱）我們也來(lái)唱一唱，你還可以用自己最熟悉的歌曲換成這個(gè)詞唱出來(lái)。[設(shè)計(jì)意圖：“興趣是最好的老師”，誦讀從詩(shī)人角度出發(fā)，而趣讀則立足于孩子的心理，給人耳目一新的感覺，更貼近孩子的天性最終激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的熱情和興趣] 2．聽讀，想象畫面美。

師：一首詩(shī)不但是一首動(dòng)聽的歌，更是一幅生動(dòng)的畫呢！來(lái)，請(qǐng)閉上眼睛仔細(xì)聽老師朗讀這首詩(shī)，你透過(guò)詩(shī)里的文字去想象畫面（配樂）

師：同學(xué)們，這個(gè)時(shí)候呀，我們的腦海中浮現(xiàn)出了怎樣一個(gè)畫面？聽了他這樣的描述，你有怎樣的評(píng)價(jià)？

師：為了讓同學(xué)也能感受到你的畫面美，可以使用平時(shí)積累的好詞好句，運(yùn)用一些修辭手法的寫法把句子說(shuō)生動(dòng)些聽起來(lái)才這么美。也許古詩(shī)旁邊的注釋對(duì)你的理解和想象有幫助哦！師：“古人”指誰(shuí)？“來(lái)者”指誰(shuí)？登上幽州臺(tái)的陳子昂看到了···想到了···，此時(shí)的他心情怎樣？陳子昂為何會(huì)有這樣的孤獨(dú)凄涼郁悶之感？（簡(jiǎn)介寫作背景）

師：古代仁人志士，懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑時(shí)，在理想破滅時(shí)，都會(huì)吊古傷今流露出內(nèi)心的孤寂和落寞之感。請(qǐng)閉上眼睛，再來(lái)聽一遍（配樂范讀）想象畫面

師：請(qǐng)睜開眼睛接下來(lái)像老師那樣，帶著你的想象和感受，一起來(lái)讀這首詩(shī)。前兩句比較急促，傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣；后兩句多了一個(gè)停頓，比較舒緩流暢，表現(xiàn)他無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。

[設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，感受詩(shī)情畫意。把詩(shī)句中的景物變抽象為具象，使一幅完美的圖畫呈現(xiàn)眼前，學(xué)法的指導(dǎo)也在不經(jīng)意中得以強(qiáng)化。當(dāng)然，課堂有意識(shí)地想象補(bǔ)白，可以激起學(xué)生思維的火花，引發(fā)發(fā)散性思維，深化理解這一環(huán)節(jié)的拓展，對(duì)學(xué)生進(jìn)一步感受詩(shī)意有推波助瀾的作用]

3、背讀，感悟情感美

這么凄美的詩(shī)，你們?cè)覆辉敢獗诚聛?lái)啊？(配樂)小結(jié)：對(duì)于古詩(shī)學(xué)習(xí)，多讀是一個(gè)很重要的方法。通過(guò)深情地讀我們體會(huì)到詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)英明君王的渴盼，人生的孤獨(dú)感無(wú)以言表。

[設(shè)計(jì)意圖：走進(jìn)文本，走進(jìn)作者心里，了解文本傳達(dá)出來(lái)的思想情感最終熟讀成誦，體現(xiàn)扎實(shí)有效的教學(xué)]

四、賞析詩(shī)歌

師：全詩(shī)語(yǔ)言奔放，富有感染力，雖然只有短短4句，卻展現(xiàn)了一幅境界渾厚，浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。同學(xué)們，你覺得哪些字詞能讓你感受到詩(shī)人內(nèi)心那份孤獨(dú)落寞呢？

前面兩句中兩個(gè)眼中“不見”，卻是內(nèi)心渴望相見，反筆所寫，無(wú)明君可見，這樣更能凸顯詩(shī)人內(nèi)心的悲恨落寞。

后面兩句寫登高眺望空間的遼闊無(wú)垠、浩瀚無(wú)邊。天之高，地之廣，若功成名就，會(huì)有曹操觀碣石的豪邁，而此時(shí)一事無(wú)成，高廣反襯詩(shī)人孤單悲苦的心緒。“獨(dú)、涕”二字深含慷慨悲憤之情。

全篇前后句法長(zhǎng)短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)變化，互相配合，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

八、【板書設(shè)計(jì)】

登幽州臺(tái)歌

趣讀---體會(huì)音韻

“三讀”

聽讀---想象畫面

背讀---感悟情感

九、【作業(yè)】

1、默寫這首詩(shī)。

2、參觀子昂故里。

第四篇：登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)歌的意思。

2、能從不同的角度對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言進(jìn)行賞析，體會(huì)詩(shī)人的情感。

3、領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美，受到美的熏陶和感染。

教學(xué)重難點(diǎn)：有感情的朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人懷才不遇，壯志難酬的情感。

一、談話導(dǎo)入

同學(xué)們有沒有過(guò)登高的體驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋?/p>

唐代有一位文學(xué)家陳子昂，他登上了幽州臺(tái)，又有什么樣的感慨呢？下面讓我們一起學(xué)習(xí)這首《登幽州臺(tái)歌》

提醒學(xué)生注意州字的寫法。幽州臺(tái)，即黃金臺(tái)，又稱薊北樓，是燕昭王為招納天下賢士而建造的。

二、讀詩(shī)韻

1、聽錄音。

2、學(xué)生齊讀。

3、讀了這首詩(shī)，你體會(huì)到了詩(shī)人內(nèi)心有一種什么樣的感受？（悲傷，孤獨(dú)，難過(guò)）

4、再試著深情的讀一遍，讀出那種悲傷和孤獨(dú)。

三、釋詩(shī)意

1、書讀百遍，其義自現(xiàn)。用自己的話描述一下詩(shī)句的表面意思。2人描述。

3、古代圣賢之君，具體指的是哪個(gè)君王呢？學(xué)生講燕昭王筑黃金臺(tái)的故事

4、男兒有淚不輕彈，陳子昂為什么流淚了呢？結(jié)合背景說(shuō)說(shuō)陳子昂當(dāng)時(shí)的境遇。

四、品詩(shī)味

說(shuō)說(shuō)你喜歡的句子，并談?wù)勏矚g的理由。

（可以從煉字、內(nèi)容、情感、意境、描寫角度、語(yǔ)言風(fēng)格等方面）四人小組討論交流后自由發(fā)言

五、悟詩(shī)情

詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，當(dāng)他登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了這首《登幽州臺(tái)歌》。那么詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了什么樣的情感呢？

六、小練筆

如果陳子昂站在你面前，你想對(duì)他說(shuō)些什么？試寫出你想對(duì)他說(shuō)的話，自由發(fā)言。

七、比較閱讀

1、王安石的《登飛來(lái)峰》也是登高抒懷之作，試感悟王安石在詩(shī)中抒發(fā)的感情與陳子昂有何不同？

2、假如王安石登上了幽州臺(tái)，他會(huì)有和陳子昂同樣的感慨嗎？試分析

第五篇：《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文版高一必修二《登幽州臺(tái)歌》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1． 感受詩(shī)的闊大而悲涼的意境，品味詩(shī)人的悲嘆，并通過(guò)此詩(shī)初步感受盛唐氣象。2． 背誦這首詩(shī)。說(shuō)明：

《登幽州臺(tái)歌》是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩(shī)作，讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語(yǔ)文課一項(xiàng)重要的任務(wù)。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰，唐詩(shī)是詩(shī)歌王國(guó)的奇葩。讀唐詩(shī)，品唐朝之氣象，會(huì)滋潤(rùn)我們年輕的心靈，豐富我們的精神家園。

《登幽州臺(tái)歌》是體現(xiàn)陳子昂詩(shī)歌主張的代表作。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著齊梁浮艷、織弱詩(shī)風(fēng)的影響已一掃而空，盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn)。韓愈《薦士》詩(shī)云：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”指出了他對(duì)唐詩(shī)的開啟作用。讀《登幽州臺(tái)歌》不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨，還應(yīng)該讀出盛唐的端倪來(lái)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1． 重點(diǎn)：感受詩(shī)的意境，品味詩(shī)人的悲嘆。2． 難點(diǎn)：通過(guò)此詩(shī)初步感受盛唐氣象。

說(shuō)明：詩(shī)歌是情緒的抒發(fā)，讀詩(shī)的重點(diǎn)首先是讀出詩(shī)人的情緒情感。當(dāng)然，詩(shī)無(wú)達(dá)詁，教師不要強(qiáng)求統(tǒng)一答案。另外，為了更好的讀懂詩(shī)歌，也應(yīng)該注意運(yùn)用知人論世的方法。

盛唐氣象是我們民族的精神財(cái)富，但是，從初唐詩(shī)歌中讀出這點(diǎn)來(lái)對(duì)于一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生是有難度的。教師適當(dāng)講解，讓學(xué)生有初淺的感受也就可以了，不必急于求成。教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng)預(yù)設(shè) 學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè) 設(shè)計(jì)意圖 初步感受詩(shī)人的情懷。范讀，或者放錄音； 指導(dǎo)齊讀。在聽讀中感受；

在朗讀中沉浸。帶動(dòng)學(xué)生積極的主體體驗(yàn)，更好、更快地走進(jìn)文本。描述詩(shī)人形象 提問(wèn)：用幾句話描述你感受到的詩(shī)人的形象。（提示：外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等。）學(xué)生交流各自的感受與想象。朗讀： 詩(shī)歌是形象的，也是個(gè)性化的；讀詩(shī)首先也應(yīng)該是感性的，想象是讀詩(shī)不可缺少的環(huán)節(jié)。

理解詩(shī)人的悲慨。補(bǔ)充注釋與背景資料，更好讀懂全詩(shī)。

（①幽州：郡名，唐屬河北道，治薊，故城在今北京市西南。幽州臺(tái)：即薊丘、燕臺(tái)。因燕昭王置金于臺(tái)延天下士，又稱黃金臺(tái)。故址在今北京德勝門外。②者：古音“詐”，與“下”押韻。③涕：眼淚。）

（背景資料略）理解詩(shī)句的內(nèi)涵。背誦。

（作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景，俯仰古今，視通萬(wàn)里，抒發(fā)天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感，感喟歲月無(wú)情時(shí)不我待。全詩(shī)呈現(xiàn)出蒼涼悲壯的氣氛。）知人論世；

推敲詞句； 仔細(xì)品味。

初識(shí)盛唐氣象 借助前人評(píng)論，感受詩(shī)歌的闊大的境界，雄渾的格調(diào)。

（韓愈：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”；柳宗元：“張說(shuō)工著述,張九齡善比興,兼?zhèn)湔咦影憾选保获R端臨：“惟詩(shī)語(yǔ)高妙,其他文則不脫偶儷卑弱之體”；胡應(yīng)麟:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨(dú)開古雅之源”；胡城亨：“大澤一呼，為眾雄驅(qū)先。”）理解評(píng)論。

回憶境界宏大的唐詩(shī)。

背誦本詩(shī)。讀出文化，讀出經(jīng)典的價(jià)值。思路點(diǎn)撥

1． 朗讀全詩(shī)，感受、沉浸；

2． 畫出詩(shī)人登臨幽州臺(tái)的情景，或者將詩(shī)歌改寫為一個(gè)故事、一篇散文。3． 班級(jí)交流，互相評(píng)議。

4． 找朋友：從登高抒懷、懷才不遇、陳子昂的詩(shī)作等不同角度為《登幽州臺(tái)歌》找“朋友”。

5． 加深體驗(yàn)，強(qiáng)化感受。練習(xí)舉隅

1． 默寫《登幽州臺(tái)歌》。2． 劃出朗讀時(shí)的停頓節(jié)奏。前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

3．《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》是《登幽州臺(tái)歌》的同時(shí)之作，詩(shī)中對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示了無(wú)限欽羨。燕昭王時(shí)，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石宮親師事之。燕昭王還接受郭隗建議，筑黃金臺(tái)以延請(qǐng)?zhí)煜缕媸俊Ｎ磶祝衼?lái)了樂毅等賢豪之士，國(guó)勢(shì)驟強(qiáng)。《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》詩(shī)前有序，序中寫道：“丁酉歲（697），吾北征。出自薊門，乃觀燕之舊都，其城池霸跡已蕪沒矣。乃慨然仰嘆，憶昔樂生、鄒子群賢之游盛矣。因登薊丘，作七詩(shī)以志之??”

結(jié)合上述材料談?wù)勀銓?duì)《登幽州臺(tái)歌》主旨的理解。

4．有人說(shuō)陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇觸發(fā)的，但是可以引導(dǎo)我們從哲理的高度來(lái)思索人生的奧秘，從詩(shī)中我們也可以感受到宇宙的偉大與永恒。你是否同意這種看法？說(shuō)說(shuō)你的理解。