第一篇:2015山西省考申論文章寫作中經典故事選用標準
申論文章寫作一直以來是廣大考生的軟肋。要寫出一篇好的申論文章,贏得考官親睞,考生必須具備一定的寫作能力與技巧。申論文章寫作中,考生最喜愛的莫過于例證法,也是最容易掌握的一種寫作技巧,但考生往往在最容易操作的環節上出了問題。
中公教育專家研究發現,考生在申論寫作中選用經典故事時存在三種問題:虛假,即選用經典故事為自己臨時編造;錯誤,即選用經典故事與所持論點無關甚至意思相反;生硬,所選用經典故事與觀點的行文組合上不夠妥帖,出現單純堆砌例子或長篇累牘講故事。
鑒于上述廣大考生在運用經典故事進行文章論證時容易犯的“三大毛病”,中公教育專家“對癥下藥”,給出下述三個使用經典故事需要嚴格遵守的標準,以防止廣大考生“故疾舊犯”。
標準一:信
所謂信就是真實,即考生所舉的經典故事必須是真實的,最好是大家耳熟能詳的。因為只有真實的例子,考生們在寫作的時候才能自然地寫出來。同時,大家耳熟能詳的經典故事,能夠讓閱卷人不需要花費時間去仔細閱讀的所舉例子。比如論證“清正廉潔是黨員干部贏得民心的必要前提”時,可運用的例子有北宋的包拯為官清廉、執法嚴明,或是明朝海瑞一生清明、兩袖清風、孜孜為民,或是焦裕祿一心為民、鞠躬盡瘁。但如果考生選用西漢趙廣漢、黃霸、唐朝徐有功等人的例子,就有些生僻,可能會導致由于閱卷人不熟悉而誤認為是考生胡編亂造的情況,從而影響了文章得分。另外隨意捏造故事容易露出破綻,得不償失。
標準二:達
所謂達就是準確、貼切,即所選用的經典故事與所要論證的論點是相符的。相信同學們頭腦中都有幾個印象深刻的經典故事,比如韓信胯下受辱、唐太宗喜于納諫、項羽破釜沉舟、貝多芬失聰失明而不向命運低頭等。申論文章寫作時,考生思維緊張,同時想使用經典故事湊滿字數,會不假思索地把這些例子寫上去,但是這些例子并不適合所有的主題。使用不能說明文章論點的經典故事不僅不能使文章增色,反而會因為論證不貼切而被扣分。所以考生在寫作時,一定不能隨意使用經典故事,要選取和自己的論點相符的,從而深化文章論點。
標準三:雅
所謂雅就是別致自然,即在敘述所選用經典故事時,能夠將故事簡練地與論點穿插論述,這一點對廣大考生來說較難把握。在運用經典故事時,考生容易出現講故事、論據重點不突出的毛病,使得文章論證啰嗦贅余。例如在論證“選賢任能是國強民富的有效保證”時,考生們往往會使用唐太宗善于納諫的例子。在引用時,考生會將時間、人物、事件、甚至經過敘述一遍,這樣的話就會使得論證不突出。對于此類經典歷史故事,只需要用其重點便可以。即唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,才開創出大唐貞觀之治。其實在論證上述論點時,還可以進行經典故事的對比論證。如:漢高祖劉邦文用張良、陳平,武任韓信、周勃,君臣同心,選賢任能,為西漢兩百年基業奠定基礎;唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,開創出大唐貞觀之治;相反,東漢沖、桓之時,親小人,遠賢人,終致軍閥割據,百姓涂炭;明熹宗任用閹宦,殘害忠良,最終盡失民心,斷送國運。如此運用經典故事,能讓文章更顯氣勢,同時也讓閱卷人眼前一亮。
例證法中經典故事的運用,是申論文章寫作中最易操作,使用得當能夠給文章增添更多亮點的方法。中公教育datong.offcn專家建議各位考生在平時要注意積累一些經典故事,并且要準確把握經典故事所蘊含的內涵與意義,在此兩者基礎上按照上述標準進行練習書寫,如此方能在考試時運用自如。
第二篇:公務員考試申論:文章寫作中經典故事選用標準
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公務員考試申論:文章寫作中經典故事選用標準
鑒于上述廣大考生在運用經典故事進行文章論證時容易犯的“三大毛病”,給出下述三個使用經典故事需要嚴格遵守的標準,以防止廣大考生“故疾舊犯”。
標準一:信
所謂信就是真實,即考生所舉的經典故事必須是真實的,最好是大家耳熟能詳的。因為只有真實的例子,考生們在寫作的時候才能自然地寫出來。同時,大家耳熟能詳的經典故事,能夠讓閱卷人不需要花費時間去仔細閱讀的所舉例子。比如論證“清正廉潔是黨員干部贏得民心的必要前提”時,可運用的例子有北宋的包拯為官清廉、執法嚴明,或是明朝海瑞一生清明、兩袖清風、孜孜為民,或是焦裕祿一心為民、鞠躬盡瘁。但如果考生選用西漢趙廣漢、黃霸、唐朝徐有功等人的例子,就有些生僻,可能會導致由于閱卷人不熟悉而誤認為是考生胡編亂造的情況,從而影響了文章得分。另外隨意捏造故事容易露出破綻,得不償失。
標準二:達
所謂達就是準確、貼切,即所選用的經典故事與所要論證的論點是相符的。相信同學們頭腦中都有幾個印象深刻的經典故事,比如韓信胯下受辱、唐太宗喜于納諫、項羽破釜沉舟、貝多芬失聰失明而不向命運低頭等。申論文章寫作時,考生思維緊張,同時想使用經典故事湊滿字數,會不假思索地把這些例子寫上去,但是這些例子并不適合所有的主題。使用不能說明文章論點的經典故事不僅不能使文章增色,反而會因為論證不貼切而被扣分。所以考生在寫作時,一定不能隨意使用經典故事,要選取和自己的論點相符的,從而深化文章論點。
標準三:雅
所謂雅就是別致自然,即在敘述所選用經典故事時,能夠將故事簡練地與論點穿插論述,這一點對廣大考生來說較難把握。在運用經典故事時,考生容易出現講故事、論據重點不突
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出的毛病,使得文章論證啰嗦贅余。例如在論證“選賢任能是國強民富的有效保證”時,考生們往往會使用唐太宗善于納諫的例子。在引用時,考生會將時間、人物、事件、甚至經過敘述一遍,這樣的話就會使得論證不突出。對于此類經典歷史故事,只需要用其重點便可以。即唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,才開創出大唐貞觀之治。其實在論證上述論點時,還可以進行經典故事的對比論證。如:漢高祖劉邦文用張良、陳平,武任韓信、周勃,君臣同心,選賢任能,為西漢兩百年基業奠定基礎;唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,開創出大唐貞觀之治;相反,東漢沖、桓之時,親小人,遠賢人,終致軍閥割據,百姓涂炭;明熹宗任用閹宦,殘害忠良,最終盡失民心,斷送國運。如此運用經典故事,能讓文章更顯氣勢,同時也讓閱卷人眼前一亮。
例證法中經典故事的運用,是申論文章寫作中最易操作,使用得當能夠給文章增添更多亮點的方法。建議各位考生在平時要注意積累一些經典故事,并且要準確把握經典故事所蘊含的內涵與意義,在此兩者基礎上按照上述標準進行練習書寫,如此方能在考試時運用自如。更多公務員考試免費資料請訪問“新東方在線公務員頻道”
第三篇:2015河北公務員考試申論備考:文章寫作中經典故事選用標準
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2015河北公務員考試申論備考:文章寫作中經典故事選用標準
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申論文章寫作一直以來是廣大考生的軟肋。要寫出一篇好的申論文章,贏得考官親睞,考生必須具備一定的寫作能力與技巧。申論文章寫作中,考生最喜愛的莫過于例證法,也是最容易掌握的一種寫作技巧,但考生往往在最容易操作的環節上出了問題。
河北華圖教育專家研究發現,考生在申論寫作中選用經典故事時存在三種問題:虛假,即選用經典故事為自己臨時編造;錯誤,即選用經典故事與所持論點無關甚至意思相反;生硬,所選用經典故事與觀點的行文組合上不夠妥帖,出現單純堆砌例子或長篇累牘講故事。
鑒于上述廣大考生在運用經典故事進行文章論證時容易犯的“三大毛病”,河北華圖教育專家“對癥下藥”,給出下述三個使用經典故事需要嚴格遵守的標準,以防止廣大考生“故疾舊犯”。
標準一:信
所謂信就是真實,即考生所舉的經典故事必須是真實的,最好是大家耳熟能詳的。因為只有真實的例子,考生們在寫作的時候才能自然地寫出來。同時,大家耳熟能詳的經典故事,能夠讓閱卷人不需要花費時間去仔細閱讀的所舉例子。比如論證“清正廉潔是黨員干部贏得民心的必要前提”時,可運用的例子有北宋的包拯為官清廉、執法嚴明,或是明朝海瑞一生清明、兩袖清風、孜孜為民,或是焦裕祿一心為民、鞠躬盡瘁。但如果考生選用西漢趙廣漢、黃霸、唐朝徐有功等人的例子,就有些生僻,可能會導致由于閱卷人不熟悉而誤認為是考生胡編亂造的情況,從而影響了文章得分。另外隨意捏造故事容易露出破綻,得不償失。
標準二:達
所謂達就是準確、貼切,即所選用的經典故事與所要論證的論點是相符的。相信同學們頭腦中都有幾個印象深刻的經典故事,比如韓信胯下受辱、唐太宗喜于納諫、項羽破釜沉舟、貝多芬失聰失明而不向命運低頭等。申論文章寫作時,考生思維緊張,同時想使用經典故事湊滿字數,會不假思索地把這些例子寫上去,但是這些例子并不適合所有的主題。使用不能說明文章論點的經典故事不僅不能使文章增色,反而會因為論證不貼切而被扣分。所以考生在寫作時,一定不能隨意使用經典故事,要選取和自己的論點相符的,從而深化文章論點。
標準三:雅
所謂雅就是別致自然,即在敘述所選用經典故事時,能夠將故事簡練地與論點穿插論述,這一點對廣大考生來說較難把握。在運用經典故事時,考生容易出現講故事、論據重點不突出的毛病,使得文章論證啰嗦贅余。例如在論證“選賢任能是國強民富的有效保證”時,考生們往往會使用唐太宗善于納諫的例子。
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在引用時,考生會將時間、人物、事件、甚至經過敘述一遍,這樣的話就會使得論證不突出。對于此類經典歷史故事,只需要用其重點便可以。即唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,才開創出大唐貞觀之治。其實在論證上述論點時,還可以進行經典故事的對比論證。如:漢高祖劉邦文用張良、陳平,武任韓信、周勃,君臣同心,選賢任能,為西漢兩百年基業奠定基礎;唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,開創出大唐貞觀之治;相反,東漢沖、桓之時,親小人,遠賢人,終致軍閥割據,百姓涂炭;明熹宗任用閹宦,殘害忠良,最終盡失民心,斷送國運。如此運用經典故事,能讓文章更顯氣勢,同時也讓閱卷人眼前一亮。
例證法中經典故事的運用,是申論文章寫作中最易操作,使用得當能夠給文章增添更多亮點的方法。河北華圖教育專家建議各位考生在平時要注意積累一些經典故事,并且要準確把握經典故事所蘊含的內涵與意義,在此兩者基礎上按照上述標準進行練習書寫,如此方能在考試時運用自如。
第四篇:2015遼寧公務員考試申論備考:文章寫作中經典故事選用標準
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2015遼寧公務員考試申論備考:文章寫作中經典故事選用標準
遼寧公務員考試申論文章寫作一直以來是廣大考生的軟肋。要寫出一篇好的申論文章,贏得考官親睞,考生必須具備一定的寫作能力與技巧。申論文章寫作中,考生最喜愛的莫過于例證法,也是最容易掌握的一種寫作技巧,但考生往往在最容易操作的環節上出了問題。
中公教育專家研究發現,考生在申論寫作中選用經典故事時存在三種問題:虛假,即選用經典故事為自己臨時編造;錯誤,即選用經典故事與所持論點無關甚至意思相反;生硬,所選用經典故事與觀點的行文組合上不夠妥帖,出現單純堆砌例子或長篇累牘講故事。
鑒于上述廣大考生在運用經典故事進行文章論證時容易犯的“三大毛病”,中公教育專家“對癥下藥”,給出下述三個使用經典故事需要嚴格遵守的標準,以防止廣大考生“故疾舊犯”。
標準一:信
所謂信就是真實,即考生所舉的經典故事必須是真實的,最好是大家耳熟能詳的。因為只有真實的例子,考生們在寫作的時候才能自然地寫出來。同時,大家耳熟能詳的經典故事,能夠讓閱卷人不需要花費時間去仔細閱讀的所舉例子。比如論證“清正廉潔是黨員干部贏得民心的必要前提”時,可運用的例子有北宋的包拯為官清廉、執法嚴明,或是明朝海瑞一生清明、兩袖清風、孜孜為民,或是焦裕祿一心為民、鞠躬盡瘁。但如果考生選用西漢趙廣漢、黃霸、唐朝徐有功等人的例子,就有些生僻,可能會導致由于閱卷人不熟悉而誤認為是考生胡編亂造的情況,從而影響了文章得分。另外隨意捏造故事容易露出破綻,得不償失。
標準二:達
所謂達就是準確、貼切,即所選用的經典故事與所要論證的論點是相符的。相信同學們頭腦中都有幾個印象深刻的經典故事,比如韓信胯下受辱、唐太宗喜于納諫、項羽破釜沉舟、貝多芬失聰失明而不向命運低頭等。申論文章寫作時,考生思維緊張,同時想使用經典故事湊滿字數,會不假思索地把這些例子寫上去,但是這些例子并不適合所有的主題。使用不能說明文章論點的經典故事不僅不能使文章增色,反而會因為論證不貼切而被扣分。所以考生在寫作時,一定不能隨意使用經典故事,要選取和自己的論點相符的,從而深化文章論點。
標準三:雅
所謂雅就是別致自然,即在敘述所選用經典故事時,能夠將故事簡練地與論點穿插論述,這一點對廣大考生來說較難把握。在運用經典故事時,考生容易出現講故事、論據重點不突出的毛病,使得文章論證啰嗦贅余。例如在論證“選賢任能是國強民富的有效保證”時,考
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生們往往會使用唐太宗善于納諫的例子。在引用時,考生會將時間、人物、事件、甚至經過敘述一遍,這樣的話就會使得論證不突出。對于此類經典歷史故事,只需要用其重點便可以。即唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,才開創出大唐貞觀之治。其實在論證上述論點時,還可以進行經典故事的對比論證。如:漢高祖劉邦文用張良、陳平,武任韓信、周勃,君臣同心,選賢任能,為西漢兩百年基業奠定基礎;唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,開創出大唐貞觀之治;相反,東漢沖、桓之時,親小人,遠賢人,終致軍閥割據,百姓涂炭;明熹宗任用閹宦,殘害忠良,最終盡失民心,斷送國運。如此運用經典故事,能讓文章更顯氣勢,同時也讓閱卷人眼前一亮。
例證法中經典故事的運用,是申論文章寫作中最易操作,使用得當能夠給文章增添更多亮點的方法。中公教育專家建議各位考生在平時要注意積累一些經典故事,并且要準確把握經典故事所蘊含的內涵與意義,在此兩者基礎上按照上述標準進行練習書寫,如此方能在考試時運用自如。
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第五篇:2018年國考公務員申論文章寫作
2018年國考公務員申論文章寫作
“請結合實際”、“請結合自身生活實踐”,類似這樣的表述,想必各位考生并無陌生,這些都是議論文寫作的常見要求,那么這幾句話究竟什么內涵呢?其實,這并不難得出結論,考官就是想讓大家用生活中或者是你積累的例子去寫文章,這樣會使論證更加有力,文章更加“接地氣”。那么今天中公教育專家就和各位考生一起分享下例證法在文章寫作中的應用。例證法并不是直接把例子呈現出來就結束任務,而是需要一個引出、敘述、分析的過程。
一是引出例子,我們稱之為引例。
中國人說話做事的風格便是不夠直接,大部分舉措都是需要有一個鋪墊引入的過程,因此在寫作的時候,我們也有必要做一下鋪墊,就好比你要和別人分享一個故事,你會說:“我在書上看到一個故事......”。
二是敘述例子,我們稱之為敘例。
既然叫作例證法,那么例子的敘述一定非常重要,但是例子敘述也有一定的技巧,一個例子應該多少字數,應該舉幾個例子,應該舉什么樣的例子,可不可以正反例子,這些都是我們應該考慮的。各位考生應該多加積累,在學習之余,多看新聞,多多積累熱點事件,并且思考如何將熱點事例變為作文中表述,只有這樣,才能從細微之處,提高寫作的能力。
三是分析例子,我們稱之為議例。
莎士比亞說過:“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特。”也就是告訴我們,一個事物,從不同的側面來看,就會得出不同的道理或啟示,其實,寫作中的例子也是如此。那么如何引導考官進入你的專屬寫作情景呢,這就需要我們能夠做到點題。例如:
歌德用了差不多半生的精力學畫無成,面對人生的不斷碰壁,及時調整了人生目標,在文學道路上做出一番成就。孫中山青年時懸壺行醫,最后發現治一人并不能救社會,于是轉而投身革命,終于成就了令世人敬佩的偉業。無數成功的例子告訴我們,成功者是在不斷的實踐中發現了成功的道路,并不是一開始就站到了正確的起點上。因此,我們不要盲目地相信自己的興趣,不要絕對依賴自己的感覺,而要盡可能多地嘗試各種各樣的發展道路,與時俱進地調整自己的努力方向。
以上橫線部分,就是我們所說的議例,找到例子間的共同道理,這就再次點題,實現了例子敘述的真正作用。
以干部“辛苦指數”贏得群眾“滿意指數”
從《尚書》的:“民為邦本,本固邦寧”的微言大義到孟子的“國以民為本,社稷亦為民而立”的諄諄古訓;從“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的憂愁憂思到“安得廣廈千萬
間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民;從李世民的“君依于國,國依于民”的睿智到溫總理的:“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴”的宣言,民本思想貫穿中華文明。因此,注重民生,提升群眾幸福指數,是每一個領導干部的責任和擔當。
然而當今國民幸福指數不高。有為求一安居之所而心力交瘁的“房奴”,有因看病而一貧如洗的患者,有因子女上學而砸鍋賣鐵的悲壯“勇士”??國民疲于在生存線上奔命。究其原因,在于領導干部的的不作為,懶政怠政。政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。要使發展成果惠及全民,必須提升領導干部的“辛苦指數”,才能贏得百姓的“滿意指數”
干部要苦學,提升業務素質能力,增加群眾滿意指數。總書記提出“學習型政府”,體現學習對領導干部的重要性。學習是一件苦差事,不能期待一勞永逸。養成政府官員和公務員良好的學習習慣只是邁向學習型政府的第一步,使學習活動正常而有效地開展才是根本。但是有些基層干部對出現的新情況、新問題、新趨勢,或茫然無知,或不求甚解,政府的學習壓力會更大,但學習的機會也就更多。實踐是最好的學校,實踐需求是最強有力的學習動力。因此,苦學是提升干部自身能力的關鍵和保證,才能更好的為民服務。
干部要苦行,解決群眾實際問題,增加群眾幸福指數。“喊破嗓子不如甩開膀子”,“擼起袖子,加油干”,這一系列領導人寄語,正是在昭示著實干苦行之重要,古往今來,任何王朝的興盛,大國的崛起,無一不是靠實干,五一不是歷經艱苦。面對紛繁蕪雜的社會問題,黨員干部需要繼續保持艱苦奮斗的作風,堅持勤儉節約,不僅自己堅持“苦行”,也能帶動其他人加入到修行隊伍中來。在越來越務實的黨政府帶領下,領導干部堅持苦行,上行下效,人民幸福,國家繁榮指日可待。
“政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。”領導干部是執政能力的直接體現,是民生事業的踐行者。只有領導干部做到苦學、苦行,以干部的“辛苦指數”贏得群眾的滿意度,將廣大人民最根本的利益放在第一位,才能實現個人、社會、國家的全面發展。