第一篇：科學發展觀視野下對“社會主義本質”的探討

***大學 《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文 ***

科學發展觀視野下

——對“社會主義本質”的探討

一、前言

長期以來，我們在回答什么是社會主義的時候,總是用社會主義的“本質特征”來揭示它的規定性。然而，對于什么是社會主義的“本質特征”的表述又不盡一致。

鄧小平在南方談話中指出：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。這五個方面是一個相互連接有著內在聯系的有機整體，它們都貫穿于社會主義發展的始終并且體現了社會主義的根本目的，也體現了社會主義與資本主義的本質區別，所以都屬于社會主義本質性范疇[1]。

考察歷史,我們可以認識到科學發展觀的提出并非偶然，而是有著深厚的歷史底蘊，它與馬克思主義發展理論及鄧小平“三個有利于”思想有著內在的聯系，是一脈相承的科學理論[2]。在新的時代背景下，我們將對“社會主義本質”進行認真回顧、深入理解。

二、科學發展觀綜述

在黨的十七大上，胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出，科學發展觀第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。科學發展觀是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發展，體現了馬列主義的歷史唯物論、辯證法，體現了毛澤東思想的理論和實踐相結合、實踐是檢驗真理的唯一標準等思想，體現了鄧小平理論是建設中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求[3]。

（一）科學發展觀的內涵

科學發展觀的基本內涵，我們可以理解為：在以人為本的理念下，用全面、協調、可持續的發展理念，推動經濟社會的全面發展和人的全面發展。科學發展觀對于黨和國家的各項工作具有重要的指導作用[4]。***大學 《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文 ***

（二）科學發展觀的核心

科學發展觀的核心是以人為本。首先，以人為本是唯物史觀的重要原則。我國古代思想家早就提出過“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”等民本思想，而且提出過要重視利民、裕民、養民、惠民等重民思想。馬克思主義新世界觀立足于社會實踐，在科學地闡明人的本質和人在社會歷史中的主體地位的基礎上，人類歷史上第一次揭示出了社會歷史發展的普遍規律，并提出了人民群眾是歷史的創造者的科學原理，從而第一次把以人為本的思想建立在科學理論基礎之上。

其次，以人為本是集中體現馬克思主義政黨的根本宗旨和執政理念的科學理論。以人為本作為馬克思主義唯物史觀的當代理論，其實質是以人民群眾的根本利益為本[5]。

三、社會主義本質

（一）鄧小平社會主義本質理論形成的背景

馬克思、恩格斯創立了科學社會主義，同時運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，在對資本主義社會的矛盾分析基礎上，對未來社會主義的本質特征進行了初步的探討和界定[6]。馬克思、恩格斯關于社會主義本質和特征的論述是在一定歷史條件下形成的，難免有歷史的局限性。馬克思、恩格斯所講的社會主義是建立在發達資本主義基礎上的社會主義，是資本主義走到歷史盡頭時實現的社會主義，而這一社會主義是以資本主義走到盡頭普遍滅亡為前提的[7]。

列寧、斯大林結合本國的國情，在正確揭示本國社會矛盾的基礎上，進行了社會主義革命，使科學社會主義由理論變為實踐，在進行社會主義建設實踐中，形成了一系列的理論成果。列寧把消滅階級，消滅剝削，建立生產資料公有制，實現人的全面而自由的發展看作社會主義的一般本質。把“一國勝利說”，“應充分利用多種國家資本主義來發展社會主義”，在向社會主義過渡的階段，社會主義在經濟文化落后的國家可以先建立無產階級革命政權，再發展經濟文化水平，然后走向社會主義；無產階級革命勝利后，執政的無產階級應該把工作中重心轉移到文化建設上；應通過合作社組織，引導農民走社會主義道路，作為社會主義的特殊本質。斯大林在堅持列寧基本思想的同時，又把全民、集體公有制當成唯一的所有制形式，社會主義仍然存在著生產關系同生產力的矛盾，社會主義社會必須保留商品生產和商品流通，當作社會主義的特殊本質。***大學 《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文 *** 毛澤東在中國開辟了新民主主義的道路，這其中也包含著對社會主義本質的探索。在對中國國情和社會矛盾正確認識的基礎上，他認為的社會主義：在政治上，無產階級成為統治階級，人民群眾是國家和社會的主人；在經濟上，建立了社會主義公有制即國營經濟和合作社經濟的社會主義性質，強調個體經濟走上集體化的道路：在文化上，強調堅持馬克思主義意識形態的指導，實現社會主義是一個長期的歷史過程，它必須要建立在一定的物質基礎之上，堅持“二為”和“雙百”方針；社會主義是國營經濟占領導地位的經濟；社會主義的發展要吸取和借鑒別國的成果，包括資本主義的成果[8]。

（二）鄧小平的社會主義本質理論的形成

社會主義本質理論是鄧小平理論的主題。鄧小平的社會主義本質論以“解放思想，實事求是”為指導思想，是在和平與發展成為時代主題的時代條件下探索出來的。鄧小平關于社會主義本質的科學概括，揭示了馬克思主義社會主義學說的思想實質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。

首先，鄧小平同志在社會主義建設的指導思想上進行撥亂反正，糾正了多年來對馬克思主義某些原則的教條式的、甚至是歪曲的認識，克服了從本本出發、按照馬克思主義條條框框進行社會主義建設的錯誤傾向，恢復和發展了馬克思主義一切從實際出發、實事求是的思想路線。

其次，鄧小平總結了社會主義建設的經驗教訓，科學闡明：“我們建立的社會主義制度是個好制度，必須堅持。”但是，社會主義基本制度的確立，并不等于社會主義的優越性能夠自然而然地發揮出來。為了充分發揮社會主義的優越性，鞏固社會主義制度，還要創造出適合本國國情的社會主義各方面的具體制度或具體體制，為生產力的發展開辟廣闊道路。

最后，鄧小平關于社會主義本質的認識，對傳統社會主義觀念的最大突破，就是把社會主義“本質”、“特征”、“模式”幾個基本概念區分了開來，對社會主義本質的內涵有了一個確切理解，改變了以往將它們混淆在一起的模糊認識。

（三）鄧小平社會主義本質理論的基本內容

鄧小平的社會主義本質觀，簡言之就是鄧小平對“什么是社會主義，怎么建設社會主義”，“什么是中國特色社會主義，怎樣建設中國特色社會主義”的總的看法和總的觀點。主要包括鄧小平對社會主義本質特征的認識，鄧小平的社會主義“本質論”和鄧小平對社會主義經濟本質、政治本質、文化本質的認識。***大學 《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文 ***

1、鄧小平的社會主義經濟本質觀

鄧小平的經濟本質觀是很豐富的，是緊緊圍繞實現富民強國展開的。從我們熟知的“哪種形式能促進生產力的發展，就采取那種形式；群眾喜歡哪種形式，就采取哪種形式”，“三個有利于”到社會主義市場經濟理論的提出等論述為我們認識鄧小平的經濟本質觀勾勒了一條清晰的線索。

鄧小平經過多年的探索，終于形成了關于社會主義市場經濟的完整概念。概括起來說，鄧小平關于社會主義市場經濟的論述有三層互相遞進而關聯的內涵，即:計劃和市場都是手段;市場可以為社會主義服務;社會主義中國應該努力開拓國際國內兩個市場，從而加快社會主義現代化建設。

2、鄧小平的社會主義政治本質觀

經濟是政治的基礎，政治是經濟的集中表現，這是經濟和政治最基本的關系。在社會主義時期，這種最基本的關系是不能顛倒和違背的。建設有中國特色社會主義的經濟必須要集中反映到建設有中國特色社會主義的政治上來。

鄧小平創立了關于社會主義建設政治保證的理論，其基本內容是:發展經濟一定要講政治、中國問題的關鍵在于黨、實施依法治國的基本方略，發展社會主義民主等等。

3、鄧小平的社會主義文化本質觀

社會主義是全面發展和全面進步的社會，“高度的精神文明是社會主義的一個特征”。只有經濟、政治、文化協調發展，只有兩個文明都搞好，才是中國特色社會主義。

有中國特色的社會主義文化，包括思想道德建設和科學文化建設。它要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題。鄧小平指出:中國要堅持社會主義制度，要發展社會主義經濟，要實現四個現代化，沒有理想是不行的，沒有紀律是不行的[9]。

4、鄧小平社會主義本質論的理論意義和實踐意義

鄧小平關于社會主義本質的科學概括，是探索建設有中國特色社會主義道路最重大的成果之一，是我們黨對科學社會主義理論的新貢獻。

鄧小平的社會主義本質理論是對馬克思列寧主義關于社會主義理論的繼承 ***大學 《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文 *** 和發展，既遵循了馬列主義關于生產力是人類“全部歷史的基礎”的唯物主義基本原理，同時又突破了馬、恩、列、斯和毛關于社會主義本質的理論。鄧小平指出，計劃多一點，還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。

鄧小平的社會主義本質論在推進了有中國特色社會主義的發展進程，具有重要的實踐意義。社會主義本質理論告訴我們，判斷一個社會是否是社會主義有兩條標準：一是能否解放生產力、發展生產力，達到一定的生產力水平；二是社會主義要消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。這兩條標準是統一的，缺一就不是真正的社會主義。鄧小平的社會主義本質論的提出，打破了人們的思想禁錮，使我們能夠在根本問題上劃清資本主義與社會主義的原則界線，擺脫了空泛無謂的姓“資”姓“社”和姓“公”姓“私”的糾纏[10]。

四、社會主義本質與科學發展觀的關系

科學發展觀與社會主義本質論是一脈相承的，社會主義本質論是科學發展觀堅實的理論根基，科學發展觀是對社會主義本質論的深化和發展[11]。

（一）科學發展觀和社會主義本質論是相互依存的

1、科學發展觀是社會主義本質論實現的必然要求

只有堅持科學的發展觀，以科學發展觀為指導，辯證地認識和處理與發展相聯系的各個方面重大關系，發展才能有新思路，改革才能有新突破，開放才能有新局面，也才能緊緊抓住戰略機遇期，順利實現既定的戰略目標。也只有這樣，社會主義的優越性才能充分表現出來，社會主義的本質才能充分體現，才能增強社會主義對人們的吸引力。

2、社會主義本質論是科學發展觀產生的前提和基礎

從制度的角度來講，社會主義本質論回答了什么是社會主義的問題。只有搞清楚了“什么是社會主義”的問題，才能搞清楚“怎樣建設社會主義”的問題，才可能有科學發展觀，才能認識到社會主義社會應該是也必須是以人為本、持續、協調、全面發展的社會。也只有在“消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”的社會主義社會里，才能真正地堅持科學的發展觀。

（二）科學發展觀是對社會主義本質論的繼承

盡管時代在前進，國家在發展，目標也在不斷提高，但一些基本的東西總是 ***大學 《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文 *** 具有連貫性的。這種連貫性在社會主義本質論和科學發展觀上主要體現在以下幾個方面。

1、科學發展觀繼承了社會主義本質理論關于發展的思想

鄧小平的社會主義本質理論的核心是強調發展。社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，實現共同富裕。

科學發展觀繼承了社會主義本質論強調發展的思想。科學發展觀的精神實質是實現經濟社會又快又好地科學發展。科學發展觀是用來指導發展的。堅持用科學發展的辦法解決前進中的問題，這是改革開放以來我們的一條重要經驗。

2、科學發展觀堅持了社會主義本質理論關于以人為本的思想

鄧小平的社會主義本質論蘊涵著深刻的以人為本思想。鄧小平同志在談到發展生產力時，首先是與改善人民物質文化生活聯系在一起的，其次是尊重人的個性。社會主義本質論為了充分調動人的積極性，解放生產力、發展生產力，允許和鼓勵一部分地區、一部分人先富起來。然而允許和鼓勵先富不是為了搞兩極分化，目的在于先富帶后富，最終達到共同富裕。

科學發展觀堅持和繼承了社會主義本質論的人本思想，其價值取向也是以人為本。科學發展觀作為一個整體，主要強調兩個方面：一是強調以人為本，二是強調全面、協調、可持續發展。全面、協調、可持續發展，歸根結底是為了人的全面發展。

3、科學發展觀繼承了社會主義本質理論關于社會主義以共同富裕為價值目標的思想

鄧小平社會主義本質論強調消滅剝削、消除兩極分化、實現共同富裕；科學發展觀強調要統籌城鄉、區域協調發展，關注社會公平公正，構建和諧社會。二者的目的都是為了實現共同富裕。共同富裕是構建和諧社會的前提和基礎，社會和諧是實現共同富裕的保證，二者是相互促進，相輔相成，辨證統一的。

4、科學發展觀繼承了社會主義本質理論的效率與公平統一思想

效率與公平的統一是鄧小平社會主義本質論的價值底蘊。如果用最簡單的語言概括其最主要的精神，那便是：效率優先、兼顧公平和效率與公平的高度統一。***大學 《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文 *** 科學發展觀繼承了社會主義本質論的效率與公平統一的思想。科學發展觀的第一要務是發展，首先是發展經濟。科學發展觀所強調的區域協調發展、城鄉協調發展，就是強調在發展中要顧及落后地區、農村地區的發展，要關注弱勢群體，其實質是實現社會公平公正。

（三）科學發展觀對社會主義本質理論的豐富和發展

科學發展觀和社會主義本質論都是實踐發展的產物，是不同社會背景下的理論成果，是對鄧小平社會主義本質論所體現出的發展理論的進一步豐富和發展，主要體現在以下幾個方面。

1、科學發展觀豐富和發展了社會主義本質理論關于發展的思想

鄧小平的社會主義本質論與科學發展觀盡管講的都是發展，但二者所講的角度不同。鄧小平的社會主義本質論的發展重點講的是解放生產力與發展生產力，科學發展觀的發展重點講的是如何發展生產力。

2、科學發展觀豐富和發展了社會主義本質理論關于以人為本的思想

以人為本是科學發展觀的本質和核心。鄧小平的社會主義本質論，也提出社會主義的目的是為了人們的共同富裕。但科學發展觀所強調的以人為本，則以更明確、更準確、更通俗的表達形式，深化了鄧小平的社會主義本質論的以人為本思想，更強調了發展是億萬人民的發展。

四、結語

十多年來闡發鄧小平同志關于社會主義本質問題論述的論文已經很多。鄧小平同志把什么是社會主義和怎樣建設社會主義的繁復理論問題歸結為社會主義本質理論，概念清晰，內涵豐富，言簡意賅，是在總結前人思想成果和實踐經驗基礎上對科學社會主義理論的重大發展。鄧小平的社會主義本質論，提出了評判社會主義的兩條標準：社會主義社會必須是解放生產力、發展生產力的社會；社會主義要消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕[1]。這兩條標準是統一的、不可分割的。前者是從生產力層次來規范社會主義本質，后者是從社會主義生產關系層次來規范社會主義本質。離開了這兩條標準的統一，只能是假的、貧窮的社會主義。***大學 《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文 *** 參考文獻

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第二篇：科學發展觀本質

科學發展要求正確處理社會發展的客觀規律與主體選擇之間的關系。按照唯物史觀的觀點，社會發展有其內在的客觀規律，這個規律是不依人的意志為轉移的自然歷史過程。社會發展和自然的發展同樣具有不可選擇的決定性的一面。同時，社會發展過程中主體的選擇性也發揮著極為重要的作用。這是因為，人們可以認識和把握社會發展的客觀規律，并按照客觀規律的要求做出符合社會發展必然趨勢的選擇，即對一定歷史條件下社會的發展道路和發展方式做出選擇。對社會規律認識的正確與否決定著主體的這種選擇的結果。如果主體正確認識了社會發展的客觀規律并做出了對社會發展道路和發展方式的科學選擇，就必然會對社會發展起到促進作用，給人民帶來利益；相反，這種選擇如果違背了社會發展客觀規律，就必然會對歷史的發展起到阻礙作用，也會對人民的利益造成損害。這就是說，實現科學發展，就是按照對社會主義建設規律的認識對我國社會發展道路和發展方式作出科學的選擇。

科學發展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發展實踐，借鑒國外發展經驗，適應新的發展要求提出來的。它是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須長期堅持的重大戰略思想。科學發展就是在科學發展觀的指導下，實現社會全面協調發展、社會發展與人的發展相互促進、社會和諧穩定以及人與自然協調發展。

第一，社會全面協調發展。社會全面發展是社會主義建設的根本規律，是唯物史觀所揭示的社會有機體的基本規律的具體體現，即生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相互適應，經濟、政治、文化相互作用、相互制約、相互促進的基本規律的具體體現。科學發展觀正是依據這一規律，提出全面建設中國特色社會主義，必須堅持以經濟建設為中心，推進經濟、政治、文化和社會建設，實現經濟發展和社會全面進步。科學發展觀所強調的“四位一體”理念，就是社會全面協調發展基本規律的集中反映，即注重經濟、政治、文化、社會各方面均衡全面發展。

第二，社會發展與人的發展相互促進。社會主義社會是逐步實現人的全面發展的過程，這就決定了必須把實現社會和人的全面發展作為發展的根本價值取向。社會主義的根本價值目標，是促進人民根本利益的實現和促進人的全面發展。社會主義社會發展的根本目的，是要滿足人的全面發展的需要。堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，不斷提高人們的思想道德和科學文化素質，努力創造人人平等發展、充分發揮聰明才智的社會環境，讓發展的成果惠及全體人民。這就深刻表明，科學發展觀科學地揭示了人的全面發展與社會全面進步的辯證統一關系。只有社會全面進步，經濟、政治和文化都得到發展，人的全面發展才有可能。同樣，只有促進人的全面發展，個人能力和素質全面提高，才能促進社會的全面進步，推動經濟、政治、文化向前發展。

第三，社會和諧穩定。社會和諧穩定要求在社會主義現代化建設過程中必須協調平衡社會各階層利益關系，妥善解決人民利益矛盾。只有如此，現代化建設才能順利進行。科學發展觀正確反映和揭示了現代化建設的這一規律，指出和諧是社會主義社會的本質屬性。穩定是和諧的前提和基礎，是社會和諧的根本保障。構建社會主義和諧社會，必須保持社會的穩定有序。只有保持穩定，才能達到社會和諧。社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構建社會主義和諧社會，實現社會和諧和穩定是社會主義建設的根本前提和必然要求。科學發展和社會和諧是內在統一的。沒有科學發展就沒有社會和諧，沒有社會和諧也難以實現科學發展。當前，我國現代化建設正處于一個重要戰略機遇期，確保穩定，才能抓住和用好這個戰略機遇期，實現經濟發展和社會和諧，達到全面建設小康社會的目標；確保穩定，才能化解矛盾，團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，為建設中國特色社會主義而奮斗。

第四，人與自然協調發展。人與自然協調發展，要求在社會主義建設過程中人們要尊重自然規律，珍惜、節約資源，善待和保護環境，保持人與自然和諧相處，促進人口、資源、環境與經濟、社會持續穩定發展。建設社會主義生態文明的目的，是建立人與自然協調發展、和諧發展的關系。科學發展觀從建設社會主義生態文明的高度，提出了建設資源節約型、環境友好型社會的奮斗目標。這是繼新世紀提出實施可持續發展的重大決策以來黨對社會主義現代化建設規律認識的新飛躍，深刻揭示了人與自然協調發展的基本規律。

（作者系中國人民大學馬克思主義學院教授）

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第三篇：試論科學發展觀視野下的解放思想

試論科學發展觀視野下的解放思想

張立新 張立君

內容提要：新一輪解放思想是在貫徹落實科學發展觀的背景下興起的，是改革開放以來思想解放運動的深化和發展。要準確理解解放思想的科學內涵，深刻認識當前解放思想的主要任務和特點，以科學發展觀為指導推進新一輪解放思想。

關鍵詞：科學發展觀 解放思想

解放思想是黨的思想路線的重要內容，是中國特色社會主義的一大法寶，是改革開放三十年取得巨大成就的強大動力。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中，強調要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯”。當前全黨正在開展學習實踐科學發展觀活動，繼續解放思想是其中的重要內容，是需要著重把握的主要原則之一，貫穿于整個學習實踐活動的始終，新一輪解放思想的浪潮正在全國興起。圍繞新一輪解放思想，有許多問題需要探討：它是在何種背景下展開的，與改革開放中歷次解放思想運動是什么關系，其主要任務是什么，又有哪些特點，如何推進新一輪解放思想，等等。對這些問題進行深入探討，有利于我們更自覺更清醒地推進解放思想，從而把科學發展觀這一黨的指導思想和指導方針落到實處。

新一輪的解放思想站在新的歷史起點，以圍繞貫徹科學發展觀為核心展開的，因此我們必須準確把握它的時代背景，深刻認識開展新一輪解放思想的重要性與必要性。從國際上看，在世界經濟全球化、區域經濟一體化的大背景下，經濟、政治、文化等各個領域都發生著巨大的變化，更加劇了各國間的競爭，外部環境愈現嚴峻，競爭壓力愈加增強。“逆水行舟，不進則退。”要跟上時代的新步伐，適應形勢的新變化，就必須進一步解放思想。從國內來看，在我國經濟社會發展取得巨大成就的同時，階段性新特征、新情況相應而生。經濟體制改革與政治、文化、社會等方面的改革同時并舉，各項改革相互交織，縱橫交錯，而且需要整體推進。就經濟體制改革來看，改革已經進入深水區，不僅體制內部的難題需要破解，而且許多矛盾已經深刻地觸及到政治體制和社會管理體制的改革，我國正處于改革發展的關鍵階段。為實現全面建設小康社會新勝利，不斷適應社會發展的新形勢，我們必須解放思想，把思想和行動統一到科學發展觀的要求上來，推動我國實現科學發展、和諧發展、和平發展。可見新一輪解放思想是在貫徹落實科學發展觀的背景下展開的，它的主題是科學發展。新一輪解放思想以改革開放以來的思想解放運動為基礎，并對其進一步深化和發展的。改革開放以來，我們黨在實踐上的每一個重大發展、在理論上的每一個重大創新、在工作上的每一個重大進步，都是堅持解放思想、不斷改革創新的結果。首先，經過三十年的改革開放，我們黨在解放思想的指導下，把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，在堅持馬克思主義基本原理和立場、觀點、方法的同時，大力弘揚改革創新精神，不斷研究新情況、解決新問題，不斷用發展著的馬克思主義指導新的實踐，并在實踐的基礎上不斷推動馬克思主義中國化進程，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，“建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨”，“實現什么樣的發展，怎樣實現科學發展”的問題，形成了以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為主要內容的中國特色社會主義理論體系。為新一輪的解放思想提供了理論指導。其次，在改革開放三十年的歷史進程中，我們黨抓住束縛和影響前進步伐的思想障礙和關鍵問題，大力推動思想解放，開辟了中國特色社會主義道路。回顧 改革開放三十年，我國經歷了三次思想上的大解放。從工作重心轉移和經濟發展問題的解決，到建立社會主義市場經濟體制目標的確立，再到“姓公”還是“姓私”的疑惑解決，解放思想不斷地從思想到實踐逐次深入，推動了改革開放的進一步發展。在新的歷史條件下繼續解放思想，必須以我國的國情為基礎，緊密圍繞推動科學發展、促進社會和諧的主旋律，通過經濟、政治、文化、社會以及其他方面的改革來實現經濟社會又好又快發展。可見，新一輪解放思想是以往歷次解放思想的繼續和深化，又適應了當前經濟社會發展的需要，必須汲取改革開放以來解放思想的寶貴經驗，在新的解放思想的實踐中加以豐富和發展。

如何認識當前解放思想的主要任務？我們首先要深刻理解和準確把握解放思想的科學內涵，不能把解放思想僅僅局限在觀念形態上，而應把體制機制等改革開放的具體實踐問題包括在內。解放思想是鄧小平最早提出的，他認為真理標準的討論“實際上是要不要解放思想的爭論”，“是個思想路線問題，是個政治問題，是個關系到黨和國家的前途和命運的問①題。”他強調：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施。”②鄧小平關于解放思想的論述，至少包含了三個方面的內容：一是解放思想是黨的思想路線的重要組成部分；二是解放思想是個政治問題，關系到黨和國家的前途命運；三是解放思想的內涵極其豐富，既要打破舊框框，也要解決遇到的新問題，還要與改革開放的具體實踐緊密聯系在一起。鄧小平的論述，為我們理解解放思想的內涵提供了科學指導和思想武器。江澤民同樣高度重視解放思想問題，他在論述解放思想問題時指出：“要堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，在黨的基本理論指導下，一切從實際出發，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放

③出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。”這“三個解放出來”，深刻總結了改革開放以來解放思想的歷史經驗，進一步概括了解放思想的深刻內涵，非常清晰地指明了解放思想包括觀念、做法和體制等多方面的具體內容。胡錦濤總書記在“9.19”重要講話中強調，要進一步解放思想、實事求是、改革創新，切實增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性，著力轉變不適應不符合科學發展要求的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題以及黨員干部黨性黨風黨紀方面群眾反映強烈的突出問題，著力構建有利于科學發展的體制機制，提高領導科學發展、促進社會和諧的能力，使黨的工作和黨的建設更加符合科學發展觀的要求。④這“三個著力”，是對“三個解放出來”的繼承和發展，進一步明確提出了解放思想的內涵和當前的主要任務，要求全黨必須適應貫徹落實科學發展觀的要求，大力推進新一輪的解放思想。

我們要以上述關于解放思想科學內涵的理解為指導，深刻認識和把握當前解放思想的主要任務和重點解決的問題。可以說，貫徹科學發展觀，把傳統發展方式轉變到科學發展方式上來，向我們提出了一系列亟待解決的重大理論和現實問題。從傳統發展到科學發展是一場發展方式的革命，既需要觀念先行，突破傳統發展的思維定勢，又需要突破既有利益格局，實現體制機制創新。一是要轉變傳統的思維定式，真正牢固樹立適應科學發展觀要求的思想觀念。改革開放以來，伴隨著計劃經濟模式向市場經濟模式的轉變，一套既定的以片面強調以GDP為中心的發展模式也悄然而生。并在社會的發展特殊階段起到了一定的作用，但隨著社會的發展和時代的需要，這種既定的模式已經無法滿足推進社會全面發展的需要，并在一定情況下起到了阻礙作用。因此，突破阻礙科學發展的思維定勢,轉變傳統的發展觀念,培育科學發展精神，樹立科學發展理念，已成為當前科學發展觀視野下解放思想的迫切任務。二是要沖破束縛科學發展的既有利益格局,形成推動科學發展的新的動力。與傳統的發展模式相伴而生的是一定的利益格局和造就了一批既得利益者。對經濟增長的片面追求成為了發展的主要目的,民生問題、公平問題被忽視,人民群眾利益遭損害,人民群眾的積極性被挫傷。因此，把傳統發展模式轉變到科學發展方式上來,必須突破當前利益格局的制約,重構有利于推動科學發展的新的利益格局和動力機制。三是要突破制約和影響科學發展的體制機制,增強科學發展的活力。隨著計劃經濟體制向市場經濟體制轉變的實現,中國社會的發展邁入了新的發展階段。但是,制約科學發展的深層次體制機制問題也隨之出現。例如,經濟體制改革攻堅乏力,制度創新明顯不足;政府在配置資源過程中依然存在權責不分的現象；考核科學發 展觀的客觀標準尚不健全;保障科學發展的民主法治建設滯后，等等。這些問題都制約著科學發展觀的貫徹落實。不建立適應科學發展的體制機制,推動科學發展的政策措施就難以完全落到實處。破除制約科學發展的體制機制,進行制度創新以激發科學發展的活力,日益成為人們普遍關心的重大問題。以上這些問題,既是重大理論問題,也是重大現實問題,應當在新一輪解放思想中重點加以解決。要通過新一輪的思想解放，真正認識到科學發展是一種全新的、整體的、全面的發展，是生產力和生產關系一體化、統籌化的發展，以此進一步更新發展理念、轉變發展方式，從而真正堅定對科學發展觀的政治信仰，真正掌握科學發展觀的科學內涵、精神實質，真正把科學發展觀的要求轉化為謀劃發展的正確思路、促進發展的政策措施和領導發展的實際能力。

新一輪解放思想有著自己的鮮明特點。首先，要明確繼續解放思想是“主題、目標和路徑”的統一。繼續解放思想的主題是科學發展，要按照科學發展觀的要求，解放思想，更新觀念，著力解決發展中的一些突出矛盾和問題；繼續解放思想的目標是和諧，要在深化改革中，著力打破和矯正既有的不合理的利益關系格局，構建公正和諧的利益關系；繼續解放思想的路徑是創新，必須高揚創新理念，弘揚創新精神，不僅善于向新的領域拓展，而且勇于向現有的模式挑戰。要開拓工作思路，創新工作機制，完善工作方法，轉變工作作風，確保每一項創新目標的實現。要積極培育鼓勵創新、允許探索、寬容失敗的政策環境，使創新的激情永在、創新的源泉涌流。其次，要看到解放思想是“無限性”與“指向性”的統一。實踐是不斷發展變化的，人們的思想也必須隨之發展變化。不斷地破除舊思想、獲得新思想，才能緊跟時代、推動實踐，因此解放思想不能“一勞永逸”。但在不同的時期或階段，解放思想所要解決的問題是不同的，要求是不同的，必須有鮮明的指向性。在今天，繼續解放思想的鮮明指向就是堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧。再次，解放思想還是“全面性”與“針對性”的統一。繼續解放思想，重要的是要破除各種不利于科學發展的觀念、做法和體制的束縛。但既有共同要求，又有不同重點。我們國家這么大，情況千差萬別，發展很不平衡，各地區各部門在解放思想上面臨的問題必然會有多種表現，解放思想的方法和途徑也不會完全一致。對于這些矛盾和問題，應當進行深入分析，努力搞準搞透，是什么問題就解決什么問題，需要采取哪些措施就采取哪些措施。這樣，繼續解放思想才能增強針對性和實效性。最后，要做到“解放思想”與“統一思想”的統一。解放思想就是要打破框框，不能故步自封、因循守舊，但又要始終堅持正確方向，在解放思想的基礎上進一步統一思想。當前繼續解放思想，關鍵的是要緊緊圍繞深入貫徹落實黨的十七大精神、深入貫徹落實科學發展觀來進行。

如何推進新一輪解放思想？首先，要以科學發展觀為指導，堅持并準確把握科學發展觀的第一要義,強化加快發展、科學發展、和諧發展的觀念。要堅持以人為本的實踐理念，真正把維護好、實現好和發展好人民群眾的根本利益落實到決策、執行、監督等工作的各個環節之中,切實做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。更要堅持全面協調可持續的發展目標不放松,以最少的資源消耗獲得最大的經濟和社會收益,探索新型工業化道路。同時要在統籌兼顧的理念下用發展的、聯系的、全面的觀點看問題、抓發展，正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業中的各種重大關系。其次，要緊密結合科學發展的實踐，圍繞發展中國特色社會主義“四位一體”的格局，推進新一輪的解放思想。繼續解放思想有廣闊的空間，凡是不符合、不利于深入落實科學發展觀的一切觀念、理論、體制、機制、政策和措施，都應當突破，加以克服和消除。在經濟建設上，要重點突破公有制不能與市場經濟高效結合的傳統思維，進一步完善社會主義市場經濟體制，從根本上轉變經濟發展方式；在政治建設上，要堅定不移地建設和發展具有中國特色的社會主義民主政治，繼續完善黨內民主與人民民主互動型的社會主義民主政治體制機制；在文化建設上，要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，繼續完善社會主義先進文化發展的體制機制；在社會建設上，要重點突破公平與效率高低反向變動的替代思維，塑造公平與效率高低同向變動的互促思維及其政策，以此為基礎繼續推進以改善民生為重點的社會主義和諧社會建設。

注釋： ①《鄧小平文選》第二卷，第143頁；

②《鄧小平文選》第二卷，第141頁；

③《江澤民文選》第三卷，第284頁； ④《人民日報》，2008年9月20日。

主要參考書目：

① 楊春貴，《解放思想與中國特色社會主義的歷史命運》，《光明日報》2008年5月8日。② 林雄，《繼續解放思想，推動廣東科學發展》，《光明日報》2008年9月2日； ③ 楊松，《堅持用科學發展觀引領思想大解放》，《光明日報》2008年11月26日； ④ 鄭劍，《繼續解放思想三題》，《人民日報》2008年10月24日； ⑤ 姜克儉，《新一輪解放思想的意義和取向》，《沈陽日報》2008年8月18日； ⑥ 程恩富，《圍繞推進中國特色社會主義繼續解放思想》，社會主義經濟網。

作者簡介：

張立新，男，1956年生，山東萊蕪人，沈陽師范大學黨校常務副校長兼組織部副部長，沈陽師范大學馬克思主義學院副教授；

張立君，男，1984年生，遼寧大連人，沈陽師范大學馬克思主義中國化專業碩士研究生。

第四篇：簡論科學發展觀對社會主義本質的豐富和發展

簡論科學發展觀對社會主義本質的豐富和發展

摘要：科學發展觀是改革開放和現代化建設的重大戰略思想體系，豐富和發展了中國特色社會主義理論關于發展的思想。科學發展觀和鄧小平理論、“三個代表”重要思想同屬于中國特色社會主義理論的范疇，都是指導當代中國科學發展的理論。科學發展緊緊圍繞建設中國特色社會主義這個主題，準確把握時代特征和中國國情，深入分析我國發展的階段性特征，進一步回答了什么是發展、為什么發展、怎樣發展的重大問題，豐富發展了中國特色社會主義理論關于發展的思想。科學發展觀不斷總結實踐經驗，不斷擴展理論視野，不斷作出理論概括，形成了以人為本、全面協調可持續發展之一重大戰略思想，對發展問題的認識進一步深化。

關鍵詞：科學發展；黨的自身發展；社會主義本質 作者：胡海婧

作者簡介：女，漢族，外國語學院2011級英語二班，學號2011052992 科學發展觀對社會主義的豐富與發展具有整體性、系統性特點。貫通于中國特色社會主義偉大事業和黨的建設偉大工程的各個方面。

1992年，鄧小平在視察南方談話中創造性提出社會主義本質理論。2001年，江澤民在慶祝建黨80周年大會的講話中，把我們黨對社會主義本質的認識又推進了一步。以胡錦濤為總書記的黨中央提出科學發展觀，進一步豐富和發展了社會主義本質理論的內涵。鄧小平、江澤民對社會主義本質的深刻闡述“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”是建設中國特色社會主義首要的基本理論問題。其中，“什么是社會主義”，核心是要科學認識社會主義的本質。“怎樣建設社會主義”，核心是社會主義的發展道路問題。新中國成立以后，我們黨領導人民完成生產資料所有制的社會主義改造，使社會主義制度在我國基本建立起來。但是，由于我們黨對社會主義認識不夠深刻，對基本國情缺乏正確的分析，領導社會主義建設的經驗也不足，先后發生了像1958年的“大躍進”和后來的“文化大革命”那樣的嚴重錯誤，使社會主義建設事業遭受很大損失。鄧小平在答外國記者問中曾深有感觸地說:“我一生最痛苦的是‘文化大革命’的時候。”正是這種“痛苦”，促使鄧小平重新思考“什么是社會主義，怎樣建設社會主義。”1980年，鄧小平首次提出“社會主義的本質”這一命題

不同的時代產生不同的理論，偉大的實踐造就偉大的理論。2006年黨的十六屆六中全會提出的“和諧社會是中國特色社會主義的本質屬性”，2003年黨的十六屆三中全會提出的科學發展觀與1992年鄧小平在南方談話中精辟闡述的社會主義本質論都是我們黨在探索社會主義道路的過程中，認真總結歷史教訓，深刻分析現實形勢之后得出的科學結論。它們在內容上緊密聯系，深刻理解它們之間的關系，特別是認識其內在的有機聯系，對于我們在時代交替的歷史關頭和全面建設小康社會的今天，不斷開創建設中國特色社會主義的思想新視野、理論新境界、實踐新局面，都將產生極為重大而深遠的影響。

一、科學發展觀與和諧社會思想基于社會主義本質論

鄧小平指出：“什么是社會主義，如何建設社會主義。我們的經驗教訓有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個問題。” 正是帶著對這個重要問題的反復思考，鄧小平在深刻總結20世紀世界社會主義經驗教訓和深入分析時代變化提出的新挑戰的基礎上，第一次系統地對社會主義本質進行了科學的概括：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。” 這一論斷既是鄧小平繼承和發展馬克思主義對“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題的回答而形成的一個重大的具有獨創性的理論成果，同時也是科學發展觀的理論基礎。

社會主義本質論以“人”的發展為最高命題，和諧社會是中國特色社會主義的本質屬性，是社會主義本質的題中應有之義。社會主義本質論中雖然沒有提到一個“人”字，但三部分的內容都與“人”的發展有密切關系，與“人”密不可分：前兩句講的是生產力，而人是生產力的主體；中間兩句講生產關系，而生產關系本質上是生產過程中人與人之間的地位和相互關系；最后一句作為最終目標，講的是人民生活要共同達到的水平。這最后一句話代表最廣大人民的根本利益，因而就要把人民利益作為一切工作的出發點和落腳點，不斷滿足人們的物質文化生活等多方面需求，就要立黨為公，執政為民，以民為本，構建社會主義和諧社會。科學發展觀和構建和諧社會抓住和提煉了這一思想精髓，鮮明地提出“以人為本”。科學發展觀和諧社會堅持將“以人為本”作為其核心內容，凸現了社會主義的核心價值和根本目的，克服了傳統社會主義“重物輕人”的發展觀念的弊端，體現了社會主義本質論所堅持的“共同富裕”和構建社會主義和諧社

會這一社會主義的核心價值和本質屬性。

社會主義本質論以辯證唯物論和唯物史觀為指導，從生產力發展、社會關系發展、人的發展等社會各個層面及其相互聯系分析和探究社會主義。這實際上也就從根本上指明了社會主義現代化建設的本質和規律：社會主義現代化建設首先要解決發展問題，發展是硬道理、發展是第一要務、要用發展的眼光和發展的辦法解決現代化建設中的矛盾和問題。離開發展，就談不上建設社會主義。其次，發展必須是社會各個方面的全面發展和全面進步，片面的發展、畸形的發展、忽視社會文化和人的價值的發展同樣背離了社會主義的本質。科學發展觀與構建和諧社會堅持將“全面發展”作為其中心內容，揭示了人類社會發展和社會主義社會發展的基本規律，克服了傳統社會主義“單一”發展觀念的局限。體現了社會主義的本質要求：社會主義建設必須是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體的全面建設和發展。科學發展觀堅持將“協調發展”作為其基本原則，揭示了經濟建設的內在規律，克服了傳統社會主義片面追求速度和重工業優先發展的弊端，體現了在發展中實現速度與結構，質量與效益的有機統一，促進發展的良性循環。

社會主義本質論涉及社會形態、社會結構、社會發展等各個方面及其內部結構的相互聯系，包括生產力和生產關系，經濟基礎和上層建筑等社會基本矛盾關系，以及具體的經濟發展、文化發展和人的發展等等，科學發展觀堅持將“可持續發展”作為其重要理念，反映了隨著時代進步，人類對自身發展與環境和自然關系的深刻反思的最新共識，是對傳統社會主義單純經濟增長觀的突破和超越。它對完善科學社會主義的發展理論，對我國的社會主義現代化建設都具有重大意義。

二、科學發展觀與和諧社會思想深化了社會主義本質論

早在1980年鄧小平就鄭重指出：“社會主義不是少數人富起來、大多數人窮，不是那個樣子。社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西。” 在新的歷史發展階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，求真務實，立足于對“什么是社會主義”的深入理解與把握，著眼于對“怎樣建設社會主義”的實踐操作與運用，解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新，提出了關乎我們黨和國家

事業發展全局的重大戰略思想和重大戰略目標：即科學發展觀和構建和諧社會。這些既是實現社會主義本質的全新理念，又是對社會主義本質論在發展理念、發展模式、發展目標上的深化。

大力解放和發展生產力，是社會主義本質論的首要內涵，也是社會主義建設歷史經驗和教訓的深刻總結。早在20多年前，鄧小平就指出：“近三十年來，經過幾次波折，始終沒有把我們的工作著重點轉到社會主義建設這方面來，所以，社會主義優越性發揮得太少，社會生產力的發展不快、不穩、不協調，人民的生活沒有得到多大的改善。??我們在這方面的教訓太沉痛了。”。“現代化建設的任務是多方面的，各個方面需要綜合平衡，不能單打一。但是說到最后，還是要把經濟建設當作中心。離開了經濟建設這個中心，就有喪失物質基礎的危險。其他一切任務都要服從這個中心，圍繞這個中心，決不能干擾它，沖擊它。”經過20多年的改革開放，人們的思想觀念發生了深刻變化，經濟建設觀念、生產力觀念已深深扎根，并切實發揮著主導作用。社會主義建設和發展面臨的主要問題已經不是要不要以經濟建設為中心、要不要發展生產力，而是怎樣以經濟建設為中心、怎樣發展生產力、怎樣構建和諧社會的問題了。在繼續以經濟建設為中心的同時，如何注意防止忽視社會其他事業的發展和進步；在繼續大力發展生產力、建設高度的物質文明的同時，如何使社會主義經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設協調發展；在繼續關注經濟指標的同時，如何更加關注社會發展指標、人文指標、資源指標和環境指標等。科學發展觀和構建和諧社會正是著眼于解決這些問題，實現了發展理念的深化。

改革開放20多年來，我們堅持社會主義本質，大力發展社會生產力，雖然給每一位勞動者提供了走向富裕的條件和可能，但由于仍然存在著腦力勞動和體力勞動、復雜勞動和簡單勞動、熟練勞動和非熟練勞動的區別，加上勞動者本身素質的差別，結果必然會造成收入的差別。就全國來看，地區之間發展的差距明顯，東部沿海省市發展較快，而西部還處在比較落后的狀況，中部、東北地區的發展步伐也明顯滯后。城鄉發展差距也眾目所矚，“三農”問題成為焦點。“我們允許一部分人先好起來，一部分地區先好起來”，是鄧小平先富帶后富、最終實現共同富裕所必經的模式步驟，但不是目標所在。科學發展觀強調的統籌區域發展、統籌城鄉發展，就是要通過發展模式的創新，從根本上、全局上解決發展

不平衡的問題，實現發展模式的深化，構建社會主義和諧社會。

科學發展觀要求以人為本，實現人的全面發展，既充分肯定社會主義本質論關于實現共同富裕的目標，又提出了實現人民群眾經濟利益基礎之上的政治利益、文化利益，以及涉及到人的全面發展的所有目標。馬克思把人類的消費資料分為生存資料、發展資料、享受資料。經濟學家馬斯洛在著名的“人類需要層次理論”中，揭示了人的需要是多方面的、多層次的，從生理的、安全的需要，到感情、受人尊重、自我實現的需要，依次滿足，逐漸提高。科學發展觀就是要以人的全面發展為目標和動力，使人民群眾的物質生活、精神境界、政治地位、社會環境、科學文化教育和健康等素質和待遇能夠隨著經濟和社會的發展而得到全面提升和進步，滿足人民群眾多方面、全方位的需求，實現了發展目標的深化。

三、科學發展觀與和諧社會思想升華了社會主義本質論

怎樣看待社會主義社會？社會主義社會有沒有一個放之四海而皆準的固定模式？恩格斯在致奧·伯尼克的信中指出：“我認為，所謂‘社會主義社會’不是一成不變的東西。而應當和其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會。” 對社會主義本質的認識與解答，是與社會主義建設實踐相伴隨的。建設社會主義是一個在實踐中不斷探索，不斷校正，不斷前進的過程，中國共產黨人對社會主義本質的認識也是一個不斷發展，逐漸升華的歷史過程。

江澤民同志在黨的十五屆五中全會上提出：“在新的歷史時期，全黨必須繼續堅持解放思想、實事求是的思想路線，繼續抓住社會主義本質這個根本問題，大膽探索、實踐和創造，這是堅持黨的基本路線，建設有中國特色社會主義的思想保證。”在2001年的“七一”講話中，江澤民同志再次具體地提出了我們黨在社會主義本質這個根本問題上進行大膽探索、實踐和創造的新成果，他指出：“我們建設有中國特色社會主義的各項事業，我們進行的一切工作既要著眼于人民現實的物質文化生活需要，同時又要著眼于促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全面發展”，并強調指出“這是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求”。這樣，江澤民同志在鄧小平提出社會主義本質論近十年之后，以在社會主義社會要努力促進人的全面發展的新結論，進一步豐富和發展了社會主義本質論。

黨的十六大報告在關于什么是社會主義的問題上提出了“五句話”，即“發

展先進生產力，發展先進文化，實現最廣大人民的根本利益，推動社會全面進步，促進人的全面發展”，同時指出“緊緊把握住這一點，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會主義現代化建設的本質”。它不僅包含解放和發展生產力、實現人民共同富裕、追求社會公平等內容，而且還提出了發展先進文化、推動社會全面進步、促進人的全面發展問題。新的“五句話”既同馬克思主義促進每個人自由和全面發展、實現社會全面進步的理想相銜接，同時又明確把它限定為“社會主義現代化建設的本質”，也就是初級階段社會主義的特殊本質。很顯然，這些論述已經涵蓋并且豐富和發展了鄧小平關于社會主義本質的論斷。

黨的十六屆三中全會明確提出了“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”的科學發展觀；黨的十六屆六中全會提出“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證”。“是我們黨不懈奮斗的目標”。這些都是對在新的實踐基礎上關于社會主義本質新認識的集中體現，是對社會主義本質新認識的精練概括，深刻反映了在社會主義本質問題上的與時俱進，是對社會主義本質論的新發展和新貢獻。科學發展觀對社會主義本質論的最大貢獻、或者說最新發展，就在于提出了科學判定社會主義的本質，必須著眼于事關社會主義全面發展的諸多要素，尤其要突出“以人為本”，促進人的全面發展的核心內涵。鄧小平的社會主義本質論。包含著深刻的人的全面發展思想：“解放生產力”是人的全面發展的前提條件；“發展生產力”是人的全面發展的物質基礎；“消滅剝削”是人的全面發展的基本條件；“消除兩極分化”是人的全面發展的必要條件；“最終達到共同富裕”是實現人的全面發展的理想境界。科學發展觀認為，社會主義要把“以人為本”確立為發展的基本價值取向，以和諧社會為奮斗目標。社會主義的發展應當堅持以人為主體，以人為前提，以人為動力，以人為目的。在研究和解決經濟社會發展問題時，既要堅持并運用歷史的尺度，又要堅持并運用人的尺度，真正著眼于依靠人、為了人。把實現人的全面發展和建立和諧社會的目標貫穿、體現在科學發展的所有方略和措施中。正如胡錦濤總書記指出的，科學發展觀堅持以人為本，“就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。” 為人的全面發展創

造良好的政策環境、工作環境和生活環境，形成鼓勵人們干事業、支持人們干成事業的社會氛圍，最大限度地釋放人的潛能，使人們創新有條件，創業有機會，干事有舞臺，發展有空間，激勵人們為建設中國特色社會主義而奮斗。

參考文獻：鄧小平文選（第2卷）

鄧小平文選（第3卷）

江澤民文選

十六大以來重要文獻選編

中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定

胡錦濤講話

第五篇：論科學發展觀與社會主義本質的內在統一

論科學發展觀與社會主義本質的內在統一

摘要: 科學發展是社會主義的本質要求。鄧小平對社會主義本質作了高度的理論概括，這就是“解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。這一社會主義本質論，蘊含著豐富的辯證思想，是我們認識社會主義的新思路。:社會主義本質論對科學發展觀的形成提供了深刻的啟迪和理論指導,科學發展觀則是對社會主義本質論的進一步深化、發展和戰略實踐,因而成為馬克思主義中國化的新成果和新體現。

關鍵詞: 科學發展觀 社會主義本質 內在統一 中國化

一、社會主改革開放就只能在經驗實踐的基礎上嘗試著摸索著進行。鄧小平的社會主義本質論具有重要的理論意義和實踐意義。首先，它突破了把公有制作為社會主義本質的傳統觀念。公有制和按勞分配都是受生產力狀況所制約的，它們是社會主義本質的根本要求，但不是社會主義本質的本身。在我國社會主義初級階段，必須始終維護公有制和按勞分配的主體地位；同時，也應該認識到，公有制的實現形式和以公有制為主體的所有制結構都只能根據生產力的客觀要求來確定。也就是說，公有制的實現形式要在改革中不斷完善和發展。其次，它突破了把計劃經濟當作社會主義本質特征的傳統觀念。鄧小平指出，計劃和市場都是資源配置的兩種手段，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。

社會主義的本質,就是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”這一思想有兩個特點,一是從唯物史觀諸范疇的統一,全面破解社會主義本質。即從社會主義生產力與生產關系的統一,社會主義根本目標與根本任務的統一,社會主義的物質基礎與社會關系的統一,社會主義根本途徑與價值目標的統一,社會主義發展過程與最終結果的統一等諸方面,全面深刻地揭示了社會主義的本質。二是其主要著眼點是著重從生產力角度,從目的論、功能論的高度,突破原有的思維路徑和框架,重新思索社會主義本質問題。這是社會主義本質觀的具有根本意義的突破和深化,并由此推動了整個社會主義觀和社會主義建設的全面變革和全面創新,推動了我國社會生產力的飛速發展和經濟政治文化各方面取得巨大成就,全國人民生活基本達到了小康水平。革開放就只能在經驗實踐的基礎上嘗試著摸索著進行。

二、社會主義本質論對科學發展觀的形成提供了深刻的啟迪和理論指導 科學發展是社會主義的本質要求。社會主義要求共同富裕，既包含經濟發展提高效率，又包含社會發展保障公平，它包含自然、經濟與社會的協調平衡發展。科學發展觀強調“以人為本，全面、協調、可持續發展”，反映了社會主義本質的內在要求，實現共同富裕必須堅持科學發展觀社會主義處于自覺辯證的歷史發展階段，其所有階段的共同本質是人民民主科學政治，社會主義社會各結構層次要素處于相互轉化與相互作用之中，這是客觀事物在現實運動中所表現的辯證運動規律。我國在新世紀新階段的階段性特征是提出科學發展觀的現實基礎。社會發展是一個從量變到質變、又從質變到新的量變螺旋式上升的過程，在不同時期會呈現出相應的階段性特征。我國社會主義初級階段是一個漫長的歷史階段，在其不同發展時期也會呈現不同的特征，只有正確把握我國發展的階段性特征，才能正確判斷我國社會發展的主流和方向，從而制定正確的方針政策，進入新世紀新階段，隨著經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整。

三、社會主義本質論啟迪了科學發展觀

（一）、科學發展觀堅持以人為本的價值取向

溫家寶也指出,科學發展觀是為了緊緊抓住本世紀頭20 年的重要戰略機遇期,促使改革開放事業創造一個新局面,開創一個新階段“, 因此,我們要站在能否抓住和用好戰略機遇期,實現更快更好發展的高度,來深刻認識和理解科學發展觀的精神實質”。[4 ]這些事實說明,科學發展觀是在深厚的理論根基和實踐根基的基礎上,對社會主義發展規律的進一步求真,這一求真的創新成果又緊緊圍繞當前和今后我國現代化建設的實際,具有深刻的務實精神,并且成為在新的歷史階段務發展之實的偉大開端。

（二）、社會主義本質論是科學發展觀的理論基礎

社會主義本質論的深化和發展,都是中共依據歷史條件變化、抓住時代主題、在發展中求社會主義建設規律之真,務社會主義發展之實的結果。中國共產黨對社會主義本質的探索過程,突出地反映了中國共產黨與時俱進、求真務實的思想主線。科學發展觀沿著這一思想路線,以與時俱進、求真務實的態度和方法,思考和解決發展問題,并在發展問題上把求真務實的精神發展到新的高度。曾慶紅指出“, 科學發展觀是在堅持毛澤東、鄧小平和江澤民同志關于發展的重要思想,充分肯定新時期特別是十三屆四中全會以來我國舉世矚目的發展成就的基礎上,從新世紀新階段的實際出發,適應現代化建設需要,努力把握發展的客觀規律,汲取人類關于發展的有益成果,著眼于豐富發展內涵、創新發展觀念、開拓發展思路、破解發展難題提出來的。”

（三）、科學發展觀堅持全面協調可持續發展的基本要求

從唯物辯證法的高度回答了當代中國需要“什么樣的發展”的問題。科學發展觀認為，發展是一個系統工程，是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設等全面協調可持續發展。促進經濟社會又好又快發展，必須科學運用矛盾分析方法，堅持統籌兼顧，實現重點論和兩點論的有機統一；必須堅持普遍聯系和全面發展的思想，使發展系統的各個方面和各個環節協調一致地運轉；必須堅持人類社會發展規律與自然規律的辯證統一，實現經濟社會永續發展。

（四）、科學發展觀是對社會主義本質論的進一步展開、深化和戰略實踐 科學發展觀揭示了發展的科學內涵、基本要求和根本方法，集中體現了馬克思主義關于發展的立場、觀點和方法。科學發展觀源于中國特色社會主義的偉大實踐，又指導和引領著這一偉大實踐。作為中國特色社會主義理論體系的最新成果，科學發展觀全面系統地回答了當代中國發展面臨的重大問題，揭示了科學發展的本質規律，創新了當代中國發展的思路，形成了比較完整的科學理論體系。

四、科學發展觀明確提出了完整的以人為本的思想,是對社會主義本質論的思想精髓的展開和深化。如上所述,社會主義本質論中的共同富裕、代表最廣大人民根本利益、促進人的全面發展等思想,根本上都體現了以民為本、以人為本。而堅持以人為本正是科學發展觀的本質和核心。科學發展觀明確提出以人為本,并把滿足人民的各項需求、實現人民根本利益和人的全面發展統一起來,實現了目標與過程、科學與價值的有機統一,實現了理論、價值與建設實際的緊密結合,發展完善了社會主義本質論所蘊含的以人為本的思想。正如胡錦濤指出的,科學發展觀堅持以人為本,“就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民”。

參考文獻：[ 1 ]《鄧小平文選》(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993.373.[ 2 ]中共中央宣傳部.“三個代表”重要思想學習綱要[M].北京:學習出版社,2003.17.[3 ]溫家寶.提高認識統一思想牢固樹立和認真落實科學發展觀[N].人民日報.20041 [4 ]《毛澤東文集》（第八卷）人民出版社1999年版