第一篇：職業道德(第三版)學習筆記

職業道德（第三版）學習筆記（飛哥完整版）

緒論：

一． 學習職業道德有哪些意義？

1.學習職業道德有利于自己工作。

（1.）有利于提高自身的綜合素質；（2.）有利于建立良好的人際關系；（3.）有利于考取國家職業資格證書。2.學習職業道德有利于企業發展。3.學習職業道德有利于行風建設。

4.學習職業道德是黨中央、國務院向全黨全國人民提出的要求。

總結：學習職業道德，對于個人工作、企業發展、行風建設、社會和諧進步、黨中央發展戰略的時限都有重大作用，我們應該努力學習好職業道德這門課。

二． 本職業道德教材有哪些主要特點？

1.簡潔明了，通俗易懂。2.思路清晰，邏輯性強。3.突出重點，兼顧其他。4.針對性強，創新點多。

三． 本職業道德教材包括哪些內容？

1.緒論。2.職業道德概述。3.職業道德的主要范疇。4.職業道德行為規范。5.職業道德修養。

四． 學習職業道德這門課有哪些好方法？

1.業余學習與集中面授相結合。2.理論學習與聯系實際相結合。3.個人修養與學習榜樣相結合。4.把握特點與掌握重點相結合。5.知行統一與四德兼備相結合。

第一章：職業道德概述

一．為什么要學習職業道德？ 答：因為職業道德是從業者在執業活動中應該遵循的符合自身職業特點的行為規范，是人們通過學習與實踐養成的優良職業品質，它涉及了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。通過從業者的職業活動以確認評價、選擇和知道自身或他人的職業行為，達到協調人與人之間，職業與職業之間的關系，使之和諧健康發展。所 以我們要學習職業道德。二．什么是職業道德？ 答：職業道德是從業者在職業活動中應該遵循的符合自身職業特點的職業行為規范，是人們通過學習實踐養成的優良職業品質，它涉及了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。三．什么是職業道德的核心和原則？

答：1.職業道德的核心為：為人民服務：

（1.）為人民服務是中國共產黨的宗旨；

（2.）為人民服務是區別其他社會形態“職業道德”的本質特征之一；（3.）每一位從業人員要努力實踐為人民服務。

2.職業道德的原則為：集體主義（指導原則）

（1.）含義：①強調以集體利益為基礎，集體利益高于個人利益；

②集體利益強調個人、集體、國家三者利益統籌兼顧，和諧發展；

③在維護和發展好國家利益、集體利益的情況下，要充分滿足個人正當利益。

（2.）原因：①集中反映了廣大勞動人民的根本利益。

②正確處理個人利益、集體利益、國家利益關系的基本原則。

③集體主義職業道德原則是區別于其它階級社會形態道德的本質特征之一。

（3.）堅持：①提倡正確的利益觀。

②正確認識和區分個人主義與個人利益、個人努力奮斗，集體主義與小團體主義。③要用集體主義的觀點和集體主義的精神認識、處理職業人際關系。

四．淺談在工作中怎樣做到為人民服務。答：始終堅持人民的利益高于一切。各行業各領域的從業人員都要忠于職守，努力為人民謀利益，通過辛勤勞動將自己的知識、智慧奉獻于社會。五．職業道德有哪些特征？ 答：1.職業性。2.普遍性。3.自律性。4.他律性。5.鮮明的行業性和多樣性。6.繼承性和相對穩定性。7.很強的實踐性。

六．職業道德的社會功能是什么？

答：1.規范全社會職業秩序和勞動者的職業行為。

2.提高勞動的質量，效益和確保職業安全衛生。3.提高勞動者的職業素質。4.提高黨和政府的執政能力。5.促進企業文化建設。

6.促進社會良好道德風尚的形成。

七．職業道德與社會公德的關系是什么？ 答：1.兩種道德規范產生的生活領域不同，因而調節人們的利益關系的范圍也不同，但它們又是互相影響，互相滲透的。

2.兩種道德規范的社會作用是互為基礎，互相促進的。

3.兩種道德規范都能在維護群眾利益，保持社會穩定方面發揮更大的作用，都是公民個人道德修養和社會文名程度的重要標志。

八．職業道德與家庭美德的關系是什么？

答：1.它們是互相影響、互為促進的。

2.他們是檢驗個人品德的兩把尺子。

3.就道德風貌表現水平和道德教養程度來講，家庭美德與職業道德在形成人的道德品質方面是融為一體的。

九．職業道德與法律法規的關系是什么？

答：1.職業道德與法律的緊密聯系：

（1.）都體現和代表著人民群眾的觀點、利益與意志；

（2.）都為社會主義國家的經濟基礎和上層建筑服務，起到鞏固社會主義制度的作用；（3.）在內容上有一些是互相貫通的。

小結：兩者在社會作用方面是互相配合、互相補充和相輔相成、緊密聯系的。2.職業道德與法律的區別：

（1.）職業道德幾乎與人類社會一起產生，法律確是階級社會的產物，階級和國家消亡了，法律也隨之消亡，但道德和職業道德卻依然存在，并更能起到極大的社會作用。

（2.）調整范圍不同。（3.）實施方法不同。

（4.）職業道德注重事前對人們進行教育，培養職業良心和優良職業道德品質，因此具有預防性，而法律卻注重時候的判決和懲戒性。3.在治理國家方面，“依法治國”與“以德治國”是緊密結合的。

第二章：職業道德的主要范疇

一．職業義務的含義、特點是什么？履行職業義務的要求有哪些？ 答：1.職業義務的含義

義務有三層含義:一是指公民或法人按照法律規定應盡的責任；二是指在道德方面應盡的責任；三是指不要報酬的奉獻。作為職業道德相關的義務的含義，主要指在職業活動中，在道德上應盡的責任和不要報酬的奉獻。2.職業義務的特點：職業義務具有利他性和無償性兩個基本特點。

職業義務的利他性是指從業人員在盡職義務時，實際上做出了有利于他人、有利于社會的行為，這種行為的客觀效果是對他人有利，甚至有時還要做出某種程度上的自我犧牲。

職業義務的無償性是指從業人員在履行職業義務時，不把謀求個人權利和回報與履行職業義務相聯系或相對應。也就是說，它是一種“不要報酬”的奉獻。3.履行職業義務的要求

履行職業義務是每個從業人員義不容辭的責任，忽視或逃避職業義務都是違反職業道德的行為，因此從業人員在履行自己的職業義務時，應從以下三個方面努力。第一，努力培養自己的職業義務感。第二，自覺地主動地履行職業義務。第三，全心全意為人民服務。

二．職業權利的含義、特點是什么？正確行使職業權利有哪些要求？ 答：1.權利的含義有兩層。一是指在政治方面的強制力量，比如說國家的權利、人民代表大會的權利，企業法人的權利等。二是指在指責范圍內的支配力量。

職業權利是指從業人員在自己的職業范圍內或職業活動中擁有的支配人、財、物、的力量。2.職業權利的特點

職業權利有諸多特點，與職業道德建設關系密切的特點主要是職業權利的權威性、利己性和隱蔽性。3.要正確使用職業權利就要做到（1）樹立正確的職業權利觀（2）正確使用手中的職業權利（3）敢于抵制濫用職業權利的不正之風

三．職業責任的含義、特點是什么？如何增強職業責任感？ 答：1.所謂的職業責任，就是指從事某種職業的個人，對他人、集體（班組、部門、單位、行業）和社會所應承擔的責任。

2.職業責任有差異性、獨立性和強制性等特點

3.對于一個有職業道德的人，應從以下三個方面來增強職業責任（1）認真履行職業責任感，做好本職工作（2）熟悉業務，互相配合

（3）正確處理個人、集體和國家之間的關系

四．職業紀律的含義、特點是什么？遵守職業紀律有哪些要求？

答：1.職業紀律是在特定的職業范圍內從事某種職業的人們要共同遵守的行為準則。2職業紀律主要有一致性、特殊性和強制性的特點。3.要遵守好職業紀律，從業人員就必須從以下三個方面做起（1）熟知職業紀律，避免無知違法（2）嚴守職業紀律，不能明知故犯

（3）自覺遵守職業紀律，養成嚴于利己的習慣

五．職業良心的含義、特點是什么？培養職業良心應從哪些方面入手？ 答：1.職業良心，是指從業人員在履行職業義務的過程中所形成的職業責任感以及對自己職業行為的穩定的自我評價與自我調節的能力。職業良心有個體表現與群體表現兩種形式。職業良心的個體表現是指從業人員在職業活動中對工作的負責精神、對他人的同情感、對社會的責任感、對自己職業行為的是非感和對錯行為的羞恥感。職業良心的群體表現，是指職業良心在某某單位、某某行業的整體表現。2.職業良心主要有時代性、內隱性和自育性的特點。

3.培養職業良心，要貫穿于職業活動的全過程，既職業活動前要進行導向篩選，職業活動中要進行監督調節，職業活動后要進行總結評判。

六．職業榮譽的含義、特點是什么？如何正確對待職業榮譽？ 答：1.職業榮譽是榮譽的一種表現形式。它是指社會對職業行為的社會價值所做出的肯定性評價，也是從業人員對自己的職業行為所具有的社會價值的自我意識和自我體驗。換句話說，職業榮譽就是從業人員的職業行為得到社會的公認、肯定和褒獎以及從業人員對自己的職業行為的肯定和欣賞。2.職業榮譽的特點主要有階級性、激勵性和多樣性。3.要樹立職業榮譽觀，我們應按一下幾個方面的要求來努力。（1）樹立正確的職業榮恥觀（2）爭取職業榮譽的動機要純潔（3）獲取職業榮譽的手段要正當（4）對待職業榮譽的態度要謙虛

七．職業幸福的含義、特點是什么？追求職業幸福有哪些要求？ 答：1.所謂職業幸福,就是指從業人員在具體的職業活動中,由于奮斗目標、職業理想的實現而獲得的精神上的滿足和愉悅。

2.職業幸福主要有階段性、層次性和廣泛性的特點 3.在追求職業幸福過程中，要做到以下幾個方面的要求（1）正確處理好個人幸福與集體幸福之間的關系（2）正確處理好物質生活幸福與精神生活幸福的關系（3）正確處理好創造職業幸福和享受職業幸福的關系 八．聯系自身實際談談你的職業思想。

九．根據本章的內容談談在加強職業道德建設和修養時要注意哪些問題？

答： 答：

第三章：職業道德行為規范

一．什么是職業道德行為規范？ 答：職業道德行為規范是從業人員在職業活動中必須遵守的符合人民根本利益的職業行為準則。它包含職業道德基本行為規范和職業道德特殊行為規范。

職業道德基本行為規范的內容包括：（1）愛崗敬，忠于職守；（2）誠實守信，寬厚待人：（3）辦事公道，服務群眾；（4）以身作則，奉獻社會;(5)勤奮學習，開拓創新；（6）精通業務，技藝精湛；（7）講究質量，注重信譽；（8）遵紀守法，文明安全；（9）團結協作，互幫互助；（10）艱苦奮斗，勤儉節約。

職業道德的特殊行為規范是具有從業人員自身職業特點的職業道德行為準則。二．職業道德基本行為規范的內容有哪些？ 答：職業道德基本行為規范的內容包括：（1）愛崗敬，忠于職守；（2）誠實守信，寬厚待人：（3）辦事公道，服務群眾；（4）以身作則，奉獻社會;(5)勤奮學習，開拓創新；（6）精通業務，技藝精湛；（7）講究質量，注重信譽；（8）遵紀守法，文明安全；（9）團結協作，互幫互助；（10）艱苦奮斗，勤儉節約。三．請舉例說明什么是職業道德特殊行為規范。答：職業道德的特殊行為規范是具有從業人員自身職業特點的職業道德行為準則。

例如：教師要“熱愛學生”；醫生要“人道主義，救死扶傷”；服務員要“熱情周到，文明禮貌”汽車駕駛員要“愛護車輛，精心保養，安全行駛，準班正點，尊客愛貨”等。四．結合自己將要從事的職業談談如何遵守職業道德行為規范。答：

五．遵守職業道德行為規范的意義是什么？ 答：遵守職業道德行為規范的意義在于：

第一，可以有效地提高從業人員遵紀守法的自覺性，增強自我約束力； 第二，可以提高工作效率和增產增收，達到為人名服務的目的；

第三，可以提高從業人員的職業道德覺悟和修養，從而形成良好的個人職業道德品質，自覺按照職業道德行為準則辦事；

第四，可以提高產品、工程、服務質量，促進勞動的文明安全與社會進步。

六．你打算如何遵紀守法，在職業活動中文明安全地生產或工作 ？ 答：

第四章：職業道德修養

一．什么是道德行為？什么是職業道德行為？ 答：1.道德行為是在道德意識支配下表現出來的,對他人和社會有利害關系,可進行善惡評價的行為。這種行為不僅是人的道德意識在外部的表現，也是人的道德品質在外部的具體表現，還是實現道德動機的唯一手段。道德行為分為善行和惡行兩種。“善行”是指“應該”的行為，也就是人們通常講的道德行為。“惡行”是指“不應該”的行為，就是人們通常講的不道德的行為。

2.把道德行為與職業活動聯系起來，就產生了職業道德行為。職業道德行為就是從業人員在職業活動中，按照道德原則和規范的要求，處理自己與他人、自己與社會、自己與國家的利益關系時表現出來的行為。這種行為可以聯系職業活動進行善惡評價。

二．職業道德行為的特點有哪些？職業道德行為選擇有哪幾種類型？ 答：1.職業道德行為的特點：職業道德行為包括符合職業道德的行為和違反職業道德的行為兩種。凡是符合職業道德要求的行為，就是道德的行為或善的行為；凡是違背職業道德要求的行為，就是不道德的行為或惡的行為。職業道德行為與職業活動緊密相連，與內心世界息息相關，對他人和社會影響重大。

2.職業道德行為選擇劃分為以下三種類型：

第一種是在社會價值的多重可能性中進行職業道德行為選擇。第二種是在同屬于善的多層次中進行職業道德行為選擇。第三種是在善惡對立的處境中進行職業道德行為選擇。三．什么是職業道德行為評價？職業道德行為評價的根本標準和具體標準是什么？ 答：1.在職業活動中，我們常常會自覺或不自覺地評論他人的言行，我們的言行也常常被他人評論，職業活動中這種“評頭論足”的現象，就是職業道德評價。2.職業道德評價的根本標準是善于惡。

在具體的職業活動中，或在具體的職業崗位上，評價行為善于惡，需要有更直接更具體的標準，這個標準就是職業道德原則和規范。

四．職業道德行為評價的類型、原則和方式有哪些？ 答：職業道德行為評價,按評價主體不同可以分為社會評價、集體評價和自我評價三種類型。

在堅持職業道德行為評價的依據和準繩中，應掌握以下三個原則：

第一，全面辯證地考察和判斷從業人員職業行為的動機與效果。這是職業道德評價最重要的原則。第二，在動機和效果的善惡狀況都不清楚的情況下，首先應側重于效果善惡的考察。

第三，在動機和效果的善惡狀況明朗的情況下，對莫一職業行為善惡與否的判斷，應著中看動機。

職業道德評價的基本方式，主要是社會輿論、職業習俗和內心信念。五．職業道德行為評價的作用有哪些？ 答：職業道德評價能起到裁判作用、激勵作用、調節作用和導向作用。

六．職業道德修養的含義是什么？ 答：職業道德行為修養，就是根據職業道德原則與規范的要求，在職業活動過程中進行自我教育、自我鍛煉和自我改造，從而形成良好的職業道德品質、達到期望的職業道德修養境界的過程。七．職業道德修養包含哪些內容？ 答：職業道德修養的內容包括職業道德知識、職業道德規范、職業道德品質和職業道德自育四個方面。

八．職業道德修養有何意義？ 答：1.有利于提高個人的職業道德素質；2.有利于發揮職業道德的社會功能；3.有利于行業的職業道德建設；4.有利于中華民族優良道德傳統的弘揚。九．職業道德修養有哪些方法？ 答：職業道德修養的方法很多，不同的人往往有自己不同的修養方法。職業道德修養是一個連續不斷、循環往復、逐漸攀升的過程。根據現代職業生活的多元化特點和社會主義市場經濟對從業人員職業道德素質的要求，應大力提倡并從以下六個方面來加強職業道德修養。

1.認真學習職業道德理論；2.虛心接受職業道德教育；3.正確選擇職業道德行為；4.積極參加職業道德實踐5.科學開展職業道德評價。

第二篇：教師職業道德 學習筆記（范文）

為人師表

——《教師職業道德》學習筆記

為人師表是指教師要在各方面都應該成為學生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。教師從教的對象是青少年學生，青少年的特點是好學習、愛模仿、思想敏捷、精力充沛、求知欲強、有好奇心、可塑性大。特別是從幼兒園到中小學生，他們都具有“向師性”，都有尊重、崇敬教師，樂意接受教師教導的自然傾向，他們善于模仿教師的言行，教師的一言一行，他們看在眼里，記在心頭，學在行動上。

教師是學生學習和模仿的對象，特別是在課堂上，學生對教師耳聽目視，聚精會神地聽從教師的教誨，老師的一言一行、一顰一笑都深深銘刻在學生的腦海中，教師的言行、舉止、儀表都在為學生做表率、起示范作用。

教師的職責是教書育人。教師一方面用自己的知識和才能來教育學生學習科學文化知識和技能；另一方面，要以自己高尚的思想品德和行為教育和影響學生，讓學生在耳濡目染、在潛移默化中受到感染，接受教育，懂得做人的道理，學會做人。

無數教育實踐證明：一個教師時時處處為人師表，他的思想品德必然高尚，知識技能必然精湛，語言姿態必然優美、舉止儀表必然端莊，在學生中必然享有崇高的威信。教師的思想品德、知識才能、言行舉止在不知不覺中被學生觀察著、琢磨著和模仿著。有威信的教師能對學生產生潛移默化、心悅誠服的教育作用。

為人師表是教師職業道德區別于其他職業道德的顯著標志，是對教師的特殊規范，它有自己獨具的特征：

1、為人師表具有鮮明的示范性。教師在從教過程中，通過自己的思想和品德、知識和才能、情感和意志為學生做出示范，如語言上的文明、禮貌、準確、生動、幽默、風趣，儀表上的整潔、端莊，行為舉止上的有度，使學生由敬佩到效仿。

2、為人師表具有突出的嚴謹性。教師是學生學習的榜樣，必須時時處處、事事要為學生、為社會上的人們做出表率，樹立榜樣。同時也在每時每刻每件事中的言行舉止、行為表現受到學生和社會成員的監督。

3、為人師表具有重要的激勵性。首先激勵教師用自己的行為、舉止、儀表、語言為學生和他人做榜樣；其次激勵和引導學生學習教師高尚的品德和情操，學習教師優秀的待人處事的方法和技巧，做一個高尚的人，一個有道德的人；再次激勵社會中的人們，注重自己的言行舉止，學習教師的優良品格，建立人與人的和諧友好關系，促進社會主義精神文明建設。

4、為人師表具有現實的可操作性。為人師表不是口中教條、空中樓閣，而是教師切實可行的言行舉止。它不僅滲透到教師日常的從教活動中，而且滲透進教師的愛情婚姻家庭生活中，滲透到教師所活動的公共生活領域中，都要以教師的語言、行為、儀表舉止來以身示范。

教師行為具有示范性。在政治上要堅持四項基本原則，忠誠于人民的教育事業，貫徹黨的教育方針，認真執行黨的路線、方針和政策、遵紀守法、服從政令、服從組織、服從領導，做好學校社會主義精神文明的建設者和傳播者；思想上教師的從教活動和待人接物的態度、情感、意志的控制、引導、調節等活動中的行為，要有示范性；教育行為上教師要熱愛學生、教書育人，嚴謹治學，誨人不倦，勇于創新，刻苦鉆研，不斷提高教書育人的質量和水平；日常生活行為中教師的言談、舉止、儀表、文明、禮貌的示范性。教師語言具有示范性。教師的語言是教師課堂教學最重要的工具，是教書育人的重要媒介，是教書育人信息的載體，是教師完成任務的主要工具。它是教師從教學的基本功和必要素養，是教學藝術中的一個基本的和重要的組成部分。教師要用優美動聽、抑揚頓挫、準確明白、生動文雅、和氣、禮貌的語言來為學生做出榜樣，教師必須在一切教育、教學過程中應用最完美的語言去啟迪、影響、感染學生的心靈世界，用最完美的語言去開拓學生的視野。教師無論是課上課下，校內校外，都要充分展示語言示范，并以此更充分體現為人師表。

教師的衣著、儀表具有示范性。服裝是一種無言的文化，著裝是一門藝術，教師要做好著裝示范，既不能過分新奇艷麗，又不能襤褸邋遢，衣服的顏色、花紋和款式應與自己的體型、性格、性別、年齡融為一體；儀表是教師的外在表現，是一個教師德、識、才、學、體、美等各種素質的綜合表現。包括容貌、衣著、風度、修飾等。教師要做到溫文爾雅、姿態優美、大方、瀟酒、穩健、講話的聲音要適度，對人的態度要溫和，無論在任何情況下，要做到沉著、冷靜、有條不紊、從容不迫，給學生和他人是一種嚴肅、穩重、親切的教師形象。

教師的舉止具有示范性。教師的舉止包含著站、坐、走、立、點頭、舉手、鼓掌等內容。教師的舉止是學生學習、效仿的重要內容。良好的教師舉止對學生的思想品德發展起著楷模作用，對課堂教學起著強化作用，對學生的良好行為習慣的養成起著促進和引導作用，對社會主義精神文明建設起幅射作用。無論是在課堂上、教室里，學校中，教師的走相、站相、坐相以及舉手、鼓掌，都有可能深深銘刻在學生的心靈上。

為人師表要求教師做優秀品德的垂范者：要熱愛祖國、熱愛人民，要具有高尚的節操，要尊老愛幼，要團結同事，謙虛禮讓，要勤奮學習，勤勞節儉，要律已寬人，誠實守信，見義勇為，公正無私。

為人師表要求教師做高素質的教育者：要牢記教育要面向現代化、面向世界、面向未來的發展方向，認真貫徹和實施黨的教育方針，把德育、智育、體育、美育、勞育等有機地統一在教育活動的各個環節中，對學生加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，使學生樹立科學的世界觀和人生觀，積極實行啟發式和討論式教學，激發學生獨立思考和創新意識，切實提高教育質量，要培養學生良好的衛生習慣，積極參加體育運動，具有健康的體魄。要加強美育，陶冶學生的情操，提高素養。

為人師表要求教師做社會主義精神文明的建設者：要明確社會主義精神文明建設的指導思想，要牢記社會主義精神文明建設的主要目標，努力提高自身的思想道德素質，牢記為人民服務這一社會主義道德的核心和集體主義原則的體現，要率先垂范文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護公物、保護環境、遵紀守法、愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會、尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等各種道德。

昨天在辦公室，老師們在一起聊天，談起了教師這個職業，為學生喜，為學生憂，喜也學生，痛也學生。學生不理解自己也就罷了，竟然連自己家人也不理解，社會上對老師就更苛刻了。在菜市場買菜，與商販討價還價，那叫斤斤計較，好象老師就該受商販擺布才對；在外面與人發生了口角，說老師沒有修養，好象老師就該忍氣吞聲才行；遇到什么優惠活動，別人會說，還是老師愛小便宜，難道老師不該講經濟實惠？如果因為商品問題與老板理論，他們還會摔一句，就老師事多，小氣，老師也是消費者呀，難不成老師就不該維護自己的權利？

我在家也有此遭遇，一句話沒說好，愛人馬上會說，虧你還是老師呢？而此時我就更不依不饒了，老師怎么啦，老師就不該發泄，于是免不了一場口舌之爭，當然最后以我的勝利告終，呵呵！我為什么要處處讓步，在學校忍，在社會上忍，在家也要忍，你說冤不冤？有時候真搞不懂，何以對老師要求這么多呢？細想想也確實如此，師者表率也，老師職業的特殊性注定老師要付出更多，犧牲更多，自然受的委屈也就最多啦。

學習這部分內容，讓我更深地理解了教師這個職業。當代教育家葉圣陶先生說：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”這也是教師區別于其他職業的顯著特征。青少年的學習之一是模仿，而老師就成了他們重要的模仿對象。教師的道德品質和行為舉止是強有力的教育因素，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種優秀品質。教師要承擔好教書育人的工作，必須成為學生的表率。他們

希望老師無論是在課堂還是課外，都是他們最崇敬的那個人，表里如一。因此即使我們走出校門，也要嚴格要求自己，隨時都有眼睛盯著我們。

盧梭要求教師是一個道德卓越的人，應該受過良好教育，有睿智，是學生的楷模；蘇霍姆林斯基要求教師要從各方面做學生的榜樣；弟斯多惠強調教師本人是學校里最重要的師表，是直觀的最有效益的模范，是學生最活生生的榜樣。這是教師職業對教師的要求，這更是教育對教師的要求。

我不再埋怨，選擇做老師，也就選擇了一種嚴謹的生活，處處規范自己的行為，修練自己的語言，提高自己的素養，豐富自己的知識，培養高尚的道德情操，做到衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，作風正派，以身作則。

第三篇：公務員職業道德概說學習筆記

第一講

政者正也：公務員職業道德概說

內容提要

一． 官德，干部道德與公務員職業道德

（一）官，干部，公務員

（二）職業與職業道德的特點

（三）公務員職業道德的內涵與特點 1.官

官是特定歷史條件下的一個政治概念 2．干部

干部制度的特點

（2）干部外延廣泛

干部制度的弊端

（1）把如此繁雜眾多的行業職業的工作人員，都按照黨政干部的職務等級，工資等級的辦法，有組織人事部門來管理，影響了科學的多元，多層次的社會分工體系和勞動報酬體系的建立，影響了社會各項事業的發展和社會的進步，干部人事管理混亂。影響了科學多元，多層次的社會分工體系和勞動報酬體系的建立。

（2）強化了官位體質，造成了官制泛化制中心主義現象。各類人才不是當地向行政過分集中，造成人才浪費。眾多的行業職業工作人員，都去極力追求管制級別，眾多的企業單位，群眾群體也都一有機會或可能，極力追求成個升級并爭取成為管制實體。嚴重壓抑了各類人才沿著自己的專長發展，勢必造成各類人才不是當地向行政機關過分集中，造成人才的極大浪費。3．公務員

公務員，是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財政負擔工資福利的工作人員。公務員職位按職位的性質、特點和管理需要，劃分為綜合管理類、專業技術類和行政執法類等類別。國務院根據中華人民共和國公務員法，對于具職位特殊性，需單獨管理的，可增設其他職位類別。國家根據公務員職位類別設置公務員職務序列。公務員職務分為領導職務和非領導職務。領導職務層次分為：國家級正職、國家級副職、省部級正職、省部級副職、廳局級正職、廳局級副職、縣處級正職、縣處級副職、鄉科級正職、鄉科級副職。非領導職務層次在廳局級以下設置。

（2）道德與職業道德

職業道德的特點：

1，在內容上，職業道德與職業要求相結合。鮮明地表達與職業義務，職業責任以及職業行為相關的道德準則，具有一定的歷史傳承性，連續性和穩定性。

2，在形式上，職業道德比較具體，靈活，多樣。往往采用守則，公約，承諾，誓言等形式。

3，從調節范圍來看，職業道德既調節從來人員內部關系，也用來調節從業人員與其服務對象之間的關系。

4，在功效上，職業道德一方面使社會道德原則“職業化”，另一方面又使個人道德“成熟化”。

（三）公務員職業道德的內涵和特點

二． 公務員職業道德的地位和價值

第四篇：《教師職業道德》學習筆記

《教師職業道德》學習筆記

一、教師職業是一種極具社會意義的職業

首先，教師是人類文化的積極傳播者。人類要走向更高文明，必須首先繼承前人創造的優秀文化成果，而教師是“過去和未來之間的一個活的環節”，對人類文化成果的繼承和發展起著橋梁和紐帶作用。

其次，教師是人類智能的積極開發者。教師在教育教學過程中不僅向學生傳遞人類已獲得的間接經驗，而且還通過自己的勞動，發展學生的智力，培養學生的能力（特別是創新能力）。

再次，教師是“經師”和“人師”的結合體。教師除了向學生傳授知識、開發學生智力和能力外，還用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導他們養成良好的行為習慣，從而使新的一代成為既有豐富的科學文化知識，能掌握一定的現代化勞動技能，又有高尚的靈魂、良好的品德、正直的個性的德才兼備的人才。

最后，教師還是新知識、新技術的創造者。不容忽視的是，現代社會中的許多高等學校，既是教學中心，又是科研中心，許多教師集教學、科研于一身。他們的研究成果直接豐富人類的知識寶庫，創造著人類的精神文明和物質文明。

二、教師職業道德的基本內容

熱愛祖國，忠于人民的教育事業

熱愛祖國，忠于人民的教育事業要求教師必須以高度的愛國主義精神去熏陶、教育、培養學生產生愛國主義之情，樹立報國之志，付諸報國之行；要求教師必須具有堅定的事業和較強的職業榮譽感，認識到自己所從事的職業是社會發展、人類進步不可缺少的職業；要求教師不為金錢所動，不為權勢所屈，甘為人梯，做辛勤的園丁，用自己的智慧鑰匙去打開學生踏入知識寶庫的大門，用自己的崇高品德和健全人格去塑造學生美好的心靈；還要求教師自覺急國家所急、人民所需，把自己的智慧和才能無私地奉獻給人民的教育事業。

尊重自我，熱愛學生

尊重自我，是教師主體意識的覺醒，它要求消除教學活動和學術研討中的毫無主見、人云亦云、服從權威、缺乏探索與創新等不良現象；熱愛學生是教師對待自己的勞動對象的基本態度，也是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力。烏申斯基曾說過：“如果教師要多方面來培養人，那么他首先應該在多方面了解學生。”

團結協作，開拓創新

團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態度。教師勞動的復雜性和教育教學任務的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進取，而且還要有創新精神、開拓精神和革新精神。這種開拓創新的精神要求教師的言行即為求真知、付真行、育真人。

嚴格自律，一身作則

這是在教育教學過程中，教師對待自己的基本態度。誠如烏申斯基所說：教師的人格對于年輕的心靈來說，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵都不能代替的一種有益于發展的陽光，教師的人格是教育事業的一切。

第五篇：職業道德備課筆記

職業道德

近期的幾條新聞讓人感覺五味雜陳。山東濟寧市婦女兒童醫院的病房樓里突發火災，醫生護士迅速撤離，剛做完剖腹產手術的產婦只能自己逃命，護士還說，醫生也建議產婦多活動活動；江西省修水縣一名女警察在工作時發飆，大罵辦事的群眾，還將文件甩向群眾；湖北荊州一家幼兒園在接送孩子的過程中，將兩名4歲女童遺忘在校車內，致使孩子被憋死。出了事，少不了解釋。校車悶死孩子被歸咎于“疏忽忘了”；醫生丟棄病人被宣稱為“無奈之舉”；女警發飆又是“臨時工”所為當事人據說是“協警”，屬聘用人員，非在編警察，給人的感覺是，協警的問題歸協警，正牌警察可以“免責”。雖然上述事件的緣由與辯解各不相同，但都使人難抑憤慨。他們的言行還暴露出一個共同問題，那便職業素養嚴重缺失，甚至達不到職業道德要求的底線。

談及職業道德，實際分為兩部分。一是職業本身要求具有的知識技能與行業操守，二是人應當遵行的基本道德規范。二者相輔相成、互為互補。

遺憾的是，如今不少行業的從業者缺少基本的入行資質，根本沒有接受過相應的行業技能培訓。比如，校車悶死孩子的悲劇近年來多次發生，主要是因為“黑幼兒園”不具備辦園資質、所謂的老師根本沒有幼教資格。讓外行照顧少不更事、調皮好動的孩子，各種低級錯誤只有想不到沒有做不到。至于“遇事就怪臨時工”，更是某些單位慣用的卸責手段。其實，臨時工也是單位員工，其在工作期間就代表著相關單位。某些單位對臨時工缺少崗前培訓，甚至認為臨時工“低價低質”順理成章，不僅暴露出濃厚的功利思維，而且為事故的發生埋下嚴重隱患。

即便具有職業技能，也只是一方面。考察一個人稱職與否，還要看其在工作中的德行。一些醫生倒是正規醫科大學畢業，但在開大處方、拿醫療回扣時毫不手軟。再看上海醫院的那起火災，醫生是否全力轉移患者本身就存在懸疑，再加上醫患矛盾冰凍三尺非一日之寒，使得救治的技術障礙成為次要關注點，醫德醫風被推上風口浪尖。與此相似的還有汶川地震中的“范跑跑”。由此可見，有職業水平不等于有道德。如果非要在職業水平與道德水平之間做出取舍，顯然應傾向于有道德者。用人之所以要堅持以德為先，就在于技能可以培養，人的品德卻不易改變。

談及道德話題，所有人都無法當看客。不得不說，面對社會上的不誠信與欺詐，一些人從開始的義憤填膺，逐漸轉向思想異變覺得遵守信義道德、恪守職業操守很“傻”，別人走得了“捷徑”，自己為何不能？一些人總拿更糟糕的例子襯托自身無德“不算啥”。在沒有最差、只有更差的惡性循環中，各種瀆職侵權、安全事故、見死不救、扯皮丑態不斷上演。許多人都覺得自己是社會失信的受害者，但人們難道不應捫心自問：自己在工作當中、在面對操行考驗時，能否交上滿意的答卷？如果答案不那么肯定，恐怕應思慮“己所不欲、勿施于人”。

雷鋒的“螺絲釘精神”曾感動過千千萬萬人。如今，人們更多聽到的是“張揚個性”、“體現自我”。“螺絲釘精神”真的過時了嗎？其實，尊重個體權利與愛崗敬業并不矛盾。說到底，人是構成社會大環境的一個個分子。只有分子健康，社會才能蓬勃向上。只有個體充分發揮螺絲釘效應，社會機器才能產生最大效能。一言以蔽之，職業道德關乎每個人的切身利益，需要我們攜手遵循。

提升社會整體道德水平，政府與企業同樣責無旁貸。具有可持續發展眼光的企業，必須提升社會責任意識，將誠信與道德作為培養提高員工素質、發展形成企業文化的核心部分。政府更應從自身做起，下大力度治理機關病，預防并嚴懲瀆職腐敗，在更大范圍推進民主監督，讓政府的服務水平更上一層樓，使黨員干部真正充當“為人民服務”的表率。

羅馬不是一天建成的，道德風尚的培養也不是朝夕之功，它需要全社會共同且持之以恒地努力。在這一過程中，多做實事遠比說教要有意義，更需切忌只對他人指手畫腳，對自身問題選擇性無視。也只有社會整體道德“水漲”，職業道德才會“船高”