第一篇：《新教育》讀書筆記

我在工作中怎樣開展新教育實驗

寒假里，我閱讀了朱永新的《新教育》一書，這之前我對“新教育”的了解只是偶爾在網(wǎng)站上一瞥而過的“新教育在線論壇”并不以為是。通過這次閱讀，我知道了，新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。它的核心理念是：為了一切的人，為了人的一切。它的價值取向是：“只要行動,就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”，學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動態(tài)的、面向未來的教育。在今后的工作中我將重點從以下三方面開展和落實“新教育”的和理念。

一、落實自己的“專業(yè)發(fā)展”

在新教育中提出“教育生活應(yīng)該是幸福的，教育要努力地區(qū)促進(jìn)每一個人過一種幸福完整的生活”，“學(xué)校管理最靈魂最核心的東西就事用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。”所以，我要首先做一個快樂的教師，最為教育工作者，我快樂的基礎(chǔ)就是我能夠在教育生活中成長，而我的成長取決于我所實現(xiàn)的專業(yè)發(fā)展。

我非常認(rèn)同《新教育》中的專業(yè)發(fā)展“三專”模式。但就具體學(xué)科而言，我認(rèn)為音樂教師除了“專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體”之外還需要對專業(yè)聽賞和專業(yè)練習(xí)這樣的“專業(yè)技能”傾注更多的時間。我們且不說“新教育”中的三專模式。但就音樂教師安身立命的專業(yè)技能而言，由于每天的繁雜瑣事，鋪天蓋地的迎檢做課，有多少音樂老師能夠每天都有時間

靜下心來聽聽音樂，彈彈曲？難怪許多聲樂專業(yè)鋼琴專業(yè)畢業(yè)的老師教了若干年書后會感嘆“唱不出一首像樣的歌，彈（吹）不出一首像樣的曲子。”

這是當(dāng)今許多音樂教師的境況，也是我的經(jīng)歷，我想之所以出現(xiàn)這樣的結(jié)果，無外乎兩種情況要么沒心情，要么沒時間。《新教育》給我的啟發(fā)是，首先，面對新在教育現(xiàn)狀“改變自己的行走方式”，使自己保持良好的心理狀態(tài)和工作熱情，減少工作中的畏難、倦怠和僨事情緒，努力為自己的快樂做主。其次，學(xué)會合理安排和及時調(diào)整時間，協(xié)調(diào)家庭與工作之間的關(guān)系，以求達(dá)到一種最好的平衡狀態(tài)。除此之外，還要注意不要眼高手低，也不要給自己太大壓力，“不求最好，只求更好”，學(xué)會快快行動（生理），慢慢來（心理），時刻提醒自己多讀、多寫、多聽、多練、多交流。

二、努力創(chuàng)建“理想課堂”。

《新教育》第七章中分析了四種課堂話語，提出了理想課堂的六個度，總結(jié)了理想課堂的三重境界。這一章的對我的教學(xué)實踐活動有非常深刻的指導(dǎo)性。在我今后的音樂教學(xué)中我會先從“理想課堂”的“六個度”做起，不斷改進(jìn)教學(xué)策略和方法，努力使課堂充滿活力、情趣與智慧。

參與度——努力在教學(xué)過程中做到全員參與、全程參與和有效參與。不做自己的表演，不做事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn)。時刻審視自己是否在課堂上講“廢話”，拒絕“滿堂灌”，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和能力，做到一堂課上學(xué)生的參與（發(fā)言與活動）時間不少于二分之一。

親和度——努力營造良好的課堂氛圍，師生之間進(jìn)行愉快的情感溝通與智慧交流，建立良好的師生合作關(guān)系。

自由度——努力使課堂充滿著自由輕松的氛圍，使課堂多一些輕松，多一些幽默，多一些歡聲笑語，多幾許神采飛揚。

整合度——努力把課上的教學(xué)內(nèi)容音樂的相關(guān)知識進(jìn)行整合，把枯燥的樂理知識、作品分析變得生動、多元、實用。

練習(xí)度——努力讓學(xué)生練習(xí)和實踐，讓學(xué)生在課堂上動腦、動手、動口，通過聆聽、模仿、體驗，在互動中學(xué)習(xí)，在活動中學(xué)習(xí)。

延伸度——努力在知識整合的基礎(chǔ)上向廣度與深度延伸，從課堂教學(xué)向社會生活延伸，為學(xué)生的進(jìn)一步探究留下空間。三、一步一步地走到“新教育”的三重境界

《新教育》中提出“理想課堂的三重境界”。想要達(dá)到這三重境界，書中引經(jīng)據(jù)典，列出了許多教育家的理論和方法。在第一重境界中，《新教育》所列描述的有效教學(xué)框架以及對它的解說值得我們應(yīng)用和借鑒；在第二重境界中，《新教育》強調(diào)要發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力“課堂，是真理呈現(xiàn)之處；教學(xué)，是知識散發(fā)出魅力之時”；在地三重境界中，《新教育》強調(diào)知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴，把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話：即，人與知識的對話；人與他者的對話；人與自己的對話。

在這一重境界的闡述里，《新教育》強調(diào)了人與知識的對話是課堂教學(xué)的核心，理想課堂所追求的是“傾聽”與“應(yīng)對”。除此之外，我們還看到了了佐藤學(xué)的“學(xué)習(xí)共同體”，提醒我們在課堂教學(xué)里，應(yīng)該以實現(xiàn)活動性、合作性、表現(xiàn)性的學(xué)習(xí)為課題，在教師集體中，應(yīng)該以彼此觀摩教學(xué)、構(gòu)建作為專家一起成長的“同事性”為課題。我們也學(xué)到了莫蘭論述過的學(xué)習(xí)生活的一個重要路徑：“自我審查、自我分析、自我批評”。這個路徑的實施，最好的辦法就是寫教學(xué)隨筆（就是我校的課后記），記錄、反思自己日常教學(xué)，從而促進(jìn)教師的成長。

看完本書之后，我對自己的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識，我會在今后的工作和生活中進(jìn)一步滲透和深化《新教育》的理念，實施《新教育》的方法，努力“過一種幸福完整的教育生活”。篇二：陶行知《新教育》讀后感

《新教育》讀后感

作為一名崇小的新老師，剛踏上工作崗位我的目標(biāo)就是努力做一名好教師，但是說說容易做做難，怎樣真正做到學(xué)生心中的好老師是我一直在思考和女里的，是在翻閱了朱永新教授的《新教育》之后，我心中有了很深的感觸。深刻體會了《新教育》的教育內(nèi)涵。《新教育》中朱永新教師說到：“當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。他提出的中國有2000萬老師的教育方式需要改變，另我深思了一回，我是不是也是這2000萬老師中其中以個呢？

朱永新教育教育思想體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤總書記提出的構(gòu)建和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實踐的。

作為一名新教師要學(xué)習(xí)朱永新新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，每一位老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學(xué)生都要成功，每個學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。

《新教育》對我的啟發(fā)：

1、朱永新老師認(rèn)為，新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為, 理念:教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準(zhǔn)備”,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)“過一種幸福完整的教育生活”,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出“教育幸福”,應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些“畸形”的教育提出的。

朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的“全面和諧的成長”,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調(diào)個性發(fā)展。

3、朱永新曾說：“我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

4、朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動,新教育將“營造書香校園”列為首要行動,將閱讀細(xì)化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《新教育》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，增強了作為一名教育工作者的使命感。

二、課堂是教育的中心，作為一名教師，特別是新教師要新教育的理想課堂

1、理想課堂第一重境界是：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點。“我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。”朱永新還認(rèn)為：這個框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。“預(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個框架的一大特色，“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。”這就重新確立“教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱永新所講的“知識”，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認(rèn)為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識（世界、文本）的對話、人與他者（教師、學(xué)生、其他讀者）的對話、人與自己的對話（反思性的）。“只有這樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活”。

三、學(xué)習(xí)新教育中課程改革的新要求

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護(hù)每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

通過閱讀《新教育》深刻體會到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過程中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力改變課堂教育，教育方式。篇三：《新教育》讀后感

提到新教育，我早在幾年前已經(jīng)有所了解，但那都是些膚淺的,表面的東西,自己沒能真正的走進(jìn)它,了解它.今年暑假有幸拜讀了朱永新的《新教育》，感覺受益匪淺，這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內(nèi)心激情澎湃，仿佛走進(jìn)了實驗基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向?qū)В瑤е悦５奈易呦蛄斯饷鳌Ｋ屛抑懒嗽瓉碜约簭氖碌墓ぷ骶谷豢梢匀绱嗽娨猓绱死寺＿@本書帶給我很多的思考。

三、感受最深的是沒有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂

《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學(xué)生的快樂呢？一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此，我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個習(xí)慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長，再收獲中快樂。自己快樂了，孩子何嘗不快樂呢！

為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結(jié)！讓我們和學(xué)生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《新教育》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富。

《新教育》還提到了教師的專業(yè)發(fā)展，認(rèn)為，沒有教師的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長；沒有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對著學(xué)生，日復(fù)日，年復(fù)年地教書，為了完成學(xué)校的任務(wù)和評職稱，寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個案等諸多材料，一邊叫苦一邊“奮筆疾書”，卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過來的10年，再看我的今天，發(fā)現(xiàn)我還是一個需要很長的路要走的人，激情真的不能被歲月耗干了，這時，我才深刻地體會到保爾.柯察金的話：“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧!”一個理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿 激情和詩意的老師；應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個善于合作，尊重同事，尊重領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動幫助他生長的各方面因素的老師；應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。

不過，我發(fā)現(xiàn)朱老師的新教育主要來論述學(xué)校以及教師應(yīng)該怎么做，這讓我感到了一些不足。中國的教育之所以是現(xiàn)在這個樣子，跟教師有關(guān)，跟學(xué)校有關(guān)，但是，更與教育的主管部門、教育的體制有關(guān)。教學(xué)方法的確要改，可是，如果不能去改變現(xiàn)有的教育體制，那么教育的根本問題就沒有觸及，要想真正改變教育就是不可能的。讓教育一線的老師們“帶著鐐銬舞蹈”，是不可能廣泛、深遠(yuǎn)的。讀過前兩章之后，我的心情變得沉重起來，曾經(jīng)的教育生活我幸福嗎？不幸福！追求新教育我會幸福嗎？答案是肯定的，會！我為什么敢這樣回答？因為我讀了第三章——新教育的四大改變。這一章節(jié)的閱讀，讓我更堅定了這個答案，也為我徘徊不安的心吃了定心丸，讓我有信心、有勇氣站立在這個浩瀚而寬廣的新教育之路上?? 雖然我明白這一切都是機緣，一切都是教育的必然，可茫然而毫無頭緒，成了我最大的障礙。“立而不定，做而無章。”正是我現(xiàn)在的狀態(tài)。我要改變自己，改變我的懶惰思想，就像新教育要改變教師的行走方式、改變學(xué)生的生存狀態(tài)那樣，用心去做，用腦去思考，用智慧去理解。在一點一滴中改變，在分分秒秒里追求，追求教育的幸福。現(xiàn)代的教育幸福體現(xiàn)在教師的閱讀幸福之中，孩子們的閱讀成長之中，這些的前提是教師自己的改變，也就是我的改變。我能不能從閱讀中找到幸福快樂？我能不能改變自己的教育思維？我能不能重新詮釋教育人生，在奮斗的激流中使得“蠟燭燃燒而不毀滅”、“春蠶最終幻化成蝶”？在新教育的旅途中這樣的美麗會不斷地變成現(xiàn)實，在我們共同的努力下，使我們和孩子們在教育的過程中不斷成長，不斷享受教育的幸福，閱讀的快樂。我們的成長和進(jìn)步?jīng)Q定了孩子們的成長和進(jìn)步，我們的幸福和快樂決定了孩子們的幸福和快樂。既然這樣，我們?yōu)槭裁床挥米约旱募で槿肀Ы逃肀睿梦覀兊男娜ジ惺芎⒆觽兊男撵`需求，讓教育成為一種幸福，成為一種享受呢？改變在教育的旅程中，收獲在改變的季節(jié)。教師是根，學(xué)生就是那繁茂的枝葉，根的吸收決定了葉的營養(yǎng)，教師的改變決定了孩子們的成長，更決定了他們的生存狀態(tài)。

從哪兒改變？從教師的思想上改變，從教學(xué)方法上改變，從閱讀的形式、內(nèi)容上改變，因為閱讀能夠帶給人智慧，帶給人力量，帶給人信心，閱讀中老師是充滿靈氣的，閱讀中的孩子是充滿光芒的，讓閱讀改變我的教育生活，改變我的人生軌跡，讓我的改變帶動我的孩子們也改變?? 讀完《新教育》一書，令人心潮澎湃。新教育實驗最鮮明的一個特點就是強調(diào)激情與夢想，強調(diào)職業(yè)認(rèn)同。與迎試教育不同，新教育更住重與人類崇高精神的對話，有媒體稱它為“心靈的教育”。

朱永新教授認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。“晨誦—午讀”（包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀）這一兒童生活方式課程是新教育實驗在我校開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個項目，無論是那些開啟黎明的美麗詩歌，還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作，都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價值所在，也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點。

另外，朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都迎該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強責(zé)任意識和使命

感，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。

教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。現(xiàn)在的招生考試挺亂的。“過一種幸福完整的教育生活”是新教育實驗的核心理念。新教育實驗認(rèn)為，兒童的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)只是為“將來的工作和生活作準(zhǔn)備”，教育本該是生活的基本方式。兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為將來的人生和社會理想服務(wù)的同時，本身就應(yīng)該是幸福的生活。我想，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在素質(zhì)教育成為越來越多人共識的同時，學(xué)生的童年和青春卻是充滿失敗、沒有美好夢想的，許多學(xué)生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的沖動，失去了淳樸的情懷和感恩之心??新教育實驗提出“教育幸福”，首先針對的就是這些脫離人性摧殘童心的畸形教育而言的。

第二篇：新教育讀書筆記

◆新教育的六大行動: 第一，營造書香校園。什么是營造書香校園，我們說通過創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀

氛圍，整合豐富的閱讀資源.第二，師生共寫隨筆。我們這么界定，通過教育日記，教育故事，教育案例

分析等形式，記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。，“共寫”，一個很重要的特點是什么，是“共”。“十五”期間我們一直發(fā)掘“共”本身的魅力，寫不是一個目的。在師生互動的過程中，幫助學(xué)生，教師和學(xué)生共同成長，通過隨筆這樣一個方式，才是我們的目的.第三，聆聽窗外聲音。我們提出通過開展學(xué)校報告會，參加社區(qū)活動等形式，充分利用社區(qū)教育資源，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注社會，促進(jìn)學(xué)生形成多元的價值觀.第四，培養(yǎng)卓越口才。我們提出通過講故事，演講，辯論等形式，使教師和 學(xué)生愿說，敢說，大膽的說，會說，能說會道，從而形成終生受益的自信心，溝通能力和表達(dá)能力。

第五，構(gòu)筑理想課堂。我們提出通過創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氣氛，通過在人類文化知識和學(xué)生生活體驗之間形成有機的聯(lián)系，實現(xiàn)高效的課堂并追求個性的課堂.課堂的三個層次：有效課堂，對課堂多元理解的研究，走向個性課堂.第六：建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。我們提出通過加強學(xué)校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資源的整合，建設(shè)

學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，讓師生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和交流，網(wǎng)絡(luò)不僅是學(xué)習(xí)，同時交流也很重要，在實踐中培養(yǎng)師生的信息意識與信息應(yīng)用能力。

◆新教育的作用：它能喚醒教師的教育理想，點燃教師的教育熱情。教育與理想是一對孿生兄弟，“理想”是新教育實驗的靈魂。

◆理想----堅守----行動

◆與“理想”相伴的一個詞匯，就是“堅守”：朱永新教授一直用“戴著鐐銬跳舞”來形容他對堅守教育理想的理解。隨波逐流是最容易、最輕松的事情，而堅守理想，就是要耐得住寂寞，就要淡泊寧靜，就要相信未來。不要低估了自己的力量和理想的價值。我們無法改變社會，無法改變別人的時候，唯一可以改變的就是自己。而只有真正地在改變自己，其實就是在改變別人，改變社會。一個教師不要以為在三尺講臺上就沒有什么作為，他影響著幾十個生命！

◆與“理想”相伴的另一個更重要的一個詞匯，就是“行動”----智慧的行動、堅韌的行動。追求教育理想、享受教育幸福的路途中，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。

◆新教育實驗倡導(dǎo)“共讀共寫共同生活”，倡導(dǎo)教師在共同理想下彼此學(xué)習(xí)彼此幫助，過一種幸福完整的教育生活。

◆新教育確立了自己的草根屬性和行動的品質(zhì)，真正的新教育，永遠(yuǎn)在田野中，在千千萬萬默默無聞的普通老師的教室里。

《新教育》讀書筆記二

◆ 新教育精神：

一、追尋理想的執(zhí)著精神（追求理想）；

二、深入現(xiàn)場的田野精神（田野行動）：

一個真正成功的大教育家，他必定是深深地、認(rèn)真地、努力地在每一天去潤澤他的課堂，他的學(xué)生，最后才能成就他自己。

只有做得精彩，才能寫的精彩（師生共寫隨筆）； 新教育人，一定要沉下心來，用寧靜的心認(rèn)真地思考每天的教育生活，傾聽自己內(nèi)心的聲音。

三、共同前行的合作精神（精誠合作）： 現(xiàn)在的這個世界，已經(jīng)不是一個人做事業(yè)的時代。任何一個人，你再能干，也是走不遠(yuǎn)的。團(tuán)隊的意識、群體的意識是新教育人必須牢記在心頭的。

四、悲天憫人的公益精神：

我們新教育人，應(yīng)該心中有理想，扎扎實實植根于田野之中，懷抱著一種合作的精神，努力做公益事業(yè)，去成就我們的人生，去成就我們的教育，去成就我們的民族。這就是我們的使命，這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。

新教育實驗的“新”，并不是趕時髦，也不是強標(biāo)榜，而是一種傳承，一種呼喚。新教育之“新”，實際上是讓教育返璞歸真，回到教育的原點。

◆ 在現(xiàn)在社會，一個好教師，一個好的學(xué)者如果不懂得利用網(wǎng)絡(luò)傳播自己的理念，如果不懂得利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，就不是一個現(xiàn)在型的教師。

◆ 2007年7月，朱永新在網(wǎng)上寫了一篇文章《朱永新成功保險公司開張啟事》，他說老師們要成功，到他那投保，保約只有一條，即每天上網(wǎng)寫自己的教育故事。十年以后，如果你不成功，可以拿著3600篇文章去找他賠償，以一賠百。◆ 新教育實驗：讀書、寫故事、聆聽窗外的聲音。

◆ 新教育實驗重建設(shè)，重行動。

在做中思考，在做中提升，在做中成長。

◆ 新教育的愿景：

如：營造書香校園。素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)從閱讀開始，閱讀應(yīng)該成為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程。

閱讀量比較：猶太人每人每年的閱讀量是65本書，美國人是45本，而我們中國人只有5本，一個每年只讀5本書的民族怎樣去和讀幾十本書的民族競爭？人類的精神高峰時沒有辦法跨越的，只有通過閱讀才能跨過去。

再譬如：構(gòu)筑理想課堂。a有效的課堂研究；b對課堂的多元理解；c個性與風(fēng)格的課堂教學(xué)研究。

《新教育》讀書筆記三

◆ 新教育的學(xué)理基礎(chǔ)：

一、發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切。

新教育不僅要關(guān)注學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人，無論他是貧困的，還是富有的；是愚昧的，還是睿智的；是健全的，還是殘疾的。

二、行動論：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡；

新教育實驗行動體現(xiàn)：主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實現(xiàn)的。

陶行知先生對于“行動”也是十分重視，他說“‘行動’是中國教育的開始。” 行動在反思中進(jìn)行，讀書與寫作無疑是一條光明大道，無疑是一條走向深刻幸福的道路。

行動的關(guān)鍵在于“堅持”。

在行動的過程中，新教育特別重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗。朱永新教授說過，死人與活人的差別在于一口氣，活人與活人的差別在于狀態(tài)。只有良好精神狀態(tài)的人，就會“不用揚鞭自奮蹄”，就會自強不息，就會堅持不懈。

新教育倡導(dǎo)：感受成功，體驗成功，從成功中得到激勵。

三、潛力論：無限相信學(xué)生與教師的潛力

科學(xué)家指出，人的能力有90%以上處于休眠狀態(tài)，沒有開發(fā)出來。如果我們能多挖掘自己一些潛能，那將會創(chuàng)造一道亮麗的人生風(fēng)景線。

就學(xué)生的發(fā)展而言，教師應(yīng)通過各種方式向他傳達(dá)“你很優(yōu)秀”的信息，使其感受到教師的關(guān)注。這樣就能產(chǎn)生一種激勵的作用能夠，促使其學(xué)習(xí)時加倍努力，進(jìn)而取得好成績。

皮格馬利翁效應(yīng)：說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。要想使一個人發(fā)展更好，就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。期望對人的行為有巨大影響。積極的期望促使人們向好的方向發(fā)展，消極的期望則使人向壞的方向跌落。“自信”是成功的基礎(chǔ)。

教師的發(fā)展比學(xué)生的發(fā)展更為重要。因為沒有教師的快樂，哪來的學(xué)生的快樂？沒有教師潛力的開發(fā)，哪來的學(xué)生的潛力開發(fā)？所以，要充分地鼓勵、激勵教師，讓自信根植于教師的心里，才能發(fā)揮無窮無盡的創(chuàng)造力。

四、個性論：強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育

每個孩子必須要有一項愛好，并能成為自己的獨家本領(lǐng)，這就是特色，特色能給人自信，特色能張揚個性！

蘇霍姆林斯基一直說要培養(yǎng)大寫的人。有了特色，我們的孩子就是一個大寫的人。你考試考得好，我舞跳得好，他字寫得好，誰也不比誰差。這樣，我們的人格才不會分裂，我們的精神才不會萎縮。

五、崇高論：與人類的崇高精神對話

教育就是塑造美好的人格，培養(yǎng)美好的人性，擁有美好的人生。

六、和諧論：教給學(xué)生一些有用的東西

新教育實驗認(rèn)為，人的一生有許多比考試分?jǐn)?shù)更加重要的東西，其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎一個人一生幸福的最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。篇二：新教育之夢讀書筆記

《新教育之夢》讀書筆記

陳海生

前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。

書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了，我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎？從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！

在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅持寫了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！這將是我長期而永恒的追求！

感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。篇三：《新教育》讀后感

過一種幸福完整的教育生活

——讀《新教育》有感 暑假里，完全是出于應(yīng)景，我翻開了朱永新的《新教育》這本書，可越讀越讓我眼界大開，這本書里的內(nèi)容深深的吸引了我。其實新教育這個詞在早前也聽過，但卻一直沒真正理解到什么是新教育，對于怎樣加入新教育也很迷茫。直到讀了這本書之后才讓我明白新教育就是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以十大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。我佩服作者書中對“新教育”的巧妙解讀，它把新教育詮釋為“全新”的教育，對“心靈”引領(lǐng)的教育，或者注重“行動”身體力行，或者要讓人擁有“幸福”感，要有“信念”；當(dāng)然，“新教育”更是諧“星星之火可以燎原”深遠(yuǎn)意義的教育。自1999年新教育的萌動、2002年的啟動、到如今十多年的時間，如星星之火散發(fā)著燎原之勢，碩果累累，正邁著矯健的步伐行動者著。我們有理由相信：朱永新教授所倡導(dǎo)的新教育行動，必將在中華民族的教育史上，留下濃墨重彩的一筆。

新教育倡導(dǎo)十大行動：

1、營造書香校園。

2、師生共寫隨筆。

3、聆聽窗外聲音。

4、培養(yǎng)卓越口才。

5、構(gòu)建理想課堂。

6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

7、推進(jìn)每月一事。

8、締造完美教室。

9、研發(fā)卓越課程。

10、家校合作共建。這十大行動中其中“營造書香校園”“師生共寫隨筆”“聆聽窗外聲音”這三個內(nèi)容闡述得特別詳細(xì)，列舉了古今中外事例，重要的研究統(tǒng)計數(shù)據(jù)。在書中，作者力推閱讀的重要，并把它作了一定的分

類，比如兒童段閱讀、教師專業(yè)閱讀、不同年級性格性別等的閱讀。而且關(guān)于閱讀的重要性迫切性，文中大量分析了猶太人為什么是世界最聰明的民族的原因。占美國百分之二至百分之三人口的猶太人成就：全美200名最有影響的名人中，猶太人占一半：全美100多名諾貝爾獎得主，猶太人占一半，全美名牌大學(xué)教授，猶太人占三分之一，全美律師中，猶太人占四分之一，全美文學(xué)、戲劇、音樂的一流作家，猶太人占百分之六十；華盛頓和紐約兩地的大律師事務(wù)所合伙人中，猶太人占百分之四十，美國百萬富翁中，猶太人占三分之一；占人類總?cè)丝诎俜种泓c二至零點三的猶太人1901-2001年共有680位諾貝爾獎獲得者，其中猶太人有128位，占總數(shù)的百分之十九點八四。研究認(rèn)為，猶太人的成就與他們嗜書如命，崇尚讀書是息息相關(guān)的。在猶太人家中可以沒有高檔家具，但不能沒有書櫥和書架。正因為猶太民族是這樣一個嗜書如命的民族，我們就不難理解猶太人屹立于世界民族之林的原因了。閱讀對于民族和國家的競爭力具有非常重要的作用中，書中也列舉了新加坡，美國，英國，法國、日本重視讀書的事例，許多國家大到國家總統(tǒng)小到一個家庭都重視孩子的閱讀，設(shè)立了“讀書年”“讀書節(jié)”一個細(xì)節(jié)讓我們感受到其它國家是如何重視讀書。看看國外的事例，我有些想法了，從現(xiàn)在起每天養(yǎng)成讀書一小時的習(xí)慣。作為教育工作者，越來越覺得只把書本上的知識傳授好那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讓學(xué)生走得遠(yuǎn)，那就要我們營造書香校園，全民讀書，全社區(qū)重視讀書，讓孩子從小養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，比考試得100分有用多了。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能是一個教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。實踐證明書籍是我們了解歷史和認(rèn)識世界的一扇窗口。有閱讀的人，就有底氣，很從容，很有自信，就能應(yīng)對各種各樣的問題，也不懼怕生活和生存的艱難。所以，我要經(jīng)常閱讀，有了閱讀的教師，也有底氣，也有靈氣，不再為教不好學(xué)生而犯愁！另外，朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強責(zé)任意識和使命感，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。才能讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。篇四：新教育讀后感 尊敬的各位老師，各位領(lǐng)導(dǎo)： 大家好!我作為新一代的年輕教師，為了適應(yīng)新時代的教育理念，改進(jìn)自己的教學(xué)方式，為了能更好地教書育人，培養(yǎng)人才，我利用空閑時間拜讀了朱永新教授編著的《新教育》，這本書讓我感觸頗多，反思自己的教學(xué)方式以及教學(xué)理念，我覺得自己還有很多不足之處，從《新教育》這本書中，我學(xué)到了很多，受益匪淺。

新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。本書全面闡釋新教育實驗的理念和觀點，方法和步驟，展示美好愿景，闡述實踐感悟，解答疑難問題，是新教育實驗的總結(jié)和指導(dǎo)，是教師改變方式、發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)造價值的行動指南。

新教育的核心理念是教育為了所有的人以及人的一切。新教育的目標(biāo)追求是追求理想，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我認(rèn)為每個教師都應(yīng)該有自己的理想追求，都應(yīng)該有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的精神，只有這樣，作為教師才能有所創(chuàng)新，有所進(jìn)步，這不僅能讓自己成長，還能讓學(xué)生，讓學(xué)校一起成長，在這個新時代，我們需要的不僅僅是前輩們的理論實踐，我們還需要我們自己的改進(jìn)和創(chuàng)新，作為一個新時代的老師，這是我們義不容辭的責(zé)任。

從新教育中，我學(xué)到了以下三點印象較為深刻的建議： 第一，作為老師，我們要相信學(xué)生以及自己的潛力。正所謂態(tài)度決定一切，什么態(tài)度決定什么樣的教師，因此，我們要有一種積極向上的教學(xué)態(tài)度。此外，我們還要相信學(xué)生的潛力，當(dāng)你覺得你的學(xué)生具有無限發(fā)展可能性的時候，你才會充滿激情的去引導(dǎo)他，激勵他，激活他心中的潛能：但是當(dāng)你對學(xué)生失去信心的時候，就算你做再多的事，都是徒勞，因為你已經(jīng)在學(xué)生的心理上暗示他做不到了，你的教育就已經(jīng)失敗了。所以，我們要相信自己的能力和學(xué)生的潛力。第二，我們要教給學(xué)生一生都受用的東西。除了基本文化知識，我們還應(yīng)該給學(xué)生灌輸正確的人生觀價值觀，這就需要我們教師把文化知識情感化，將知識與素質(zhì)相結(jié)合，這才是真正的教書育人。現(xiàn)在很多教師都會對學(xué)生說成績好才能上好大學(xué)，才能找到好工作，我并不否認(rèn)這些，但長此以往，這會造成學(xué)生失去自我，盡管文化知識水平很高，但是能夠讓他們受用一生的東西卻寥寥無幾，只 有將學(xué)生的文化水平和素質(zhì)水平一并提高，這樣的教育才是成功的。

第三，我們要注重特色教育，強調(diào)個性發(fā)展。在這個日新月異的時代，能有所成就的往往是那些有自己的個性的人，也只有那些有個性的，典型的人才能進(jìn)入人們的視野。所以，我們要學(xué)著去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，也許這個特別之處是學(xué)習(xí)上的，也許是思想上的，性格上的，又或者是運動方面的，等等，總之每個學(xué)生都會有自己的特點，也許這些特色不盡人意，但只要是特色，他就是卓越，這就是人無我有，人有我特。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特色后，我們應(yīng)該告訴學(xué)生，你能行，你什么地方行，讓每個學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自我，并引導(dǎo)他們更好地發(fā)展。

結(jié)合以上建議，就我的英語課程而言，一個良好的英語學(xué)習(xí)的環(huán)境非常重要。英語的教育，新教育不主張系統(tǒng)的、語法的教育，而是主張生活化的英語，讓孩子能夠開口的英語，能夠交際的英語。他通過英語能夠生存，能夠交流，那么基本就行了。小學(xué)階段的教育還是為了打下基礎(chǔ)，我覺得學(xué)語言是為了溝通，因此生活化的英語教育為主，系統(tǒng)化的教育為輔更適合小學(xué)階段的教育（改編自朱永新說的話）。

從新教育中，我看到了一個真正能成就的大教育家，他必定是深深地、認(rèn)真地、努力地在每一天去潤澤他的課堂，他的學(xué)生，最后才能成就他自己。我從《新教育》中學(xué)到的知識足以讓我向教育事業(yè)邁進(jìn)一大步，但是這一大步對學(xué)校來說也許只是一小步，所以我深知自己還有很長的路要走。

在這個坑爹的時代，我們要用屌絲的心態(tài)，迎接美好的未來。。。。。（結(jié)尾自己想）紅色字體的是改編自網(wǎng)上的，稍作了修改，不行的話你自己再改改篇五：新教育讀后感

行走在新教育實踐的路上

金堂中學(xué)外國語實驗學(xué)校 顧曉麗

躁熱的暑假已經(jīng)結(jié)束了，但我的心情同這久久還不散去的暑熱一樣無法平靜。因為利用暑假的時間我讀完了朱永新先生所著的《新教育》。這本書在我的心中點起了一把火，一把讓我重新認(rèn)識我所從事的工作，我所具有的教育理想的火。“過一種幸福完整的教育生活”就是我畢生追求的目標(biāo)，我的人生前進(jìn)的方向。首先我談?wù)勎覍π陆逃睦斫狻！靶陆逃龑嶒灐敝饕獌?nèi)容歸納為“一二三四五六七八九十”十個方面。“一”就是一個核心理念“為了一切的人，為了人的一切”；

“二”就是兩個目標(biāo)：即“追求理想，超越自我”，“只要行動就有收獲”； “三”就是三大改變：即“改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變教師的行走方式，改變學(xué)校的發(fā)展模式”；

“四”就是四重教育境界，即讓學(xué)校“成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學(xué)生提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為新教育共同體的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’”；

“五”就是五個基本觀點，即“無限相信學(xué)生與教師的潛力，交給學(xué)生一生有用的東西，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗，強調(diào)個性發(fā)展、注重特色教育，讓師生與人類的崇高精神對話”；

“六”就是六大行動，即“營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，雙語口才訓(xùn)練，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)，構(gòu)筑理想課堂”； “七”就是七字內(nèi)涵，即“成長，并且快樂著”； “八”就是八大理念，即“家庭教育是最容易出錯的地方，沒有父母的成長就沒有孩子的成長，品德重于學(xué)問、狀態(tài)大于方法，把童年還給孩子，無限地相信孩子發(fā)展的潛力，讓孩子有一樣屬于自己的東西，讓讀書成為孩子的生活方式，讓日記伴隨孩子成長”；

“九”就是九大教育定律，即“態(tài)度決定一切，說你行你就行，體罰近乎無能，讀書改變?nèi)松n堂屬于學(xué)生，性格主宰命運，特色就是卓越，理想創(chuàng)造輝

煌，愛心產(chǎn)生奇跡”； “十”就是新教育在十大領(lǐng)域展開“理想的德育，理想的智育，理想的體育，理想的美育，理想的勞動技術(shù)教育以及理想的學(xué)校，理想的教師，理想的校長，理想的學(xué)生，理想的父母”。“新教育實驗”十分強調(diào)行動，而且把“只要行動，就有收獲”作為實驗的價值取向。

“新教育實驗”的行動，其主旨不是提出多少深刻的教育理念，而是改變我們的教育行為，是一種追求教育行為改變的行動，是群眾性、人人可以樂而為之教育實驗”所有的理念、觀點、追求的目標(biāo)都將體現(xiàn)和轉(zhuǎn)化為“六大行動”。借用“小蘋果”的一句話：種下希望，就有收獲！

讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛！可是現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯誤的以為：只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個學(xué)生的個體差異，忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征.這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的.新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂.所以作為一個物理老師我在以后的教育教學(xué)活動中,要更多的加強物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育，注重利用探究活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意保護(hù)孩子們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心！總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。”

我覺得“新教育”不僅僅應(yīng)該是“愛的教育”，還應(yīng)該是“信的教育”。相信學(xué)生的內(nèi)心是善良的，相信學(xué)生可以做好他們自己的事情，應(yīng)該對每一個學(xué)生的成長進(jìn)步都充滿信心！如果，你在校園里聽到有學(xué)生在叫我們老師的名字，我們首先應(yīng)該相信孩子們是愿意把我們當(dāng)作平等的人來對待，而不應(yīng)該訓(xùn)斥和打罵他們，因為他們絕無惡意；課堂上，相信孩子們的能力，只要他們認(rèn)真，他們絕對可以自己學(xué)好課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，所以我們要放開手腳讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，相互交流，而老師只需要適時的點撥；班級管理中，讓孩子們自己做班級 的主人，小到班級美化，大到班級制度的制定，班級民主生活，都讓每一個孩子積極參與，樹立公民的意識！“言必信，行必果。”在我看來新教育還是“行動”的教育。在新教育實踐活動中，我們一定不能做言語的巨人，行動的矮子。新教育實踐活動不是來源于網(wǎng)上拼湊幾個案例，幾段文章，而是來源于我們教師自身的課堂。我們一定要在自己的課堂中實踐新教育，樹立新的理念，采用新的教學(xué)手段，新的教學(xué)模式，最新的案例，做一個教學(xué)的“有心人”，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷修正，使我們的教育教學(xué)活動更加高效。同時，我們還要讓學(xué)生行動起來，每天有“晨讀，午誦，暮省”的習(xí)慣，在每天的常規(guī)的學(xué)習(xí)活動中不斷進(jìn)步。讓學(xué)生走向生活，積極開展與物理學(xué)習(xí)有關(guān)的調(diào)查活動，科創(chuàng)活動，在實踐中提高自身的能力和物理學(xué)習(xí)的興趣。這就是我理解的新教育，她是“愛的教育”，即“心的教育”；她更是“信的教育”利用學(xué)生的主觀能動性做好自己的學(xué)習(xí)；她更是“行”的教育，如果說前兩者是一種理念，那么最后都會落實到行動中來，這才是真正的新教育。

第三篇：《新教育》讀書筆記

《新教育》讀書筆記

引導(dǎo)語：關(guān)于《新教育》，可能很多老師都讀過，那么怎樣寫一份有關(guān)《新教育》讀書筆記？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

《新教育》讀書筆記一

自假期開始了新教育的接觸后，學(xué)校又專門給我們每位老師發(fā)了一本朱**老師的《新教育》。

朱**老師作為新教育改革的發(fā)起人，在這本書里全方位闡釋了新教育實驗的理念和觀點，方法和步驟，并為我們展示了新教育的美好愿景，以及那些新教育人在過去的十年里走過的“三百六十五里路”。讀這本書，我在不斷地感動、振奮著，時時會涌出投身新教育的勇氣和激情。

什么是新教育？朱老師說，新教育，就是“幸福完整的教育生活”。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。但又不完全如此。干國祥老師的一段文字說得更為透徹：加盟新教育，乃是選擇一種新的生活方式：一種更古老、更本真，與原始思想更為切近的生活方式。在這種生活方式中，教育者努力讓自己朝向一個“生生不息”、“己立立人、己達(dá)達(dá)人”的境界中。敬畏生命，呼吸經(jīng)典，與更年輕的生命相互編制有限之生的不朽意義，書寫自己職業(yè)生涯的傳奇！

新教育實驗最重要的追求是讓教師和學(xué)生在教育過程中國共產(chǎn)黨同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。而學(xué)校管理最最核心、最最靈魂的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。所以，教師的專業(yè)發(fā)展是擺在我們面前的最重要的本質(zhì)和最重要的品性了。

明白了新教育中教師專業(yè)成長的重要作用，我一定會在以后的教學(xué)中加強自身素質(zhì)，自身得到成長，孩子們也一定會更加茁壯成長。

《新教育》讀書筆記二

以前聽說過“新教育”，但沒看過;也聽說過朱**這個人，但不了解他。這次南京學(xué)習(xí)，很慶幸導(dǎo)師給了我最新版《新教育》(修訂本)，才讓我對“新教育”有了全面的認(rèn)識。

何謂新教育?新教育認(rèn)為，教育應(yīng)該面向未來，更應(yīng)該直面當(dāng)下，教育就是生活，是促進(jìn)人們過美好的生活，因而凡是與教育發(fā)生、關(guān)系的人，都應(yīng)該過一種幸福完整的教育生活。試想，現(xiàn)在有多少莘莘學(xué)子深受應(yīng)試教育之害，身負(fù)沉沉的功課負(fù)擔(dān)，剝奪了他們的自由、時間，使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點，指揮學(xué)生機械地標(biāo)準(zhǔn)化操練，日復(fù)一日年復(fù)一年重溫著“昨天的故事”，甚至于當(dāng)每接到升學(xué)指標(biāo)任務(wù)不由自主心驚膽跳，沒有歡樂，何來幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因為它喚醒了教師的教育理想和信念，點燃了教師的教育熱情和干勁，才受到一線教師的熱烈歡迎。懷揣著理想上路，永遠(yuǎn)憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢想的生活，當(dāng)然才算得是幸福的生活。

新教育新在哪里?這種“新”不在全盤否定舊教育，“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進(jìn)化，是順應(yīng)時代發(fā)展，不斷改革、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個基本特征：

一、是一種富有辯證法精神的教育;

二、是一種動態(tài)的、面向未來的教育。新教育實驗主張回歸教育的原點，主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對話，強調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個美好的社會。是的，教育的首要任務(wù)是應(yīng)關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價值，關(guān)注人性的完善。在現(xiàn)實生活中我們的校長、教師和家長常常關(guān)注的是學(xué)生學(xué)到多少知識、是否聽話、行為是否規(guī)范等等。忽視心靈的成長，人性的引導(dǎo)，喪失教育的本質(zhì)。

新教育實驗如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展?“學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長”。這是《新教育》反復(fù)陳述的觀點，它認(rèn)為：如果沒有教師的成長，則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終有一種缺陷。的確，我認(rèn)為作為學(xué)校管理者就應(yīng)該全心全意地為教師服務(wù)，把教師放在第一位，學(xué)生放在第二位;而教師的服務(wù)對象是學(xué)生，學(xué)生在教師工作中的位置應(yīng)當(dāng)是第一位;領(lǐng)導(dǎo)者是通過教師管理學(xué)生，直接管理學(xué)生那就是越俎代庖，其實也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育生態(tài)環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)盡的職責(zé)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)是教師應(yīng)盡的職責(zé)。當(dāng)教師對職業(yè)認(rèn)同后，專業(yè)發(fā)展尤為關(guān)鍵，《新教育》認(rèn)為可以通過“三專”模式來實現(xiàn)：專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行;專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。

如何施行新教育?真理是在實踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認(rèn)為：先有行動才有知識，再用知識去指導(dǎo)行動才能成功。這就是“實踐——思考——再實踐——再思考”模式的輪回，才有成長發(fā)展壯大。《新教育》不是行動的矮子，它提出六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。這些行動，任何學(xué)校都可以做，都可以去實踐。當(dāng)然，能否創(chuàng)造性地實踐六大行動，決定于對其要義的真正理解，但《新教育》的行動論認(rèn)為：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。特別是新教育實驗倡導(dǎo)的“新教育共同體”集體行動，更是創(chuàng)造了教師團(tuán)隊性發(fā)展的奇跡。

新教育以其富有的人文性、情感性，激發(fā)人們對理想教育追求的熱情;以其獨特的行動性、實踐性、可行性，促使新世紀(jì)的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣大的教師都能蘇醒，并收獲著教育的快樂與幸福。

第四篇：新教育讀書筆記

我們老師現(xiàn)在都面對著學(xué)生考試和升學(xué)的壓力，面對著越來越關(guān)注分?jǐn)?shù)的家長和社會，在工作中，是重能力與素質(zhì)的培養(yǎng)，還是片面追求高分?jǐn)?shù)，我似乎不知道該如何取舍，這樣的現(xiàn)象甚至讓我一度迷茫，舉棋不定。怎樣才能實現(xiàn)高分高能，素質(zhì)與分?jǐn)?shù)兩不誤呢？讀了朱永新的《新教育》后，我既看到了美好的前景，又找到了堅強的后盾和奮斗的方向。我們只需要改變一下我們的行走方式，每天朝著目標(biāo)不斷地前進(jìn)，就可以過一種幸福完美的教育生活，享受工作帶給我的快樂。

朱永新的《新教育》不是一本枯燥的教育理論，他用詩一樣的語言給我們講述一個個生動的案例，用觸動心靈的哲理箴言給我們引領(lǐng)方向、指點迷津。新教育的四大改變（改變教師的行走方式、改變學(xué)生的生存狀態(tài)、改變學(xué)校的發(fā)展模式、改變教育的科研模式）、六大行動（營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)）、和每月一事都讓我深深地震撼，朱永新的新教育竟能把教育問題分析得如此透徹，方方面面考慮得如此完善。

除了這些指導(dǎo)性的實施模式外，《新教育》中很多語句也同樣精辟、凝練，每讀一遍，都會在我的意識里產(chǎn)生共鳴，例如：教育就是對平庸的挑戰(zhàn)，對成功的跨越，永遠(yuǎn)服務(wù)于今天，為明天做準(zhǔn)備；一名教師如果沒有遠(yuǎn)大的理想，就不會有超越性、創(chuàng)造性地成功；既然我們當(dāng)了老師，與其痛苦承受，不如開心擁抱，與其平平庸庸地活，不如扎扎實實地干；新教育的理念是讓教師、學(xué)生、學(xué)校、一起成長，讓孩子享受學(xué)習(xí)的快樂；一個人要獲得成功有兩個重要的前提：一是追求成功，一是相信自己能夠成功；學(xué)校教育就是要做好服務(wù)；不以犧牲學(xué)生的身心健康為代價去換取分?jǐn)?shù)，不以不講科學(xué)地敬業(yè)去貽誤學(xué)生，不以唯一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生；教師應(yīng)該在教育的過程中找到樂趣，心里涌起一種愛的熱潮，只有持之以恒地把這場愛的接力賽堅持到底的人，成功的大門才會敞開，他的教育才能走進(jìn)孩子們的心靈；要無限相信教師和學(xué)生的潛力；教育就是一種喚醒和激勵，當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對工作失去了熱情，對自己的存在失去了自信；只要我們學(xué)會欣賞，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，就會有無數(shù)個學(xué)生找回自信，尋回他們的夢想。如果我們的老師都能學(xué)會欣賞，我們的教育就會改變模樣，學(xué)生們的心田就會充滿陽光……諸如此類的教育箴言數(shù)不勝數(shù)，如果我們一線的教師能將這些牢記在心，并在我們的教育工作中認(rèn)真實施，相信我們能喚起更多學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

朱永新的新教育對家庭教育也提出了很多地指導(dǎo)與期待，我對照家庭教育的八大理念（家庭教育是最容易出錯的地方；沒有父母的成長就沒有孩子的成長；品德重于學(xué)問，狀態(tài)大于方法；把童年還給孩子；無限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿Γ蛔尯⒆佑幸粯訉儆谧约旱臇|西；讓讀書成為孩子的生活方式；讓日記伴隨孩子成長），找出了自己在家庭教育中忽略的方面，希望實施在自己的家庭教育中，更進(jìn)一步感受到朱永新教育理念的系統(tǒng)化和完善性。

總的來說，《新教育》是一本開卷有益的好書，通過讀這本書也很好印證了營造書香校園的重要性。愿我們都能從這本書中汲取自己所需要的精華，應(yīng)用于自己的工作與生活中，讓我們的工作更得心應(yīng)手，更有快樂感；讓我們的生活更幸福完美，充滿希望！

第五篇：新教育 讀書筆記

《新教育》讀書筆記一 ◆朱永新：江蘇大豐人，蘇州大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。新教育改革發(fā)起人。◆新教育亦為“心靈的教育”。新教育其實就是教育的本真，是應(yīng)該被還原的教育夢想。是一個以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。（應(yīng)該讓所有的與教育發(fā)生關(guān)系的人過一種幸福完整的生活。）

◆新教育的六大行動:

第一，營造書香校園。什么是營造書香校園，我們說通過創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀

氛圍，整合豐富的閱讀資源.第二，師生共寫隨筆。我們這么界定，通過教育日記，教育故事，教育案例

分析等形式，記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。，“共寫”，一個很重要的特點是什么，是“共”。“十五”期間我們一直發(fā)掘“共”本身的魅力，寫不是一個目的。在師生互動的過程中，幫助學(xué)生，教師和學(xué)生共同成長，通過隨筆這樣一個方式，才是我們的目的.第三，聆聽窗外聲音。我們提出通過開展學(xué)校報告會，參加社區(qū)活動等形式，充分利用社區(qū)教育資源，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注社會，促進(jìn)學(xué)生形成多元的價值觀.第四，培養(yǎng)卓越口才。我們提出通過講故事，演講，辯論等形式，使教師和

學(xué)生愿說，敢說，大膽的說，會說，能說會道，從而形成終生受益的自信心，溝通能力和表達(dá)能力。

第五，構(gòu)筑理想課堂。我們提出通過創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氣氛，通過在人類文化知識和學(xué)生生活體驗之間形成有機的聯(lián)系，實現(xiàn)高效的課堂并追求個性的課堂.課堂的三個層次：有效課堂，對課堂多元理解的研究，走向個性課堂.第六：建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。我們提出通過加強學(xué)校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資源的整合，建設(shè)

學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，讓師生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和交流，網(wǎng)絡(luò)不僅是學(xué)習(xí)，同時交流也很重要，在實踐中培養(yǎng)師生的信息意識與信息應(yīng)用能力。

◆新教育的作用：它能喚醒教師的教育理想，點燃教師的教育熱情。教育與理想是一對孿生兄弟，“理想”是新教育實驗的靈魂。

◆理想----堅守----行動

◆與“理想”相伴的一個詞匯，就是“堅守”：朱永新教授一直用“戴著鐐銬跳舞”來形容他對堅守教育理想的理解。隨波逐流是最容易、最輕松的事情，而堅守理想，就是要耐得住寂寞，就要淡泊寧靜，就要相信未來。不要低估了自己的力量和理想的價值。我們無法改變社會，無法改變別人的時候，唯一可以改變的就是自己。而只有真正地在改變自己，其實就是在改變別人，改變社會。一個教師不要以為在三尺講臺上就沒有什么作為，他影響著幾十個生命！

◆與“理想”相伴的另一個更重要的一個詞匯，就是“行動”----智慧的行動、堅韌的行動。追求教育理想、享受教育幸福的路途中，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。

◆新教育實驗倡導(dǎo)“共讀共寫共同生活”，倡導(dǎo)教師在共同理想下彼此學(xué)習(xí)彼此幫助，過一種幸福完整的教育生活。

◆新教育確立了自己的草根屬性和行動的品質(zhì)，真正的新教育，永遠(yuǎn)在田野中，在千千萬萬默默無聞的普通老師的教室里。

《新教育》讀書筆記二

◆ 新教育精神：

一、追尋理想的執(zhí)著精神（追求理想）；

二、深入現(xiàn)場的田野精神（田野行動）：

一個真正成功的大教育家，他必定是深深地、認(rèn)真地、努力地在每一天去潤澤他的課堂，他的學(xué)生，最后才能成就他自己。

只有做得精彩，才能寫的精彩（師生共寫隨筆）；

新教育人，一定要沉下心來，用寧靜的心認(rèn)真地思考每天的教育生活，傾聽自己內(nèi)心的聲音。

三、共同前行的合作精神（精誠合作）：

現(xiàn)在的這個世界，已經(jīng)不是一個人做事業(yè)的時代。任何一個人，你再能干，也是走不遠(yuǎn)的。團(tuán)隊的意識、群體的意識是新教育人必須牢記在心頭的。

四、悲天憫人的公益精神：

我們新教育人，應(yīng)該心中有理想，扎扎實實植根于田野之中，懷抱著一種合作的精神，努力做公益事業(yè)，去成就我們的人生，去成就我們的教育，去成就我們的民族。這就是我們的使命，這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。

◆ 新教育實驗的創(chuàng)新特征：

新教育實驗的“新”，并不是趕時髦，也不是強標(biāo)榜，而是一種傳承，一種呼喚。新教育之“新”，實際上是讓教育返璞歸真，回到教育的原點。

◆ 在現(xiàn)在社會，一個好教師，一個好的學(xué)者如果不懂得利用網(wǎng)絡(luò)傳播自己的理念，如果不懂得利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，就不是一個現(xiàn)在型的教師。

◆ 2007年7月，朱永新在網(wǎng)上寫了一篇文章《朱永新成功保險公司開張啟事》，他說老師們要成功，到他那投保，保約只有一條，即每天上網(wǎng)寫自己的教育故事。十年以后，如果你不成功，可以拿著3600篇文章去找他賠償，以一賠百。◆ 新教育實驗：讀書、寫故事、聆聽窗外的聲音。

◆ 新教育實驗重建設(shè)，重行動。

在做中思考，在做中提升，在做中成長。

◆ 新教育的愿景：

如：營造書香校園。素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)從閱讀開始，閱讀應(yīng)該成為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程。

閱讀量比較：猶太人每人每年的閱讀量是65本書，美國人是45本，而我們中國人只有5本，一個每年只讀5本書的民族怎樣去和讀幾十本書的民族競爭？人類的精神高峰時沒有辦法跨越的，只有通過閱讀才能跨過去。

再譬如：構(gòu)筑理想課堂。A有效的課堂研究；B對課堂的多元理解；C個性與風(fēng)格的課堂教學(xué)研究。

《新教育》讀書筆記三

◆ 新教育的學(xué)理基礎(chǔ)：

一、發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切。

新教育不僅要關(guān)注學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人，無論他是貧困的，還是富有的；是愚昧的，還是睿智的；是健全的，還是殘疾的。

二、行動論：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡；

新教育實驗行動體現(xiàn)：主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實現(xiàn)的。

陶行知先生對于“行動”也是十分重視，他說“‘行動’是中國教育的開始。” 行動在反思中進(jìn)行，讀書與寫作無疑是一條光明大道，無疑是一條走向深刻幸福的道路。

行動的關(guān)鍵在于“堅持”。

在行動的過程中，新教育特別重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗。朱永新教授說過，死人與活人的差別在于一口氣，活人與活人的差別在于狀態(tài)。只有良好精神狀態(tài)的人，就會“不用揚鞭自奮蹄”，就會自強不息，就會堅持不懈。

新教育倡導(dǎo)：感受成功，體驗成功，從成功中得到激勵。

三、潛力論：無限相信學(xué)生與教師的潛力

科學(xué)家指出，人的能力有90%以上處于休眠狀態(tài)，沒有開發(fā)出來。如果我們能多挖掘自己一些潛能，那將會創(chuàng)造一道亮麗的人生風(fēng)景線。

就學(xué)生的發(fā)展而言，教師應(yīng)通過各種方式向他傳達(dá)“你很優(yōu)秀”的信息，使其感受到教師的關(guān)注。這樣就能產(chǎn)生一種激勵的作用能夠，促使其學(xué)習(xí)時加倍努力，進(jìn)而取得好成績。

皮格馬利翁效應(yīng)：說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。要想使一個人發(fā)展更好，就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。期望對人的行為有巨大影響。積極的期望促使人們向好的方向發(fā)展，消極的期望則使人向壞的方向跌落。

“自信”是成功的基礎(chǔ)。

教師的發(fā)展比學(xué)生的發(fā)展更為重要。因為沒有教師的快樂，哪來的學(xué)生的快樂？沒有教師潛力的開發(fā)，哪來的學(xué)生的潛力開發(fā)？所以，要充分地鼓勵、激勵教師，讓自信根植于教師的心里，才能發(fā)揮無窮無盡的創(chuàng)造力。

四、個性論：強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育

每個孩子必須要有一項愛好，并能成為自己的獨家本領(lǐng)，這就是特色，特色能給人自信，特色能張揚個性！

蘇霍姆林斯基一直說要培養(yǎng)大寫的人。有了特色，我們的孩子就是一個大寫的人。你考試考得好，我舞跳得好，他字寫得好，誰也不比誰差。這樣，我們的人格才不會分裂，我們的精神才不會萎縮。

五、崇高論：與人類的崇高精神對話

教育就是塑造美好的人格，培養(yǎng)美好的人性，擁有美好的人生。

六、和諧論：教給學(xué)生一些有用的東西

新教育實驗認(rèn)為，人的一生有許多比考試分?jǐn)?shù)更加重要的東西，其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎一個人一生幸福的最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。