第一篇：新教育之夢讀書筆記

《新教育之夢》讀書筆記

陳海生

前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。

書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎？從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長！

在這樣的學習與反思中，我常常在想，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關注學生的心靈，體現教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎？教育隨筆我堅持寫了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長！這將是我長期而永恒的追求！

感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。

第二篇：《新教育之夢》讀書筆記

為教育播下理想的種子

——《新教育之夢》讀書筆記

數教092

施巧敏

03#

作為一名未來的的小學教師，在自己對未來還很迷茫的時候，我讀了這本可讀性很強的書——朱永新教授的《新教育之夢》。它讓我審視自己現在所做一切的意義，讓我尋找到努力的方向，讓我懂得教育應與理想同行。

《新教育之夢》對于“理想的教師”提出了八點要求：1.理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；2.理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；3.理想的教師，應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；4.理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；5.理想的教師，應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師；6.理想的教師，應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師；7.理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；8.理想的教師，應該是一個堅韌、剛強，不向失傳折彎腰的教師。給我的印象最為深刻的是：理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業的職業特點、工作制度、評價方式都需要競爭。一個不善于合作的教師走不了太遠，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業也是這樣。在平時的教學中，我們就呼喚培養學生的合作意識，社會需要合作，教師要學會合作，學生也需要學會合作。要成為受歡迎的教師，朱教授提出了三點建議：一換位、二尊重、三互惠。這三點建議同樣也在告知我們怎樣學會合作。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業有了更深入的認識。

《新教育之夢》告訴我：德育不是空中樓閣，它應讓學生自警、自誡、逢勵，在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習”，讓學生在自然的活動中養成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界；智育不能獨領風騷，也不只是一串阿拉伯數字，或是一紙文憑，一張入學通知書，它應該超越知識，走向智慧，激發創造，健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎；體育不只是追求四肢發達，它應體現奧林匹克精神，培養學生在人生路途上追求“更快、更高、更強”，并能完善自我，體現

人性之崇高；美育不只是提供休閑消遣，它應該引導和教育學生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優化生命，激揚生命。

《新教育之夢》還告訴我：“人要會做夢。優秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義”。雖然夢想與現實之間的距離有些遙遠，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現理想。教育需要理想，誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現理想。作為未來的教師，讓我們甘愿做“新教育”的有心人，追隨“新教育之夢”。這樣，我們才能為教育播下理想的種子，才能留住教育的春天。

文后摘錄：

1.我們不僅要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！2.教育因為有了理想而更有目標，更有理性；理想因為有了教育而薪火相傳，色彩斑斕。

3.一個優秀的教育家，應該是一個不斷探索、不斷創新的人，應該是一個教育上的有心人。一個人之所以能夠成功，在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功，無心就不能成功。

第三篇：讀書筆記---新教育之夢

“新教育之夢”——我的教育理想 朱永新

一、理想的德育

1.應該重視在自然的活動中養成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界；

2.應當重視讓學生與書本為友，與大師對話，在人類優秀文化遺產中凈化自己的靈魂，升華自己的人格；

3.應該重視培養學生健康的生活情趣和才藝，豐富學生的精神世界，在美的氛圍中推進善的教育；

4.應該為學生尋找生活的榜樣，用真實感人的道德形象激勵學生，培養學生的英雄主義精神；

5.應該科學合理地設置循序漸進的德育目標，使其兼具現實性和理想性的雙維視角，形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系；

6.應該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康和心理咨詢活動能在學校的教育中安營扎寨；

7.應該教給學生自警、自誡、自勵等自我教育的方法，使學生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習慣；

8.應該在全社會形成“做人為本”的共識，建立起家庭、學校和社會三位一體的德育合力網絡，使各種力量形成時空交叉影響的德育優勢力量。

二、理想的智育

1.應該超越知識，走向智慧，激發創造，健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎；

2.應該充滿民主精神，真正“以人為本”，把“以學生為主體”的理念體現于教學的全過程；

3.應該面對個性，沒有失敗，真正做到“因材施教”，讓學生快樂的學習，讓每個學生體驗學習的成功，享受學習的快樂；

4.應該注重協調和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學生的全面發展，著力于“合格+特長”的個性養成；

5.應該使教學活動走出分數的誤區，培養學生的科學精神和人文情懷，使學生成為人類文明之火的傳薪者；

6.應該具有開放性，注重實踐性，與生活相聯系，與社會相溝通，使學生關注窗外的世界、校外的天空；

7.應該讓課堂充滿活力、情趣與智慧，讓課程具有豐富性、回歸性、關聯性和嚴密性，使學生真正成為教學活動的主人；

8.應該充分利用現代信息技術，更新學習工具，拓寬智育途徑，讓學生在網絡世界的時空里縱橫馳騁。

三、理想的體育

1.應該能體現奧林匹克精神，培養學生在人生路途上追求“更快、更高、更強”，并能完善自我，體現人性之崇高。

2.應該注重磨練學生的意志，使學生永不言敗，永不停歇，養成堅忍不拔的品質。3.應該注重培養學生的合作精神、集體情懷和愛國情操，是體育活動成為德性養成的重要途徑。

4.應該培養學生坦然面對競爭和勝不驕、敗不餒的心態，學會自我心理調節和科學訓練，養成健全的心理素質。

5.應該在注重體能訓練的同時，為學生打開世界體育之窗，感受力與美的和諧。6.應該尊重學生的個性和特長，不把體育作為懲罰學生的手段，而使學生在體育活動中發現自我，享受自我。

7.應該使學生體育與社區體育有機聯系起來，充分利用社區或民間的體育資源，同時向社會開放學校的體育設施，體現體育發展的社會化、生活化、終生化的趨勢。

四、理想的美育

1.應該是一種“自然美育”，應該注重培養學生熱愛自然的情懷，讓學生親和自然，與自然和諧相處。

2.應該是“生命美育”，應該引導和教育學生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優化生命，激揚生命。

3.應該是“生活美育”，應該引導和教育學生熱愛生活，創造生活，做生活的強者與生活的主人。

4.應該是“藝術美育”，應該引導和教育我們的學生熱愛藝術，欣賞藝術，并具有一定的才藝。

5.應該是“立體美育”，應該樹立大美育觀，形成立體化、網絡化的美育模式，構建濃郁的美育氛圍。

6.應該是“示范教育”，它必須緊緊依靠具有審美素養的教師，使學生在教師的引導下，走向美麗的人生。

7.應該是“精神美育”，應該注重通過美育讓學生形成完美的人格，擁有美的心靈。

8.應該是一種“創造美育”，應該注重在美育的過程中培養學生的想象力和創造力，激發創造的沖動與欲望，享受創造的快樂。

五、理想的勞動技術教育

1.應該注重在勞動中培養學生尊重勞動、熱愛勞動、以勞動為榮的觀念和態度，讓學生經常體驗到勞動的艱辛與喜悅。

2.應該鼓勵和教育學生從學會自我服務入手，積極參加各種有益的社會勞動實踐活動，養成良好的勞動習慣。

3.應該注重勞動實踐活動的多樣性，增強勞動的智力含量，引導學生手腦結合，培養學生的創造性，使學生多方面的能力得到充分的施展。

4.應該因地制宜、因校制宜，在立足學校課堂教育的基礎上，讓學生盡可能多走出校門，接觸社會，并通過富有特色的勞技教育基地，培養學生的勞技特長。5.應該注重與德育、智育、體育、美育的內在聯系，在勞技教育中“樹德”“增智”“強體”“審美”，形成學生的良好品德和個性心理素質，為學生的全面發展奠定基礎。

6.應該注重學生的個性和年齡差異，樹立以學生為中心的理念，在教學過程中采用“項目課程和行為引導教學法”，培養學生的計劃、工作、社交等“關鍵能力”。7.應該注重學校、家庭和社會齊抓共管的合理作用，構建“大勞育”的教育體系。8.應該有一支優秀的勞技師資隊伍和一套具有實用性、特色性的課程教材，為實施勞技教育提供基本的保證。

六、理想的學校 1.是一所有特色的學校。2.是一所有品味的學校。

3.有一個富有人格魅力、有遠大理想的校長。4.有一支創新型的、有活力的教師隊伍。5.有一批善于探索、具有良好習慣的學生。6.有一個面向所有學生的校本課程體系。7.有一個永遠對學生開放的圖書館和計算機房。

七、理想的教師

1.是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。2.是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師。3.是一個善于合作，具有人格魅力的教師。4.是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。5.是一個追求卓越，富有創新精神的教師。

6.理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師。7.理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師。8.是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

八、理想的校長

1.是一個能夠清晰認識到自己的價值與使命，具有奉獻精神和人文關懷的校長。2.是一個珍惜學校的名譽勝過愛護自己眼睛和自己生命的校長。3.是一個不斷追求自己人生理想和辦學理念，具有獨特辦學風格的校長。4.是一個具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強的感召力和凝聚力的校長。5.是一個善于協調上下左右關系，能調動一切可以調動能干的力量以促進學校發展的校長。

6.是一個十分重視教育科學研究，并能成為學校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長。

7.是一個能夠給教師創造一個輝煌的舞臺，善于讓每一位教師走向成功的校長。8.是一個能夠使學校具有優美的自然環境和濃厚的文化氛圍的校長。

九、理想的學生

1.是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想，朝氣蓬勃的學生。

2.是積極進取，敢于創新，敢于標新立異，富有個性，富有自己獨特見解和思想的學生。

3.是自信自強，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學生。

4.是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學生。

5.是一個善于和人合作，善于和人相處，有著和諧人際關系，受人歡迎的“人緣兒”。

6.是有著扎實的基礎知識，善于學習，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學的學習方法，用最少的時間贏得最高的學習效率的學生。

十、理想的父母

1.理想的父母，應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節約等個性品質和良好習慣的父母。2.理想的父母，應該是永遠保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母。

3.理想的父母，應該是善于發現孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養孩子特長的父母。

4.理想的父母，應該是以大朋友的平等身份來對待孩子，而不是一長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓孩子的父母。

5.理想的父母，應該是有著和諧家庭關系，能以身作則，一諾千金的父母。6.理想的父母是永不對孩子失望，決不吝嗇自己的表揚和鼓勵，決不使用侮辱性批評的父母。

7.理想的父母，應該是善于學習，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機智的父母。

8.理想的父母，應該是努力配合學校、社區對孩子進行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂成長的父母。

《新教育之夢》讀后感

有機會翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“一個理想的教師，他應該是個天生不安分的、會做夢的教師。”

該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格，而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認識！該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設態度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節都是從教育教學中存在的現象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導航。如《理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應該不斷地追求成功，設計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結果。為什么我就不能呢？我怎樣去撞擊成功呢？我應該怎么提高挑戰自己？我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破，找尋適當的教育方法。其中又有這樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。

第四篇：《新教育之夢》讀書筆記

對于朱永新，曾在網站上看到過某位老師的文章中所提到過，隱約了解到他是一位非常有名的教育家，而對于他的文章則從未看過。上次學校特為我們訂了他的《新教育之夢》，帶著對他的好奇，我認真地看了這本書，真可謂收益頗多、感慨頗多。

對于有關教育類的書，我看的不多，應該說是很少，因為這類書通常是很抽象、純理論的，看起來很乏味，讓人想睡覺。但這本書則大不相同，書中所寫的純粹是朱老師根據教育現狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動教育、外加理想的學校、校長、教師、學生及父母，非常實際、實在。下面就來談談自己看完書后的一些感受。

關于德育，朱老師定位其是整個教育的靈魂，我非常贊同。書中講到，我國現代著名的教育家陶行知先生曾說過：“道德是做人的根本一環，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大，所以我在不久前就提出‘人格長城’來，要我們大家‘建筑人格長城’。只有這樣，才能使學生自覺地創造真善美之人格。”

我們幼兒園的德育基本上是通過晨間談話、教學活動形式來進行的。晨間談話時，我們經常通過一些故事來感染孩子，表面上效果不錯，但實質上則不然。在學校，我們經常教育孩子要如何孝敬長輩，幼兒都會說，但實際生活中呢?現在的家長都非常的寵愛自己的孩子，上學放學都要接送，父母工作很忙所以這接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學，孩子們要拿好自己的衣物，換好鞋子回家，我經常看見一些爺爺奶奶在吃力地為孩子換鞋子，而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解，但有些中、大班的孩子也是如此，甚至，我還看到過一個孩子出手打奶奶。可見我們的德育效果如何，至少在孝敬教育這一塊是失敗的。

教學活動中，我們通過一個個小故事，引導孩子要愛祖國、愛護公物、助人為樂、見義勇為等等，有時候講的時候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說，在現實生活中，我們經常會發現文化和道德相脫節的現象。比如我在網上也會經常看到一些消息，如某地區的一公交車上，扒手偷東西，一女學生及時指出，卻遭到扒手的斥罵甚至毆打，而車上其他人卻如同沒看見一樣，更可氣的是那被偷的人非但沒有感謝那位女生，而是轉過頭來對那位女生說“其實我身上沒帶錢包，哪怕偷。”看到這樣的事例，誰還會去學那位女生呢?再比如，在某所成人高校中，有位女學員的男朋友在大白天沖進教室當著在場所有學員的面將其女友砍死，而在場的學員包括任課教師居然沒有人出來阻止，直到人被砍死、兇手離去，才有人報警。還有某地區幾位公安人員在大街上勇斗歹徒，結果有一位公安人員大腿動脈被割斷躺在大街上奄奄一息，盡管行人很多，但誰也沒有伸出援助之手，結果那位公安人員終因失血過多而英勇獻身。這樣的事雖然不多，但要列舉出來也不少，可見我們現在的人的道德處于何種水平。在如何進行德育方面，我覺得僅僅靠學校是不夠的，還需全社會的共同努力，做好生活中的榜樣。

關于教育方面，我還只是一個新手，因此，在此，我也不多說什么了，以上只是我的一點點想法。總之，朱老師所提出的這些，我覺得正是我們教育所應達到的目標，正是我們一代代老師所為之奮斗而想實現的理想，我將以此為奮斗方向，并朝著這個理想而努力工作。只要我們朝著這個理想而不懈地努力，相信這個新教育之夢一定會實現。

第五篇：《新教育之夢》讀書筆記

《新教育之夢》讀書筆記

對于朱永新，曾在網站上看到過某位老師的文章中所提到過，隱約了解到他是一位非常有名的教育家，而對于他的文章則從未看過。上次學校特為我們訂了他的《新教育之夢》，帶著對他的好奇，我認真地看了這本書，真可謂收益頗多、感慨頗多。

對于有關教育類的書，我看的不多，應該說是很少，因為這類書通常是很抽象、純理論的，看起來很乏味，讓人想睡覺。但這本書則大不相同，書中所寫的純粹是朱老師根據教育現狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動教育、外加理想的學校、校長、教師、學生及父母，非常實際、實在。下面就來談談自己看完書后的一些感受。

關于德育，朱老師定位其是整個教育的靈魂，我非常贊同。書中講到，我國現代著名的教育家陶行知先生曾說過：“道德是做人的根本一環，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大，所以我在不久前就提出‘人格長城’來，要我們大家‘建筑人格長城’。只有這樣，才能使學生自覺地創造真善美之人格。”

我們幼兒園的德育基本上是通過晨間談話、教學活動形式來進行的。晨間談話時，我們經常通過一些故事來感染孩子，表面上效果不錯，但實質上則不然。在學校，我們經常教育孩子要如何孝敬長輩，幼兒都會說，但實際生活中呢?現在的家長都非常的寵愛自己的孩子，上學放學都要接送，父母工作很忙所以這接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學，孩子們要拿好自己的衣物，換好鞋子回家，我經常看見一些爺爺奶奶在吃力地為孩子換鞋子，而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解，但有些中、大班的孩子也是如此，甚至，我還看到過一個孩子出手打奶奶。可見我們的德育效果如何，至少在孝敬教育這一塊是失敗的。

教學活動中，我們通過一個個小故事，引導孩子要愛祖國、愛護公物、助人為樂、見義勇為等等，有時候講的時候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說，在現實生活中，我們經常會發現文化和道德相脫節的現象。比如我在網上也會經常看到一些消息，如某地區的一公交車上，扒手偷東西，一女學生及時指出，卻遭到扒手的斥罵甚至毆打，而車上其他人卻如同沒看見一樣，更可氣的是那被偷的人非但沒有感謝那位女生，而是轉過頭來對那位女生說“其實我身上沒帶錢包，哪怕偷。”看到這樣的事例，誰還會去學那位女生呢?再比如，在某所成人高校中，有位女學員的男朋友在大白天沖進教室當著在場所有學員的面將其女友砍死，而在場的學員包括任課教師居然沒有人出來阻止，直到人被砍死、兇手離去，才有人報警。還有某地區幾位公安人員在大街上勇斗歹徒，結果有一位公安人員大腿動脈被割斷躺在大街上奄奄一息，盡管行人很多，但誰也沒有伸出援助之手，結果那位公安人員終因失血過多而英勇獻身。這樣的事雖然不多，但要列舉出來也不少，可見我們現在的人的道德處于何種水平。在如何進行德育方面，我覺得僅僅靠學校是不夠的，還需全社會的共同努力，做好生活中的榜樣。

關于教育方面，我還只是一個新手，因此，在此，我也不多說什么了，以上只是我的一點點想法。總之，朱老師所提出的這些，我覺得正是我們教育所應達到的目標，正是我們一代代老師所為之奮斗而想實現的理想，我將以此為奮斗方向，并朝著這個理想而努力工作。只要我們朝著這個理想而不懈地努力，相信這個新教育之夢一定會實現。