第一篇:《新教育之夢(mèng)》讀后感
讀 《 新教育之夢(mèng)—我的教育理想 》 有感
在暑假期間我讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)——我的教育理想》一書,對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。一直以來(lái),作為教育工作者,我被固定在一個(gè)思維模式里:“我只是一名普通而又平凡的老師,我的職責(zé)僅僅是勤勤懇懇的備課,勤勤懇懇的上課,勤勤懇懇的批改作業(yè)——日復(fù)一日年復(fù)一年地進(jìn)行著單調(diào)的工作。書中,作者對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地描述。我意識(shí)到,作為教育工作者,“理想”應(yīng)該是我們永恒的主題:
教育需要激情,需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn); 教育需要詩(shī)意,需要洋溢著浪漫主義的情懷; 教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇; 教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作; 教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索;
激情、詩(shī)意、機(jī)智、活力、恒心的源頭活水是崇高理想,也是使理想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。
“教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切。”作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢(mèng)》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī),教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱之后,他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。
所謂理想,就是對(duì)未來(lái)事物的想像或希望。朱永新先生憑著對(duì)教育的至愛(ài)和理解,利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機(jī)會(huì),以教師、教育研究者、教育行政官員的多重身份和國(guó)際視野、專業(yè)眼光,向我們介紹、描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的學(xué)校》中向我們?cè)敿?xì)介紹了全世界十所最好的特色學(xué)校;在《理想的勞動(dòng)技術(shù)教育》中向我們?cè)敿?xì)介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的學(xué)生社會(huì)活動(dòng)、體驗(yàn)教育基地;在《理想的校長(zhǎng)》中干脆自己提出創(chuàng)建校園文化氛圍的具體建議……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據(jù)的(扎根成功的教育實(shí)踐),它是合理的(符合教育發(fā)展要求)。至于在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開眼界。對(duì)一切與教育沾邊的人而言,《新教育之夢(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”。
《新教育之夢(mèng)》告訴我,智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書,它“應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘主動(dòng)學(xué)習(xí)’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命”。
怎樣做一位理想的教師?讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》,又一個(gè)問(wèn)題在輕叩我的心扉。
做一位理想的教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。教育有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)投入他的全部力量,才會(huì)把他的青春、智慧,無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們,獻(xiàn)給教育事業(yè)。
理想的教師就要處處為人師表,注重自己的一言一行,做學(xué)生的楷模,用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話,可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈,用“真愛(ài)”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃
光點(diǎn),使他們推掉壓在無(wú)形生命自卑的巨石,發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能,讓每個(gè)孩子的心里都灑滿陽(yáng)光,特別是殘疾孩子。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)他們起著潛移默化的作用。
理想的教師要勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師,他必須從最基礎(chǔ)做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。你不讀《論語(yǔ)》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基,就很難成為一名優(yōu)秀教師。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上,很多的教育家,只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,作為一個(gè)教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。
理想教師,應(yīng)懂得如何尊重理解學(xué)生。學(xué)生有他們自己的人格,他們也渴望得到老師的理解和尊重,希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子,走進(jìn)他們的學(xué)習(xí)和生活,尊重他們的建議和意見(jiàn),理解他們的思想。這樣,就能拉近師生之間的距離,使學(xué)生明白、理解和接受老師的教育思想,在尊重學(xué)生的言行舉止中,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。給學(xué)生留下自由的空間和時(shí)間,獲得發(fā)展的主動(dòng)權(quán),讓他們用自己的雙手來(lái)描繪他們的未來(lái)。這就是理解和尊重,這就是師愛(ài)。
理想教師應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師,他應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人,應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人為什么能夠成功,往往在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。做一個(gè)有心人,認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會(huì)?有什么感受?今天發(fā)生了一個(gè)矛盾,是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折,又有什么樣的感受?把這些原封不動(dòng)地付諸于筆端記錄下來(lái)。什么是學(xué)問(wèn)?這就是學(xué)問(wèn)。本來(lái)那碎片的東西,單獨(dú)看好像沒(méi)有價(jià)值,那不是因?yàn)樗鼈儧](méi)有價(jià)值,而是因?yàn)樗鼈兊膬r(jià)值沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),沒(méi)有被利用。如果你把它們加以組合,它們就會(huì)光彩奪目。所以理想的教師應(yīng)該是一個(gè)有心人。
如果你是教師——那么你“應(yīng)該是胸懷理想、善于合作、充滿愛(ài)心、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、具有社會(huì)責(zé)任感的人”;如果你是校長(zhǎng)——那么你“應(yīng)該是一個(gè)
能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命,具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人”;如果你是學(xué)生——那么你“應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母--那么你“應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的人”。
如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng),那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢(mèng)》,是它讓我懂得“我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)”,是它告訴我們教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
我將用我的實(shí)際行動(dòng),來(lái)執(zhí)行《我的教育理想》帶給我的啟迪,將畢生的精力,用我的愛(ài)心,傾注于我的教育事業(yè),在這片廣闊的天地播下春的種子,讓學(xué)生收獲屬于自己的果實(shí),在有理想的教育下,我相信我們的孩子將會(huì)學(xué)到更多的更有用的東西,將會(huì)為有著遠(yuǎn)大理想充滿激情的少年,能夠真正肩負(fù)起建設(shè)家園的社會(huì)使命。
我真心希望未來(lái)的教育能有寬松的教學(xué)環(huán)境,教師能帶著自己的理想信念教育學(xué)生,以趣導(dǎo)學(xué),把教育當(dāng)做對(duì)理想的追求,并為了理想而不斷努力、進(jìn)步、堅(jiān)持,在追求的過(guò)程中同時(shí)得到樂(lè)趣與滿足,而不是把教育當(dāng)作一件平凡普通而乏味單調(diào)的工作。
第二篇:新教育之夢(mèng)讀后感
《新教育之夢(mèng)》由十卷組成,全書共分十章,分別為理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。下面是小編整理的讀后感,希望對(duì)大家有幫助!新教育之夢(mèng)讀后感1
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,覺(jué)得緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師。”
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。
教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āF渲杏钟羞@樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng),所以,我也一直問(wèn)自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!
新教育之夢(mèng)讀后感2當(dāng)我翻開《新教育之夢(mèng)》的目錄時(shí),內(nèi)心是極為震撼的,語(yǔ)言闡述系統(tǒng)化、理論化,理性思維中夾雜著作者對(duì)教育認(rèn)識(shí)的極大熱情。用詩(shī)一般的語(yǔ)言描述他心中的教育理想,沒(méi)有空泛的說(shuō)教,沒(méi)有權(quán)威的語(yǔ)氣,以自己生動(dòng)的例證,豐富的國(guó)內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受,激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴,并提升了自己在教育實(shí)踐中的動(dòng)力。
讀完本書,我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛(ài)”這幾個(gè)詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來(lái)談?wù)勎覍?duì)此書的感悟。
1.有特色
朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范,不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大,而是在某一方面取得了重要的成功,使學(xué)校有了自己的特色,以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個(gè)體的人也是一樣,有了一技之長(zhǎng)便有了安身立命之所。如此看來(lái),一所學(xué)校,一個(gè)班級(jí)有了自己的特色,便成為了優(yōu)勢(shì)所在,風(fēng)格所在。
2.愛(ài)閱讀
書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說(shuō)教知識(shí)是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些,局限于教材只會(huì)養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,導(dǎo)致寫作的時(shí)候沒(méi)有素材,或即使有著豐富經(jīng)歷的時(shí)候卻也無(wú)從下筆,而閱讀更是發(fā)展了識(shí)字、寫字、口語(yǔ)交際和寫作,擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時(shí)候有些人緊咬筆桿寫不出半個(gè)字?有些人卻行云流水,一蹴而就。
中學(xué)時(shí)期就有這種深深的體會(huì)。平時(shí)的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交,進(jìn)行課外閱讀時(shí)間少之又少,作文臨場(chǎng)的時(shí)候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾,而中間卻胡亂一通。現(xiàn)在自己從事了教師一職,看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢(mèng)中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng),把更多的時(shí)間留給孩子讀書,讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來(lái)相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣這一重要角色,幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。
3.共寫隨筆
如果前面是讀的話,那么這里就是寫。“師生共寫隨筆”是指通過(guò)教育日記、教育故事和教育案例分析等形式,記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來(lái),這將是一筆巨大的精神財(cái)富。以隨筆這種形式,并且通過(guò)教師自身的榜樣激勵(lì),產(chǎn)生讀書寫作的氣氛,感染學(xué)生熱愛(ài)讀書、熱愛(ài)寫作。我認(rèn)為,共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡(jiǎn)單有意義的事,而且更是一場(chǎng)師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過(guò)程,它將成為對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)非常有益的工具。讀書寫作需要語(yǔ)文教學(xué),語(yǔ)文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的發(fā)展。
4.愛(ài)的教育
愛(ài)是什么?愛(ài)是非常抽象的,是縹緲的感覺(jué),是情感上的愉悅。它在無(wú)形中促使學(xué)生自覺(jué)創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能奏效的,文字化的教育就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。每個(gè)孩子都是一個(gè)世界,完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個(gè)孩子的精神世界,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。受教育中的人,不管他在成績(jī)上表現(xiàn)的多么沒(méi)有希望或者是無(wú)可救藥,但他在其他方面,他的心靈里總會(huì)存在點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。心靈的溝通學(xué)生會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考。教育者不應(yīng)該吝惜對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),尤其是面對(duì)問(wèn)題學(xué)生的時(shí)候,愛(ài)能拉近彼此心理距離的對(duì)話,更容易讓學(xué)生接受教育者,激起學(xué)生的自信心。
以上幾點(diǎn)就是我對(duì)朱永新教授提出的新教育理念的感悟,受益匪淺。
新教育之夢(mèng)讀后感3前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書,讓我深刻感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,每一位教師都應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的。教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。在拜讀這本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的是理想的美育這章。
自己的職業(yè)是老師,因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對(duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過(guò)自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中,我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切,可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生,常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的女兒,要是自己的女兒割破了手,我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然,學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生,就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”作為一名教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
第三篇:《新教育之夢(mèng)》讀后感
《新教育之夢(mèng)》讀后感
克拉瑪依市第六小學(xué) 王新華
利用業(yè)余生活時(shí)間,我有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書,感慨頗深。朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)。《新教育之夢(mèng)》,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。
全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即:營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,熟練應(yīng)用雙語(yǔ),建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園。現(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說(shuō),讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國(guó)、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無(wú)需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個(gè)還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個(gè)開放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒(méi)有了開放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說(shuō):“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說(shuō)明他非常喜歡這本書。孔乙己還說(shuō)竊書不算偷呢,孩子愛(ài)書就更不是什么壞事情了。”
《新教育之夢(mèng)》中說(shuō):“讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。”因此,實(shí)施有效的道德教育,一定要建立起書香社會(huì),建立起書香校園。理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對(duì)話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。上學(xué)期,我們?cè)?jīng)嘗試鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀,并通過(guò)“閱讀摘錄”這項(xiàng)作業(yè)督促檢查學(xué)生課外閱讀的情況。“如果一個(gè)孩子愛(ài)讀書,那么他會(huì)從書籍中尋找到生活的榜樣,從書籍中得以凈化自己的心靈,書中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)。”讀書不僅能提高孩子們的寫作能力,增長(zhǎng)他們的知識(shí),更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書,也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣、當(dāng)孩子們從書中學(xué)會(huì)了做人,當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶,那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?
我想,今后我們不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書讀好書,還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo),比如讀什么書、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書比賽,指導(dǎo)他們寫讀書心得等等。總之,要采取一定的措施,鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書,讀好書。朱老師的教育理想之夢(mèng),給我?guī)?lái)靈感和啟迪,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
第四篇:《新教育之夢(mèng)》讀后感
讀《新教育之夢(mèng)》有感
有這樣一個(gè)人,在這個(gè)侈談理想的時(shí)代,對(duì)著大眾熱切地呼喚“理想”,他堅(jiān)信“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。”他一直對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)充滿了希望,不懈地追求著他的教育夢(mèng)想。這個(gè)人就是朱永新。他的《新教育之夢(mèng)》誠(chéng)摯地?cái)⒄f(shuō)了他自己的教育理想,抒寫出了美好的教育詩(shī)篇。
《新教育之夢(mèng)》這本書中給我們描述了朱永新心目中理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生??其中尤以理想的教師一章令人印象深刻。他說(shuō),理想的教師:應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。這引起了我深深地思索:做一名優(yōu)秀的教師,除了要有愛(ài)心、要有創(chuàng)造??原來(lái)還要有激情和詩(shī)意。“對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō),平靜的思考是需要的,但更要富有激情。”美國(guó)學(xué)者威伍在《激情,成就一個(gè)教師》一文中曾說(shuō)過(guò)一句非常精彩的話:“想要教好的教師可能在大多數(shù)情況下都是志向更高和激情奔放的。偉大至少一部分出自天賦,這是無(wú)法傳播的。然而,偉大的教師一定是激情的教師。”
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”。面對(duì)我們的孩子,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個(gè)有思想的教者。
教師沒(méi)有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無(wú)比高貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異,承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自己的孩子,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的孩子,意味著她的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的孩子時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生。”
對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此。人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。
王文美
2014年2月14日
第五篇:《新教育之夢(mèng)》讀后感
新教育之夢(mèng)讀書筆記
假期,我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》一書,感慨頗深。朱永新教授是我國(guó)著名教育學(xué)者,他的書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。在我們現(xiàn)在的教育背景理念下,我覺(jué)得,朱教授的《新教育之夢(mèng)》,讓我們教師尋找到了一條突破自我發(fā)展的道路,也為今后的教育指明了方向。
全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是——》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
《新教育之夢(mèng)》中說(shuō):?讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。??因此,實(shí)施有效的道德教育,一定要建立起‘書香社會(huì)’,建立起‘書香校園’。??理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對(duì)話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格……?因此,我們鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀,并且學(xué)校舉行了?跳蚤書市??誦讀經(jīng)典?活動(dòng),大力倡導(dǎo)學(xué)生誦背古詩(shī)詞,《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》。讀書不僅能提高孩子們的寫作能力,增長(zhǎng)他們的知識(shí),更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書,也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣,當(dāng)孩子們從書中學(xué)會(huì)了做人,當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶,那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?我想,今后我們不僅要采取一定的措施堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書讀好書,還要在這方面加強(qiáng)指導(dǎo)。
理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說(shuō)過(guò)?一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。?怎樣來(lái)?用心?對(duì)待我們教育,?用心?關(guān)注我們的每一位學(xué)生。我們的學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中,希望老師關(guān)注的不單是他們的學(xué)習(xí),更希望能多關(guān)心他們的生活,多了解他們內(nèi)心真實(shí)的想法。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異,承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始,老師做一個(gè)寬容的智者。
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力,有希望,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng),所以,我也一直問(wèn)自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的追問(wèn)中,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!