第一篇：常見修辭方法

常用的修辭方法及其作用

一、中考考點(diǎn)：

掌握比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問8種修辭方法，能在具體的語言環(huán)境中識別并理解其作用。

二、知識梳理：

1、比喻：

比喻就是打比方，是為了使事物或道理說得形象或具體而采取的修辭手法。一般是把不常見的事物比作同它有相似點(diǎn)的別的事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞。比喻有三種類型：明喻、暗喻、借喻。作用：化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體。（運(yùn)用比喻能夠在敘述或描寫時更加生動形象；在議論時能夠使比較復(fù)雜或抽象的道理更容易被人理解接受。）

<1>明喻(甲像乙)

例:共產(chǎn)黨象太陽。

<2>暗喻(甲是乙)

例:我們是祖國的花朵。

<3>借喻（甲不出現(xiàn)，直接把甲說成乙，也不用喻詞）例：在稿紙上踩幾朵小梅花。(喻“貓爪子印”)非比喻句：

①他長得很像他哥哥。（表示比較）②他剛才好像出去了。（表示推測揣度）

③攀枝花有很多風(fēng)景優(yōu)美的去處，像二灘水庫、米易溶洞。（表示列舉）④托起它，好像世界上的一切生命都在我掌中似的。（表示想象）

2、擬人：

擬人就是將物當(dāng)成人來描寫，賦予它以人的動作、情態(tài)、思想感情。

作用：把事物人格化，使事物增加人的感情，使事物更加形象，更加生動。［舉例］如：油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。

3、夸張：

故意言過其實(shí)，對客觀的人、事物作擴(kuò)大或縮小的描述，這種辭格叫夸張。夸張一般有擴(kuò)大夸張、縮小夸張、超前夸張三類。

作用：夸張有揭示事物本質(zhì)、烘托氣氛、增強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想等作用。［舉例］如：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

（1）擴(kuò)大夸張就是指故意把事物往大、高、多、重、強(qiáng)、深等處說，實(shí)際就是有意的言過其實(shí)。

［舉例］如：蜀道之難，難于上青天。

（2）縮小夸張是指故意把事物往小、低、少、輕、弱、淺等處說，實(shí)際就是往小里的言過其實(shí)。

［舉例］如：心眼小得象針鼻兒。

（3）超前夸張指的是故意把后出現(xiàn)的事物說成先出現(xiàn)的，或同時出現(xiàn)的。［舉例］如：農(nóng)民們都說：“看見這樣鮮綠的苗，就嗅出白面包子的香味來了。

**注意：第一，夸張不是浮夸，而是故意的合理的夸大，所以不能失去生活的基礎(chǔ)和生活的根據(jù)。如：腳下地球當(dāng)球玩，大洋海水能喝干。

第二，夸張不能和事實(shí)距離過近，否則會分不清是在說事實(shí)還是在夸張。

第三，夸張要注意文體特征，如科技說明文、說理文章就很少用甚至不用夸張，以免歪曲事實(shí)。

4、排比： 排比是把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的三個或三個以上的語句排列起來，以強(qiáng)調(diào)表達(dá)力和語勢的修辭方法。

作用：節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)語言氣勢，加強(qiáng)表達(dá)效果，多用于說理或抒情。

［舉例］如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的純樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

5、對偶：

對偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個相對或相近意思的修辭方式。作用：對偶可以使語言形式整齊、結(jié)構(gòu)勻稱、音韻和諧，節(jié)奏感強(qiáng)，可以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力；高度概括，看起來醒目，讀起來順口，聽起來悅耳，便于記憶和傳誦。［舉例］：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

6、反復(fù)：

是根據(jù)表達(dá)需要，為了強(qiáng)調(diào)某個意思，突出某種感情，有意重復(fù)使用某些詞語或句子，叫反復(fù)。

作用：突出思想，強(qiáng)調(diào)感情，分清層次，增強(qiáng)節(jié)奏感或感染力。

［舉例］如：輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。

（1）接連反復(fù)：當(dāng)中沒有其他語句相隔，相同的語句緊緊地連接在一起。盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

（2）間隔反復(fù)：相同的語句隔離開來反復(fù)出現(xiàn)，當(dāng)中插入其他語句。居十日，扁鵲復(fù)見，曰……居十日，扁鵲復(fù)見。

7、設(shè)問：

設(shè)問是無疑而問，明知故問，自問自答，以引起讀者的注意和思考的修辭方法。作用：提醒注意，引發(fā)思考，突出某些內(nèi)容，使文章有變化，有波瀾。［舉例］如：是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾。

8、反問：

反問是無疑而問，只問不答，為了加強(qiáng)語氣，用疑問句的形式表示確定的意思。通常用肯定形式表示否定，用否定形式表示肯定。

作用：加強(qiáng)語氣，把本來已確定的思想表現(xiàn)得更加鮮明，不但比一般陳述句語氣更為有力，而且感情色彩更為鮮明。

［舉例］如：池水漣漪，鶯花亂飛，誰能說它不美呢？

三、辨析：

1、比喻句與非比喻句

如：A、石拱橋的橋洞象虹。B、小李象過去那樣尊敬老師。C、他象要發(fā)火了。D、那又濃又翠的景色，簡直是一幅青綠山水畫。

辨析：A、D是比喻句。比喻句中的本體與喻體必須是本質(zhì)不同的事物即以他物比此物。B句只是一種事物的前后比較，C句則是表示對一種事物的一種推測。

2、比喻與擬人 如：A、“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，象母親的手撫摸著你。B、春風(fēng)溫柔地?fù)崦恪１嫖觯篈比喻B擬人，比喻重在“喻”，喻體在句中一定要出現(xiàn)；擬人重在“擬”，擬體（人）在句中不出現(xiàn)。

3、設(shè)問與反問

辨析：相同點(diǎn)—無疑而故問，結(jié)論是明確的。

不同點(diǎn)—反問是只問不答，寓答于問，設(shè)問是又問又答。

4、對偶與排比

辨析：對偶是兩句字?jǐn)?shù)相等的分句，排比最少必須是三句以上。

5、排比與反復(fù)

辨析：排比是內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似的幾個短語或句子，反復(fù)是同一內(nèi)容的詞或句連續(xù)出現(xiàn)或間隔出現(xiàn)。

基礎(chǔ)練習(xí)篇

1、以“溪云初起日沉閣”為上句，下面四句中能與它組成對偶的一句是（）A、一上高城萬里愁

B、故國東來謂水流

C、蟬鳴黃葉漢宮秋

D、山雨欲來風(fēng)滿樓

2、在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)木渥樱瑯?gòu)成排比句。人的一生像金，要剛正，人格須挺立；

，。

3、依照下面句子，用“不是”和“如同”各造一個句子。①承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍遙、飄逸。

②承諾如同珍珠，它是瑩潤的蚌痛苦的代價，也是蚌的榮耀。

造句：承諾不是

。造句：承諾如同。

4、和例句所使用的修辭手法一致的一句是（）。例句：天空飄浮著團(tuán)團(tuán)白云，仿佛盛開著朵朵銀棉。

A、直的雨道扯天扯地的垂落，地上射起無數(shù)的箭頭。

B、每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾，我就仿佛置身于天真爛漫的少年時期。

C、在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。

D、山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

5、下面句子中運(yùn)用比喻修辭方法不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、那一片莽莽蒼蒼、高聳入云的峰巒，就像一條巨大的蒼龍，騰空飛舞！B、江南的雨是有靈性的，落在瓦礫上，像絲竹奏出的樂曲，幽怨急緩。C、夜空中繁密的星，如同海水里漾起的小火花，閃閃爍爍的，跳動著細(xì)小的光點(diǎn)。

6、“月送花香浮小院”是一副對聯(lián)的上聯(lián)，下面有四句是下聯(lián)，但其中只有一句最好，應(yīng)當(dāng)是（）

A、綠葉紅花映山前

B、風(fēng)搖竹影到幽齋

C、夢隨春風(fēng)到天明

D、風(fēng)吹螢火到沁園

7、下列各句所用的修辭手法判斷有誤的一項是（）A、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(對偶)

B、你這樣一個人玩耍，不也有點(diǎn)寂寞嗎?(設(shè)問)C、皇帝每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服，人們提到他的時候總是說：“皇上在更衣室里。”(夸張)D、春月是一只青春鳥，馱著幽幽夜色，棲落在古城的檐角。(比喻)

8、請根據(jù)例句，仿寫一個句子。

例句：初中生活，如一條奔騰的小溪，每一朵浪花，都是一段難忘的回憶。

仿句：初中生活，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

9．對下列各句修辭方法判斷有誤的一項是（）A.奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。(夸張)

B．油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。(擬人)

C．……還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。(反語)

D．希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎?(反問)10．下列句子中使用比喻修辭手法的一句是（）A．這個賣牡蠣的，怎么這樣像于勒?

B．大小的島嶼擁抱著，偎依著，也靜靜地恍惚入了夢鄉(xiāng)。

C．臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。

D．小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。

11．選出和“樹林一直在唱著那首愉快的歌”修辭方法相同的一項

（）A.這里的人們非常好客，火一般熱情。

B．一路上，稻田綠、菜花黃、江水銀，繪成了一幅幅田園巨畫。

C．生命是一條河流，有奔騰也有平緩。

D．天氣炎熱，那張乒乓球桌子也在睡覺。12．選出與“寫鬼寫妖高人一等”形成對偶的一項

（）A．墻上蘆葦頭重腳輕

B．引無數(shù)英雄競折腰

C．風(fēng)華正茂書生意氣

D．刺貪刺虐入木三分

13．對下面句子運(yùn)用的修辭手法依次作出正確判斷的是

（）①它笑那些烏云，它因為歡樂而號叫。

②世間還能有比這更居心險惡的事情嗎? ③阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。

④自由主義是一種腐蝕劑。

A.①擬人 ②設(shè)問 ③夸張 ④比喻

B．①擬人 ②反問 ③對比 ④比喻C.①擬人 ②反問 ③比喻 ④夸張

D．①擬人 ②反問 ③夸張 ④比喻 14.下面句子使用了兩種修辭方法的是

（）A．(統(tǒng)籌方法)如何應(yīng)用呢?主要是把工序安排好。

B．你不覺得我們的戰(zhàn)士是最可愛的人嗎? C．老天殺人不眨眼，黃家就是鬼門關(guān)?

D．我們邊區(qū)軍民熱烈響應(yīng)毛主席的“自己動手，豐衣足食”的偉大號召。

15．下面沒有使用比喻修辭方法的一項是

（）A．葉子就是一個食品加工廠。

B．耳朵里有不可捉摸的聲音，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。

C．撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。16．對修辭方法依次作出正確判斷的是

（）①一棵新芽簡直就是一顆閃亮的珍珠。

②難道你就不想它的樸質(zhì)、嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民? ③我用什么方法報答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于中國共產(chǎn)黨。④蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。

A.①夸張 ②反問 ③設(shè)問 ④比喻

B．①比喻 ②反問 ③設(shè)問 ④擬人 C．①夸張 ②設(shè)問 ③反問 ④比喻

D．①比喻 ②設(shè)問 ③反問 ④擬人 17.所用修辭方法與其他三句不同的一句是（）A．在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。

B.那又濃又翠的景色，簡直是一幅青綠山水畫。

C．直的雨道扯天扯地的垂落，地上射起無數(shù)的箭頭。

D．?dāng)橙说乃朗窆葌€子似的在山前堆滿了。

18．下面句子中修辭手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

（）A．她那紅潤的臉蛋猶如盛開的梨花。

B．南京的“金城”摩托車在廣交會上赫然登場。

C．閱覽室里安靜得連針掉到地上的聲音都能聽見。

D．誰會歡迎脫離實(shí)際的空頭理論家呢? 19．指出下面各句的修辭手法

（1）柳樹姑娘在微風(fēng)中點(diǎn)著頭；楊樹爺爺哈哈地笑著。

（）（2）石油工人一聲吼，地球也要抖三抖。

（）

（3）趕超，關(guān)鍵是時間。時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。

（）（4）為什么人們稱貓頭鷹是捕鼠能手呢？因為一只貓頭鷹在一個夏季竟能消滅上千只田鼠。（）

（5）梧桐樹的枝丫像鹿角一般向外伸展著。

（）20對于下面的修辭方法判斷正確的一項是（）（1）①桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。②柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化。

③野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

④開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裝。

A．?dāng)M人

夸張

比喻

對偶

B．?dāng)M人

夸張

對偶

排比

C．比喻

比喻

擬人 對偶

D．排比

夸張

擬人

比喻

(2)人民英雄紀(jì)念碑，猶如頂天立地的巨人一樣矗立在廣場南部。（）

A.比喻

B．?dāng)M人

C．排比

D．對比

(3)①(楊二嫂)兩手搭在髀間沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。

②海在我們腳下沉吟著，詩人一般。

A．①排比 ②擬人 B．①比喻 ②擬人 C．①夸張 ②擬人 D．①比喻 ②夸張(4)①難道你就只覺得它只是樹? ②枝條一動也懶得動，無精打采地低垂著。

③他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。

④將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（）A．設(shè)問

擬人

比喻

對偶

B．反問

擬人

比喻

對比

C．設(shè)問

擬人

夸張

對偶

D．反問

擬人

比喻

對偶 21．對下列句子所用修辭方法的判斷，有錯誤的是（1）（）A．油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。(擬人)

B．愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。(對偶)

C．他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。(排比)

D.可憐的人啊，現(xiàn)在要他跟這一切分手，叫他怎么不傷心呢？(反問)（2）（）

A.“我好象又回到了夢牽魂繞的故鄉(xiāng)”。不是比喻句。

B．“大海抓住閃電的箭光。”是擬人句。

C．“要研究事實(shí)，對比事實(shí)，積累事實(shí)。”是反復(fù)句。

D．“人間遍種**”中的“**”是借喻。

(3)（）

A．你就在這里呵，就在這里!——在這里，在這里，在這里……(排比)

B．在北美的沙漠中，我是一株水土不服的故園里的橘柑，我的詩篇不過是些苦澀的果實(shí)。(比喻)C．阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。(夸張)D．大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。(擬人)22．下列句子沒有使用修辭方法的一句是（）A．小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。

B，毒花花的太陽把手和脊背都要曬烈。

C．他的面孔黃里帶白，瘦得叫人擔(dān)心，好像大病新愈的人。

D．奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第—步。

23．指出下列句子所使用的修辭方法

A．花天酒地辭舊歲，張燈結(jié)彩過除夕。（）

B．我已經(jīng)對天發(fā)過誓了，難道我可以讓我的靈魂背上毀誓的罪名?（）

C．而社會人生這部深奧綿長又無頁碼的大書，什么時候，才能讀通呢?（）D.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。

（）E.我能夠不進(jìn)去嗎?我不能。我想，要在祖國遇見這種情形，我能夠進(jìn)去，那么，在朝鮮，我就可以不進(jìn)去嗎?朝鮮人民和我們祖國的人民不是一樣的嗎?（）F.處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個老城像燒透了的磚窯。（）G.小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野里，瞧去，一大片,一大片：滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。

（）典型例題

1．從修辭角度看，和所給句子同類的一項是（）他們在糖彈面前要打敗仗。

A．油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。

B．紅的像火，粉的像霞，白的像雪。

C．奪取全國的勝利，這只是萬里長征走完了第一步。

D．他的面孔黃里帶白，瘦得叫人擔(dān)心，好像大病新愈的人。

2．選出與“皎潔的月亮從云縫后面向下窺探著”修辭手法相同的一項（）A．朵朵浪花托起一個個美麗的傳說。

B．休閑是人生一枚甘甜的果實(shí)。

C．他委屈的淚水像開了閘似的嘩嘩流了出來。

D．在這時代的主旋律中，也偶爾有幾聲不和諧的音符。3．李明同學(xué)說話喜歡引經(jīng)據(jù)典，在下面幾種情境講話時，他引用的古詩文恰當(dāng)?shù)皿w的一項是（）A．同學(xué)張華要到外地去上中專，李明給他送行時說：“‘與君離別意，同是宦游人。’張華，你一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多多珍重啊!” B．同學(xué)劉欣作文時想找一句表現(xiàn)讀書樂趣的名句，李明不假思索地說道：“這還不容易，‘談笑有鴻儒，往來無白丁’嘛!”

C．李明和同學(xué)一起去春游，面對著滿園盛開的梨花，他情不自禁地說道：“真可謂‘忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開’太美了!”

D．李明的同桌張海學(xué)習(xí)上得過且過，不求甚解，李明意味深長地對他說：“‘學(xué)而不思則罔’你可不能總是淺嘗輒止啊!”

4．下面的句子都運(yùn)用了某種修辭方法。最能增強(qiáng)氣勢，突出“這種作風(fēng)”的危害的一句是（）。

A．這種作風(fēng)，對己、對人、對革命都是一種腐蝕劑。

B．這種作風(fēng)怎么樣呢?只能是有百害而無一利而已。

C．這種作風(fēng)，難道能給我們帶來什么好處嗎? D．這種作風(fēng)，拿來律己，則害了自己；拿來救人，則害了別人；拿來指導(dǎo)革命，則害了革命。

5．下面一段文字運(yùn)用了哪些修辭方法?并結(jié)合內(nèi)容簡要說明它們的作用。

井岡山的翠竹啊!……多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們!快快地去吧，帶去井岡山人的心愿，帶去井岡山人的干勁，也帶去井岡山人的風(fēng)格吧!

6．對下列句子運(yùn)用的修辭方法分析不正確的一項是（）A．坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。(排比)B．嫩生生的薺菜，在微風(fēng)中揮動它們綠色的手掌，招呼我，歡迎我。(擬人)C．顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。(比喻)D．你不以我們的祖國有著這樣的英雄而自豪嗎?(反問)7．對下列各句所用修辭方法的判斷及其表達(dá)效果的分析，正確的一項是（）A．桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。(擬人。突出了春花的鮮艷美麗。)B．我覺得我簡直詫異得要爆炸了，這樣殘酷無情的誣蔑!(夸張。強(qiáng)調(diào)了“我”遭到誣蔑后氣憤的程度。)C．每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。(反復(fù)。表現(xiàn)了安塞腰鼓舞姿中的力與美。)D．你別說，你長得還真像你的媽媽。(比喻。生動形象地表現(xiàn)出“你”長相上的特點(diǎn)。)8．請在下面橫線上填入適當(dāng)?shù)恼Z句，組成前后呼應(yīng)的排比句。

人生的價值不在于成就轟轟烈烈的事業(yè)，而在于具體做好了什么。所以，見到茂密的森林，你只要無愧地做森林中挺拔的一棵；見到群芳爭艷的花園，你只盼無愧地做花園中普通的一朵；___

，___

_

________。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨；雖是一朵，卻能裝扮冬天；______

_

____，_ _________________。這樣的人生也就無愧了。

9．(1)運(yùn)用對偶知識對出下聯(lián) 上聯(lián)：憶往昔滄桑歲月

下聯(lián)：_____________________(2)某中學(xué)為幫助貧困山區(qū)的失學(xué)兒童重返課堂，要在全校開展一次獻(xiàn)愛心捐款、捐物、捐書活動。請你為這次活動擬一條校園標(biāo)語(至少運(yùn)用一種修辭手法，如比喻、對偶等)。

(3)某餐館的廣告詞是：“好吃，您告訴大家；不好吃，您告訴我們。”這兩句話看似挺自信，但仔細(xì)想想，這樣說顯得該餐館對自己的飯菜質(zhì)量仍沒有十分把握,如果稍作改動，改為：______________

_，那就顯得該餐館對自己的飯菜質(zhì)量自信多了。10．對下面這個句子的修辭方法及其作用理解正確的一項是（）。句子：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

A．運(yùn)用對偶、比喻、借代，表現(xiàn)了作者對祖國大好河山的贊美。B．運(yùn)用借代、比喻、擬人，表現(xiàn)了作者對祖國大好河山的贊美。

C．運(yùn)用比喻、對偶、擬人，賦予寂靜的大自然以旺盛的生命力，突出了無畏的氣概和敢于斗爭的精神。

D．運(yùn)用借代、對偶、擬人，賦予寂靜的大自然以旺盛的生命力，突出了無畏的氣概和敢于斗爭的精神。

11．下列只用了一種修辭方法的一項是（）A．每座(橋)都是一件藝術(shù)品，一幅立體的畫，一首無字的詩，給首都增添了不盡的景致。B．胡老爹方才這個嘴巴打的親切，少頃范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油來!C．你的感想如何呢?你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎? 12．依次填入下列句中空缺處，銜接恰當(dāng)、比喻貼切的一項是（）石間細(xì)流脈脈，__________；林中碧波閃閃，_______________。A．如線如縷 如錦如緞

B．如火如荼 如線如縷

C．如錦如緞 如煙如鱗

D．如煙如鱗 如火如荼

13．對下列句子中修辭方法判斷有錯的一項是（）A．今年收成不好，地里僅長了幾顆糧食。(夸張)

B．那么，死海海水的浮力為什么這樣大呢?(反問)C．孩子們像盛開的花朵。(比喻)

D．蟋蟀們在這里彈琴。(擬人)14．下列句子修辭方法運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．他含著淚水，像一棵被雨水澆傷的禾苗，悲凄地站著，舍不得老師離去。B．我終于走出了無垠的沙漠，可我的嘴唇干裂得像干涸的田野。C．“解剖”自己要不怕痛，不怕丑，不推過，不護(hù)短。

D．通往山村的小路，彎彎曲曲，黑線一般。

15．下列各句中沒有運(yùn)用修辭手法的一項是（）A．難道你就覺得它只是樹?

B．語言，也就是說話，好像是稀松極其平常的事兒。C．“滿招損，謙受益”是任何地區(qū)、任何時代都適用的真理。

D．我似乎打了一個寒噤：我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。16．仿照劃線句的句式，寫上兩個與前面意思一樣的連貫的句子。

讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一句關(guān)懷的問候是一朵花，一次善意的批評是一朵花，___ ____ __ ____，________________……能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。

17、對下列各句修辭方法判斷有誤的一項是（）

A、他面孔黃里帶白，瘦得叫人擔(dān)心，好像大病新愈的人。（比喻）

B、有了崇高的理想、豪邁的氣概和樂觀的態(tài)度，還有什么困難不能克服呢？（反問）C、盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。（反復(fù) 擬人）D、火辣辣的太陽把人的手和脊背都要曬裂了。（夸張）

18、“對聯(lián)尋親”。下面本是四副完整的對聯(lián)，但是失散了，請你用線把它們連接起來，使之重新變得完整。

A、時雨點(diǎn)紅桃千樹

a.山靜無人水自流

B、亭閑有竹春常在b.春風(fēng)吹綠柳萬枝

C、無意東風(fēng)花半露

c.夜市千燈照碧云

D、晴空一鏡懸明月

d.有閑春色燕雙飛

19、下列各句所用的修辭手法判斷有誤的一項是（）A、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（對偶）

B、皇帝每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服，人們提到他的時候總是說：“皇上在更衣室里。”（夸張）

C、你這樣一個人玩耍，不也有點(diǎn)寂寞嗎？（設(shè)問）

D、春月是一只青春鳥，馱著幽幽夜色，棲落在古城的檐角。（比喻）

20、為2005年春節(jié)晚會上出現(xiàn)的一副對聯(lián)的上聯(lián)“八百里洞庭憑岳陽壯闊”選配下聯(lián)，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、五千年盛世欣太平今日

B、兩千年赤壁覽黃鶴風(fēng)流

C、九萬里中華創(chuàng)錦繡未來

D、十三億堯舜建古國文明

21、親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問團(tuán)在拜祭黃帝陵時所說的“炎黃子孫不忘本，兩岸和平一家親”，言簡意賅地表達(dá)出兩岸炎黃子孫的共同心聲，勾起多少人的思念之情。請根據(jù)下面上聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容，寫出（或改寫）平時所積累的名句，對出下聯(lián)。

上聯(lián)：少小離家為異客

下聯(lián)：________________________

22、根據(jù)下面語言材料，運(yùn)用對偶知識對出下聯(lián)。

春天時，湖水漲滿，湖天一色，船行湖中，如行天上；秋日里，山色斑斕，山景如畫，人游山中，如行畫中。

上聯(lián)：春水船如天上坐

下聯(lián)：______________________

23、閱讀下面的材料，從后面所給句子中任選一句作上聯(lián)，然后根據(jù)材料內(nèi)容對出下聯(lián)。2005年2月17日，中央電視臺第三屆“感動中國”人物評選活動揭曉：奧運(yùn)冠軍劉翔、水稻之父袁隆平、人民公仆牛玉儒、女公安局長任長霞、青年志愿者徐本禹、為母換腎的田世國、飛機(jī)試飛員梁萬俊、緝毒警察明正彬、艾滋病防治專家桂希恩、駐伊拉克前大使孫必干當(dāng)選為2004年十大“感動中國”人物，中國女排則獲得了“感動中國”集體獎。

①徐本禹送教進(jìn)山播撒智慧

②鷹擊長空化險為夷試飛英雄梁萬俊

③跨越十重欄桿東方飛人勇奪第一

下聯(lián)：______________________________

24、仿照畫線的句子，在空白處填寫兩個句子，使之構(gòu)成排比句。愛讀書，是一種美德。世界上有大成就的人，對人類有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；；

；讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花蕾。

25、根據(jù)下面句子的特點(diǎn)，仿寫句子。

母親是疲憊時的一杯龍井，當(dāng)你倦怠無力時，淡雅的馨香和醇美使你神清氣爽； 母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢；

母親是

母親是

26、請根據(jù)你對“微笑”的理解，仿照下面畫線的句子，再寫兩句，要求句式相同，語意連貫。朋友，你會微笑嗎？微笑是一杯濃濃的咖啡，，微笑是一曲動人的音樂。微笑讓我們的生活充滿了溫馨。

27、運(yùn)用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一詩句，寫一段完整的話，表現(xiàn)一個人的奉獻(xiàn)精神。（不少于50字）

28、為了豐富校園生活，校學(xué)生會準(zhǔn)備在近期舉辦一次“小風(fēng)箏競飛”活動。請你展開聯(lián)想和想像，為這次活動擬一條富有創(chuàng)意的標(biāo)語。（至少用上一種修辭手法）

29、“火紅的太陽烘烤著一片黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著公路上的汽車，像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界的一切，熱風(fēng)浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰，夏天到了。”

讀上面一段話，回答下面兩個問題：

（1）畫線句是一個比喻句，它的本體是什么？答：____________________________

（2）這個比喻意在突出（）A.充滿夏天的是緊張、熱烈、急促的旋律。

B.夏天，金色是主宰了世界的一切的顏色。C.春天的靈秀之氣，在夏天已釀成磅礴的氣勢。

D.預(yù)示著今年又是一個充滿希望的豐收年。

第二篇：常見修辭方法及其作用

常見修辭方法及其作用

1、比喻

（1）比喻的特點(diǎn)及作用

比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點(diǎn)，用一事物來喻另一事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體（被比喻的事物）、喻體（作比方的事物）和比喻詞（比喻關(guān)系的標(biāo)志）構(gòu)成。構(gòu)成比喻的關(guān)鍵：甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，甲乙之間必須有相似點(diǎn)，否則比喻不能成立。比喻的作用主要是：化平淡為生動；化深奧為淺顯；化抽象為具體；化冗長為簡潔。

（2）比喻的種類 ①明喻。典型形式是：甲像乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結(jié)。例如：收獲的莊稼堆成垛，像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山。” ②暗喻。典型形式是：甲是乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間沒有比喻詞，常用“是”、“成了”、“變成”等聯(lián)結(jié)。例如：馬克思主義和中國革命的關(guān)系，就是箭和靶的關(guān)系。③借喻。典型形式是：甲代乙。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。但它不同于借代。借代取兩事物相關(guān)點(diǎn)，借喻取兩事物的相似點(diǎn)。例如：放下包袱，開動機(jī)器。④博喻。連用幾個比喻從不同角度，運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對同一本體進(jìn)行比喻。例如：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（“明珠”、“星星”“剛出浴的美人”分別從色彩、光華、感受等角度，抓住光亮、隱約閃爍、清新潔靜等相似點(diǎn)來描繪出荷花的美。）

2、比擬

（1）比擬的特點(diǎn)及作用

把物當(dāng)作人來寫，或把人當(dāng)作物來寫，或把此物當(dāng)作彼物來寫，其形式特點(diǎn)是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。其作用是使所寫“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象，表意豐富。

（2）比擬的種類

①擬人。例如：杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。②擬物。例如：咱們老實(shí)，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。

3、借代

（1）借代的特點(diǎn)及其作用

借代不直接說出所要表述的人或事物，而用與其相關(guān)的事物來代替。它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。其作用是以簡代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。

（2）借代的種類

①特征代本體。例如：大胡子兇神惡煞地吼叫著。②具體代抽象。例如：不拿群眾一針一線。③專名代泛稱。例如：我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。④人名代著作。例如：我們要多讀點(diǎn)魯迅。⑤部分代整體。例如：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。⑥結(jié)果代原因。例如：專弄文墨，為壯士捧腹。⑦原料代成品。例如：五十年間萬事空，懶將白發(fā)對青銅。⑧地名代本體。例如：延安還是西安？要劃清這種界限。

4、夸張

（1）夸張的特點(diǎn)及其作用 夸張指為追求某種表達(dá)效果，對原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大或縮小。要求使用時不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)，不能浮夸。其作用在于烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示。

（2）夸張的幾種形式

a、擴(kuò)大夸張。例如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。b、縮小夸張。例如：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。c、超前夸張。例如：看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面饃饃的香味來了。

5、對偶

（1）對偶的特點(diǎn)及其作用

對偶就是“對對子”，也稱“對仗”。它必須是一對字?jǐn)?shù)相等，詞性相對，結(jié)構(gòu)相同，意義相關(guān)的短語或句子。兩句間的關(guān)系有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)和條件等。其作用有：便于吟誦，有音樂美；表意凝煉，抒情酣暢。

（2）對偶的幾種形式

①依內(nèi)容分可分為正對、反對、串對。正對：上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯。例如：天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。反對：上下句意思相反、相對。例如：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。串對：又稱“流水對”。上下句意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。例如：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。②依形式分可分為工對、寬對。所謂工對，就是字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)、平仄、用字等嚴(yán)格按對仗要求；所謂寬對，就是基本符合對仗要求，但某些方面稍有出入。也就是說形式要求稍寬松一點(diǎn)。③依結(jié)構(gòu)分可分為成分對偶和句子對偶。成分對偶。例如：山水本無知，蝶雁亦無情；但它們對待人類最公平，一視同仁，即不因達(dá)官顯貴而呈歡賣笑，也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。句子對偶。例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

6、排比

（1）排比的特點(diǎn)及其作用

排比由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似，內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子組合而成。常用強(qiáng)調(diào)的同一詞語重復(fù)出現(xiàn)在各個短語或句子的同一位置上。其作用在于加強(qiáng)語勢，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情。

（2）排比的幾種形式

a、成分排比。例如：好像失了東三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國，失了東三省只有幾個學(xué)生上幾篇“呈文”，黨國倒愈像一個國，可以博得“友邦人士”的夸獎，永遠(yuǎn)“國”下去一樣。b、句子排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

7、設(shè)問

設(shè)問的特點(diǎn) “無疑而問”。往往明知故問，自問自答或提出問題不需要確定答案。目的是強(qiáng)調(diào)問題，以引起人們注意，啟發(fā)人們進(jìn)行思考。例如：白色的花含有什么色素呢？白色的花什么色素也沒有。又如：社會生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高，* 的是什么？最主要的是*科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。

8、反問

反問的特點(diǎn)也是“無疑而問”，用疑問句的形式表示確定的意思，以加強(qiáng)語氣，增強(qiáng)表達(dá)效果，句末一般打問號，有的也可打感嘆號。反問的形式有兩種：

（1）用肯定的形式表示否定。例如：毛主席都是如此，我們還有什么可以驕傲的呢？（2）用否定的形式表示肯定。例如：“難道不是我們勞動群眾創(chuàng)造了人類世界嗎？”

9、拈連

在用乙對甲進(jìn)行陳述或描述后，再將甲轉(zhuǎn)移與本不能陳述或描述的丙進(jìn)行組合的修辭手法，可用格式表述為：甲+乙→甲+丙。例如：

（1）你別看我耳朵聾，可我的心不聾。

（2）這一錘沒敲在鐘上，卻敲在俺的心上。

10、雙關(guān)

讓詞句具有表面上一個意義實(shí)則表達(dá)另外一個意義的修辭方式。比如：

（1）夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。

（2）旗桿上插雞毛，好的撣子（膽子）！

注意：雙關(guān)與歧義不同。雙關(guān)是一種表達(dá)技巧，是有意地在表面上表達(dá)一種意思的時候，暗地里還有另外一種意思，而后者才是表達(dá)者的真正用意。不過不能理解后一層意思的人，不影響理解這句話的字面意義。但歧義不同，它是表達(dá)者無意產(chǎn)生的一種消極現(xiàn)象，它所表達(dá)的兩種意義存在于話語表面，而且這兩個意義會讓接受者無所適從。如果不是有特殊的目的（如欺騙等）的話，歧義是應(yīng)該避免的。

11、映襯

將兩個相對或相反的事物，或同一個事物的兩個方面放在一起，使它們互相襯托，相得益彰的修辭手法。例如：

（1）虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

（2）有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。

12、移就

將描寫甲事物的詞語直接用來描寫乙事物的修辭方式。這種修辭格的最常見形式是體詞性偏正短語，如（1）、（2）（1）我將深味這非人間的濃黑的悲涼。（2）甜甜的聲音讓奶奶心里樂開了花。另外一種形式是謂詞性結(jié)構(gòu)，如：（3）秋天的黃昏，晚霞燒紅了西方的天空。（4）建筑也是新式，簡截不羅嗦，痛快之至。

13、仿詞

更換現(xiàn)成詞中的某個語素，臨時造出新的詞，以表達(dá)風(fēng)趣、幽默等效果的修辭手法。如：（1）都江堰市拍賣超標(biāo)“官宅”。

（2）搞四個現(xiàn)代化，不懂科學(xué)技術(shù)就要成為科盲。

14、頂針

也叫頂真,它是用上文結(jié)尾的詞語作下文的開頭,使語句遞接緊湊而生動暢達(dá)的一種修辭方法。就好像我們經(jīng)常玩兒的一種游戲“成語接龍“一樣,下一個詞的第一個字是第一個詞的最后一個字!.15、反襯

矛盾句法，即一句話同時出現(xiàn)兩種相反意義的詞語。例1：關(guān)心敗草里的鮮花。【朱自清春】例2：蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。【王籍入若邪溪詩】例3：黑輪裝出了像哭的笑臉，讓人看了好不心疼。

16、互文

也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。互文的特征是“文省而意存”，主要表現(xiàn)在兩個方面：

一、結(jié)構(gòu)特征：互省。如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”（《木蘭詩》），句前部分省去 “壯士”，句后部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前后互相交錯補(bǔ)充。

二、語義特征：互補(bǔ)。如：“當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”（《木蘭詩》），木蘭對著窗戶，已包含對著鏡子，“理”和“貼”兩個動作是在同一情境中進(jìn)行的，譯時應(yīng)將它們拼合起來。互文有種種不同的表現(xiàn)形式：

一、同句互文。即在同一個句子里出現(xiàn)的互文。

二、鄰句互文。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文。

17、反詰=反問 是一種常用的修辭手法，他的好處是：可以把感情表達(dá)得更強(qiáng)烈，突出想要表達(dá)的感情，與敘述等修辭手法相比，更加有起伏，讓文章出彩。在論文中常用，一般用難道??我怎能??開頭例如：難道動物就不能做人類的老師嗎？我怎能忘記你對我那深深的情誼呢？

18、對比

是把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個不同方面并舉出來，相互比較的一種修辭方式。對比的作用在于同時使好的顯得更好，壞的顯得更壞。例如：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。

19、通感

就是在人們的審美活動中使各種審美感官，如人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感覺互相溝通，互相轉(zhuǎn)化。20、引用

引用現(xiàn)成的話來提高語言表達(dá)效果，分直接引用和間接引用兩種。如：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使落后”，我們應(yīng)該記住這一真理。

21、反語

用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本意，以說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。如：（清國留學(xué)生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。

22、反復(fù)

為了強(qiáng)調(diào)某個意慧思，某種感情，有意重復(fù)某個詞語或句子。反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語。

比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征，他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”通俗地講，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩是個別地方采用比，而有的則是整個形象都是比，就像后代的詠物詩；“興”就是起興，是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，所以后來“比興”二字常聯(lián)用，專用以指詩有寄托之意。詩經(jīng)是中國最早的一部詩集，其中賦、比興是其中的寫作手法。眾所周知,賦、比、興是《詩經(jīng)》的三種最重要的表現(xiàn)手法,這些手法的運(yùn)用,大大加強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力,獲得了良好的藝術(shù)效果;尤其是比興手法的運(yùn)用更使作品藝術(shù)感染力得到了很大的提高。那么,什么是比、興呢?所謂“比”,用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。如《氓》中“桑之未落,其葉沃若”、“桑之落矣,其黃而隕”,是用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來比喻治國要用賢人;《碩鼠》用“碩鼠”比喻貪得無厭的奴隸主;等等,都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例。“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭,以引導(dǎo)讀者思緒無端地飄移聯(lián)想。比興是我國古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。所謂比興,據(jù)朱熹解釋:“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言池物以引起所詠之辭也。”比,也就是打比方,“或喻干聲.成方于貌或擬于心,或譬于事”(《文心雕龍·比興》;.它可使詩歌形象更加鮮明生動;興,是發(fā)端,借助其他事物作為詩歌的開頭,以引起歌詠之事.有它可使詩歌曲折委婉,不給人.突兀感,起到聯(lián)想、象征、洪托等作用.有助于對形象的刻劃,加強(qiáng)詩歌的生動性、鮮明性:詩歌如果不采用比興手法,就毫無詩味,味同嚼蠟 運(yùn)用比興手法是先秦我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)飛突出的藝術(shù)成就之一。

第三篇：正確運(yùn)用常見的修辭方法 教案

正確運(yùn)用常見的修辭方法 教案

正確運(yùn)用常見的修辭方法教案

【課

題】復(fù)習(xí)“正確運(yùn)用常見的修辭方法”

【課

型】復(fù)習(xí)

【教學(xué)目的】

⒈明確考綱要求，掌握八種修辭格。

⒉熟悉修辭考查題型，積累解題技巧。

【教學(xué)重點(diǎn)】修辭考查題型，掌握綜合運(yùn)用修辭的方法。

【教學(xué)時數(shù)】二教時

第一課時

【教學(xué)內(nèi)容】研習(xí)考綱重難點(diǎn)

一、導(dǎo)入：

對于語言表達(dá)來說，語法解決通不通的問題，邏輯解決對不對的問題，修辭解決好不好的問題，現(xiàn)在高考命題更加注重以能力立意為主，那么對修辭的考查無疑是重中之重。

修辭就是對語言的[答案]Ｂ

[分析]這道題既考查了修辭方法，也考查了修辭的作用分析。解答這類題時，首先要認(rèn)真判斷它所使用的修辭方法，然后對照該類辭格的表達(dá)效果，結(jié)合語境再具體分析。這道題Ｂ項中前一個“巴金”指代巴金的風(fēng)格和精神，后一個“巴金”指有巴金精神的人。所以，“后一個巴金”應(yīng)改為“前一個巴金”。

語言的簡明、連貫、得體，以及各種修辭方法的運(yùn)用等。對于修辭的認(rèn)識，其實(shí)絕不僅限于修辭方法。它的內(nèi)涵遠(yuǎn)比修辭方法大得多，而且也都在高考的考試范圍之內(nèi)。

二、研習(xí)內(nèi)容：

“正確運(yùn)用常見的修辭方法”的復(fù)習(xí)，應(yīng)從下述三方面著手：

㈠熟悉八種修辭方法，辨析易混修辭格。（《語文基礎(chǔ)手冊》）

《考試大綱》限定考查八種修辭方法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問。正確運(yùn)用的前提是準(zhǔn)確理解和掌握這八種修辭方法的基本概念及其特征。

⒈比喻

⑴比喻的特點(diǎn)

比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點(diǎn)，用一事物來喻另一事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體（被比喻的事物）、喻體（作比方的事物）和比喻詞（比喻關(guān)系的標(biāo)志）構(gòu)成。

⑵構(gòu)成比喻必須具備的條件：①甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，②甲乙之間必須有相似點(diǎn)。兩者缺一不可。

下列幾種情況，雖有比喻詞，但不是比喻：

就說那個野蔥吧，香氣和家蔥一樣，味道卻像剛結(jié)出的李子。

（作比較）

只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。

（表猜測）

每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾，我就仿佛置身于天真爛漫的少年時代。

（表想象）

我們這時代涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物，像徐洪剛、李向群等。（表列舉）

⑶比喻的種類

①明喻。典型形式是：甲像乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結(jié)。例如：天上閃爍的星星好像黑色幕布上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在前面。四周的山把山谷包圍得像一口井。

②暗喻。典型形式是：甲是乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間沒有比喻詞，常用“是”、“成了”、“變成”等聯(lián)結(jié)。例如：更多的時候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水。

③借喻。典型形式是：甲代乙。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。例如：獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。

④博喻。連用幾個比喻從不同角度，運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對同一本體進(jìn)行比喻。例如：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（“明珠”、“星星”“剛出浴的美人”分別從色彩、光華、感受等角度，抓住光亮、隱約閃爍、清新潔靜等相似點(diǎn)來描繪出荷花的美。）

⑷比喻的注意點(diǎn)

①喻體要常見、易懂，②比喻要貼切，③要注意思想感情。

⒉比擬

⑴比擬的特點(diǎn)

比擬是把物當(dāng)作人來寫，或把人當(dāng)作物來寫，或把此物當(dāng)作彼物來寫。其形式特點(diǎn)是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。

⑵比擬的種類

①擬人（把物當(dāng)作人來寫）。例如：杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。

②擬物（把人當(dāng)物寫或把甲物當(dāng)乙物寫）。例如：咱們老實(shí)，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。

⒊借代

⑴借代的特點(diǎn)

不直接說出所要表述的人或事物，而借用與其相關(guān)的事物來代替。它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。

⑵借代的種類

①特征代本體。例如：幾年來的文治武功，在我早如幼小時候所讀的“子曰詩云”一般，背不上半句了。（用“子曰詩云”代四書五經(jīng)之類）

②具體代抽象。例如：不拿群眾一針一線。（用“一針一線”代群眾的財物）

③專名代泛稱。例如：三個臭皮匠，合成一個諸葛亮。（用“諸葛亮”代具有聰明才智的人）

④人名代著作。例如：我們要多讀點(diǎn)魯迅。（用“魯迅”代魯迅的作品）

⑤部分代整體。例如：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。（用“眉”代人的頭）

⑥個別代一般。例如：當(dāng)皇帝或蔣介石出來的時候，街道上便打掃干凈，灑上清水；可是他們的大轎或汽車不經(jīng)過的地方，便永遠(yuǎn)沒有見過掃帚和水桶。（用“掃帚”“水桶”代清掃街道的工具）

⑦原料代成品。例如：阿Ｑ走近柜臺，從腰間伸出手來，滿把是銀的和銅的。（用“銀的”“銅的”代銀幣和銅錢）

⑧地名代本體。例如：艾奇遜在這里強(qiáng)了美國的民意，這是華爾街的“民意”，不是美國的民意。（用“華爾街”代美國壟斷資產(chǎn)階級）

⑶借代的注意點(diǎn)

必須抓住事物最典型的的特征，對于所借代的事物，一般應(yīng)在一定的語言環(huán)境中有所交代。另外，借代的借體和本體事物不能同時出現(xiàn)。

⒋夸張

⑴夸張的特點(diǎn)

為追求某種表達(dá)效果，對原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大或縮小。要求使用時不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)，不能浮夸。

⑵夸張的種類

①擴(kuò)大夸張。例如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

②縮小夸張。例如：一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。

③超前夸張。例如：看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面饃饃的香味來了。

⑶夸張的注意點(diǎn)

①夸張不是浮夸，而是故意的、合理的夸大，不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)；②夸張不能和事實(shí)距離過近，否則會分不清是在說事實(shí)還是在夸張；③夸張要注意文體特征，如科技說明文、說理性就很少用甚至不用夸張，以免歪曲事實(shí)。

⒌對偶

⑴對偶的特點(diǎn)

對偶就是“對對子”，也稱“對仗”。它必須是一對字?jǐn)?shù)相等，詞性相對，結(jié)構(gòu)相同，意義相關(guān)的短語或句子。兩句間的關(guān)系有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)和條件等。

⑵對偶的種類

①依內(nèi)容分可分為正對、反對、串對。

正對：上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯。例如：天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。

反對：上下句意思相反、相對。例如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

串對：又稱“流水對”。上下句意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。例如：不因鵬翼展，哪得鳥途通。

②依形式分可分為工對、寬對。

所謂工對，就是字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)、平仄、用字等嚴(yán)格按對仗要求；所謂寬對，就是基本符合對仗要求，但某些方面稍有出入。也就是說形式要求稍寬松一點(diǎn)。

③依結(jié)構(gòu)分可分為成分對偶和句子對偶。

成分對偶。例如：山水本無知，蝶雁亦無情；但它們對待人類最公平，一視同仁，即不因達(dá)官顯貴而呈歡賣笑，也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。

句子對偶。例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

⒍排比

⑴排比的特點(diǎn)

排比由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似，內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子組合而成。常用強(qiáng)調(diào)的同一詞語重復(fù)出現(xiàn)在各個短語或句子的同一位置上。

⑵排比的種類

①成分排比。例如：延安的歌聲??它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。

②句子排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

⒎設(shè)問

設(shè)問的特點(diǎn)是“無疑而問”。往往明知故問，自問自答或只問不答。

例如：白色的花含有什么色素呢？白色的花什么色素也沒有。（自問自答）

又如：親愛的朋友們，當(dāng)你坐上早晨第一列電車走向工廠的時候，當(dāng)你扛上犁耙走向田野的時候??朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？（問而不答）

⒏反問

反問的特點(diǎn)也是“無疑而問”，用疑問句的形式表示確定的意思。句末一般用問號，有的也可用感嘆號。

反問的形式有兩種：

⑴問而無答的反問。包括用肯定句表否定的內(nèi)容和用否定句表肯定的內(nèi)容兩種形式。

例如：這對于具有共產(chǎn)主義世界觀的人來說，又有什么可以值得驕傲的呢？（用肯定的形式表示否定）

再如：我呢，我難道沒有應(yīng)該受責(zé)備的地方嗎？（用否定的形式表示肯定）

⑵問而有答的反問。例如：敢于這樣做的人，難道不是一個英雄嗎？可以肯定說是一個英雄，一個大大的英雄。

其次是特別注意和強(qiáng)化易混修辭格的辨析。

⒈比喻和比擬

比喻和比擬，都是加強(qiáng)語言形象性的修辭手段，但它們是兩種不同的修辭方式。

⑴性質(zhì)、作用不同：比喻強(qiáng)調(diào)的是甲乙兩物的相似性，是用喻體比方本體，重點(diǎn)在“喻”。而比擬卻是仿照“擬體”（被模擬的事物）的特征模寫本體，重點(diǎn)在“擬”

⑵句式結(jié)構(gòu)不同：比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現(xiàn)喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是借助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態(tài)，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。

⒉借喻與借代

借喻和借代都是以借體代本體，本體不出現(xiàn)。它們的區(qū)別有兩點(diǎn)：

⑴借喻重在比方，可換成明喻；借代重在指稱，不能換成明喻。例如：

①有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

②百年積弱嘆華歲，八載干戈仗延安。

例①“完美的蒼蠅”就是借喻，喻指那些的家伙。換成明喻，可以寫成“的家伙像蒼蠅”的形式。例②“干戈”、“延安”就是借代，“干戈”代抗日戰(zhàn)爭，“延安”代中國共產(chǎn)黨。這是用具體的事物代抽象的事物，是不能換成明喻的。

⑵借喻的本體和喻體之間具有相似性，借代的本體和借體之間具有相關(guān)性。

⒊排比與對偶

排比與對偶的區(qū)別主要有以下三點(diǎn)：

⑴排比是三項或三項以上的連說，而對偶則是兩項的對說。

⑵排比不限字?jǐn)?shù)，句式大體整齊即可，對偶不僅要求兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，還要求結(jié)構(gòu)一致。

⑶排比中常含有反復(fù)出現(xiàn)的詞語，對偶中則力求避免同字反復(fù)的現(xiàn)象。

⒋設(shè)問與反問

設(shè)問和反問都是“明知故問”，在這一點(diǎn)上，它們不同于疑問句，二者的主要區(qū)別是：

⑴設(shè)問自問自答，有問必答；反問則可以不答，實(shí)際上一般也不需要作答，但是答案已十分明確。

⑵設(shè)問句后要用問號，反問句后可以用問號，感情強(qiáng)烈，可以用嘆號。

再次不能忽略修辭格的綜合運(yùn)用。

在語言的實(shí)際運(yùn)用中，往往幾種辭格結(jié)合起來使用。形式可以分為套用、連用和兼用三種：

⒈套用——一種辭格里面包含著別種辭格。例如：它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。（排比中套用暗喻）

⒉聯(lián)用———個語句中連續(xù)運(yùn)用幾種辭格，既不彼此相融，也不互相包含。例如：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”霎時間，東西長安街成了喧騰的大海。（連用了引用、比喻）

⒊兼用——一種修辭方式又兼有兩種或幾種辭格。例如：淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。（對偶、夸張、比喻）

㈡明確修辭的表達(dá)效果，培養(yǎng)運(yùn)用修辭的能力。

明確八種修辭方法的表達(dá)效果，是判斷其運(yùn)用正誤、優(yōu)劣的前提。八種修辭方法的表達(dá)效果如下：

⑴比喻：化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體，化冗繁為簡潔。

⑵擬人：化物為人，親切自然；形象栩栩如生，語言生動形象。

⑶借代：以簡代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。

⑷夸張：揭示本質(zhì)，給人以啟示；烘托氣氛，增強(qiáng)感染力；豐富聯(lián)想，以創(chuàng)造意境。

⑸對偶：便于吟誦，易于記憶；用于詩詞，有音樂美；表意凝煉，抒情酣暢。

⑹排比：敘事透辟，條分縷析；結(jié)構(gòu)緊湊，文意貫通；語氣強(qiáng)勁，抒情強(qiáng)烈。

⑺設(shè)問：提出問題，引起注意，啟發(fā)思考，加深理解。

⑻反問：加強(qiáng)語氣，加重語勢，激發(fā)感情，加深印象。

而培養(yǎng)運(yùn)用修辭方法的能力，不僅包括審題能力，還應(yīng)包括捕捉有效信息的能力，特別是語境分析能力。語境中往往隱含的信息較多，如果捕捉不住，擬寫的語句是不會符合要求的，當(dāng)然還有具體的操作能力，駕馭語言文字的能力等等。

㈢樹立大修辭觀，破除片面性。

首先在運(yùn)用常見修辭方法的時候，要理解修辭除修辭方法外，還存在著范圍的廣闊性、內(nèi)容的全面性。我們還要注意修辭在語音、詞語、句法、篇章等方面的運(yùn)用。

其次，修辭的理解和運(yùn)用還得注意和語法、邏輯結(jié)合。語法管話說得通不通，邏輯管話說得對不對，而修辭管話說得好不好。說話、寫，先要通順、正確，然后要求好，即形象生動。

㈣提高思維能力，加強(qiáng)修辭運(yùn)用。

語言是表達(dá)思想的工具，而思想是思維的結(jié)果。因此，近年來高考對修辭運(yùn)用能力的考查，與其說是考語言運(yùn)用能力，不如說是考思維能力；要寫得出，寫得對，首先要想得出，想得對。有些考生寫不出恰當(dāng)?shù)谋扔骶洌皇且驗椴欢扔魇址ǎ膊皇钦Z言表達(dá)能力差，而是思維能力不夠，想不出恰當(dāng)?shù)挠黧w。因此，要提高修辭運(yùn)用能力，關(guān)鍵是要提高思維能力，尤其是聯(lián)想、想象能力。

三、課堂小結(jié)：

高考的命題體現(xiàn)了重能力、重運(yùn)用、重主觀、重綜合的趨勢。為了更好地解答此類題目，考生復(fù)習(xí)時先要從最基本的地方抓起，即不在修辭術(shù)語上的糾纏，而要明確各類修辭的特點(diǎn)，理解各種修辭方法不同的表達(dá)效果。只有掌握了這八種修辭方法的要點(diǎn)才能在語言表達(dá)時靈活運(yùn)用。

四、布置作業(yè)：

完成“課堂練習(xí)”。

第四篇：正確運(yùn)用常見的修辭方法教案

正確運(yùn)用常見的修辭方法(比喻 比擬 借代 夸張 對偶 排比 設(shè)向 反問)1.比喻

比喻就是“打比方”，即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點(diǎn)，便用一事物來比方另一事物的一種修辭格。比喻分為明喻、暗喻、借喻和博喻等形式。明喻:葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。暗喻:遠(yuǎn)處綿延的燕山褶皺帶作了首都的蒼翠的屏障。借喻:夕陽把胭脂抹了一河，便匆匆地落了山。（胭脂借喻陽光）博喻:比起北國的秋來，（南國的秋）正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。比喻幾種特殊形式。通感（移覺）：一種特殊的比喻——感覺間的互相溝通。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(作者把荷花的似有似無的清香比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，以聽覺寫嗅覺才能感到的事物，準(zhǔn)確而形象地表現(xiàn)了荷香似有似無，忽有忽無的特點(diǎn)。)香氣似乎是淺紫色的 ,你笑的很甜.比喻的作用:⑴化平淡為生動 ⑵化深奧為淺顯⑶化抽象為具體⑷化冗長為簡潔

2.比擬

比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。比擬的種類1.擬人: 把物當(dāng)做人來寫:矮小而年高的垂柳，用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼；密集的蘆葦，細(xì)心地護(hù)衛(wèi)著腳下偷偷開放的野花。2.擬物：把人擬作物和把此物當(dāng)做彼物來寫。

1、咱老實(shí)，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。

2、這些閃電的影子，在大海里蜿蜒游動，一晃就消失了。比擬與比喻的區(qū)別

比喻 重在“喻” 喻體一定出現(xiàn).比擬 重在“擬” 本體一定出現(xiàn).岸邊的垂柳醉漢似的搖晃著 ——比喻;岸邊的垂柳醉了似的搖晃著——比擬 *對詩句的詞語解說錯誤的一項是（1993年高考題）

A.“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。” ——“氣蒸”、“波撼”是夸張的寫法，突出了洞庭湖的雄偉氣勢。B“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”——“羌笛何須怨楊柳”用了擬人的手法。C.“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。” ——“合”、“斜”是擬人寫法，把綠樹、青山寫得有人的感情。D.“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”——用“知”、“潛”把春雨人格化，寫成有知覺、有靈性的東西。(“合”在這里是“環(huán)繞”的意思，“斜”在這里是“延伸”，都是自然景物的本身狀態(tài)。作者在這里是用描寫景物來襯托心情，并沒有用擬人手法寫青山、綠樹有人的感情。)3.借代

借代是用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。借代的類型：1.特征代本體 ：紅眼睛原知道他家里只有一個老娘。2.具體代抽象 ：槍桿子里面出政權(quán)。3.專名代泛稱 ：我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。4.人名代著作 ：我們要多讀點(diǎn)魯迅 5.部分代整體 ：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。6.工具代本體：等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋。7.質(zhì)料代本體 ：五十年間萬事空，懶將白發(fā)對青銅。在古代詩文里；知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照《如夢令》）；何以解憂？惟有杜康。（曹操《短歌行》）；臣本布衣，躬耕于南陽。”（諸葛亮《出師表》）；借代的作用；⑴以簡代繁 ⑵以實(shí)代虛⑶以奇代凡⑷以事代情 運(yùn)用借代應(yīng)注意的；本體不能同時出現(xiàn)。

*所用修辭手法不同于其他三句的一項

A.寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。 B.山舞銀蛇，原馳蠟象。 C.雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。 D.遠(yuǎn)處的山巔，近處的斷崖，都籠罩在一片雪簾霧障里。（A項是借代，“紈绔”本指“細(xì)絹?zhàn)龅难澴印保灾复F族子弟。其他三項都是比喻中的借喻。）下面是表現(xiàn)一定生活觀的句子，從修辭手法的角度看，不同于其他三句的一項是：

A.文學(xué)似海樂無邊，官爵如花期有限。B.風(fēng)風(fēng)雨雨過日子，炎炎涼涼看世界。C.寧為八方苦水流浪魚，不作一棵樹上吊死鬼。D.談笑有鴻儒，往來無白丁。（D項為借代，其他項為比喻。）

4.夸張

夸張是為達(dá)到某種表達(dá)需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面加以擴(kuò)大或縮小的修辭方法。蒼皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。——杜甫《古柏行》

山，快馬加鞭未下鞍.驚回首，離天三尺三。——毛澤東《十六字令》夸張的種類 ：擴(kuò)大的夸張 ：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅（zhui）不逝。縮小的夸張 ：這巴掌大的小山莊吸引著成千上萬人的心。

超前的夸張 ：農(nóng)民們說，看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面包的香味來了。夸張的作用1.突出地揭示本質(zhì)，給人以啟示。2.烘托氣氛，增強(qiáng)感染力。3.增強(qiáng)聯(lián)想，創(chuàng)造氣氛。運(yùn)用夸張要注意1.夸張不是浮夸，而是故意的、合理的擴(kuò)大或者縮小，要以客觀實(shí)際為基礎(chǔ)。2.夸張要注意文體特征，如科技說明文、說理性文章中很少用甚至不用.*選出下列沒有運(yùn)用夸張的一項 A.下了一天雪，到深夜還沒有止，屋外一切靜極了，靜到要聽出靜的聲音來。B.幾年來的文治武功，在我猶如幼小時候讀過的“子曰詩云”一般，背不上半句了。

C.大家略有一點(diǎn)興奮，但又很淡漠，不大相信，因為這一類不甚可靠的傳聞，是誰都聽得耳朵起繭了的。

D.強(qiáng)不知以為知，見駱駝就說馬腫背，我真不懂得他們?yōu)槭裁匆f這些昏話！(B項的“子曰詩云”是借代舊教育的讀物。)對下列古詩句的解釋錯誤的一項是

A.月下飛天境，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。——“天境”、“海樓”寫荊門一帶的奇妙美景，是比喻寫法。

B.明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闋，今夕是何年？——賦予“青天”以生命，直接同他對話，是擬人寫法。

C.筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，淚沒一朝伸。——“驚風(fēng)雨”、“泣鬼神”贊揚(yáng)李白詩才出眾，是夸張寫法。

D.輕舟短棹(zhao)西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙鷗處處隨。——“輕舟短棹”寫泛舟游湖，景色迷人，是借代寫法。(輕舟短棹是駕輕舟劃短槳的意思。)5.對偶（對仗）

對偶是把結(jié)構(gòu)相同或相近的兩組詞或句子對稱地排列在一起，以表達(dá)相關(guān)或相反內(nèi)容的修辭方法。對偶的特點(diǎn)

1、字?jǐn)?shù)相等

2、詞性相對

3、結(jié)構(gòu)相同

4、意義相關(guān)

1、從內(nèi)容上分 ：

正對 ：上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對偶形式。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。反對 ：上下句意思上相反或相對的對偶形式。甩開膀子干活，夾緊尾巴做人。串對（流水對）：上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。欲窮千里目，更上一層樓。對偶的作用1.便于吟誦，易于記憶2.形式工整，有音樂美3.表意凝煉，抒情酣暢

對偶與對比的區(qū)別1.對偶追求結(jié)構(gòu)形式上“對稱”的表達(dá)效果，要求結(jié)構(gòu)相稱，字?jǐn)?shù)相等；對比追求內(nèi)容上“對立”（相反、相對）的表達(dá)效果，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。2.對偶里的“反對”，就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。6.排比

排比是由三個或者三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起，用來加強(qiáng)氣勢，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情的修辭方式。

1、成分排比

2、句子排比

3、單句排比

4、復(fù)句排比.排比的作用1.內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢2.條分縷析，說理透辟

排比與對偶的區(qū)別兩者都追求形式上的表達(dá)效果，但是——1.對偶成對，只有一雙；排比成串，至少三個。2.對偶句式更工整，字?jǐn)?shù)要相等；排比字?jǐn)?shù)可以不相等，自由得多；3.對偶力避相同的字詞；排比則常用相同的字詞來做提挈。*仿照下列句子，再把“人生”比喻成“大海”“天空”，造兩個句子。如果說人生是優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符。

如果說人生是浩瀚的大海，那么挫折則是一朵驟然翻起的浪花 如果說人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一片飄浮的淡淡的白云。

7.設(shè)問

下面有答案而故意設(shè)置疑問的一種修辭方式，設(shè)問是明知故問、自問自答，或提出問題不需要確定答案的修辭方式。例如：社會生產(chǎn)力有這樣大的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是靠科學(xué)的力量，技術(shù)的力量。種類①一問一答式例如：賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。②一問兩答或數(shù)答式例如：予嘗求古仁人之心或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。③兩問或數(shù)問一答式例如：我能光向總理訴苦嗎？我能空手去見總理嗎？不行，誰也別想攔住我。

4、作用①引人注意，發(fā)人思考；②承上啟下，過渡銜接；③波瀾起伏，避免呆滯。8.反問

一般是用否定的問句表肯定或用肯定的問句表否定，作者不作回答而句意確定的一種修辭方式。反問也叫激問、反詰、詰問。例如：我心里在想著，寧靜的竹海里難道沒有人家？反問只問不答，答案暗含在反問句中。人們可以從反問句中領(lǐng)會到表達(dá)者的真意。它是用疑問來表感嘆，句末也可以用感嘆號.設(shè)問與反問的區(qū)別 共同點(diǎn) 都是無疑而問，明知故問。不同點(diǎn) 形式：設(shè)問自問自答，反問寓答于問。作用：設(shè)問是為了加強(qiáng)讀者印象，啟發(fā)讀者思考；反問是為了加強(qiáng)語氣，使語意更加鮮明。是誰創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動群眾。設(shè)問.池水漣漪，鶯花亂飛，誰能說它不美呢？用否定的形式表示肯定的反問.古代詩文中常見的修辭 1.起興

朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”起興這種辭格經(jīng)常出現(xiàn)在《詩經(jīng)》等民歌和古體詩里。起興的基本類型有：1.興中無比;桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。（《詩經(jīng)·周南·桃夭》這幾句詩的意思是說，桃樹長得多么茂盛啊，開著鮮艷的花朵。這位姑娘就要出嫁了，祝愿她全家和順美滿。“桃之夭夭，灼灼其華”這詩句和女子出嫁并無必然聯(lián)系，它只是起個引發(fā)詩情、烘托主題的作用。2.興中含比;南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。（《詩經(jīng)·周南·漢廣》）

“南有喬木，不可休思”，這是說南方有棵高大的樹木，卻不可在樹下休息。這兩句詩首先是興，但興中含比。因為喬木高大卻不可依偎其下，這正如同漢水之濱的游女不可求得一樣。

2.對比

就是把相反、相對的兩種人物、兩種事物放在一起，進(jìn)行對照、比較。①有的人活著 他已經(jīng)死了；有的人死了 他還活著。（臧克家《有的人》）

如夢令 李清照 昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。(“綠”代替葉，“紅”代替花，是兩種顏色的對比；“肥”形容雨后的葉子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，是兩種狀態(tài)的對比。由這四個字生發(fā)聯(lián)想，那“紅瘦”不正表明春天的漸漸消逝，而“綠肥”象征著綠葉成蔭的盛夏的即將來臨嗎？這種極富概括性的語言，又實(shí)在令人嘆為觀止。)憶君王

謝克家 依依宮柳拂宮墻，樓殿無人春晝長。燕子歸來依舊忙。憶君王，月破黃昏人斷腸。(詞人曾親眼看到金人南侵，徽宗被擄，在民族的危機(jī)中，寫下了這首忠憤填膺的詞，其凄涼纏綿悱惻之感，溢于字里行間。昔日的宮柳凝綠，今朝的淡月黃昏；昔日的笙歌徹旦，今朝的樓殿無人，句句是強(qiáng)烈的對比，句句是傷心的回憶。)對比同對偶的區(qū)別1.對比重在兩項的內(nèi)容的“對立”；對偶重在兩項的形式的“對稱”。2.對偶要求字?jǐn)?shù)相等，對比一般不要求字?jǐn)?shù)相等。

生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。

3.襯托（烘托）

襯托有主次之分，陪襯事物是說明被陪襯事物的；是用來突出被陪襯事物的。正襯;夜上受降城聞笛 李益 回樂峰前沙似雪, 受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。(這首詩開頭兩句是寫景，寫凄涼的月光，寫月下的沙地，給人的感覺是冷酷的，沒有半點(diǎn)暖意。但是，如果我們把全詩連貫起來，我們就會知道，這些氣氛制造、環(huán)境描寫，都是為“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”服務(wù)的。)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

——蘇軾 《赤壁賦 》 用“幽壑”來襯托“潛蛟”，用“孤舟”來襯托“嫠婦”，加強(qiáng)悲涼、哀怨的氣氛，與上文聯(lián)系起來，更能起到表現(xiàn)簫聲和歌聲的凄婉與動人。反襯;回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

——白居易《長恨歌》已是懸崖白丈冰，猶有花枝俏。

——毛澤東《卜算子 · 詠梅》(用“六宮粉黛”來突出楊貴妃的美，用“懸崖白丈冰”來襯托花枝的“俏”，從事物的反面來襯托，這種方法叫“反襯”。)①以景襯情 ,即通過具體生動的景物的描寫，來烘托渲染人物的感情或人物的性格。例如：①時候既是深冬，漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從縫隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。（魯迅《故鄉(xiāng)》）這段文字描寫了故鄉(xiāng)荒涼、冷落、窒息的景象，襯托了“我”的悲涼心情。這里是以景襯情。②以動襯靜即通過具體的聲音或行動的描寫，來烘托渲染幽靜的自然環(huán)境或恬靜的內(nèi)心世界。騎馬穿行林中，只聽見馬蹄濺起在巖石上漫流的水的聲音，更增添了密林的幽靜。（碧野《天山景物記》）該例用騎馬穿行林間能聽到蹄濺起的水聲，來襯托天山森林處人跡罕至、幽深僻靜。4.雙關(guān)

在一定的語言環(huán)境中，利用詞的同音和多義的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼的修辭方式。分類：諧音雙關(guān)和語意雙關(guān)。諧音雙關(guān) 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲；東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。——劉禹錫《竹枝詞》.語意雙關(guān) 十一月四日風(fēng)雨大作

陸 游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。(前兩句將“僵臥孤村”的衰老之狀與“衛(wèi)國戍邊”的不減壯志形成鮮明對比，說明了詩人的愛國熱情是終其一生的。“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”一句語意雙關(guān)，一方面交代了特定而真實(shí)的時間和環(huán)境，另一方面這種特定的時間和環(huán)境又象征著南宋王朝的處境和命運(yùn)，如同風(fēng)雨飄搖的海上孤舟，隨時都有覆滅的危險。“鐵馬冰河”寫夢境，表現(xiàn)詩人始終有著一顆抗金殺敵、保家衛(wèi)國的愛國心。)5.互文

也稱互文見義，是指在有意思相對或相關(guān)的文句里，前后兩句詞語互相呼應(yīng)，互相交錯，意義互相滲透、互相補(bǔ)充，使文句更加整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法。互文的一個顯著特點(diǎn)是：上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。談笑有鴻儒，往來無白丁。主人下馬客在船。

6.用典

詩文中引用過去有關(guān)人、地、事、物的史實(shí)，或使用前人的語言文字，以為比喻，從而增加詞句的含蓄與典雅，也稱“用事”。赤壁懷古

杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝；東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬(詩中“東風(fēng)”二字，乃引《三國志 · 吳志》的史實(shí)：“赤壁之役，周瑜用部將黃蓋之計，火攻曹操大軍。時東風(fēng)大作，故得成功”。以言周郎之勝魏，實(shí)乘東風(fēng)之便也。)旦唱：［耍孩兒］淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。王實(shí)甫《牡丹亭 · 長亭送別》(“未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。”同上面“雖然眼底人千里，且盡樽前酒一杯”相對照，是感情上的一個突變，由一剎那間的寬慰，轉(zhuǎn)到痛不欲生的悲哀。實(shí)際上，前兩句是后三句的映襯，這是一種欲放先收、欲高先低的手法。)輞川閑居贈裴秀才迪

王維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲；倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬；渡頭余落日，墟里上孤煙；復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前(詩歌以接輿比裴迪，以陶潛自比，以示幽閑與澹泊名利。接輿者，春秋楚人，字接輿。昭王時政治無常，乃披發(fā)佯狂不仕，時人稱為楚狂。孔子適楚，楚狂接輿游其門而歌曰：“鳳兮！鳳兮！何德之衰，往者不可諫，來者猶可追??”

五柳者，晉陶潛也，潛字淵明，一字元亮。世稱靖節(jié)先生，因其宅邊有五柳樹，故自號五柳先生。)7.頂真：

用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭.例：歸來見天子，天子坐明堂月光如水水如天。（趙嘏）抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白）8.回 環(huán)

就是把前后語句組織成穿梭一樣的循環(huán)往復(fù)的形式，以表達(dá)不同事物間的有機(jī)聯(lián)系。回環(huán)可使語句整齊勻稱，能揭示事物的辯證關(guān)系，使語意精辟警策。

1菩薩蠻 蘇軾雪花飛暖融香頰，頰香融暖飛花雪。欺雪任單衣，衣單任雪欺。

別時梅子結(jié)，結(jié)子梅時別。歸不恨開遲，遲開恨不歸。2長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。（曹禺《王昭君》）

3、我們發(fā)展電話，電話發(fā)展我們。

4、科學(xué)需要社會主義，社會主義更需要科學(xué)。（郭沫若《科學(xué)的春天》）

翻譯

水國秋風(fēng)蕭瑟被西風(fēng)搖落片片黃葉 漂泊在外的我的心緒被撩撥得亂如發(fā)絲 像是屈原在江邊深情吟誦的地方 又像是白居易江邊送別的時候 你們怎么能詆毀中傷我的道義所在 我的這份心思只有那蒼天才知道 蒼白的容顏如今又增添了些許白發(fā) 現(xiàn)在想辭官歸隱已經(jīng)太遲了 編輯本段賞析

據(jù)《金史·河渠志》載：“(大定)二十六年八月，河決衛(wèi)州堤，壞其城。上命戶部侍郎王寂、都水少監(jiān)王汝嘉馳傳措畫備御，而寂視被災(zāi)之民不為拯救，乃專集眾以網(wǎng)魚取官物為事，民甚怨嫉。上聞而惡之，既而，??黜寂為蔡州防御使。”救災(zāi)不力，獲罪黜官，本屬應(yīng)當(dāng)，但從作者這首作于貶官蔡州時的詩作中透露出的信息看，其中或有不白之冤，以致詩人如此耿耿于懷，憤憤不平。

首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)、時令和心緒。蔡州轄境大致相當(dāng)于今河南淮河以北、洪河上游以南的地區(qū)，當(dāng)汴、洛、淮、沔交通孔道，故作者用“水國”代稱之。秋風(fēng)颯颯，萬物蕭瑟，被秋風(fēng)輕輕“搖落”的自然是片片黃葉。望著在秋風(fēng)中回旋、掙扎、最終還是落地化作塵泥的黃葉，聯(lián)想到自己如同黃葉般枯萎飄零的身世和命運(yùn)，“日暮依杖水”的詩人，怎能不思潮如涌、心亂如絲呢？這一聯(lián)，出句是因，對句是果；前句寫景，后句抒情，寫景具體，抒情概括，使人迫不及待地想了解被秋風(fēng)拂動的、郁結(jié)在詩人心底的“羈緒”究竟是什么。

以下六句，是作者蓄積心底已久的愁思怨意的總爆發(fā)，每一聯(lián)又單獨(dú)表達(dá)一層意思。頷聯(lián)引偉大的愛國詩人屈原和唐代著名詩人白居易以自況，作者的用意是顯而易見的：正直愛國如屈原，憂民憂時如自居易，皆不免被貶逐黜放的命運(yùn)，何況自己？不過，自己雖然不像屈原、白居易那樣含冤至深，但他們所具有的高尚品德、博大胸懷、堅貞節(jié)操，自己也同樣仿佛一二。因此，頸聯(lián)就直接怒斥那幫專門羅織罪名、陷己于不義之地的奸佞小人，盡管他們費(fèi)盡心機(jī)，陷害賢良，并且得逞于一時，然而天理自在，道義猶存，鬼神可鑒，蒼天有知。如果說，“大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時”是作者借古人寫出了自已遭受冤屈、謫官異鄉(xiāng)這一事實(shí)的話，那么，“爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知”兩句，則是作者對這一既成事實(shí)的不滿、憤恨情緒的直接流露，其中既包含了對陷入于罪的小人的輕蔑，也表達(dá)了對自己人格品德的自信。但現(xiàn)實(shí)終歸是嚴(yán)酷的，尾聯(lián)即明白無遺地坦露了作者在奸佞當(dāng)?shù)馈⒕鞴讯鳌⑸煸o望、前途渺茫的事實(shí)面前暗悔當(dāng)初的低沉心緒。自古官場皆為是非紛爭之地，有人飛黃騰達(dá)，有人含冤受屈，若要解除這些煩惱，辭官歸隱、寄情山水不失為一條出路。然而如今的作者宦海沉浮，幾經(jīng)折磨，“蒼顏華發(fā)”，垂垂老矣。經(jīng)歷了這樣身心俱瘁的痛苦后，即使是辭官歸隱，作者也嫌太晚太遲，何況獲罪之人，羈絆在身，并無辭官之自由呢？作者更深一層地寫出了自己貶官失意后的懊悔心情，同頷聯(lián)，頸聯(lián)相比，雖然顯得壓抑沉悶，令人有遲暮之感，但同時也能激起人們對身陷不幸且又衰老憔悴如此的作者更多的同情。

從詩題來看，西下的夕陽映照著波光鱗鱗的水面，作者倚杖佇立水邊，映入眼簾的景色當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“水國西風(fēng)小搖落”這一句所能概括。然而作者卻無心觀景，除了這一句外，全詩幾乎沒有接觸到任何其實(shí)就在他眼前的具體景物，由此可知，充塞在他心底的“羈緒”該有多么復(fù)雜，多么深沉，以致稍微被外物觸動，便同決堤的江河般一泄而出，滔滔不絕。

第五篇：常見修辭方法的區(qū)別與聯(lián)系

常見修辭方法的區(qū)別與聯(lián)系

】

中學(xué)生學(xué)習(xí)修辭方法，要掌握修辭方法的特點(diǎn)、作用及分類諸問題，同時也要掌握修辭方法之間的區(qū)別和聯(lián)系。這樣有助于全面掌握修辭規(guī)律，避免混淆、誤用。這里就幾種常見修辭方法談?wù)勊鼈兊膮^(qū)別和聯(lián)系。

一、借喻和借代

借喻和借代這兩種修辭方法所以容易混淆，是因為這兩種修辭方法的本體都沒有出現(xiàn)，而只出現(xiàn)了喻體或借體。例如：

①滿天里張著個灰色的幔，看不見太陽。

②不拿群眾一針一線。

這兩個句子中的“幔”和“一針一線”的本體分別是“烏云”和“群眾的東西”。①句中的“幔”和②句中的“一針一線”，從形式上看是沒有什么區(qū)別的，況且又沒有本體，所以，很難一下子就搞清楚它們是“借喻”中的喻體還是“借代”中的代體了。

借喻和借代的區(qū)別一般可以從兩個方面來考慮：

首先，借喻和借代的構(gòu)成基礎(chǔ)不同。借喻是靠“相似點(diǎn)”把本體和喻體聯(lián)系起來的，借代卻是靠“相關(guān)性”把借體和本體聯(lián)結(jié)在一起。如

①最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。

這句話中的“毒蛇猛獸”說的是剝削階級，“毒蛇猛獸”和“剝削階級”是兩個根本不同的事物，但“毒蛇猛獸”吃人的特點(diǎn)與“剝削階級”剝削勞動人民的特點(diǎn)是相似的，作者就是抓住了它們的這一相似點(diǎn)構(gòu)成了一個比喻，使人們形象地了解了剝削階級的本質(zhì)特點(diǎn)。

②“阿義可憐——瘋話，簡直是發(fā)了瘋了。”花白胡子恍然大悟似的說。

這里的“花白胡子”與長著花白胡子的人緊密相關(guān)，所以構(gòu)成了借代。

其次，借喻和借代的作用不同。借喻是靠“喻”使語言生動形象的，借代則是靠“代”將事物的某一相關(guān)部分的特征拿來代替本體使形象突出、語言生動的。例①中的“毒蛇猛獸”吃人的情況是人們所熟悉的，用它來比喻剝削階級吃人的本質(zhì)，人們就容易理解剝削階級的本質(zhì)特點(diǎn)了。例②中的“花白胡子”是長著花白胡子的那個人的突出特征，用“花白胡子”來代替 1 那個人，就更能使那個人形象突出，語言也顯得生動活潑。

借喻和借代有區(qū)別也有聯(lián)系。請看下面一段話：

“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)??”

在這里，作者說楊二嫂的形象像一個“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，這是一個十分形象傳神的比喻，比喻的結(jié)果也為構(gòu)成下文的借代創(chuàng)造了條件，下文便直接稱楊二嫂為“圓規(guī)”了。就其關(guān)系講，比喻為借代創(chuàng)造了條件，借代是借助比喻而進(jìn)行的。

上文的“圓規(guī)”可以說是借喻，也可以說是借代，因為它具備了借喻特點(diǎn)的同時，也具備了借代的特點(diǎn)，楊二嫂的形象與“圓規(guī)”之間既有“相似點(diǎn)”又有“相關(guān)性”，融二者于一身，但這種情況并不多見，只有在用特征代本體的借代中才有可能出現(xiàn)。

二、比喻和比擬

比喻和比擬這兩種修辭方法容易混淆的原因在于二者都含有“比”的意思。比喻是兩種不同事物之間的比較，包括人比物、物比人，而比擬是把人當(dāng)做物或把物當(dāng)做人的，所以當(dāng)比喻出現(xiàn)了這種情況時，就容易混淆。要區(qū)別這兩種現(xiàn)象，首先要明確比喻是靠“相似點(diǎn)”聯(lián)系本體和喻體，而比擬是把人當(dāng)做物、把物當(dāng)做人來描寫的，特點(diǎn)是“擬”，是“模仿”。具體來說，比擬主要是在動詞、形容詞上下工夫，也就是把描寫物的動詞、形容詞用來描寫人，描寫他物，或者把描寫人的動詞、形容詞用來描寫物。例如：

①為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：

——爬出來吧，給你自由！

詩中所說的“狗”比喻出賣靈魂、出賣革命的無恥叛徒，是借喻。而“爬出”則是寫“狗”從狗洞鉆出的動作，這是用物的動作來描寫叛徒的可恥行為，是把人比擬成物。

比喻和比擬的區(qū)別主要表現(xiàn)在“喻”和“擬”上，“喻”要求甲乙兩事物間有“相似點(diǎn)”，“擬”要求甲乙兩事物之間有“模仿性”。例如：

②敵人夾著尾巴逃跑了。

句子顯然是把“敵人”比喻成狗以后才用“狗”的動作——“夾著尾巴”來擬“敵人”，這是擬物，不是比喻，比喻隱去了。因為比喻是通過一定的喻體和本體的關(guān)系“間接”地構(gòu)成一個鮮明的形象；而比擬則是“直接”地把人當(dāng)做物、把物當(dāng)做人來描寫的，以此構(gòu)成語言的生動性。

比喻和比擬這兩種修辭方法的聯(lián)系在于它們經(jīng)常交錯使用，一般是先比喻后比擬，或在比擬時把比喻略去，直接表述。

三、對比和對偶

對比和對偶一般來說不容易混淆，所以相混淆的原因在于二者都要求“對”，如果單純地著眼于內(nèi)容的相對而不顧及語言的結(jié)構(gòu)形式，就勢必產(chǎn)生混淆了。例如：

①這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的；說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。

這里先有一個總的對比：“馬克思主義”和“自由主義”；又有兩個具體的對比：“說的”和“行的”相對比，“對人”和“對己”相對比。可見這里強(qiáng)調(diào)的是意義的對比，形式是不大講究的。

②墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

這個對子是個典型的對偶句，結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等，而且是一對句子。“墻上”對“山間”，“蘆葦”對“竹筍”，“頭重”對“嘴尖”，“腳輕”對“皮厚”，“根底”對“腹中”，“淺”對“空”，可見對偶在形式上要求是很嚴(yán)格的。

當(dāng)然，對比的語意用對偶的形式表達(dá)的情況也是常有的：

③東家門里有酒肉，佃戶家中無米面。

④橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

以上兩個例子，從結(jié)構(gòu)上看是對偶句，從意義上看是對比句。有人主張這類句子可以看成是對偶兼對比，這種主張忽略了對偶句的語意也可以包括“相對”和“相反”的，據(jù)此，這一類句子仍可以看做對偶句。

由此可見，對偶句的著眼點(diǎn)是在句子的結(jié)構(gòu)形式，而對比句的著眼點(diǎn)則在句子的意義對比。

四、排比和層遞

排比和層遞都是利用語言有組織地排列所構(gòu)成的修辭方法，二者都是通過有規(guī)則的語句結(jié)構(gòu)去組織語言的，排比和層遞在語言結(jié)構(gòu)上、排列上，又多是沒有什么差別的。例如：

①他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅忍和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣 3 的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

②凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

從形式上看，這兩個句子確實(shí)沒有什么大的區(qū)別，然而它們也確實(shí)是兩種修辭方法。

例①中的句子之間沒有主次、輕重、大小的區(qū)別，它們分別是從“品質(zhì)”、“意志”、“氣質(zhì)”、“胸懷”四個方面來贊美中國人民志愿軍的。而例②則不然，它是用縮小范圍，即國、軍、旅、卒、伍的辦法，說明“不戰(zhàn)而屈人之兵”是謀攻的最高原則，這是逐層退縮的層遞。還有逐層推進(jìn)的，例如：

③一個人寫黨八股，如果只給自己看，那倒還不要緊。如果送給第二個人看，人數(shù)就多了一位，已屬害人不淺。如果還要張貼在墻上，或付油印，或登上報紙，或印成一本書，那問題可就大了，它可以影響許多人。

這個句子由“還不要緊”到“害人不淺”直至“問題可就大了”，逐層說明了黨八股危害的嚴(yán)重性，說服力很強(qiáng)。

從以上分析可見，無論是逐層退縮還是逐層推進(jìn)，凡層遞句，句與句之間都很明顯地有一種等次關(guān)系，而排比沒有這種等次關(guān)系。要區(qū)別排比和層遞，關(guān)鍵在于弄清一組句子的句與句之間是否有等次關(guān)系。而要弄清這個問題從形式上看是不行的，最重要的是要從內(nèi)容上考慮。

五、排比和反復(fù)

排比和反復(fù)的關(guān)系非常密切，特別是間隔反復(fù)，又常常與排比交錯在一起使用，因而有的容易混淆。

排比主要是利用內(nèi)容密切相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個詞組或句子接連地說出來，借以加強(qiáng)語勢，達(dá)到充分反映事物情況、闡明道理、感染讀者的目的；而反復(fù)則是運(yùn)用某一詞語或句子反復(fù)出現(xiàn)的方式，來提領(lǐng)某種內(nèi)容，收束某些語句，以達(dá)到強(qiáng)調(diào)思想感情、抓住中心的目的。例如：

①一個人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

句中，雖然“一個??的人”不斷出現(xiàn)，但它只是對某個短語起提領(lǐng)聯(lián)系作用，并不是對某一內(nèi)容反復(fù)強(qiáng)調(diào)的意思，所以，不能看成是反復(fù)，而是排比。

②可是“友邦人士”一驚詫，我們的國府就怕了，“長此以往，國將不國”了，好像失了東三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省，誰也不響，黨國倒愈像一個國，失了東三省，只有幾個學(xué)生上幾篇“呈文”，黨國倒愈像一個國，可以博得“友邦人士”的夸獎，永遠(yuǎn)“國”下去一樣。

句中“黨國倒愈像一個國”一共出現(xiàn)了三次，而且是間隔出現(xiàn)，作者的意圖顯然是強(qiáng)調(diào)黨國不像一個國的意思，“黨國倒愈像一個國”是反語的重復(fù)，它是用來諷刺國民黨依賴帝國主義賣國投降的本質(zhì)，從思想內(nèi)容和組織形式看，這段話不是排比的意思。

由此可見，反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個詞語或句子的重復(fù)出現(xiàn)，也就是說，只有在整個詞語或句子重現(xiàn)的時候，才是反復(fù)。