第一篇：仁愛(ài)英語(yǔ)九下教學(xué)反思3

2014-2015學(xué)年度第二學(xué)期

九年級(jí)

教學(xué)反思

仁愛(ài)英語(yǔ)九下Unit6 Topic 3 Section B Give Speeches at the Graduation Ceremony教學(xué)反思

王 佳

2015年4月9日

本課是九年級(jí)英語(yǔ)第六單元第三話題的第二課時(shí)，主要是通過(guò)Kangkang 和Maria的畢業(yè)典禮演講，對(duì)初中生活進(jìn)行總結(jié)、回顧并對(duì)未來(lái)進(jìn)行展望。通過(guò)對(duì)兩人演講內(nèi)容的介紹，學(xué)習(xí)了如何用英語(yǔ)進(jìn)行畢業(yè)典禮演講。

由于本節(jié)課與學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際生活很相近，激起其學(xué)習(xí)的興趣，本節(jié)課各項(xiàng)流程的開(kāi)展較為流暢。回顧本課的授課過(guò)程，總結(jié)反思如下：

一、亮點(diǎn)

1、課前以多種形式檢測(cè)上一節(jié)課的重點(diǎn)單詞和短語(yǔ)的掌握情況，如：?jiǎn)卧~檢測(cè)、單項(xiàng)選擇、根據(jù)漢語(yǔ)完成句子等。

2、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，有利于學(xué)生通過(guò)圖片預(yù)先學(xué)習(xí)新短語(yǔ)，同時(shí)了解本課主題，利于課程的開(kāi)展。

3、能夠根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況調(diào)整教材，以基礎(chǔ)知識(shí)為前提，注意“雙基”的突破。由于學(xué)生的基礎(chǔ)較差，兩篇演講語(yǔ)速稍快，學(xué)生無(wú)法以聽(tīng)力形式完成1b，調(diào)整為閱讀、勾畫(huà)并說(shuō)出你的依據(jù)。課文翻譯的過(guò)程中，以學(xué)生自主翻譯為主，遇到重點(diǎn)教師點(diǎn)名學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，難點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)教師引導(dǎo)進(jìn)行總結(jié)，鍛煉學(xué)生的總結(jié)歸納的能力。

二、不足

1、針對(duì)重難點(diǎn)的習(xí)題應(yīng)該同步，這樣能起到及時(shí)強(qiáng)化作用。

2、注意學(xué)生對(duì)句子的分析能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化對(duì)句子的理解能力。

3、逐步滲透不同題型的做題能力，訓(xùn)練學(xué)生的做題技巧。

4、繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生的做筆記、背誦的習(xí)慣。

一節(jié)課結(jié)束了，在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，我也收獲許多，今后的教學(xué)過(guò)程中，我將繼續(xù)彌補(bǔ)不足，加強(qiáng)對(duì)“教學(xué)”這門(mén)藝術(shù)的探索，爭(zhēng)取為學(xué)生帶來(lái)更加高效、生動(dòng)的課程！

第二篇：仁愛(ài)英語(yǔ)七年級(jí)教學(xué)反思

SectionA教學(xué)反思：

本節(jié)課通過(guò)利用教學(xué)掛圖、班級(jí)活動(dòng)、小組活動(dòng)、結(jié)對(duì)活動(dòng)等多種教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠做到重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破。但是學(xué)生練的時(shí)間不夠充分，在以后的教學(xué)中，應(yīng)注重學(xué)生的活動(dòng)。

SectionB教學(xué)反思：

本節(jié)課采用多媒體教學(xué)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過(guò)做游戲和表演情景劇，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與課堂的意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)表演對(duì)話，老師可以檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，在教學(xué)過(guò)程中不斷做好形成性評(píng)價(jià)，可隨時(shí)掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，對(duì)今后的教學(xué)起到重要的作用。但是，對(duì)于初學(xué)者，老師一定要把培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣放在首位，因此，要讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，調(diào)動(dòng)他們的積極性。

SectionC教學(xué)反思：

本節(jié)課學(xué)生在做2b部分時(shí)，遇到了問(wèn)題，對(duì)于相同音素掌握不牢，找不準(zhǔn)確，在以后的語(yǔ)音學(xué)習(xí)中老師應(yīng)多加強(qiáng)學(xué)生這方面的訓(xùn)練。

SectionD教學(xué)反思：

本節(jié)課是一節(jié)復(fù)習(xí)課，因此，在教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)和應(yīng)用。學(xué)生可能把順口溜記得很熟練，但在應(yīng)用時(shí)又會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，在今后的教學(xué)中，要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。

SectionA教學(xué)反思：

本節(jié)課利用教學(xué)掛圖、師生互動(dòng)等教學(xué)手段完成本課的教學(xué)任務(wù)。其中，在由單數(shù)句型I’m from…向復(fù)數(shù)句型They’ re from…轉(zhuǎn)換時(shí)學(xué)生出現(xiàn)了問(wèn)題, 此外，要加強(qiáng)be動(dòng)詞的應(yīng)用；由于本課內(nèi)容較多，為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，把3b的教學(xué)內(nèi)容調(diào)整到Section B中學(xué)習(xí)。

SectionB教學(xué)反思：

本節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)由特殊疑問(wèn)詞Where, Who引導(dǎo)的特殊疑問(wèn)句，老師由Section A 的內(nèi)容引入新課的學(xué)習(xí)，但時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，以后要注意時(shí)間的合理分配；關(guān)于語(yǔ)音部分，因?yàn)镾ection A部分已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)字母的讀音規(guī)則，在拼讀單詞時(shí)就相對(duì)簡(jiǎn)單，因此，沒(méi)必要花太多時(shí)間。

SectionC教學(xué)反思：

本節(jié)課用了較多的時(shí)間學(xué)習(xí)數(shù)字，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)數(shù)字有些困難，因此，在教學(xué)過(guò)程中，采用多種學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生的印象，通過(guò)日常生活中的數(shù)字來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)數(shù)字的學(xué)習(xí)。此外，物主代詞 “her”的引入也是一個(gè)難點(diǎn)，老師可以對(duì)應(yīng)著 “my, your”來(lái)講解，可根據(jù)學(xué)生的水平?jīng)Q定是感知還是深度學(xué)習(xí)。

SectionD教學(xué)反思：

本節(jié)課中學(xué)生在做單復(fù)數(shù)句型轉(zhuǎn)換時(shí)，對(duì)be動(dòng)詞的選擇有些問(wèn)題，在今后的學(xué)習(xí)中要注重單復(fù)數(shù)的應(yīng)用問(wèn)題，加強(qiáng)練習(xí)。

SectionA教學(xué)反思：

本節(jié)課中學(xué)生對(duì)班級(jí)和年級(jí)的表達(dá)順序掌握的不太好，容易把順序弄混，老師在授課過(guò)程中要重點(diǎn)把握它們的表達(dá)順序。

SectionB教學(xué)反思：

本節(jié)課中學(xué)生對(duì)于冠詞a/ an的掌握有些難度，教師在教學(xué)過(guò)程中要總結(jié)一些幫助學(xué)生記憶的順口溜，如：冠詞a/ an兩頂帽，許多名詞都需要，單詞開(kāi)頭元音素，只能用an，不用a。

SectionC教學(xué)反思：

本節(jié)課由單數(shù)句型向復(fù)數(shù)句型的轉(zhuǎn)換，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，因此，教師在教授過(guò)程中，要注意句型轉(zhuǎn)換時(shí)詞形的變化。

SectionD教學(xué)反思：

本節(jié)課是一節(jié)復(fù)習(xí)課，學(xué)生在閱讀短文時(shí)，雖然單詞都認(rèn)識(shí)，但在翻譯時(shí)總會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，因此，在日常教學(xué)過(guò)程中要逐步培養(yǎng)學(xué)生分析理解的能力。

SectionA教學(xué)反思：

本節(jié)課所學(xué)的表示人體五官的單詞較多，學(xué)生記憶這些單詞較難，因此，建議學(xué)生課下利用自己或他人及圖片多種方式復(fù)習(xí)和鞏固這些單詞，加強(qiáng)記憶。

SectionB教學(xué)反思：

本節(jié)課學(xué)生在學(xué)習(xí)第四部分同義句轉(zhuǎn)換時(shí)，容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。老師在教授過(guò)程中可采用不同形式，讓全班、小組、結(jié)對(duì)、個(gè)人等變換句型，檢測(cè)學(xué)生的掌握情況。

SectionC教學(xué)反思：

本節(jié)課整個(gè)教學(xué)過(guò)程很順利，在引導(dǎo)學(xué)生拼讀單詞時(shí)遇到一些問(wèn)題：學(xué)生能正確讀出字母，但把字母放在一起，學(xué)生就很難正確讀出該單詞的讀音，在教學(xué)中要不斷地滲透音標(biāo)教學(xué)。

SectionD教學(xué)反思：

本節(jié)課是本話題的最后一課，復(fù)習(xí)的內(nèi)容較多。學(xué)生對(duì)本話題的掌握情況整體不錯(cuò)，但在復(fù)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在可數(shù)名詞和不可數(shù)名詞的應(yīng)用方面存在問(wèn)題，因此，在今后的教學(xué)中要注意名詞的應(yīng)用。

SectionA教學(xué)反思：

本節(jié)課介紹的表示顏色的單詞較多，學(xué)生對(duì)紅色，黑色，白色掌握的較好，但對(duì)于不常用的表示顏色的詞掌握的不太好。因此，學(xué)生在課后需要用表示顏色的詞多做口頭對(duì)話。

SectionB教學(xué)反思：

本節(jié)課在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)展順利，但是在做第四部分聽(tīng)力時(shí)學(xué)生容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，第3題Does he have short arms? 聽(tīng)力稿中沒(méi)有直接呈現(xiàn)答案，而是He has two short arms.學(xué)生要想作對(duì)此題，必須分析聽(tīng)力內(nèi)容。因此，通過(guò)多做聽(tīng)力題，才能不斷總結(jié)做題技巧，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)力能力。

SectionC教學(xué)反思：

本節(jié)課中，介詞in的用法對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)掌握有些難度，還要通過(guò)應(yīng)用來(lái)鞏固它的用法。

SectionD教學(xué)反思：

通過(guò)本課的復(fù)習(xí)相信同學(xué)們對(duì)本話題所要掌握的語(yǔ)言點(diǎn)及重要的表達(dá)方式已經(jīng)掌握，同學(xué)們需要在課后把本話題的單詞記牢。

SectionA教學(xué)反思：

本節(jié)課中的難點(diǎn)是讓學(xué)生初步掌握名詞性物主代詞，學(xué)生理解起來(lái)有些問(wèn)題，還需在今后的教學(xué)中不斷滲透和應(yīng)用，才能達(dá)到熟練掌握。

SectionB教學(xué)反思：

本節(jié)課學(xué)生在做挖空題時(shí)，不能正確使用代詞的適當(dāng)形式，尤其是形容詞性物主代詞和名詞性物主代詞還存在混淆現(xiàn)象，今后在做題中逐步提高學(xué)生應(yīng)用的能力。

SectionC教學(xué)反思：

語(yǔ)音的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，學(xué)生只有靠平時(shí)的積累和應(yīng)用才能掌握讀音規(guī)則，因此，同學(xué)們要善于總結(jié)和積累知識(shí)，才能把它學(xué)好。

SectionD教學(xué)反思：

本節(jié)課學(xué)生容易出現(xiàn)問(wèn)題的方面是人稱代詞及其主格，形容詞性物主代詞和名詞性物主代詞的應(yīng)用，學(xué)生還需通過(guò)練習(xí)加強(qiáng)對(duì)它們的應(yīng)用，才能掌握其用法。

第三篇：九下教學(xué)反思

九下一單元教學(xué)反思

1、《我愛(ài)這土地》

是一首在現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，文學(xué)史上的經(jīng)典之作。本詩(shī)作于1938年11月的抗戰(zhàn)初期，在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，詩(shī)人滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫(xiě)下了這首詩(shī)歌，詩(shī)人用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒鳴唱的歌喉，更能表達(dá)詩(shī)人為祖國(guó)前途、命運(yùn)擔(dān)憂，心力交瘁的情狀。詩(shī)歌以其高度概括、強(qiáng)烈的感情、豐富的想象、精練的語(yǔ)言，在文學(xué)領(lǐng)域中一直被視為最高的藝術(shù)形式。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，它有著其他文體無(wú)法替代的特殊的教育作用。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分注意到詩(shī)歌教學(xué)的重要意義。“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地的體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的”語(yǔ)言。在課堂教學(xué)中，做到的以下幾點(diǎn)：

一、充分注重了朗讀訓(xùn)練，規(guī)范學(xué)生誦讀過(guò)程中的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓，在誦讀中體會(huì)詩(shī)歌的思想情感。

二、通過(guò)理解意象，體會(huì)詩(shī)人感情。詩(shī)歌以一只鳥(niǎo)生死眷戀土地作比，形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感。詩(shī)中描繪了土地、河流、風(fēng)、黎明，暴風(fēng)雨等一系列內(nèi)涵豐富、鮮明意象來(lái)表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵。最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象，直抒胸臆，襯托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生而言，把握課文的大意并不會(huì)很難，本詩(shī)也似乎明白易懂。然而，要讓生活在和平年代養(yǎng)尊處優(yōu)環(huán)境中的學(xué)生做到讀詩(shī)悟情，把詩(shī)人那種特殊的內(nèi)涵極其復(fù)雜的情感理解深刻卻并非易事。因此，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程，通過(guò)多樣的誦讀訓(xùn)練，讓學(xué)生自己在閱讀過(guò)程中來(lái)感悟和體驗(yàn)，注重讓學(xué)生說(shuō)出自己的感受、觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生設(shè)身處地用“心”去讀、去品味、去聯(lián)想和想象詩(shī)中的意境，去感悟、探究詩(shī)歌中所深蓄的情感及意義，提高學(xué)生的欣賞品位及審美情趣。從而在教學(xué)過(guò)程中，落實(shí)“課程標(biāo)準(zhǔn)”中“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向做出自己的評(píng)價(jià)”，“品位作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”的要求。

三、注重學(xué)生體驗(yàn)感受。在教學(xué)《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)時(shí)，由于時(shí)代背景與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)、理解詩(shī)歌又需要發(fā)揮自身的想象力，所以，我允許學(xué)生有自己獨(dú)特的理解。在教學(xué)中我注意讓學(xué)生充分地感受作品，解讀作品，邊學(xué)習(xí)邊體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的基本觀點(diǎn)，總結(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。我鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，自由發(fā)言，只要想法合乎情理，我不會(huì)予以否定。因?yàn)椋矣X(jué)得我們不能把我們的理解方式強(qiáng)加給學(xué)生們，他們的閱歷是有限的，我想，等到他們長(zhǎng)大后再來(lái)理解這首詩(shī)時(shí)，肯定又與現(xiàn)在不同了。

四、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位。課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程。這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路，始終用新課標(biāo)的理念作指導(dǎo)，建立起了學(xué)生主動(dòng)參與、教師啟發(fā)指導(dǎo)、師生共同長(zhǎng)進(jìn)、發(fā)展的教學(xué)模式；改變了長(zhǎng)期以來(lái)以被動(dòng)學(xué)習(xí)為主的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，建立起以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、拓展創(chuàng)新為主導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中，教師始終以組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者的身份出現(xiàn)，真正體現(xiàn)出了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的地位。在本節(jié)課的設(shè)計(jì)中，教師充分尊重學(xué)生的選擇權(quán)和自主權(quán)，并盡量多給他們以時(shí)間和空間，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)─探究”，這樣學(xué)生可以自主理解、感受詩(shī)歌的主旨、情感，從而獲得自己的獨(dú)特體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。這就大大拓展了學(xué)生思維的自由度。這節(jié)課的設(shè)計(jì)也依據(jù)了詩(shī)歌體裁特點(diǎn)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一般方法，即：“朗讀（詩(shī)歌）──品味（語(yǔ)言）──理解（感情）──拓展（遷移）”的品讀法。

不足之處：在實(shí)際的操作過(guò)程中有些環(huán)節(jié)處理不夠妥當(dāng)，如 “合作探究，品味研讀”引導(dǎo)不夠得力，學(xué)生理解的可能不夠扎實(shí)。還有朗讀效果不很理想，感染力不強(qiáng)。

2、盼統(tǒng)一愛(ài)國(guó)之情

教學(xué)反思：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地地體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向作出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”，“提高自己的欣賞品味和審美情趣”。《鄉(xiāng)愁》是一首抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的名篇佳作，詩(shī)人以獨(dú)特的意象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、完美的形式抒發(fā)了濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。對(duì)于這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，我既沒(méi)有要求學(xué)生逐句講解詩(shī)句的意思，也沒(méi)有概括詩(shī)歌每節(jié)的內(nèi)容，而是按照“聽(tīng)讀——誦讀——解讀——質(zhì)疑欣賞——拓展”這樣的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生去感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，品味詩(shī)歌的意向美，發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析上升到一定的審美的層次??

2、我用殘損的手掌 １、以讀帶講：

以讀促品是本課一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法。在這里，通過(guò)幾遍層次和要求不同的朗讀促使學(xué)生抓住詩(shī)中形象，理解詩(shī)歌感情，領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)涵，讀和品互為方法和結(jié)果。

２、青春時(shí)代應(yīng)該是詩(shī)的時(shí)代：

可是很多同學(xué)誤以為詩(shī)歌的凝練就意味著抽象，學(xué)著寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)的空洞蒼白。還有的同學(xué)很少讀詩(shī)，甚至有的同學(xué)懼怕詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。本課的重點(diǎn)放在領(lǐng)悟詩(shī)人借助哪些具體形象抒發(fā)情感上，消除了這一部分同學(xué)的誤解，使他們?cè)谇楦猩嫌窒蛟?shī)歌走近了一步，也加深了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，有利于課外的閱讀和練筆。

３、課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者：

“主人”要有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，在某種意義上，得由老師來(lái)幫助完成。那么“組織者和引導(dǎo)者”就要轉(zhuǎn)變觀念，以創(chuàng)新的精神和嶄新的姿態(tài)組織好教學(xué)工作。要尊重“主人”，尊重其個(gè)性差異，鼓勵(lì)他們確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。基于此，我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中大膽鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的喜好和學(xué)習(xí)能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，兼顧了不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，效果很好，每個(gè)學(xué)生在課堂上都有他活動(dòng)的舞臺(tái)和空間，每個(gè)學(xué)生又都可以根據(jù)自己的喜好和能力來(lái)選擇課外作業(yè)。事實(shí)上，我們完全不必?fù)?dān)心學(xué)生沒(méi)有掌握該掌握的內(nèi)容。學(xué)生層次有不同，“一刀切”是得不償失的。

4、《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》教學(xué)反思

由于這種歌頌祖國(guó)類的文章，而且又是詩(shī)歌，我本人不是很喜歡，所以，這節(jié)課上得挺失敗的，現(xiàn)總結(jié)以下失敗的原因：

1.對(duì)詩(shī)歌知識(shí)的講解很少，學(xué)生“無(wú)章可循”。

詩(shī)歌講究精巧的構(gòu)思，凝練的語(yǔ)言和恰到好處的意象，不是一朝一夕就能讓學(xué)生達(dá)到“只可意會(huì)不可言傳”的境界的。平時(shí)在教詩(shī)歌的時(shí)候我們總是把作者這樣寫(xiě)的好處分析的“頭頭是道”，學(xué)生似乎也“心服口服”，表面上看起來(lái)真正做到了“心有靈犀一點(diǎn)通”，其實(shí)學(xué)生對(duì)這樣寫(xiě)的原因并不是很清楚，更不用說(shuō)換一種說(shuō)法去寫(xiě)了，怎么看都覺(jué)得還是原文寫(xiě)得妙。

2.學(xué)生的品行和身體并沒(méi)有一起成長(zhǎng)，我沒(méi)有起到模范作用。

現(xiàn)在，八榮八恥歌可以說(shuō)誰(shuí)都會(huì)唱，但真正心中有愛(ài)，行動(dòng)上有落實(shí)的學(xué)生又有幾個(gè)呢？我們?cè)诤蛯W(xué)生共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中，是否讓他們的身體和品行一起成長(zhǎng)了，我實(shí)在不敢茍同。看看吧，口中唱的是一套，做的卻又是一套的人大有人在，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)變成了空洞的說(shuō)教，形象可感的語(yǔ)言只是停留在表面的認(rèn)識(shí)上，還談何有感而發(fā)呢？

3.學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的練習(xí)少，沒(méi)有興趣。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直把把話題作文當(dāng)作學(xué)生練習(xí)的主題，很少有在詩(shī)歌方面強(qiáng)化訓(xùn)練的，平時(shí)的詩(shī)歌教學(xué)也多以朗誦、欣賞、品味為主，再加上有些詩(shī)歌晦澀難懂，學(xué)生很難從詩(shī)歌中找到適應(yīng)自己的那份感覺(jué)，還有一點(diǎn)，我認(rèn)為教師的引導(dǎo)和示范寫(xiě)作也很重要，如果課前教師能精心準(zhǔn)備幾個(gè)這樣的開(kāi)頭，我想會(huì)達(dá)到“拋磚引玉”的效果的。四

《外國(guó)詩(shī)兩首》教學(xué)反思

今天我們學(xué)習(xí)了《外國(guó)詩(shī)兩首》。這一課中選取了兩首外國(guó)詩(shī)歌。一首是俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫的《祖國(guó)》，另外一首是美國(guó)黑人詩(shī)人休斯的《黑人談河流》。

這兩首詩(shī)都是外國(guó)詩(shī)歌，由于中西文化的差異所以對(duì)于我們中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)理解外國(guó)詩(shī)歌有一定的難度。所以在上課前我有很多的顧慮。怕學(xué)生無(wú)法理解詩(shī)的主題。所以在課堂上我首先向?qū)W生講了作者以及寫(xiě)作的背景。并要求學(xué)生反復(fù)朗讀詩(shī)歌。在朗讀中結(jié)合文化背景自己去體會(huì)詩(shī)歌的主題。然后同 2 學(xué)們一起討論，分析每句詩(shī)中的意象及詞語(yǔ)的含義。通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)意義的分析，學(xué)生漸漸理解了詩(shī)歌的內(nèi)容，對(duì)作者在詩(shī)中所表達(dá)的主題也有個(gè)更深刻的理解。

通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我覺(jué)得外國(guó)詩(shī)歌的教學(xué)并不是很難。但一定要考慮中西文化的差異。在教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容向?qū)W生貫穿相關(guān)的西方文化常識(shí)。對(duì)于學(xué)生理解有難度的地方應(yīng)該向?qū)W生講解相關(guān)的西方文化特色，這樣有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)比較濃厚。

二單元

5、孔乙己》教學(xué)反思

《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說(shuō)，也是多年入選中學(xué)語(yǔ)文課本的一篇傳統(tǒng)課文。全文僅3000多字，可是從以樂(lè)境寫(xiě)悲哀的精巧構(gòu)思到12歲小伙計(jì)的獨(dú)特視角，從精巧含蓄的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)到看似矛盾的結(jié)尾處理，可圈可點(diǎn)處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無(wú)窮。然而，文章雖精美，卻難以激起學(xué)生的情感共鳴，因?yàn)樾≌f(shuō)反映的社會(huì)生活與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，理解上存在一定的難度。這種情況下，教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說(shuō)篇幅不長(zhǎng)，但在有限的教學(xué)時(shí)間里，要完成對(duì)本文人物、主題、寫(xiě)作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實(shí)際的。只有準(zhǔn)確定位自己的教學(xué)目標(biāo)，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)

（一）了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷的小說(shuō)主題。

（二）了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)及其作用。

（三）掌握刻畫(huà)人物的描寫(xiě)方法，深入把握人物性格特點(diǎn)。

傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對(duì)文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問(wèn)題在于學(xué)生難以了解和體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但文章的主旨又跟作品的時(shí)代背景密切相關(guān)，因此，本人準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時(shí)間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時(shí)空距離，真切體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，本節(jié)課教師講解過(guò)多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。

解讀小說(shuō)人物要素是讀懂小說(shuō)的主要途徑。要準(zhǔn)確把握人物的性格，必須分析他性格中的矛盾性。為此，我在教學(xué)中運(yùn)用戲劇的矛盾沖突理論對(duì)人物形象進(jìn)行分析，深層探究人物悲劇的社會(huì)原因，從而理解小說(shuō)主題思想。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品文中精彩語(yǔ)言，探究塑造、刻畫(huà)人物的藝術(shù)方法，其目的就是為提高學(xué)生寫(xiě)作能力服務(wù)。為培養(yǎng)學(xué)生分析能力和學(xué)習(xí)興趣，教法上多采用討論交流，合作探究法，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，自由發(fā)揮，教師不能搞“

《蒲柳人家》教學(xué)反思

今天我上了一節(jié)語(yǔ)文公開(kāi)課《蒲柳人家》，這是一篇中篇小說(shuō)的節(jié)選，是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作，我特別喜歡這位“神童”作家。他也被譽(yù)為“文壇奇人”，他作為著名的鄉(xiāng)土文學(xué)作家而在中國(guó)文壇上享有盛譽(yù)。他的中國(guó)氣派、民族風(fēng)格、地方特色、鄉(xiāng)土題材，也頗受人們的喜愛(ài)。《蒲柳人家》這篇作品還繼承了中國(guó)古典小說(shuō)的許多表現(xiàn)技巧和藝術(shù)手法，透過(guò)幾戶普通農(nóng)家的故事，表現(xiàn)了京東北運(yùn)河邊農(nóng)民的獨(dú)特風(fēng)貌，充滿濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣。因此在教讀課文時(shí)，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生了解小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派，體會(huì)語(yǔ)言特色。對(duì)作品中的主要藝術(shù)形象，可由人物外號(hào)出發(fā)。把握其性格特點(diǎn)，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)手法。對(duì)富有特色的語(yǔ)言運(yùn)用，要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)誦讀，精彩的語(yǔ)句、段落可摘抄可背誦。學(xué)習(xí)課文，重要的在于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，鼓勵(lì)課外延伸拓展，擴(kuò)大視野，深層體會(huì)小說(shuō)濃郁的民族風(fēng)格，為此，課前預(yù)習(xí)、引導(dǎo)和課后的鞏固拓展就更顯必要。今天的公開(kāi)課上，同學(xué)們發(fā)揮的較為出色，在小組的閱讀，分析，討論中，同學(xué)們都表現(xiàn)的很出色，能各抒己見(jiàn)，也能積極的搶答問(wèn)題，特別是在概括作品中兩位主要人物的形象時(shí)，同學(xué)們的表現(xiàn)尤其突出，從某種程度上也能讓我們得出一些思考，放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，比老師逐字逐句、逐題的串講課文的效果要好得多。這節(jié)課美中不足的就是，因?yàn)橹型緯r(shí)間沒(méi)控制好，導(dǎo)致后來(lái)的歸納總結(jié)作品的藝術(shù)特色時(shí)沒(méi)有時(shí) 3 間，給人的感覺(jué)沒(méi)有深度，另外就是事先設(shè)計(jì)好的學(xué)案也沒(méi)能按時(shí)完成，所以課后心中不免有些小小的遺憾，所以在今后的教學(xué)中還要不斷完善自己，課前的準(zhǔn)備還是要更充分一些，多點(diǎn)考慮一些上課的細(xì)節(jié)。

《變色龍》教學(xué)反思

《變色龍》是沙皇俄國(guó)時(shí)期的契訶夫創(chuàng)作的批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的一篇小說(shuō)。無(wú)論是時(shí)代，還是國(guó)度，小說(shuō)中講述的人和事都與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn)，這給學(xué)生在理解文本的中心立意上造成了較大的難度。

考慮到文中精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)這一突出特色，我決定以“讀”來(lái)貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，這也是語(yǔ)文教學(xué)中比較薄弱的一項(xiàng)。

為能準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀、點(diǎn)燃學(xué)生的朗讀興趣、激發(fā)學(xué)生的朗讀感情、促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式，如齊讀、單讀、一個(gè)接一個(gè)讀、對(duì)讀、分角色讀、賽讀、錄音朗讀、表演朗讀等等。教讀本文，我抓住“變”這個(gè)文眼，結(jié)合各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的不同要求，運(yùn)用多種形式的朗讀加強(qiáng)理解文本。

教學(xué)中，我請(qǐng)學(xué)生結(jié)合其他描寫(xiě)找出形象的語(yǔ)句來(lái)大聲朗讀、反復(fù)體會(huì)。學(xué)生會(huì)從中引起感情共鳴，很快抓住人物的特點(diǎn)，也更好地理解了這個(gè)人物所塑造的形象。這比我直接講授好得多，既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，又把主動(dòng)權(quán)交給大家，動(dòng)其全身，投入文本。

在人物性格的分析上，我沒(méi)有停留于表面，而是通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，層層剖析人物內(nèi)心，讓學(xué)生透過(guò)“變色”的外衣，看到了人物見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)的內(nèi)在本質(zhì)。在教學(xué)中，我這樣啟發(fā)學(xué)生：動(dòng)物界的“變色龍”變色的真正原因是為了適應(yīng)環(huán)境，保護(hù)自身，那么生活中的“變色龍”呢？他的變色又是出于何種目的？一問(wèn)激起千層浪，學(xué)生探究的熱情高漲。同學(xué)們主動(dòng)研讀課文，以小組合作，集體探究的方式，不僅對(duì)十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的反動(dòng)社會(huì)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也揭開(kāi)了謎底：“變色龍”作為沙俄統(tǒng)治者的走狗，必須對(duì)上搖尾乞憐，對(duì)下大施淫威，才能迎合主子，保護(hù)自己。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)不僅注重知識(shí)的積累，更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，它倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的學(xué)生方式，因而，在教授本文時(shí)，無(wú)論是朗讀技法的摸索，人物性格的分析，還是小說(shuō)主旨的挖掘，我都鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，主動(dòng)探究、大膽創(chuàng)新。同時(shí)，在教學(xué)中，我還努力為學(xué)生營(yíng)造一種互相學(xué)習(xí)、共同探討的良好氛圍，發(fā)揮集體的智慧和力量，在合作中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文深入探究的意識(shí)和能力。7熱愛(ài)生命

一、通常情況下在講《熱愛(ài)生命》時(shí)，因?yàn)槭?個(gè)課時(shí)，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)感知課文內(nèi)容的時(shí)候往往會(huì)設(shè)置為速讀課文、概括小說(shuō)故事情節(jié)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生很快就能概括出來(lái)，也無(wú)需其他人提醒補(bǔ)充，發(fā)言人也沒(méi)什么熱情。這正犯了課堂教學(xué)“你講的我都懂”的大忌。于是，在另一個(gè)班再上此課時(shí)，我將此環(huán)節(jié)調(diào)整為談自己對(duì)生命的感悟，由于結(jié)合了自身體驗(yàn)，不僅營(yíng)造了氛圍，同時(shí)與結(jié)束部分的思考自身生活相呼應(yīng)，啟發(fā)學(xué)生要在閱讀中認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注自己的情感體驗(yàn)和心靈成長(zhǎng)，自然地貫穿了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

二、語(yǔ)文新課標(biāo)提出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)”，如何才能讓學(xué)生不僅對(duì)主人公的經(jīng)歷感同身受，還能引發(fā)出更多的感悟呢？筆者認(rèn)為要立足于語(yǔ)文課的根本——語(yǔ)言表達(dá)，即教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和文章特點(diǎn)等方面來(lái)領(lǐng)會(huì)。在品味賞析環(huán)節(jié)中，學(xué)生在老師的啟發(fā)下，揣摩品味文章的具體描述，隨著與課文內(nèi)容的近距離“接觸”與領(lǐng)悟，不自覺(jué)地移情換位，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。不同的學(xué)生由于各自的生活經(jīng)歷不同，理解不同，欣賞的角度不同，對(duì)課文的理解自然會(huì)有所不同，教師采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圓其說(shuō)，就予以充分肯定，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

三、真正的閱讀是建立在尊重學(xué)生的閱讀感受的基礎(chǔ)上的，雖然我們要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用但確實(shí)不能把課堂上出現(xiàn)的每一個(gè)“意外”都“引導(dǎo)”入“正途”，也不能一味遷就認(rèn)同，對(duì)任何答案都以簡(jiǎn)單的一句“言之有理”作為評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為，當(dāng)課堂上出現(xiàn)分歧時(shí)，用導(dǎo)入正途法會(huì)打消學(xué)生思考的積極性，一味遷就認(rèn)同也會(huì)使學(xué)生感覺(jué)正確答案就是正確答案，提出再多的想法也只能是說(shuō)說(shuō)而已，這兩 4 種做法都是虛假的課堂民主。當(dāng)學(xué)生提出“病狼”的表現(xiàn)也是熱愛(ài)自己的生命的時(shí)候，教師在措手不及之時(shí)不忘了引導(dǎo)學(xué)生就“生命”和文章的主旨深入探究“病狼”的形象意義，不僅為自己變換教學(xué)內(nèi)容和思路贏得了時(shí)間，也使得學(xué)生換一個(gè)角度、興味盎然的探究文本的深刻內(nèi)涵。有興趣、有新意的閱讀探究更有助于學(xué)生的心靈成長(zhǎng)，這樣的閱讀才回歸了閱讀的本質(zhì)。

五單元

教學(xué)《公輸》這一課時(shí)，我出了很多錯(cuò)，除了課堂上的意外生成，這和我備課不充分有很大關(guān)系。

一 我自己覺(jué)得對(duì)這篇課文很熟悉，所以備課時(shí)沒(méi)有再通讀一遍，只是注重創(chuàng)設(shè)一些有助于學(xué)生理解課文的題目。這樣導(dǎo)致自己范讀課文時(shí)，錯(cuò)了好幾個(gè)字：把“侮臣者”的“侮”讀成了一聲，雖然我知道讀三聲，但由于以前的習(xí)慣，又沒(méi)在課本上注音；把“糠糟”讀成了“糟糠”；把“宋無(wú)長(zhǎng)（zhàng）木”讀成了“宋無(wú)長(zhǎng)（cháng）木”，因?yàn)樵谖矣∠笾校伴L(zhǎng)木”的解釋為高大的樹(shù)木。看著學(xué)生一個(gè)個(gè)給我指出這些錯(cuò)誤，我估計(jì)我的臉都羞紅了。學(xué)生們肯定會(huì)得意地說(shuō)，還給我們范讀？還不如我們讀的好呢。

二 在導(dǎo)入新課之初，我就給學(xué)生們介紹了諸子百家，介紹了墨子的“兼愛(ài)”“非攻”思想及寫(xiě)作背景，但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)的不專注，估計(jì)是對(duì)這些知識(shí)很陌生。雖然在七年級(jí)的歷史課上學(xué)過(guò)，但恐怕早忘了，尤其是一些差生。疏通完課文大意后，學(xué)生對(duì)人物形象也有了大致了解，所以我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候再介紹背景及人物思想，比開(kāi)始學(xué)生頭腦中還沒(méi)有印象的時(shí)候要好。

三 疏通文意階段，有個(gè)學(xué)生給我提出了一個(gè)問(wèn)題，就是墨子說(shuō)服楚王這一部分，運(yùn)用了對(duì)比和比喻，初見(jiàn)楚王時(shí)的順序是：文軒與敝輿，錦繡與短褐，梁肉與糠糟。再次回答時(shí)的順序卻變成了文軒與敝輿，粱肉與糠糟，錦繡與短褐。為什么不按一一對(duì)應(yīng)的順序呢？

這一問(wèn)把我也問(wèn)住了，我還從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我想了想說(shuō)，墨子再次回答是按照由大到小的順序，因?yàn)橐婕暗絿?guó)土面積、湖泊、樹(shù)木，這三類中，車子最大，湖泊的水產(chǎn)品對(duì)應(yīng)食物，所以要按這個(gè)順序?qū)憽６跻?jiàn)楚王時(shí)可能沒(méi)考慮那么多吧，古人寫(xiě)文章也不一定那么講究。

說(shuō)真的，這樣回答我自己也不太滿意，可我也不明白墨子為什么不按一一對(duì)應(yīng)的順序。

想想這節(jié)課真是的，出了不少錯(cuò)不說(shuō)，連問(wèn)題也回答不好。不過(guò)也有一點(diǎn)收獲，那就是學(xué)生表現(xiàn)的很興奮，活躍，回答問(wèn)題特別積極，大概是看老師出錯(cuò)感到高興吧-------可找到自信了。看來(lái)以后在教學(xué)中適當(dāng)露些破綻也不失為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種方法。

《生于憂患 死于安樂(lè)》教學(xué)反思

《生于憂患 死于安樂(lè)》一課是《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。本文篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀點(diǎn)鮮明，論證有力，氣勢(shì)充沛，感情洋溢，語(yǔ)言精辟，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語(yǔ)言說(shuō)明復(fù)雜的道理。從本節(jié)課教學(xué)過(guò)程來(lái)看，有以下幾方面優(yōu)點(diǎn)：

1．本課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。

2．本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，學(xué)生通過(guò)合作探究、合作交流，使許多不能解答的問(wèn)題得到了解答，使許多能解答的問(wèn)題在頭腦中愈發(fā)明朗。

3．“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探討問(wèn)題，真正感受到求知的樂(lè)趣。

4．在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時(shí)，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個(gè)教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對(duì)讀??在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。

5．本節(jié)課既教書(shū)、又育人，既重知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過(guò)程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思

周城九年制學(xué)校 岳秋芳

“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“魚(yú)和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點(diǎn)“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也。”（即“舍生取義”）昨天的語(yǔ)文課上，我和學(xué)生一起將腦意識(shí)和孟子的“舍生取義”思想進(jìn)行對(duì)接，很可惜，在潛連接的過(guò)程中出了點(diǎn)小問(wèn)題，將我的課堂偏離了正常軌道。

“老師，我不同意孟子的觀點(diǎn)。”一個(gè)男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。“還有誰(shuí)不同意老夫子的觀點(diǎn)？”我笑著問(wèn)道。響應(yīng)的聲音此起彼伏。有些意外于學(xué)生們的態(tài)度，也有些驚異他們的獨(dú)立思想。我決定將課堂自然一些進(jìn)行到底，于是花費(fèi)了不少的時(shí)間聽(tīng)取他們反對(duì)“舍生取義”的原因。“我們以前接觸過(guò)保爾這個(gè)不朽的名人，他有句話說(shuō)的好‘人，最寶貴的是生命。’留著青山在，不怕沒(méi)柴燒，不可以再麻木的‘舍生’了，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命。”學(xué)生A心直口快，當(dāng)然觀點(diǎn)顯得有些片面，而且有些強(qiáng)詞奪理了。

“對(duì)我們中學(xué)生而言，這個(gè)觀點(diǎn)離的似乎太遠(yuǎn)。前段時(shí)間新聞里播放說(shuō)已經(jīng)將‘見(jiàn)義勇’改為‘見(jiàn)義智為’，可見(jiàn)，我們現(xiàn)在提倡的是‘取義不舍生’。”學(xué)生B有理有據(jù)、簡(jiǎn)捷明快的發(fā)言博得了一陣喝彩。?? 在眾多的言論之中，除了學(xué)生B的‘見(jiàn)義智為’有新意外，其他的好象都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)片面的觀點(diǎn)：只有生命是最重要的，其他的所謂義啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例，從貪污犯說(shuō)到肇事者，從“評(píng)按說(shuō)法”說(shuō)到“焦點(diǎn)訪談”??他們不屑的說(shuō)著：現(xiàn)在有誰(shuí)還“舍生取義”啊？?? 我有些茫然，有些凄凄然，優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育缺乏，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，致使教師處在了尷尬的位置。我明白，他們接觸的社會(huì)上的反面例子太多了，潛意識(shí)里早就否定這個(gè)觀點(diǎn)，根深蒂固。我還想據(jù)理力爭(zhēng)，想為我們偉大的古思想家拉動(dòng)一些支持者，更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的“腐敗”思想。我急性列舉了一個(gè)例子：如果你在上學(xué)路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有兩個(gè)選擇，一是趕緊逃跑，一是扶起老奶奶看看傷勢(shì)做決定，你會(huì)怎樣做？ “我會(huì)看看左右沒(méi)人，趕緊逃跑。”一個(gè)調(diào)皮男生有些玩笑的說(shuō)。

“哎??”傳來(lái)一片唏噓，接著有幾名同學(xué)起來(lái)指責(zé)他天良的喪失。（我很高興大多數(shù)孩子人本善良）“如果你開(kāi)車，撞倒了一個(gè)人，而且很嚴(yán)重，你有兩個(gè)選擇，一是逃跑，一是勇敢承擔(dān)責(zé)任在第一時(shí)間救治傷者??”我將事例“升級(jí)”。顯然，同學(xué)們陷入了沉思中。“魚(yú)和熊掌不可得兼，選擇逃，接受良心的譴責(zé)，或者法律的更嚴(yán)懲，選擇后者，接受法律的懲罰，但良心稍安。你們做選擇，舉手表決。”我?guī)兔Ψ治觥：芨吲d，他們一個(gè)個(gè)表示愿意選擇后者，盡管眼中還有一點(diǎn)點(diǎn)的茫然。接下來(lái)我們列舉了當(dāng)今社會(huì)上一些正面的事例??看的出，他們的想法有了比較大的變化，他們開(kāi)始對(duì)“舍生取義”的勇士，發(fā)出由衷的贊嘆，而對(duì)那些見(jiàn)利忘義、自私無(wú)德的小人表示出了極大的反感和鄙夷。“現(xiàn)在社會(huì)上見(jiàn)利忘義的現(xiàn)象太多，可世界上真的有比生命更重要的東西，那就是德，一個(gè)人如果沒(méi)有了德，就好象沒(méi)有了靈魂，也就成了一具行尸走肉，雖生尤死，受萬(wàn)人唾棄，而那些舍生取義的勇者至今傳誦?? 當(dāng)然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’，所以學(xué)生B獲得最佳發(fā)言人！” 在一片掌聲中我們結(jié)束了討論，從學(xué)生折射來(lái)的目光里，我知道這節(jié)課的收獲還是不小的。最后布置了一個(gè)小作文題目《魚(yú)我所欲也》，來(lái)寫(xiě)自己的一次選擇經(jīng)歷，期望在作文過(guò)程中總結(jié)所學(xué)，學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確選擇，這該是學(xué)習(xí)該課文的最終目的。

雖然這節(jié)課沒(méi)有按照我預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行，也讓我著實(shí)感受到了語(yǔ)文教學(xué)中面臨的尷尬局面，但我慶幸，最終的教育效果還是好的。我在想，語(yǔ)文的教學(xué)并不只是單純的語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，而是要靈活的滲透思想品德教育，靈活的與學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際接軌，能學(xué)有所用。作為教師，如果不斷的喚喚這群孩子的良知，對(duì)于他們?nèi)松^世界觀的成型該有不小的幫助。

〈《莊子》故事兩則〉中有兩個(gè)有趣的故事：惠子相梁和莊子與惠子游于濠梁。這兩則短文篇幅都很短，百十個(gè)字。就在這短短的百十個(gè)字中，卻尺水興波，人物形象突出，故事情節(jié)完整。其內(nèi)容又很淺顯，學(xué)習(xí)上不會(huì)有太大困難，學(xué)生很喜愛(ài)這樣的小故事。因此，學(xué)習(xí)這篇課文我決定從激起學(xué)生的興趣入手，通過(guò)反復(fù)讀，以至于達(dá)到會(huì)背誦的程度，在讀中理解翻譯句子，理解故事的寓意。

由于這篇課文是在復(fù)習(xí)中學(xué)習(xí)的，因此，有足夠的時(shí)間。每則短文用一個(gè)課時(shí)。教學(xué)步驟相當(dāng)緊湊，學(xué)生學(xué)習(xí)得扎實(shí)。背誦，翻譯，討論，講解，一節(jié)課很快過(guò)去了。

在這節(jié)課上，我仍然把重點(diǎn)放在了讀上。每講解一句話，就讓學(xué)生“默而識(shí)之”。然后再和上一句話連在一起背誦。這樣反反復(fù)復(fù)，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生已經(jīng)把課文背誦了下來(lái)。采用了不同的朗讀方式：有我的范讀，有學(xué)生的齊讀，有個(gè)別學(xué)生讀。讀熟以后，我讓學(xué)生合上書(shū)本背誦，考慮得學(xué)生的記憶能力不一致，有的學(xué)生記得快，有的學(xué)生記得相對(duì)慢些。因此，我允許濫竽充數(shù)。

我感覺(jué)到這兩節(jié)課雖然注重了讀背，但是卻忽略了討論。盡管在講述過(guò)程中，我也設(shè)置了一些問(wèn)題，但是大都是不需要深入思考的問(wèn)題，可以說(shuō)沒(méi)有什么探索價(jià)值。學(xué)生讀得不少，大腦的記憶功能運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái)，但是思維能力一直是處于停滯狀態(tài)。現(xiàn)在我想可以設(shè)置以下兩個(gè)問(wèn)題：

1.惠子相梁這則寓言故事的寓意是什么？ 2.莊子講鹓鶵的故事的有意是什么？

3.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？

讓學(xué)生就這三個(gè)問(wèn)題分組討論，然后再交流展示，效果一定會(huì)更好一些。我想學(xué)生一定會(huì)在課堂上感覺(jué)到累。因?yàn)榉磸?fù)地讀，讀后還得及時(shí)地背誦，這多少給他們的學(xué)習(xí)增加了壓力。在以后的教學(xué)中應(yīng)該盡量避免這種現(xiàn)象，想辦法讓學(xué)生在輕松愉快中學(xué)習(xí)。

第四篇：九下教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

《生于憂患死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：

（1）基本技能目標(biāo)： 用準(zhǔn)確的語(yǔ)調(diào)有節(jié)奏朗讀課文；

正確辨析課文中的疑難字、詞、句的含義；（2）能力訓(xùn)練目標(biāo)：

學(xué)習(xí)本文舉事例和講道理相結(jié)合、逐層推論的寫(xiě)法；理解排比句的表達(dá)作用。

理解孟子在本文中的思想觀點(diǎn)。（3）素質(zhì)教育目標(biāo)：

感知逆境成才、多難興邦的道理，學(xué)會(huì)在困境中奮起。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

理解逆境成材的道理，學(xué)習(xí)本文舉事例和講道理相結(jié)合、逐層推論的寫(xiě)法；

教學(xué)方法：分層教學(xué)法，分組討論法； 教學(xué)媒體：投影儀 教學(xué)過(guò)程： 1 課前布置課外閱讀練習(xí)：請(qǐng)學(xué)生借閱有關(guān)孟子、傅說(shuō)、百里溪及管仲的書(shū)，了解他們的故事。教師出示基本技能教學(xué)目標(biāo)，示范朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生跟讀，自由朗讀，尤其注意排比句的朗讀，提醒學(xué)生注意：（1）讀準(zhǔn)下列字音：傅說(shuō) 膠鬲 法家拂士 曾益（2）注意下列句子的節(jié)奏：

必先/苦其心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行拂/亂其所為。

入/則無(wú)法家拂士，出/則無(wú)敵國(guó)外患。將學(xué)生分成兩人一組，試疏通文意，教師再組織前后四人一組，互相討論，交流疑難詞句，力求學(xué)生自己理解課文大意，以鍛煉他們的自學(xué)和合作能力。

4找每組兩名代表，一讀一譯，教師針對(duì)相關(guān)問(wèn)題，作適當(dāng)指導(dǎo)。特別注意通假字及用法特殊的字：苦勞 餓 空乏 亂 動(dòng) 忍 生 死 5 引導(dǎo)學(xué)生分析探討問(wèn)題，由淺入深理解文章內(nèi)容。（投影出示下列問(wèn)題）

（1）本文列舉了哪些人的事例？（請(qǐng)課前預(yù)習(xí)的同學(xué)講一講有關(guān)的故事，鍛煉說(shuō)話能力）這些事例共同說(shuō)明了什么道理？ 明確：列舉了六位圣賢從卑微困窮而成為名垂青史的圣君賢相的典型事例，作者依據(jù)這些事實(shí)，推出如下道理：一個(gè)人要有所成就，必然會(huì)經(jīng)受種種磨難，只有這樣，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，使之有所作為。

教師引導(dǎo)：這種從大量事實(shí)中得出具有普遍意義的結(jié)論，即由個(gè)別到一般的推理，就是歸納法。

（2）本文除了例證外，還用了什么方法論證了這一道理？怎樣論證的？（問(wèn)題有難度，學(xué)生討論回答，鍛煉合作、思維及表達(dá)能力，尤其對(duì)優(yōu)秀生有所提高）

明確：作者除了例證，還善于從個(gè)別到一般，講道理分析。并從正反兩方面對(duì)比分析論證磨練的必要性：作者先列舉了三個(gè)哲理性很強(qiáng)的事實(shí)：“人恒過(guò)，然后能改；困與心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻”，從正面闡述即使作為一般人，也需要在困境中經(jīng)受磨練，方能發(fā)奮進(jìn)取的道理。接著，作者從個(gè)人的成長(zhǎng)推論到治理國(guó)家，如果沒(méi)有法家拂士、敵國(guó)外患，往往會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的滅亡，這是從反面論證。

文章通過(guò)兩方面論述，水到渠成，得出結(jié)論；“生于憂患 死于安樂(lè)”。教師對(duì)文章思路進(jìn)行總結(jié)，便于學(xué)生疏通脈絡(luò)。內(nèi)容拓展延伸：（1）結(jié)合你所知道的事例和自身體會(huì)，談?wù)勀銓?duì)“生于憂患 死于安樂(lè)”的理解。

（2）本文告訴我們“逆境成才”的道理，那么順境能成才嗎？留做課下討論。作業(yè)布置： 課后練習(xí)一、二、三、四； 2 練習(xí)背誦 試總結(jié)本節(jié)課的古漢語(yǔ)現(xiàn)象：通假字，詞類活用等現(xiàn)象。板書(shū)設(shè)計(jì)： 生于憂患 死于安樂(lè)

列舉事實(shí)：六位歷史人物----（歸納）----逆境出人才 個(gè)人----處憂患，能進(jìn)取 正反論證

國(guó)家-----處安樂(lè)，國(guó)恒亡 結(jié)論： 生于憂患 死于安樂(lè)

《生于憂患 死于安樂(lè)》教學(xué)反思

《生于憂患 死于安樂(lè)》一課是《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。本文篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀點(diǎn)鮮明，論證有力，氣勢(shì)充沛，感情洋溢，語(yǔ)言精辟，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語(yǔ)言說(shuō)明復(fù)雜的道理。從本節(jié)課教學(xué)過(guò)程來(lái)看，有以下幾方面優(yōu)點(diǎn)：

1．本課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。2．本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，學(xué)生通過(guò)合作探究、合作交流，使許多不能解答的問(wèn)題得到了解答，使許多能解答的問(wèn)題在頭腦中愈發(fā)明朗。

3．“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探討問(wèn)題，真正感受到求知的樂(lè)趣。

4．在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時(shí)，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個(gè)教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對(duì)讀……在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。

5．本節(jié)課既教書(shū)、又育人，既重知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過(guò)程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

存在不足的是：對(duì)學(xué)生的發(fā)言缺少鼓勵(lì)、肯定，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生樹(shù)立信心，使他們?cè)谡n堂上樂(lè)于展示自我風(fēng)采。

《生于憂患 死于安樂(lè)》教學(xué)反思

（九年語(yǔ)文下學(xué)）

湯河學(xué)校 張秀巖

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第五篇：九下教學(xué)反思

九下一單元教學(xué)反思

1、《我愛(ài)這土地》

是一首在現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，文學(xué)史上的經(jīng)典之作。本詩(shī)作于1938年11月的抗戰(zhàn)初期，在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，詩(shī)人滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫(xiě)下了這首詩(shī)歌，詩(shī)人用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒鳴唱的歌喉，更能表達(dá)詩(shī)人為祖國(guó)前途、命運(yùn)擔(dān)憂，心力交瘁的情狀。詩(shī)歌以其高度概括、強(qiáng)烈的感情、豐富的想象、精練的語(yǔ)言，在文學(xué)領(lǐng)域中一直被視為最高的藝術(shù)形式。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，它有著其他文體無(wú)法替代的特殊的教育作用。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分注意到詩(shī)歌教學(xué)的重要意義。“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地的體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的”語(yǔ)言。在課堂教學(xué)中，做到的以下幾點(diǎn)：

一、充分注重了朗讀訓(xùn)練，規(guī)范學(xué)生誦讀過(guò)程中的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓，在誦讀中體會(huì)詩(shī)歌的思想情感。

二、通過(guò)理解意象，體會(huì)詩(shī)人感情。詩(shī)歌以一只鳥(niǎo)生死眷戀土地作比，形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感。詩(shī)中描繪了土地、河流、風(fēng)、黎明，暴風(fēng)雨等一系列內(nèi)涵豐富、鮮明意象來(lái)表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵。最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象，直抒胸臆，襯托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生而言，把握課文的大意并不會(huì)很難，本詩(shī)也似乎明白易懂。然而，要讓生活在和平年代養(yǎng)尊處優(yōu)環(huán)境中的學(xué)生做到讀詩(shī)悟情，把詩(shī)人那種特殊的內(nèi)涵極其復(fù)雜的情感理解深刻卻并非易事。因此，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程，通過(guò)多樣的誦讀訓(xùn)練，讓學(xué)生自己在閱讀過(guò)程中來(lái)感悟和體驗(yàn)，注重讓學(xué)生說(shuō)出自己的感受、觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生設(shè)身處地用“心”去讀、去品味、去聯(lián)想和想象詩(shī)中的意境，去感悟、探究詩(shī)歌中所深蓄的情感及意義，提高學(xué)生的欣賞品位及審美情趣。從而在教學(xué)過(guò)程中，落實(shí)“課程標(biāo)準(zhǔn)”中“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情 1 傾向做出自己的評(píng)價(jià)”，“品位作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”的要求。

三、注重學(xué)生體驗(yàn)感受。在教學(xué)《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)時(shí)，由于時(shí)代背景與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)、理解詩(shī)歌又需要發(fā)揮自身的想象力，所以，我允許學(xué)生有自己獨(dú)特的理解。在教學(xué)中我注意讓學(xué)生充分地感受作品，解讀作品，邊學(xué)習(xí)邊體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的基本觀點(diǎn)，總結(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。我鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，自由發(fā)言，只要想法合乎情理，我不會(huì)予以否定。因?yàn)椋矣X(jué)得我們不能把我們的理解方式強(qiáng)加給學(xué)生們，他們的閱歷是有限的，我想，等到他們長(zhǎng)大后再來(lái)理解這首詩(shī)時(shí)，肯定又與現(xiàn)在不同了。

四、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位。課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程。這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路，始終用新課標(biāo)的理念作指導(dǎo)，建立起了學(xué)生主動(dòng)參與、教師啟發(fā)指導(dǎo)、師生共同長(zhǎng)進(jìn)、發(fā)展的教學(xué)模式；改變了長(zhǎng)期以來(lái)以被動(dòng)學(xué)習(xí)為主的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，建立起以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、拓展創(chuàng)新為主導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中，教師始終以組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者的身份出現(xiàn)，真正體現(xiàn)出了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的地位。在本節(jié)課的設(shè)計(jì)中，教師充分尊重學(xué)生的選擇權(quán)和自主權(quán)，并盡量多給他們以時(shí)間和空間，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)─探究”，這樣學(xué)生可以自主理解、感受詩(shī)歌的主旨、情感，從而獲得自己的獨(dú)特體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。這就大大拓展了學(xué)生思維的自由度。這節(jié)課的設(shè)計(jì)也依據(jù)了詩(shī)歌體裁特點(diǎn)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一般方法，即：“朗讀（詩(shī)歌）──品味（語(yǔ)言）──理解（感情）──拓展（遷移）”的品讀法。

不足之處：在實(shí)際的操作過(guò)程中有些環(huán)節(jié)處理不夠妥當(dāng)，如 “合作探究，品味研讀”引導(dǎo)不夠得力，學(xué)生理解的可能不夠扎實(shí)。還有朗讀效果不很理想，感染力不強(qiáng)。

2、盼統(tǒng)一愛(ài)國(guó)之情

教學(xué)反思：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地地體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向作出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ) 2 言”，“提高自己的欣賞品味和審美情趣”。《鄉(xiāng)愁》是一首抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的名篇佳作，詩(shī)人以獨(dú)特的意象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、完美的形式抒發(fā)了濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。對(duì)于這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，我既沒(méi)有要求學(xué)生逐句講解詩(shī)句的意思，也沒(méi)有概括詩(shī)歌每節(jié)的內(nèi)容，而是按照“聽(tīng)讀——誦讀——解讀——質(zhì)疑欣賞——拓展”這樣的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生去感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，品味詩(shī)歌的意向美，發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析上升到一定的審美的層次……

2、我用殘損的手掌 １、以讀帶講：

以讀促品是本課一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法。在這里，通過(guò)幾遍層次和要求不同的朗讀促使學(xué)生抓住詩(shī)中形象，理解詩(shī)歌感情，領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)涵，讀和品互為方法和結(jié)果。

２、青春時(shí)代應(yīng)該是詩(shī)的時(shí)代：

可是很多同學(xué)誤以為詩(shī)歌的凝練就意味著抽象，學(xué)著寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)的空洞蒼白。還有的同學(xué)很少讀詩(shī)，甚至有的同學(xué)懼怕詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。本課的重點(diǎn)放在領(lǐng)悟詩(shī)人借助哪些具體形象抒發(fā)情感上，消除了這一部分同學(xué)的誤解，使他們?cè)谇楦猩嫌窒蛟?shī)歌走近了一步，也加深了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，有利于課外的閱讀和練筆。

３、課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者：

“主人”要有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，在某種意義上，得由老師來(lái)幫助完成。那么“組織者和引導(dǎo)者”就要轉(zhuǎn)變觀念，以創(chuàng)新的精神和嶄新的姿態(tài)組織好教學(xué)工作。要尊重“主人”，尊重其個(gè)性差異，鼓勵(lì)他們確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。基于此，我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中大膽鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的喜好和學(xué)習(xí)能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，兼顧了不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，效果很好，每個(gè)學(xué)生在課堂上都有他活動(dòng)的舞臺(tái)和 3 空間，每個(gè)學(xué)生又都可以根據(jù)自己的喜好和能力來(lái)選擇課外作業(yè)。事實(shí)上，我們完全不必?fù)?dān)心學(xué)生沒(méi)有掌握該掌握的內(nèi)容。學(xué)生層次有不同，“一刀切”是得不償失的。

4、《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》教學(xué)反思

由于這種歌頌祖國(guó)類的文章，而且又是詩(shī)歌，我本人不是很喜歡，所以，這節(jié)課上得挺失敗的，現(xiàn)總結(jié)以下失敗的原因：

1.對(duì)詩(shī)歌知識(shí)的講解很少，學(xué)生“無(wú)章可循”。

詩(shī)歌講究精巧的構(gòu)思，凝練的語(yǔ)言和恰到好處的意象，不是一朝一夕就能讓學(xué)生達(dá)到“只可意會(huì)不可言傳”的境界的。平時(shí)在教詩(shī)歌的時(shí)候我們總是把作者這樣寫(xiě)的好處分析的“頭頭是道”，學(xué)生似乎也“心服口服”，表面上看起來(lái)真正做到了“心有靈犀一點(diǎn)通”，其實(shí)學(xué)生對(duì)這樣寫(xiě)的原因并不是很清楚，更不用說(shuō)換一種說(shuō)法去寫(xiě)了，怎么看都覺(jué)得還是原文寫(xiě)得妙。

2.學(xué)生的品行和身體并沒(méi)有一起成長(zhǎng)，我沒(méi)有起到模范作用。

現(xiàn)在，八榮八恥歌可以說(shuō)誰(shuí)都會(huì)唱，但真正心中有愛(ài)，行動(dòng)上有落實(shí)的學(xué)生又有幾個(gè)呢？我們?cè)诤蛯W(xué)生共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中，是否讓他們的身體和品行一起成長(zhǎng)了，我實(shí)在不敢茍同。看看吧，口中唱的是一套，做的卻又是一套的人大有人在，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)變成了空洞的說(shuō)教，形象可感的語(yǔ)言只是停留在表面的認(rèn)識(shí)上，還談何有感而發(fā)呢？ 3.學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的練習(xí)少，沒(méi)有興趣。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直把把話題作文當(dāng)作學(xué)生練習(xí)的主題，很少有在詩(shī)歌方面強(qiáng)化訓(xùn)練的，平時(shí)的詩(shī)歌教學(xué)也多以朗誦、欣賞、品味為主，再加上有些詩(shī)歌晦澀難懂，學(xué)生很難從詩(shī)歌中找到適應(yīng)自己的那份感覺(jué)，還有一點(diǎn)，我認(rèn)為教師的引導(dǎo)和示范寫(xiě)作也很重要，如果課前教師能精心準(zhǔn)備幾個(gè)這樣的開(kāi)頭，我想會(huì)達(dá)到“拋磚引玉”的效果的。

四

《外國(guó)詩(shī)兩首》教學(xué)反思

今天我們學(xué)習(xí)了《外國(guó)詩(shī)兩首》。這一課中選取了兩首外國(guó)詩(shī)歌。一首是俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫的《祖國(guó)》，另外一首是美國(guó)黑人詩(shī)人休斯的《黑人談河流》。

這兩首詩(shī)都是外國(guó)詩(shī)歌，由于中西文化的差異所以對(duì)于我們中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)理解外國(guó)詩(shī)歌有一定的難度。所以在上課前我有很多的顧慮。怕學(xué)生無(wú)法理解詩(shī)的主題。所以在課堂上我首先向?qū)W生講了作者以及寫(xiě)作的背景。并要求學(xué)生反復(fù)朗讀詩(shī)歌。在朗讀中結(jié)合文化背景自己去體會(huì)詩(shī)歌的主題。然后同學(xué)們一起討論，分析每句詩(shī)中的意象及詞語(yǔ)的含義。通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)意義的分析，學(xué)生漸漸理解了詩(shī)歌的內(nèi)容，對(duì)作者在詩(shī)中所表達(dá)的主題也有個(gè)更深刻的理解。

通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我覺(jué)得外國(guó)詩(shī)歌的教學(xué)并不是很難。但一定要考慮中西文化的差異。在教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容向?qū)W生貫穿相關(guān)的西方文化常識(shí)。對(duì)于學(xué)生理解有難度的地方應(yīng)該向?qū)W生講解相關(guān)的西方文化特色，這樣有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)比較濃厚。

二單元

5、孔乙己》教學(xué)反思

《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說(shuō)，也是多年入選中學(xué)語(yǔ)文課本的一篇傳統(tǒng)課文。全文僅3000多字，可是從以樂(lè)境寫(xiě)悲哀的精巧構(gòu)思到12歲小伙計(jì)的獨(dú)特視角，從精巧含蓄的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)到看似矛盾的結(jié)尾處理，可圈可點(diǎn)處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無(wú)窮。然而，文章雖精美，卻難以激起學(xué)生的情感共鳴，因?yàn)樾≌f(shuō)反映的社會(huì)生活與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，理解上存在一定的難度。這種情況下，5 教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說(shuō)篇幅不長(zhǎng)，但在有限的教學(xué)時(shí)間里，要完成對(duì)本文人物、主題、寫(xiě)作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實(shí)際的。只有準(zhǔn)確定位自己的教學(xué)目標(biāo)，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)

（一）了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷的小說(shuō)主題。

（二）了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)及其作用。

（三）掌握刻畫(huà)人物的描寫(xiě)方法，深入把握人物性格特點(diǎn)。

傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對(duì)文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問(wèn)題在于學(xué)生難以了解和體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但文章的主旨又跟作品的時(shí)代背景密切相關(guān)，因此，本人準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時(shí)間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時(shí)空距離，真切體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，本節(jié)課教師講解過(guò)多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。

解讀小說(shuō)人物要素是讀懂小說(shuō)的主要途徑。要準(zhǔn)確把握人物的性格，必須分析他性格中的矛盾性。為此，我在教學(xué)中運(yùn)用戲劇的矛盾沖突理論對(duì)人物形象進(jìn)行分析，深層探究人物悲劇的社會(huì)原因，從而理解小說(shuō)主題思想。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品文中精彩語(yǔ)言，探究塑造、刻畫(huà)人物的藝術(shù)方法，其目的就是為提高學(xué)生寫(xiě)作能力服務(wù)。為培養(yǎng)學(xué)生分析能力和學(xué)習(xí)興趣，教法上多采用討論交流，合作探究法，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，自由發(fā)揮，教師不能搞“

《蒲柳人家》教學(xué)反思

今天我上了一節(jié)語(yǔ)文公開(kāi)課《蒲柳人家》，這是一篇中篇小說(shuō)的節(jié)選，是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作，我特別喜歡這位“神童”作家。他也被譽(yù)為“文壇奇人”，他作為著名的鄉(xiāng) 6 土文學(xué)作家而在中國(guó)文壇上享有盛譽(yù)。他的中國(guó)氣派、民族風(fēng)格、地方特色、鄉(xiāng)土題材，也頗受人們的喜愛(ài)。《蒲柳人家》這篇作品還繼承了中國(guó)古典小說(shuō)的許多表現(xiàn)技巧和藝術(shù)手法，透過(guò)幾戶普通農(nóng)家的故事，表現(xiàn)了京東北運(yùn)河邊農(nóng)民的獨(dú)特風(fēng)貌，充滿濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣。因此在教讀課文時(shí)，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生了解小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派，體會(huì)語(yǔ)言特色。對(duì)作品中的主要藝術(shù)形象，可由人物外號(hào)出發(fā)。把握其性格特點(diǎn)，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)手法。對(duì)富有特色的語(yǔ)言運(yùn)用，要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)誦讀，精彩的語(yǔ)句、段落可摘抄可背誦。學(xué)習(xí)課文，重要的在于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，鼓勵(lì)課外延伸拓展，擴(kuò)大視野，深層體會(huì)小說(shuō)濃郁的民族風(fēng)格，為此，課前預(yù)習(xí)、引導(dǎo)和課后的鞏固拓展就更顯必要。今天的公開(kāi)課上，同學(xué)們發(fā)揮的較為出色，在小組的閱讀，分析，討論中，同學(xué)們都表現(xiàn)的很出色，能各抒己見(jiàn)，也能積極的搶答問(wèn)題，特別是在概括作品中兩位主要人物的形象時(shí)，同學(xué)們的表現(xiàn)尤其突出，從某種程度上也能讓我們得出一些思考，放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，比老師逐字逐句、逐題的串講課文的效果要好得多。這節(jié)課美中不足的就是，因?yàn)橹型緯r(shí)間沒(méi)控制好，導(dǎo)致后來(lái)的歸納總結(jié)作品的藝術(shù)特色時(shí)沒(méi)有時(shí)間，給人的感覺(jué)沒(méi)有深度，另外就是事先設(shè)計(jì)好的學(xué)案也沒(méi)能按時(shí)完成，所以課后心中不免有些小小的遺憾，所以在今后的教學(xué)中還要不斷完善自己，課前的準(zhǔn)備還是要更充分一些，多點(diǎn)考慮一些上課的細(xì)節(jié)。

《變色龍》教學(xué)反思

《變色龍》是沙皇俄國(guó)時(shí)期的契訶夫創(chuàng)作的批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的一篇小說(shuō)。無(wú)論是時(shí)代，還是國(guó)度，小說(shuō)中講述的人和事都與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn)，這給學(xué)生在理解文本的中心立意上造成了較大的難度。

考慮到文中精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)這一突出特色，我決定以“讀”來(lái)貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，這也是語(yǔ)文教學(xué)中比較薄弱的一項(xiàng)。

為能準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀、點(diǎn)燃學(xué)生的朗讀興趣、激發(fā)學(xué)生的朗讀感情、促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式，如齊讀、單讀、一個(gè)接一個(gè)讀、對(duì)讀、分角色讀、賽讀、錄音朗讀、表演朗讀等等。教讀本文，我抓住“變”這個(gè)文眼，結(jié)合各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的不同要求，運(yùn)用多種形式的朗讀加強(qiáng)理解文本。

教學(xué)中，我請(qǐng)學(xué)生結(jié)合其他描寫(xiě)找出形象的語(yǔ)句來(lái)大聲朗讀、反復(fù)體會(huì)。學(xué)生會(huì)從中引起感情共鳴，很快抓住人物的特點(diǎn)，也更好地理解了這個(gè)人物所塑造的形象。這比我直接講授好得多，既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，又把主動(dòng)權(quán)交給大家，動(dòng)其全身，投入文本。

在人物性格的分析上，我沒(méi)有停留于表面，而是通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，層層剖析人物內(nèi)心，讓學(xué)生透過(guò)“變色”的外衣，看到了人物見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)的內(nèi)在本質(zhì)。在教學(xué)中，我這樣啟發(fā)學(xué)生：動(dòng)物界的“變色龍”變色的真正原因是為了適應(yīng)環(huán)境，保護(hù)自身，那么生活中的“變色龍”呢？他的變色又是出于何種目的？一問(wèn)激起千層浪，學(xué)生探究的熱情高漲。同學(xué)們主動(dòng)研讀課文，以小組合作，集體探究的方式，不僅對(duì)十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的反動(dòng)社會(huì)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也揭開(kāi)了謎底：“變色龍”作為沙俄統(tǒng)治者的走狗，必須對(duì)上搖尾乞憐，對(duì)下大施淫威，才能迎合主子，保護(hù)自己。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)不僅注重知識(shí)的積累，更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，它倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的學(xué)生方式，因而，在教授本文時(shí)，無(wú)論是朗讀技法的摸索，人物性格的分析，還是小說(shuō)主旨的挖掘，我都鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，主動(dòng)探究、大膽創(chuàng)新。同時(shí)，在教學(xué)中，我還努力為學(xué)生營(yíng)造一種互相學(xué)習(xí)、共同探討的良好氛圍，發(fā)揮集體的智慧和力量，在合作中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文深入探究的意識(shí)和能力。7熱愛(ài)生命

一、通常情況下在講《熱愛(ài)生命》時(shí)，因?yàn)槭?個(gè)課時(shí)，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)感知課文內(nèi)容的時(shí)候往往會(huì)設(shè)置為速讀課文、概括小說(shuō)故事情節(jié)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生很快就能概括出來(lái)，也 8 無(wú)需其他人提醒補(bǔ)充，發(fā)言人也沒(méi)什么熱情。這正犯了課堂教學(xué)“你講的我都懂”的大忌。于是，在另一個(gè)班再上此課時(shí)，我將此環(huán)節(jié)調(diào)整為談自己對(duì)生命的感悟，由于結(jié)合了自身體驗(yàn)，不僅營(yíng)造了氛圍，同時(shí)與結(jié)束部分的思考自身生活相呼應(yīng)，啟發(fā)學(xué)生要在閱讀中認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注自己的情感體驗(yàn)和心靈成長(zhǎng)，自然地貫穿了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

二、語(yǔ)文新課標(biāo)提出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)”，如何才能讓學(xué)生不僅對(duì)主人公的經(jīng)歷感同身受，還能引發(fā)出更多的感悟呢？筆者認(rèn)為要立足于語(yǔ)文課的根本——語(yǔ)言表達(dá)，即教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和文章特點(diǎn)等方面來(lái)領(lǐng)會(huì)。在品味賞析環(huán)節(jié)中，學(xué)生在老師的啟發(fā)下，揣摩品味文章的具體描述，隨著與課文內(nèi)容的近距離“接觸”與領(lǐng)悟，不自覺(jué)地移情換位，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。不同的學(xué)生由于各自的生活經(jīng)歷不同，理解不同，欣賞的角度不同，對(duì)課文的理解自然會(huì)有所不同，教師采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圓其說(shuō)，就予以充分肯定，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

三、真正的閱讀是建立在尊重學(xué)生的閱讀感受的基礎(chǔ)上的，雖然我們要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用但確實(shí)不能把課堂上出現(xiàn)的每一個(gè)“意外”都“引導(dǎo)”入“正途”，也不能一味遷就認(rèn)同，對(duì)任何答案都以簡(jiǎn)單的一句“言之有理”作為評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為，當(dāng)課堂上出現(xiàn)分歧時(shí)，用導(dǎo)入正途法會(huì)打消學(xué)生思考的積極性，一味遷就認(rèn)同也會(huì)使學(xué)生感覺(jué)正確答案就是正確答案，提出再多的想法也只能是說(shuō)說(shuō)而已，這兩種做法都是虛假的課堂民主。當(dāng)學(xué)生提出“病狼”的表現(xiàn)也是熱愛(ài)自己的生命的時(shí)候，教師在措手不及之時(shí)不忘了引導(dǎo)學(xué)生就“生命”和文章的主旨深入探究“病狼”的形象意義，不僅為自己變換教學(xué)內(nèi)容和思路贏得了時(shí)間，也使得學(xué)生換一個(gè)角度、興味盎然的探究文本的深刻內(nèi)涵。有興趣、有新意的閱讀探究更有助于學(xué)生的心靈成長(zhǎng)，這樣的閱讀才回歸了閱讀的本質(zhì)。

五單元

教學(xué)《公輸》這一課時(shí)，我出了很多錯(cuò)，除了課堂上的意外生成，這和我備課不充分有很大關(guān)系。

一 我自己覺(jué)得對(duì)這篇課文很熟悉，所以備課時(shí)沒(méi)有再通讀一遍，只是注重創(chuàng)設(shè)一些有助于學(xué)生理解課文的題目。這樣導(dǎo)致自己范讀課文時(shí)，錯(cuò)了好幾個(gè)字：把“侮臣者”的“侮”讀成了一聲，雖然我知道讀三聲，但由于以前的習(xí)慣，又沒(méi)在課本上注音；把“糠糟”讀成了“糟糠”；把“宋無(wú)長(zhǎng)（zhàng）木”讀成了“宋無(wú)長(zhǎng)（cháng）木”，因?yàn)樵谖矣∠笾校伴L(zhǎng)木”的解釋為高大的樹(shù)木。看著學(xué)生一個(gè)個(gè)給我指出這些錯(cuò)誤，我估計(jì)我的臉都羞紅了。學(xué)生們肯定會(huì)得意地說(shuō)，還給我們范讀？還不如我們讀的好呢。

二 在導(dǎo)入新課之初，我就給學(xué)生們介紹了諸子百家，介紹了墨子的“兼愛(ài)”“非攻”思想及寫(xiě)作背景，但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)的不專注，估計(jì)是對(duì)這些知識(shí)很陌生。雖然在七年級(jí)的歷史課上學(xué)過(guò)，但恐怕早忘了，尤其是一些差生。疏通完課文大意后，學(xué)生對(duì)人物形象也有了大致了解，所以我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候再介紹背景及人物思想，比開(kāi)始學(xué)生頭腦中還沒(méi)有印象的時(shí)候要好。

三 疏通文意階段，有個(gè)學(xué)生給我提出了一個(gè)問(wèn)題，就是墨子說(shuō)服楚王這一部分，運(yùn)用了對(duì)比和比喻，初見(jiàn)楚王時(shí)的順序是：文軒與敝輿，錦繡與短褐，梁肉與糠糟。再次回答時(shí)的順序卻變成了文軒與敝輿，粱肉與糠糟，錦繡與短褐。為什么不按一一對(duì)應(yīng)的順序呢？

這一問(wèn)把我也問(wèn)住了，我還從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我想了想說(shuō)，墨子再次回答是按照由大到小的順序，因?yàn)橐婕暗絿?guó)土面積、湖泊、樹(shù)木，這三類中，車子最大，湖泊的水產(chǎn)品對(duì)應(yīng)食物，所以要按這個(gè)順序?qū)憽６跻?jiàn)楚王時(shí)可能沒(méi)考慮那么多吧，古人寫(xiě)文章也不一定那么講究。

說(shuō)真的，這樣回答我自己也不太滿意，可我也不明白墨子為什么不按一一對(duì)應(yīng)的順 10 序。

想想這節(jié)課真是的，出了不少錯(cuò)不說(shuō)，連問(wèn)題也回答不好。不過(guò)也有一點(diǎn)收獲，那就是學(xué)生表現(xiàn)的很興奮，活躍，回答問(wèn)題特別積極，大概是看老師出錯(cuò)感到高興吧-------可找到自信了。看來(lái)以后在教學(xué)中適當(dāng)露些破綻也不失為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種方法。《生于憂患 死于安樂(lè)》教學(xué)反思

《生于憂患 死于安樂(lè)》一課是《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。本文篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀點(diǎn)鮮明，論證有力，氣勢(shì)充沛，感情洋溢，語(yǔ)言精辟，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語(yǔ)言說(shuō)明復(fù)雜的道理。從本節(jié)課教學(xué)過(guò)程來(lái)看，有以下幾方面優(yōu)點(diǎn)：

1．本課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。

2．本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，學(xué)生通過(guò)合作探究、合作交流，使許多不能解答的問(wèn)題得到了解答，使許多能解答的問(wèn)題在頭腦中愈發(fā)明朗。

3．“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探討問(wèn)題，真正感受到求知的樂(lè)趣。

4．在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時(shí)，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個(gè)教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對(duì)讀……在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。

5．本節(jié)課既教書(shū)、又育人，既重知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過(guò)程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思

周城九年制學(xué)校 岳秋芳

“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“魚(yú)和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點(diǎn)“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也。”（即“舍生取義”）昨天的語(yǔ)文課上，我和學(xué)生一起將腦意識(shí)和孟子的“舍生取義”思想進(jìn)行對(duì)接，很可惜，在潛連接的過(guò)程中出了點(diǎn)小問(wèn)題，將我的課堂偏離了正常軌道。

“老師，我不同意孟子的觀點(diǎn)。”一個(gè)男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。“還有誰(shuí)不同意老夫子的觀點(diǎn)？”我笑著問(wèn)道。響應(yīng)的聲音此起彼伏。有些意外于學(xué)生們的態(tài)度，也有些驚異他們的獨(dú)立思想。我決定將課堂自然一些進(jìn)行到底，于是花費(fèi)了不少的時(shí)間聽(tīng)取他們反對(duì)“舍生取義”的原因。“我們以前接觸過(guò)保爾這個(gè)不朽的名人，他有句話說(shuō)的好‘人，最寶貴的是生命。’留著青山在，不怕沒(méi)柴燒，不可以再麻木的‘舍生’了，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命。”學(xué)生A心直口快，當(dāng)然觀點(diǎn)顯得有些片面，而且有些強(qiáng)詞奪理了。

“對(duì)我們中學(xué)生而言，這個(gè)觀點(diǎn)離的似乎太遠(yuǎn)。前段時(shí)間新聞里播放說(shuō)已經(jīng)將‘見(jiàn)義勇’改為‘見(jiàn)義智為’，可見(jiàn)，我們現(xiàn)在提倡的是‘取義不舍生’。”學(xué)生B有理有據(jù)、簡(jiǎn)捷明快的發(fā)言博得了一陣喝彩。…… 在眾多的言論之中，除了學(xué)生B的‘見(jiàn)義智為’有新意外，其他的好象都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)片面的觀點(diǎn)：只有生命是最重要的，其他的所謂義啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例，從貪污犯說(shuō)到肇事者，從“評(píng)按說(shuō) 12 法”說(shuō)到“焦點(diǎn)訪談”……他們不屑的說(shuō)著：現(xiàn)在有誰(shuí)還“舍生取義”啊？…… 我有些茫然，有些凄凄然，優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育缺乏，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，致使教師處在了尷尬的位置。我明白，他們接觸的社會(huì)上的反面例子太多了，潛意識(shí)里早就否定這個(gè)觀點(diǎn)，根深蒂固。我還想據(jù)理力爭(zhēng)，想為我們偉大的古思想家拉動(dòng)一些支持者，更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的“腐敗”思想。我急性列舉了一個(gè)例子：如果你在上學(xué)路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有兩個(gè)選擇，一是趕緊逃跑，一是扶起老奶奶看看傷勢(shì)做決定，你會(huì)怎樣做？ “我會(huì)看看左右沒(méi)人，趕緊逃跑。”一個(gè)調(diào)皮男生有些玩笑的說(shuō)。

“哎……”傳來(lái)一片唏噓，接著有幾名同學(xué)起來(lái)指責(zé)他天良的喪失。（我很高興大多數(shù)孩子人本善良）“如果你開(kāi)車，撞倒了一個(gè)人，而且很嚴(yán)重，你有兩個(gè)選擇，一是逃跑，一是勇敢承擔(dān)責(zé)任在第一時(shí)間救治傷者……”我將事例“升級(jí)”。顯然，同學(xué)們陷入了沉思中。“魚(yú)和熊掌不可得兼，選擇逃，接受良心的譴責(zé)，或者法律的更嚴(yán)懲，選擇后者，接受法律的懲罰，但良心稍安。你們做選擇，舉手表決。”我?guī)兔Ψ治觥：芨吲d，他們一個(gè)個(gè)表示愿意選擇后者，盡管眼中還有一點(diǎn)點(diǎn)的茫然。接下來(lái)我們列舉了當(dāng)今社會(huì)上一些正面的事例……看的出，他們的想法有了比較大的變化，他們開(kāi)始對(duì)“舍生取義”的勇士，發(fā)出由衷的贊嘆，而對(duì)那些見(jiàn)利忘義、自私無(wú)德的小人表示出了極大的反感和鄙夷。“現(xiàn)在社會(huì)上見(jiàn)利忘義的現(xiàn)象太多，可世界上真的有比生命更重要的東西，那就是德，一個(gè)人如果沒(méi)有了德，就好象沒(méi)有了靈魂，也就成了一具行尸走肉，雖生尤死，受萬(wàn)人唾棄，而那些舍生取義的勇者至今傳誦…… 當(dāng)然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’，所以學(xué)生B獲得最佳發(fā)言人！” 在一片掌聲中我們結(jié)束了討論，從學(xué)生折射來(lái)的目光里，我知道這節(jié)課的收獲還是不小的。最后布置了一個(gè)小作文題目《魚(yú)我所欲也》，來(lái)寫(xiě)自己的一次選擇經(jīng)歷，期望在作文過(guò)程中總結(jié)所學(xué)，學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確選擇，這該是學(xué)習(xí)該課文的最終目的。

雖然這節(jié)課沒(méi)有按照我預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行，也讓我著實(shí)感受到了語(yǔ)文教學(xué)中面臨的尷尬局面，但我慶幸，最終的教育效果還是好的。我在想，語(yǔ)文的教學(xué)并不只是單純的語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，而是要靈活的滲透思想品德教育，靈活的與學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際接軌，能學(xué)有所用。作為教師，如果不斷的喚喚這群孩子的良知，對(duì)于他們?nèi)松^世界觀的成型該有不小的幫助。

〈《莊子》故事兩則〉中有兩個(gè)有趣的故事：惠子相梁和莊子與惠子游于濠梁。這兩則短文篇幅都很短，百十個(gè)字。就在這短短的百十個(gè)字中，卻尺水興波，人物形象突出，故事情節(jié)完整。其內(nèi)容又很淺顯，學(xué)習(xí)上不會(huì)有太大困難，學(xué)生很喜愛(ài)這樣的小故事。因此，學(xué)習(xí)這篇課文我決定從激起學(xué)生的興趣入手，通過(guò)反復(fù)讀，以至于達(dá)到會(huì)背誦的程度，在讀中理解翻譯句子，理解故事的寓意。

由于這篇課文是在復(fù)習(xí)中學(xué)習(xí)的，因此，有足夠的時(shí)間。每則短文用一個(gè)課時(shí)。教學(xué)步驟相當(dāng)緊湊，學(xué)生學(xué)習(xí)得扎實(shí)。背誦，翻譯，討論，講解，一節(jié)課很快過(guò)去了。

在這節(jié)課上，我仍然把重點(diǎn)放在了讀上。每講解一句話，就讓學(xué)生“默而識(shí)之”。然后再和上一句話連在一起背誦。這樣反反復(fù)復(fù)，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生已經(jīng)把課文背誦了下來(lái)。采用了不同的朗讀方式：有我的范讀，有學(xué)生的齊讀，有個(gè)別學(xué)生讀。讀熟以后，我讓學(xué)生合上書(shū)本背誦，考慮得學(xué)生的記憶能力不一致，有的學(xué)生記得快，有的學(xué)生記得相對(duì)慢些。因此，我允許濫竽充數(shù)。

我感覺(jué)到這兩節(jié)課雖然注重了讀背，但是卻忽略了討論。盡管在講述過(guò)程中，我也設(shè)置了一些問(wèn)題，但是大都是不需要深入思考的問(wèn)題，可以說(shuō)沒(méi)有什么探索價(jià)值。學(xué)生讀得不少，大腦的記憶功能運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái)，但是思維能力一直是處于停滯狀態(tài)。現(xiàn)在我想可以設(shè)置以下兩個(gè)問(wèn)題： 1.惠子相梁這則寓言故事的寓意是什么？

2.莊子講鹓鶵的故事的有意是什么？

3.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？

讓學(xué)生就這三個(gè)問(wèn)題分組討論，然后再交流展示，效果一定會(huì)更好一些。我想學(xué)生一定會(huì)在課堂上感覺(jué)到累。因?yàn)榉磸?fù)地讀，讀后還得及時(shí)地背誦，這多少給他們的學(xué)習(xí)增加了壓力。在以后的教學(xué)中應(yīng)該盡量避免這種現(xiàn)象，想辦法讓學(xué)生在輕松愉快中學(xué)習(xí)。

愛(ài)心天使的感謝信

敬愛(ài)的老師：

您好！

我是一只迷失方向的蝴蝶，雖然美麗卻看不到前景；我是一只柔弱無(wú)力的小鳥(niǎo)，雖有翅膀卻無(wú)法飛翔。可自從遇上了您，我的生活便有了生氣。

您沒(méi)有常人所贊美的那種甜蜜的微笑，也沒(méi)有大家所欣賞的那種柔情的細(xì)語(yǔ)，可在我心里，您的每一個(gè)動(dòng)作、每一句話語(yǔ)都在傳遞著愛(ài)的暖流。

那一次，在我為朋友的誤會(huì)而深感痛苦的時(shí)候，您憑借一段朗誦走進(jìn)了我的世界。那天講朱自清先生的《背影》，只見(jiàn)您稍一醞釀，深呼吸之后，便靜靜地朗讀起來(lái)。看到您的樣子，好些同學(xué)都抿嘴竊笑。是嘛，瞧您搖頭晃腦，拖腔拉調(diào)，這是朗讀嗎？我禁不住也跟著笑了起來(lái)，可您似乎完全沉 浸在課文的意境中。漸漸地，您越吟越帶勁，越誦越凄切。聽(tīng)得出，您近乎沙啞的聲音是理智克制感情的結(jié)果。默無(wú)聲息的教室里，一張張面孔也都露出感動(dòng)的神情。

有些事已漸漸淡忘，可當(dāng)時(shí)您講過(guò)的一句話我一直記在心頭：“將充滿愛(ài)心的畫(huà)面記在心頭，才會(huì)成為傳遞愛(ài)心的天使。”您的目光與我接觸的那一瞬間，我這個(gè)一直受人冷落的學(xué)生，仿佛感受到了一股父愛(ài)的暖流。

畢業(yè)前的那次班會(huì)課，氣氛很熱烈。夕陽(yáng)從后面的窗口灑進(jìn)來(lái)，把教室照得光亮耀目。我有一個(gè)“去敬老院獻(xiàn)愛(ài)心”的提議進(jìn)入表決程序，可由于復(fù)習(xí)緊張，沒(méi)有一個(gè)人贊成，我覺(jué)得很尷尬，就嚷著說(shuō)算了，想撤銷提議。您“唰”地從后排站起來(lái)，義正辭嚴(yán)地說(shuō)：“雖然沒(méi)有同學(xué)支持，我還是要投一票！”我更忘不了您那面帶微笑的贊許：“人要有感恩之心啊！還記得我說(shuō)過(guò)的話么，你就是傳遞愛(ài)心的天使！”

您的一句話，讓教室頓時(shí)響起了熱烈的掌聲；也是您的那句話，讓我感受到了關(guān)愛(ài)他人與被人關(guān)愛(ài)的快樂(lè)。一個(gè)曾經(jīng)失落的孩子，就因?yàn)槟哪且粋€(gè)眼神，那一句話語(yǔ)，真的變成了能夠自由飛翔的“天使”。熟話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。老師的這份特別的關(guān)愛(ài)，一定會(huì)在我心中釀出香醇的心靈之泉。

【簡(jiǎn)評(píng)】同題作文新者勝。也許是美麗的考題拔動(dòng)了心弦，小作者對(duì)老師的尊重與感恩之情便噴射而出，于是就有了這封書(shū)信。雖是書(shū)信，作者并沒(méi)有滿足于平常的敘說(shuō)，而是緊緊抓住了兩件平凡卻讓自己感動(dòng)的故事。語(yǔ) 16 文課上的一個(gè)眼神，讓倍受失落的作者涌上了一股“父愛(ài)的暖流”；班會(huì)課上的那一票“支持”，更讓作者享受到了“愛(ài)心天使”的快樂(lè)。老師愛(ài)學(xué)生、學(xué)生愛(ài)社會(huì)，一股感恩之泉就這樣在師生之間歡暢地淌了出來(lái)。

【滿分真經(jīng)】用書(shū)信抒發(fā)情感，自然；用細(xì)節(jié)表達(dá)主題，深刻。