第一篇:翟鴻燊《大智慧》孝道篇
孝順的孝字,加上一個(gè)文化的文字,這個(gè)字就念教育的教字。不孝不教,所以說(shuō)有一次人家采訪,一個(gè)叫機(jī)會(huì)雜志社的記者,采訪比爾蓋茨,找?guī)状味颊也坏剿K于有一次,在飛機(jī)上兩個(gè)記者堵著了他,然后人家問(wèn)比爾蓋茨,人說(shuō)人世間最不能等的是什么?沒(méi)想到比爾蓋茨說(shuō)的,不是機(jī)會(huì),也不是什么商機(jī),也不是什么這個(gè)那個(gè)不能等。比爾蓋茨對(duì)他們說(shuō)了一句話:世界上最不能等的莫過(guò)于孝敬父母。”那比爾蓋茨把這種愛(ài)擴(kuò)大到團(tuán)隊(duì),最后擴(kuò)大到全天下,所以說(shuō)去年比爾蓋茨拿出五百個(gè)億的35%捐給慈善基金會(huì)。
我不相信一個(gè)對(duì)父母身上都不舍得花錢的人,將來(lái)你會(huì)做善事,我不相信一個(gè)對(duì)兄弟姐妹上,你都不好好相處的人,將來(lái)你會(huì)成為一個(gè)慈善家。所以說(shuō)這些話請(qǐng)各位往心里去,入則孝 出則悌 謹(jǐn)而信 泛愛(ài)眾 以親仁 行有余力 則以學(xué)文 君子務(wù)本 本立而道生 孝悌也者 其為仁之本歟
一對(duì)讀到了很高學(xué)歷的一對(duì)姐弟倆,當(dāng)他一年沒(méi)有回家啦,姐弟倆回到家里,他做夢(mèng)都沒(méi)想到回到家里,讓他看到的是他們非常驚訝的一幕,他發(fā)現(xiàn)他的母親走了,然后他的父親自己一個(gè)在過(guò)。可是回到家里面一看,簡(jiǎn)直他父親的房子亂的像倉(cāng)庫(kù)一樣,像垃圾堆一樣。姐弟倆非常的自責(zé),然后利用了一個(gè)大禮拜,周六周日兩天的時(shí)間,才把那個(gè)房子打掃得像點(diǎn)樣,才見(jiàn)亮了。然后在打掃房間的時(shí)候,在他爸爸的寫字臺(tái)里面發(fā)現(xiàn)一封想投稿卻沒(méi)有投出去的一封信。那封信寫的其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是 當(dāng)我們老的時(shí)候,我們都老了,不再是原來(lái)的我們,請(qǐng)你們做兒女的理解我們,對(duì)我們要有一點(diǎn)耐心,不要嫌我們終日嘮嘮叨叨,前言不搭后語(yǔ),其實(shí)還不都是為你們好,常言道,不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。當(dāng)我們吃飯漏嘴的時(shí)候,把飯菜留在衣服上時(shí),千萬(wàn)不要責(zé)怪我們,請(qǐng)你想一想,當(dāng)初是如何我們把著手,給你們喂飯的。當(dāng)我們大小便失禁的時(shí)候,弄臟了衣服,不要埋怨我們遲鈍,請(qǐng)你們想一想你們小的時(shí)候,我們是如果為你們擦屎擦尿的,當(dāng)我們說(shuō)話忘了主題,請(qǐng)給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間,讓我們想一想再說(shuō),其實(shí)談什么并不重要,只要有你們?cè)谂赃叄?tīng)我們說(shuō)下去,我們就心滿意足了。孝敬并不一定是物質(zhì)和金錢不可,在力所能及的范圍內(nèi),時(shí)常牽掛著我們就行了,飯后給我們老兩口端杯熱茶,陽(yáng)光燦爛的日子,陪我們出去散散心,和鄰居聊聊天,等你們結(jié)了婚,生了孩子,帶回家常讓我們看看就開(kāi)心。當(dāng)看著我們漸漸地變老,直到彎腰駝背,老眼昏花的時(shí)候,不要悲傷,這是自然規(guī)律使然,要理解我們,支持我們,當(dāng)初我們引領(lǐng)你們走上了人生之路,如今,也請(qǐng)你們陪伴我們走完最后的路,多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧,我們會(huì)回饋你感激的微笑,這微笑中凝聚著我們對(duì)你無(wú)限的愛(ài)。
老貓尿房輩輩往下傳,這句諺語(yǔ)可否改一下,是否輩輩往上傳一點(diǎn)。看看老人的要求不高,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他講的,跟我們的老祖宗講的一樣的。孝順不僅僅是扔幾個(gè)錢就叫孝,犬馬 皆能有養(yǎng),不敬 何以別乎 大聲跟我說(shuō)一遍 “第一孝道”,其實(shí)人人都會(huì)老,關(guān)愛(ài)老人就是關(guān)懷我們自己的未來(lái)。所以這叫老吾老,及人之老。幼無(wú)幼,以及人之幼。跟我大聲說(shuō)“趕緊孝敬父母,百善孝為先”所以老人的老字,下面是一把刀,把一把刀換成孩子的子,那個(gè)字就念什么 孝。中國(guó)的文字是有豐富的內(nèi)涵,教育的教字是一個(gè)孝順的孝,再加上一個(gè)文化的文,不孝不教。
來(lái),把眼睛閉上,向內(nèi)看看你自己,其實(shí)一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己,了解自己也是一件很困難的事。知人者智,自知者明。我們講溝通的對(duì)象是多樣性的,那么你想想,你跟剛才記的那些他們互動(dòng)的好嗎?包括你的爸爸媽媽。你跟你父母互動(dòng)的好嗎?這兩個(gè)人是孕育了你生命的人,沒(méi)有他們就沒(méi)有你。很多人到寺院里面磕頭,可是你的爸爸媽媽就是你的活菩薩,你尊重他們嗎?所以有人問(wèn)孔子什么叫孝?孔子說(shuō)不要認(rèn)為能養(yǎng)老就是孝。他說(shuō)犬馬皆能有養(yǎng),不敬,何有別乎?這句話告訴你,孝不孝敬主要在態(tài)度上。一個(gè)有愛(ài)心的人必生和氣,有和氣的人必生愉色,有愉色的人必生婉容。還有一次他的弟子問(wèn)孔子什么叫孝?孔子說(shuō)了兩個(gè)字叫色難。這個(gè)色當(dāng)然是指面色的色,臉色的色。可是各位知道一個(gè)人相隨心生,相隨心感。其實(shí)你的面色、臉色是由于你的內(nèi)在造成的。沒(méi)有愛(ài)心的人怎么會(huì)有和氣呢?沒(méi)有和氣的人怎么會(huì)有愉色呢?沒(méi)有愉色的人怎么會(huì)有婉容呢?
想一想從小到大,你跟你經(jīng)歷過(guò)的這些人,你跟他們互動(dòng)的好嗎?你還記得你童年時(shí)候的伙伴嗎?還記得你小的時(shí)候,幼兒園里照看過(guò)你的阿姨嗎?那些一起跟你度過(guò)了快樂(lè)時(shí)光的童年的伙伴 各位你能不能想起來(lái)?他們都叫什么名字,你還能記住幾個(gè)?那些生命中給過(guò)你快樂(lè),給過(guò)你童年的人,你還能記住幾個(gè)?你還有印象嗎?教你的阿姨叫什么名字?你還有印象嗎?忘記了過(guò)去就等于背叛了。你還能不能記得誰(shuí)給你講了人生的第一堂課?你的啟蒙老師是誰(shuí)?他叫什么名字?小學(xué)的同學(xué)你還能記住幾個(gè)名字?有多少人在你的心目中還留下印象了?你會(huì)為人嗎?你懂得為人嗎?上了中學(xué)你們班主任叫什么名字?你不能把他忘記了吧?他還在嗎?你感謝過(guò)他嗎?逢年過(guò)節(jié)去看過(guò)他嗎?有個(gè)問(wèn)候的電話,祝福的電話嗎?你為人好嗎?上了大學(xué)之后,你的導(dǎo)師是誰(shuí)?走向社會(huì)之后,你生命中的那些貴人你還記得嗎?在你最困難的時(shí)候幫助你的人,給你提供事業(yè)機(jī)會(huì),工作機(jī)會(huì),發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)的這些人你對(duì)他們都回報(bào)過(guò)嗎?你對(duì)他們好嗎?想一想,反省一下自己的為人。你單位的領(lǐng)導(dǎo),和你一起創(chuàng)業(yè)的同事,供你供起、托起了你事業(yè)的員工,以及讓你成長(zhǎng),壯大了你的客戶,你對(duì)他們都好嗎?
如果假設(shè)我講這些你都淡漠了,那從基礎(chǔ)開(kāi)始吧!入則孝 出則悌 謹(jǐn)而信 泛愛(ài)眾 以親仁 行有余力 則以學(xué)文。你總不能連你的父母你也不好好互動(dòng)溝通孝敬吧!這個(gè)生了你,養(yǎng)育了你給你生命的爸爸媽媽。
我記得我在晉城講完課之后,一個(gè)開(kāi)洗浴中心的老總,他說(shuō)他開(kāi)了四年洗浴中心,沒(méi)有給爸爸做過(guò)一次按摩,沒(méi)有給媽媽做過(guò)一次足底。他說(shuō)他晚上回家之后,當(dāng)他把他父親的手拿過(guò)來(lái)一看,滿手的老繭,他流淚了。當(dāng)他給他父親捶捶背,他說(shuō)他把他雙手放在父親那個(gè)脊梁上的時(shí)候,他眼淚再也止不住了,從小趴在地下,讓他當(dāng)戰(zhàn)馬騎的那個(gè)挺直的脊梁早就彎曲了,那個(gè)騎在他脖子上滿地轉(zhuǎn)悠,那個(gè)脊梁早已經(jīng)挺不起來(lái)了,你才看的到嗎?爸爸老啦。行孝不能等啊。他說(shuō)他把母親的手拿過(guò)來(lái),想剪剪指甲,他再也忍不住了,從小領(lǐng)著他上學(xué)的那雙柔軟的手青筋裸露,你才知道嗎?爸爸老啦,媽媽老啦,這個(gè)時(shí)候他才想起來(lái)端詳一下母親的面容,他發(fā)現(xiàn)滿臉的皺紋,老眼昏花,他看著母親發(fā)白的頭發(fā),他覺(jué)得他自己查不過(guò)來(lái)啦。一根、兩根、你查的過(guò)來(lái)嗎?
可是你反省一下自己,一個(gè)對(duì)父母都不好的人,怎么能把團(tuán)隊(duì)溝通好?一個(gè)兄弟姐妹都處不好的人,你怎么能把團(tuán)隊(duì)帶好?好好反省一下自己的為人,把對(duì)父母的愛(ài)擴(kuò)大到兄弟姐妹,把對(duì)兄弟姐妹的愛(ài)擴(kuò)大到團(tuán)隊(duì),再擴(kuò)大到企業(yè),擴(kuò)大到國(guó)家,擴(kuò)大到天下。這叫修身起家治國(guó)平天下,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待啊。你為他們都干了一些什么?不要以為給扔兩個(gè)錢 那就叫孝順。要用心做事,要用情做人。
可是今天為止,你陪他們逛過(guò)街嗎? 可是你為他們都干了些什么?
不管你多富有,不管你官多大,角色就是人格。
其實(shí)我們互動(dòng)溝通的對(duì)象是多樣性的,剛才在這幾分鐘的反省過(guò)程中,你給自己打打分,你覺(jué)得你哪一個(gè)角色,哪一個(gè)角色是及格的?哪一個(gè)角色是良好的?哪一個(gè)角色是優(yōu)秀的?小孝治家、中孝治企、大孝治國(guó)。
第二篇:《大智慧》翟鴻燊
講座名稱:《大智慧》 講座地點(diǎn):北大 演講人:翟鴻燊
內(nèi)容:高品質(zhì)溝通。
人際溝通,最忌諱的就是一臉?biāo)老?/p>
溝通是情緒的轉(zhuǎn)移,信息的轉(zhuǎn)移,感情的互動(dòng).知識(shí)是學(xué)出來(lái)的,能力的練出來(lái)的,胸懷是修出來(lái)的.口乃心之門戶.永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒污染者,永遠(yuǎn)不要做破場(chǎng)者
中國(guó)人的溝通從家里開(kāi)始的,一個(gè)人的心智要是不好的話,知識(shí)越多越反動(dòng)
一個(gè)人的心態(tài)要是不好的話,聰明反被聰明誤
好的心態(tài):喜悅心,不是學(xué)習(xí)沒(méi)有用,而是我沒(méi)有用,不是知識(shí)就是力量,是用了知識(shí)就是力量.許多不成功不是因?yàn)闆](méi)有行動(dòng)前的計(jì)劃而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。
毛澤東:調(diào)查就像十月懷胎,解決問(wèn)題就像一朝分娩。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。群體是不做決策的,可以民主。
很多人因?yàn)閮?yōu)秀很難卓越。
不聾不瞎。不能當(dāng)家。
領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師
唐僧有使命感,不管情況怎么他都講一句:同志們,向西。
領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力
與時(shí)信息,與時(shí)協(xié)行,與時(shí)俱進(jìn)。
思考力是萬(wàn)力之源,放下才能承擔(dān)。把注意力放在結(jié)果上,不放在情緒上。
人的格局非常重要。得其時(shí)當(dāng)其位,不患無(wú)位,患何以立。
莊子境界:外化內(nèi)不化,我和道在一起,也和世人在一起
企業(yè)只有營(yíng)銷才能實(shí)現(xiàn)利潤(rùn),其他的都是成本,作新民,好好學(xué)習(xí),天天向上
你不是最后的,可以成為進(jìn)步最快的。
萬(wàn)丈紅塵三杯酒,千秋大業(yè)一壺茶。
知識(shí)的精通在乎運(yùn)用。
正思維,正見(jiàn),正語(yǔ),正精進(jìn)。不怕念起,就怕覺(jué)遲。
境由心生。
別人身上的不足可能就是你身上的價(jià)值。
君子和而不同,小人同而不和。
同流才能交流,交流才能交心,交心自然就有交易。
人脈等于錢脈。關(guān)系就是實(shí)力
《論十大關(guān)系》《要規(guī)模還是要利潤(rùn)》《論語(yǔ)》
《雷鋒日記》和《圣經(jīng)》上寫的是一樣的道理
人,一輩子,總要忠誠(chéng)一次,你才能干大事,才能成大事
財(cái)散人聚,人聚財(cái)來(lái)。
如果你認(rèn)為命不好,想該變命運(yùn)最后的方法就是找個(gè)好命的人交朋友。利他心,圣人常無(wú)心,以民心為心
大道費(fèi)有仁義 智慧出有大偽,國(guó)家混亂出忠臣
能成大事的都是演說(shuō)高手。
第一 生命取向要高,第二,生命體驗(yàn)要深。托不了缽的人,是布不了道的。
第三,生命能量要強(qiáng)。精力就是權(quán)力。
包容心,用人所長(zhǎng),必容人所短。
同理心,懂得認(rèn)同別人,站在別人的立場(chǎng)。溝通上沒(méi)有對(duì)于錯(cuò),只是立場(chǎng)不同而已。
歸零思想。
兄弟,戰(zhàn)友,同志,戰(zhàn)爭(zhēng)都是這樣打下了來(lái)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)就是一個(gè)有口才的人對(duì)著一群有耳朵的人說(shuō)話。
毛澤東說(shuō):思想這個(gè)陣地你不占領(lǐng)就會(huì)被別人占領(lǐng)。
溝通是由層次感的,有些是不一定讓下面的人知道。
好德如好色,人要不斷向內(nèi)求,知人者智,自知者明。
認(rèn)同:一開(kāi)始我也這樣認(rèn)為,是的,沒(méi)錯(cuò)。
認(rèn)同別人,更容易肯定自己。
技巧一定要跟上人格。
贊美心,贊美是人際溝通的潤(rùn)滑劑,贊美會(huì)讓別人把正確的事繼續(xù)作下去。你看待別人的想法會(huì)影響他后面的行為。
溝通
文字語(yǔ)言傳達(dá)信息,有聲語(yǔ)言傳達(dá)感覺(jué),肢體語(yǔ)言傳達(dá)態(tài)度
人才不一定有口才,有口才的一定是人才。
小孝治家。中孝治企。大孝治國(guó)
樹(shù)欲靜而不止,子欲孝而親不待。
精通的目的全在于運(yùn)用
鄭板橋曰:酒能亂性,所以佛戒之。酒能養(yǎng)性,所以仙家飲之。
花錢三不眨眼:
第一花在父母身上.第二花在鐵哥們身上.第三在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資.錢是人民幣.錢少了,是自己的,錢多了,是大家的,太多了,就是人民的了
1、“心態(tài)不好,知識(shí)越多越反動(dòng);心智不一樣,注意力也不一樣”;
2、“成功者的行為就是平常人眼里的變態(tài)。攥錢的秘訣-變態(tài)”;
3、“人脈就是錢脈,關(guān)系就是實(shí)力,朋友是最大的生產(chǎn)力”;
4、“從今天起,我發(fā)誓,我再也不想掙錢了,我要攥錢”;
5、“同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易”;
6、“如果你覺(jué)得你的命不好,就去與那些命好的人在一起,你的命就會(huì)得到改善”;
7、“顧客不僅關(guān)心你是誰(shuí),他更關(guān)心你能給他帶來(lái)什么好處”;
8、“溝通的5個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記”;
9、“溝通的3個(gè)要素:文字信息、有聲信息、肢體動(dòng)作。文字傳達(dá)信息,聲音傳達(dá)感覺(jué),肢體傳達(dá)態(tài)度。”
10、“是的、是的、是的、沒(méi)錯(cuò)、就按您說(shuō)的辦”;
11、“問(wèn)題就是答案,一切問(wèn)題都不是問(wèn)題,就按您說(shuō)的辦”;
12、“如果您愿意,我愿意花我的時(shí)間來(lái)協(xié)助您”;
13、“顧客不拒絕產(chǎn)品,他也不拒絕服務(wù),他只拒絕平庸”;
14、“溝通先從家人、朋友開(kāi)始”;
15、“如果你是對(duì)的,世界就是對(duì)的”;
16、“您看待人的想法,就會(huì)影響那個(gè)人的行為”;
17、“贊美別人會(huì)讓別人把對(duì)的事情繼續(xù)做下去”;
18、“成功之道=思考力*行動(dòng)力*表達(dá)力”;
19、“溝通5心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心”
20、“表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí),請(qǐng)您保留對(duì)方的立場(chǎng),大家只是立場(chǎng)、看法不一樣罷了”;
21、“認(rèn)同別人更容易肯定自己”;
22、“溝通控制三要素:環(huán)境、氣氛、情緒”;
23、“進(jìn)入不同類型人的頻道,需要把握住6個(gè)同步,即語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速同步、肢體動(dòng)作表情同步,語(yǔ)言文字同步、價(jià)值觀及價(jià)值規(guī)則同步、信念同步”;
24、“拒絕是一種慣性,當(dāng)顧客拒絕我們時(shí),我們的工作才剛剛開(kāi)始”;
25、“銷售不是賣,是幫助對(duì)方買”;
26、“問(wèn)問(wèn)題的過(guò)程:
1)問(wèn)簡(jiǎn)單慣性問(wèn)題;
2)問(wèn)對(duì)方無(wú)抗拒點(diǎn)問(wèn)題;
3)問(wèn)對(duì)對(duì)方有好處的問(wèn)題;
4)讓對(duì)方說(shuō)是的問(wèn)題;
5)讓對(duì)方連續(xù)說(shuō)是的問(wèn)題;
6)要學(xué)會(huì)問(wèn)誘導(dǎo)對(duì)方思維的問(wèn)題;
7)要問(wèn)讓對(duì)方的回答都在預(yù)料當(dāng)中的問(wèn)題”;
8)開(kāi)放性的問(wèn)題;
9)封閉式的問(wèn)題;
10)讓對(duì)方二選一的封閉式問(wèn)題
水至清則無(wú)魚,人止察則無(wú)朋,則無(wú)徒。
永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者。
所以企業(yè)跟企業(yè)最后的競(jìng)爭(zhēng),是企業(yè)家胸懷的競(jìng)爭(zhēng),境界的競(jìng)爭(zhēng)。
掙錢就是為了花,最傻的人,就是把錢存銀行的人,銀行就是把不愛(ài)花錢的人,錢拿來(lái),給愛(ài)花的人去花。
最好的投資地方,是脖子以上。我們有多少人一生都把錢花在了脖子以下。不要活反了,生活本身就是財(cái)富。
君子和而不同,小人同而不和。
第三篇:翟鴻燊《大智慧》學(xué)習(xí)心得
卓越來(lái)自于強(qiáng)大的內(nèi)心
——聆聽(tīng)《大智慧》感悟
最近這段時(shí)間,通過(guò)對(duì)翟鴻燊教授《大智慧》的系統(tǒng)學(xué)習(xí),我覺(jué)得在心靈上受到的震撼更多,被忽視的內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)浮現(xiàn)出來(lái)。翟教授所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)人要有所成就,他的生命取向要高,他的內(nèi)心格局要大。而我理解為一個(gè)人不論能否成大事,只要想有所成,就必須修煉好自己的內(nèi)心,正所謂“皮之不存,毛將附焉。”
學(xué)習(xí)翟教授的講座,我主要有三方面的收獲:
一、孝道,修心之本
翟教授和講的我們修心,就是講人要有給自己時(shí)間虛極靜篤,也就是“慎獨(dú)”、“禪定”之類的。我覺(jué)得說(shuō)白一點(diǎn)就是經(jīng)常地總結(jié)自己“內(nèi)省”。是對(duì)人成長(zhǎng)最有利的一個(gè)心法,是在一段時(shí)間的實(shí)踐后,必須停下來(lái),休整身體,整理內(nèi)心。盤點(diǎn)自己的不足,規(guī)劃下一步打算。而我認(rèn)為能將內(nèi)心的浮躁去掉,而獲得內(nèi)心平穩(wěn)、安寧的大境界就來(lái)自于我們對(duì)世界的感恩之心。只有心境平和了,才能孕育出更大的力量,達(dá)到更大的提升。而感恩的基礎(chǔ),就是孝道,如果一個(gè)人連賦予自己生命的父母都不存在感恩,那他會(huì)對(duì)誰(shuí)感恩?那他所做的一切都只是自私利益下的擺拍,對(duì)這樣的人何談信任?一個(gè)不值得信任的人,哪里會(huì)有人追隨、眾人幫扶,成就大事業(yè)。正所謂不孝不教。弟子規(guī)里講得好“入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文。”這是我們的文化!小孝治家,中孝治企,大孝治國(guó)。所以在我們知道了這個(gè)道理后,不代表你的心就怎么怎么樣了,那只是明心見(jiàn)性,那才是你人生真正的覺(jué)悟的開(kāi)始。要切實(shí)的去做,將外化得來(lái)的東西內(nèi)化于心,成為習(xí)慣,變成不自覺(jué)的行為。那才叫你已經(jīng)消化吸收了,成為了你自己心智的一份子。所以我認(rèn)為,修心必須修孝道,要知道對(duì)父母感恩,用心去做行孝的事,用心去對(duì)待父母,讓他們舒心。這才是我們的修心之本。而行孝是一件刻不容緩的事,“子欲孝而親不待”不但是子女和父母的悲哀,更是子女的損失,失去了父母給予自己修煉心智的機(jī)會(huì)。所以,我不會(huì)再為替父母做事情找借口,我一定會(huì)盡所能,讓父母如愿,做一個(gè)講孝道的人。
二、踐行利他精神,追求要有大格局”
翟教授給我們講職場(chǎng),分析有成就的人。我領(lǐng)會(huì)的就是我們都有追求,都希望能有一番作為。但這種作為的出發(fā)點(diǎn)很重要。只有胸懷大志的人,才能成就大事。這就是他說(shuō)的“格局”。一個(gè)人的格局要大,追求才會(huì)大。圣人不是不求功名利,要求就求百歲功,千秋利,萬(wàn)世名。利他心對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很重要,但細(xì)想一下這也不難理解。一個(gè)最大的痛苦就是受限制,如果你不限制他,那許多的要求就和容易獲得幫助,利他的事兒做多了,還會(huì)在別人眼里形成印象習(xí)慣,一個(gè)又利他心和利他習(xí)慣的人,必定收受歡迎的人,你的困難就會(huì)成為大家的困難你的事業(yè)就會(huì)成為大家的事業(yè),這種和諧的人際環(huán)境必定會(huì)成為你無(wú)往而不勝的法寶。要不怎么老子會(huì)認(rèn)為最大的私心,就是無(wú)私。這是參透世事的精明。怎樣才能領(lǐng)會(huì)真正的利他精神,成為一個(gè)擁有利他精神的人呢?翟教授講的“正見(jiàn)、正語(yǔ)、正思維、正精進(jìn)”是我們可以參照的坐標(biāo)。只有你的所有方向都擺正了,才能真正獲得辨別利益與否的能力,才能真正做到利他。而這是一個(gè)修煉的過(guò)程,是一個(gè)以獲得正精進(jìn)為目標(biāo)的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程。
三、建立良好的溝通,是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
翟教授給我們上的溝通課,使我茅塞頓開(kāi)。一個(gè)個(gè)單獨(dú)的個(gè)體組成的團(tuán)隊(duì),個(gè)人能力是原有的資源,而團(tuán)隊(duì)能力則是個(gè)人能力的整合。這可不是一加一等于二那么簡(jiǎn)單。而這個(gè)整合過(guò)程的載體就是溝通,所以溝通很重要,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)就是“君子和而不同”,而非“小人同而不和”。好的溝通可以賦予團(tuán)隊(duì)合作以正向的助力,而糟糕的溝通則很可能將團(tuán)隊(duì)的努力牽制于無(wú)效的內(nèi)耗。《亮劍》的案例為我們提供了關(guān)于“與時(shí)消息、與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)偕行”溝通模式,在工作中,我們完全可以嘗試運(yùn)用。另外在對(duì)李云龍、趙剛的人物語(yǔ)言和場(chǎng)景分析中,我們也學(xué)到了許多溝通的藝術(shù)。在講到日常的溝通中,我印象最深的就是“人際溝通,最忌諱的就是一臉?biāo)老唷!钡越淌诮探o我們的是主要是溝通基本的東西,是一個(gè)溝通的良好心態(tài),與人溝通的出發(fā)點(diǎn)。我覺(jué)得就是掌握了這些,對(duì)我們以后的溝通和團(tuán)隊(duì)建設(shè)也是大有裨益。
其實(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我思考了許多,這只是我思考的一部分。在我看來(lái),翟教授是一個(gè)卓越的人,更是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,所以我得出的結(jié)論是:卓越來(lái)自于強(qiáng)大的內(nèi)心。我們一定要堅(jiān)強(qiáng)自己內(nèi)心的修煉。我覺(jué)得大智慧是一套讓我們開(kāi)啟心智的好教材,也不知道領(lǐng)悟的準(zhǔn)確與否,姑且寫出來(lái)與大家共商榷。
趙麗紅
二零一二年六月二十五日
第四篇:翟鴻燊《大智慧》觀后感
翟鴻燊《大智慧》觀后感
有這樣一個(gè)有趣的小故事在我腦海里印象很深。一個(gè)黑猩猩被關(guān)在籠子里,籠子外邊放著一個(gè)桃子,猩猩看得見(jiàn)卻伸手拿不著。籠子旁邊有一根棍子,不料猩猩很自如地拿起棍子把桃子撥過(guò)來(lái)享用了。我想,用《大智慧》來(lái)比喻這根棍子就再也恰當(dāng)不過(guò)了。“神馬都是浮云”在充斥網(wǎng)絡(luò)、“RMB”占滿人們腦海的年月里,公司組織中層干部觀看了著名國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授主講的《大智慧》視頻,看后受益頗多。翟教授的講座,深入淺出,妙趣橫生。我感受最深,收獲最大的三點(diǎn)是眼界要高、心態(tài)要好、手腳要勤。現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)與大家共享,旨在拋磚引玉。——眼界要高。這是翟教授提出的一個(gè)核心觀點(diǎn)。翟教授認(rèn)為,只有通過(guò)修身、培育人文情懷、提高管理和領(lǐng)導(dǎo)才干、體會(huì)博大精深的偉人智慧、修煉廣闊的胸襟,方可成就偉業(yè)。他在授課中,站在“天人合一”的絕高境地,旁證博引,縱橫古今,融合了中西智慧的精華。我的理解,一個(gè)人眼界要高,一定要有很高的思想境界。比如我是一個(gè)核保員,經(jīng)常遇到最頭痛的事情就是那些明顯有風(fēng)險(xiǎn)的保險(xiǎn)業(yè)務(wù),不做,與公司加大力度做業(yè)務(wù)、促發(fā)展的要求相悖;做,確實(shí)存在潛在風(fēng)險(xiǎn)。雖然我知道小風(fēng)險(xiǎn)會(huì)在大發(fā)展中逐步消化,但風(fēng)險(xiǎn)必定是一種存在,一種憂心,一種兩難選擇。我不是車險(xiǎn)部經(jīng)理,也不是公司老總,但做工作,卻應(yīng)該站在車險(xiǎn)部經(jīng)理、公司老總的位臵上考慮問(wèn)題,居高臨下看問(wèn)題,使問(wèn)題看得更準(zhǔn)確、更全面。工作對(duì)上一層一層地負(fù)責(zé),同事之間“我不知道你是誰(shuí),我卻知道你
為了誰(shuí)”就是一種最高境界。核保工作具有前瞻性,得其時(shí),要當(dāng)其位;在其位,要知責(zé)任重。這就要求我們要站得高,看得遠(yuǎn),要有戰(zhàn)略眼光,要大智若愚,上善若水。凡事做得更周密、更細(xì)致、更全面,要有超前的思維分析能力和預(yù)測(cè)能力。只有這樣,才能在風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避等重大問(wèn)題提出好的方案和建議。知識(shí)是學(xué)出來(lái)的,能力是練出來(lái)的,境界是修出來(lái)的。在聽(tīng)完系列講座后,讓我感觸最深的一句話就是“心亡為忙”“哀莫過(guò)于心死”,反醒自己,確實(shí)有時(shí)在工作和生活中,因?yàn)闆](méi)能及時(shí)完成某項(xiàng)工作或事務(wù)而給自己找借口,稱自己當(dāng)時(shí)太忙,沒(méi)有時(shí)間,現(xiàn)在想想“忙”只是推托搪塞的理由,用魯迅的話“時(shí)間就像海綿里的水,只要擠擠總會(huì)有的”。一個(gè)心都死了的人,當(dāng)然對(duì)什么事都不會(huì)報(bào)積極的態(tài)度,做事就會(huì)被動(dòng),養(yǎng)成這種習(xí)慣對(duì)工作和生活極其不利。只有不斷努力學(xué)習(xí)、完善自我,凝塑自我魅力,提高管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在不斷的錘煉中,進(jìn)一步提高自身修養(yǎng),達(dá)到“自強(qiáng)不息,厚德載物”,方能真正的體會(huì)到“道法自然”、“天人合一”的境界。翟教授有一句口頭禪“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷备且徽Z(yǔ)點(diǎn)到痛處,使人猛然醒悟。保險(xiǎn)行業(yè)是個(gè)服務(wù)性行業(yè),優(yōu)質(zhì)服務(wù)至關(guān)重要。當(dāng)今社會(huì),人們的生活節(jié)奏加快,大多數(shù)人每天為了生活而努力工作、奔波、提高自己各方面的能力,卻忘記了微笑,忘記了溝通也是一種能力。一些人在單位工作與同事產(chǎn)生矛盾,或受到客戶批評(píng),下班后也無(wú)法平復(fù)自己的情緒,將不良情緒帶回家遷怒到家人。還有些人,在家里,與家人的意見(jiàn)發(fā)生分歧,便苦著臉到了單位,對(duì)同事的問(wèn)題也愛(ài)搭不理。這樣便很難做到有隨
喜心,不遷怒。因此,與人為善,加強(qiáng)溝通,十分重要。——心態(tài)要好。翟教授講到一個(gè)人成功與否,心態(tài)至關(guān)重要。心態(tài),顧名思義是指?jìng)€(gè)人的心理狀態(tài),說(shuō)到底是一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度問(wèn)題,包括對(duì)人、對(duì)事、對(duì)己的態(tài)度。生活是一面鏡子,你笑它也笑,你哭它也哭。心態(tài)好則身體好、精神振、干勁足,易出業(yè)績(jī)。我們一定要有良好的心理素質(zhì)和承受能力,學(xué)會(huì)自我調(diào)整,以一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待工作、對(duì)待同事、對(duì)待公司。保持良好的心態(tài)可以使我們寵辱不驚、知足常樂(lè)、胸懷坦蕩。“和諧世界,從心開(kāi)始”,心態(tài)要好正是我們構(gòu)建和諧企業(yè)文化的基礎(chǔ)和前提。世界上很多事都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,有很多不稱心的事。這就要求我們要及時(shí)調(diào)整心態(tài),使其與之相適應(yīng)。比如在核保工作中,我們要求的是既要擴(kuò)大保險(xiǎn)業(yè)務(wù),又要規(guī)避保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn);業(yè)務(wù)人員呢,則是要多做業(yè)務(wù),其中包括風(fēng)險(xiǎn)較大的業(yè)務(wù)。這是一組矛盾,既對(duì)立又統(tǒng)一。核保人員既要堅(jiān)持原則,又要多做說(shuō)服解釋工作,靈活對(duì)待。業(yè)務(wù)人員呢,也要以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)為己任,共同對(duì)公司負(fù)責(zé)。這就要求我們保持一個(gè)好的心態(tài),克服困難,加強(qiáng)合作,保質(zhì)保量完成工作任務(wù)。唐人陸摯說(shuō)得好:“吝少失多,廉賈不處,溺近迷遠(yuǎn),中人所非”。意思是說(shuō),吝惜小利而喪失大利,聰明的經(jīng)營(yíng)家是不做的,只圖眼前利益而無(wú)視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,連普通人也懂得劃不來(lái)。我們要深悟此理。當(dāng)然,心態(tài)要好,并不意味著無(wú)所追求,不思進(jìn)取。要知道,平常不等于平庸。一個(gè)具有良好心態(tài)的人,往往是一個(gè)具有遠(yuǎn)大理想的人,是一個(gè)腳踏實(shí)地、不懈進(jìn)取的人,是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷超越自我的人。因此,保持良好的心態(tài),不能志大才疏,好高騖
遠(yuǎn)。而要心平氣靜,從容奮斗,把煩惱和憂愁一掃而光,使理想和才華盡情地展現(xiàn)和升華。這樣,我們的生活就會(huì)充滿活力,精神就會(huì)更加充實(shí),心境就會(huì)更加坦蕩,事業(yè)就會(huì)更加出色。——手腳要勤。翟教授十分強(qiáng)調(diào)行動(dòng),“很多事情失敗的原因,不是在行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)”。長(zhǎng)于調(diào)研和反饋信息作為公司決策的依據(jù),越來(lái)越受到公司的高度重視,作為核保人員,要手勤眼快,切實(shí)當(dāng)好公司的參謀助手。手腳要勤,勤于收集和歸納。我們?cè)诮?jīng)營(yíng)過(guò)程中始終存在一個(gè)信息問(wèn)題。盡管最大誠(chéng)信原則要求投保人在投保時(shí)應(yīng)履行充分告知的義務(wù)。但是,事實(shí)上始終存在信息的不完整和不精確。保險(xiǎn)市場(chǎng)信息問(wèn)題,可能導(dǎo)致投保人或被保險(xiǎn)人的道德風(fēng)險(xiǎn)和逆選擇,給保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)帶來(lái)巨大的潛在的風(fēng)險(xiǎn)。保險(xiǎn)公司建立核保制度,由資深人員運(yùn)用專業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)投保標(biāo)的進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,通過(guò)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估可以最大限度地解決信息不對(duì)稱的問(wèn)題,排除道德風(fēng)險(xiǎn),防止逆選擇。因此,我們要有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,有吃苦耐勞的能力,有一股勇于進(jìn)取、積極向上的勁頭,勤動(dòng)手,勤動(dòng)腿,聯(lián)絡(luò)客戶、掌握信息、培育品牌、指導(dǎo)經(jīng)營(yíng)。要有敏銳的觀察能力。市場(chǎng)的培育和客戶的情況很復(fù)雜的,不僅差別很大,而且受許多因素的制約。一個(gè)有敏銳觀察能力的保險(xiǎn)人員,要能眼觀六路、耳聽(tīng)八方,對(duì)客戶的一舉一動(dòng),對(duì)市場(chǎng)的變化都能了如指掌,并能及時(shí)反饋信息。只有這樣,才能在核保工作中,正確評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)和識(shí)別風(fēng)險(xiǎn),防止逆選擇。同時(shí),保險(xiǎn)公司是經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的特殊行業(yè),其經(jīng)營(yíng)狀況關(guān)系社會(huì)的穩(wěn)定。保險(xiǎn)公司要實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)的穩(wěn)定,關(guān)鍵一個(gè)環(huán)節(jié)就是
控制承保業(yè)務(wù)的質(zhì)量。但是,隨著國(guó)內(nèi)保險(xiǎn)市場(chǎng)供應(yīng)主體的增多,保險(xiǎn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,保險(xiǎn)公司在不斷擴(kuò)大業(yè)務(wù)的同時(shí),經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)也在不斷增大。保險(xiǎn)公司通過(guò)建立核保制度,將展業(yè)與承保相對(duì)分離,實(shí)行專業(yè)化管理,嚴(yán)格把好承保關(guān)。因此,我們要有良好的服務(wù)態(tài)度,真正樹(shù)立 “待人如已”的思想,想客戶所想,急客戶所急,立足“溝通從心開(kāi)始”手牽手為客戶服務(wù),較快地贏得市場(chǎng)和客戶的信任,更深入地貼近市場(chǎng)、貼近客戶,確保保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的質(zhì)量,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)穩(wěn)定。
第五篇:翟鴻燊《大智慧》觀后感
翟鴻燊教授《大智慧》講座觀后感
觀看了國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的 《大智慧》 講座, 觀后我受益匪淺.他的博學(xué),他的睿智,他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解,他對(duì)人生的闡釋與啟迪,深深地震撼了我。他的講演深入淺出,沁入每個(gè)人的心靈深處.他將國(guó)家中的精髓與實(shí)際生活相結(jié)合,應(yīng)用于生活,貫穿于生活.真可謂“一語(yǔ)喚醒夢(mèng)中人!” 講座中許多經(jīng)典語(yǔ)言引起我的深深思索.如“永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染者” “君子和而不同,小人同而不和” “高品質(zhì)的溝通,應(yīng)把注意力放在結(jié)果上,而不是放在情緒上.溝 通從心開(kāi)始” “相隨心生,口乃心之門戶” “一個(gè)境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;一個(gè)沒(méi)有使 命感的人,講不出有責(zé)任感到話,一個(gè)格局小的人,講不出大氣的話”等等.讓我感觸最深的是:一個(gè)境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;一個(gè)沒(méi)有使命感的人, 講不出有責(zé)任感的話:一個(gè)格局小的人,講不出大氣的話.此話中的“境界” “格局”并非 是一個(gè)浮淺的詞匯,它是一個(gè)人的自身修養(yǎng),文化修養(yǎng)以及思想品味的內(nèi)在綜合體現(xiàn),那是 文化底蘊(yùn),心靈的修煉累積出來(lái)的.乃是“冰凍三尺非一日之寒”之功啊.所以,人在做事 的同時(shí)要重視修煉心靈!講座中讓我明白了“改變”的力量,這是最偉大的力量.現(xiàn)在,許多人都缺乏修養(yǎng),尤其是中國(guó)人應(yīng)有的文化根脈的基本修養(yǎng),更不懂得改變自己,從改變中提升,因此社會(huì)會(huì)出現(xiàn)不同的人群.《易經(jīng)》中講“三易” :簡(jiǎn)易,變易,不易.其中就講到了“變”的智慧和力量.翟教授在講座中,精辟地引導(dǎo)我們學(xué)而應(yīng)用,利用古人留給我們的思想瑰寶,讓智慧變成價(jià)值.你
看現(xiàn)時(shí)代的人們多浮躁,多空虛,大學(xué)生的素質(zhì)都在逐年的下降.我們確實(shí)需要找回適合我們自己的心靈家園,需要改變.真正的改變,不是改變世界,而是改變自我.這樣,我們個(gè)人,我們團(tuán)體,我們的民族才能走得更好,走的更遠(yuǎn).翟教授的講座足以讓我們無(wú)窮的思考, 無(wú)盡的感悟.這些只是我個(gè)人淺薄的一點(diǎn) 感想,和大家一同探討.