第一篇：如何在行為中體現愛國

如何在行為中體現愛國

愛國主義，官方的解釋是指個人或集體對“祖國”的一種積極和支持的態度。一提到愛國，大家想到的一定是氣勢磅礴的豪言壯語吧。是的，愛國這個詞好象離我們真的很遙遠，好象愛國只能表現在語言世界里而離我們的現實生活很遠。但是，作為大學生，尤其是大一的新生，我們剛剛成年，對于愛國，我們應該站在新的高度，對愛國主意和愛國行為有一個成熟的認識。尤其是在現在年輕的80后90后哈韓哈日潮流的背景下，在國際反華勢力不斷高漲，藏獨分子企圖分裂活動不斷的情況下，我們更應該堅持對祖國傳統文化的熱愛與支持，以實際行動來保衛我們的祖國，因此我認為做這個愛國主義的選題很必要。

從小學，初中，到高中，其實很多時候我們學生時代的愛國行為更多的只是一種愛國符號，一種愛國的形式。比如升國旗、唱國歌、參加大型集會、在車駕上貼上愛國的標簽等各種在公眾場合宣告對國家的忠誠的行為。我覺得對于這些極度依賴于形式的標志性愛國行為，更多的我們只是被動的去遵循，去接受，而對于我們學生時代還極其不成熟的內心，是沒有什么更深的感觸作用的。而現在到了大學，連每周的升國旗唱國歌的儀式都沒有了，是不是愛國行為離我們就越來越遠了呢？不是的，愛國主義應該是一種感性、自愿的愛國主義。愛國者具有某種確定的愛國觀，如對國旗保持尊敬，就不再拘泥于一個形式，在沒有升旗儀式的時間地點，比如只是路過天安門的時候，愛國者是可以很自覺的面對我們偉大的五星紅旗肅立，不是只有在“必須”要肅立，“必須”要唱國歌的時候才做那些事情。

經過我對周圍同學的調查訪問，很多同學都有一個共同的困惑，就是不知道作為大學生的我們，怎樣做才是愛國行為呢？正如我前面所說，一提到愛國，大家都覺得是一個很大的概念，豪言壯語，壯志豪情，為國捐軀等等等。其實我們錯了，其實愛國與否的表現就在我們的生活里的點點滴滴。例如：你在早上上公車的時候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一張一元的，你的前腳已經跨上了車門。這時你卻突然的發現地上有一個一角的硬幣，這是你會怎么辦呢？去撿，會不會顯的自己很窮酸？不撿，又是不愛惜人民幣。說實話，捫心自問，我真的很慚愧，因為如果換了是我，我一定是屬于不會去撿的那種人。因為之前的我，根本就沒有那種意識，沒有意識到去撿那個一角的硬幣，是一種愛國的思想驅動的行為。或許很多人都和我一樣，好多時候不是我們不熱愛祖國，是我們缺乏對愛國行為更深刻的認識，不知道自己怎樣做就是一種愛國的表現。我們想的都是我們誰也不缺那一角錢的硬幣，自己不撿別人掉下的錢，還是一種有美德的表現呢。這就很明顯的暴露當今大學生思想上的一段空白，就是對愛國行為缺乏明確認識。我們需要明白，愛國主義其實還隱含了一層道德規范。

讓我們很痛心的事情是，不僅對于愛國的小事我們缺乏認識，對于愛國的反面例子，也就是很多人在沒有謹慎思考就做出的某些行為，那些“不愛國”的烏龍事件，卻屢見不鮮。現在的年輕人，盲目的趕潮流，哈韓哈日，追隨韓日偶像劇中主人公的裝扮，認為那就是當下穿衣打扮的最新趨勢，自己就去跟風模仿。很多女生都為了時髦而去買一種帶有侵略性質的日本頭巾，很自豪的認為這是個性。可是她們錯了，雖然我的意思并不是在祖國這種逐漸的開放的情景下也并不是不允許這些人的存在。只是人應該學習他人好的一面而修正錯的一面。如果把那一段日本人都自以為辱的歷史拿來當做中國歷史上最光輝的一面那你是不是太傻了呢？中國現在已經日漸發達，如果一些人還把一些有損于國家的事拿來宣揚，那么這將是中國的悲哀，我們的悲哀和他的悲哀。對于流行，其實中國的很多設計作品，包括服裝，家居等很多方面，都在努力打造一種“中國風”。就像很多年之前的風靡一時的“唐裝風”，在亞太經合組織第9次領導人非正式會議上,作為主辦國的中國向與會國的領導人贈送了唐裝.當各國領導人穿上不同顏色不同款式的唐裝握手合影時，那是多么亮麗的一道風景啊。還有我們的中山裝，也在一點點邁向世界潮流的舞臺，我們祖國兒女要支持和推廣，讓祖國文化得到更多外國人的認同。這些穿衣打扮上的生活細節，都是可以體現我們愛國情操的表現啊！這些完全是我們當代大學生可以做到的事情，所以我們沒有理由以后還說自己不知道怎樣做才是愛國行為，說愛國行為與自己無關。

中華民族能夠崛起，成為當今世界大國，很重要的原因就是有了那么多愛國知識分子的貢獻。1910年春天，2歲的周恩來進銀岡書院讀書，一次,校長在課問大家為什么讀書時,周恩來慷慨答道：“為了中華之崛起！”這一誓言，此后貫徹在他的一生中，他為中華民族解放做出了巨大的貢獻。大數學家華羅庚，在“七?七”事變后，從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國后積極參加抗日救國運動。1950年，他已經成為國際知名的第一流數學家，并被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。

對比這些，再看看前段時間紛紛擾擾的中國明星加入外國國籍的事情，多么讓人傷心啊。中國著名的大導演陳凱歌顧長衛，著名演員寧靜王姬等等，紛紛擁有美國國籍。為什么會這樣呢？無非是外國的福利比較高，比如美國從工作保險，兒童福利，醫療補助都比國內的要高，加入外國國籍就享受那個國家的福利了，還有也是為了自抬身價，說出自己是外國國籍，那么片酬就得要的比國內的演員高。作為中國人，如果連自己的國籍都想要去改變，他有資格作為中華兒女嗎？！

我們都記得，北京奧運會火炬傳遞在巴黎時，有個美麗的殘疾女孩，她叫金晶。就在她接過火炬的那一刻，意外發生了。一個藏獨分子沖破重重阻攔來到金晶面前，企圖從她手上將火炬搶走。金晶從來沒有見過這種場面，但她的第一反應是將火炬藏入懷中。一位在現場的法國留學生后來這樣描述：“那位姑娘把后背留給了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保護住。”最終，暴徒被警察制服并帶走，金晶的下巴卻被抓破了，但她堅強地抬起頭，舉起了手中的火炬。現場的中國留學生都流淚了，他們高喊著：“姑娘，要堅強！加油！中國，加油！”巴黎市民也被金晶感染，鼓掌歡送她完成火炬接力。

如何在行為中體現愛國？我們看到了！就是當祖國需要我們的時候，我們應該勇敢的自豪的站在最前面，保衛祖國是每個公民應盡的義務，作為公民應積極投身到保家衛國的行列中去，承擔起為國家獨立、民族興旺和繁榮富強而奮斗的歷史使命！

我們能做什么？就是要熱愛養育我們的每一方熱土，用心熱愛我們的祖國。

我們能做什么？就是要勇于支持弱勢群體正義的行為，就是要敢于反對貪官權貴的橫行霸道。

我們能做什么? 就是堅決反對任何人以任何形式企圖把祖國領土分裂出去，同民族分裂活動做堅決的斗爭。

我們能做什么? 就是在聽到別人污蔑自己的祖國時，勇敢的站出來同他辯論，維護祖國的榮譽。

我們能做什么？就是在祖國需要人民需要我們的時候，沖在第一線，去幫助我們的同胞們。

其實，我們能做的很多很多。在汶川地震中沖在救災第一線的士兵們，為賑災捐款捐物的愛心人士們，同國際反華和藏獨分裂勢力作斗爭的中華兒女們，都是最可愛的人。

不要再說我們不知道做才算是愛國行為，只要我們時刻懷著一顆熱愛祖國的心，我們的每一個舉動，都應該是為了祖國的明天。作為大學生，作為祖國的希望，明天的棟梁，我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

第二篇：愛國行為

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

所謂愛國，一句看似平常的話語便可道出個中緣由：沒有國哪有家，沒有家哪有我。所以我們要愛家，愛國，愛我們的國家！但愛國是抵制日貨，是非要搞一種形式的嗎？似乎是，然爾，絕不是，更不是英語吧及格。我認為愛國是以國為榮，辱國為恥，維護國家和平穩定。

比如說“7.5事件”。我是7月11號到的烏魯木齊，那時基本上治安得到了恢復。從火車站到我家有好遠的一段路。我坐在巴車上，透過車窗看到大街上人啊，車啊都明顯少了很多，一些被砸被燒的店鋪向我訴說著**份子殘暴無恥的罪惡行徑。沒有了往日車水馬龍的繁榮景象，沒有了往日瓜果飄香的新疆風情。我不相信鬼神，但我知道這個城市一定飄滿陰魂。（引自一網友詩）面對**份子的打砸搶燒，人們木訥了，人們不知道他們為什么這么干，為什么這么瘋狂，就因為韶關的那件事嗎？似乎是，但，決不是，是熱比婭及境外三股勢力的蠱惑！

我們從中必須明白，作為一個大國，的確有很多人看我們不爽，以后這樣的事情可能還會更多，但我相信我們的政府是會努力的，使她的人民不受傷害。是的，我們的政府的確這樣做了，事件發生后，大量的武警戰士被派駐到新疆。當我走在街頭，隨處可以見到這樣的畫面：武警戰士或站崗于重要的路口，或邁著整齊的步伐巡邏于烏市的大街小巷。當時正值七八月份，西北特有的炎熱干燥的天氣使他們汗水濕透衣襟。但他們軍姿依然挺拔，步伐依然矯健，這讓人們看到了希望，看到未來的美好！武警戰士們盡忠職守，他們的愛國行為讓我感動！在這次事件中，各族群眾表現出極大的愛國情操。事件發生時，他們救助各族處于危險境地中的人民群眾；事件發生后，他們積極恢復生產，他們為武警戰士送去吃的，喝的。他們的愛國行為讓我感動！那一刻，他們都是美麗的，每一刻，我們都是感動的。

我在吉木薩爾縣遇到一位維族老人，他的話讓我非常感動，他說：“這么好的生活鬧什么哪，大家都平平安安的多好，不管是維族的，漢 族的，還是其它民族都是分不開的。”一句樸素的話語讓我明白，大 多數人是希望和平穩定的，這塊神奇土地上的人民是懂得互相守望和幫助的。任何人都阻擋不了中華民族的崛起，經過150年的積貧積弱，民心思強。在國家經濟發展的關鍵期，在社會加劇轉型的情況下，更需要和平穩定的環境，更要讓人們珍惜來之不易的生活環境，讓我們的國家更加繁榮富強。之所以談愛國，是要讓我們用行動去實踐它。位卑未敢忘憂國，行勝于言。我們的行今天，這樣的愛國行為讓我們 感動，為的是，明天讓動去感動中國！

第三篇：在同甘共苦中體現純潔性

在同甘共苦中體現純潔性

愛民情感要真，富民本領要強，利民措施要實，為民辦事要公。堅持群眾路線，帶著深厚感情做群眾工作，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為檢驗純潔性的試金石

堅持以人為本、保持黨同人民群眾的血肉聯系，是保持黨的純潔性的一個重要體現。黨員干部特別是領導干部一定要堅持群眾路線，帶著深厚感情做群眾工作，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為檢驗純潔性的試金石。

愛民情感要真。牢固樹立群眾觀點，站穩群眾立場，帶著感情，到一線去、到基層去、到群眾當中去，從內心深處把人民群眾當老師來請教、當親人來對待，始終堅持黨的根本宗旨不動搖。富民本領要強。千方百計帶領群眾脫貧致富，著力保障和改善民生，扎實推進沿黃經濟區建設，大力實施生態移民攻堅工程，辦好慈善產業園區，還要多措并舉，大力推進扶貧開發工作。利民措施要實。健全為民辦事制度，公開為民辦事程序，提高為民辦事效率，切實轉變“門難進、臉難看、事難辦”的衙門作風，積極化解矛盾，認真解決好群眾的切身利益。為民辦事要公。堅持公平正義，出以公心、秉公辦事、依法辦事。

始終與人民群眾同甘共苦。艱苦奮斗是我們黨的傳家寶，也是保持黨的純潔性的重要途徑，在任何時候、任何情況下都不能忘、不能丟。寧夏是一個經濟欠發達省區，群眾生活還不富裕，特別是還有100多萬扶貧對象。廣大黨員干部特別是各級領導干部要牢記“兩個務必”，大力弘揚勤儉節約、艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的思想，不講排場、不比闊氣，決不能搞勞民傷財的形象工程、面子工程，堅決反對揮霍公款、鋪張浪費，把有限的資金用在促進發展、改善民生上。

著力解決群眾反映強烈的突出問題。以解決群眾關注、反映強烈的問題為重點，認真開展專項治理，深入治理征地拆遷、強農惠農資金落實、住房保障、教育醫療、食品藥品安全、環境保護、安全生產等方面的突出問題，深入治理黨員領導干部在廉潔自律方面存在的突出問題，繼續深化工程建設領域突出問題和“小金庫”等專項治理，嚴格控制“三公”經費支出，堅決糾正損害群眾利益的不正之風，嚴肅查處嚴重侵害群眾利益的案件。要扎實推進基層黨風廉政建設，組織實施“勤廉為民”工程，加強對基層干部的教育、管理和監督，規范基層執法行為，著力解決發生在群眾身邊的腐敗問題。

——寧夏回族自治區黨委書記張毅日前在自治區紀委十屆七次全會上說

第四篇：在英語教學中體現美育

在英語教學中體現美育

近年來，我國教育界正在進行大刀闊斧的改革，把素質教育放在了操作日程的核心上。作為素質教育的組成部分—— 美育。自改革初期就一直倍受關注，研究美育的相關理論性著作也相當多。但事實上。大多都是紙上談兵，缺乏實踐性。再加上受傳統應試教育的影響，使美育的教學實踐難以得到有效的執行，特別是各學科對于美育滲透的意識還不高，思想仍深受智育的影響。

小學美育原則的制定要以主體對象—— 小學生的審美心理為基礎。由于小學生的獨有心理特點，在對他們進行審美教育時我們不能帶強迫性質，而應提供一個自由、愉悅的審美環境，尊重學生的自然本質。同時，由于小學生的形象思維占主導地位，這就要求對小學生進行美育時，要側重直觀性的原則。對于小學生，特別是低年級的小學生來說．他們接受文化的范疇很小，在審美時多帶有很強的直觀性，往往從自己周邊生活環境及親身體驗出發展開想象，因此，我們在融入美育的過程中，注重美育的直觀性就顯得尤為重要。

此外，針對小學生的審美具有階段性的心理特點，在進行美育時，還應遵循其個體性原則，根據他們的年齡因素、性格因素等，恰當實施美育。筆者認為，美育不僅不會降低對學生智育的培養，反而會進一步提高他們的學習能力和學習興趣。那么，在小學英語教學中，應怎樣在美育理論指導下實施審美教育，使英語教學真正從應試模式中解脫出來，使英語回歸素質教育的本性呢?

一、美育感知的培養

英語作為世界通用的語言，有形式美與語音美的特點。對小學英語教學來說，美育感知的培養就必須充分體現其形式美和語音美兩種特點。

1．英語的形式美。在小學階段，英語教學最基礎的莫過于26個英文字母，這些字母最能體現英語的形式美了：英語大寫字母堅毅有力，小寫字母柔和秀美。在教小學生寫26個英文字母時，草寫體字母最能體現藝術欣賞性。在教學生進行書寫時，應要求他們使每個字母都稍向右斜．并盡量連寫各個字母，注意使各單詞之間保持一定的距離，同時，還可向他們展示國外手寫體字母的圖片，讓他們對優美的英語書寫產生直觀的認識。

這樣，學生在教師的指導下，學會了書寫流麗生動、圓渾大方的英文單詞，從而油然而生英語的美感。同時，在書寫過程中，也體現了書寫者個人的魅力。字如其人，不僅對中國文字，英文字母也一樣。通過引導小學生掌握英文字母的正確書寫方式，使他們在作業、比賽中體現自我個性，也在自我展現、與人對比、自我評價的過程中潛移默化地豐富了他們的審美意識。

對英文字母的記憶也可以體現小學生美育教學的直觀性原則。生活中有很多日常用品都與英文字母相仿，教師在教英文字母時，可以把字母與一些相似的物體擺在一起。還可以充分發揮學生的想象力，讓他們想象字母和什么物品差不多。由此，在鍛煉學生思維能力的同時，也能活躍課堂氣氛，提高他們學習英文字母的興趣。在教學中，讓學生體味到英文字母的獨特美，使他們從心里喜歡上英語．從而為接下來的教學打下良好的基礎。

2．英語的語音美。英語同其他國家的語言一樣，有其獨特的語音、語調，且具有一種很強烈的韻律美。韻律美最關鍵就是重音，小學英語教材中英語單詞詞匯量少，但詞匯中雙音節或多音節詞很多，特別是一些繞口令和英文歌曲。正是有這些，可以讓學生從中體會到英語的韻律美。

如：A box of biscuits，a batch of mixed biscuits．(一盒餅干，一爐雜餅干。)繞口令節奏感強，學生的學習興趣就濃，而且繞口令大多篇幅短小、簡單、易懂，帶有強烈的節奏感，所以能很好地激發起學生的朗讀興趣。此外，教師還可以尋找很多方式來吸引小學生的注意力，進行語音訓練。朗讀的方式是多種多樣的，可以直接進行朗讀，也可以配合音樂讀，從而使學生進入情境，實現以情帶聲，聲聲傳情，讓他們在瑯瑯讀書聲中感受美、享受美、領悟美。

二、美育能力的培養

英語教學不但能使學生感知美。還能很好地提高他們的審美能力，使之學會運用于實踐。學生在享受英語實踐所帶來的自我美的同時，也會持續不斷地增強其自信心，從而更好地進行學習。所謂英語教學中美育能力的培養，主要是針對小學生的心理特征．對英語語言進行欣賞和評價的能力培養。

1．美育欣賞能力的培養。在整個小學英語教學階段中，為了提高小學生對英語語言及其背后所呈現的國外文化的感性認識，教師會用文字教材和電視教材．加上現在網絡普及，網絡課件等向學生傳遞與教學中英語語言相對應的視聽覺審美信息。在接收這些審美信息的過程中，學生會把視覺和聽覺中接收的信息輸送到大腦中并留下痕跡，然后再通過課后作業或課堂實踐把所學應用于實踐。經過一段時間的美育感知培養后，有的學生喜歡唱英文歌，有的學生喜歡看英文小故事，這些都有助于英語美育欣賞能力的培養。由此，學生在歌曲或故事等英語聽覺和視覺享受過程中，就慢慢積累了一種美感體驗，進而更有激情地投入到英語學習中，并在其中獲得成就感和自信心。

2．美育評價能力的培養。英文作為一種西方特有的語言文化，傳播著操英語民族的獨特文化。小學生在進行英語學習的過程中，也經歷了體驗國外民族價值體系的過程。不同的文化背景對同一審美對象往往有不同的表達方式。所以，教師一定要在英語教學中向學生介紹東西方文化的不同，使他們知道如何站在西方人的審美眼光來評價教材中的人或物，在學習中提升對英語文章的評價能力，使自己所說的英語更符合國外人的習慣，從而更便于進行跨文化交際。

綜上所述，在小學英語教學中的美育培養，是以生為本的學科教育。小學英語教學中的美育培養可以在學好英語的同時，張揚學生個體生命的風采。體現生命的本真，使他們以更加積極的心態享受英語學習的樂趣

第五篇：美育在英語課堂中的體現

美育在英語課堂中的體現

新課程基礎教育改革伴隨著社會的發展發生了巨大的變化，不僅走進了我們學校生活，也走進了每一位老師的視野。我校在堅持新課改的理念下，提出了“美育”的教學理念，即在教學中更多 地滲透美化教育。不論教學模式如何變化，我們教育的目的始終是關注人的發展，關注人的可持續發展也就是人的終身發展。我們培養的學生不僅要有知識，也要有思想、有個性。我校提出的“美化”教育鼓勵學生參與社會實踐、樹立環保意識，使學生具有社會責任感，努力為人民服務。本著這樣的教育目標我們在英語教學中做到以下幾點：

一、學生主體地位的確立與教師角色的轉變

我校倡導的“精導——互動——訓練”與新課標提出的“教師為主導、學生為主體，自主合作探究，師生、生生互動，評價反饋及時有效”等理念是一脈相承的。教師是教學活動的組織者，是教學情境的創設者。一切以學生為中心，從學生身心發展特點和成長規律為出發點，采取有效的方式或手段，在知識傳授的同時注重學生綜合素質的培養，使學生具有豐富的精神世界和高尚的道德情操。激發學生的學習興趣，把隱藏在每個學生身上的潛能挖掘出來，而英語這門課則尤為注重師生的互動和挖掘學生的想象力。

二、關注學生的情緒生活和情感體驗

我們面對的學生是有思想、有意識的人，所以我們不僅教授知識，更要關注學生的情感，讓他們在快樂中學習。每個學生都有閃光點，教師要看到他們的長處，及時表揚，通過賞識教育、鼓舞教育增強學生的自信心。教師對學生的信任會激發學生的學習熱情。著名的“羅森塔爾效應”告訴我們，學生能否持之以恒地學習，與教師的信任程度有密切的關系。當學生考試失利時，老師幾句信任與鼓勵的話會給學生很大的鼓舞。因此，要以信任的眼光激勵學生成長。

三、尊重教育

新課改理念中強調教師要學會傾聽、溝通、尊重，學會向學生學習。心理學家威廉·杰姆士說過，在人的所有情緒中，最強烈的莫過于渴望被人重視。我們的學生有著強烈的自尊心，他們希望得到教師的重視和尊重。因此，在課上用真情實意尊重學生，關心學生，創設一個良好、融洽、和諧的課堂氛圍十分必要。德國教育家斯多惠說過：“教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒與鼓舞。”這句話充分說明了激勵教學對學生的作用，尊重和鼓勵也是一門藝術，好的鼓舞手段不僅可以滿足學生的成就感，而且可以激勵學生產生不斷向上的精神。我們關注英語課堂，更應當關注學生的發展，新課程強調任何一門學科都要把人放在第一位。

四、多媒體的運用激發學生英語興趣的提高

隨著現代教學手段的提高和改進，多媒體的運用為英語教學提供了更多的便利，錄音機、幻燈片等各種多媒體廣泛地應用于語言教學領域，把視、聽、說密切地結合起來，特別是英語課程更加注重聲音和影像的結合，有時用多媒體播放學生喜歡的英文歌曲或根據圖像和聲音做猜詞游戲等，這都容易引起學生學習英語的興趣，帶給學生更多的視覺體驗和感受。由于我校教學條件優越，許多教室都安裝了多媒體操作平臺。在我的英語課堂上，我就充分利用多媒體教學的優勢，結合教學內容，設計一些畫面讓學生理解并運用，收到了良好的效果。有時我還利用實物展示，將學生的表演過程記錄下來，教室中的學生可以欣賞到臺上學生的表演，同時自己也躍躍欲試，這樣一種十分融洽而和諧的課堂氛圍就形成了，學生中也形成了一種你追我趕的局面。總之，現代多媒體的教學手段有利于誘發、鞏固、加強學生的學習興趣。

五、好好活著做有意義的事，做有意義的事就是“學好英語”

學生們都知道許三多的這句口號，所以在英語課堂上就變成了我們學習英語的口號。新課程標準代替教學大綱后也強調把關注教師教學轉向關注課程實施的過程，所以我們更加關注學生素質的全面提高。課堂上我們要關注學生的情緒生活和情感體驗，不僅讓學生一節課學到知識，更要讓他們在學習的過程中感到快樂。因此在平時的教學中增加了一些學生喜歡的Games and free talk(游戲和自由談話)環節，有時也組織學生參加English speech contest(英語演講比賽)等。如英語讀后感大賽和全國英語能力競賽都鼓舞了學生學習英語的興趣。教育是多元化的，最終的目的是發展人、成就人。教給學生邁向成功的鑰匙，關注他們的終身發展。學生的潛能是很大的，所以不僅教給他們課本知識，更要激發他們終身學習的愿望和潛能。

六、把環境教育滲透到教學的各個角落

環境問題事關我們每一個社會成員，關愛環境就是關心自己。在教材中Global Warming(全球氣溫上升)一課中，課文涉及了大量的環境變暖問題，我就和學生探討如何更好地治理和改善環境的主意，發現學生的新觀點和新思路很不錯，這樣能更好地引導學生關注環境問題。這也符合我國基礎教育課程的培養目標：使學生具有初步的創新精神、實踐能力、科學和人文素養以及環境意識。

總之，通過教學中的這些嘗試，我的英語課堂氣氛異常活躍，學生學習積極主動，聽說能力大大提高，合作意識和交往能力也大大增強，學生學習英語的興趣空前高漲。作為教師，我由衷地感到高興，也切身體會到了新課改所帶來的欣慰和喜悅。但這只是一個開端，我們要做的還有很多，還需要不斷學習新課改的有關理論，并運用到教學實踐中去，不斷充實我們的英語教學課堂。同時在整個教學中關注學生終生發展的同時，更注重“美育”的培養，讓學生具備終身學習的基礎知識、基本技能和方法，養成健康的審美情趣和生活方式，關心社會、關心環境，成為有理想、有道德、有紀律的一代新人。

□山東省濟南中學 蘇娟