第一篇：小學(xué)一~六年級所學(xué)文言文

楊氏之子

梁國/楊氏子/九歲，甚/聰惠。孔君平/詣其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設(shè)果，果/有楊梅。孔指/以示兒曰：“此是/君家/果。”兒/應(yīng)聲答曰：“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”

（/表示停頓的地方）

【譯文】在梁國，有一戶姓楊的人家。家里有一個九歲的兒子，很聰明。有一次，孔君平來拜見他的父親，剛好他的父親不在家，孩子被叫了出來迎接客人。孩子給孔君平端來了水果，其中就有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，說：“這是你家的水果。”孩子迅速回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。”

學(xué)弈

弈秋,通國/之善弈者也.使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之為聽;一人/雖/聽之,一心以為/有鴻鵠(hú)/將至,思/ 援弓繳[zhuó]/而射之。雖/與之/俱學(xué),弗若之矣(yǐ).為是/其智/弗若與?曰:非/然也

【譯文】弈秋是全國最善于下圍棋的人。弈秋教兩個人下圍棋，其中一個人專心致志，一心只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然也在聽講，可是他心里卻總以為天上有天鵝要飛過，想拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致志的人在一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)的不如前一個。能說是他的智力不如前一個人嗎？弈秋回答說：不是這樣的。

伯牙絕弦

伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，鐘子期/必得之。子期/死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓。

[譯文] 伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好啊！就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的江河！” 無論伯牙想到什么，鐘子期都會想到。鐘子期去世后，伯牙認(rèn)為世界上再也沒有人聽得懂他的琴聲。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷了琴弦，發(fā)誓終生不再彈琴。

兩小兒辯日

孔子?xùn)|游，見/兩小兒/辯斗，問其故。

一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠(yuǎn)也。” 一兒以/日初出遠(yuǎn)，而/日中時/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此/不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎?”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此/不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎?”

孔子/不能/決也。兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎?”

【譯文】孔子坐車向東游學(xué)，看見兩個孩子正在為什么事爭辯。孔子問他們爭辯的原因。一個孩子說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時候離人近，而到正午的時候離人遠(yuǎn)。”

另一個孩子認(rèn)為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而太陽遠(yuǎn)行到中午時離人近。

第一個孩子說：“太陽剛出來升起的時像車輪般大。到了正午就看起來像盤子一樣，這不是遠(yuǎn)的物體小而近的物體大的道理嗎？”

另一個孩子說：“太陽剛出來的時候感覺清清涼涼，到了中午就像把手放進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近的物體熱而遠(yuǎn)的物體涼的道理嗎？”

孔子不能判斷。

兩個孩子笑著說，“誰說你知識淵博呢？”

二年級下冊警句：

楊柳綠千里，春風(fēng)暖萬家。黃鶯鳴翠柳，紫燕剪春鳳。

春風(fēng)放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花。春風(fēng)一拂千山綠，南燕雙歸萬戶春。

花要葉扶，人要人幫。贈人玫瑰，手有余香。

幫助別人的人，能得到別人的幫助。誠心能叫石頭落淚，實(shí)意能叫枯木發(fā)芽。

知識是我們飛向天空的翅膀。思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識。天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。科學(xué)的未來，只能屬于勤奮而又謙虛的一代。

三年級上冊警句：

聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。列寧 世上無難事，只要肯登攀。毛澤東 為中華之崛起而讀書。周恩來 任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。宋慶齡 書籍是人類進(jìn)步的階梯。高爾基

天對地，雨對風(fēng)。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。秋月白，晚霞紅。水繞對云橫。雨中山果落，燈下草蟲鳴。

正月菠菜才吐綠，二月栽下羊角蔥。三月韭菜長得旺，四月竹筍與后生。五月黃瓜大街買，六月葫蘆彎似弓。七月茄子頭朝下，八月辣椒個個紅。九月柿子紅似火，十月蘿卜上秤稱。冬月白菜家家有，臘月蒜苗正泛青。

上有天堂，下有蘇杭。峨眉天下秀，三下天下雄。

五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。

明月松間照，清泉石上流。王維 江碧鳥逾白，山青花欲燃。杜甫

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。杜牧 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。陸游 水南水北重重柳，山后山前處處梅。王安石

千里之行始于足下，百尺竿頭更進(jìn)一步。耳聽為虛眼見為實(shí)，人無完人金無足赤。

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？ 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。

三年級下冊警句：

萬壑樹參天，千山響杜鵑。王維 漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。王維

雨里雞鳴一兩家，竹席村路板橋斜。王建 穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。杜甫 池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。晏殊

繩在細(xì)處斷，冰在薄處裂。親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。沒看江面平如鏡，要看水底萬丈深。花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。

日落胭脂紅，無雨必有風(fēng)。夜里星光明，明朝依舊請。今夜露水重，明天太陽紅。有雨山戴帽，無雨山?jīng)]腰。久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王勃 海上升明月，天涯共此時。張九齡 久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。汪洙 歲寒知松柏，患難見真情。千里送鵝毛，禮輕情意重。邢俊臣

八仙過海，——各顯神通。孫悟空大鬧天宮——慌了神 韓信點(diǎn)兵，——多多益善。張飛穿針，——粗中有細(xì) 包公斷案，——鐵面無私。姜太公釣魚，——愿者上鉤

四年級上冊警句：

霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。綠水本無憂，因風(fēng)皺面。青山原不老，為雪白頭。

水水山山處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路。叮叮咚咚泉，高高下下樹。

正月梅花香又香，二月蘭花盆里裝。三月桃花連十里，四月薔薇靠短墻。五月石榴紅似火，六月荷花滿池塘。七月梔子頭上戴，八月桂花滿枝黃。

九月菊花初開放，十月芙蓉正上妝。十一月水仙供上案，十二月梅花雪里藏。

一徑竹陰云滿地，半簾花影月籠紗。——北京頤和園月波樓 樹紅樹碧高低影，煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋。——四川青城山真武殿 四面荷花三面柳，一城山色半城湖。——山東濟(jì)南大明湖 清風(fēng)明月本無價，近水遙山皆有情。——江蘇蘇州滄浪亭

有志者事竟成。——后漢書。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。——劉備 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈 盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。

沒有大膽的猜測就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)。牛頓

在新的科學(xué)宮里，勝利屬于新型的勇敢的人，他們有大膽的科學(xué)幻想，心理燃燒著探求新事物的熱情。—— 阿~費(fèi)爾斯曼

及異想天開，有實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探求無窮的真理吧。——郭沫若

四年級下冊警句：

大漠孤煙直，長河落日圓。——王維 幾行紅葉樹，無數(shù)夕陽山。——王士禛 落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。——黃庭堅(jiān) 浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。——辛棄疾

春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張若虛

言必行，行必果。——論語子路 與朋友交，言而有信。—— 論語學(xué)而

己所不欲，勿施于人。——論語顏淵 精誠所加，金石為開。——后漢書，廣陵思王荊傳

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——孟子離婁下 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子梁惠王上

清明前后，種瓜點(diǎn)豆。朝霞不出門，晚霞行千里。

天上魚鱗斑，曬谷不用翻。雞遲宿，鴨歡叫，風(fēng)雨不久到。

螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到。春霧風(fēng)，下霧晴，秋霧陰，冬霧雪。

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。雷鋒

我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。巴金

對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。愛因斯坦

采菊東籬下，悠然見南山。陶淵明 人閑桂花落，夜靜春山空。王維

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾 黃梅時節(jié)家家雨，春草池塘處處蛙。趙師秀 鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。王駕 獨(dú)出門旺前野田，月明蕎麥花如雪。白居易

水滴石穿——非一日之功 早開的紅梅——一枝獨(dú)秀 砌墻的石頭——后來居上 關(guān)羽是荊州——驕兵必?cái)?/p>

王羲之寫字——入木三分 周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨

五年級上冊警句：

一日無書，百事荒蕪。——陳壽 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

書尤藥也，善讀之可以治愚。——劉向 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

讀書有三到，謂心到、眼到、口到。——朱熹

悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。——張九齡 浮云終日行，游子久不至。——杜甫

落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。—— 馬戴 明月有情應(yīng)識我，年年相見在他鄉(xiāng)。——袁枚 家在夢中何日到，春生江上幾人還。——盧綸 江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。——劉著

世上無難事，只怕有心人。欲要看究竟，處處細(xì)留心。

虛心萬事能成，自滿十事九空。滴水能把石穿透，萬事功到自然成。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。外孫打燈籠——照舊，照舅 孔夫子搬家——盡是書，輸 小蔥拌豆腐——一清青二白 上鞋不用錐子——真針好

四月的冰河——開動凍了 隔著門縫吹喇叭——名鳴聲在外

兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂 孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬 愛親者，不敢惡于人；敬親著，不敢慢于人。——《孝經(jīng)》 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

五年級下冊：

天行健，君子以自強(qiáng)不息。——周易 有志不在年高，無志空長百歲。—— 傳家寶 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——滿江紅 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——偶成

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。離騷 不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江河。荀子

滿地紅花紅滿地，天連碧水碧連天。——回文聯(lián)

一夜五更，半夜二更有半。三秋九月，中秋八月之中。——數(shù)字聯(lián) 翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕。風(fēng)風(fēng)雨雨，年年暮暮朝朝——疊字聯(lián)

樓外青山，山外白云，云飛天外。池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊。——頂針聯(lián)

劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交 孔明借東風(fēng)—— 巧用天時

關(guān)公赴會——單刀直入 徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā) 梁山伯的軍師——無吳用 孫猴子的臉——說變就變

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。——德國 歌德

讓預(yù)言的號角奏鳴！哦，西風(fēng)啊，如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？——英國 雪萊

果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧。印度泰戈?duì)?/p>

六年級上冊：

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍 造物無言卻有情，每遇寒盡覺春生。——張維屏 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。——劉方平此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。——李白

我們愛我們的民族，這是自信心的泉源。——周恩來

我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。——鄧小平唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。——魯迅

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。——巴金

輕諾必寡信。——老子 民無信不立。—— 論語 不精不誠，不能動人。—— 莊子

誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——禮記

有所期諾，纖毫必嘗；有所期約，時刻不易。——袁氏世范

善待地球就是善待自己。拯救地球就是拯救未來。但存方寸地，留與子孫耕。有限的資源，無限的循環(huán)。珍惜自然資源，共營生命綠色。

橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛。——自嘲 其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

我好像一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血。——許廣平《 欣慰的紀(jì)念》

時間就是性命，無端地空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。——門外文談

只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。——給顏黎民

六年級下冊：

人非生而知之者，孰能無惑？——師說 一鼓作氣，再而衰，三而竭。——左傳

甘瓜苦蒂，天下物無全美。——墨子 種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——傳習(xí)錄

操千曲而后曉其聲，觀千劍而后識器。——文心雕龍

正直是道德之本。——埃及 邁哈福茲《平民史實(shí)》 眼淚無法洗去痛苦。——冰島 拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》 最偉大的見解是最樸實(shí)的。——英國 戈而丁《蠅王》

人是為了自己的希望而活著的。——蘇聯(lián) 肖洛霍夫《靜靜的頓河》

守信是一項(xiàng)財(cái)富，不應(yīng)該隨意虛擲。——哥倫比亞 馬而克斯《百年孤獨(dú)》

使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞。——印度 泰戈?duì)枴讹w鳥集》

只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。——危地馬拉 阿斯圖里亞斯《玉米人》 一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。——美國 海明威《老人與海》

第二篇：一至六年級所學(xué)李白的詩

贈別詩

贈汪倫

唐

李白

李白乘舟將欲行忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺不及汪倫送我情。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

唐

李白

故人西辭黃鶴樓煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 唯見長江天際流。

送元二使安西 唐

王維

渭城朝雨浥輕塵客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒西出陽關(guān)無故人。

寫景詩

春曉

唐

孟浩然

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

小池

宋

楊萬里

泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

山行

唐 杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

望廬山瀑布

唐 李白

日照香爐生紫煙遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺疑是銀河落九天。

絕句

唐 杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船.飲湖上初晴后雨

宋 蘇軾

水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜

望天門山

唐 李白

天門中斷楚江開碧水東流至此回。兩岸青山相對出孤帆一片日邊來。

游山西村

宋 陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村。

望洞庭

唐 劉禹錫

湖光秋月兩相和潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。

漁歌子

唐

張志和

西塞山前白鷺飛桃花流水鱖魚肥。青箬笠綠蓑衣斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

村居

清

高鼎

草長鶯飛二月天拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早忙趁東風(fēng)放紙鳶。

四時田園雜興

宋 范成大(田園風(fēng)光)晝出耘田夜績麻村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織也傍桑陰學(xué)種瓜。

宿新市徐公店

宋 楊萬里(田園風(fēng)光)

籬落疏疏一徑深樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶飛入菜花無處尋。

鄉(xiāng)村四月

宋

翁卷(田園風(fēng)光)

綠遍山原白滿川子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少才了蠶桑又插田。

春日

宋 朱熹

勝日尋芳泗水濱無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面萬紫千紅總是春。

敘事詩

所見

清

袁枚

牧童騎黃牛歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬忽然閉口立。

回鄉(xiāng)偶書

唐 賀知章

少小離家老大回鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識笑問客從何處來。

獨(dú)坐敬亭山

唐

李白

眾鳥高飛盡孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭只有敬亭山。

四勵志詩

贈劉景文

宋

蘇軾

荷盡已無擎雨蓋菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記正是橙黃橘綠時。

絕句

宋.李清照

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄過零丁洋

宋

文天祥

人生自古誰無死,留取丹心照汗青

哲理詩

題西林壁

宋 蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目只緣身在此山中。

觀書有感

宋

朱熹

半畝方塘一鑒開天光云影共徘徊。問渠那得清如許為有源頭活水來。

狀物詩

草

唐

白居易

離離原上草一歲一枯榮。野火燒不盡春風(fēng)吹又生。

詠柳

唐

賀知章

碧玉妝成一樹高萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出二月春風(fēng)似剪刀。思念家鄉(xiāng)的詩

靜夜思

唐

李白

床前明月光疑是地上霜。舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)。

夜書所見

宋

葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲江上秋風(fēng)動客情。知有兒童挑促織夜深籬落一燈明。

九月九日憶山東兄弟

唐

王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處遍插茱萸少一人。

泊船瓜洲

宋 王安石

京口瓜洲一水間鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸明月何時照我還

離情別緒

送杜少府之任蜀川

城闕輔三秦風(fēng)煙望五津。與君離別意同是宦游人。海風(fēng)存知己天涯若比鄰。無為在歧路

兒女共沾巾。

賦得古原草送別

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接城。又送王孫去,萋

萋別情。

白云歌送劉十六歸京

楚山秦山皆白云白云處處長隨君。長隨君,君入楚山里云亦隨君渡湘水。湘水上女羅衣

白云堪臥君早歸。

相見時難別亦難東風(fēng)無力百花殘。--------李商隱《無題》

桃花潭水深千尺不及汪倫送我情。-----李白《贈汪倫》

人有悲歡離合月有陰晴圓缺。-----蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時有》

路無知己天下誰人不識君。-----高適《別董大》

勸君更盡一杯酒西出陽關(guān)無故人。-----王維《送元二使安西》

古今賢文(讀書篇)

欲知天下事,需讀古今書,學(xué)了就用處處行,光學(xué)不用等于零,不能則學(xué),不知則問,讀書全在自用心,老

師不過引路人.好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀,讀書貴能疑,疑能得教益,默讀遍于思索,朗讀遍于記憶.初讀好書, 如獲良友,重讀好書,如逢故知.處處留心皆學(xué)問,三人同行有我?guī)?古今賢文(真理篇)

不如虎穴,焉得虎子,近水識魚性,近山識鳥音,欲知山中事,須問打柴人.兼聽則明,偏聽則暗.多看事實(shí), 少聽虛言.滿招損,謙受益.知過必改,聞過則喜,戶樞不蠹,流水不腐.從善如流,疾惡如仇,鐘不敲不響,話不說不明.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行.描寫春天的古詩詞

漢樂府古辭《長歌行》

陽春布德澤萬物生光輝

唐賀知章《詠柳》

碧玉妝成一樹高萬條垂下綠絲線。不知細(xì)對誰裁出二月春風(fēng)似剪刀。

唐韓愈《早春呈水部張十八員外》

天街小雨潤如酥草色遙看近卻無。最是一年春好處絕勝煙柳滿皇都

唐韓愈《春雪》

新年都未有芳華二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚故穿庭樹作飛花

宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》

竹外桃花三兩枝春江水暖鴨先知。

描寫夏的古詩詞

宋·趙師秀《有約》

黃梅時節(jié)家家雨青草池塘處處蛙。有約不來過夜半閑敲棋子落燈花。

宋·陸游《初夏絕句》

紛紛紅紫已成塵布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡始知身是太平人。

宋.辛棄疾《西江月》 明月別枝驚鵲清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年聽取蛙聲一片。七八個星天外兩三點(diǎn)雨山前。

舊時茅店社林邊路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅。

描寫秋天的古詩詞

漢·劉徹《秋風(fēng)辭》秋風(fēng)起兮白云飛草木黃落兮雁南歸。

三國魏·曹丕《燕歌行》秋風(fēng)蕭瑟天氣涼草木搖落露為霜。

唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》落霞與孤騖齊飛秋水共長天一色。

唐·王績《野望》樹樹皆秋色山山唯落暉。

唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》長風(fēng)萬里送秋雁對此可以酣高樓。

唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》八月秋高風(fēng)怒號卷我屋上三重茅。

唐·劉禹錫《秋詞二首》山明水凈夜來霜數(shù)樹深紅出淺黃。

唐·杜牧《秋夕》紅燭秋光冷畫屏輕羅小扇撲流螢。

描寫冬天的古詩和描寫冬天的名句

晉·謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》白雪紛紛何所似撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起。

唐·李白《冬日歸舊山》一條藤徑綠萬點(diǎn)雪峰晴。

唐·李白《北風(fēng)行》燕山雪花大如席紛紛吹落軒轅臺。

唐·柳宗元《江雪》千山鳥飛絕萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁獨(dú)釣寒江雪。

唐·高駢《對雪》六出飛花入戶時坐看青竹變瓊枝

唐·白居易《夜雪》已訝衾枕冷復(fù)見窗戶明。夜深知雪重時聞?wù)壑衤暋?/p>

帶“花”字的詩句

待到重陽日還來就菊花。——唐·孟浩然《過故人莊》

正是江南好風(fēng)景落花時節(jié)又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龜年》

接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅。——宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

故人西辭黃鶴樓煙花三月下?lián)P州。——唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

曉看紅濕處花重錦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》

花間一壺酒獨(dú)酌無相親。——唐·李白《月下獨(dú)酌》

西塞山前白鷺飛桃花流水鱖魚肥。——宋·張志和《漁歌子》

花近高樓傷客心萬方多難此登臨。——唐·杜甫《登樓》

亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄。——唐·白居易《錢塘湖春行

帶鳥的詩句

兩個黃鸝鳴翠柳一行白鷺上青天。——唐·杜甫《絕句四首》

草枯鷹眼疾雪盡馬蹄輕。——唐·王維《觀獵》

草長鶯飛二月天拂堤楊柳醉春煙。——唐·白居易

西塞山前白鷺飛桃花流水鱖魚肥。——宋·張志和《漁歌子》

月出驚山鳥時鳴春澗中。——唐·王維《鳥鳴澗》

春眠不覺曉處處聞啼鳥。——唐·孟浩然《春曉》

千山鳥飛絕萬徑人蹤滅。——唐·柳宗元《江雪》

鳥宿池邊樹僧敲月下門。——唐·賈島《題李凝幽居》

繪蟲的詩句

一路稻花誰是主紅蜻蛉伴綠螳螂。——宋·樂雷發(fā)《秋日行村路》

小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭。——宋·楊萬里《小池》

馬寅識路真疲路蟬到吞聲尚有聲。——清·黃景仁《雜感》

今夜偏知春氣暖蟲聲新透綠窗紗。——唐·劉方平《月夜》

無意帶將花數(shù)朵竟挑蝴蝶下山來。——清·朱景素《樵夫詞》

未悉前頭花好否且令蜂蝶作前驅(qū)。——宋·楊萬里《寒食相將諸子游翟園》

南窗一枕睡初覺蝴蝶滿園如雪飛。——明·華幼武《睡起》

穿花蛺蝶深深見點(diǎn)水蜻蜓款款飛。——唐·杜甫《曲江對酒》

銀燭秋光冷畫屏輕羅小扇撲流螢。——唐·杜牧《秋夕》

繪魚的詩句

一夜海潮河水滿鱸魚清曉入池塘。——元·宋禧《即事》

竟說田家風(fēng)味美稻花落后鯉魚肥。——清·朱鳳翔《村處閑吟》

客從遠(yuǎn)方來遺我雙鯉魚。——漢佚名《飲馬長城窟行》

古詩詞中的山水風(fēng)光

1、天門中斷楚江開碧水東流至此回。——唐·李白《望天門山》

2、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡惟見長江天際流。——唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

3、黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回。——唐·李白《 》

4、春江潮水連海平海上明月共潮生。——唐·張若虛《春江花月夜》

5、日出江花紅勝火春來江水綠如藍(lán)能不憶江南——唐·白居易《憶江南》

6、黃河遠(yuǎn)上白云間一片孤城萬仞山。王之渙《涼州詞》

7、塞下秋來風(fēng)景異衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起千嶂里長煙落日孤閉。---------范仲淹

《漁家敖》

古詩詞中的愛國情懷

1、王師北定中原日家祭無忘告乃翁。----------宋·陸游《示兒》—

2、感時花濺淚恨別鳥見心。--------杜甫《春望》

3、人生自古誰無死留取丹心照汗青。------文天祥《過零丁洋》

4、但使龍城飛將在不叫胡馬度陰山。-------王昌齡《出塞》

古詩詞中的名勝古跡

1、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。------王之渙《登鸛鵲樓》

2、羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。-----王之渙《涼洲詞》

3、朝辭白帝彩云間千里江陵一日還。------李白《朝發(fā)白帝城》

行行重行行

行行重行行與君生別離。相去萬余里各在天一涯道路阻且長會面安可知胡馬依北風(fēng)越 鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)衣帶日已緩浮云蔽白日游子不顧返。思君令人老歲月忽已晚。棄捐

勿復(fù)道努力加餐飯青青陵上柏,青青陵上柏磊磊澗中石。人生天地間忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相

娛樂聊厚不為薄。驅(qū)車策駑馬游戲宛與洛。洛中何郁郁冠帶自相索。長衢羅夾巷王侯多第

宅。兩宮遙相望雙闕百馀尺。極宴娛心意戚戚何所迫

青青河畔草

青青河畔草郁郁園中柳。盈盈樓上女皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝纖纖出素手。昔為倡家女今

為蕩子?jì)D蕩子行不歸空床難獨(dú)守。西北有高樓.西北有高樓上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗阿閣

三重階。上有弦歌聲音響一何悲誰能為此曲無乃杞梁妻。清商隨風(fēng)發(fā)中曲正徘徊。一彈再

三嘆慷慨有余哀。不惜歌者苦但傷敵意稀。愿為雙鴻鵠奮翅起高飛。冉冉狐生竹.冉冉狐生

竹結(jié)根泰山阿。與君為新婚兔絲附女蘿。兔絲生有時夫婦會有宜。千里遠(yuǎn)結(jié)婚悠悠隔山陂。

思君令人老軒車來何遲傷彼蕙蘭花含英揚(yáng)光輝。過時而不采將隨秋草萎。

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉蘭澤多芳草。采之欲遺誰所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)長路漫浩浩同心而離居憂作 以終老

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星皎皎河漢女。纖纖擢素手札札弄機(jī)杼。終日不成章泣涕零如雨。河漢清且淺相

去復(fù)幾許盈盈一水間脈脈不得語。生年不滿百

生年不滿百常懷千歲憂.晝短苦夜長何不秉燭游為樂當(dāng)及時何能待來茲愚者愛惜費(fèi)但

為后世嗤。仙人王子喬難可與等期。

回車駕言邁

回車駕言邁悠悠涉長道。四顧何茫茫東風(fēng)搖百草。所遇無故物焉得不速老盛衰各有時立

身苦不早。人生非金石豈能長壽考奄忽隨物化榮名以為寶。

今日良宴會

今日良宴會歡樂難具陳。彈箏奮逸響?yīng)ㄐ侣暶钊肷瘛Ａ畹鲁哐元ㄗR曲聽其真。齊心同所愿含

意俱未伸。人生寄一世奄忽若<風(fēng)猋>。何不策高足先踞要路津無為守貧賤轗軻常苦辛。

庭中有奇樹

庭中有奇樹綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮將以遺所思。馨香盈懷袖路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貢但

感別經(jīng)時。

凜凜歲云暮

凜凜歲云暮螻蛄夕鳴悲涼風(fēng)率已厲游子寒無衣。錦衾遺洛浦同袍與我違。獨(dú)宿累長夜夢 想見容輝。良人惟古歡枉駕惠前綏愿得長巧笑攜手同車歸。既來不須臾又不處重闈亮無

展風(fēng)翼焉能凌風(fēng)飛眄睞以適意引領(lǐng)遙相希。徙倚懷感傷垂涕沾雙扉。驅(qū)車上東門

驅(qū)車上東門遙望郭北墓。白揚(yáng)何蕭蕭松柏夾廣路。下有陳死人杳杳即長暮。潛寐黃泉下千 載永不寐。浩浩陰陽移年命如朝露。人生忽如寄壽無金石固。萬歲更相迭圣賢莫能度。服食

求神仙多為藥所誤。不如飲美酒被服紈與素。

東城高且長

東城高且長逶迤自相屬。回風(fēng)動地起秋草萋已綠。四時更變化歲暮一何速晨風(fēng)懷苦心蟋 蟀傷局促。蕩滌放情志何為自結(jié)束燕趙多佳人美者顏如玉。被服羅裳衣當(dāng)戶理清曲。音響

一何悲弦急知柱促。馳情整中帶沈吟聊躑躅。思為雙飛燕銜泥巢君屋。明月皎夜光

明月皎夜光促織鳴東壁。玉衡指孟冬眾星何歷歷。白露沾野草時節(jié)忽復(fù)易。秋蟬鳴樹間玄

鳥逝瞰適昔我同門友高舉振六翮。不念攜手好棄我如遺跡。南箕北有斗牽牛不負(fù)扼。良無

盤石固虛名復(fù)何益

去者日以疏

去者日以疏來者日以親。出郭門直視但見丘與墳。古墓犁為田松柏摧為薪。白揚(yáng)多悲風(fēng)蕭

蕭愁殺人。思?xì)w故里閭欲歸道無因。孟冬寒氣至

孟冬寒氣至北風(fēng)何慘栗。愁多知夜長仰觀眾星列。三五明月滿四五蟾兔缺。客從遠(yuǎn)方來遺 我一書札。上言長相思下言久離別。置書懷袖中三歲字不滅。一心抱區(qū)區(qū)懼君不識察。客從遠(yuǎn)方來

客從遠(yuǎn)方來遺我一端綺。相去萬余里故人心尚爾文彩雙鴛鴦裁為合歡被。著以長相思緣

以結(jié)不解。以膠投漆中誰能別離此

明月皎夜光

明月何皎皎照我羅床幃。憂愁不能寐攬衣起徘徊。客行雖云樂不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨愁

思當(dāng)告誰引領(lǐng)還入房淚下沾裳衣。

第三篇：六年級課外文言文(一)

鱔救婢 原文

高懷中，業(yè)鱔面于揚(yáng)州小東門，日殺鱔以千數(shù)，一婢憫之，每夜竊部分缸中鱔從后窗投諸河。如是累年。一日面店被焚，婢倉皇出逃，為火所傷，困于河濱。夜深入睡，比醒而痛減，傷亦愈。視之，有河中污泥敷于傷處，而周有鱔之行跡，始知向所放生之鱔來救也。高懷中感其異，遂為之罷業(yè)。及拆鍋，下有洞，生鱔無數(shù)盤其中，悉縱之于河。

翻譯

高懷中在揚(yáng)州的小東門經(jīng)營鱔魚面。他每天要?dú)?shù)千條鱔魚。有一位女仆人十分憐憫鱔魚，每天夜晚，偷偷從水缸里撈出一部分鱔魚，把它們從后窗扔進(jìn)河中，像這樣做了許多年。有一天，面店被火焚燒，女傭倉皇逃出，被火所燒傷，困在了河岸邊。夜深時睡著了，等到醒來后感到傷口的疼痛減弱，連燒傷的部位也馬上要痊愈了。仔細(xì)看傷口，發(fā)現(xiàn)有河中的污泥敷在傷口上，但周圍有鱔魚的行跡。她才知道：是從前她放生的鱔魚來救她了。高懷中感慨這件事的奇怪，就從此停業(yè)了。等她拆除灶臺，發(fā)現(xiàn)灶臺下面有洞，無數(shù)條活鱔魚在洞中，就把它們?nèi)糠诺胶永铩?/p>

注釋

(1)以千數(shù)：意為用千來計(jì)算，即數(shù)千條。

(2)憫：憐憫。

(3)比：等到。

(4)業(yè)：經(jīng)營。

(5)婢：女仆。

(6)周：四周。

(7)諸：之于（在文中用作代詞兼介詞）。

(8)濱：河岸。

(9)向：從前。

(10)罷業(yè)：停止?fàn)I業(yè)。

(11)是：這樣。

(12)累：積累。

(13)累年：過了幾年。

(14)縱：放走。

(15)始：才。

(16)困：疲倦。

(17)婢：侍女；此指女傭。

(18)揚(yáng)州：今江蘇揚(yáng)州市。

(19)之：此指鱔。

選自《讱庵偶筆》

文言知識

說“諸”.常用作代詞.也可用作兼詞,兼詞是1個單音節(jié)虛詞兼有2個詞的意義和作用,通常是合音詞.“諸”用在句中，是“之于”的合音，代詞兼介詞。用在句末，是“之乎”的合音，代詞兼語氣助詞。

文中的“諸”是“之于”的和音。

啟示

從婢的角度來說：好人有好報，應(yīng)當(dāng)樂于助人。

從鱔的角度來說：別人對你有恩，應(yīng)尋找合適時機(jī)報恩。

二鵲救友

古文

原文 某氏園中，有古木，鵲巢其上(17)，孵雛將出。一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之(4)，有群鵲鳴漸近，集（8）古木上，忽有二鵲對鳴，若相語狀，俄而揚(yáng)去。未幾，一鸛（ɡuàn）(1)橫空而來，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群鵲見而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似(15)允所請。鸛于古木上盤旋三匝（zā）(2)，遂俯（16）沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋(3)二鵲招鸛援友也。譯文

某人的花園里有一株很古老的樹，喜鵲在上面筑巢，母鵲孵出來的小鵲都已經(jīng)快長成幼鳥了。一天，一只喜鵲在巢上徘徊飛翔，不停地發(fā)出悲傷的嚎叫。不一會兒，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來，聚集在樹上，兩只喜鵲仍然在樹上對叫，好似在對話一樣，不一會兒又揚(yáng)長而去。可是又過了一會兒，一只鸛從空中飛來，發(fā)出“咯咯”的聲音，兩只喜鵲跟隨在它后面。喜鵲們見了便喧叫起來，好像有話要說。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應(yīng)喜鵲的請求。鸛在古樹上盤旋了三圈，突然俯身向鵲巢沖了下來，叼出一條赤練蛇并吞了下去。喜鵲們歡呼了起來，像在慶祝，并向鸛致謝。原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的啊！

注釋

(1)鸛(guan)：一種兇猛的鳥。

(2)匝(za)：周。

(3)蓋(gai)：原來是。

(4)頃之(qing zhi)：在原文中等同＂未幾＂''俄而''，一會兒的意思

(5)已(yi)：停

(6)作(zuo)：發(fā)出

(7)雛(chu):變成幼鳥（名作動）

（8）集（ji）：棲止。

(9)巢：筑巢（名作動)

（10）俄而：一會

（11）尾：在后面跟

（12）逐：就

（13）翔：飛翔

（14）徊：徘徊

（15）作：發(fā)出

（16）俯：俯身

(17)上：上方

文言知識

說“集”。“集”是個多義詞。上文“集古木上”中的“集”，解釋為“棲”、“躲”，句意為喜鵲棲在古樹上。又，《岳陽樓記》：“沙鷗翔集”，“翔集”指有時飛翔有時棲息。它又指“聚集”、“會合”。“眾賢畢集”，意為很多有才能的人都集合在一起。所謂“集市”即會聚了很多商鋪的地方。本文中“頃之”“俄而”“未幾”都表示時間短暫。

啟示

動物世界里的親情也同樣讓人感動，本文中喜鵲看到自己的同伴的孩子遭到赤蛇的侵犯，“悲鳴不已“,招來群鵲，其中兩只喜鵲請來一只鸛，也許是群鶴的友愛感動了鸛，鸛勇敢地”俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之“。動物尚能如此講究情義，連動物都如此，我們?nèi)祟愗M能無情無義。所以我們要助人為樂，幫助他人。要團(tuán)結(jié)。當(dāng)問題超出自己能力范圍時，要會動腦筋，就要善于借助外部力量加以解決,要學(xué)會求助。而不是依賴他人。

知恩圖報 原文

秦穆公嘗出而亡其駿馬,自往求之,見人已殺其馬,方共食其肉.穆公謂曰:”是吾駿馬也.“諸人皆懼而起.穆公曰:”吾聞食駿馬肉不飲酒者殺人.“即飲之酒.殺馬者皆慚而去.居三年,晉攻秦穆公,圍之.往時食馬者相謂曰:”可以出死報食馬得酒之恩矣.“遂潰圍,穆公卒得以解難,勝晉,獲惠公以歸.譯文

秦穆公曾經(jīng)外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見有人已經(jīng)把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉。穆公對他們說：“這是我的馬。”這些人都害怕驚恐地站起來。秦穆公說：“我聽說吃駿馬的肉但不喝酒的人會有殺人的念頭。”于是給他們酒喝。殺馬的人都慚愧的走了。過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：“我們到了已經(jīng)可以以死來 報答穆公給我們馬肉吃好酒喝的恩德的時候了。”于是就擊潰了包圍秦穆公的軍隊(duì)，穆公終于解決了困難，并打敗晉國，并抓了晉惠公回來。

感想

從秦穆公的角度：對待做錯事的人要懂得寬容。

從殺馬人的角度：知道自己是受了別人的恩惠就要去報答人家對你的恩惠。

字詞解釋 秦穆公：秦國國君

惠公：晉國國君

嘗：曾經(jīng).亡：丟失.求：尋找.是：這是.懼：害怕.去：離開.居：過了.卒：最終.方：正在.起：站起.潰：擊潰

殺人：指會有殺人的念頭

編輯本段想過的名句 滴水之恩當(dāng)以涌泉相報飲水不忘挖泉人懷著感恩的心去做人做事千恩萬謝感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。《三國志;吳志;駱統(tǒng)傳》：“今皆感恩戴義，懷欲報之心。”恩深義重: 恩惠、情義極為深重。也作“義重恩深”。褒義。明;馮夢龍《醒世恒言》卷八：因爹媽執(zhí)意不從，故把兒子玉郎假妝嫁來。不想母親叫孩兒陪伴，遂成了夫婦。恩深義重，誓必圖百年偕老。清;袁于今《西樓記;衛(wèi)行》：崎嶇古道，教伊浪游，繁華別院，與奴遣愁，義重恩深難消受。恩重泰山: 恩情深厚，比泰山還重。也作“恩重如山”。褒義。宋;劉攽《彭城集;次韻孫少述二首》：“君恩重泰山，未有毫發(fā)酬。”宋;陸游《刪定官供職謝啟》：“拔茅以征，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。”

大恩大德: 恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。褒義。明;馮夢龍《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作異鄉(xiāng)之鬼矣。大恩大德，將何補(bǔ)報！” 恩同再造: 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。也作“再造之恩、恩若再生”。褒義。《宋書;王僧達(dá)傳》：“再造之恩，不可妄屬。”清;蒲松齡《聊齋志異;西湖主》：“再造之恩，恨無所報。”明;馮夢龍《東周列國志》第81回：“勾踐囚于吾國??今吾復(fù)其社稷，恩若再生。”

殺駝破甕

原文

殺駝破甕①

曩②有一人，于甕③中盛谷。駱駝入甕食④谷，首不得出。既不得出，主人以為憂⑤，無計(jì)可施。有一老人來與之?，曰：“汝莫憂，吾有以教汝出。”主人亟問：“法何？”老人曰：“汝當(dāng)斬頭，自能出之。”主人以為妙絕，即⑦依⑧其⑨語⑥，以⑩刀斬頭。既殺駝，復(fù)破甕。如此癡人，為世人所笑。

譯文

從前有一個人，先把谷子存放到了甕中。一頭駱駝把頭伸到了這甕中吃谷子，頭被卡在里面無法出來。駱駝的頭出不來以后，這個人為此事憂愁,一點(diǎn)辦法也沒有。有一個老人來告訴他說：“你不要憂愁，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法。”主人急忙問：“是什么辦法？”那位老人說：“你把駱駝的頭斬?cái)啵匀痪湍艹鰜砹恕！敝魅苏J(rèn)為是個好辦法，用刀把駱駝頭斬?cái)嗔恕＃ㄋ┘葰⑺懒笋橊劊执蚱屏水Y。這樣愚蠢的人，被天下人笑話。

注釋

1.選自《百喻經(jīng)》，全稱《百句譬喻經(jīng)》，是古天竺高僧伽膃肭從修羅藏十二部經(jīng)中抄錄出譬喻，集為一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文學(xué)作品，是佛教典籍中較為特別的一種。《百喻經(jīng)》中的故事詼諧風(fēng)趣，含義廣博深刻，很受中國人民的喜愛，因而流傳極為廣泛。

2.昔：從前，過去，跟“今”相對。

3.甕(wèng)：一種口小腹大的陶器。

4.食：吃。

5.以為憂：認(rèn)為??憂愁。

6.語：告訴。

7.即：只。

8.依：依照，按照。

9.其：那個。

10.以：采納。11.得：表示情況允許，有“能夠”，“可以”的意思。

12.之：第三人稱代詞，他、她、它（們）。這里指那個既殺死了駱駝，又打破了甕的人。

13.汝：你。

文言知識

以為。“以為”在文言中有兩種用法：一指“認(rèn)為”，二指“以（之）為”，即“把他（它）看作??”。上文“主人以為憂”，意為主任把這當(dāng)作憂愁的事。另，“主人以為妙”，意為主任認(rèn)為是好辦法。

啟發(fā)與借鑒

世上不可能有這種既殺了駱駝，又破了罐子的傻子，但思想與方法呆板、機(jī)械的人是不少的。

虎畫 原文

予友人工畫虎，其室四壁咸虎畫：或騰或撲，或吼或奔，或挈幼或獨(dú)行，形態(tài)各異，皆畢肖。吾嘗乞得一軸，高二尺奇，寬二尺許。其二虎，雌雄各一。雄者踞于石，昂首遠(yuǎn)視，張口若呼嘯狀；雌者伏于側(cè)，足前伸，神情怡然。旁有奇石三四，似助威也。余縣諸東壁，愛甚。

譯文

我的朋友善于畫虎，他的房間的四壁都掛著老虎的畫：有的在翻騰，有的在撲躍，有的在吼叫，有的在奔跑，有的帶著幼仔，有的獨(dú)自行走，形態(tài)各不相同，都像真的老虎一樣，惟妙惟肖。我曾經(jīng)向他請求并得到了一幅畫，高二尺多，寬二尺左右。其中畫有兩只老虎，雌虎和雄虎各一只。雄虎蹲在石頭上，抬起頭向遠(yuǎn)方張望，張開口做出呼嘯的樣子；雌虎趴在雄虎旁邊，腳向前伸，神情悠然的樣子。旁邊有三四塊奇石，像給兩只老虎助威一樣。我把這幅畫掛在東邊的墻壁上，我十分喜愛這幅畫。

單字翻譯

1、予：同“余”，第一人稱，我2、工：擅長，善于

3、皆：都

4、或：有的5、挈：帶領(lǐng)

6、嘗：曾經(jīng)

7、乞：求、請

8、軸：裝成卷軸形的字畫

9、奇：超過一點(diǎn)

10、許：大約，左右，光景

11、踞：蹲

12、狀：狀態(tài)，情形

13、怡然：喜悅的樣子

14、畢肖：都像

15、縣：同“懸”，懸掛

16、甚：很

17、咸：都，全

18、軸：幅

正午牡丹 原文

歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未識精粗?。丞相正肅吳公?，與歐陽公姻家?，一見曰：“此正午牡丹也。何以?明之？其花披哆?而色燥?，此日中時花也；貓眼黑睛?如線，此正午貓眼也。有帶露花，則房斂而色澤?。貓眼早暮則睛圓，日漸中狹長，正午則如一線?。”此?亦善求⑴古人筆意也。

注解 ［注釋］

本文選自《夢溪筆談》。沈括，北宋科學(xué)家、政治家。

嘗：曾經(jīng)。

2其下：牡丹叢下面。其：指牡丹叢。

3精粗：精良和粗劣。這里指古畫水平的高低。

正肅吳公：即吳育

姻家：親家

6丞相正肅吳公，與歐陽公姻家：丞相吳育和歐陽修是兒女親家。姻家，兒女親家。

何以：即“以何”，憑什么，根據(jù)什么。

8明之：辨別它。

披哆：萎靡無力

燥：干燥。黑睛：瞳孔。

12如線：像一條線。

13房：這里指花房，即花冠，花心。

14斂 ：聚攏。

15澤 ：光澤

16日漸中狹長，正午則如一線：太陽漸漸移到正中，貓的瞳孔就漸漸變得狹長。

此：指吳育說的話。

善求：善于探求。求： 探求。

19筆意：這里是指繪畫的樂趣。

20精：精細(xì)

21粗：粗糙

翻譯

歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫，畫面上是一叢牡丹，牡丹下蹲著一只貓。歐陽修不知道這幅畫的優(yōu)劣。丞相吳育之是歐陽修的親家，他看到這幅古畫后說：“這是正午的牡丹。根據(jù)什么來判斷它（是正午的牡丹）呢？畫中的牡丹萎靡無力，顏色干燥，這恰是花在正午陽光照射下的樣子；貓的瞳孔縮成一條線，也正是正午時貓的神態(tài)。如果是帶有露水的花，那么花心是聚攏著的，而且顏色顯得光澤滋潤。貓的瞳孔早晚都是圓的，太陽漸漸移向正中，貓瞳孔漸漸變成狹長，到了正午就像一條線了。”吳育可以說是有善于探求古人繪畫的樂趣啊！

擴(kuò)寫

宋朝文學(xué)家歐陽修得到一幅畫。畫的是一叢牡丹花，花下有只貓。他想掛在客廳里，但不知這幅畫的真假，拿不定主意。

“吳丞相來了！”家人前來通報。吳丞相即吳正肅，他是歐陽修的親家，歐陽修連忙上前迎接。

吳正肅進(jìn)來，看見桌上的畫，說：“好畫，畫的是正午牡丹，作者功力不淺啊！”

“你怎么知道畫的是正午牡丹呢？”歐陽修十分詫異。

“親家，你過來看看。”吳正肅指著畫上的牡丹，說：“花是張開的，中午陽光強(qiáng)烈，花的顏色有些發(fā)干。”接著他又指著牡丹下的貓說：“再看貓眼吧，瞳孔瞇成一條縫正是貓正午的瞳孔。如果畫的是早上，那么花上帶露水，色澤就滋潤，貓眼的瞳孔也會是圓的了。”

“好畫，真是好畫。”歐陽修點(diǎn)頭同意說:“畫家觀察仔細(xì)，畫出了正午牡丹和貓的特點(diǎn)。他一定是位有意義的畫家。”說到這里，歐陽修嘆息一聲，說：“唉，現(xiàn)在的有些文人，雖然東西寫得不少，但常常連事實(shí)也不顧及，缺乏崇實(shí)的精神，怎么能寫出生命力長久的作品呢?”

歐陽修說完，連忙叫人把畫掛在客廳里，早晚欣賞。

人物資料

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家,唐宋八大家之一。

寓意

寫文章作畫要仔細(xì)觀察，實(shí)事求是。缺乏崇實(shí)的精神，就不能寫出生命力長久的作品。

朱元璋畫像

原文

（選自《菽園雜記·卷十四》）

明太祖朱元璋嘗集畫工寫御容，多不稱旨。有筆意逼真者，自以為必見賞，及進(jìn)覽,亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以進(jìn)。上覽之,甚喜，乃命寫數(shù)本以賜諸王。蓋上之意早有，而它工不能知也。

注釋

1、寫御容：畫皇帝的畫像

2、及進(jìn)覽：等到呈給（皇帝）看

3、穆穆：雍容端莊的樣子

4、諸王：各諸侯王

5、見：被

6、蓋：句首語氣詞，原來

7、它：別的8、知：了解

9、它：其他的

譯文：

明太祖朱元璋曾經(jīng)召集畫工為皇帝畫畫像，大多（畫工）畫出來的都不合圣旨。有位畫工寫生本領(lǐng)最高畫得很像，自己認(rèn)為（皇帝）見了一定會獎賞，等到進(jìn)宮給皇帝看，也不合適。一位畫工卻揣摩出了皇上的心思，形像有一點(diǎn)相似，再把容貌畫得雍容端莊敬獻(xiàn)給皇帝。交給皇帝看，（皇帝）非常高興，詔令照這幅畫畫若干幅賜給各諸侯王。原來皇上的心思(想法)早已存在,只是其他的畫工不知道探知罷了.蘇東坡畫扇

原文

蘇東坡畫扇

（宋）何蓮

東坡官錢塘①日，有人訴②負(fù)③錢二萬不償者。公④呼而詢之，云：“ 吾⑤家以制扇為業(yè)，適⑥父死，而又自今春以來，連雨天寒，所制扇不售，非故負(fù)之也。”公熟④視久之，曰：“姑⑤取汝所制扇來，吾當(dāng)為汝發(fā)市⑨也。”須臾⑩扇至，公取二十扇，就判筆⑴作行書草圣及枯木竹石，頃刻而成。即付之曰：“出外速償所負(fù)資也。”其人抱扇而涕⑵下。始逾⑶府門，人以千錢競⑷購一扇，所持立盡，后至而不得者，至懊恨不勝而去。遂盡償所逋⑨，一郡稱嗟，至有泣下者。

注釋

錢塘：古地名，今浙江杭州市。

訴：狀告。

負(fù)：虧欠。

公：對蘇東坡的尊稱

吾：我。

適：正逢，恰巧。

熟：仔細(xì)。

姑：暫且。

發(fā)市：開市。

須臾：一會兒。

判筆：公文用筆。

涕：淚。

逾：過

競：爭著。

不售：賣不出去

草圣：草書

詢： 詢問

譯文

蘇東坡到錢塘就職時，有人告狀說別人虧欠兩萬錢不還。蘇東坡招那人詢問，他說：“我家憑借制作扇生存，恰巧父親去世，并且從今年春天以來，(不僅)連著下雨，天氣還冷，做好的扇賣不出去，不是故意欠他錢。”東坡凝視他許久，說：“暫且把你做的扇拿過來，我來幫你開市賣。”過了一會兒扇送到，蘇東坡拿二十把空白的夾娟扇面，用公文用筆書寫草書和畫枯木竹石，一會兒就完成了。交給那人說：“快去外面賣了還錢。”那人抱著扇子感動流淚，剛越出府門，就有人爭著用一千錢購買扇子，手里拿的一下子就賣完了，而后來的想買，買不到，無不非常懊悔而離開。賣扇人用賣扇的錢終于還清了欠款。整個郡的人都感動了，甚至有到哭的地步。

文言知識 1.釋“官”。上文“東坡官”中的“官”，指的是朝廷官職。古代的官場就像現(xiàn)代的國家政府一樣。

2.“須臾扇至，公取二十扇，就判筆作行書草圣及枯木竹石，頃刻而成。”這句中沒有主語，文言文中，如果只有二三個人對話動作，只對一人進(jìn)行敘述，另一人省略，以起到簡潔作用。但是在現(xiàn)代翻譯中一定要添加適當(dāng)主語，以免句子不通順。規(guī)范格式應(yīng)以“（XX）”來添加，如：就判筆作行書草圣及枯木竹石。翻譯：（東坡）用公文用筆書畫草和枯木竹石。

3.非故負(fù)之也：不是故意欠他錢。之：代詞，代“他（債主）的錢” 非：不是 故：故意 負(fù)：欠

鐵杵磨針

鐵杵磨針（tiě chǔ mó zhēn）是一個成語，比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事情也能做成功。是褒義詞

原文

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪

鐵杵磨針，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

譯文

磨針溪，在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄學(xué)習(xí)離開了。他路過一條小溪，遇見一位老婦人，她正在那里磨一根鐵棒，李白感到奇怪，于是就問這位老婦人在干什么。老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針。”李白被她的行為感動，就回去完成學(xué)業(yè)。那老婦人自稱姓武。現(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。

加點(diǎn)字解釋

眉州：地名，今四川省眉山一帶。

世傳：世世代代相傳。

李太白：即李白，唐代浪漫主義詩人。

成：完成。

去：離開。

媼：年老的婦女。

欲：想要。

鐵杵：鐵棍，鐵棒。杵，舂米或捶衣用的棒，一頭粗一頭細(xì)的圓棒。杵：棒 木追。

感：被......感動

去：離開。

逢： 碰上。

方：正在。

氏：姓?的人。

還：回去。

卒業(yè)：完成學(xué)業(yè)。

今：現(xiàn)在。

之：代老婦人。

釋讀

無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的.重視生活中的細(xì)節(jié),那將影響你的一生.請牢記：世上沒有做不到的事，關(guān)鍵在于你的態(tài)度。

有關(guān)成語 成語

只要功夫深，鐵杵磨成針。啟示

1只要堅(jiān)持不懈 就算是鐵杵也能磨成針。

2一個人，不管結(jié)果如何，只要堅(jiān)持不懈，即可創(chuàng)佳績。

3目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。

4如果有了目標(biāo)就不能中止，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。

5要把鐵杵磨成細(xì)針，需要鍥而不舍、持之以恒的精神，只要我們擁有這樣的精神，還有什么事情做不成呢？

食粥心安

原文

范仲淹家貧，就學(xué)于南都書舍，日煮粥一釜，經(jīng)夜遂凝，以刀畫為四，早晚取其二，斷齏數(shù)十莖啖①之。留守有子同學(xué)，歸告其父，饋以佳肴。范置之，既而悉敗矣，留守子訝曰：“大人聞汝清苦，遺②以食物，何為不食？”范曰：“非不感厚意，蓋食粥安之已久，今遽③亨盛饌，后日豈能復(fù)啖此粥乎？”

詞語解釋

1）啖：吃

2）遺（wèi)：饋贈，贈送

3）遽（jù)：一下子，立刻

4）南都書舍：即南都書院

5）齏：腌菜

6）留守：官職名稱

7）敗：壞，腐爛

8）大人，指自己的父親

9)釜：鍋?zhàn)?/p>

10）畫：劃

11）遺：送

12）蓋：因?yàn)?/p>

13）以：把

14）悉：全，都

15）既而：不久

16）后日：以后

17）：豈·····乎：難道······嗎？

18）聞：聽說

19）何：為什么

20）置：放

21）留守：官職名稱

22）饌：飯菜

譯文

范仲淹家里貧窮，他在南都學(xué)院讀書時，每天做一鍋粥，經(jīng)過一個晚上的凝固后，用刀切成四塊，早晚各拿兩塊，折斷幾十根腌菜的莖吃。留守的兒子和他一起學(xué)習(xí)，留守的兒子回家告訴他的父親（范仲淹的事），他父親就（讓他的兒子）送給范仲淹一些美味菜肴。但是范仲淹放在了一邊，不久之后食物全腐爛了。留守的兒子（對范仲淹）說：“家父聽說你過得清淡貧苦，送來這些吃的，可你為什么不吃呢？”范仲淹說：“ 不是我不感謝你們的好意，而是因?yàn)槲页灾嘈睦锇捕ㄒ丫茫F(xiàn)在突然享用豐盛的飯菜，以后怎么能再安心的吃這粥呢？”

理解

此文反映了范仲淹知足常樂以及儉樸的品格。

范仲淹不要饋贈的原因是因?yàn)橛蓛€入奢易，由奢入儉難。

鑒真東渡日本

鑒真東渡日本，是一個重要?dú)v史事件。唐天寶12年即公元753年12月20日，66歲高齡并且雙目失明的鑒真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，實(shí)現(xiàn)了他多年的愿望，在5次東渡失敗后，第6次東渡日本終于成功，踏上了日本的國土。

原文

唐高?僧鑒真，本姓淳于，揚(yáng)州江陽?人，年十四出家為僧。稍?長，遍游長安、洛陽，尋問名師，專研戒律?。天寶元年?，應(yīng)日僧普照輩延，東渡日本。然東海風(fēng)驟?浪高，或?船覆?，或糧匱?，或失向，歷十二載，五渡未成。其實(shí)僧目盲，唯至不渝⑴。天寶十二年，竟⑵至日，翌年與奈良?東建戒臺，授戒法。

譯文

唐朝有個有名望的和尚叫鑒真，本名叫淳于，是揚(yáng)州江陽人，14歲出家當(dāng)和尚。漸漸長大，周游長安與洛陽，拜訪名師，專門研究佛教清規(guī)戒律。在天寶元年，接受日本普照和尚的邀請，從東海去日本。但是東海風(fēng)急浪高，有時翻船、有時缺少糧食、有時失去方向（迷路）。經(jīng)歷了12年，5次渡海都沒有成功。那時鑒真已經(jīng)失明，但志向始終沒變。天寶十二年，終于到達(dá)日本。第二年在奈良東面建起了戒臺，教授佛教的清規(guī)戒律。

注釋

? ：此指有名望。

?江陽：古縣名，今江蘇揚(yáng)州市。

?戒律：指佛教的清規(guī)戒律。

?天寶元年：公元742年。“天寶”是唐玄宗的年號。

?奈良：日本城市名。

?稍：漸漸。

?驟：急。

?或：有時。

?覆：傾翻。

?匱：缺少。

⑴渝：改變。

⑵竟：最終。

少年志存高遠(yuǎn)

題目解釋

少年志存高遠(yuǎn)：少年人有遠(yuǎn)大的志向

爾輩亦鷹犬：你這種人和老鷹獵犬一樣

全文

昔有一少年，家貧甚，伐薪自食，夜則映月以覽。鄰村有富者，衣錦食肉，恒炫于眾。一日富者出獵，左右持弓，鷹犬羅后，途與少年遇。富者眾辱之，曰：“爾貧如此，尚不及吾之鷹犬。”少年不應(yīng)。富者復(fù)曰：“爾隨我后，與鷹犬同逐狐兔，先得者賞爾。”少年作色，少年曰：“吾雖家徒壁立，然志存高遠(yuǎn)，非若等鼠類可比!”左右欲毆之，少年嗔目斥之：“爾輩亦鷹犬也!”不顧而去。

注釋

1.薪：柴草。

2.炫：夸耀、炫耀。

3.若等：你或你們。

4.羅 后：跟隨在后面。

5.作色：改變了臉色。

6.顧：回頭看。

7.去：離開。

8、恒：常常。

9、昔：從前。

10、覽：看。

11、應(yīng)：回答。

12、逐：追趕。

13、毆：驅(qū)趕。

14、瞋目：瞪大眼睛。

15、斥：斥責(zé)。

16、則：就

譯文

從前有一個少年，家里十分貧困，靠砍柴養(yǎng)活自己，晚上就照著月光讀書。鄰村有一位富人，穿錦緞做的衣服，吃肉，常常在眾人面前炫耀。一天富人出去打獵，他的左右隨從拿著弓箭，飛鷹和獵犬跟隨在他后面，途中與少年相遇。富人當(dāng)著一群人侮辱他說：“你像這樣貧困，還不如我的老鷹和獵犬。”少年不回答他。富人又說：“你跟隨在我后面，和我的鷹、獵犬一同追逐狐貍和兔子，誰先追到，我就賞他！”少年改變了臉色，說：“我家里雖然只有四面墻壁，然而志向很高很遠(yuǎn)大，不是你們這些鼠輩可以比的！”左右隨從想要打他，少年睜大眼睛斥責(zé)他們：“你們這些人也是（別人的）老鷹和獵犬！”頭也不回地離開了。

啟示

人無志，則沒有目標(biāo)，沒有目標(biāo)，修身就成了無源之水。所以，凡修身，必先立志。志存高遠(yuǎn)，則心自純潔。

陳蕃立志

原文

番年十五，嘗閑處一室而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世之志，甚奇之。

譯文

陳番十五歲的時候，曾經(jīng)悠閑地待在一間居室當(dāng)中，但是院子卻是荒蕪骯臟的。他父親的朋友、同郡的薛勤來看望陳番，對他說：“你為什么不灑一灑水、打掃一下來接待賓客呢？”陳番說：“大丈夫處世，應(yīng)當(dāng)打掃天下，為什么要打掃一間居室呢？”薛勤（由此）知道陳番有雄視天下的志向，并感到很驚奇。

畫龍點(diǎn)睛

成語解釋

畫龍之后再點(diǎn)上眼睛。比喻在關(guān)鍵地方簡明扼要地點(diǎn)明要旨；使內(nèi)容生動傳神。也比喻在整體中突出重點(diǎn)。

近義詞

錦上添花、點(diǎn)石成金

反義詞

弄巧成拙、畫蛇添足、點(diǎn)金成鐵

成語出處

唐 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記 張僧繇》：“張僧繇于金陵安樂寺，畫四龍于壁，不點(diǎn)睛。每曰：“點(diǎn)之即飛去。”人以為誕，因點(diǎn)其一。須臾，雷電破壁，一龍乘云上天，未點(diǎn)睛者皆在。[1] 譯文

唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》：“張僧繇在金陵安樂寺墻壁上畫了四條龍，但沒有點(diǎn)眼睛，他時常說：‘點(diǎn)了眼睛龍就飛走了。’人們都以為荒誕，就點(diǎn)了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破墻壁，一條龍乘云飛上了天，沒有被點(diǎn)上眼睛的龍仍在那里。”

注釋

1每：時常

2誕：荒誕

3皆：仍

4因：因此，就

5須臾：一會兒

成語故事

張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。[1]

南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很 高超。當(dāng)時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安東寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應(yīng)下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是，當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說：”給龍點(diǎn)點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。“

大家聽后誰都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿w走呢？ 日子長了，很多人都以為他是在說謊。

張僧繇被逼得沒有辦法，不得不答應(yīng)給龍”點(diǎn)睛“。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛點(diǎn)過第二條龍眼睛，突然間天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被”點(diǎn)睛“的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再 看看墻上，只剩下了沒有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被”點(diǎn)睛“的龍不知去 向了。

后來人們根據(jù)這個傳說引申出”畫龍點(diǎn)睛"這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代,我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新,因?yàn)閺埳o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個質(zhì)的飛躍

黃仙裳濟(jì)友

原文

泰州守田雪龕居官廉，黃仙裳與周旋，絕不干以私，后田落職，在州不得去。黃自汝寧歸，囊中但有二十金。乃先至田寓，分其半以贈。后語人曰：“是日吾先至家，則家中需金甚亟，不得分以贈田矣。”

編輯本段翻譯

泰州太守田雪龕為官清廉,黃仙裳與他交往的時候,一點(diǎn)也不牟取私人利益。后來田雪龕被免官,沒有錢回不了家。黃仙裳正從河南汝南回家,口袋中只有二十兩銀子。于是先到了田雪龕的住所，分出一半（銀子）送給（田雪龕）。后來黃仙裳對別人說：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要錢，就不能把錢分給田雪龕了。”

注釋

1囊: 口袋

2但: 只

3固: 堅(jiān)持

4是日: 這天

5罷官:免官

6周旋：交往

7干：求

8亟：急用

9守：太守

10去：離開

11泰州：古地名，今江蘇泰州市

12落職：免官

13汝寧：古地名，今河南汝南縣

14金：銀子

廉：清廉

劉氏善舉 原文

劉氏者，某鄉(xiāng)寡婦也，育一兒，晝則疾耕于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏輒（zhé）以斗升相濟(jì)。偶有無衣者，劉氏以己之衣遺（wèi）之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解，心有憾。母誡之，曰“與人為善，乃為人之本，誰無緩急之事。”母喪三年，劉家大火，屋舍衣物殆（dài）盡，鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋，皆念劉氏之情也。時劉兒方悟母之善舉也。

譯文

劉氏是某一個鄉(xiāng)里的寡婦，撫養(yǎng)有一個孩子。她白天在田間努力耕作，晚上點(diǎn)著燭火在織機(jī)上紡織，終年都像這樣。鄰居中有窮困的人，她往往用一升一斗的糧食救濟(jì)他們。偶爾沒有衣服穿的人，她就把自己的衣服贈送給他們，鄉(xiāng)里的人都稱贊她的善良。然而她的兒子不理解，心里很有怨言。劉氏就告誡他，說：“為別人做好事，是做人的根本，誰沒有緊急的事情呢？”劉氏死后三年，劉家遭遇大火，宿舍衣物全部被燒光。大家不僅給他衣服，還為他砍樹建造房第，這都是懷念劉寡婦的情意呀。這時劉寡婦的兒子才明白母親做好事的原因。

字詞解釋

1、?者?也：判斷句，?是?。

2、晝：白天。

3、耕：耕種。

4、竟年：終年，一年到頭。

5、如：像。

6、是：好像。

7、貧：貧窮。

8、輒：往往。

9、相：代“貧困者”。

10、濟(jì)：救。

11、偶：偶爾。

12、遺：贈送。

13、之：代“無衣者”。

14、咸：全，都。

15、稱：稱贊。

16、然：然而。

17、誡：告誡。

18、與：為。

19、為：做。

20、善：好事。

21、本：根本；準(zhǔn)則。

22、卒：死。

23、殆：幾乎。

24、殆盡：幾乎全部燒光。盡：沒有。

25、給：給予。

26、伐：砍。

27、方：才。

28、第：房屋、府第

29、善舉：做好事的行為。

30、疾：勤奮的；努力地

31、憾：怨恨；抱怨。

32、劉氏以己之衣遺之：第一個之是“的”，第二個之是“他們”代指鄰居。

33、斗升：此指一斗一升。

34、育：生養(yǎng)

句子理解

1.晝則耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是：白天在田間耕作，晚上就著燭火在織機(jī)上紡織，整年都是這樣。

2.與人為善，乃為人之本，誰無緩急之事：為別人做（好）事，是作為人的本分，哪一個人不會遭遇緊急的事情呢？

文言知識

釋“輒”

“輒”是個文言虛詞，解釋為“就”、“往往”、“常常”、“總是”。上文“輒以斗升相濟(jì)”，意為往往用一斗一升的糧食救助他人。成語“動輒得咎”，意為動不動就受到批評。道理

《劉氏善舉》告訴我們：幫助別人也是幫自己。多給別人做好事的人，當(dāng)自己有困難時，別人也會來幫助的。人都有需要幫助的時候,助人為樂是一件善事，善有善報,我為人人，人人為我。

劉家兒子“方悟”，他“悟”出了對別人做好事，別人也會回報自己的道理。

李氏之友

原文

黃生，乃李氏少時之友也。越十年，二人遇于途。李氏要至其家，殺雞作食。二鼓許，黃生腹痛，汗大若珠。李氏夫婦恐甚，欲延醫(yī)治之。黃生生固止之，以為舊疾復(fù)作，無妨。李不聽，即去。時值暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。逾半夜，攜醫(yī)歸。醫(yī)灸之，少時即愈。黃生曰：“汝為吾苦矣！何以報？”李氏夫婦曰：“汝為我友，當(dāng)悉心以待，何報之有？”翌日天朗，黃生辭行。

翻譯

黃生，是李氏年輕時的朋友。分別十年后，二人在路途中相遇。李氏邀請他到家里，殺雞做飯。夜里10時左右，黃生肚子疼，汗滴像珠子般大小。李氏夫婦非常驚恐，想請醫(yī)生給他醫(yī)治。黃生堅(jiān)持制止他們，認(rèn)為是老舊病又犯了，沒有關(guān)系。李氏不聽從，馬上就離開了家。當(dāng)時正在下暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難走。超過半夜，他帶著醫(yī)生回來了。醫(yī)生給黃生做針灸，一會就痊愈了。黃生說：“你為我吃苦了！有什么可以報答（你們）的呢？”李氏夫婦說：“你是我朋友，應(yīng)當(dāng)以全心照顧你，有什么需要報答的呢？”第二天天晴了，黃生告辭離去了。

注釋

1、二鼓：即二更，約今之晚上10時左右

2、灸：針灸

3、越：過了

4、要：同“邀”，邀請

5、許：左右

6、固：堅(jiān)持

7、值：適逢

8、逾：過了

9、悉：全

10、翌日：第二天

11、甚：非常

12、延：請

13、逾：超過

14、攜：帶著

15、少：一會兒

16、苦：辛苦

17、當(dāng)：應(yīng)當(dāng)

18、何報之有：有什么要報答嗎？

田真兄弟

原文

京兆?田真兄弟三人，共議分財(cái)。生資?皆?平均，唯?堂前一株紫荊樹，共議欲破?三片。翌日就?截之，其樹即?枯死，狀?如火然?。真往見之，大愕?，謂諸⑴弟曰：“樹本同株，聞將分斫⑵，故憔悴。是人不如木也。”因悲不自勝⑶，不復(fù)解樹。樹應(yīng)聲榮茂，兄弟相感，遂和睦如初。

注釋

?京兆：京城地區(qū)。

?生資：生活資料。

?皆：都。

?惟：通“唯”，只有。

?破：使之破為。

?就：開始

?即：立即，立刻

?狀：形狀；狀態(tài)。

?然：通“燃”，燃燒。

?愕：震驚。

⑴諸：眾

⑵斫（zhuó)：砍。

⑶勝：控制

譯文

京城有田真兄弟三人，(他們)共同商議著分割財(cái)產(chǎn)。他們把生活資料都平均分了，只有堂前的一棵紫荊樹，（兄弟三人）共同商議想要(把樹)鋸成三片。第二天準(zhǔn)備截?cái)嗄强脴洌强脴漶R上就枯萎死亡，狀態(tài)像被火燃燒過一樣。田真前往看到了樹，非常驚訝，對眾弟弟說：“樹本來是同根的，聽到將要砍后分解，所以憔悴了，這人還比不上樹啊！”田真不禁悲傷地難以承受，不再分解樹了。樹聽到聲音后枝葉繁茂。兄弟三人相互被感動了，就和睦得像當(dāng)初一樣了。

道理

兄弟之間要和諧共處

張用良不殺蜂

原文

太倉張用良，幼時揭蜂窩，嘗為蜂螫，故惡之。后見蜂則百計(jì)千方撲殺之。一日薄暮，見一飛蟲，投于蛛網(wǎng)，竭力而不得去。蛛遽束縛之，甚急。忽一蜂來螫蛛，蛛避。蜂又?jǐn)?shù)含水濕蟲，久之得脫去。張用良因感其義，自是不復(fù)殺蜂。

注釋

1.螯（shì）：刺

2.惡（wu 第四聲）：憎恨

3.遽：立刻

4.數(shù)：多次

5.薄暮：靠近傍晚；薄：靠近

6.遽（ju 第四聲）：倉促

7.急：緊張

8.自是：從此

9.因感：于是就被...感動

10.竭力：用盡全力；竭：用盡

11.脫：擺脫

12.太蒼：古地名，今江蘇太倉市

13、義：義氣

14、避：躲避

15、投：撞（上）

譯文

太倉人張用良，小時候搗蜂窩，曾經(jīng)被蜜蜂刺傷，因此十分憎恨蜜蜂。后來看到蜜蜂就千方百計(jì)地?fù)錃ⅰＲ惶炜煲拷頃r，（張用良）看見一只飛蟲被蜘蛛網(wǎng)粘住，用盡全力卻不能夠離開。蜘蛛急忙纏住蟲子，纏得很緊。忽然看見一只蜜蜂飛來刺蜘蛛，蜘蛛避開了。蜜蜂多次含水濕潤那只飛蟲，很長時間之后飛蟲才得以逃脫離開。張用良被這蜜蜂的義氣所感動，從這以后再也不殺蜜蜂了。

賽跑定案

原文

有老姥①遇劫于路，唱賊⑦。路人為逐②禽③之。賊反誣路人。時已昏黑，莫知其孰是，乃俱④送之。融見而笑日：“此易知耳，可二人并走，先出鳳陽門⑨者非賊。”既而還入，融⑧正色⑩謂后出者曰:“汝真賊也，何誣人乎? ”賊遂服。蓋⑤因賊若善走⑥，必不被禽，故知不善走者賊也。

譯文

有個老婦人在路上遇到搶劫，呼喊捉強(qiáng)盜，路人追趕上去為老婦人捉住強(qiáng)盜。強(qiáng)盜反而誣陷行人，這時天色已經(jīng)昏黑，不知道其中哪個是（強(qiáng)盜），于是就把他們都押送到官府。苻融見到他們后笑著說：“這很容易知道，可以讓兩個人一起跑，先跑出鳳陽門的人不是強(qiáng)盜。”不久回來了，苻融嚴(yán)肅地對后跑出（鳳陽門）的人說：“你是真的強(qiáng)盜，為什么要誣陷別人呢？”強(qiáng)盜終于低頭認(rèn) 罪。原來是因?yàn)閺?qiáng)盜如果跑得快，必然不會被行路人捉住，苻融正是憑著這樣的分析判斷，因此知道跑得不快的那個人是強(qiáng)盜。

字詞翻譯

姥（mǔ）：婦人。

逐：追。

禽：同“擒”,擒拿。

俱：一同。蓋：原來是。

走：奔跑。

唱賊：呼喊捉強(qiáng)盜。

融：苻融。

鳳陽門：城門名。

正色：表情嚴(yán)肅。

11遣：派，讓。

12正色：面目嚴(yán)肅。

個句翻譯

莫知其孰是：不知道誰是真的（強(qiáng)盜）。

既而還入：不久后回到（衙門）。

拷打羊皮定案

原文

人有負(fù)鹽負(fù)薪者，二人同釋重?fù)?dān)，息樹陰下。少時，且行，二人爭一羊皮，各言為己藉背之物。久未果，遂訟于官。時雍州刺史李惠，謂其群下，曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸無對者。惠遣爭者出，令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，惠曰：“知其實(shí)矣！”使?fàn)幷咭曋?fù)薪者乃服罪。

譯文

有背著鹽和柴火的（兩個）人，同時放下沉重的擔(dān)子在樹陰下休息，不一會兒，二人將要上路（走）時，都在爭奪一張羊皮，都說是自己墊肩的東西。過了很久沒有結(jié)果，于是（兩個人）告狀到了官府。當(dāng)時雍州的刺史李惠，他對下屬官吏說：“拷打這個羊皮可以知道主人是誰了吧？”官員們中沒有一人回應(yīng)。李惠打發(fā)爭奪（羊皮）的兩個人出去，并讓人把羊皮放在席子上，用刑杖擊打它，看到有少許鹽的碎屑，說：“已經(jīng)找到它的真實(shí)（的主人了）。”他讓爭奪的兩個人看羊皮和鹽屑，背柴火的人于是就承認(rèn)罪行。

啟示

①對現(xiàn)實(shí)生活的觀察和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评怼Ｌ煜率露加幸欢ǖ囊?guī)律，只要多思考，多觀察，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。

②不能貪圖小利，讓利益蒙蔽了雙眼，作出不良的行為。

解釋 負(fù)：背

薪：柴

釋：放下

樹陰：陰，通“蔭”，樹蔭

藉：墊

且：將要，快要

訟：告狀

官：官府

遂：于是；就

謂：對......說

拷：拷打

咸：都

置：放在 14 且：將近

遣：派

服：承認(rèn)

少：稍微

刺史：州的長官

群下：下屬官吏

少時：不多時

實(shí)：真實(shí)

雍州刺史：雍州的長官

雍州：古州名

文言知識

負(fù)。“負(fù)”是個多義詞，即可指“失敗”、“對不起”，又可指“背著”、“肩負(fù)”等。上文“人有負(fù)鹽負(fù)薪者”中的“負(fù)”，指“背著”，意為有背著鹽和背著柴的人。又，“負(fù)糧走”，意為背著糧食奔跑。（摘自《文言文啟蒙讀本》）錢若賡斷鵝

原文：

明萬歷中，錢若賡（gēng）守臨江，有異政。有鄉(xiāng)人持一鵝入市，寄店中后他往。.還，索鵝，店主賴之，云：“群鵝我鵝耳。”鄉(xiāng)人不平，訟于郡。公令人取店中鵝，計(jì)四只，各以一紙，給筆硯，分四處，令其供狀。人莫不訝之。食頃，使人問鵝供狀不？答曰：“未。”又頃，下堂視之，曰：“狀已供矣。”守指一鵝曰：“此鄉(xiāng)人鵝。”眾人怪之，守曰：“蓋鄉(xiāng)人鵝食野草，糞色青；店鵝食谷栗，糞色黃。”店主伏罪.。

翻譯：

萬歷年間，錢若賡在臨江當(dāng)太守，有不同的政績。有個鄉(xiāng)下人拿著一些鵝到集市上，寄存在客店中就去了別的地方。回來后鄉(xiāng)下人想要回自己的鵝時，店主抵賴說道：“這群鵝都是我的。”鄉(xiāng)下人把這件事告到了衙門。錢若賡命令人取來店里的鵝，共有四只，給它們筆和墨，分在四個地方，讓它們（寫）供狀。人們沒有一個不感到驚訝的。一頓飯時間，錢若賡派人問鵝有沒有寫供狀。那人回答說：“沒有。”又過了一會兒，錢若賡到堂下看過鵝后說：“鵝已經(jīng)供狀了。”錢若賡就指著一只鵝說：“這是鄉(xiāng)下人的鵝。”眾人很奇怪，太守說：“因?yàn)猷l(xiāng)下人的鵝吃野草，鵝糞的顏色是青的；店里的鵝吃谷物糧食，鵝糞的顏色是黃的。”店主于是認(rèn)罪。

故事：

明朝萬歷年間，錢若賡就任臨江府（今江西省清江縣西臨江鎮(zhèn)）知府。

一天，一個鄉(xiāng)下人拎了一只鵝到城里，為了辦事方便，便將鵝寄存在一家旅店里。可是，當(dāng)他辦完事回來取鵝時，那店主竟耍賴說：“那群鵝是我養(yǎng)的，沒你的鵝！”鄉(xiāng)下人氣憤與店主評理。但由于他沒有文化，笨嘴拙舌的，辯不過伶牙俐齒的店主，只好跑到衙門去擊鼓告狀。

知府錢若賡細(xì)心聽了鄉(xiāng)下人的申述，立即命令手下人將店里的4只鵝全部取來，分關(guān)四處，每處配給一張紙、一支毛筆、一方硯臺，說是讓這些鵝招供各自屬于誰。

鵝又怎么能自己招供？真是天大的笑話。城里的老百姓聽到這個消息，都十分好奇地前來觀看，連府中差役對錢若賡這種獨(dú)特的審案方式也感到驚異和納悶，無不替他捏了一把汗。

錢若賡似乎對案子漫不經(jīng)心，剛布置完畢，就若無其事地用餐去了。過了一會兒，他派人出來探問；“鵝招供了沒有？”

看守鵝的差役一個個忍笑答道：“沒有。”

不久，錢若賡步出內(nèi)室，親自下堂巡視分關(guān)著的鵝，他看過以后，微笑著頷首捋須，自言自語：“嗯，好，好，它們已經(jīng)招供啦。”差役們望過去，只見4只鵝除各自拉了些屎外，紙筆硯臺絲毫未動。他們真的不知道錢知府賣的什么“關(guān)子”。突然，錢知府伸手指向其中的一只鵝，語氣肯定地說道：“這只就是那鄉(xiāng)下人的！”

錢若賡確實(shí)說對了。

錢若賡并不認(rèn)識鄉(xiāng)下人的鵝，他的判斷是如何作出來的呢？原來，他是位富有生活經(jīng)驗(yàn)的官吏。他知道，鄉(xiāng)下的鵝吃的是野草，糞便是清淡的；城里的鵝吃的是谷子，糞便呈現(xiàn)黃色。要確定鵝的主人是鄉(xiāng)下的還是城里的，只要查看一下鵝糞便一清二楚。

錢若賡把自己斷案的依據(jù)講出后，那個貪婪而又狡猾的店主頓時臉色煞白，連忙磕頭謝罪。

注釋

1）守：做太守

2）持：拿著

3）索：索要

4）狀：陳述

5）食頃：一頓飯的功夫。指過了一會兒

6)萬歷：明神宗的年號

7）臨江：地名，在今河西省

8）訟：訴訟，告狀

9）公：指錢若賡（g ēng）

10）索：索要

11）不：同“否”，有沒有

12）其：它們

13）蓋：因?yàn)?/p>

閱讀訓(xùn)練

1.店主敢于賴賬而占有鄉(xiāng)下人的鵝，原因是：

1)鵝的外表長得差不多，鄉(xiāng)下人無法辨認(rèn)

2)沒人可以證明鄉(xiāng)下人把鵝寄在他店里

中心

從中可以看出錢太守是個生活經(jīng)驗(yàn)豐富，斷案方法巧妙的人。

第四篇：一至四年級所學(xué)古詩

人教版小學(xué)階段一至四年級所學(xué)古詩

《 一去二三里 > 北宋.邵康節(jié)一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花。< 畫 》 清.高鼎

遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。《 靜夜思 》 唐.李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。《 春曉 》 唐.孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。《 村居 》 清.高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤揚(yáng)柳醉青煙。兒童放學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。《 所見》 清.袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。《小池 》 北宋.楊萬里

泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

【小學(xué)二年級】共八首

《贈劉景文》 北宋.蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

<山行.>唐.杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

《 回鄉(xiāng)偶書 》 唐.賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

《 贈汪倫 》 唐.李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

《賦得古原草送別 》 唐.白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

《宿新市徐公店 》 北宋.楊萬里

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

無處尋。

《望廬山瀑布》 唐.李 白兒童急走追黃蝶，飛入菜花

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《絕句》 唐.杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

【小學(xué)三年級 】 共九首

《 小兒垂釣》 清.胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

《 夜書所見 》 南宋.葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

《九月九日憶山東兄弟》 唐.王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《 望天門山》 唐.李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

《飲湖上初晴后雨》(北宋）.蘇 軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

《 詠柳 》 唐.賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

《春日》 北宋.朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

《乞巧 》唐 林杰

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

《嫦娥》 北宋.李商隱

云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心

【小學(xué)四年級】 共十首

《題西林壁》 北宋.蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《游山西村 》宋.陸 游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 唐.李 白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

《 送元二使安西 》 唐.王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

《涼州詞》 王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

《春夜喜雨》【唐】杜甫

好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

《獨(dú)坐敬亭山 》 唐.李白

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

《 望洞庭》 唐.劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山無翠，白銀盤里一青螺。

《 憶江南 》 唐.白居易

江南好，風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。

能不憶江南？

《鄉(xiāng)村四月 》 宋.翁卷

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。

鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

《 四時田園雜興》?春日 宋.范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

《漁歌子 》 唐.張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

成語故事:

畫蛇添足一字千金一諾千金一鳴驚人一箭雙雕一竅不通入木三分九牛一毛三顧茅廬亡羊補(bǔ)牢口若懸河毛遂自薦 井底之蛙水落石出四面楚歌天涯海角掩耳盜鈴守株待兔程門立雪胸有成竹

第五篇：小學(xué)六年級文言文練習(xí)題（定稿）

小學(xué)六年級文言文練習(xí)題

二、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

1、解釋字義。①蜀之鄙有二僧_________

②吾欲之南海__________③顧不如蜀鄙之僧哉________ ④子何恃而往__________

2、翻譯劃橫線的語句。（2分）_

3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子，采用的是一種________方法，這樣寫，是為了說明人之為學(xué)，關(guān)鍵在____________

。二．1．①邊境。②到。③難道。④憑借2．人們確立志向，難道還比不上四川邊境上的和尚嗎？3．對比，立志。三．與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。1．解釋字義。（1）

與善人居，如入芝蘭之室

居：（2）

如入鮑魚之肆

肆：2．文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境？ 3．根據(jù)文意，君子要“慎處”的原因，可用一個成語來概括，那就是：近朱者赤，4．對這個成語所包含的觀點(diǎn)你有什么看法?請簡要回答。_____________________________________________________________________________________________________________________三．1．居：一起

店鋪 2．比喻污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方。3．近墨者黑

4．（言之成理即可）四．由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時思有時，則子子孫孫常享溫飽矣。1．翻譯下列句子。

由儉入奢易，由奢入儉難。2．這則短文對你有什么啟發(fā)？請談?wù)勀愕母惺堋Ｋ模?1．由節(jié)儉進(jìn)入奢侈（是）容易（的），由奢侈進(jìn)入節(jié)儉（卻）困難（了）。2（略）五．師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1．解釋字義。①晉平公問于師曠曰

②臣安敢戲其君③孰與昧行乎

④何不炳燭乎2．翻譯下列句子。（1）安有為人臣而戲其君乎？（2）老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？ 3．文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什么道理？答：五．1．①向②戲弄③昏暗④點(diǎn)燃

2．（1）哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？（2）晚年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個好呢？3．一個人要有活到才老學(xué)到老的精神。六．匡衡勤學(xué)而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。1．解釋字義。①鄰居有燭而不逮

②衡乃與其傭作而不求償③資給以書

④遂成大學(xué)2． 翻譯下面的句子。①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之譯文：②衡乃與其傭作而不求償譯文：3．出自這個故事的一個成語是，從字面上看，這個成語的意思是，現(xiàn)在用這個成語形容

4．你認(rèn)為，應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)？

六．1．①到，此指照射過來②報酬③把④就2．①匡衡就在墻壁上鑿了一個洞，讓鄰居家的光亮照過來，拿著書映著燈光來讀書。②匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。3．鑿壁借光，鑿開墻壁，借鄰居的燈光來讀書，現(xiàn)在這個成語形容勤學(xué)苦練。4．①學(xué)習(xí)要主動——匡衡鑿壁借光，主動創(chuàng)造條件來學(xué)習(xí)，其好學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)。②學(xué)習(xí)要刻苦——雖然家庭貧窮，可是，他不畏艱苦的環(huán)境，并且能以“與其傭作而不求償”的方式“得主人書遍讀之”，也是值得我們學(xué)習(xí)的。

七．

弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。

1．解釋字義。①使弈秋誨二人弈

②非然也③思援弓繳而射之

④雖與之俱學(xué)，弗若之矣。2．下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（）A．夫戰(zhàn)，勇氣也

B．此則岳陽樓之大觀也C．甚矣，汝之不惠

D．蓮，花之君子者也3．翻譯：①惟弈秋之為聽譯文：②為是其智弗若與？

譯文：4．本文通過學(xué)弈這件小事，作者意在說明一個什么道理？

答：七．1．①教誨，教導(dǎo)②這樣③引，拉④一起 2．C 3．①只聽弈秋的教導(dǎo)。②能說（難道）是他的聰明才智不如前一個人嗎？4．.闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志，才能有所收獲的道理。

八．齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。1．解釋字義。（1）南郭處士請為王吹竽

為：（2）宣王說之，廩食以數(shù)百人

說：（3）好一一聽之，處士逃

好：2．請你用一個成語概括這個故事的大意：

3．南郭處士本不會吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象? 4．南郭處士逃走后，你認(rèn)為他會去做什么? 八．1．（1）替 給（2）通“悅”，愉快 高興（3）喜歡喜愛2．濫竽充數(shù)

3．管理混亂，職責(zé)不明；領(lǐng)導(dǎo)昏庸，優(yōu)劣不辨。4．（略）九．虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸；今子食我，是逆①天帝命也。子以我為不信②，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。

[注：①逆:違抗

②不信：不誠實(shí)，不可靠。1．解釋字義。

（1）天帝使我長百獸

（2）子以我為不信，吾為子先行（3）虎以為然，故遂與之行

（4）獸見之皆走

2、翻譯句子。

①今子食我，是逆天帝命也。②子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！③虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。3．解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義。〈1〉觀百獸之見我而敢不走乎

（）〈2〉故遂與之行

（）〈3〉其不善者而改之

（）〈4〉曾子之妻之市

（）〈5〉學(xué)而時習(xí)之

（）〈6〉見藐小之物必細(xì)察其紋理

（）4．從這則寓言可概括出的成語是

，與這個故事意思相同或相近的成語或四字詞語：，它們都是用來比喻

一類人。5．你是如何評價文中的這只狐貍的？請談?wù)勀愕目捶ā＞牛?．①做首領(lǐng)②認(rèn)為③對的④逃跑 2．①現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。②你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？③老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。3．①助詞，無義 ②它，代狐貍 ③它，代缺點(diǎn)或錯誤 ④到 ⑤它，代學(xué)過的知識

⑥的4．狐假虎威

狗仗人勢

倚仗別人威勢來欺壓人

5．（從正反兩面評價都可以）老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的（話）不誠實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認(rèn)為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，還認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。

十、楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。1．解釋字意。（1）楚人有鬻盾與矛者

（2）吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。2．翻譯句子。（1）吾矛之利，于物無不陷也。（2）以子之矛陷子之盾，何如？3．上文的內(nèi)容可用成語

來概括。4．“其人勿能應(yīng)也”。當(dāng)時，這位楚人的神態(tài)會是怎樣的呢？請你用一個成語或者俗語來回答。5．我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請你舉出兩個來。（1）（2）（1）

（2）

十．1．（1）賣（2）助詞，無義（3）同時存在2．（1）我的矛很鋒利，鋒利得沒有一樣?xùn)|西不能被刺穿的呀。（2）用您的矛來刺您的盾，會怎么樣？3．自相矛盾 4．瞠目結(jié)舌

目瞪口呆5．（略）十一．宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。1．解釋字義。（1）兔走觸株，折頸而死

（2）因釋其耒而守株（3）冀復(fù)得兔

（4）兔不可復(fù)得，而身為宋國笑2．翻譯句子。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。

譯文：3．用一個成語概括這則寓言的大意：

4．這個故事諷刺了哪一類人？它告訴了人們一個什么道理？ 十一1．（1）逃跑，奔跑（2）放下（3）希望（4）被2．兔子是不可能再得到了，可是自身卻被宋國人恥笑。3．守株待兔4．既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗(yàn)主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng)驗(yàn)去辦事，一般是不會成功的。十二．宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。注釋：長――生長、發(fā)育的意思。揠――拔的意思。芒――疲乏。芒芒然，很疲倦的樣子。謂――告訴。予――文言人稱代詞，我的意思。非徒――不僅只是。1．解釋字義。（1）宋人有憫其苗之不長而揠之者（2）今日病矣！予助苗長矣。（3）其子趨而往視之，苗則槁矣（4）以為無益而舍之者，不耘苗者也十二1．擔(dān)憂

勞累

趕去

放棄

2．（1）天下不想幫助秧苗生長的人是很少的。（2）（這樣做）不只是毫無益處的，還會害了秧苗啊。3．拔苗助長

寓言從反面生動地說明了這樣一個道理：遇事如果不從客觀實(shí)際出發(fā)，只能是好心辦壞事。4．（略）十三．楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

注釋：祠——音詞，祠堂，封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人——部屬，在自己手下辦事的人。卮——音之，古代飲酒用的器皿。固——固然，本來的意思。安——文言疑問詞，怎么、怎樣的意思。亡——不存在，這里是失去、得不到的意思。1．解釋字義。（1）一人蛇先成，引酒且飲之

（2）我能為之足（3）蛇固無足

（4）為蛇足者，終亡其酒2．翻譯文言句子。（1）數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。（2）蛇固無足，子安能為之足？ 3．請你用一個成語來概括上文的大意：

4．這個故事給你什么啟發(fā)？

十三1．（1）將要（2）替、給（3）本來（4）失去、得不到2．（1）幾個人喝這杯酒不夠，一個人喝這杯酒又有多。（2）蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫上腳呢？ 3．畫蛇添足 4．為人處世，不能總是覺得自己比別人高明，十分了不起，于是不顧客觀實(shí)際，主觀武斷，否則，對人對事，總是有害的。多此一舉，往往會讓你失去很多，造成不必要的損失。

十四、楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！注釋：涉——跋涉，就是渡過江河的意思。遽——音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。契——音氣，動詞，用刀子雕刻。惑——音或，迷惑，這里是對事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀(jì)。⒈解釋字義。（1）其劍自舟中墜于水（2）從其所契者入水求之（3）舟已行矣，而劍不行2．翻譯句子。（1）是吾劍之所從墜。（2）求劍若此，不亦惑乎！3．這個故事告訴我們一個什么道理? 4．現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事，請你舉出兩個事例來。十四1．到

它，代劍

可是，但是2．（1）這是我們的劍墜下去的地方。（2）像這樣去找劍，不是很糊涂的嗎？ 3．世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。

4、（略）

十五、園中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在后，曲其頸，欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。1．解釋字義。（1）蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露

（2）曲其頸，欲攫而食之也（3）舉其頸，欲啄而食之也

（4）童子方欲彈黃雀2．翻譯下列句子。（1）螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。（2）童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。3．請你用一個成語概括上文的大意：

4．你從這個故事中獲得了哪些啟示？ 十五1．展開

奪取（這里有“捕捉”的意思）

抬（起）

正2．（1）螳螂正想吃蟬，卻不知道黃雀在它的后面，伸長脖子，正想啄食它呢。（2）小孩子正想（拉開彈弓）去彈黃雀，卻不知道前有深坑后有截?cái)嗟臉錁丁?．螳螂捕蟬，黃雀在后

4．①為人處世，應(yīng)該有長遠(yuǎn)的打算，不能鼠目寸光，只顧眼前的利益；②絞盡腦汁，挖空心思去侵害別人的人，也往往被他人算計(jì)。

十六、杞人有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？曉之者曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。

其人曰：奈地壞何？

曉者曰：地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。

（《列子》杞人憂天）1．解釋字義。（1）憂天地崩墜，身亡所寄

（2）因往曉之

（3）其人舍然大喜2．翻譯句子。（1）奈何憂崩墜乎？（2）地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。3．杞人憂天的故事，諷刺了生活中的哪一類人？這個成語的含義與哪一句俗語大致相同？ 4．從探究的角度上看，你是如何評價這位 “憂天”的杞人的? 十六1．（1）通“無”，沒有（2）告訴，使人明白（3）放心的樣子 2．（1）為什么要擔(dān)憂天會迸裂、地會塌陷呢？

（2）大地是由土塊和石塊組成的，它們充滿著四方，沒有一處地方是沒有土塊和石塊的。3．諷刺的是生活中那種為一些不切實(shí)際的事情沒根據(jù)更沒必要憂愁的人。它與俗語“天下本無事，庸人自擾之”的含義大致相同。

4．（略）