第一篇：【關于詩詞的承句和轉句】

【關于詩詞的承句和轉句】

【一】關于承句和轉句：

承--就是承接。承句不單要承接，還要擴展。承接和擴展都很重要，缺一不可。擴展到一個什么度呢？不能不擴，也不能無邊無際的擴，擴的自己都收不住了，擴展的時候要考慮著這個擴是為了和轉之間有個過渡的，讓轉不要來的那么突然，那么出人意料，那么突兀。

當然，我們目前是要求的上景下情的章法，但實際上，大家都知道情景是不可能完全分割開的。在氣脈上，在意氣上要在承接起句的基礎上做到層層遞進。構思布局時，要從邏輯的角度，考慮事物的內在聯系，氣不中斷，意不偏離。但是大家別忘了，寫詩是個整體的過程，整體美才是最重要的。轉——轉折 深入：

先景后情是近體詩所最常見的章法。先表情，然后再將自己的情融入景，對于我們初學的來說比較難。相反，從景中衍生出情會容易許多。叫什么，叫由情入景難，觸景生情易。當然，這不是對所有人來說的哈，只對于我們現在初學寫律詩的朋友而言。之于這個緣故，我們才以上景下情的章法來交流的。當你熟練掌握了上景下情后，就基本掌握了起承轉合，那時候再情景交融，上情下景就順手很多啦。

對于景+情來說，上章為景，下章為情。上章就是起句和承句，下章就是轉句和合句。那么轉句前分句就是上章和下章的分水嶺了。轉句的要求是：

1、轉的干脆利落，不拖泥帶水：這就要求到轉句的時候就不能繼續停留在景語上面，而要從景語干脆利落的轉入情語，不可拖泥帶水，不可還在景語上徘徊不前。以我們目前的水平尚不能熟練的駕馭好景語情語之間的各種關系，最簡單也最快捷的方法就是先掌握好從景到情的寫法。如果現在就都講景，那么起承轉合更難一下子搞的明白的。當然，等以后大家通過不斷的練習熟練了這個章法之后，就要注意不要被這個景情給局限住，在讀詩的時候要注意學習古人是怎么駕馭景語和情語的，特別是情景是如何交融的。

如果承句是寫景的，轉句就是對起句和承句所產生的思考或者感受；前者是直觀的，客觀的，后者是一種主觀上的反應，然后結句再概括一下整個詩的主題，全詩就這樣的下來了。

如果說起句是見，承句是看，這是一個從外到內的過程，通過眼睛獲得的，再進入內心。那么轉句便是由內向外的過程，通過內心去解讀這些景。一外一內。一外：由內向外；

一內：由外向內

2、不斷裂：這一點要求大家不要光顧著轉，而不顧銜接性了。這一點也是轉句中最難的一點了。起承轉合一般有兩個難點，一是轉的斷裂了，而是合的無力。3.形轉而意不轉：這里的轉，只是形上的轉，并不是指意上的轉啊，不是說從這個主題轉到另一個主題。

有個最笨的方法是，當你實在不知道怎么轉的時候，可以從字面上來進行轉。

當然，這是在實在不得已的時候才采取的笨方法。前面我們講了詩脈，如果你立意過后，謀篇工作做得好的話，那就會有一條脈絡，你嚴格按照這個脈絡去安排，那么轉的時候你想斷裂都不會斷裂。下面，我們分別從字面上和脈絡上來進行舉例。《五律 無題》 上平：八齊

鹽城逢二月，春色遍長堤。戲蝶聞香逐，垂楊傍水棲。流波無可待，孤燕莫相啼。自此心成冢，東風一任西。

這首詩是一位老師寫的。當時她寫這首詩的時候，是想著樂景寫哀，用大好的春光來反襯她的孤寂心情。孤燕那里其實有比的成分在，燕自己可能沒覺得孤，孤的是看燕看春的人才是。起句承句很快的寫出來，合句也是一下子出來的。到轉句那開始卡殼了，又不想扔掉這首詩，因為合句是她想表達的感情，真的舍不得丟掉。怎么辦，就只有從字面來進行了。水，不是有波么？就出來了開始的“流波”兩個字。注意下承句后分句，垂楊傍水棲，不只是描寫景而已。垂楊可傍水，而我呢？可依誰，可傍誰？不是說這首詩寫的多好，只是想告訴朋友們一下景，不是隨便選取的，選取的景要盡量的能夠符合你的主題，要能為表你的情服務。【二】如何選七律跟五律：

我們想寫詩的時候 首先要考慮 你是寫五律還是寫七律呢？這個問題說明一下：五律適合寫景，七律適合抒情。五律不適合抒情，七律不適合純寫景。大家可以查證一下：

凡寫田野詩、山水詩的大都是五律。五個字好寫景，如果你用七個字寫景的話，里面名詞肯定羅列。抒情的詩五個字又不夠用，一般用七律。【三】如何寫好八句都是景的起承轉合：

這個是難度很大。但是也是每位學五律詩的人必須過的一關。關鍵有幾點：

景中暗暗含情，為情寫景這情包括內容很寬：心情、人情、對大自然的陶醉之情、對風花雪月的感慨之情。

八句景中表達這些，表達出來很不容易，因為不是明顯的景轉情。要暗暗的含情，又不可無情。這就給大家一個方法來寫了，那就是《收放結合》《虛實相間》收放，這是為了步步吸引讀者的目光，吸引讀者的內心。所謂放：

象放飛風箏一樣，從眼前，到遠處（思維放出去或者目光放出去）收： 反之。收放沒有固定的地方 哪句收 哪句放 沒有規定。我體會收放分兩類：一類是思維的收放一類是景物的收放。重要的是要把這兩類結合起來融為一體。【四】舉例： 《五律·松花江霧淞》 下平六麻

江寒縈曉霧，柏古漫瓊裟。

銜露舒晶野，瀉銀飛串花。

疑為虛境喚，當悟惠風賒。

誰著清淳賦，九天何處瑕。名詞少，就清爽。銜露舒晶野，瀉銀飛串花。

承句，名詞的位置2、5 ；疑為虛境喚，當悟惠風賒。轉句，名詞位置4 ；這句用了虛詞；

解釋一下收放：

江寒縈曉霧，柏古漫瓊裟。

收在一個地方 就是當前的景色里。我這個是八句都寫景的暗含情。銜露舒晶野，瀉銀飛串花。

放開前分句是橫著放，后分句是豎著放、舒野；橫著放，瀉花、豎著放。你的思維眼界、放飛了。但是你還是站在原地沒動。還在觀察當前的景物疑為虛境喚，當悟惠風賒。思維的收起、放開。這里雖然說的是景，其實是含有內心的情緒感受；注意這個地方是轉了，但是以景中含情含蓄的方式轉了，記住暗含著情來轉，而不是直接寫情，對大自然的美的贊嘆，對虛無世界的幻夢，都用收放的方法，描寫了出來。下面的第七第八句誰著清淳賦，九天何處瑕。先收：誰來制造了這樣的美景呢 ？

然后放出去，放到九天；讀者自己去找找，九天哪有瑕疵呀。誰著清淳賦，九天何處瑕。

九天何處瑕 句號并沒結束讀者的思維...延續在句號之后......去遐想

大自然太完美了 無瑕疵這首就寫完了....但是留有余香.....換句話 這里的收放 是兩個方面的一是思維的收放，一是景物的遠近收放

換句話說景不可就在一個地方打轉轉。思維也不可停留在一個地方

另外情要含在景色里。收放結合、虛實結合。注意這首詩前面四句寫純景轉的時候寫了接近禪語....提醒大家有人把詩寫成：第一句寫江邊，第二句寫家中窗前，第三句跳到山上，第四句灰到老家。這就是亂寫，跟收放不沾邊。例二： 漁舟寫

《五律陶然亭》 下平十二侵

半畝蓮紅榭，梁間彩繪淋。

飛檐迎慧意，幽剎漾梵音。過往皆賢士，沉浮寄淡心。一堂香硯在，古月撫亭今。

這首的收放 很明顯的大家自己都可以看的出來了半畝蓮紅榭，梁間彩繪淋。放

收

飛檐迎慧意，幽剎漾梵音。

往高放

往遠放

注意這里有想象：有聲音，你看到，飛檐，的美。聽到，幽剎蕩出的梵音傳到很遠，很遠。現在要轉了；這首，是懷古了，過往皆賢士，沉浮寄淡心。放、收、過往皆賢士、千古.....沉浮寄淡心...一種雅靜的心態....一堂香硯在，古月撫亭今。收、放、一堂香硯在 是誰留下的墨跡 過往的賢士。《五律陶然亭》

半畝蓮紅榭，梁間彩繪淋。-----放 收 飛檐迎慧意，幽剎漾梵音。-----高放 遠放 過往皆賢士，沉浮寄淡心。------放

收 一堂香硯在，古月撫亭今。-------收 放

對偶的時候要注意；虛對實最好，比如這里的、賢士對淡心，你不要鳥對鳥，樹對樹。對偶的時候要注意，虛對實最好。讀起來有味道。寫的就是這個景色。但是讀景，有懷古的心，都寫了出來。再一個例子

《五律麗江閑釣》 上平一東

素處神龍臥，清心瑞雪融。

泉音穿古院，婉月做家翁。

一櫓漁歌去，長天悠騖鴻。

甩竿千翠影，閑釣麗江風。素處神龍臥，清心瑞雪融。這兩句是說麗江上游的來源，放遠了，再收回來泉音穿古院，婉月做家翁。

收到麗江兩岸的家家戶戶，如果你繼續在家戶里轉，就寫不出來了，咋辦呀？放出去！一櫓漁歌去，長天悠騖鴻。把水里的漁歌放出江外去，把天上的飛鴻放到遙遠的長空去…其實你的人，并沒離開那個地方。你的目光你的耳聽.....隨之而遠

然后收回到岸邊的你自己，然后放到無限無界的一個你內在感情的自由自在的閑情里...讀者肯定在句號外面....繼續遐想了吧！甩竿千翠影，閑釣麗江風。

這句收回來，并且給第八句做了鋪墊。如果你不甩桿的話，無從說起釣字，甩了桿，就可以釣了....釣的是啥呢？釣的是魚的話，就死在畫面里了。我釣的是麗江的風，還是閑釣.....讀者的想象就跟著你的心，繼續思考...并享受著...第八句 要下足了功夫 第七句 要為第八句做好鋪墊。第四個例子：

《五律 奔牛》 上平一東

耳沸蹄聲緊，奔牛勁帶風。

瞬間攢力滿，疾速卷泥沖。

嘯起云穿裂，眸張血貫紅。

途行皆踏碎，勢猛過江東。我們分析一下 咋寫的 《五律 奔牛》

耳沸蹄聲緊，奔牛勁帶風。收

瞬間攢力滿，疾速卷泥沖。放

嘯起云穿裂，眸張血貫紅。豎放 橫放

途行皆踏碎，勢猛過江東。大放 放到句號以后 接著放....注意：

一聯比一聯強勢....最后叫你跟著這牛走出畫面...你繼續關注著后面的事情去想象吧 ….【五】拿來一個題目后咋辦呢？

1、到網上查資料；比如：松花江霧凇，你要積累很多這題目的內容。才寫的出來呀。

2、盡量找到相應的圖片；

3、搜集一下；古人在這里做的詩詞對聯(有的有 有的沒有)看看古人是咋寫這個地方的，可以化他們的句子

4、根據你選的材料；確定你要寫的情調，或悲或喜，在心里劃一個起承轉合；

5、選韻，比如你要寫一個，悲傷的，那選的韻；要韻母是 o或者 u 的；這種韻母的，韻部我們叫他，羽；你讀羽；這字的時候，對鏡子看看，表情不會是笑；

6、寫完初稿；要修改，一天；修改內容按照講過的來。【六】古詩中的幾個例子：

如李白之“長安一片月，萬戶搗衣聲”。雖寫景，而孤棲懷遠，獨夜難堪之情，照人心曲矣。又如溫庭筠之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。雖寫景，而羈泊他鄉，旅況艱辛之狀，溢然如在目前矣。而言情處須有景，因其情而見景之狀況。如杜甫之“親朋無一字，老病有孤舟”。則寫情于滿目悲涼之中，總之若有景無情，只是圖畫；有情無景，亦唯記事耳！若有景無情，只是圖畫。有情無景，亦唯記事耳！“寫景宜于顯，顯則輪廓分明；寫情宜于隱，隱則含蓄淵永”。是以能夠情景交融之詩，方足以稱之為好詩。如杜甫之“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，則是情景兼備而交融矣。酬虞部蘇員外過藍田別業不見留之作

上平十三元

王維

貧居依谷口，喬木帶荒村。

石路枉回駕，山家誰候門。

漁舟膠凍浦，獵火燒寒原。

唯有白云外，疏鐘聞夜猿。王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

唯有白云外，疏鐘聞夜猿。放的很遠….讀者的思維到句號后面很遠的地方..寫的多好呀 作業： 新年《元旦》為意，寫一首絕句，韻不限。風雅頌課件/鈴歌編輯

第二篇：廉潔自律 · 詩詞金句

廉潔自律 · 詩詞金句

1.多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。2.水不流則腐，官不廉則敗。

3.修身養性心如玉，縱欲貪色形成魔。

4.勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。5.身有正氣，不言自威。

6.水清不納污垢，政廉不迷財色。7.范公典范在，后樂而先憂。

8.靜心超然，守一分寧靜；少私寡欲，保一生平安。9.擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。10.以誠為人，以勤為政，以廉為官。11.固本清源，反腐倡廉。

12.樹若正直，能參天成偉材；人若正直，可明理識大局。13.欲雖不可去，求應有所節。

14.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

15.一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。16.一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。17.勁松立險處，正氣顯人格。18.管好自己的腦，不該想的不想；管好自己的嘴，不該吃的不吃；管好自己的手，不該拿的不拿；管好自己的腳，不該去的地方不去。

19.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。20.公生明，廉生威。

21.風清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。

22.用一賢人，則群賢畢至；用一小人，則小人齊趨。23.要守得住清貧，耐得住寂寞，心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，任憑紅塵翻滾，我自風清月明。24.不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。25.松是害，嚴是愛，廉潔自律做表率。26.在其位，謀其事，盡其責，廉其政。

27.廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風。

28.智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。

29.職權對廉潔者是一把人生的拐杖，對貪婪者是一把自刎的利劍。

30.清正在德，廉潔在志。31.興廉政之風，樹浩然正氣。

32.嚴格自律出廉政，服務創新謀發展。33.欲多則心散，心散則意衰。34.壁立千仞，無欲則剛。

35.廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。36.位不在高，廉潔則名；權不在大，唯公則靈。37.廉不言貧，勤不言苦。

38.人心如秤，稱量誰輕誰重；民意似鏡，照出孰貪孰廉。39.不怕法律無情，就怕自身不清。

40.領導有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。41.一身正氣兩袖清風，一塵不染克己奉公。42.清廉則無畏，秉公則無私。

43.鏡不蒙塵可照人，人無貪賄可正氣。44.仰不愧天，俯不愧地，內不愧心。45.樂自清中出，煩從貪里來。

46.做事當以勤為先，為官當以廉為鑒。47.為官以廉為先，從政以勤為本。

48.清廉是進步的階梯，腐敗是滅亡的快車。

49.一言一行不忘公仆形象，一舉一動長思百姓冷暖。50.執法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會寵辱不驚。51.蓮，因潔而尊；人，因廉而正。

52.一絲不茍勤于政務，一生為民樂在其中。53.為政清廉留美譽，家人走路腰板直。54.甘守清廉報國家，不為貪贓羞兒孫。

55.蕩兩袖清風，拂去心塵坦然，樹一身正氣，留下口碑偉岸。56.反腐倡廉，警鐘長鳴。57.黨風正則人心向，政風正則令暢通，民風正則富思進，家風正則萬事興。

58.慎言慎行一身正氣，清正廉潔兩袖清風。59.處事公平，平似水；為官清廉，潔如冰。60.廉則年如一日，好過；貪則日似一年，難熬。61.花以芳香而美好，官以清廉而高貴。62.立志言為本，修身行乃先。

63.松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。64.位卑未泯濟民志，權重不移公仆心。

65.千里之堤，潰于蟻穴；只有防微杜漸，才能廉潔從政。66.誠信做人清白為官，踏實做事勤政為民。67.寧可清貧自樂，不可濁富多憂。68.百代興盛依清正，千秋基業仗民心。

69.貪似火，無制則燎原；欲如水，不遏必滔天。

70.貪一滴，占一點，點點滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。

71.草生峰巔不顯偉岸，松長谷底不失高潔。72.“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”。

73.以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失。

74.廉潔自律三個我：從我做起，對我監督，向我看齊。75.魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網。76.陽光是最好的“防腐劑”，監督是最好的“防火墻”。77.要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，始終保持清正廉潔。

第三篇：2017隨州市詩詞續句資料

2017隨州市詩詞續句資料 一、七年級上冊

（一）課內古詩背誦 【觀滄海】（東漢·曹操）

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。【次北固山下】（唐·王灣）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。

【錢塘湖春行】（唐·白居易）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。【天凈沙"秋思】（元·馬致遠）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

（二）課外古詩詞背誦

【使至塞上】（唐·王維）

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。三、八年級下冊

（一）課內部分

【酬樂天揚州初逢席上見贈】（唐·劉禹錫）

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

【赤壁】（唐·杜牧）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

【過零丁洋】（南宋·文天祥）

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

【水調歌頭】（蘇軾·北宋）

（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

【己亥雜詩】（清·龔自珍）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

（二）課外部分

【送杜少府之任蜀州】（唐·王勃）

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

【早春呈水部張十八員外】（唐·韓愈）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

【無題】（唐·李商隱）

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

【相見歡】（五代南唐·李煜）

（二）課外古詩詞

【觀刈麥】（唐·白居易）田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。

（一）課內古詩

足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。五、九年級下冊

【關雎】（詩經）關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆。”(《為政》)子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《雍也》 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”——《述而》

子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——《子罕》 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《子罕》

子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”——《子張》

【魚我所欲也】（戰國·孟子）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為（w?i）茍（gǒu）得也；死亦我所惡（wù），所惡（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（wù）莫甚于死者，則凡可以辟（bì）患者何不為（w?i）也？由是則生而有不用也，由是則可以避（bì）患而有不為（w?i）也。是故所欲有甚于生者，所惡（wù）有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞（dān）食（shí），一豆羹（gēng），得之則生，弗（fú）得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xia）也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為（wai）宮室之美，妻妾（qia）之奉，所識窮乏者得（d?）我歟（yú）？鄉（xiàng）為（wai）身死而不受，今為（wai）宮室之美為（w?i）之；鄉為身死而不受，今為妻妾（qia）之奉為（w?i）之；鄉為身死而不受，今為（wai）所識窮乏（fá）者得（d?）我而為（w?i）之；是亦不可以已乎？此之謂（wai）失其本心。

【生于憂患，死于安樂】（戰國·孟子）

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

【曹劌論戰】（春秋·左丘明）

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”（徧 同：遍)公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

【鄒忌諷齊王納諫】（戰國·《戰國策》）

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

0

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊.此所謂戰勝于朝廷。(謗譏 一作：謗議)

【出師表】(三國·諸葛亮)

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、棉、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察

納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

【桃花源記】(東晉·陶淵明)

夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（hu?）然開朗。土地平曠，屋舍（sha）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（m?）交通，雞犬相聞。其中往來種（zh?ng）作，男女衣著（zhu?），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸（xián）來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

【三峽】(東晉·陶淵明)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（yǎn）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

【馬說】(唐·柳宗元)

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石(dàn)。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（y?）？其真不知馬也。

【陋室銘】(唐·劉禹錫)

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【小石潭記】(唐·柳宗元)

從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩（pai）環，心樂（la)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽（lia)。全石以為底，近岸，卷（quán）石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為巖。青樹翠蔓（màn），蒙絡（lu?）搖綴（zhuì)，參（cēn）差（cī）披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈（cha），影布石上，佁（yǐ）然不動；俶（chù）爾遠逝，往來翕（xī）忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗(dǒu)折（zh?）蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差（cī）互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥（liáo）無人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔（gōng）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。

【岳陽樓記】(北宋·范仲淹)

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎? 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。”噫！微斯人，吾誰與歸？

【醉翁亭記】(北宋·歐陽修)

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

【愛蓮說】(北宋·周敦頤)

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。

【記承天寺夜游】(北宋·蘇軾)

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（h?ng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【送東陽馬生序】(明·宋濂)

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，譔長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉！

第四篇：擬人句和比喻句

比喻句和擬人句是我們常常會區別不開的兩種寫作句型，下面幫助大家找到擬人句和比喻句區別。

比喻和擬人盡管是兩種不同的修辭手法，但它們之間的關系卻十分密切。看下面兩個例句：

①每條嶺都是那么溫柔……(《林海》)

②興安嶺多么會打扮自己呀……(同上)

例①②是用描寫人的詞語(“溫柔”和“會打扮自己”)寫興安嶺，因此都是擬人。如果把上面兩例改寫一下，就可變成比喻：

③每條嶺都像慈母那樣的溫柔……

④興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀……

從例①～④我們可以清楚地看出比喻和擬人的關系。擬人實際上暗含著一個比喻，比喻略去了比喻詞和喻體，讓描寫喻體的詞語直接同本體發生關系，就成了擬人。反過來說，擬人補上比喻詞和喻體之后，也就轉換成了比喻。

但是，比喻和擬人又是有著明顯區別的，主要表現在以下三個方面：

其一，比喻是用喻體同本體作比(明喻和暗喻)，或用喻體替換本體(借喻);擬人用描寫擬體(實際上是暗含的喻體)的詞語去直接描寫本體。

其二，(如借喻);在擬人里，本體必須出現，擬體并不出現，只是拿適用于描寫擬體的詞語(即適用于描寫人的詞語)來描寫本體(即事物)。

其三，在比喻中，喻體是確定的：在擬人中擬體(人)沒有出現，是虛指，可據描寫擬體的詞語去推斷，所以擬體往往是不確定的。如性情“溫柔”的，不一定是慈母，還可以是別的人。又如，“會打扮自己”的，不一定是少女，還可以是年輕婦女或小伙子或其他什么人。

現在我們回到剛才那個句子上來。學生把“小魚在湖里游來游去。”改成“小魚在湖里游來游去，好像頑皮的孩子。”或“小魚在湖里游來游去，游泳運動員”。很顯然 “小魚在湖里游來游去”是本體，“好像頑皮的孩子”或“游泳運動員”是喻體，比喻詞是“好像”，這是小魚的比喻(明喻)。用上述比喻和擬人的三點區別來審視，它在表現形式和表達方式上，都符合比喻的條件，而沒有哪一點符合構成擬人的條件。因此這無疑是比喻句了。

當然，在一句句子中也不能排除有兩種修辭手法，既是比喻又有擬人手法，如：“老牛儀態端莊，好似牛群的家長”、“古井像溫情的母親，用那甜美的乳汁哺育著平原上的兒女”。如果只是讓學生用是否有類似“像”、“好像”、“仿佛”、“宛如”來辨識比喻句和擬人句也是欠妥的。

下面是各年級的比喻句和擬人句的例句。

比喻句：

一年級：

1.不是蝴蝶，不是小鳥，是紅葉舞，黃葉飄，像秋姑娘發來的電報。2.陽光像金子，灑遍田野、高山和小河。(79)3.河面閃著陽光笑，小河就像長長的錦緞了(79)。4.松樹的尾巴好像一把傘。(83)

5.春雨，像春姑娘紡出的線。(6)6.小柏樹就像戰士一樣筆直的站在那里。

7.美麗的衣裳，像朵朵花兒開放。

8.我們像小鳥一樣。

9.一座架在水里的橋，很像一棟長長的房子。10.小小竹排畫中游。(64)

11.彎彎的月兒小小的船。(76)

12.影子在前，影子在后，影子常常跟著我，就像一條小黑狗。(81)

13.誰的尾巴好像一把傘?(83)

二年級：

1.看，藍天上的大雁作出了回答，它們排成一個大大的“人”字，好像在說勤勞人們畫出秋天的圖畫。(4)

2.就說“仙桃石”吧，它好像從天上飛下來的一個大桃子，落在山頂的石盤上。(7)

3.遠遠望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸著手臂指向前方。(8)

4.立交橋的四周有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇。(47)

5.喜訊傳來，人們不約而同的涌上街頭，北京立刻變成了歡樂的海洋。(49)

6.中華世紀壇人如海，歌如潮。(50)

7.冬天，天上飄著雪花，地上鋪著雪毯，樹上披著銀裝，到處一片潔白。(53)

8.看，那邊的山石像一只正要跳起的青蛙，這邊的山石像一只展翅欲飛的雄鷹，半山腰的石兔，石龜，好像正在賽跑呢。(129)

9.湖水像一面鏡子，映出了藍天，白云，還有變幻的山巒。(130)

10.半圓的橋洞和水里的倒影連起來，好像一個大月亮。(148)

11.春天像個害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。(1)

12.要是下起細雨，日月潭好像披上輕紗，周圍的景物一片朦朧，就像童話中的仙境。(41)

13.茂密的枝葉向四面展開，就像搭起了一個個綠色的涼棚。(43)

14.為了歡迎周總理，人們在地上散滿了鳳凰花的花瓣，好像鋪上了鮮紅的地毯。(46)

15.燈光閃爍，像銀河從天而降。(50)

16.環形路上，一座座立交橋猶如道道彩虹。(51)

17.我們看著石頭像子彈一樣射出，又像流星一樣從天而降。(100)

18.一個孩子翻著跟頭，像車輪在轉，真好看!(105)

三年級：

1.原來，蒲公英的花就像我們的手掌，可以張開，合上。(7)

2.再看看筆陡的石級，石級邊上的鐵鏈，似乎是從天上掛下來的，真叫人發顫。(9)

3.我奮力向峰頂爬去，一會兒攀著鐵鏈上，一會兒手腳并用向上爬，像小猴子一樣……(10)

4.有的往籃里塞著槐米，頭一點一點的，像覓食的小鴨子。(13)

5.女孩有的彎腰撿著，兩條辮子像蜻蜓的翅膀，上下飛舞著。(13)

6.你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇那扇那，扇走了夏天的炎熱。它把紅色給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽。金黃色是給田野的，看，田野像金色的海洋。(43)

7.海底的巖石長著各種各樣的珊瑚，有的像綻開的花朵，有的像分枝的鹿角。(87)

8.有的周身像插著好些扇子，游動起來飄飄搖搖;有的眼睛圓溜溜的，身上長滿了刺，鼓起氣來像皮球一樣圓。(88)

9.我國東北的小興安嶺，有數不清的紅松、白樺、櫟樹……幾百里連成一片，就像綠色的海洋。太陽出來了，千萬縷像利劍一樣的金光，穿過樹梢，照射在工人宿舍門前的草地上。草地上盛開著各種各樣的野花，紅的、白的、黃的、紫的，真像個美麗的大花壇。(91)

10.對方的矛如雨點般向他刺來，發明家用盾左抵右擋，還是難以招架。(101)

11.他不著急離開了，對著池水欣賞自己的美麗：“啊!我的身段多么勻稱，我的角多么精美別致，好像兩束美麗的珊瑚!”(111)

12.夏天的山也是綠色的，那綠色濃濃的，一片片樹葉，不管是大的還是小的，都像被綠油彩涂過，連雨點落上去，都給染綠的。(137)

13.有的樹林變成了杏黃色，遠遠望去，就像枝頭掛滿了熟透的杏和梨;(好詞好句 www.)有的樹林變成了火紅色，風一吹，樹林跳起舞來，就像一簇簇火苗在跳躍;還有的樹林變得紫紅紫紅，跟劇場里紫絨幕布的顏色一樣。(138)(上冊)14.一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機靈的小燕子。(2)

15.青的草，綠的葉，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來，形成了光彩奪目的春天。(2)

16.藍藍的天空，電桿之間連著幾痕細線，多么像五線譜啊!停著的燕子成了音符，譜成了一支正待演奏的春天的贊歌。(3)

17.荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。(8)

18.我忽然覺得自己仿佛是一朵荷花，穿著雪白的衣裳站在陽光里。(9)

19.我們村子前面的小山包，遠遠看上去真像一個綠色的大絨團。(11)

20.水面和潭底，金色的光斑和銀色的光斑交錯著;水泡閃亮閃亮的，射出紅的光、黃的光、綠的光、紫的光……多么像串串彩色的珍珠啊。(12)

21.頭上的毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛，像赤褐色的襯衫。(18)

22.燕子在車廂里嘰嘰喳喳，仿佛在向人類致謝。(23)

23.在這條路應該伸延過去的地方，挺立著一顆高高的橡樹，他是那么粗壯結實、挺拔，像草原的哨兵一樣。(28)

四年級：

1.浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。(3)

2.同高度的自然帶呈現出的自然景觀，猶如凌空展開的一幅神奇美麗的畫卷。(8)

3.一部分樹枝垂到水面，從遠處看，就像一株大樹臥在水面上。(11)

4.那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。(11)

5.天上的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好象是天空著了火。(14)

6.微斜的門口，經過仔細耙掃，收拾得很平坦。這就是蟋蟀的平臺。(29)

7.的叫聲，音調嚴肅鄭重，似厲聲呵斥。(63)

8.每根細絲嫌蝸牛的觸角。(26)

9.遠看長城它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。(82)

10.城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像是很寬的馬路，五六匹馬可以并行。(82)

11.正面，昆明湖靜的像一面鏡子，綠的像一塊碧玉。(88)

12.排成了一個巨大的長方形軍陣，真像是秦始皇當年統率的一支南征北戰、所向披靡的大軍。(91)

13.我雖未見葉老先生，卻從他的批改中感受到了他的認真、平和以及溫暖，如春風拂面。(127)

14.陽光都變成綠的，像溫柔的小精靈一樣在上面跳躍著，閃爍著迷離的光點。(127)

15.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(143)

五年級：

1.急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。(2)

2.我和上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架。(4)

3.你喜愛的書就像一個朋友，就像你的家。(9)

4.書被人們稱為人類文明的‘‘長生果’。(12)

5.像蜂蝶飛過花叢，像泉水流經山谷，我每憶及少年時代，就禁不住涌起愉悅之情。(12)

6.我又發現了一塊‘‘綠洲’----小鎮的文化站有幾百冊圖書。(13)

7.學校圖書館那豐富的圖書，又像磁石一樣吸引著我。(14)

8.平常積累的那些描寫苦惱心境的詞語，像酵母似的發揮了作用。(15)

9.月亮像一輪玉盤嵌在藍色的夜幕中。(15)

10.祖國就是那地圖上像一只金雞的地方嗎?(26)

11.從鼻孔里噴出來的氣形成一股水柱，就像花園里的噴泉一樣。(41)

12.它們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃。(44)

13.噪音像一個來無影去無蹤的“隱身人”。(48)

14.它們就像躲進深幽的叢林一樣安全。(68)

15.這樣，它完全放心了，索性用那涂了蠟似的小紅嘴，“嗒嗒”啄我觸動的筆尖。(70)

16.她摟住了我，贊揚聲雨點般落到我身上。(101)

17.它們像兩股風不斷地向我吹來。(103)

18.時間艱澀地流著，像沙漏墜入我忐忑不安的 心房。(107-108)

19.頓時，石頭像雹子一樣帶著五位戰士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人頭上砸去。(119)

20.“嘩嘩”的瀑布聲在山谷間震蕩著，回響著，似千百架低音提琴在奏鳴，在轟響。(157)

21.蒲公英有一蓬金黃色的頭發，當起風的時候，頭發互相輕觸著，像磨砂紙那樣沙沙地一陣細響，轉眼間，它的頭發，全被風兒梳掉了。(168)

22.羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。(2)

23.在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。(2-3)

24.走了許久，遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子---河!(3)

25.忽然像被一陣風吹來似的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。(3)

26.蜜蜂則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個小毛球，停在上面一動不動了。(31)

27.山溪像綠玉帶一樣平靜。(41)

28.山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來，勢不可當。(78)

29.我們坐在船艙里，皮墊子軟軟的像沙發一般。(153)

六年級：

1.啊，老橋，你如一位的德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧?

2.突然，雷陣雨來了，像有一千個俠客在天上吼叫，又像有一千個醉酒的詩人在云頭吟詠。

3.窗外是參天的楊柳。院子在溝里，山上全是樹，所以我們盤腿坐在土炕上談話就如坐在船上，四圍全是綠色的波浪，風一吹，樹梢卷過濤聲，葉間閃著粼粼的波。

4.一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂

不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

5.那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數不清的牛皮船，別掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的老百姓，別咆哮的江水吞噬。

6.有些維吾爾人喜歡把洗過的衣服直接鋪在沙漠上晾曬。遠遠望去，那大大小小、五顏六色的衣服像一幅巨大的抽象畫，給寂靜的沙漠平添了幾分韻味

7.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵亮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收。

8.別人在海灘上撿到一塊貝殼，她卻要研究一下這貝殼是怎樣生、怎樣長，怎樣沖到海灘上來的。別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問根。是她提出了放射性這個詞。

9.期待的日子一轉眼就來了。元旦那天早上，天還未亮，女室一帶頭，每一間牢房同時響應，像一陣閃電，爆發了洪亮的歌聲。

10.小蒼蠅不能撣翅膀了，蜘蛛也不再想什么美餐了。兩只小蟲都淹沒在老松樹的黃色的淚珠里。

擬人句：

二年級：

1.小柳樹的腰細細的，樹枝綠綠的，真好看。(66)

2.過了幾天，小柳樹的芽兒變成小葉子，她穿上一身淺綠色的衣服，真美!(67)

3.小柳樹在微風里得意的跳起舞來。(67)

4.小柳樹聽了，不好意思的笑了。(68)

5.小草從地下探出頭來，那是春天的眉毛吧?(2)

6.春天在柳枝上蕩秋千，在風箏尾巴上搖啊搖;她在喜鵲，杜鵑嘴里叫，在桃花，杏花枝頭笑……

7.筍芽兒揉了揉眼睛，伸了伸懶腰。(8)

8.桃花笑紅了臉，柳樹搖著綠色的長辮子。(10)

9.叮咚，叮咚，歡快的泉水彈著琴跑下山去。(21)

三年級：

1.從那時起，蒲公英成了我們最喜愛的一種花。他和我們一起睡覺，和我們一起起床。(7)

2.他們在樹枝間來回跳動，婉轉的歌唱，非常惹人喜愛。(18)

3.風箏越飛越高，在空中翩翩飛舞著，我們快活的喊叫著，在田野里拼命的奔跑。(39)

4.橙紅色是給果樹的，橘子、柿子你擠我碰，爭著要人們去摘呢!菊花仙子得到的顏色就更多了，紫紅的、淡黃的、雪白的……美麗的菊花在秋雨里頻頻點頭。(43)

5.小喜鵲銜來樹枝造房子，小松鼠找來松果當糧食，小青蛙在加緊挖洞，準備舒舒服服的睡大覺。松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳，楊樹、柳樹的葉子飄到樹媽媽的腳下。(44)

6.凌晨四點，牽牛花吹起了紫色的小喇叭;五點左右，艷麗的薔薇展開了笑臉;下午三點，萬壽菊欣然怒放;傍晚六點，煙草花在暮色中蘇醒;月光花在七點左右舒展開自己的花瓣;夜來香在晚上八點開花;曇花卻在九點左右含笑一現……(52)

7.長期以來，它適應了晚上九點左右的溫度和濕度，到了那時，便悄悄綻開淡雅的花蕾，向人們展示美麗的笑臉。(53)

8.海參到處都是，在海底懶洋洋的蠕動。大龍蝦全身披甲，劃過來，劃過去，樣子挺威武。(8788)

9.這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢。(8)

10.不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。(9)

11.開始，水泡很小，搖晃著越升越高，越來越大，最后在水面綻開了，在撲哧一笑中，消失了。(12)

12.細雨如絲，一顆顆楊梅樹貪婪地吮吸著春天里的甘露。(141)

13.它們伸展著四季常綠的枝條，一片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著。(141)

14.到第六天黎明，雨才停下來。可是，小村莊，卻被咆哮的洪水不知卷到何處了。(26)

15.然而，不知過了多少年，多少代，在一個雨水奇多的八月，大雨沒喘氣兒，一連下了五天五夜。(26)

四年級：

1.畫眉鳥飛了出來，被我們的掌聲一嚇，又飛進了葉叢，站在一根小枝上興奮的叫著，那歌聲真好聽。(12)

2.當四周很安靜的時候，蟋蟀就在這平臺上彈琴。(29)

3.蟋蟀蓋房子大多是在十月，秋天初寒的時候。(29)

4.它伸長了頭頸，左顧右盼。(63)

5.鵝的步態，更是傲慢了。(63)

6.它走起路來慢條斯理，仔細掂量著每一步。(64)

7.要不它就于鄰近的鵝群來上一場廝打。(68)

8.生物真是人類的好老師啊!(47)

9.月明人靜的夜里，它們便唱起歌來，“織，織，織，織呀!織，織，織，織呀!”

那歌聲真好聽。賽過催眠曲。(102)

10.牛群吃草是非常專注，有時站立不動，仿佛在思考著什么。(105)

11.老牛好似牛群的家長，無比尊嚴。(105)

五年級：

1.在記憶的心扉中，少年時代的讀書生活恰似一幅流光溢彩的畫頁，也似一闋跳躍著歡快音符的樂章。(12)

2.柳樹那婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。(33)

3.當水鳥站在它腰上唱歌時，流水也唱和著，發出悅耳的聲音。(33)

4.村莊驚醒了。

5.靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了。(154)

六年級：

1.走出門，就與微風撞了個滿懷，風中含著露水和梔子花的氣息。(2)

2.走進這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。(3)

3.不知在什么時候，雨，悄悄地停了。風，也屏住了呼吸，山中一下變得非常幽靜。遠處，一只不知名的鳥兒開始啼囀起來，仿佛在傾吐著浴后的歡悅。(6)

4.我悠悠忽忽的漫游了一個下午，直至夕陽親吻著西山的時候，紅鳩鳥的歌聲才把我的心靈喚回來。(9)

5.索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子，一會兒纏繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，賭著氣又自個兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：一會兒手牽手，并肩同行;一會兒橫鏟一腳，將山路攔腰截斷。(11)

6.地球是無私的，他慷慨地向人流提供礦產資源。(59)

7.天氣真好，晴朗，一絲風也沒有，干冷干冷的。那是個沒有月亮的夜晚，可是整個村子白房頂啦，煙囪里冒出來的一縷縷的煙啦，披著濃霜一身銀白的樹木啦，雪堆啦，全看得見。天空撒滿了快活地眨著眼的星星，天河顯得很清楚，仿佛為了過節，有人拿雪把它擦亮了似的……(74)

8.砍圣誕樹了，爺爺先抽一斗煙，再吸一陣子鼻煙，還跟凍僵的小凡卡逗笑一會兒。……許多小樅樹披著濃霜，一動不動地站在那兒，等著看哪一棵該死。(76)

第五篇：絕 句

絕

句

唐 – 杜甫

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

臧桐

臧桐 – 攝于2011年