第一篇：解析韓國電視節(jié)目的性質(zhì)和特點(diǎn)

解析韓國電視節(jié)目的性質(zhì)和特點(diǎn)

寫在之前：小紀(jì)我雖然年齡不大，但憑借多年看韓劇和韓國綜藝的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)韓流不說是骨灰級(jí)也該是專家級(jí)人物。在寫這篇文章之前，我也曾寫過很多評(píng)論韓流的文章。也因?yàn)檫@些文章成了空間搜索詞獲得了很多的訪問量。甚至我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一篇抄襲我的文章登在新浪上，不知該高興還是該生氣。寫這些文章并不是為了上榜訪問量之類，只是因?yàn)樽约合矚g感興趣，想和別人交流一下。這個(gè)暑假就要結(jié)束了，我人生中的高三來了。所以，我對(duì)這篇文章準(zhǔn)備了很久，就當(dāng)做是斷網(wǎng)離開前最后的留念吧。這將會(huì)是一篇很長很長的文章，有興趣的一定要看完啊！

曾經(jīng)有人問我，為什么韓國的電視收視率這么高？這個(gè)問題有很多原因。第一，韓國地方小人也少，收視比較集中。第二，韓國只有三家大電視臺(tái)KBSMBCSBS，地方臺(tái)或有線電視臺(tái)沒有競(jìng)爭(zhēng)力。第三，韓國的電視產(chǎn)業(yè)較之中國內(nèi)地確實(shí)比較發(fā)達(dá)，一部韓劇只能在一家電視臺(tái)放送，不會(huì)出現(xiàn)重播很多次的現(xiàn)象。這點(diǎn)是針對(duì)電視劇。第四，韓國的綜藝節(jié)目企劃能力強(qiáng)，“笑果”好。這點(diǎn)有些主觀性判斷了，至少我認(rèn)為內(nèi)地綜藝節(jié)目比韓國差遠(yuǎn)了。

一、韓國電視劇的基本知識(shí)

1、韓國稱每周一至周五分別為月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日、日曜日。不要問我為什么，這是一個(gè)國家長久以來的傳統(tǒng)習(xí)慣。所以，周一周二晚上播放的的電視劇稱為月火劇，周三周四晚上播放的電視劇稱為水木劇。周五晚上的電視劇叫金曜劇，周六周日的電視劇就叫周末劇。另外，每天播放的劇叫日日劇，早上播放的劇叫早間劇。

2、月火劇和水木劇每個(gè)星期播放兩集，每晚一集。金曜劇是每周五晚上連播兩集。（金曜劇不常見，沒有看過所以不熟悉，貌似只知道原來SBS有金曜劇，但現(xiàn)在也已經(jīng)取消了。如果寫錯(cuò)了見諒。）播放時(shí)間為北京時(shí)間20：50左右（韓國時(shí)間9：50），時(shí)長60至70分鐘。日日劇是每周一至周五北京時(shí)間19：15左右（韓國時(shí)間18：15），時(shí)長30至45分鐘。另外，韓國電視劇和綜藝節(jié)目，各家電視臺(tái)播放的時(shí)間都是相對(duì)統(tǒng)一的，所以競(jìng)爭(zhēng)激烈。

3、韓國電視劇有很明確的分類標(biāo)準(zhǔn)。16集至24集（大都是16集）的是迷你劇，這類劇的內(nèi)容大都是關(guān)于愛情的偶像劇，吸引年輕觀眾。迷你劇一般安排在月火和水木檔。長篇家庭劇一般安排在周末檔，吸引年長觀眾。集數(shù)不等，少的幾十集，多的幾百集，甚至?xí)袔撞俊Ｖ苣﹦∫驗(yàn)榧瘮?shù)多，比較能出收視，但因?yàn)樘鞖獾仍虿▌?dòng)很大。一般周日的收視會(huì)比周六好，因?yàn)橹芰n國人喜歡出去玩，周日第二天還得上班。韓國的歷史劇也叫作大河劇，（日劇中也有）。歷史劇的集數(shù)也比較長，而且韓國歷史劇很講究語音語調(diào)，演技?xì)鈭?chǎng)，并不誰都能將歷史劇拿捏準(zhǔn)確的。還有特別企劃劇，我一直對(duì)這類劇了解不清，不知道該怎么下定義。特別企劃劇可以在月火、水木，也可以在周末檔，集數(shù)和內(nèi)容都不是特定的。可能特別企劃劇只是一種另加的稱謂，實(shí)質(zhì)上仍是迷你劇、周末劇。（只是自己的猜測(cè)見解）

4、韓國電視劇是邊拍邊放的，臺(tái)灣偶像劇也是這樣的。這樣做有長處也有短處。韓國電視劇是很看重收視率的，收視率高了電視劇的廣告商就多，（韓劇中間是不插播廣告的，比中國好。這里的廣告指播放前和播放后臨近時(shí)間段的廣告。）電視劇中的贊助商也多。（比如演員的服飾，拍攝的場(chǎng)景等，所以韓劇隱性廣告很嚴(yán)重。）收視率高還能追加集數(shù)。相反，收視率太低了，可能會(huì)遭到“腰斬”，刪減集數(shù)。另外，如果拍攝途中有演員受傷或者辭演會(huì)造成拍攝日程中斷，甚至無法播放的嚴(yán)重后果。編劇會(huì)臨時(shí)改劇本，而讓一個(gè)角色從劇中消失最常見的方法就是留學(xué)。

5、韓國電視劇、電影和綜藝節(jié)目都會(huì)有年齡限制。韓劇中右上方會(huì)出現(xiàn)一個(gè)黃色圓形標(biāo)志，上面寫著的數(shù)字就是可以觀看的年齡。最多的就是15，也有12和19的級(jí)別。我認(rèn)為韓國在這方面做的很好。

6、韓國電視劇的OST（電視原聲帶）會(huì)公開發(fā)行。一部好的韓劇除了有精彩的劇情，精湛的演技更要有配合的OST。一部劇會(huì)有很多首OST，比起中國電視劇更飽耳福。

7、韓國電視劇中是不可以直接出現(xiàn)商品名字的，貌似是違法。如果有必要近景，會(huì)用東西貼起來，或者直接打上馬賽克。

二、韓國綜藝節(jié)目的性質(zhì)

看了很多韓國綜藝，有自己一定的見解，認(rèn)為韓國綜藝大致可以分為以下幾個(gè)方面。

1、聊天訪談?lì)?/p>

代表節(jié)目《夜心萬萬》《來玩吧》《香檳酒》《金正恩的巧克力》《黃金漁場(chǎng)》《現(xiàn)在是花美男時(shí)代》《花美男的布帳馬車》等 這類節(jié)目是以聊天訪談為主，偶爾會(huì)穿插些小游戲。如果想要了解更多韓星的知識(shí)，就可以多看下這類節(jié)目。通常是在電視劇之后的晚間時(shí)段播放，還有凌晨的。

2、游戲競(jìng)技類

代表節(jié)目《StarKing》《情書》《X-man》《無限挑戰(zhàn)》《無限Girls》《介紹明星的朋友》《萬元的幸福》《偶像軍團(tuán)紅了她》等 這類節(jié)目很搞笑，富有趣味性，娛樂大眾。我常常看，笑得肚子疼。如果是想要找樂子就多看點(diǎn)。通常是在下午四五點(diǎn)播放，下班 1 時(shí)間段回家做飯吃飯，看搞笑節(jié)目會(huì)很放松。

3、真人紀(jì)實(shí)類

代表節(jié)目《我們結(jié)婚了》《家族誕生》《至親筆記》《Oppa Band》《我有叔叔了》SJ的《人體探險(xiǎn)隊(duì)》《Full House》SS501的《謝謝你叫我起床》少女時(shí)代的《Hello Baby》2PM的《Wild Bunny》《熱血男兒》等

這類節(jié)目大都是明星的真人秀，不乏娛樂性。很多偶像組合都會(huì)有自己的真人秀節(jié)目，上面也提到很多。但看的時(shí)候不要太認(rèn)真，因?yàn)闀?huì)有劇本安排的成分。

4、歌謠類

代表節(jié)目KBS《Music Bank音樂銀行》MBC《音樂中心》SBS《人氣歌謠》《挑戰(zhàn)千曲》《歌謠對(duì)決》等

韓國歌手的活動(dòng)是周期性的，每當(dāng)宣傳期的時(shí)候就會(huì)去各家電視臺(tái)的歌謠節(jié)目打榜。另外還有一些專門以唱歌為主的節(jié)目，就像中國的《我愛記歌詞》。

5、綜合類

代表節(jié)目《Star Golden Bell明星金鐘》《今晚讓我借宿吧》等

這類節(jié)目不太好劃分種類，因?yàn)楹w的內(nèi)容很多。明星金鐘是最典型的，前半部分聊天，后半部分做游戲，中間還會(huì)穿插表演。

三、韓國綜藝節(jié)目的特點(diǎn)

1、表演

韓國有專門的歌謠類節(jié)目，所以在別的綜藝節(jié)目中歌手一般是不會(huì)現(xiàn)場(chǎng)表演的，（當(dāng)然也有小秀一段的，但不會(huì)完整）。這點(diǎn)和中國綜藝節(jié)目相差很大。

2、劇本

韓國真人秀節(jié)目很多，但或多或少都會(huì)有劇本操縱。作家們指示明星們按提供的劇本發(fā)展，所以剛才寫分類的時(shí)候也說過，看真人秀節(jié)目別太認(rèn)真哦。

3、MC

MC就是主持人的意思。韓國綜藝的MC都不是固定的，更換地比較頻繁。而且并不是只有專業(yè)人士才能當(dāng)MC，偶像組合、演員都可以嘗試。貌似韓星們都對(duì)主持業(yè)情有獨(dú)鐘。

4、固定嘉賓

有的綜藝節(jié)目會(huì)有自己的固定嘉賓。如果是偶像明星出演固定嘉賓，就可以保證節(jié)目的收視率了。

5、Gag明星

意思為笑星。不要瞧不起這類明星，他們也都是經(jīng)過專門訓(xùn)練出道的。偶像明星擁有魅力歌聲和舞蹈，那笑星就擁有讓人捧腹的搞笑才能。因?yàn)橛兴麄儯n國的綜藝節(jié)目“笑果”不斷。他們是綜藝節(jié)目固定嘉賓的常客，也有當(dāng)MC的。

6、個(gè)人技

個(gè)人技指的就是自己特有的小技能，一般以身帶模仿為主。MC經(jīng)常會(huì)讓出演節(jié)目的明顯們展示個(gè)人技，以博笑聲。所以在韓國，明星們擁有自己獨(dú)特的個(gè)人技就能擁有更多的鏡頭哦。

7、低質(zhì)舞蹈

所謂低質(zhì)舞蹈，可以理解為在Club里隨便跳的大眾舞，和偶像們經(jīng)過專門訓(xùn)練的舞蹈有天壤之別。在節(jié)目中跳低質(zhì)舞蹈時(shí)要拋棄自我形象來搞笑。

8、模仿舞蹈

有低質(zhì)舞蹈也有模仿舞蹈。如果一首歌曲火到一定境界了，你就可以在綜藝節(jié)目中看到許多人爭(zhēng)相模仿。有的人是為了表現(xiàn)才藝，有的人是純粹為了搞笑。

9、情侶配對(duì)

韓國人好像特別喜歡這一類的節(jié)目。《情書》《偶像軍團(tuán)》《介紹明星的朋友》都是一樣性質(zhì)的。男女明星出演，選擇異性作為搭檔游戲。（當(dāng)然不是真的，只是節(jié)目效果）

10、情景再現(xiàn)

聊天的過程中如果講到爆料以前好玩的事情，MC會(huì)讓明星情景再現(xiàn)，讓人覺得有真實(shí)感，增加效果。

11、宵夜有時(shí)錄制節(jié)目到很晚，節(jié)目組會(huì)準(zhǔn)備宵夜，訪談節(jié)目比較多。明星們通過游戲比賽等方法贏得宵夜，在錄制節(jié)目時(shí)也能享受美食。

第二篇：課外活動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)

課外活動(dòng)論

（一）可以豐富學(xué)生的課余生活，通過自覺自愿的健康的實(shí)踐活動(dòng)，有效地培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)。

中學(xué)生一天中的大部分時(shí)間，是按照課程規(guī)劃規(guī)定的科目上課，但仍有許多課余時(shí)間由學(xué)生自由支配。中學(xué)生正處于發(fā)育階段，他們精力充沛，活潑好動(dòng)，富于幻想，對(duì)周圍一切都感興趣。但是，他們還未成熟，知識(shí)不足，分析辨別能力差，易受不良思想感染。如果不用有意義的健康的活動(dòng)去充實(shí)他們的課余生活，他們就可能受到不良思想的影響，甚至去從事有害的活動(dòng)。學(xué)校在課余時(shí)間為他們組織豐富多彩的課外活動(dòng)，不僅可以使他們避免不良影響，抵制社會(huì)上各種不良風(fēng)氣的侵襲和污染，而且能夠把他們旺盛的精力、濃厚的興趣愛好，引導(dǎo)到健康發(fā)展的軌道上來，滿足他們多種多樣的精神需求。在課外活動(dòng)中，通過時(shí)政學(xué)習(xí)、形勢(shì)報(bào)告、演講和課外閱讀等活動(dòng)，可以滿足他們關(guān)心國內(nèi)外大事、思索人生價(jià)值的精神需要，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀，提高他們分辨是非、真?zhèn)巍⑸茞骸⒚莱蟮哪芰ΑＴ谡n外活動(dòng)中，學(xué)生走出課堂，通過參觀、訪問，搞社會(huì)調(diào)查，接觸實(shí)際，接觸社會(huì)，能夠激起他們革命理想的火花，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國和社會(huì)主義事業(yè)的思想感情。在課外活動(dòng)中，學(xué)生通過完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)，制作一個(gè)作品，完成一項(xiàng)勞動(dòng)，研討一個(gè)課題，取得一個(gè)科學(xué)數(shù)據(jù)等各種實(shí)踐，還可以培養(yǎng)學(xué)生縝密的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)而努力的集體主義精神和克服困難的毅力，以及團(tuán)結(jié)互助、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物等品德。總之，在課外活動(dòng)中，通過生動(dòng)形象的教育和親身的實(shí)踐，往往在學(xué)生的心靈上留下深刻的印象，產(chǎn)生良好的教育效果。

（二）能夠促成學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮各自的特長，適應(yīng)學(xué)生多種需要和個(gè)性差異，培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和選拔各種專門人才。

作為基礎(chǔ)教育的中學(xué)教育，應(yīng)當(dāng)通過課堂教學(xué)和課外活動(dòng)，促使每個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展，這是毫無疑義的。但是，“全面發(fā)展”只是出人才的基礎(chǔ)，只是出人才的必要條件，而不是充分條件。從對(duì)人才培養(yǎng)來說，必須把全面發(fā)展的統(tǒng)一性與充分發(fā)揮個(gè)性特長的多樣課外活動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，決定了它在教育過程中能夠發(fā)揮其特有的作用。

性結(jié)合起來，即在“每個(gè)學(xué)生盡自己的可能在各方面都得到充分發(fā)展”的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮

每個(gè)學(xué)生的興趣愛好才能特長，做到“全面發(fā)展打基礎(chǔ)，發(fā)揮特長育人才??使學(xué)生成為既

全面發(fā)展又各有所長的人”。

客觀上，學(xué)生的需要是多種多樣的。他們既有發(fā)展自己身體素質(zhì)、社會(huì)文化素質(zhì)的需

要，又有發(fā)展自己認(rèn)知、能力、興趣、情感、意志、性格、氣質(zhì)等心理素質(zhì)的需要。他們除

了要求學(xué)習(xí)求知外，還要求友誼、社交，要求獨(dú)立自由活動(dòng)和從事創(chuàng)造活動(dòng)，要求對(duì)美的享

受和各種文化娛樂，等等。在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，開展豐富多彩的課外活動(dòng)，有可能滿足

他們的種種需要。此處應(yīng)看到，不同的學(xué)生在身心發(fā)展方面存在著差異，有的富于藝術(shù)素養(yǎng)，有的長于邏輯思維和數(shù)理運(yùn)算，有的善于閱讀欣賞，有的好于科技活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)等，這些傾向

性，有的因沒有表現(xiàn)機(jī)會(huì)而處于潛在狀態(tài)或萌芽狀態(tài)，只要經(jīng)過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、培養(yǎng)和勤學(xué)多

練，就可以形成自己的特長，表現(xiàn)出某一方面的特別才能。課外活動(dòng)可為學(xué)生的發(fā)展提供有

利條件。

（三）能夠使學(xué)生多渠道地獲得即時(shí)信息，擴(kuò)大知識(shí)面，開闊視野。

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，許多新科技、新發(fā)明、新創(chuàng)造、新成就，通過各種信息傳

遞的手段，廣泛地影響著、教育著每一個(gè)中學(xué)生。而且，隨著社會(huì)的進(jìn)一步信息化，其作用

還會(huì)大大加強(qiáng)，各種現(xiàn)代化傳播手段發(fā)達(dá)，其信息量之多、之快、之廣，已大大超過課堂教

學(xué)這個(gè)信息傳遞的形式。課外活動(dòng)不受課程、教材的束縛，它可以運(yùn)用報(bào)刊、廣播、電視、電影、課外書籍等傳播信息的工具，通過各種靈活多樣的活動(dòng)形式，幫助學(xué)生吸收新的知識(shí)。

獲得課外的“即時(shí)信息”，它對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，增加信息量，對(duì)于縮短課堂傳授的“昔

時(shí)信息”和科技迅猛發(fā)展之間的距離，了解世界新的動(dòng)向和趨勢(shì)，跟上時(shí)代脈膊，對(duì)于培養(yǎng)

學(xué)生主動(dòng)獲取信息、處理信息的能力，都是十分重要的。

（四）可以使學(xué)生手腦并用，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。

和課堂教學(xué)相比，課外活動(dòng)的實(shí)踐性較強(qiáng)。從事課外活動(dòng)，往往既要用腦勞動(dòng)，又要

用手勞動(dòng)，如搞科技制作與實(shí)驗(yàn)，制作標(biāo)本、模型、進(jìn)行種植、養(yǎng)殖試驗(yàn)，植樹、種花草等，都需要把動(dòng)手和動(dòng)腦結(jié)合起來。在動(dòng)手中遇到難題，便需要學(xué)生動(dòng)腦反復(fù)思索，尋求解決問

題的答案，這樣，就充分體現(xiàn)了把智力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)很好地結(jié)合起來，培養(yǎng)了學(xué)生手腦并

用的實(shí)踐能力。

課外活動(dòng)固然需要有教師指導(dǎo)，但主要是靠學(xué)生自己努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，自己動(dòng)腦筋克

服困難，處理問題，解決矛盾，在活動(dòng)中，閱讀、觀察、收集資料、記錄、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、制

作、表演等都是由學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的。這就能夠使學(xué)生在實(shí)際鍛煉中，培養(yǎng)獨(dú)立性，增強(qiáng)獨(dú)立

工作的能力。

課外活動(dòng)搞得好，還可以使學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生積極探索，勇于創(chuàng)造的精神。

中學(xué)生求知欲強(qiáng)，遇事喜歡追根究底，他們?cè)谧隹茖W(xué)實(shí)驗(yàn)中，在小發(fā)明、小制作、小改革、小論文、小建議等富有探索性創(chuàng)造性的活動(dòng)中，常常表現(xiàn)出突破“接受學(xué)習(xí)”的水平，自己

認(rèn)識(shí)新事物、新現(xiàn)象，大膽提出新問題和解決新問題，勇敢地創(chuàng)造新的產(chǎn)品、作品，做到有

所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

此外，學(xué)生參加各種文化、娛樂、體育活動(dòng)和公益勞動(dòng)，能夠發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)興趣，陶冶學(xué)生的高尚情操。調(diào)節(jié)大腦，提高學(xué)習(xí)效率，使他們愉快活潑，活躍身心，增進(jìn)學(xué)生的健康。

總之，課外活動(dòng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生充分的主動(dòng)的生動(dòng)活潑的全面發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)教育目的，科學(xué)有效地提高教育效果，具有不可低估的作用。

那么怎樣的課外活動(dòng)才是有意義的,值得學(xué)校乃至社會(huì)所效仿的呢?主要有以下幾點(diǎn)：

（一）可開展各種各樣的興趣社團(tuán)。學(xué)術(shù)性的包括自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、電腦、寫作、編輯、辯論等學(xué)生社團(tuán)；娛樂牲的有話劇社、合唱團(tuán)、樂隊(duì)、舞蹈隊(duì)、攝影社、橋牌社、未來農(nóng)民

社、少年企業(yè)家社等；休育的包括各種運(yùn)動(dòng)校隊(duì)、體操隊(duì)、啦啦隊(duì)等等。各種課外活動(dòng)都要

有一個(gè)輔導(dǎo)老師。每年開學(xué)時(shí)各社團(tuán)可大張旗鼓招收會(huì)員的。學(xué)生只要交費(fèi)可參加幾個(gè)社團(tuán)。

一年里學(xué)術(shù)性社團(tuán)會(huì)員可參加幾次比賽。各社團(tuán)會(huì)員要參加幾次義務(wù)服務(wù)，為提高活動(dòng)質(zhì)量

要舉辦交流經(jīng)驗(yàn)會(huì)，同時(shí)在各社團(tuán)選出幾名同學(xué)來個(gè)學(xué)術(shù)交流會(huì)，在會(huì)上該同學(xué)就相當(dāng)于老

師，用自己的方式和見解講給更多的同學(xué)，在活躍的氣氛中達(dá)到共同進(jìn)步的效果。許多課外

活動(dòng)可進(jìn)行定期表演、校際比賽、甚至省選拔賽。各社團(tuán)經(jīng)費(fèi)來源，除收會(huì)費(fèi)外，主要靠勤

工儉學(xué)，如學(xué)生幫人洗車、掃庭院落葉、掃雪、寫稿和唱歌等等。

（二）要組織和提倡學(xué)生多做實(shí)驗(yàn)。特別是理化生，更應(yīng)該把實(shí)驗(yàn)作為主導(dǎo)。一種方式是

定時(shí)向?qū)W生開放實(shí)驗(yàn)室，由各科老師精選課外實(shí)驗(yàn)并進(jìn)行指導(dǎo)。另一種是由學(xué)生們自己選擇

做什么實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)候做。該生只要提前幾天向老師提交實(shí)驗(yàn)申請(qǐng)書，包括實(shí)驗(yàn)的名稱、實(shí)

驗(yàn)?zāi)康摹⒃砗退璧膬x器及安排實(shí)驗(yàn)的時(shí)間。然后教師從實(shí)驗(yàn)的可行性、目的性、實(shí)驗(yàn)室

儀器的準(zhǔn)備情況等方面考慮學(xué)生提交的實(shí)驗(yàn)申請(qǐng)書，通過后就能夠順利進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室。要求

學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)利用課余時(shí)間來實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，并提交三份以上的實(shí)驗(yàn)報(bào)

告。對(duì)于創(chuàng)新和有用的而教科書上又沒有的實(shí)驗(yàn)給予獎(jiǎng)勵(lì)，甚至申請(qǐng)專利。

（三）開展有意義的夏令營和交游。如有條件的話，有強(qiáng)硬的安全保障的情況下，盡可能

多的組織學(xué)生到文化勝地或大自然游覽，途中要和來自各個(gè)地方的同學(xué)進(jìn)行交流。記錄下有

意義的事和物，之后要圍繞此次交游開展一些活動(dòng)，如寫有感或演講等等。主要可五種旅行。

紅色之旅，文化之旅，智慧之旅，文明之旅，體驗(yàn)之旅。紅色之旅就是為進(jìn)一步推進(jìn)我區(qū)青

少年學(xué)生思想道德建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)廣大青少年學(xué)

生深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走過的偉大歷史征程，繼承革命傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念而

舉行的旅游；文化之旅是為大力發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，提高青少年學(xué)生的審美鑒賞能力，各校根據(jù)學(xué)校的特色和實(shí)際，開展各類文化活動(dòng)；智慧之旅就是組織學(xué)生參觀各種科技館、博物館等，還積極倡導(dǎo)學(xué)生“動(dòng)手做”，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)探究，感受成功的喜悅；文明之旅則是

貫徹新聞出版總署、教育部等6家單位《關(guān)于開展“全國中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全與道德教育活動(dòng)”的通知》精神，充分利用學(xué)校、社區(qū)資源，吸引學(xué)生在校上網(wǎng)，中山小學(xué)積極開展“假期健

康網(wǎng)上行”活動(dòng)。要求家庭有電腦的學(xué)生注冊(cè)成為中山小學(xué)中山少先隊(duì)網(wǎng)站的會(huì)員，并積極

參加論壇，分享假期的收獲。很多同學(xué)在網(wǎng)上找到了傾訴的對(duì)象，有與教師溝通的，有與學(xué)

生溝通的，許多學(xué)生不再迷戀游戲或一些不健康的網(wǎng)站。方塔小學(xué)抓住學(xué)生返校的時(shí)機(jī)，加

強(qiáng)對(duì)學(xué)生的各種教育，不少班級(jí)利用返校進(jìn)行“主題班會(huì)”，如：“珍愛生命遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”、“和好

書交朋友”、“我的假期我作主”等十個(gè)主題班會(huì)。體驗(yàn)之旅是指為了引導(dǎo)青少年學(xué)生在暑期社

會(huì)實(shí)踐中不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，體驗(yàn)活動(dòng)成果，創(chuàng)新活動(dòng)方式，鍛煉才干，增強(qiáng)責(zé)任掛職鍛煉的學(xué)生參與了生活常識(shí)宣傳、環(huán)境保護(hù)、文藝演出、科技活動(dòng)、慰問扶貧等形式多樣、內(nèi)容

豐富的社區(qū)工作，使學(xué)生干部得到鍛煉。

（四）深入社會(huì)舉行大量社會(huì)實(shí)踐。大體來講，中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容包括兩

個(gè)方面：一是社會(huì)活動(dòng)，有社會(huì)服務(wù)、參觀訪問、軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查或科學(xué)考察等；二是

社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)，有工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、商業(yè)服務(wù)業(yè)勞動(dòng)等。中學(xué)生社

會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分為五類，包括：勞動(dòng)技能類，如學(xué)農(nóng)、學(xué)軍、學(xué)工等；志愿者服務(wù)類，如扶貧

幫困、護(hù)綠保潔、助殘敬老、維護(hù)交通等社會(huì)公益性活動(dòng)；社會(huì)考察類，如結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問

題的各種類型的參觀、考察活動(dòng)和以各類人群為對(duì)象的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)；創(chuàng)造發(fā)明類，如各類

培養(yǎng)學(xué)生提出問題、做出假設(shè)、設(shè)計(jì)研究方案、分析和解釋研究結(jié)果的能力以及創(chuàng)造性思維

能力的活動(dòng)；其他類，如假期打工、見習(xí)工作等。普遍形成了初

一、高一要在學(xué)年初對(duì)新生

進(jìn)行為期一周左右的軍訓(xùn)；初

二、高二學(xué)生要在適當(dāng)季節(jié)到農(nóng)村開展一周時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐活

動(dòng)；初

三、高三學(xué)生也要利用一定時(shí)間到工廠開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如每年暑假首府可為高二的學(xué)生舉辦為期一周的模擬政府活動(dòng)。限一名學(xué)生參加，要經(jīng)過考

試。參加者要加入一個(gè)模擬的政黨，然后開展競(jìng)選組長，村長、區(qū)長的活動(dòng)。走運(yùn)當(dāng)上“區(qū)

長”的，可以到本區(qū)的區(qū)長辦公室同真區(qū)長一起辦公一天。

通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的體魄受到了鍛煉，審美情趣得到了陶冶，勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)

技能得到了增強(qiáng)，而學(xué)生在實(shí)踐中取得的思想上的進(jìn)步和意志品質(zhì)受到的鍛煉，又遷移到科

學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)上，有利的促進(jìn)了學(xué)生身心的健康發(fā)展。這是一各全社會(huì)應(yīng)該給與充分支

持與關(guān)注的課題，通過不斷的探索與實(shí)踐，相信我們中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展前景獎(jiǎng)更加

絢爛而富有實(shí)效！。

第三篇：先鋒的性質(zhì)和特點(diǎn)

關(guān)于先鋒的性質(zhì)和特點(diǎn),可以歸納為以下四點(diǎn):即反叛性、先導(dǎo)性、流動(dòng)性和悲劇性。第一,先鋒的反叛性主要體現(xiàn)在它對(duì)于一切傳統(tǒng)文化觀念的反抗。先鋒具有尖銳的徹底的文化批判精神,它始終保持著對(duì)于主流文化的挑戰(zhàn)者姿態(tài),對(duì)一切現(xiàn)成的理性邏輯和社會(huì)秩序都抱以懷疑態(tài)度。這種反叛性從社會(huì)發(fā)展的角度看,具有激進(jìn)的革命性質(zhì)和啟蒙主義的特征,在他們眼里,社會(huì)現(xiàn)實(shí)都是陳腐的,大眾都是愚昧的,而他們自己則始終走在時(shí)代最前沿。

第二,先鋒的先導(dǎo)性主要體現(xiàn)為一種永往直前的革命價(jià)值觀念和創(chuàng)新文化精神。即大膽嘗試最新的文體試驗(yàn)。它不但反對(duì)傳統(tǒng)的文化,而且也要求不斷地進(jìn)行自我突破。由于先鋒具有驚人的創(chuàng)造力,常常會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生巨大的影響,因此,先鋒派的許多成果后來都成為了經(jīng)典,成為了推動(dòng)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力和引導(dǎo)文學(xué)發(fā)展的方向。

第三,先鋒的流動(dòng)性主要表現(xiàn)為一種不斷探索的活力和不斷替代的過程。即現(xiàn)代派、后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新歷史主義小說等。一旦他們的創(chuàng)新形式被社會(huì)認(rèn)可和被大眾接受,他們也就失去了先鋒的意義;他們的創(chuàng)新就變成了陳舊,他們的使命也宣告結(jié)束。要么自己把自己作為革命的對(duì)象,要么被新的先鋒所取代。這就好比建筑工人,樓房建成之日,便是他們離開之時(shí)。

第四,先鋒的悲劇性則主要表現(xiàn)為一種犧牲精神。作為一個(gè)先鋒,必須始終保持著與社會(huì)和大眾的距離,甚至于始終站在社會(huì)和大眾的對(duì)立面,與傳統(tǒng)和世俗為敵,因此,他們?cè)獾饺藗兊恼`解便成為了不可避免的境遇。他們必須忍受其他作家難以忍受的寂寞,而最終卻難逃成為文學(xué)發(fā)展的犧牲品的命運(yùn)。

先鋒的這些性質(zhì)和特點(diǎn),決定了它在社會(huì)歷史文化發(fā)展中始終只是一個(gè)“過客”,又始終占有一席不變的地位,這既是它自身的優(yōu)勢(shì),也是它自身的局限。也就是說,中國當(dāng)代文學(xué)中的先鋒小說,作為一個(gè)小說的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)運(yùn)動(dòng),其變化是必然的,不可避免的。問題僅僅在于什么時(shí)候變,以什么方式變。

第四篇：電視節(jié)目主持人的類型、特點(diǎn)和意義

2004212362毛丹丹

電視節(jié)目主持人的類型、特點(diǎn)和意義

【內(nèi)容摘要】電視業(yè)的迅速發(fā)展，為人們提供了多樣化的選擇，也為自身帶來了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。這中間，電視欄目的品牌顯得至關(guān)重要。電視節(jié)目主持人作為欄目品牌的重要標(biāo)識(shí)，主持人開始直接影響節(jié)目收視率的現(xiàn)象，頻繁出現(xiàn)。那么電視節(jié)目主持人到底主要存在哪些類型，各自的特點(diǎn)和意義又是什么？中國的電視節(jié)目主持人經(jīng)過二十多年的發(fā)展歷程，現(xiàn)在形成了怎樣的類型，有什么樣的具體特點(diǎn)？本文意在回答這些問題，同時(shí)對(duì)中國電視節(jié)目主持人的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要分析。

【關(guān)鍵詞】電視節(jié)目主持人；類型劃分；定位；規(guī)范；個(gè)性

【引言】

近些年來，電視節(jié)目主持人這個(gè)職業(yè)在中國受到了很大的關(guān)注，中國主持人的研究已經(jīng)不是新的領(lǐng)域，關(guān)于播音主持以及對(duì)主持和節(jié)目關(guān)系的評(píng)論性著作和文章也有許多。但是，就我所讀到的資料而言，在內(nèi)容方面，相當(dāng)一部分都集中在兩個(gè)大的方面：一是對(duì)于播音主持工作的業(yè)務(wù)方面的指導(dǎo)，也就是關(guān)于如何做好播音員、主持人的建議；二是對(duì)于國內(nèi)外主持人和電視節(jié)目的具體的信息提供和介紹。至于主持人研究理論方面，我總體的感覺是缺乏結(jié)構(gòu)性很強(qiáng)又很細(xì)致實(shí)用的理論。從觀察角度來講，也有兩種趨勢(shì)，一種就是當(dāng)今在學(xué)術(shù)界各個(gè)領(lǐng)域都比較明顯的“言必稱西方”，即借用國外著名的主持人尤其是他們的一些明星主持人的發(fā)展歷程和風(fēng)格特點(diǎn)來樹立標(biāo)準(zhǔn)，以此來評(píng)價(jià)中國的主持人和他們所主持的節(jié)目；還有一種是非常“本土化”的角度，重視字正腔圓、端莊等特點(diǎn)。總之，關(guān)于主持人的評(píng)論性的理論性文章和專著，不是很多。有許多的評(píng)論都是非常感性的，針對(duì)個(gè)別的節(jié)目和主持人的。我試圖結(jié)合目前中國主持人的具體發(fā)展情況，在主持人的類型方面做一些理性的觀察和思考。

在電視的發(fā)展史上，提到“主持人”這個(gè)名詞，就不能不提到哥倫比亞廣播公司的新聞部的一個(gè)制片人----唐·休伊特。他于1952年美國共和黨全國代表大會(huì)和第34屆總統(tǒng)大選期間提出這個(gè)想法。他所說的“anchor”這個(gè)詞，本來是個(gè)體育方面的術(shù)語，指接力賽中最后一棒的運(yùn)動(dòng)員。他認(rèn)為，電視新聞對(duì)重大事件的報(bào)道既分散又呆板，應(yīng)選擇“讓最有力的記者在最后把所有的報(bào)道串聯(lián)在一起，高度概括起來。”[1]當(dāng)時(shí)，CBS的沃爾特·克朗凱特?fù)?dān)任了共和黨全國代表大會(huì)的報(bào)道并大獲成功，從此新聞節(jié)目主持人普遍出現(xiàn)。而在此之前，“host”一詞也曾作為娛樂節(jié)目的串聯(lián)性主人出現(xiàn)。在游戲和競(jìng)賽類節(jié)目當(dāng)中，“moderator”一詞也出現(xiàn)過。就是說，主持人在出現(xiàn)的最初，就是有很明顯的類型上的區(qū)別的，用來描述不同類型主持人所用的英文單詞也不一樣，不同于中國的“主持人”一言涵蓋。

那么“節(jié)目主持人”這個(gè)詞何時(shí)在中國出現(xiàn)的呢？主持人最早出現(xiàn)于哪個(gè)節(jié)目呢？“從目前出版的各種著述中，可以看到有三種不同的說法：一是我國主持人最早誕生于1981年元月1日中央人民廣播電臺(tái)的《空中之友》節(jié)目；二是認(rèn)為1981年7月中央電視臺(tái)《北京中學(xué)生智力競(jìng)賽》節(jié)目首次使用主持人這一稱謂；三是1980年7月12日，中央電視臺(tái)開播的《觀察與思考》節(jié)目，首次打出‘主持人’的字幕。”[2] 無論最初出現(xiàn)于何時(shí)和什么節(jié)目，終歸現(xiàn)在中國的主持人已經(jīng)是風(fēng)格各異，隊(duì)伍也是越來越龐大。由此對(duì)主持人的類型和不同定位的研究，也顯得十分必要。因?yàn)槔碚撋现v“沒有種的概念，整個(gè)科學(xué)就沒有了。”[3]實(shí)踐上，不同的節(jié)目類型和不同的主持人類型決定了他們的特點(diǎn)以及給受眾提供的內(nèi)容和角度，從而滿足受眾的不同需求。

關(guān)于電視節(jié)目主持人的類型，有很多劃分的說法。要想劃分類型，首先要確立標(biāo)準(zhǔn)是什么。有些學(xué)者習(xí)慣用節(jié)目內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)去劃分，比如新聞節(jié)目主持人、經(jīng)濟(jì)節(jié)目主持人、法制節(jié)目主持人、生活節(jié)目主持人、科普類節(jié)目主持人、體育解說等等；有的學(xué)者習(xí)慣于以前的分法，即根據(jù)主持人在節(jié)目制作過程中所起到的作用劃分，也就是現(xiàn)象分法，分為獨(dú)立型、單一型、參與型、主導(dǎo)型四類。[4]這樣的分類方法可以使我們對(duì)主持人的行為活動(dòng)有感性把握，但在這里我想側(cè)重從節(jié)目的形態(tài)和對(duì)受眾要求的滿足角度不同去分類。因?yàn)椋?jié)目的類型我想是決定主持人類型的更本質(zhì)的因素。也就是說，由于節(jié)目和主持人相互依存關(guān)系的存在，主持人的分類是和節(jié)目類型密切相關(guān)的。

我首先給出類型具體劃分，而后再做逐一的詳細(xì)解釋和分析。我所劃分的電視節(jié)目主持人的類型主要有以下四種：新聞及深度報(bào)道、評(píng)論雜志型節(jié)目主持人；談話類節(jié)目主持人；娛樂、競(jìng)賽及晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)類主持人；生活服務(wù)、社教綜藝類節(jié)目主持人。

眾所周知，主持人和節(jié)目類型要協(xié)調(diào)，也就是說，適合的是最好的。那就是因?yàn)椋安煌愋凸?jié)目對(duì)主持人的要求和選擇標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，主持人在節(jié)目當(dāng)中的角色和地位也不一樣。”[5]以下逐一分析不同類型電視節(jié)目主持人的特點(diǎn)及其意義。

新聞及深度報(bào)道、評(píng)論雜志型節(jié)目主持人：

這種類型的主持人在我國要先于其他類型的主持人出現(xiàn)，如果把播音員也看作是主持人的一種特殊形式的話。我國電視口播新聞開始于1958年11月2日，最早是沈力作為播音員出現(xiàn)在電視熒屏上。那么這點(diǎn)與國外先出現(xiàn)娛樂節(jié)目主持人有所不同。總體來說，這個(gè)類型的主持人客觀、冷靜，邏輯思維清晰而敏銳，具有很好的洞察力。在信息傳播過程中，是情感參與程度較低的話題和觀點(diǎn)引導(dǎo)者。給受眾的印象是值得信賴的。因?yàn)殡娨曔@一媒體肩負(fù)著重要的社會(huì)監(jiān)督和輿論引導(dǎo)的作用。而在信息傳播和觀點(diǎn)傳達(dá)的過程中，依據(jù)傳播學(xué)的原理，信息來源的可信性對(duì)傳播效果會(huì)產(chǎn)生重要影響。人們傾向于去相信可信度高的信源所給出的信息，無論是呈現(xiàn)事實(shí)還是闡述觀點(diǎn)。[6]在美國，“三大電視網(wǎng)的主播播新聞都超過30年，年齡都在50歲以上。但是由于大家長期收看，已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，覺得他們特別值得信賴，從而成為電視網(wǎng)的無形資產(chǎn)。”[7]的確，這是個(gè)多元化的時(shí)代，人們的價(jià)值觀念體系受著各種各樣的沖擊。正如龐勒在他的著作《烏合之眾》里說到，“以往的觀念雖已殘破不全，卻依然有著十分強(qiáng)大的力量，取而代之的觀念仍處于形成的過程之中，現(xiàn)時(shí)代呈現(xiàn)為群龍無首的過渡狀態(tài)。”[8]因此，觀眾對(duì)新聞節(jié)目主持人的“意見領(lǐng)袖”作用，還是非常看重的。其實(shí)，1956年前后，美國電視新聞主持人體制被確定下來了，然而這種電視新聞主持人體制的確立是與美國50年代的國內(nèi)外形勢(shì)密不可分的。從50年代中期開始，美國動(dòng)蕩不安的局勢(shì)使人們失去了對(duì)領(lǐng)袖人物的信任感，從而轉(zhuǎn)向了從電視上了解局勢(shì)的變化。再比如60年代末期，沃爾特﹒克朗凱特對(duì)越戰(zhàn)的報(bào)道，使美國人民進(jìn)一步認(rèn)清了越戰(zhàn)的真正局面和無可挽回的損失。以至于美國總統(tǒng)約翰遜發(fā)出感嘆：如果我失去了克朗凱特，我就失去了整個(gè)美國。[9]

另外，這個(gè)類型的節(jié)目主持人，一般都具備記者的素質(zhì)和從業(yè)經(jīng)歷，也都具備作為一個(gè)記者的敏感度。無論節(jié)目的具體內(nèi)容是關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、法律或者是其他方面的新聞及評(píng)論，他們都有一定程度的相關(guān)背景知識(shí)積累。美國傳播學(xué)者們對(duì)三大商業(yè)電視網(wǎng)歷任晚間新聞節(jié)目主持人年齡考察得出結(jié)論：43歲被稱為是主持人的“黃金年齡”——成熟、穩(wěn)重、權(quán)威、和男性魅力，容易贏得人們的好感和信任。

主持人所屬電視網(wǎng)任主持人前從事新聞工作時(shí)間新聞工作經(jīng)歷任主持人時(shí)間

拉 瑟CBS20年廣播、電視、駐外記者 49歲

布魯考NBC20年廣播、電視記者36歲

詹寧斯ABC20年廣播、電視、駐外記者 41歲[10]

在中國此類節(jié)目主持人有很多，白巖松、水均益、方宏進(jìn)、敬一丹，還有中央電視臺(tái)新聞?lì)l道“社會(huì)記錄”的主持人阿丘，也很受觀眾的歡迎。除此之外，體育新聞評(píng)論員如黃健翔等，我認(rèn)為也應(yīng)該歸入此類。因?yàn)闆Q定主持人類型的，不應(yīng)該是節(jié)目的具體內(nèi)容，而是節(jié)目的制作形態(tài)。

這種類型的主持人對(duì)整個(gè)社會(huì)的意義在潛移默化當(dāng)中是不同尋常的，如果說其他三種類型涉及到受眾的心理和日常生活細(xì)節(jié)，那么該類型則涉及到他們對(duì)社會(huì)的許多宏觀看法，也就是說在觀念形成方面起到了相當(dāng)重要的作用。如克朗凱特在美國公眾于上世紀(jì)60-70年代經(jīng)歷了許多痛苦----騷亂、暗殺、越戰(zhàn)、迷惘的一代以后，以穩(wěn)重可靠的形象出現(xiàn)，對(duì)空間技術(shù)、環(huán)境保護(hù)、科學(xué)發(fā)展等成就進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的報(bào)道，平衡了受眾的心理，滿足了受眾情緒上的需要，并且?guī)Ыo了

他們希望和信心。[11]

談話類節(jié)目主持人：

中國大陸第一個(gè)真正意義上的電視談話節(jié)目是上海東方電視臺(tái)1993年一月開播的“東方直播室”。這個(gè)節(jié)目是利用黃金時(shí)間段，與當(dāng)時(shí)中央臺(tái)的“新聞聯(lián)播”相抗衡，結(jié)果大獲全勝。

這種類型的主持人具有較強(qiáng)的溝通能力，人際交往能力和與交談對(duì)象的深入挖掘話題能力。該類節(jié)目對(duì)主持人的親和力要求較高，主持人的生活閱歷帶來的智慧和感悟能力以及交談技巧在節(jié)目中得到充分的發(fā)揮。“實(shí)話實(shí)說”是非常典型的談話類節(jié)目。敏捷幽默機(jī)智的崔永元，用樸實(shí)的話獲得了觀眾的注意力和認(rèn)可。談話類的節(jié)目主持人注重的是抓住細(xì)節(jié)，循循善誘的能力。這里面有很多的技巧，也涉及到分寸把握的問題。就像《創(chuàng)造性采訪》一書中提到的，“（對(duì)記者和主持人來講）如果你想獲得坦誠，試著暴露一下自己也無妨。” “輕松的非正式氣氛會(huì)讓人性深處的一些東西自然流露、沒有遮掩地充分體現(xiàn)”。[12]談話類節(jié)目主持人是最富生活自然狀態(tài)的一種，也是情感注入程度相對(duì)較高的一種。“魯豫有約”中魯豫十年不變的經(jīng)典微笑，“半邊天”中主持人張?jiān)侥呛蜕贫\懇的眼神、前傾的姿勢(shì)、聆聽的神態(tài)，都是談話類節(jié)目主持人魅力的細(xì)節(jié)構(gòu)成元素。談話節(jié)目主持人比新聞節(jié)目主持更貼近大眾，更生活化，具有隨意性。

因?yàn)檎勗掝惞?jié)目其他形式的信息傳遞素材如新聞短片、現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)較少，所以主持人的作用在整個(gè)節(jié)目中顯得更為關(guān)鍵。談話節(jié)目主持人是節(jié)目的組織者，雖然并非專家，但是他的人生閱歷顯得很重要。因?yàn)橹鞒秩说娜松w驗(yàn)和觀眾人生體驗(yàn)的融合和交織使他們具有天然的接近性。這也會(huì)決定他將能話題引向哪個(gè)方向。同樣重要的，他作為“主人”和“主導(dǎo)”，傾聽也是必不可少的。營造一種氛圍、真誠分享是他們很重要的角色任務(wù)。親近性、感受力強(qiáng)、溫馨、愉悅、親切、自然、熱情是該類主持人一貫的形象特征。“創(chuàng)造友好、親切、愉快的談話氛圍是大部分美國脫口秀的主持風(fēng)格。”[13]在談話類節(jié)目當(dāng)中，主持人一般不直接表達(dá)甚至不表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，不像新聞節(jié)目主持人那樣，引導(dǎo)輿論，在這里，他們更多的是促成嘉賓和觀眾的有效溝通。拉里．金在他的談話節(jié)目當(dāng)中，一般都不發(fā)表自己的看法，而是讓他的客人積極交流。這也是不同于其他類型主持人的很重要的方面。另外，在外貌上，許多人認(rèn)為，相比其他類型而言，談話類節(jié)目主持人可以不做太高的要求，很多時(shí)候，恰恰是普通的長相，反而能拉近和嘉賓以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾的距離。傳播學(xué)有時(shí)候需要借鑒一些心理學(xué)的現(xiàn)象和原理，這也是其中之一。

娛樂、競(jìng)賽及晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)類主持人：

實(shí)際上，起串聯(lián)和司儀作用的娛樂、游戲競(jìng)賽類節(jié)目主持人歷史最長，先于新聞節(jié)目和專題、專欄節(jié)目主持人而出現(xiàn)。[14]而中國娛樂節(jié)目主持人是近些年才比較多地涌現(xiàn)出來。這種類型的節(jié)目一般都涉及到現(xiàn)場(chǎng)感和時(shí)尚性或觀看性。因此，該類節(jié)目的場(chǎng)面調(diào)度和隨機(jī)應(yīng)變的能力非常的重要。另外多以外形氣質(zhì)見長，或者表演功力不凡。相對(duì)于前兩種類型的主持人來講，此類型的主持人不需要新聞的深刻和睿智，也似乎不那么需要談話類的親和力和嫻熟的溝通技巧，他們最需要的是臨場(chǎng)的掌控能力、對(duì)受眾心理的把握和自己時(shí)尚抑或極富特點(diǎn)的風(fēng)格和外在。

在中國，相當(dāng)一部分偶像類主持人出現(xiàn)在此種類型當(dāng)中。阿多諾在其文化工業(yè)的研究中最先注意到，創(chuàng)造偶像崇拜是文化工業(yè)一個(gè)非常重要的策略。[15]不同于前兩類的另外一個(gè)方面就在于此類節(jié)目主持人本身的氣質(zhì)外形及風(fēng)格打扮都會(huì)成為節(jié)目內(nèi)容本身的一個(gè)比較重要的組成部分。李湘甜甜的酒窩、“活潑”的港臺(tái)腔，李霞瘦瘦的身材、靚麗的時(shí)裝，馬東經(jīng)典的幽默，王小丫與眾不同的干練的表情和手勢(shì)，都成為節(jié)目本身的一個(gè)看點(diǎn)。“主持人李詠竟然晃悠兩條腿來主持”，[16]但是李詠獨(dú)特的外形和語言特點(diǎn)為節(jié)目帶來的活力卻也是他最大的優(yōu)勢(shì)。輕松時(shí)尚、動(dòng)感、一體化、流暢是這類節(jié)目的總體感覺，娛樂觀眾、放松身心是它們的主要目的。受眾在這里消費(fèi)的是一種休閑的方式。這類節(jié)目主持人在某種程度上演繹一種風(fēng)格和表演秀的傾向更明顯，整體來講，該類型的節(jié)目主持人也更加的年輕化潮流化一些。受眾在這類節(jié)目上的訴求點(diǎn)也不存在于輿論導(dǎo)向的獲得，或者交流生活體驗(yàn)，更多的在于對(duì)一種儀式化的活動(dòng)的觀賞。

這種類型的主持人相對(duì)來講，“內(nèi)容為王”的策略似乎并不適用，因?yàn)檫@類節(jié)目中主持人的信息挖掘和傳遞作用并不很強(qiáng)，他們作為被觀賞的對(duì)象出現(xiàn)，起到串聯(lián)作用，對(duì)節(jié)目本身內(nèi)容不構(gòu)成參與，但是卻也能作為節(jié)目的標(biāo)識(shí)吸引數(shù)以萬計(jì)的眼球。然而，在對(duì)節(jié)目品位和主持人水準(zhǔn)的評(píng)判中，也往往是這類節(jié)目最先成為眾矢之的。這就是娛樂的大眾化、通俗性可能會(huì)帶來的媚俗傾向。在這四中類型的節(jié)目主持人當(dāng)中，此類主持人應(yīng)該說對(duì)社會(huì)消費(fèi)心理和文化是影響最大的，不同于新聞?lì)愋偷膫?cè)重社會(huì)輿論，談話類型的側(cè)重社會(huì)情感，和服務(wù)綜藝類的側(cè)重社會(huì)生活。眾說紛紜的電視的后現(xiàn)代性也是在這類主持人身上體現(xiàn)的最為明顯。

生活服務(wù)、社教綜藝類節(jié)目主持人：

這種類型的主持人在節(jié)目中一般都采用與觀眾“模擬交談”[17]的形式，使用更為口語化和通俗易懂的生活化語言。這種類型的主持人面向的說話對(duì)象基本上都直接指向觀眾，因此，平等交流的成分較之其他類型有所增強(qiáng)，在主持中也多用第二人稱。溫馨 愉悅、自然、熱情成為對(duì)該類主持人要求的關(guān)鍵詞語。電視作為家庭性媒介，最適合問寒問暖，人們把它譽(yù)為“生活的教科書”、“家庭藝術(shù)”。[18]它的日常性特征是生活服務(wù)和社教綜藝類節(jié)目最能體現(xiàn)出來的。因此，相比其他類型主持人來說，該類主持人更為真實(shí)和生活化，平民風(fēng)格可能也是最強(qiáng)的，他們所傳達(dá)給受眾的信息多以實(shí)用性為主，或提供生活常識(shí)性幫助，或愉悅精神生活。

這里以“天天飲食”中的劉儀偉為例，分析一下此類主持人的特點(diǎn)和對(duì)觀眾的需求滿足方向。在“天天飲食”中，劉儀偉典型的家居好男人的裝束，用滑稽的動(dòng)作、幽默的高度生活化的并不標(biāo)準(zhǔn)的普通話，吸引了許許多多觀眾的注意力。他用平民風(fēng)格將自己的主持和節(jié)目形態(tài)進(jìn)

行外在包裝，滿足了受眾的親切實(shí)用的訴求。并且精神上也得到了放松。因此也提升了央視的生活欄目的好評(píng)度。

實(shí)際上，中國電視的服務(wù)欄目和綜藝欄目在很長的一段時(shí)期內(nèi)受不到應(yīng)有的重視。尤其是文革期間，生活服務(wù)節(jié)目因其“宣揚(yáng)福利社會(huì)”、“不突出無產(chǎn)階級(jí)政治”幾近停播。直到1979年“為您服務(wù)”專欄的設(shè)立，沈力作為主持人出現(xiàn)，才使這類節(jié)目又一次接近了百姓的生活。一直以來，這類節(jié)目的主持人，一般都是以可靠的阿姨、鄰家好女孩、或者忠厚的男人為主要形象訴求，在觀眾面前的定位就是“能夠給你提供許多生活方面知識(shí)和建議的一個(gè)朋友。”[19]思想性、情感性、娛樂性和實(shí)用性可以分別用以概括上述四種主持人類型。

【結(jié)語】

其實(shí)，隨著電視節(jié)目的發(fā)展，對(duì)主持人類型的研究也會(huì)進(jìn)一步拓展和深入。主持人的類型取決于時(shí)代、社會(huì)潮流和社會(huì)風(fēng)尚的現(xiàn)實(shí)狀況及其需求，也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而層出不窮。再有，如果對(duì)主持人類型給予充分細(xì)分的話，將是一個(gè)沒有止境的過程，因?yàn)樯踔量梢约?xì)化到一個(gè)人一個(gè)類型，一個(gè)人一種風(fēng)格。但是這樣的研究就顯得沒有意義了。因此，在這里我只對(duì)上述四種類型的節(jié)目主持人進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，我想，主持人的個(gè)人魅力和風(fēng)格的確可以為節(jié)目增色，甚至幫助形成節(jié)目的品牌優(yōu)勢(shì)，讓觀眾能夠愛屋及烏。國外電視界就把主持人看成是決定節(jié)目成敗的關(guān)鍵人物，那么每當(dāng)節(jié)目收視率下降時(shí)，通常的做法就是更換它的主持人，也往往能夠起到作用。但是，主持人在堅(jiān)持自己的風(fēng)格的同時(shí)，也要注意參考到自己所屬或者適合的類型，并結(jié)合其特點(diǎn)以及相應(yīng)受眾的需求加以調(diào)整和適應(yīng)。如果我們以教條的態(tài)度對(duì)待主持人的類型和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一定會(huì)毀掉一些好節(jié)目和節(jié)目中的優(yōu)秀主持人。但是，如果沒有類型和標(biāo)準(zhǔn)的存在和參照作用，主持理論的體系也就無法真正建構(gòu)起來，只能停留在一些具體的業(yè)務(wù)性指導(dǎo)的層面上。

主要參考文獻(xiàn)：

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2.《走進(jìn)美國廣電傳媒》南方日?qǐng)?bào)出版社鐘海帆著2003年4月第一版

3.“Creative Interviewing”Ken Metzler著《創(chuàng)造性的采訪》中國人民大學(xué)出版社2003年5月第一版

4.《通俗文化理論導(dǎo)論》多米尼克﹒斯特里特納蒂 著 商務(wù)印書館 2001年3月第一版

5.《中國電視前沿調(diào)查》 歐陽國忠 著經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 2002年11月第一 版

6.《中國電視史》郭鎮(zhèn)之著中國人民大學(xué)出版社 1991年7月第一版

7.《電視與社會(huì)》[英]尼古拉斯．阿伯克龍比南京大學(xué)出版社

當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢

8.《中國電視概述》壯春雨 著 中國廣播電視出版社1985年2月第一版

注釋：

[1][9]《鏡頭里的“第四勢(shì)力” —美國電視新聞節(jié)目》北京廣播學(xué)院出版社王緯主編1999年6月第一版文中引述出自第九章 《電

視網(wǎng)晚間新聞》

第三節(jié) 《晚間新聞中的明星主持人制》

[2]《電視研究》，《“觀察與思考”與節(jié)目主持人》 袁沫2000年第04期

[3]《自然辨證法》，恩格斯著，人民教育出版社，1971年版

[4] [5][9][11][14]《電視節(jié)目主持》北京師范大學(xué)出版社趙淑萍 1999年5月第一版 P6，P19，P436，P2

[6] 《傳播學(xué)教程》中國人民大學(xué)出版社郭慶光“傳播效果及其影響因素”

[7] 《走進(jìn)美國廣電傳媒》南方日?qǐng)?bào)出版社鐘海帆著2003年4月第一版P184

[8] 《烏合之眾---大眾心理研究》〈法〉古斯塔夫﹒龐勒著中央編譯出版社2000年1月第一版P6

[12] 新聞傳播學(xué)英文原版教材系列“Creative Interviewing”Ken Metzler著《創(chuàng)造性的采訪》第三版中國人民大學(xué)出版社 2003年5

月第一版P2

[10][13] 《美國電視脫口秀主持人特征分析》，鐘新，《中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年04期

[15] 《視覺文化的消費(fèi)社會(huì)學(xué)解析》，周憲，《社會(huì)學(xué)研究》，2004年第5期

[16] 《主持人天地》 “從《生活》的演變看我國主持人節(jié)目的走向”曾鴻 2000年第11期

[17] 《電視與社會(huì)》[英]尼古拉斯．阿伯克龍比南京大學(xué)出版社 2001年2月第一版P19

[18] 《中國電視概述》壯春雨 著中國廣播電視出版社1985年2月第一版P35

[19] 《世界電視前沿》汪文斌 胡正榮 華藝出版社 2001年11月 第一版P226

第五篇：簡(jiǎn)述旅游業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)

簡(jiǎn)述旅游業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)

一、旅游業(yè)的性質(zhì)

1旅游業(yè)是一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)行業(yè)它的本質(zhì)屬性是經(jīng)濟(jì)性

首先旅游業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是建立在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之上的,沒有一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平作保證,就不可能產(chǎn)生旅游需求和旅游供給。其次,旅游業(yè)由各種大小不同、地點(diǎn)不同、性質(zhì)不同、組織類型不同、服務(wù)范圍不同、提供服務(wù)方式業(yè)不同的企業(yè)組成。這些企業(yè)直接或間接地為旅游者的旅游活動(dòng)提供產(chǎn)品和服務(wù),在滿足游客物質(zhì)文化需要的同時(shí),從中盈利并力圖通過經(jīng)濟(jì)核算,以獲得最佳經(jīng)濟(jì)效益。許多國家都已經(jīng)把旅游業(yè)列為國民經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè),并納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃之中。再次,旅游業(yè)是綜合性經(jīng)營的行業(yè),它可以促使和帶動(dòng)與旅游有關(guān)的其它經(jīng)濟(jì)行業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還可以增加外匯收入和促使貨幣的回籠。2旅游業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)

旅游業(yè)生產(chǎn)旅游商品，并通過出售這些商品，獲得經(jīng)濟(jì)效益。旅游業(yè)是一種產(chǎn)業(yè)。我們知道社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)可以分為三個(gè)產(chǎn)業(yè)：哪三個(gè)產(chǎn)業(yè)？

第一產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)（這里的農(nóng)業(yè)是廣義的農(nóng)業(yè)，包括農(nóng)、林、牧和）第二產(chǎn)業(yè)：工業(yè)和建筑業(yè)

第三產(chǎn)業(yè)：除第一、二產(chǎn)業(yè)外的所有的產(chǎn)業(yè)。在我國第三產(chǎn)業(yè)可分為四個(gè)層次： 第一層次：流通部門（如交通運(yùn)輸業(yè)）

第二層次：為生產(chǎn)和生活服務(wù)的部門（如金融）

第三層次：為提高科學(xué)文化水平和居民素質(zhì)服務(wù)的部門（如文教衛(wèi)）第四層次：為社會(huì)公共需要服務(wù)的部門（如國家機(jī)關(guān)、警察、軍隊(duì)等。）旅游業(yè)屬于哪一個(gè)產(chǎn)業(yè)？

第三產(chǎn)業(yè)的第二層次，是為旅游者完成旅游活動(dòng)提供服務(wù)的行業(yè)。3旅游業(yè)具有文化性質(zhì)

從消費(fèi)角度看,旅游消費(fèi)主要是一種文化性消費(fèi),即旅游消費(fèi)在構(gòu)成上雖然離不開物質(zhì)資料但主要是文化性、精神性資料。旅游者通過支付一定的金錢和時(shí)間從事旅游活動(dòng),其動(dòng) 機(jī)都是為了獲得一種物質(zhì)文化享受滿足其較高層次的心理需求。旅游者在食、住、行、游、構(gòu)、娛等方面所付出的消費(fèi),其本質(zhì)是文化消費(fèi),如旅游者欣賞名山大川、了解文物古跡、體驗(yàn)民俗風(fēng)情、品嘗美味佳肴、感受旅游樂趣,都是文化消費(fèi)行為。旅游業(yè)就是以生產(chǎn)和制造能滿足這種旅游消費(fèi)需要的產(chǎn)品為己任,并通過與旅游消費(fèi)者的交換而獲得經(jīng)濟(jì)效益的。旅游經(jīng)營者向旅游者提供具有一定文化內(nèi)容的、有特色的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù),滿足旅游者的需求,幫助旅游者實(shí)現(xiàn)其完美的旅游愿望,同時(shí)表現(xiàn)了旅游目的地國家或地區(qū)的文化發(fā)展水平。因此,旅游業(yè)既是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),有是文化事業(yè),而且對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展起著一定的推動(dòng)與促進(jìn)作用。旅游業(yè)在出售“服務(wù)”產(chǎn)品時(shí),要突出文化性,在旅游整個(gè)過程中要深入發(fā)掘文化內(nèi)涵,以滿足旅游者物質(zhì)文化和精神文化需求.主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、旅游資源的文化性

我們知道旅游資源分為兩大類：自然旅游資源和人文旅游資源。從自然旅游資源來看，他們除了本身所具有的自然魅力外，大都具有文化的性質(zhì)，如萬里長城像一條巨龍，橫亙?cè)谖覈谋狈剑浅Ｓ袣鈩?shì)。同時(shí)萬里長城又有著巨大的文化性質(zhì)，從孟姜女哭長城，到發(fā)生在長城南北的大小戰(zhàn)事，從古代的諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)，到近代的抗擊日寇，有多少可歌可泣的故事，吸引著旅游者前往，參觀游覽，“不到長城非好漢”，激勵(lì)著一代又一代人自強(qiáng)不息。

人文旅游資源的文化性更不必說，如故宮除了建筑上恢弘的氣勢(shì)，更多的是歷代王朝的文化積淀。就連我們的吃飯，也不僅僅是為了填飽肚皮，更多的意義是形成飲食文化。我國有五十六個(gè)民族，不同的民族有不同的生活方式，有不同的風(fēng)土人情，這就是文化。

2、旅游設(shè)施的文化性

不同國家或地區(qū)的旅游設(shè)施也代表了不同的文化。從旅游交通來看，有現(xiàn)代的飛機(jī)、火車、汽車；也有古代的馬車和轎子。從旅游飯店來看，有現(xiàn)代化的摩天大樓，有民族特色的四合院，有少數(shù)民族的蒙古包，有傣族的小竹樓，還有土得掉渣的陜北窯洞，這都是不同的文化。

3、旅游者的文化性

我們知道旅游是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而產(chǎn)生的，是一種高層次的精神享受，旅游者從旅游活動(dòng)中獲得美的享受，獲得精神的滿足。這就要求旅游者要有一定的文化背景，特別是在欣賞人文資源時(shí)，旅游者的文化素養(yǎng)尤其顯得重要。如你去故宮參觀，如果你對(duì)中國的明清歷史一點(diǎn)都不了解，你就不能領(lǐng)略故宮的王者氣勢(shì)。你一定會(huì)覺得沒有意思，這就是“對(duì)牛彈琴”。

二、旅游業(yè)的特點(diǎn)

旅游業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位越來越高,它除了具有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的特性外與其它產(chǎn)業(yè)相比,特別是與制造業(yè)相比,具有以下特點(diǎn)

1綜合性特點(diǎn)

旅游活動(dòng)以游覽為中心內(nèi)容,人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)游覽的目的還必須在吃、住、行、購、娛等方面進(jìn)行消費(fèi).所以旅游活動(dòng)是一項(xiàng)綜合性的消費(fèi)。旅游業(yè)作為旅游主體與客體之間的橋梁,要提供包括吃、住、行、游、購、娛等各個(gè)方面的一體化服務(wù),提供多種多樣的旅游產(chǎn)品滿足旅游者多樣化的旅游需要。這決定了旅游業(yè)的產(chǎn)品是眾多企業(yè)共同作用的產(chǎn)物。這些不同類型的企業(yè),按照傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)劃分標(biāo)準(zhǔn)分別屬于若干相對(duì)獨(dú)立的行業(yè),但為旅游者提供產(chǎn)品和服務(wù)的業(yè)務(wù)紐帶將它們聯(lián)系在一起,形成旅游業(yè)內(nèi)部各企業(yè)間的橫向聯(lián)系。隨著旅游活動(dòng)不斷向深度廣度的進(jìn)一步發(fā)展,旅游業(yè)綜合性的特點(diǎn)會(huì)越來越顯著。

2服務(wù)性特點(diǎn)

旅游業(yè)是以出售勞務(wù)為特征的服務(wù)性行業(yè),它向旅游者提供的產(chǎn)品是固定有形的設(shè)施和無形的服務(wù),使游客得到物質(zhì)享受和精神滿足,其中是以無形的服務(wù)產(chǎn)品為主,有形設(shè)施和產(chǎn)品是旅游業(yè)為旅游者服務(wù)的依托和手段。旅游業(yè)的各個(gè)組成企業(yè)分散在不同的地點(diǎn),以不同的方式,借助不同的服務(wù)載體向旅游者提供不同內(nèi)容的服務(wù)。

3外向性特點(diǎn)

旅游活動(dòng)具有異地性、流動(dòng)性的特點(diǎn),旅游是跨地區(qū)、跨國界的廣泛的人際交往活動(dòng)為旅游活動(dòng)服務(wù)的旅游業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品就是提供給來自各國、各地的旅游者的。旅游業(yè)開展各項(xiàng)業(yè)務(wù)的過程需要參與國內(nèi)、國際旅游市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。旅游業(yè)在經(jīng)營中不僅要完成創(chuàng)收、創(chuàng)匯的任務(wù),還要促進(jìn)各國、各地區(qū)人民的相互交往,增進(jìn)人民間的友誼和了解。旅游業(yè)的外向 性要求其必須根據(jù)市場(chǎng)的需要進(jìn)行旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)、組織和營銷活動(dòng),開展跨區(qū)域、跨國界的合作,尊重各國、各民族人民的宗教信仰和生活習(xí)俗特別是在國際旅游工作中,要維護(hù)國家的聲譽(yù),促進(jìn)國際間的友好往來。4聯(lián)帶性特點(diǎn)

旅游業(yè)通過滿足旅游者在旅游活動(dòng)過程中多方面、多層次的需要達(dá)到盈利的目的,必須涉及到許多相關(guān)的行業(yè),這決定了旅游業(yè)的聯(lián)帶性,滿足旅游者多重需要這一紐帶把眾多不同類型的企業(yè)聯(lián)系到一起,各自提供能滿足旅游者某一方面需要的產(chǎn)品。隨著旅游社會(huì)化程度的提高,旅游業(yè)各相關(guān)企業(yè)出現(xiàn)了聯(lián)帶集中的趨勢(shì),具體表現(xiàn)為橫向聯(lián)合與縱向聯(lián)合的方式。橫向聯(lián)合是指旅游業(yè)同一類型企業(yè)不同經(jīng)營單位之間的合作。縱向聯(lián)合是旅游業(yè)相關(guān)的各不同類型企業(yè)之間出于經(jīng)營上的目的,相互達(dá)成協(xié)議進(jìn)行合作。旅游業(yè)的聯(lián)帶性特點(diǎn)說明旅游業(yè)中任何一個(gè)相關(guān)環(huán)節(jié)脫節(jié),旅游業(yè)經(jīng)營活動(dòng)就難以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

5敏感性特點(diǎn)

旅游活動(dòng)的發(fā)展歷程和旅游業(yè)的各種特性表明,旅游業(yè)的發(fā)展必然受到多種內(nèi)部、外部因素的影響和制約。內(nèi)部因素是指業(yè)內(nèi)組成部分之間以及有關(guān)的多種部門行業(yè)之間的比例關(guān)系的協(xié)調(diào)。外部因素是指各種自然、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的因素。這些因素產(chǎn)生的影響使旅游業(yè)在某一特定時(shí)期或地區(qū)內(nèi)有很大的波動(dòng)性,不論是旅游客源地還是旅游接待地的各種微小變化都會(huì)在較大程度上對(duì)旅游需求發(fā)生作用,從而增加旅游業(yè)經(jīng)營的不穩(wěn)定性。這使得旅游業(yè)的微觀經(jīng)營和總體發(fā)展都具有較大風(fēng)險(xiǎn),旅游業(yè)各組成企業(yè)要不斷改進(jìn)經(jīng)營、調(diào)整產(chǎn)品、創(chuàng)新業(yè)務(wù),增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)和應(yīng)變能力。

6旅游業(yè)的社會(huì)性特點(diǎn)

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，旅游已經(jīng)不再是少數(shù)人的精英旅游，而是人民群眾的大眾旅游，就像吃飯、穿衣一樣，旅游已成為人們生活的一部分，具人廣泛的社會(huì)性, 7旅游業(yè)既是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，又具有資金密集型的特點(diǎn)

判定一個(gè)企業(yè)或行業(yè)是否屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)還是技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，就是看其工資成本在其全部營業(yè)成本中所占比例的高低。比例高的是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，比例低的就是技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)。由于旅游業(yè)的產(chǎn)品是以提供勞務(wù)為主的旅游服務(wù)，同其它行業(yè)相比，不存在銷售成本或銷售成本較少，從而使工資成本在全部營業(yè)成本中占據(jù)了較大比重。所以旅游業(yè)被稱為勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，這是國際上所公認(rèn)的。一般情況下旅游部門每增加一名服務(wù)人員，社會(huì)上就要增加五名間接服務(wù)人員相配套，所以旅游業(yè)又成為各國吸納勞動(dòng)力的重要行業(yè)。

但如果我們僅從狹義上理解旅游業(yè)，它又是資金密集型的產(chǎn)業(yè)。如我們前面講到狹義旅游業(yè)的四大支柱之一的飯店業(yè)，如一座5000萬美元的飯店，需要服務(wù)人員900人，人均占有資本5.56萬美元，這一比例是很高，完全可以說它是資金密集型產(chǎn)業(yè)。由于旅游業(yè)必須依賴和吸引異地客流，所以旅游業(yè)自始至終具有對(duì)外開放的特點(diǎn)。

8旅游業(yè)的涉外性特點(diǎn)

如1979年以前我國旅游接待主要是為了爭(zhēng)取外國人和華僑來訪，讓他們更好地了解、同情和支持新中國，以擴(kuò)大中國的對(duì)外影響，屬于友好接待性質(zhì)。那時(shí)對(duì)旅行社的要求主要是政治效果而不是經(jīng)濟(jì)效益，主要根據(jù)政治條件選擇接待對(duì)象。旅游業(yè)的涉外性 把我們旅游從業(yè)人員推向了外交的前沿，這就要求我們的旅游從業(yè)人員具有外交人員的素質(zhì)，掌握必要的涉外知識(shí)，特別是自己言談舉止，注意維護(hù)國家和形象和民族的尊嚴(yán)。我們有一些旅游從業(yè)人員，崇洋媚外，傍老外，也有的旅游從業(yè)人員宰老外，這些都是一些不好的行為，有損我國的形象。

我們知道氣候等旅游資源具有季節(jié)性，我們的可以用于旅游的閑暇也有季節(jié)性，像我國就是兩個(gè)旅游黃金周，所以使得旅游業(yè)具有季節(jié)性

9旅游業(yè)的季節(jié)性特點(diǎn)

旅游業(yè)的季節(jié)性給旅游企業(yè)的經(jīng)營帶來了很大的困難，為什么呢？旅游旺季時(shí)，旅游接待能力不足，而旅游淡季時(shí)，旅游接待能力閑置。如何來解決這些問題呢：一般采取兩種方法：一是利用旅游差價(jià)來調(diào)節(jié)淡旺季，旺季時(shí)調(diào)高價(jià)格，讓一些旅游者錯(cuò)開旅游高峰期，淡季時(shí)調(diào)低價(jià)格，讓有閑暇時(shí)間的旅游者，充分利用旅游接待能力。如黃金 周時(shí)的價(jià)格要比平時(shí)高四分之一。二是在旅游旺季時(shí)多雇傭臨時(shí)工，如飯店服務(wù)人員，兼職導(dǎo)游員等。旅游業(yè)還是一個(gè)波動(dòng)性很大的行業(yè)，10旅游業(yè)的脆弱性特點(diǎn)

如911事件發(fā)生后，美國及西方的旅游業(yè)受到重創(chuàng)；打了八年的兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，使伊朗和伊拉克的旅游業(yè)依據(jù)一蹶不振；我國1989年的**也使我國的旅游業(yè)受到影響，但最先恢復(fù)的也是旅游業(yè)，到1992年底，我國來華旅游的外國人就恢復(fù)了1989年的水平。