第一篇:導學案:菩薩蠻 溫庭筠
菩薩蠻?小山重疊金明滅
編寫
審訂
一、教學目標:
1、了解唐五代詞的有關常識。
2、通過對“溫詞”的鑒賞,了解“花間詞”的藝術風格。
教學重點:討論本詞是否有所寄托。
二、預習指導
(一)、詞牌說明
《菩薩蠻》,唐教坊曲,后用為詞牌。亦作《菩薩鬘》,又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗(李忱)大中年間,女蠻國派遣使者進貢,她們身上披掛著珠寶,頭上戴著金冠,梳著高高的發髻,號稱菩薩蠻隊,當時教坊就因此制成《菩薩蠻曲》,于是后來《菩薩蠻》成了詞牌名。雙調四十四字,前后闋均兩仄韻轉兩平韻。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名,屬北曲正宮。字句格律與詞牌前半闋同,用在套曲中。許多文人騷客都寫過以《菩薩蠻》為詞牌(曲牌)的詩詞,其中以溫庭筠《菩薩蠻》十四首最有名。(二)、唐五代詞概述:
1、花間詞派:以唐溫庭筠、前蜀韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征。溫詞秾艷華美,如簪花仕女,如富麗堂皇牡丹,“密而隱”富于美感的聯想;韋詞疏淡清秀,如淡妝美人,如清新明麗芙蓉,“顯而疏”,易直接觸發情感的感動。
2、二主一相:南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的高雅而全面的文化修養和藝術情操,以及獨特的個性稟賦和情感體驗,賦予南唐詞獨特的感傷情調和開闊的詞境(李璟和李煜以文雅的詞風來表現深廣的憂患意識,為詞體注入個人和家國之感,拓展了唐五代文人詞的藝術境界,開掘了唐五代文人詞的抒情深度;樸素的語言和杰出的白描功夫,形成了他們“天然地,別是風流標格”。馮延巳詞善于以闊大境界、層進手法寫柔情,從而營造出一種浩浩莽莽的意境。),確立了他們結束“花間”開啟“北宋”的承上啟下的詞史地位。
(三)、知人論世:
溫庭筠(約812—866)唐代詩人、詞人。本名岐,字飛卿,漢族,太原祁縣(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈,又好譏刺權貴,多犯忌諱,取憎于時,故屢舉進士不第,長被貶抑,終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩,與李商隱并稱“溫李”,與韋莊并稱“溫韋”,他是第一個專力于“倚聲填詞”的詩人,其詞多寫花間月下、閨情綺怨,形成了以“綺艷香軟”為特征的花間詞風,被稱為“花間派”鼻祖。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對詞的發展影響較大。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。《菩薩蠻?小山重疊金明滅》是帥哥的代表詞作。此詞寫女子起床梳洗時的嬌慵姿態,以及妝成后的情態,暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。詞中委婉含蓄地揭示了人物的內心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內心的寂寞空虛。作品充分體現了作者的詞風和藝術成就。
三、自主學習
小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。作品注釋
⑴小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。金:指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現明滅的樣子。金明滅:形容鵝黃閃亮的樣子。
⑵鬢云:像云朵似的鬢發。形容發髻蓬松如云。度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。
⑶蛾眉:女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。
⑷弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。⑸羅襦:絲綢短襖。
⑹鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當時的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。
●賞析:這是一首寫深閨美女懶起梳妝的圖畫,“鬢云”“香腮雪”“蛾眉”幾個詞寫出了女子的美麗,“懶起”一詞寫出女子對梳妝打扮并無興致,“弄”一詞便顯示無聊已極而借此消遣的意味,煞拍(即最后一句)一句點出了女子心思,如此慵懶,是因為心愛的人不在身邊
這首《菩薩蠻》,為了適應宮廷歌伎的聲口,也為了點綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一帽唐代仕女圖。
詞的上片,寫床前梳洗時的嬌慵姿態;下片寫妝成后的情態,暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內心的寂寞空虛。表現了作者的詞風和藝術成就。
四、合作探究
1.“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。” 分析“懶”、“遲”、“弄”三字之妙
2.張燕瑾《唐宋詞選析》:《菩薩蠻》不僅稱物芳美,也具有“其文約,其詞微”的特點,富有暗示性,容易使人產生種種聯想。說說你從詞人“約文微詞”中所體會到的女主人公情懷?其中是否有所寄托?
3.這首詞塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象,試結合全詞分析其表現手法
4.結合這首詞,談談你對“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風格的認識。試由學生自由分析體會。
五、高考鏈接(2012江蘇卷古詩詞鑒賞)
閱讀下面這首詞,然后回答問題。
夢江南 溫庭筠
千萬恨,恨極在天涯。山月不知心里事,水風空落眼前花。搖曳碧云斜。
⑴詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么?
⑵詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象?請簡要分析。
參考答案
四、合作探究、三字相互照應,刻畫人物神態、動作,暗示人物心情,巧妙的傳達出閨中女子嬌慵、惆悵、百無聊賴之情。
2、閨中女子內心的寂寞空虛。
聯系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,我們有理由認為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。、①細節描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作,塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
②反襯。容貌服飾的描寫,反襯人物內心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;
③比喻、借代。“鬢云欲度香腮雪”,鬢發密如云,香腮白如雪,表現閨中女子之的美。“小山重疊金明滅”,以“小山”借指眉妝,以“金”借指額黃,表現閨中女子之嬌美。“雙雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案,反襯閨中女子之孤獨。
4、所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格,便是指詩歌內容多以描繪女子閨中生活情態為主,帶給人女性化的審美感受的特征。
五、高考鏈接
⑴、思念遠隔天涯的心上人的悵恨之情。“恨”是指思婦對于遠在天涯的丈夫的思念。由于丈夫久遠不歸,思婦這思念便上升為一種怨恨,越怨恨,越見思婦思念之深之切。
⑵、主人公滿腹哀怨,對月懷遠,月卻不解;臨水看花,花自飄零,無人憐惜。刻畫了一位孤獨寂寞又自哀自憐的主人公形象。主人公夜深望月寄相思,而山月無情,全然不懂主人公一腔心事,自然也就無從傳遞相思情了;眼前百花白白飄落,水風全然不知也不覺更無憐,卻依然催落一地華英,暗喻主人公的青春消逝卻無人憐的哀怨。情景交融,委婉含蓄。
第二篇:《菩薩蠻·溫庭筠》導學案
2017-2018學第二學期
高二語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》導學案
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》導學案~教師版
溫庭筠
教學目標
1、理解這首詞的描寫技巧
2、準確把握主人公的內心世界 教學重點難點
1.理解這首詞的特色和技巧 2.深入理解女主人公內心的情感 過程與方法
誦讀法、精讀法、討論法
教時安排: 一課時 【導入】:(課前播放《菩薩蠻》的歌曲演唱)這首歌曲的歌詞就是一首五代的詞。詞在最初,是可以配樂歌唱的,相當于我們今天的流行音樂的歌詞。古代的宴席,是有歌舞奏樂的,文人騷客興之所至,就取來漂亮的紙箋,寫下一首首小詞,以供旁邊的美麗女子歌唱。也正因為詞最初是寫給歌女的歌詞,因此內容多關乎閨情風月,香艷綺麗。我們今天就來學習一首晚唐五代時期的流行歌曲的歌詞,《菩薩蠻(小山重疊金明滅)》。
【預習案】
一、關于“詞”
詞是唐代興起的一種配合音樂歌唱的新體詩。詞起源于民間,中唐后較多文人從事創作,晚唐五代趨于繁榮,極盛于宋代。宋朝之后,詞學日趨衰落,一直到清朝,才有了一次復興——這,就是詞的大致發展歷史。很少有人知道:詞與詩正式分開從溫庭筠開始的。主要有婉約派和豪放派兩個大的流派。
“詞”的別稱:詩余、曲子詞、樂府、長短句等 分類:小令(58字以內)、中調(59-90字)、長調(91字以上)詞有“詞牌”。一段稱為一“闋”。詞:調有定格,句有定數,字有定聲。
二、知人論世:
溫庭筠(812—870)原名岐,字飛卿,太原人。政治上一生不得意,官僅國子助教。少負才名,然屢試不第。又好譏諷權貴,多犯忌諱,因而長期抑郁,終生不得志。他精通音律,熟悉詞調,在詞的格律形式上,起了規范化的作用。藝術成就遠在晚唐其他詞人之上。作品風格:綺麗香艷,婉約柔媚。他詩詞兼工,詩與李商隱齊名,并稱“溫李”;詞與韋莊齊名,并稱“溫韋”。另有綽號“溫八叉”、“溫八吟”、“溫鐘馗”都能反映溫庭筠的性格特點。(此處可根據情況補充綽號的由來,以增加趣味性:溫庭筠在當時被稱為“溫八叉”,因為他在作詩的時候“八叉手而成八韻”,也就是說,雙手這樣交叉一下,就寫出一句,交叉八次,一首詩就完成了,可見
當時的溫庭筠是多么的才思敏捷。他還被稱作“溫鐘馗”,大家都知道“鐘馗捉鬼”的傳說,而作者被稱為“鐘馗”,不是由于別的原因,正是因為面子問題——溫庭筠長得不好看。據說,他的長相是“隆口巨鼻”,想想確實挺嚇人的。不過,雖然其貌不揚,寫出的詞卻是綺麗香艷,婉約柔媚。,這就充分說明了一個道理,人不可貌相。)
其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》,《金荃集》,存詞70余首。
三、花間詞
所謂花間詞派,因后蜀趙崇祚所選編的詞集《花間集》得名。花間詞是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派。共18人。這些作者中溫庭筠、皇甫松為晚唐人,其余多數為五代西蜀文人包括流寓、游宦者。溫詞秾艷華美,韋詞疏淡明麗,代表花間詞派的兩種風格。“溫韋”并稱。《花間集》中收錄溫庭筠的詞最多,影響也最大,因此溫庭筠被稱為“花間鼻祖”。(此處可補充“花間詞”的得名緣由和優美含義:我們經常讀到“花間集”這三個字,因為太經常,反而不去仔細探究其中的內涵而只是把它當做一個特定的名詞。其實,“花間集”三字蘊含著很美的意思。有人是這么翻譯這三個字的:The Collection of Songs among The Flowers。也就是說,在花叢間唱的歌的歌詞集。而花叢呢,又有兩個意思:自然界的花叢,或者是比喻許多美麗的女子。不管是哪一個“花叢”,都是件非常美好的事。)
【探究案】
一、整體探究
(一)誦讀詩歌,至少三遍。
(二)概括詞的大意,說說這首詞中塑造了一個什么樣的人物形象?描寫了什么樣的生活情景?(A級)
繪有山形圖畫的屏風折折疊疊/在陽光照耀下金光閃閃/鬢邊發絲飄過/潔白的香腮似雪/懶得起來/畫一畫蛾眉/整一整衣裳/梳洗打扮/慢吞吞/意遲遲
照一照新插的花朵/對了前鏡/又對后鏡/紅花與容顏/交相輝映/剛穿上的綾羅裙襦/繡著一雙雙的金鷓鴣
描寫美麗而又寂寞的貴族女子晨起梳妝的生活情景。
二、鑒賞探究
(一)上闋
1、“小山..重疊金明滅。”寫的是什么?(B級)“小山”是屏風。一般的屏風,都是六扇相連,故云“小山重疊”。“金明滅”是寫早晨的陽光。由室內裝飾小屏山寫起,敘述畫屏上金碧山水忽明忽暗,暗示時間為旭日東升。女子慵懶,不想早起,閨中寂寞。
“鬢云欲度香腮雪”寫出什么姿態?
初起床,頭發零亂未整要遮掩臉龐。把鬢發擬人化“欲度”就是“欲掩”,賦予烏溜溜的鬢發以一親芳澤的意念。賦予靜態以動態美。
2、“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”展示女子什么心態?(B級)懶洋洋起床,慢悠悠畫眉梳妝。展示怨婦的愁緒和不得不妝扮的愛美心理,其中一個“弄”字,更彰顯了一份刻意美化自己容顏的心理。
2017-2018學第二學期
高二語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》導學案
鑒賞“懶”“弄”“遲”三個字的妙處。“懶”寫出了女子迷惘若失的情態。
“弄”寫出女子反復擺弄欣賞,極度要美,又無限幽怨的情態。“遲”對應“懶”,渲染了女子無情無緒的神態。
(二)下闋
1、“照花前后鏡,花面交相映。”寫什么?(A級)
美人手持小圓鏡,面向大圓鏡,顧盼著頭發上的簪花,足見其美化自己容顏的細心和耐心。容顏美麗動人。
2、“新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。”僅僅是寫女子穿衣嗎?表達了女子什么思想?(B級)這只是孤芳自賞,容顏如花,但穿衣時看到繡在衣服上雙對的金鷓鴣時,臉上多了哀愁。這是托物寄情,意在言外的寫作手法。
結尾兩句,說她穿上短襖,看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對,而人呢?獨處深閨,滿懷惆悵,而入眼的是成對的鷓鴣,寫出了女子的追求,愿雙雙對對,愿做鴛鴦不羨仙的理想。
三、問題探究
1、試分析這首詞運用了哪些表現手法 ?(B級)
(1)白描手法或細節描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作,塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
(2)反襯。容貌服飾的描寫,反襯人物內心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;
(3)比喻、借代。“鬢云欲度香腮雪”,鬢發密如云,香腮白如雪,表現閨中女子之的美。“小山重疊金明滅”,以“小山”借指眉妝,以“金”借指額黃,表現閨中女子之嬌美。“雙雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案,反襯閨中女子之孤獨。
2、張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)
同意:稱詩言志,知人論世——屢試不第,坎坷終生。(C級)
流露出詞人懷才不遇之感。“士為知己者死,女為悅己者容”這慵懶美麗的女子,正是作者內在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求。要愛惜自己的美好品質,不能因一時挫折就墮落、放棄,這正是士大夫讀書人品格上的操守:窮則獨善其身。這或是溫自我之寫照和志氣的砥礪。? 不同意:溫庭筠這首《菩薩蠻》只是寫這女子的從起身梳妝到妝成著衣,穿衣時然看見衣服上有新貼的雙雙鷓鴣的日常生活細節,從而表現了一個女子的孤獨苦悶的心情。并不一定是他個人的一種愛國情懷的折射。? 古典詩詞里面所洋溢著的是我們中華民族的美好的精神,浪漫的審美情趣。正是因為這種美好的情感體驗,能夠喚起我們的一種共鳴,鼓舞我們向上,向著美好的理想追求。也是人類對愛與美的永恒追求。
第三篇:菩薩蠻 導學案
韋莊《菩薩蠻》 與溫庭筠《菩薩蠻》 導學案
班級:
姓名:
日期:
【教學目標】
1、通過對溫庭筠、韋莊詞的鑒賞,初步了解花間詞的藝術風格
2、理解感悟詞的美感和內在情感 【課前預習】
韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名,詩極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》
溫庭筠(約812—866),本名岐,字飛卿,太原祁人,唐代詩人、詞人。
溫庭筠才思敏捷,然性喜譏刺權貴,又不受羈束,縱酒放浪,因而一生坎坷,終身潦倒。溫庭筠詩詞兼工,工于體物,有聲調色彩之美。其詩與李商隱齊名(“溫李”),辭藻華麗,多寫個人遭際,于時政亦有所反映,吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風骨,名作如《商山早行》;其詞與韋莊齊名(“溫韋”),多寫閨情,詞風以濃麗綿密為主,多用比興,以景寓情,是花間詞派的代表作家之一,也是第一個專力于“倚聲填詞”的詩人,被稱為“花間鼻祖”,名作如《菩薩蠻》《夢江南》等
關于花間詞
五代時西蜀的文學流派,尊唐末詞人溫庭筠為鼻祖。主要成員有韋莊、薛昭蘊、毛文錫等。后蜀趙崇祚把這些人的作品輯錄成集,名《花間集》,故稱“花間派”花間詞派的作者多寫閨閣閑情,描寫女人姿色,濃艷華麗,構成“香而軟”的風格。其中,韋詞清麗疏淡,質樸自然,感情真摯;溫庭筠的詞濃艷華美,代表花間詞派的兩種風格,“溫韋”并稱。
【賞析、探究】 韋莊《菩薩蠻》
1、簡要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?
明確: “春水碧于天”,描繪了江南水鄉的景色(風景)美。(或:描繪了江南水鄉的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美
2、客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉,還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。
明確:久居他鄉的人都會思念家鄉,作者卻說,不到老的時候就不要回鄉,否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵,從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情
3、(江南之美)“春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。”這幅江南美景圖,美在何處?
明確: 碧水陽春(視聽結合),美酒佳人(月與雪給人以無限想象的空間)。
4、(故園之思)“未老莫還鄉,還鄉須斷腸。”還鄉為何一定要到老?還鄉又為何斷腸?
明確:人到年老會特別思念故土。聯系作者的寫作背景,當時正處在唐朝將滅之際,中原地區烽火連天,今若還鄉,目擊離亂,只令人斷腸,故惟有暫不還鄉,以待時定。
5、(江南之美與故園之思)作者對江南的熱愛與他對家鄉的思念又有什么關系?
明確:碧水陽春,美酒佳人,最終仍然難以消除根深蒂固的“還鄉”之意,正如王粲《登樓賦》所言“ 雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!”江山信美,而不是我的故土,我也不愿久留,中國還有句老話:“美不美,故鄉水,親不親,故鄉人。” 詞人以樂景寫哀情,更覺沉郁深摯。
溫庭筠《菩薩蠻》
【知識鏈接】
爭鳴:山重疊金明滅 王力教授認為,“小山,指屏山,即屏風。金明滅,指日光在屏風的彩畫上閃爍不定,忽明忽暗,表示已經天亮。”。也有人認為該句乃用借代手法,“小山”借指小山眉,“金”借指額黃。隔夜的小山眉深淺不勻,如重重疊疊之山巒,額黃也有明有暗。(明楊慎《丹鉛續錄?十眉圖》曾記:“唐明皇令畫工畫十眉圖。—曰鴛鴦眉,又名八字眉;二曰小山眉,又名遠山眉;三曰五岳眉;四曰三峰眉;五曰垂珠眉;六曰月棱眉,又名卻月眉;七曰分梢眉;八曰涵煙眉;九曰拂云眉,又名橫煙眉;十曰倒暈眉。”其中小山眉(遠山眉)源出《西京雜記?司馬相如》:“文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉”)
【賞析、探究 】
1、“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。” 分析“懶”、“遲”、“弄”三字之妙
明確:三字相互照應,刻畫人物神態、動作,暗示人物心情,巧妙的傳達出閨中女子嬌慵、惆悵、百無聊賴之情。2.張燕瑾《唐宋詞選析》:《菩薩蠻》不僅稱物芳美,也具有“其文約,其詞微”的特點,富有暗示性,容易使人產生種種聯想。說說你從詞人“約文微詞”中所體會到的女主人公情懷?其中是否有所寄托? 明確:閨中女子內心的寂寞空虛。
聯系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,我們有理由認為其中一定程地流露了詞人懷才不遇之感。
3.這首詞塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象,試分析其表現手法
明確:細節描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作,塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
反襯。容貌服飾的描寫,反襯人物內心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;
比喻、借代。“鬢云欲度香腮雪”,鬢發密如云,香腮白如雪,表現閨中女子之的美。“小山重疊金明滅”,以“小山”借指眉妝,以“金”借指額黃,表現閨中女子之嬌美。“雙雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案,反襯閨中女子之孤獨。
4.結合這首詞,談談你對“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風格的認識。試由學生自由分析體會。
明確:所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格,便是指詩歌內容多以描繪女子閨中生活情態為主,帶給人女性化的審美感受的特征。
四、小結
上片刻畫女主人公醒后嬌慵之態,下片寫妝成后的情態,全詞通過描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作,并成功運用反襯、比喻、借代等手法,塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
比較兩首詞有怎樣的異同
解析:溫詞擅鋪陳,濃墨重彩,顯得“密而隱”,如富麗堂皇之牡丹,富于美感的聯想;韋詞擅素描,疏朗淡雅,又多直抒胸臆,顯得“顯而疏”,如展苞初放清新明麗之芙蓉,情感上“似直而紆,似達而郁”。
第四篇:菩薩蠻(溫庭筠)教案
菩薩蠻 溫庭筠
教學目標
1、理解這首詞的描寫技巧
2、準確把握主人公的內心世界 教學重點難點
1.理解這首詞的特色和技巧 2.深入理解女主人公內心的情感 過程與方法
誦讀法、精讀法、討論法 教時安排: 一課時
教學過程:
一、作者作品介紹
1、作者介紹
溫庭筠(約812—866),本名岐,字飛卿,太原祁人,唐代詩人、詞人。溫庭筠才思敏捷,然性喜譏刺權貴,又不受羈束,縱酒放浪,因而一生坎坷,終身潦倒。溫庭筠詩詞兼工,工于體物,有聲調色彩之美。其詩與李商隱齊名(“溫李”),辭藻華麗,多寫個人遭際,于時政亦有所反映,吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風骨,名作如《商山早行》;其詞與韋莊齊名(“溫韋”),多寫閨情,詞風以濃麗綿密為主,多用比興,以景寓情,是花間詞派的代表作家之一,也是第一個專力于“倚聲填詞”的詩人,被稱為“花間鼻祖”,名作如《菩薩蠻》《夢江南》等。
2、花間詞派
花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進行詞的創作的一個文人詞派。產生于西蜀,得名于趙崇祚編輯的《花間集》。主要的詞人還有孫光憲、李珣、牛希濟。這一詞派題材狹窄、情致單調。大都以婉約的表達手法,寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構圖華美、刻畫工細,能喚起讀者視覺、聽覺、嗅覺的美感。由于注重錘煉文字、音韻,從而形成隱約迷離幽深的意境。對后世的文人詞產生、發展有一定的影響。
二、誦讀詩歌
1、聽錄音范讀
2、學生自讀,至少三遍
3、概括詞的大意,說說這首詞中塑造了一個什么樣的人物形象?描寫了什么樣的生活情景?(學生口述,PPT展示)
繪有山形圖畫的屏風折折疊疊/在陽光照耀下金光閃閃/鬢邊發絲飄過/潔白的香腮似雪/懶得起來/畫一畫蛾眉/整一整衣裳/梳洗打扮/慢吞吞/意遲遲
照一照新插的花朵/對了前鏡/又對后鏡/紅花與容顏/交相輝映/剛穿上的綾羅裙襦/繡著一雙雙的金鷓鴣
描寫美麗而又寂寞的貴族女子晨起梳妝的生活情景。
三、鑒賞探究
(一)上闋
1、“小山重疊金明滅。”寫的是什么?“鬢云欲度香腮雪”寫出什么姿態?
“小山”是屏風。一般的屏風,都是六扇相連,故云“小山重疊”。“金明滅”是寫早晨的陽光。由室內裝飾小屏山寫起,敘述畫屏上金碧山水忽明忽暗,暗示時間為旭日東升。女子慵懶,不想早起,閨中寂寞。
初起床,頭發零亂未整要遮掩臉龐。把鬢發擬人化“欲度”就是“欲掩”,賦予烏溜溜的鬢發以一親芳澤的意念。賦予靜態以動態美。
2、“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”展示女子什么心態?鑒賞“懶”“弄”“遲”三個字的妙處。
懶洋洋起床,慢悠悠畫眉梳妝。展示怨婦的愁緒和不得不妝扮的愛美心理,其中一個“弄”字,更彰顯了一份刻意美化自己容顏的心理。
“懶”寫出了女子迷惘若失的情態。
“弄”寫出女子反復擺弄欣賞,極度要美,又無限幽怨的情態。“遲”對應“懶”,渲染了女子無情無緒的神態。
(二)下闋
1、“照花前后鏡,花面交相映。”寫什么?
美人手持小圓鏡,面向大圓鏡,顧盼著頭發上的簪花,足見其美化自己容顏的細心和耐心。容顏美麗動人。
2、“新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。”僅僅是寫女子穿衣嗎?表達了女子什么思想?
這只是孤芳自賞,容顏如花,但穿衣時看到繡在衣服上雙對的金鷓鴣時,臉上多了哀愁。這是托物寄情,意在言外的寫作手法。
結尾兩句,說她穿上短襖,看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對,而人呢?獨處深閨,滿懷惆悵,而入眼的是成對的鷓鴣,寫出了女子的追求,愿雙雙對對,愿做鴛鴦不羨仙的理想。
四、問題探究
1、試分析這首詞運用了哪些表現手法?
(1)白描手法或細節描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作,塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
(2)反襯。容貌服飾的描寫,反襯人物內心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;
(3)比喻、借代。“鬢云欲度香腮雪”,鬢發密如云,香腮白如雪,表現閨中女子之的美。“小山重疊金明滅”,以“小山”借指眉妝,以“金”借指額黃,表現閨中女子之嬌美。“雙雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案,反襯閨中女子之孤獨。
2、張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)
同意:稱詩言志,知人論世——屢試不第,坎坷終生。
流露出詞人懷才不遇之感。“士為知己者死,女為悅己者容”這慵懶美麗的女子,正是作者內在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求。要愛惜自己的美好品質,不能因一時挫折就墮落、放棄,這正是士大夫讀書人品格上的操守:窮則獨善其身。這或是溫自我之寫照和志氣的砥礪。
不同意:溫庭筠這首《菩薩蠻》只是寫這女子的從起身梳妝到妝成著衣,穿衣時然看見衣服上有新貼的雙雙鷓鴣的日常生活細節,從而表現了一個女子的孤獨苦悶的心情。并不一定是他個人的一種愛國情懷的折射。
古典詩詞里面所洋溢著的是我們中華民族的美好的精神,浪漫的審美情趣。正是因為這種美好的情感體驗,能夠喚起我們的一種共鳴,鼓舞我們向上,向著美好的理想追求。也是人類對愛與美的永恒追求。
五、拓展延伸
為何歷代文人常用女子的意象作比喻?(PPT播放)
在中國古代的倫理道德中,夫妻的倫理關系和君臣的倫理關系,是相當的。妻子在丈夫面前是沒有自由的,丈夫可以喜愛她,選擇她,拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。
君臣關系也是如此。那個在家中唯我獨尊的男子漢大丈夫,一到君臣關系中,就變成“臣妾”了,就跟那妾連在一起了,相當于女子地位。他可以被選擇,被拋棄,被貶謫,被賜死,甚至殺身,還要謝恩的。與夫妻關系極為相似。所以很多男子做起詩來,想到自己不得知遇,就把自己比作一個女子,沒有找到一個托付終身的人。
六、課后作業
搜集歷代文人以女子意象寄予情感的詩作,揣摩其中寄寓的情志。
第五篇:溫庭筠《菩薩蠻》教案
菩薩蠻
溫庭筠
小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
【教學目標】
通過對溫庭筠的鑒賞,初步了解花間詞的藝術風格。準確把握主人公的內心世界 【教學重點、難點】
感悟唐五代詞在情感基調、藝術風格、審美趣味等方面發生的變化。深入理解女主人公的內心情感
【教學方法】 誦讀法、討論分析法。【課時安排】1課時
教學過程:
一、導語設計
復習舊知導入,集體背誦學過的唐五代詞韋莊《菩薩蠻》
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。
點出花間詞特點,引出花間鼻祖溫庭筠,賞析他的菩薩蠻,進一步感知花間詞派的詞風:綺麗香艷,婉約柔媚
二、了解作者及背景
1、作者
溫庭筠,唐書作廷筠,本名岐,字飛卿,太原人,晚唐詩人,約比白居易晚50年。詩與李商隱齊名,世稱「溫李」,詞與韋莊并稱「溫韋」。每依新興曲調作歌詞,開五代宋詞之盛,花間集收溫詞六十六首。文學史上,溫庭筠(約812-866)可稱第一位專業詞人。其詞名壓倒詩名,而其《金荃集》亦為第一本詞的別集。他流傳下來的詞近70首,主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。多寫閨婦或妓女們的愛情,也有少數寫邊塞題材之作。據宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載:唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞,丞相令狐綯央溫庭筠代作若干首。詞成后,令狐綯冒稱是自己的作品,暗地里獻給宣宗,并叮囑溫庭筠不要聲揚出去。溫庭筠卻很快地說出去了,因此得罪了令狐綯,致終生不被重用。
2、背景 溫庭筠的《菩薩蠻》是一組詞,共有十四首。這里選的是第一首,它寫一個閨中女子從起床、梳洗、畫眉、簪花、照鏡及穿衣的一系列動作,從中展現出她的處境和心境。這首詞,為了適應宮廷歌妓的聲口,也為了點綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖,唐五代詞的創作手法,以溫庭筠的詞為代表。
三、置身意境 找出全詞的物象: 小山、金、鬢云、香腮、蛾眉、鏡、花、人面、繡羅襦、金鷓鴣
構成了一個富于視覺之美的境界。誦讀體驗——美好而又綿密的意象
四、理解詞的內容,整體感知
(一)賞析上片“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。”
1、小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風上的圖案,由于屏風是折疊的,所以說小山重疊。
2、金:指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現明滅的樣子。金明滅:形容陽光照在屏風上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。
3、鬢云:像云朵似的鬢發。形容發髻蓬松如云。
4、度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。在詞人的聯想中,發鬢如云,故生飛度之感。“欲”度,則把無生命的“鬢云”寫活了。
5、香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。
6、蛾眉:女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”。
7、弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。
8、懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。” 分析“懶”、“遲”、“弄”三字之妙
——三字相互照應,刻畫人物神態、動作,暗示人物心情,巧妙的傳達出閨中女子嬌慵、惆悵、百無聊賴之情。女子化妝為人欣賞,無人欣賞愛悅,所以慵懶
用個“遲”字,說明女主人公對梳妝打扮并無興致。因為她心上的人不在身旁,打扮得再漂亮又給誰看呢?又“妝”字上著一“弄”字,便含百無聊賴而借此消遣的意味。
9、張燕瑾《唐宋詞選析》:《菩薩蠻》不僅稱物芳美,也具有“其文約,其詞微”的特點,富有暗示性,容易使人產生種種聯想。說說你從詞人“約文微詞”中所體會到的女主人公情懷?其中是否有所寄托?
——閨中女子內心的寂寞空虛。
——聯系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,我們有理由認為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。
譯文:小山重重疊疊,晨曦閃閃或明或滅,像云一樣的鬢發披拂,微掩如雪香腮。慵懶的起來畫一畫蛾眉,整一整儀容,梳洗打扮,慢吞吞意遲遲
上片從素妝寫起,到起床后的梳洗。寫女主人起床前后的情態、動作。
(二)賞析下片“照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。”
1、羅襦:絲綢短襖。
2、鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當時的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。
3、梳洗打扮過后,為了看頭上的花飾是否插好,拿出兩面鏡子一前一后地照著瞧。鏡子里交叉出現了她的臉孔和花飾。花與人相互輝映,顯得格外好看。花似人面,人面似花。花固然美,但“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落啊!
4、這首詞塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象,試分析其表現手法
——細節描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作,塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
——反襯。容貌服飾的描寫,反襯人物內心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;
——比喻、借代。“鬢云欲度香腮雪”,鬢發密如云,香腮白如雪,表現閨中女子之的美。“小山重疊金明滅”,以“小山”借指眉妝,以“金”借指額黃,表現閨中女子之嬌美。“雙雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案,反襯閨中女子之孤獨。
譯文:以兩鏡前后相映,看兩鬢簪花是否妥恰,紅花和容顏交相輝映。穿上剛熨平的綾羅群襦上,繡著一雙雙金鷓鴣。
下片梳妝已罷,照鏡觀看及穿衣登活動及內心的感觸。
五、課堂小結
上片刻畫女主人公醒后嬌慵之態,下片寫妝成后的情態,全詞通過描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作,并成功運用反襯、比喻、借代等手法,塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
六、思考討論:為何歷代文人常用女子的意象作比喻?
明確:在中國古代的倫理道德中,夫妻的倫理關系和君臣的倫理關系,是相當的。妻子在丈夫面前是沒有自由的,丈夫可以喜愛她,選擇她,拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。君臣關系也是如此。那個在家中唯我獨尊的男子漢大丈夫,一到君臣關系中,就變成“臣妾”了,就跟那妾連在一起了,相當于女子地位。他可以被選擇,被拋棄,被貶謫,被賜死,甚至殺身,還要謝恩的。與夫妻關系極為相似。所以很多男子做起詩來,想到自己不得知遇,就把自己比作一個女子,沒有找到一個托付終身的人。
七、布置作業:
1、背誦這首詞
2、搜集歷代文人以女子意象寄予情感的詩作