第一篇：紅樓夢__葬花吟__品讀賞析

葬花吟

黛玉葬花圖

《葬花吟》是清代偉大文學家曹雪芹的小說《紅樓夢》第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅》之中林黛玉所吟誦出來的一首詩。全詩共五十二句，三百六十八字。《葬花吟》是《紅樓夢》一書中歷來最為人所稱道、藝術上最為成功的詩篇之一。此詩是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術形象，表現其性格特性的重要作品。《葬花吟》與第七十八回中的《芙蓉女兒誄》，一詩一文，堪稱《紅樓夢》一書中詩文作品的巨制雙璧。

具體信息

【作品名稱】《葬花吟》[1]

【創作年代】清代

【作者姓名】曹雪芹

【文學體裁】七言古詩 作品原文

葬花吟

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？

游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處；

手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；

桃李明年能再發，明年閨中知有誰？

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。

明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；

明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前愁煞葬花人；

獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春：

憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；

愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘？

未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流；

質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！[2]

作品譯文

花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？

柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄蕩在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了繡花的門簾。

閨房中的少女，面對著殘春的景色多么惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄托愁緒。

手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？

輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。

待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。可來年的閨房啊，還能剩下誰？

新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多么無情！

明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，只有房梁空空。

一年三百六十天啊，過的是什么日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。

明媚的春光，艷麗的花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。

花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。

手里緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。

杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門 ；

青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。

人們奇怪是什么事情，使我今天這樣格外傷心？ 一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。

我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑郁。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。

昨晚不知院外什么地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的精靈？

不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的精靈，都一樣地難以挽留。問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。

我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。

縱使飛到天地的盡頭，那里又有埋葬香花的魂丘？

不如用這錦繡的香袋，收斂你那嬌艷的尸骨。再堆起一堆潔凈的泥土，埋葬你這絕代風流。

愿你那高貴的身體，潔凈的生來，潔凈的死去。不讓它沾染上一絲兒污穢，被拋棄在那骯臟的河溝。

花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。誰知道我這薄命的人啊，什么時候忽然命喪？

我今天把花兒埋葬，人們都笑我癡呆。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？

不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。

一旦春天消逝，少女也便白發如絲。花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！[3

作品鑒賞

《葬花吟》是曹雪芹創作的章回小說《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的一首詩。這首詩在風格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實則寫人。全詩通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦、細微而復雜的心理活動，表達了其在生與死、愛與恨復雜的斗爭過程中所產生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯系，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯于景與物的描繪之中，創造出內涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強烈的藝術感染力。整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現得入木三分。《葬花吟》寫出主人公在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價值之所在。

這首詩的另一價值在于它為讀者提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本上脂硯齋的批語說：?余讀《葬花吟》至再，至三四，其凄楚感慨令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客曰：‘先生身非寶玉，何能下筆？即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看寶玉之后文再批’噫嘻！阻余者想亦《石頭記》來的，故停筆以待。?

值得注意的是批語指出：沒有看過?寶玉之后文?是無從對此詩加批的；批書人?停筆以待?的也正是與此詩有關的?后文?。所謂?后文?當然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待后文不可；只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與后來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過后面文字以后，應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。

為落花縫錦囊，為落花埋香冢；還要悲哭，還要作詩。這種前無古人，后無來者的?荒唐?舉動，唯有癡情如寶黛者方能理解，也唯有發生在寶黛身上方能為世人所理解。和曹雪芹同時期的明義《題紅樓夢》絕句說：傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？?似讖成真?，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。

以前，紅學研究者還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，從此絕句中可以看出，他讀到過后半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子里的人比較詳盡地說起過后半部的主要情節。如果說，明義絕句中提到后來的事像?聚如春夢散如煙?、?石歸山下無靈氣?之類，還可由推測而知的話；那么，寫寶玉貧窮的?王孫瘦損骨嶙峋?，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的?慚愧當年石季倫?等詩句，是再也無從憑想象而得的。

上面所引之詩中的后兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人成為眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續起來。試想，只要?沉痼?能起，?紅絲?也就能續，這與后來續書者想象寶、黛悲劇的原因在于婚姻不自主是多么的不同！倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續書中所寫的那樣，則賈寶玉已有他屬。起黛玉?沉痼?毫無作用。?續紅絲?當然不是為了要她做寶二姨娘。

《葬花吟》?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？?等末了數句，書中幾次重復，特意強調，甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到。可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，并非虛詞作比。同時，這里說?他年葬儂知是誰?，前面又說?紅消香斷有誰憐?、?一朝飄泊難尋覓?等等，則黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中可以。那時，并非大家都忙著為寶玉辦喜事，因而無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是?家亡莫論親?、?各自須尋各自門?的日子，詩中?柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛?或含此意。

?三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾?幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通。倘作讖語看，就比較明確了。大概春天里寶黛的婚事已基本說定了，即所謂?香巢已壘成?，可是，到了秋天，發生了變故，就像梁間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因而，她悲嘆?花魂鳥魂總難留?，幻想著自己能?脅下生雙翼?也隨之而去。她日夜悲啼，終至于?淚盡證前緣?了。

這樣，?花落人亡兩不知?，若以?花落?比黛玉，?人亡?（流亡也）說寶玉，正是完全切合的。賈寶玉凡遭所謂?丑禍?，總有別人要隨之而倒霉的。先有金釧，后有晴雯，終于輪封了黛玉，所以詩中又有?質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?的雙關語可用來剖白和顯示氣節。?一別秋風又一年?，寶玉在次年秋天回到賈府，但所見怡紅院已?紅瘦綠稀?（脂評），瀟湘館更是一片?落葉蕭蕭，寒姻漠漠?（脂評）的凄涼景象，黛玉的閨房和寶玉的絳蕓軒一樣，只見?蛛絲兒結滿雕梁?（脂評謂指寶黛住處），雖然還有寶釵在，而且以后還成其?金玉姻緣?，但這不能彌補他?對境悼顰兒?時所產生的巨大精神創痛。?明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！?就是這個意思。這些只是從脂評所提及的線索中可以得到印證的一些細節，所述未必都那么妥當。但此詩與寶黛悲劇情節必定有照應這一點，應不是主觀臆斷；其實，?似讖成真?的詩還不止于此，黛玉的《代別離〃秋窗風雨夕》和《桃花行》也有這種性質。前者仿佛不幸地言中了她后來離別寶玉的情景，后者則又像是她對自己?淚盡夭亡?（脂評）結局的預先寫照。

有人說，《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中?脫胎?的（《紅樓夢辨》）。詩歌當然是有所繼承借鑒的，但不應把文藝創作的?源?和?流?的關系弄顛倒了。說到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調上利用前人之作，實不必到明人的集子中去找。唐初劉希夷《代悲白頭翁》中?今年花落顏色改，明年花開復誰在?、?年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?之類為人熟知的詩句也足以借取利用。即如葬花情節，也未必徑取唐寅將牡丹花?盛以錦囊，葬于藥欄東畔?事，作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有?百年孤冢葬桃花?的詩句，也不足以啟發他的構思。但這些都是?流?，都僅僅是利用，既不表現詩的主要精神，也決不能代替作者源于現實生活的創造。何況，如前所述，此詩中，作者運筆鬼斧神工之處，完全不在于表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。

?傷心一首葬花詞，似讖成真不自知。?黛玉這首抒情詩，實際上也是隱示其命運的讖語。她如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。說這首詩是讖語，是就其整體的思想而言，并不是說每字每句都隱示著黛玉的具體遭遇。

當然，《葬花吟》中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容忽視的。它曾對缺乏分析思考能力的讀者起過不良的影響。這種情緒雖然在藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環境地位所形成的思想性格，但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發自己的身世之感，而顯露了他本身思想的弱點。人們同情林黛玉，但同時也看到這種多愁善感的貴族小姐，思想感情是十分脆弱的。

如果讀者再把《葬花吟》同榮府中所有青年女子的命運聯系起來思索，又覺得這不僅僅是黛玉一個人的詩讖，同時也是大觀園群芳共同的詩讖。她們盡管未來的具體遭遇各不相同但在?有命無運?這一點上卻沒有兩樣，都是在?薄命司?注冊的人物。隨著賈家的敗落，所有的大觀園內的女孩兒都要陷于污淖、溝渠之中，都沒有好命運。[4]

改編歌詞

花謝花飛飛滿天

紅消香斷有誰憐

游絲軟系飄春榭

落絮輕沾撲秀簾

一年三百六十日

風刀霜劍嚴相逼

明媚鮮妍能幾時

一朝漂泊難尋覓

花開易見落難尋 1987年版電視連續劇《紅樓夢》插曲《葬花吟》對原文作了一些改編，音樂制作人是王立平。改編后的歌詞為：

階前愁殺葬花人

獨把花鋤偷灑淚

灑上空枝見血痕

愿奴脅下生雙翼

隨花飛到天盡頭

天盡頭 何處有香丘

天盡頭 何處有香丘

未若錦囊收艷骨

一杯凈土掩風流

質本潔來還潔去

恰如污淖陷渠溝

爾今思去儂收葬

未卜儂身何日喪

儂今葬花人笑癡

他年葬儂知是誰

天盡頭 何處有香丘

天盡頭 何處有香丘

試看春殘花漸落

便是紅顏老死時

一朝春盡紅顏老

花落人亡兩不知

花落人亡兩不知

花落人亡兩不知[6]

第二篇：紅樓夢經典賞析——黛玉葬花

紅樓夢經典賞析之《黛玉葬花》

內容提要

賞析紅樓夢第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回文中經典橋段黛玉葬花，通過《黛玉葬花》凸顯當時年代氣息下的黛玉寶玉愛情跌宕起伏的糾葛過程。通過文中唯美詩詞歌賦彰顯主人公凄慘惹人憐愛特征，從各個方面展示當時社會大環境下的人文、社會風貌！

共讀西廂

林黛玉葬花的源頭還要追溯到《紅樓夢》第二十三回末尾，當寶玉在沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著看《會真計》（傳奇《鶯鶯傳》又名《會真記》后世戲曲作者以其故事人物創作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》等。）一書的時候，桃花被風吹落，飄落到周圍的地上，賈寶玉將書上的花瓣倒入池子當中。林黛玉到來之后告訴賈寶玉，把花瓣裝好放入袋中，再一起埋在花冢當中更好。兩人便不謀而合決定就按黛玉說的做。這斷片段是為后文第二

十七、第二十八回當中黛玉葬花做鋪墊作用。在這段場景中間寶玉和黛玉的言語也是極具特色的，就包括賈寶玉說“我就是個`多愁多病身'，你就是那`傾國傾城貌'。”將自己比作張生。黛玉比作崔鶯鶯。來抒發自己對黛玉的愛情，也是寶玉難得的愛情表白。這一段時間的他們也正是處在了熱戀階段。本段落只為交代前因，故不多加贅述。

花冢葬花

《紅樓夢》當中賈寶玉與林黛玉的愛情總是經歷著不同大小的坎坷，不時地會出現爭吵，但最終仍然會和好如初。這一次次的爭吵無疑是讓寶黛的愛情不斷的從青澀走向成熟的基石，而在所有的“事故”當中，最有代表性的就要屬黛玉葬花了。這也自然成為了寶黛愛情當中的高潮所在。

首先，黛玉葬花的地方發生在大觀園，更準確的說是在沁芳閘橋邊桃花樹底下。而黛玉葬花的直接原因是因為林黛玉愛惜樹上飄落的桃花，認為泥土才是真正干凈純潔的，所以想將花瓣埋在泥土當中。而間接原因則是林黛玉擔心賈寶玉在賈政那里受到責罵，便在飯后去寶玉的住處看望寶玉，卻正巧丫鬟晴雯在屋里生氣，黛玉喊了2次門都不給開門；恰巧黛玉被關在門外的時候又聽見寶釵和寶玉在里面有說有笑，還親眼看到寶玉送寶釵出來，氣得回去哭了一夜，碰巧第二天是“餞花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。

第二日正當林黛玉在林中準備葬花的時候，賈寶玉兜著一袋花瓣前來葬花，賈寶玉發現黛玉在這里，一面悲戚一面吟詩。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，自憐之心常在，看見落花之后聯想打自己的身世，頓時就覺得自己內心的凄涼之苦，林黛玉之所以為殘花“修筑”花 冢，也是暗指“殘花”便是自己，殘花從樹上凋落猶如自己父母雙亡無依無靠，黛玉想為像自己一樣可憐的“殘花”營造一個逃避世俗泥潭的堡壘，讓自己不被世間的污濁所污染。甚至從上下文聯系當中可以把賈府乃至整個封建社會比喻為污淖，黛玉不甘在這混沌的世界當中沉滅，但是又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。

這一段落的人物描寫是十分有藝術價值的，作者曹雪芹在描寫黛玉凄慘身世以及黛玉和寶玉的凄美愛情的同時，并非用直白的語言來進行描述，而是運用周邊的氛圍以及側面描寫來凸顯主人公的性格和經歷。在黛玉葬花當中，作者利用黛玉葬花來暗指黛玉便是那殘花，殘花的命運也便是那黛玉的最后命運。并且作者通過葬花這件事情從環境上渲染了寶黛愛情上凄美的氣氛，這也正印證了黛玉這樣一位體弱多病的千金的凄慘人生經歷。黛玉葬花 這一部分最為重要的就屬林黛玉在葬花時隨口吟出的詩詞，通過這些詩詞很好的抒發和表達了主人公林黛玉內心的孤獨和傷感。我認為最巧妙的一點在于，《紅樓夢》原文當中并未出現任何夸贊林黛玉這首詩詞做的好的文字，而是在第二十七回的末尾寫上“寶玉聽了不覺癡倒．”這短短的八個字，這八個字遠比上百字的華麗夸贊，從賈寶玉聽到林黛玉的吟賦之后的表現來凸顯黛玉葬花的悲傷之情，結尾以賈寶玉作為陪襯，因為寶玉聽到了黛玉的詩而慟倒（過度悲傷）在山坡上，寶玉的這一個動作為黛玉葬花添上了精妙的一筆，使得更有感染力！

從情節結構來說，作者在描寫寶釵撲蝶之后，接著又寫黛玉葬花，這對于表現寶釵和黛玉的性格特點來說，正好起到了相互映襯的作用。這樣的對比，使寶釵和黛玉的性格特點各自表現的更加生動、鮮明，也能夠使人讀后難以忘懷。

《葬花吟》

其實林黛玉在葬花的同時吟詩并不是空穴來風，在前幾回當中寶黛二人共同葬花之后，寶玉離開而黛玉卻側耳傾聽姑娘們的戲曲歌賦，從中引發了無限的惆悵。黛玉對于自己未來的擔憂在詩中也得到了體現，黛玉對于自己對寶玉的愛已然明朗，但是黛玉開始擔憂寶玉對自己的愛是否并不那么認真專一。

黛玉葬花當中著重被世人所關注的是林黛玉在葬花時的詩句，詩句當中不僅僅描寫了她個人的情感、人生感悟，更是隱喻了整個朝代下社會出現的巨大問題，而更為具體來說，便是對于大觀園的未來預示，也是對于黛玉自己未來的一個預示。

“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。”這句話明顯的是用花來比做人，柳條與榆莢錢都是既不芳香又不鮮艷的植物，卻如此繁茂，美麗芬芳的桃花李花卻要凋零。黛玉用桃花李花這樣美麗動人卻存在時間不長的花代指自己才華橫溢美貌動人卻要經歷喪父喪母體弱多病的摧殘，在言語當中也包含著一絲絲的嫉妒之情，將寶釵比作并不鮮艷動人卻長久不衰的柳條與榆莢錢，體現作者的抑郁不平之氣。“明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。”這句話意味深長，等到明年花兒再次開放的時候，即使可以筑巢；卻不知道人已離去，房梁已空，燕巢已傾落！這句話細細品味甚是有一點“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的味道，旨在告訴故人，明年今日時過境遷，地方也不是原來的地方了，故人也不是原來的故人了，物是人非事事休。句子當中預示著黛玉未來的悲慘境地以及曾經興盛的家族即將衰亡。

“杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。”杜鵑曾有典故寫明杜鵑啼血的典故，對應上文“灑上空枝見血痕．”當中的血痕，暗語自己愛情的凄苦悲戚。

“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭．天盡頭，何處有香丘？”描寫黛玉希望自己能擺脫世俗，到達一個純潔的地方，不受干擾。意欲感嘆當時朝代下的思想沉淪，混混沌沌，自己愿意保持著自己的一方純潔，可是卻找不到一個能夠使得自己仍舊純凈的地方。

“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝．”這無疑是整個《葬花吟》當中我最喜歡的一句，意思為花兒的品質本來潔凈，如今仍舊回歸潔凈；不讓它污濁骯臟地陷落在水渠泥溝里。表面在替花兒惋惜感嘆，保護純凈的花兒不受世間污濁的氛圍所污染，實質是感嘆自己如此潔凈的本質，詩句實際上是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得時所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標傲世的性格特點。所以這幾句詩既是黛玉憐惜桃花，更是黛玉自憐身世。這著實是黛玉葬花當中最為精妙的藝術手法。

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時．一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這兩句是整個《葬花吟》的結尾，等到有一天春天已盡，美麗的少女老去；那時花兒凋落、人兒逝去，都無從得知！這無疑是黛玉最真實的內心獨白，整篇詩以這句話為結尾，奠定了悲涼的主題基調，渲染了悲戚的氛圍環境，升華了黛玉以花喻人，以花代人，以花指人的主旨。更是在字句當中隱約暗示著黛玉未來的命運，暗示著黛玉與寶玉兩人之間的愛情命運，暗示著整個家族的興衰敗落，暗示著整個朝代的思想封建！

《黛玉葬花》當中賈寶玉和林黛玉的愛情高潮時期，是我在《紅樓夢》當中最喜歡的一個部分。寶玉和黛玉兩人從初識的一見鐘情到共讀西廂記的愛情表露，到后來的黛玉葬花將兩人愛情引向巔峰，都是非常精彩的，在當時的社會環境下能夠突破束縛做到如此的也恐怕只有書中的這二人了。一對前世有著不解姻緣，后世當中又具有相同的人生觀價值觀愛情觀的兩人，對愛情的如此專一鐘情著實是十分難得的，特別又在當時的社會環境下，以娶三妻四妾為榮的情況下，能夠做到感情專一更是難上加難的了！

第三篇：紅樓夢經典賞析-----黛玉葬花

《紅樓夢》經典場景賞析考核論文

《黛玉葬花》韻味品讀

授 課 教 師：漢風

姓

名 ：董良

學院年級專業：傳媒與影視學院 11級廣播電視編導 手機號： *** 紅樓夢經典賞析之《黛玉葬花》

內容提要

賞析紅樓夢第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回 文中經典橋段黛玉葬花，通過《黛玉葬花》凸顯當時年代氣息下的黛玉寶玉愛情跌宕起伏的糾葛過程。通過文中唯美詩詞歌賦彰顯主人公凄慘惹人憐愛特征，從各個方面展示當時社會大環境下的人文、社會風貌！

關鍵詞

共讀西廂 花冢葬花 《葬花吟》

《紅樓夢》是中國古代四大名著之首，章回體長篇小說，由曹雪芹編寫前八十回，后人有無名氏編寫后40回，最終完結。《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，作為一部成書于封建社會晚期，清朝中期的文學作品，該書系統總結了中國封建社會的文化、制度，對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。

在讀過《紅樓夢》之后對于全篇僅僅是有一個概括性的了解，而當本學期通過上《紅樓夢解讀》進一步加深對于紅樓的理解之后，對于文章有了一個全新的認識，并且特地重溫了紅樓里面我最喜歡的橋段-----------黛玉葬花。如果文中有言論不當的地方，望老師能予以幫助。

共讀西廂

林黛玉葬花的源頭還要追溯到《紅樓夢》第二十三回末尾，當寶玉在沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著看《會真計》（傳奇《鶯鶯傳》又名《會真記》后世戲曲作者以其故事人物創作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》等。）一書的時候，桃花被風吹落，飄落到周圍的地上，賈寶玉將書上的花瓣倒入池子當中。林黛玉到來之后告訴賈寶玉，把花瓣裝好放入袋中，再一起埋在花冢當中更好。兩人便不謀而合決定就按黛玉說的做。這斷片段是為后文第二

十七、第二十八回當中黛玉葬花做鋪墊作用。在這段場景中間寶玉和黛玉的言語也是極具特色的，就包括賈寶玉說“我就是個`多愁多病身'，你就是那`傾國傾城貌'。”將自己比作張生。黛玉比作崔鶯鶯。來抒發自己對黛玉的愛情，也是寶玉難得的愛情表白。這一段時間的他們也正是處在了熱戀階段。本段落只為交代前因，故不多加贅述。

花冢葬花

《紅樓夢》當中賈寶玉與林黛玉的愛情總是經歷著不同大小的坎坷，不時地會出現爭吵，但最終仍然會和好如初。這一次次的爭吵無疑是讓寶黛的愛情不斷的從青澀走向成熟的基石，而在所有的“事故”當中，最有代表性的就要屬黛玉葬花了。這也自然成為了寶黛愛情當中的高潮所在。

首先，黛玉葬花的地方發生在大觀園，更準確的說是在沁芳閘橋邊桃花樹底下。而黛玉葬花的直接原因是因為林黛玉愛惜樹上飄落的桃花，認為泥土才是真正干凈純潔的，所以想將花瓣埋在泥土當中。而間接原因則是林黛玉擔心賈寶玉在賈政那里受到責罵，便在飯后去寶玉的住處看望寶玉，卻正巧丫鬟晴雯在屋里生氣，黛玉喊了2次門都不給開門；恰巧黛玉被關在門外的時候又聽見寶釵和寶玉在里面有說有笑，還親眼看到寶玉送寶釵出來，氣得回去哭了一夜，碰巧第二天是“餞花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。

第二日正當林黛玉在林中準備葬花的時候，賈寶玉兜著一袋花瓣前來葬花，賈寶玉發現黛玉在這里，一面悲戚一面吟詩。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，自憐之心常在，看見落花之后聯想打自己的身世，頓時就覺得自己內心的凄涼之苦，林黛玉之所以為殘花“修筑”花冢，也是暗指“殘花”便是自己，殘花從樹上凋落猶如自己父母雙亡無依無靠，黛玉想為像自己一樣可憐的“殘花”營造一個逃避世俗泥潭的堡壘，讓自己不被世間的污濁所污染。甚至從上下文聯系當中可以把賈府乃至整個封建社會比喻為污淖，黛玉不甘在這混沌的世界當中沉滅，但是又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。

這一段落的人物描寫是十分有藝術價值的，作者曹雪芹在描寫黛玉凄慘身世以及黛玉和寶玉的凄美愛情的同時，并非用直白的語言來進行描述，而是運用周邊的氛圍以及側面描寫來凸顯主人公的性格和經歷。在黛玉葬花當中，作者利用黛玉葬花來暗指黛玉便是那殘花，殘花的命運也便是那黛玉的最后命運。并且作者通過葬花這件事情從環境上渲染了寶黛愛情上凄美的氣氛，這也正印證了黛玉這樣一位體弱多病的千金的凄慘人生經歷。黛玉葬花 這一部分最為重要的就屬林黛玉在葬花時隨口吟出的詩詞，通過這些詩詞很好的抒發和表達了主人公林黛玉內心的孤獨和傷感。我認為最巧妙的一點在于，《紅樓夢》原文當中并未出現任何夸贊林黛玉這首詩詞做的好的文字，而是在第二十七回的末尾寫上“寶玉聽了不覺癡倒．”這短短的八個字，這八個字遠比上百字的華麗夸贊，從賈寶玉聽到林黛玉的吟賦之后的表現來凸顯黛玉葬花的悲傷之情，結尾以賈寶玉作為陪襯，因為寶玉聽到了黛玉的詩而慟倒（過度悲傷）在山坡上，寶玉的這一個動作為黛玉葬花添上了精妙的一筆，使得更有感染力！

從情節結構來說，作者在描寫寶釵撲蝶之后，接著又寫黛玉葬花，這對于表現寶釵和黛玉的性格特點來說，正好起到了相互映襯的作用。這樣的對比，使寶釵和黛玉的性格特點各自表現的更加生動、鮮明，也能夠使人讀后難以忘懷。

《葬花吟》

其實林黛玉在葬花的同時吟詩并不是空穴來風，在前幾回當中寶黛二人共同葬花之后，寶玉離開而黛玉卻側耳傾聽姑娘們的戲曲歌賦，從中引發了無限的惆悵。黛玉對于自己未來的擔憂在詩中也得到了體現，黛玉對于自己對寶玉的愛已然明朗，但是黛玉開始擔憂寶玉對自己的愛是否并不那么認真專一。

黛玉葬花當中著重被世人所關注的是林黛玉在葬花時的詩句，詩句當中不僅僅描寫了她個人的情感、人生感悟，更是隱喻了整個朝代下社會出現的巨大問題，而更為具體來說，便是對于大觀園的未來預示，也是對于黛玉自己未來的一個預示。

“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。”這句話明顯的是用花來比做人，柳條與榆莢錢都是既不芳香又不鮮艷的植物，卻如此繁茂，美麗芬芳的桃花李花卻要凋零。黛玉用桃花李花這樣美麗動人卻存在時間不長的花代指自己才華橫溢美貌動人卻要經歷喪父喪母體弱多病的摧殘，在言語當中也包含著一絲絲的嫉妒之情，將寶釵比作并不鮮艷動人卻長久不衰的柳條與榆莢錢，體現作者的抑郁不平之氣。

“明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。”這句話意味深長，等到明年花兒再次開放的時候，即使可以筑巢；卻不知道人已離去，房梁已空，燕巢已傾落！這句話細細品味甚是有一點“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的味道，旨在告訴故人，明年今日時過境遷，地方也不是原來的地方了，故人也不是原來的故人了，物是人非事事休。句子當中預示著黛玉未來的悲慘境地以及曾經興盛的家族即將衰亡。

“杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。”杜鵑曾有典故寫明杜鵑啼血的典故，對應上文“灑上空枝見血痕．”當中的血痕，暗語自己愛情的凄苦悲戚。

“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭．天盡頭，何處有香丘？”描寫黛玉希望自己能擺脫世俗，到達一個純潔的地方，不受干擾。意欲感嘆當時朝代下的思想沉淪，混混沌沌，自己愿意保持著自己的一方純潔，可是卻找不到一個能夠使得自己仍舊純凈的地方。

“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝．”這無疑是整個《葬花吟》當中我最喜歡的一句，意思為花兒的品質本來潔凈，如今仍舊回歸潔凈；不讓它污濁骯臟地陷落在水渠泥溝里。表面在替花兒惋惜感嘆，保護純凈的花兒不受世間污濁的氛圍所污染，實質是感嘆自己如此潔凈的本質，詩句實際上是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得時所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標傲世的性格特點。所以這幾句詩既是黛玉憐惜桃花，更是黛玉自憐身世。這著實是黛玉葬花當中最為精妙的藝術手法。

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時．一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這兩句是整個《葬花吟》的結尾，等到有一天春天已盡，美麗的少女老去；那時花兒凋落、人兒逝去，都無從得知！這無疑是黛玉最真實的內心獨白，整篇詩以這句話為結尾，奠定了悲涼的主題基調，渲染了悲戚的氛圍環境，升華了黛玉以花喻人，以花代人，以花指人的主旨。更是在字句當中隱約暗示著黛玉未來的命運，暗示著黛玉與寶玉兩人之間的愛情命運，暗示著整個家族的興衰敗落，暗示著整個朝代的思想封建！

《黛玉葬花》當中賈寶玉和林黛玉的愛情高潮時期，是我在《紅樓夢》當中最喜歡的一個部分。寶玉和黛玉兩人從初識的一見鐘情到共讀西廂記的愛情表露，到后來的黛玉葬花將兩人愛情引向巔峰，都是非常精彩的，在當時的社會環境下能夠突破束縛做到如此的也恐怕只有書中的這二人了。一對前世有著不解姻緣，后世當中又具有相同的人生觀價值觀愛情觀的兩人，對愛情的如此專一鐘情著實是十分難得的，特別又在當時的社會環境下，以娶三妻四妾為榮的情況下，能夠做到感情專一更是難上加難的了！

參考文獻：百度百科《紅樓夢》部分簡介

感悟：曾經閱讀過《紅樓夢》，并不是很了解其中具體的人文特色，本學期通過上紅樓夢解讀這門課程，在老師的幫助與引導下逐漸理解了《紅樓夢》，學習到了閱讀紅樓夢必須結合它的時代背景等等來一同考究。在老師上課精細的解讀當中我理解了曾經不理解的詞句，體會到了曾經沒有體會到的韻味，總體來說這門課對我起到了很大的幫助，謝謝老師。

第四篇：《紅樓夢》經典賞析之黛玉葬花

《紅樓夢》經典賞析之黛玉葬花 15漢語言文學1班 王鑫俞 1540508130 《紅樓夢》目前流傳120回，一般認為前80回是曹雪芹的原作，后40回是高鶚的續作。小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了賈府為代表的封建家族由盛而衰的歷史，深刻反映了當時的社會現實，揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢。小說以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。

在讀過《紅樓夢》之后對于全篇僅僅是有一個概括性的了解，而當本學期通過上《紅樓夢寫作藝術鑒賞》進一步加深對于紅樓的理解之后，對于文章有了一個全新的認識，并且特地重溫了紅樓里面我最喜歡的橋段---黛玉葬花，并對這一橋段進行簡單的賞析。

談到林黛玉，總忘不了“黛玉葬花”這一幕。《紅樓夢》中有許多片段，讀后讓人如嚼橄欖，越久越覺甘甜，逐漸進入佳境后，才能引起不斷的、久遠的聯想與共鳴。黛玉葬花便是其中饒有意趣的重要章節。黛玉的葬花之舉在作品中有兩處集中描寫，一處是在作品二十三回黛玉剛入住大觀園不久，一處是在作品二十七回黛玉悲吟《葬花吟》葬花。

林黛玉葬花的源頭還要追溯到《紅樓夢》第二十三回末尾，當寶玉在沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著看《西廂記》一書的時候，桃花被風吹落，飄落到周圍的地上，賈寶玉將書上的花瓣倒入池子當中。林黛玉到來之后告訴賈寶玉，把花瓣裝好放入袋中，再一起埋在花冢當中更好。兩人便不謀而合決定就按黛玉說的做。這斷片段是為后文第二

十七、第二十八回當中黛玉葬花做鋪墊作用。在這段場景中間寶玉和黛玉的言語也是極具特色的，就包括賈寶玉說“我就是個`多愁多病身'，你就是那`傾國傾城貌'。”將自己比作張生。黛玉比作崔鶯鶯。來抒發自己對黛玉的愛情，也是寶玉難得的愛情表白。這一段時間的他們也正是處在了熱戀階段。

黛玉葬花發生在林黛玉入住大觀園之后的第一個春天，可以說是大觀園中發生的第一個重要事件，也是第一次明寫黛玉葬花。

首先，黛玉葬花的地方發生在大觀園，更準確的說是在沁芳閘橋邊桃花樹底下。而黛玉葬花的直接原因是因為林黛玉愛惜樹上飄落的桃花，認為泥土才是真正干凈純潔的，所以想將花瓣埋在泥土當中。而間接原因則是林黛玉擔心賈寶玉在賈政那里受到責罵，便在飯后去寶玉的住處看望寶玉，卻正巧丫鬟晴雯在屋里生氣，黛玉喊了兩次門都不給開門；恰巧黛玉被關在門外的時候又聽見寶釵和寶玉在里面有說有笑，還親眼看到寶玉送寶釵出來，氣得回去哭了一夜，碰巧第二天是“餞花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。

第二日正當林黛玉在林中準備葬花的時候，賈寶玉兜著一袋花瓣前來葬花，賈寶玉發現黛玉在這里，一面悲戚一面吟詩。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，自憐之心常在，看見落花之后聯想打自己的身世，頓時就覺得自己內心的凄涼之苦，林黛玉之所以為殘花“修筑”花冢，也是暗指“殘花”便是自己，殘花從樹上凋落猶如自己父母雙亡無依無靠，黛玉想為像自己一樣可憐的“殘花”營造一個逃避世俗泥潭的堡壘，讓自己不被世間的污濁所污染。甚至從上下文聯系當中可以把賈府乃至整個封建社會比喻為污淖，黛玉不甘在這混沌的世界當中沉滅，但是又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。

這一段落的人物描寫是十分有藝術價值的，作者曹雪芹在描寫黛玉凄慘身世以及黛玉和寶玉的凄美愛情的同時，并非用直白的語言來進行描述，而是運用周邊的氛圍以及側面描寫來凸顯主人公的性格和經歷。在黛玉葬花當中，作者利用黛玉葬花來暗指黛玉便是那殘花，殘花的命運也便是那黛玉的最后命運。并且作者通過葬花這件事情從環境上渲染了寶黛愛情上凄美的氣氛，這也正印證了黛玉這樣一位體弱多病的千金的凄慘人生經歷。

黛玉葬花這一部分最為重要的就屬林黛玉在葬花時隨口吟出的詩詞---《葬花吟》，通過《葬花吟》很好的抒發和表達了主人公林黛玉內心的孤獨和傷感。林黛玉的《葬花吟》是其進入賈府以后的生活感受，是她感嘆身世遭遇和悲劇命運的全部哀音的代表作，它抒寫了這位詩人的花落人亡的哀愁和悲憤。一首《葬花吟》，完全不在于表面那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿，而意在塑造人物的思想性格，將林黛玉的人生濃縮其中。《葬花吟》是借以詩詞更詳盡地對人物的行為心理以及未來的命運做徹底的總結，是林黛玉悲劇命運寓情于景的詩意寫照。葬花，也就是隱喻著埋葬自己的青春。那一連串“花謝花飛”的暮春景象，那“花魂鳥魂”的奇特的遐想，那悼亡的哀婉纏綿的情調――“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落1都給林黛玉的形象與性格以多面的烘托和渲染。人亡兩不知！”○“花2在這里，曹雪芹將凋謝的殘花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”○與紅顏女子的命運緊密相連。長詩以“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人3作結，將花人合一，既是對自己悲劇命運的預感，也亡兩不知！”○是作者對眾女子必將飄零淪落，或身陷污泥或命遭摧殘的預視。

我認為最巧妙的一點在于，《紅樓夢》原文當中并未出現任何夸贊林黛玉這首詩詞做的好的文字，而是在第二十七回的末尾寫上“寶玉聽了不覺癡倒．”這短短的八個字，這八個字遠比上百字的華麗夸贊，從賈寶玉聽到林黛玉的吟賦之后的表現來凸顯黛玉葬花的悲傷之情，結尾以賈寶玉作為陪襯，因為寶玉聽到了黛玉的詩而慟倒在山坡上，寶玉的這一個動作為黛玉葬花添上了精妙的一筆，使得更有感染力！

黛玉葬花是對林黛玉性情的描寫，而這一段也為讀者刻畫出了一個美麗如花、清潔自愛的林黛玉形象。黛玉最憐惜花，她把花比喻成自己，把賈府乃至整個封建社會比喻為污濁，她不甘沉滅，又無力擺脫封建惡勢力，憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。注釋：

1曹雪芹：○《紅樓夢》，北京出版社2008年7月版，第二十七回，第181頁。

2曹雪芹：○《紅樓夢》，北京出版社2008年7月版，第二十七回，第181頁。

3曹雪芹：○《紅樓夢》，北京出版社2008年7月版，第二十七回，第181頁。

參考文獻：

曹雪芹：《紅樓夢》，北京出版社2008年7月版。蔡義江：《紅樓夢詩詞曲賦全解》，復旦大學出版社2007年4月版。

王國維：《紅樓夢》評論，浙江古籍出版社2012年04月版。

第五篇：初二學生《紅樓夢》讀后感：千古一曲葬花吟

初二學生《紅樓夢》讀后感：千古一曲葬花吟

原創： 孟星沅

窗外，落英飛舞，流瀉的陽光如同飄逸的金色絲綢自輕紗間落下，耳畔，猶如輕蕩起葬花詞的絕響，我在目光迷離之間仿佛看見了那抹倩影。

初讀《紅樓夢》時，就愛上了這樣的女子，也許像黛玉那樣的女子，用“美麗”二字形容太過于庸俗，她宛如山間的幽蘭，清香而不熱烈；亦如水中的白蓮，純白而不脆弱。又許是與紅樓一夢的多次重逢，對其中女子命運的感慨多了幾分，對黛玉由最初的喜愛變由了現今的深愛，這不止是一種過程的改變，更是一種知音的懂得與憐惜。

她，經歷了親情的喪失，從蘇州的畫舫之間走來，面對塵世，我便由不住好奇。那是她奔向苦難的源頭，還是找尋幸福的開始。

她，有著絕世的容貌與滿腹的才情，兩彎似蹙非蹙娥眉，一幅似喜非喜又含情脈脈的眸，態生兩靨之愁，嬌喘微微，閑靜似嬌花映水，倩影裊裊婀娜；行動如微縷柔風，身姿盈弱，她好似飄蕩的扶柳，盛開滿腹優雅若蘭的心花，那份脫俗之美，宛若一縷幽香，如林夢似煙，默默裝點大觀園的每一個景致。她又是空靈如波，輕盈柔美好似落葉委婉含蓄，嫵媚深情。

她，是大觀園真正的詩人。她用詩篇造就了她的孤傲清高，憂郁脫俗的氣質，她用一顆詩意之心活在自己真性情的世界里，她用一顆執著的心澆灌著自柔弱的生命，與如花的靈魂。

不禁感嘆，她啊，究竟是如何的一個花魂！

她，曉露輕愁，輕靈如斯，滿心揣懷著清秀的詩句，多愁善感是她的敏感，天生柔弱的是她的姿態，指間花微涼，瘦了河岸的古柳，驚了嬉戲的燕雀。生命中，兩行清淚，片片花魂遺落塵世，一朝飛鳥驚醒紅夢，那縈繞千年的情愫，都被她的纖纖玉手中的花鋤，連同她的不安與悲愁，一起葬入了那塵埃之中。

那個春日，花也飄零，人也飄零，她飛離了塵世，她那顆零落的心，也化作一彎愁緒，都成為了那離塵世無比遙遠的紅樓一夢。看到這里，無限要傾訴的期盼只剩下了一聲流婉的悲嘆。

流年如水，愛戀滿心，她的紅樓一夢夢不盡她的傷春悲秋，她的一曲葬花吟唱不盡她的悠悠情思，她的哀愁最讓人感傷，她的苦楚最惹人憐愛。花紅花謝飛滿天，紅袖香斷有誰憐？一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來，她的離去，花英落成殤，又遠去成了灰。不禁詢問：

你還在滿地落花的細雨花枝下苦苦尋覓嗎？

你還在點滴霖霖的三更時分傷心悲泣嗎？

你還在人已遠去的憔悴鏡前未語淚滴嗎？

千古一曲葬花吟，她這朵芙蓉，雖香消玉殞，卻讓葬花吟成了她命運的結局，成了她生命的詮釋，成了一曲贊頌千年的美麗絕響。

2017年10月月度優秀作品，已入圍大賽復賽評選名單。

江蘇省泰州中學附屬中學初二（22）班 孟星沅

指導老師：朱光