第一篇:扎染教學(xué)心得
扎染的教學(xué)初探教學(xué)心得
大二班
扎染是一種古老的防染工藝,通過學(xué)習(xí)我了解到了扎染大致分為四個步驟: 扎染制作、染前處理、捆扎染色、染后處理。當(dāng)我切身體驗(yàn)扎染的整個過程時不僅增強(qiáng)了自己的動手能力及實(shí)踐能。帶著孩子們親身體驗(yàn)扎染的技能技巧。已過以來經(jīng)過不斷的訓(xùn)練,孩子們掌握了扎染教學(xué)中的一部分,扎的技能。
二、深入探討扎染的制作技法及經(jīng)驗(yàn) 捆扎法:
捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想,或揪起一點(diǎn),或順成長條,或做各種折疊處理后用棉線或麻繩捆扎。
圓形扎:將織物揪起一點(diǎn),用線繩扎緊,可扎成同樣大小的花紋,也可由小到大排列,這是一種最基本的方法。
折疊扎法 :是扎染中應(yīng)用最廣泛的一種技法,對折后的織物捆扎染色后成為對稱的單獨(dú)圖案紋樣一反一正多次折疊后可制成二方連續(xù)圖案紋樣。
平縫繞扎法:即可形成線性條紋又有圓形扎法的機(jī)理,是最普遍最常用的一種方法。平針繞扎法 五角星
1、縫絞法
縫絞法是用針線穿縫絞扎織物以形成防染,針法不同形成的效果不同。這是一種方便自由的方法,可充分表現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作自由。平針縫絞法 :平針縫絞法可形成 線狀紋樣,可組成條紋也可制作花形、葉形,用大針穿純棉線,沿設(shè)計好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。卷針縫絞法:利用針與布的卷縫可得到斜線的點(diǎn)狀紋樣。將織物對折,如圖卷縫。用畫筆畫圓形,捏起雙層卷縫后拉緊。
第二篇:扎染教學(xué)實(shí)踐論文
染出來的生活
——扎染手工制作培養(yǎng)孩子動手能力的教學(xué)實(shí)踐
摘要:扎染又稱扎纈,絞纈或染纈。中國染纈藝術(shù)的形成條件早在周代以前便已具備。在秦漢時期開始流行。可見扎染藝術(shù)在我國歷史悠久,讓學(xué)生通過動手去了解扎染的工藝制作,對傳承我國傳統(tǒng)文化具有實(shí)踐意義。通過扎染手工教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的對于傳統(tǒng)文化的興趣,以及提高他們的動手能力。
關(guān)鍵詞: 示范學(xué)習(xí)探究 浸色晾干 熨燙 想象
本教學(xué)實(shí)踐主要應(yīng)用在第二課堂學(xué)生的教學(xué)活動中。具體實(shí)踐如下: 教學(xué)準(zhǔn)備:
工具準(zhǔn)備:純棉白扣布、純棉白T恤、鐵夾子、橡皮筋、繩子、木筷子、紡織染料各色、膠手套、食用鹽、固色劑、塑料瓶若干個。
染前處理:
為保證扎染制作過程中染色均勻,需對織物進(jìn)行染前處理。因?yàn)榭椢锷铣в袧{料、助劑及一定成份的天然雜質(zhì)。染前處理有:
1.退漿:目的是除去漿料,可用堿液、氧化劑或淀粉酶等藥劑加沸水浸布料退漿。
用量:藥劑為布重的3%,水為布重的30倍左右。
2.紡織染料調(diào)制:用一包染料,加上一包助染劑,半湯勺的食鹽,兌3斤水的比
例放入裝顏料的塑料瓶子,然后用木筷子攪動,使其充分溶解在水中。
教學(xué)階段:
一.教師示范,學(xué)習(xí)染法
扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩部分。它是通過紗、線、繩等工具,對織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾??等多種形式組合后進(jìn)行染色。其目的是對織物扎結(jié)部分起到防染作用,使被扎結(jié)部分保持原色,而未被扎結(jié)部分均勻受染。從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。織物被扎的愈緊、愈牢、防染效果愈好。它既可以染成帶有規(guī)則紋樣的普通扎染織物;又可以染出表現(xiàn)具象圖案的復(fù)雜構(gòu)圖及多種絢麗色彩的精美工藝品,稚拙古樸,新穎別致。其中扎,是決定效果的一個重要環(huán)節(jié),在教學(xué)過程中,我對如何去“扎”作重點(diǎn)講解和示范。
(一)捆扎法:捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想,或揪起一點(diǎn),或順成長條,或做各種折疊處理后,用棉線或麻繩捆扎。其中,重點(diǎn)介紹圓形捆扎法、對折捆扎法和旋轉(zhuǎn)捆扎法:
(二)圓形捆扎法:將織物揪起一點(diǎn),用線繩扎緊,可扎成同樣大小的花紋,也可由小到大排列。這是一種簡單的方法。
(圓形捆扎)(圓形捆扎效果)
(三)對折捆扎法:是扎染中應(yīng)用最廣泛的技法,對折后的織物捆扎染色后成為對稱的單獨(dú)圖案紋樣;一反一正多次折疊后可制成二方連續(xù)圖案紋樣。
(四)旋轉(zhuǎn)捆扎法:旋轉(zhuǎn)捆扎法是揪起一點(diǎn),將周圍的布圍繞著這一點(diǎn)作旋轉(zhuǎn),卷成一個類似于蛋卷蛋糕的形狀,然后用橡皮筋或繩子米字樣捆扎,形成旋轉(zhuǎn)形的圖案。
(五)夾扎法:夾扎法是利用圓形、三角形、六邊形木板或竹片、竹夾、竹棍將折疊后的織物夾住,然后用繩捆緊形成防染,夾板之間的織物產(chǎn)生硬直的“冰紋”效果,與折疊扎法相比,黑白效果更分明,且有豐富的色暈。
(夾扎法示意圖)(夾扎法效果)
(六)其他扎法:
1.任意皺折法:任意皺持法又稱大理石花紋的制作,是將織物做任意皺折后捆緊,染色;再捆扎一次再染色(或做由淺至深的多次捆扎染色),即可產(chǎn)生似大理石紋理般的效果。
2.綜合扎法:將捆扎,縫絞及夾板等多種技巧綜合應(yīng)用,不同的組合可得到豐富多彩的效果。將織物扎、夾結(jié)合,再以對折;夾住兩個角等等。
(綜合扎法)(綜合扎法效果)
其實(shí),扎染的方法千變?nèi)f化,不同的方法能產(chǎn)生不同的效果,同一種材料,不同的捆扎也會出現(xiàn)不同的紋樣,扎染效果本身也存在偶然性,我主要鼓勵學(xué)生探索不同的扎法,尋找我們生活中的材料進(jìn)行捆扎,創(chuàng)造出不同的、個性的作品。
二.初次試做,探究實(shí)踐 試做
我讓學(xué)生使用質(zhì)地比較韌的紙巾做試驗(yàn),嘗試運(yùn)用各種“扎”的方法。并作小結(jié)。
學(xué)生因?yàn)槌醮谓佑|扎染,不了解扎的程度和染的分量,出現(xiàn)了以下的問題: 1.對于捆綁橡皮筋或繩子不夠緊,效果不明顯,為此,我著重強(qiáng)調(diào),扎繩子或者橡皮筋一定要夠緊。
2.學(xué)生上色的時候上得不夠充分,以至于折疊重合的地方有很多沒有上到顏色。
3.在上完顏色不久,學(xué)生急于拆繩子,以至顏色沒有充分滲透。針對出現(xiàn)的情況,我拿著有問題的學(xué)生作業(yè),跟學(xué)生分析,怎樣的錯誤操作會出現(xiàn)這些扎染效果不如意的效果,學(xué)生很快就明白了。
三.總結(jié)經(jīng)驗(yàn),扎染手帕
(一)扎染手帕染前處理:每個學(xué)生將手帕大小的棉布帶回家,用水泡一個晚上,將布上的漿泡出來,然后作晾干處理。
(二)學(xué)生嘗試扎染手帕
有了之前嘗試用紙巾做扎染的經(jīng)驗(yàn),我鼓勵學(xué)生用各種方法去對手帕作捆扎的處理。
四.自由創(chuàng)作,扎染T恤。
經(jīng)過扎染手帕,學(xué)生已經(jīng)對扎染的方法有所掌握,對于T恤,其實(shí)就跟之前的手帕一樣,學(xué)生可以自由發(fā)揮了。學(xué)生的動手能力提高了,而且越來越有勁頭,創(chuàng)造能力超乎了我的想象。
五.浸泡固色劑,晾干作品
手帕完成扎和染色之后,需要把它一個晚上自然晾干,再確定效果需不需要二次染,如達(dá)到預(yù)期效果,就可以用一包固色劑放進(jìn)一個臉盆的水里,充分浸泡30分鐘左右,然后就可以晾干。經(jīng)過固色處理的手帕就能夠不容易掉色。
六.熨燙作品
晾后的作品可在扎結(jié)處輕微噴濕,用熨斗趁潮濕熨平整,完成。
七.想象命名,集體展示
我讓學(xué)生觀察自己的作品,然后展開想象,學(xué)生們說,有的像波光粼粼的海面,有的像倒掛的猴子,有的像燦爛的向日葵,有的像霞光萬丈,有的像姹紫嫣紅的花叢,有的像??
對于學(xué)生對自己作品的描述,我都加以充分肯定,并鼓勵他們用自己的方式去命名,我和我們組的老師把學(xué)生的作品搞了一次展示活動,效果是賞心悅目的,同學(xué)們在驚訝與好奇中欣賞。作品受到了觀賞者的表揚(yáng)和肯定,學(xué)生收獲的不止是作品,還有創(chuàng)作的快樂和增強(qiáng)了自信心。扎染學(xué)習(xí)就這樣在享受成果和歡樂中結(jié)束了。
八.扎染中出現(xiàn)的小“意外”
在扎染過程中,學(xué)生用了揉布然后捆扎的方式,用色的時候也是用得比較“臟”的顏色,那時我并不覺得效果怎樣,后來,展開了之后發(fā)現(xiàn)別有一番風(fēng)味,這個學(xué)生用了這種方法做了手帕和扎染T恤,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
另外一個學(xué)生,用了學(xué)校廢舊的木條進(jìn)行捆扎,做出了一道轉(zhuǎn)彎的“彩虹”,效果也是讓人驚喜。
還有的學(xué)生用綜合捆扎,染色采用單色浸泡,也形成了特別的效果。
九.染,裝點(diǎn)生活,樂趣無窮
經(jīng)過了近一個月的扎染教學(xué)實(shí)踐,同學(xué)們對扎染充滿了興趣,對了解我國傳統(tǒng)工藝也產(chǎn)生了興趣,渴望了解我國更多瑰麗的藝術(shù)文化。
回味和學(xué)生一起做扎染的日子,每一幅作品在拆繩子之前都讓人期待,每一次展開作品的時候都令人興奮。學(xué)生通過實(shí)踐,既提高了動手能力,又培養(yǎng)了動腦的好習(xí)慣,利用生活中的廢舊材料做捆扎,形成豐富多彩的扎染紋樣,并用所學(xué),裝飾T恤,創(chuàng)造生活中的美。同學(xué)們享受了扎染帶來的樂趣。扎染教學(xué)實(shí)踐收到了預(yù)期的效果。
參考文獻(xiàn):
1.《扎染工藝手帕的制作》,作者:劉燁燁 2.《手工扎染技法》,作者:葉玉芳
3.《扎染藝術(shù)設(shè)計教程》,作者:楊建軍、田青 清華大學(xué)出版社 9
第三篇:扎染心得體會
篇一:扎染學(xué)習(xí)心得報告 扎染學(xué)習(xí)心得報告
近日學(xué)校為培養(yǎng)我們的動手能力、實(shí)踐能力及傳承非文化物質(zhì)遺產(chǎn)特意邀請了非文化物質(zhì)傳承人來我校指導(dǎo)教學(xué),有幸我接觸了一種我以前聽過、看過,但從未真正體驗(yàn)過一種藝術(shù)扎染。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況匯報如下。
一、學(xué)習(xí)的基本情況
扎染是一種古老的防染工藝,通過學(xué)習(xí)我了解到了扎染大致分為四個步驟: 扎染制作、染前處理、捆扎染色、染后處理。當(dāng)我切身體驗(yàn)扎染的整個過程時不僅增強(qiáng)了自己的動手能力及實(shí)踐能力更讓我深深地懂得了扎染的價值,我想扎染獨(dú)特的工藝表現(xiàn)效果在現(xiàn)代服裝設(shè)計中具有廣闊的發(fā)展空間和前景。
二、深入探討扎染的制作技法及經(jīng)驗(yàn) 《一》制作扎染技法 捆扎法:
捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想,或揪起一點(diǎn),或順成長條,或做各種折疊處理后用棉線或麻繩捆扎。
圓形扎:將織物揪起一點(diǎn),用線繩扎緊,可扎成同樣大小的花紋,也可由小到大排列,這是一種最基本的方法。
折疊扎法 :是扎染中應(yīng)用最廣泛的一種技法,對折后的織物捆扎染色后成為對稱的單獨(dú)圖案紋樣一反一正多次折疊后可制成二方連續(xù)圖案紋樣。
平縫繞扎法:即可形成線性條紋又有圓形扎法的機(jī)理,是最普遍最常用的一種方法。
平針繞扎法 五角星
1、縫絞法
縫絞法是用針線穿縫絞扎織物以形成防染,針法不同形成的效果不同。這是一種方便自由的方法,可充分表現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作自由。
平針縫絞法 :平針縫絞法可形成 線狀紋樣,可組成條紋也可制作花形、葉形,用大針穿純棉線,沿設(shè)計好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。卷針縫絞法:利用針與布的卷縫可得到斜線的點(diǎn)狀紋樣。將織物對折,如圖卷縫。用畫筆畫圓形,捏起雙層卷縫后拉緊。
成品
《二》扎染技法所得經(jīng)驗(yàn)
1、若染出后視覺沖擊力不強(qiáng)
解決辦法: 需要改進(jìn)的就是輪廓使用兩排緊密的平縫,使得線條變粗,來增強(qiáng)視覺沖擊力。
2、面與面的構(gòu)成混入了輪廓線
解決辦法:這是由于捆綁時沒有捆到縫線處,改進(jìn)方法就是輪廓線用兩排或三排緊密的平縫,之后就要細(xì)心捆綁。
3、染后形狀變形
解決辦法:這是由于在造型沒有問題的情況下沒有注意平縫針距大小,改進(jìn)的方法針距一定要一致
4、上色效果不好,染的色彩不純
解決辦法:這是由于對布料屬性不了解造成的,粗麻布不好染色,改進(jìn)方法就是改用細(xì)麻布。
三、扎染在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用
扎染藝術(shù)特色鮮明,分布范圍廣,歷史源遠(yuǎn)流長,手工扎染的圖案自然活潑、清新優(yōu)雅、別具特色,是重要的時尚流行元素,為國內(nèi)外流行服飾接受,在現(xiàn)代服裝設(shè)計應(yīng)用中表現(xiàn)出民族性、時尚性、個性的特征,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中有廣闊的發(fā)展空間和前景。
1、扎染工藝在服裝中的應(yīng)用 圖案模糊卻彰顯自然、古樸、大方所形成的藝術(shù)效果給人一種朦朧感覺,使人浮想聯(lián)翩,留下無窮的韻味。篇二:教學(xué)設(shè)計---扎染篇三:《春暖花開——走進(jìn)扎染藝術(shù)》教學(xué)反思 《春暖花開——走進(jìn)扎染藝術(shù)》教學(xué)反思
《春暖花開——走進(jìn)扎染藝術(shù)》教學(xué)反思
一、創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)興趣
雖然學(xué)生第一次接觸這樣的表現(xiàn)藝術(shù),但制作中教師簡化了流程,相對簡單,容易操作,學(xué)生對此很感興趣。在教學(xué)中,教師用親自扎染的兩件衣服,請學(xué)生展示,自己也佩戴了扎染的圍巾,請同學(xué)們用走秀的方式展示,創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生興趣。
二、合作探究、掌握方法
分析圖片中的圖案,進(jìn)而感受扎染的天然之美。嘗試進(jìn)行簡單的扎制,教師只是引導(dǎo)學(xué)生分析,并不給學(xué)生制作的方法,與框架。讓學(xué)生通過親手扎制,體會扎制方法,對扎染有進(jìn)一步的了解,激發(fā)了學(xué)生的自主能動性,培養(yǎng)了學(xué)生善于思考,敢于嘗試的勇氣以及對扎染藝術(shù)的熱愛。
三、熱情洋溢、創(chuàng)意挑戰(zhàn)
了解了基本方法,進(jìn)行下一步的探究,該年齡段的學(xué)生具有一定的色彩感受能力、簡單的手工制作經(jīng)驗(yàn)。因此,在教學(xué)過程中我有意識的注意引導(dǎo)學(xué)生將活動討論的重點(diǎn)放在扎的基本方法上,通過猜想得出不同的扎法會有不同的花紋,如何扎出美麗的花紋。利用學(xué)生的好奇心與興趣點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主探究,既培養(yǎng)了學(xué)生的形象觀察能力,又開發(fā)了他們的藝術(shù)想象力與創(chuàng)新力,使學(xué)生獲得更多的知識信息。很快通過自學(xué)得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)不同的折的方法產(chǎn)生的不同圖案,鼓勵學(xué)生嘗試多種扎的方法,進(jìn)而學(xué)生也在自己的腦子里勾畫出各種自己創(chuàng)意的美麗圖案。結(jié)果學(xué)生作品出現(xiàn)了豐富色彩的圖形。本課即鍛煉學(xué)生動手能力和勇于創(chuàng)新的意識,又使他們體驗(yàn)到成功的樂趣。
四、新穎獨(dú)特、成果展示
學(xué)生通過動手制作扎染作品,體驗(yàn)了我國悠久的扎染藝術(shù)的魅力,并在師生、生生互動中加以歸納總結(jié)。教師簡化了制作環(huán)節(jié),使制作變的簡單,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常濃厚,又能較好的發(fā)揮自己的創(chuàng)造與想象力,作品豐富多彩,教學(xué)效果較好。
五、拓展眼界,引發(fā)思考
最后教師還原扎染的傳統(tǒng)方法,用直觀的方法讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)有進(jìn)一步的了解與認(rèn)識,扎染是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、熱愛美,創(chuàng)造美,熱愛生活的情感。在本課的學(xué)習(xí)中,注意運(yùn)用了
1、觀察質(zhì)疑法2.合作探究法3.歸納總結(jié)法4.互動交流法5.實(shí)踐體驗(yàn)法6.創(chuàng)作提升法等方法,幫助學(xué)生學(xué)會觀察方法自己去看、自己去想、去做,這樣就拉近了師生的距離,使學(xué)生對老師有親切感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。不足:
當(dāng)然,教學(xué)中,也出現(xiàn)了不少遺憾,做到“面面俱到”想讓學(xué)生了解更多扎染的知識,對扎染有更全面的認(rèn)識。怎樣做到知識面講解全面,又不花費(fèi)大量時間還能讓學(xué)生很好的理解,這些是在教學(xué)中需要不斷磨練,積累經(jīng)驗(yàn),以求取得最好效果。
第四篇:扎染心得體會
扎染學(xué)習(xí)心得報告
近日學(xué)校為培養(yǎng)我們的動手能力、實(shí)踐能力及傳承非文化物質(zhì)遺產(chǎn)特意邀請了非文化物質(zhì)傳承人來我校指導(dǎo)教學(xué),有幸我接觸了一種我以前聽過、看過,但從未真正體驗(yàn)過一種藝術(shù)扎染。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況匯報如下。
一、學(xué)習(xí)的基本情況
扎染是一種古老的防染工藝,通過學(xué)習(xí)我了解到了扎染大致分為四個步驟: 扎染制作、染前處理、捆扎染色、染后處理。當(dāng)我切身體驗(yàn)扎染的整個過程時不僅增強(qiáng)了自己的動手能力及實(shí)踐能力更讓我深深地懂得了扎染的價值,我想扎染獨(dú)特的工藝表現(xiàn)效果在現(xiàn)代服裝設(shè)計中具有廣闊的發(fā)展空間和前景。
二、深入探討扎染的制作技法及經(jīng)驗(yàn)
《一》制作扎染技法
捆扎法:
捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想,或揪起一點(diǎn),或順成長條,或做各種折疊處理后用棉線或麻繩捆扎。
圓形扎:將織物揪起一點(diǎn),用線繩扎緊,可扎成同樣大小的花紋,也可由小到大排列,這是一種最基本的方法。
折疊扎法 :是扎染中應(yīng)用最廣泛的一種技法,對折后的織物捆扎染色后成為對稱的單獨(dú)圖案紋樣一反一正多次折疊后可制成二方連續(xù)圖案紋樣。
平縫繞扎法:即可形成線性條紋又有圓形扎法的機(jī)理,是最普遍最常用的一種方法。
平針繞扎法 五角星
1、縫絞法
縫絞法是用針線穿縫絞扎織物以形成防染,針法不同形成的效果不同。這是一種方便自由的方法,可充分表現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作自由。
平針縫絞法 :平針縫絞法可形成 線狀紋樣,可組成條紋也可制作花形、葉形,用大針穿純棉線,沿設(shè)計好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。
卷針縫絞法:利用針與布的卷縫可得到斜線的點(diǎn)狀紋樣。將織物對折,如圖卷縫。用畫筆畫圓形,捏起雙層卷縫后拉緊。
成品
《二》扎染技法所得經(jīng)驗(yàn)
1、若染出后視覺沖擊力不強(qiáng)
解決辦法: 需要改進(jìn)的就是輪廓使用兩排緊密的平縫,使得線條變粗,來增強(qiáng)視覺沖擊力。
2、面與面的構(gòu)成混入了輪廓線
解決辦法:這是由于捆綁時沒有捆到縫線處,改進(jìn)方法就是輪廓線用兩排或三排緊密的平縫,之后就要細(xì)心捆綁。
3、染后形狀變形
解決辦法:這是由于在造型沒有問題的情況下沒有注意平縫針距大小,改進(jìn)的方法針距一定要一致
4、上色效果不好,染的色彩不純
解決辦法:這是由于對布料屬性不了解造成的,粗麻布不好染色,改進(jìn)方法就是改用細(xì)麻布。
三、扎染在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用
扎染藝術(shù)特色鮮明,分布(轉(zhuǎn)載于:扎染心得體會)范圍廣,歷史源遠(yuǎn)流長,手工扎染的圖案自然活潑、清新優(yōu)雅、別具特色,是重要的時尚流行元素,為國內(nèi)外流行服飾接受,在現(xiàn)代服裝設(shè)計應(yīng)用中表現(xiàn)出民族性、時尚性、個性的特征,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中有廣闊的發(fā)展空間和前景。
1、扎染工藝在服裝中的應(yīng)用
圖案模糊卻彰顯自然、古樸、大方
所形成的藝術(shù)效果給人一種朦朧感覺,使人浮想聯(lián)翩,留下無窮的韻味。篇二:教學(xué)設(shè)計---扎染 篇三:體會
淺談關(guān)于多媒體應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的體會
一、在教學(xué)過程中運(yùn)用多媒體設(shè)施備課
教師運(yùn)用以計算機(jī)為核心的多媒體設(shè)備,以傳統(tǒng)備課形式為基點(diǎn),充分考慮教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。將教學(xué)過程中所涉及的教學(xué)內(nèi)容根據(jù)一定教學(xué)課程設(shè)計、學(xué)生特點(diǎn)以及實(shí)際情況等,合理的整合在多媒體計算機(jī)中,以便于利用計算機(jī)為主要設(shè)備進(jìn)行多媒體輔助教學(xué)。美術(shù)是一門比較特殊的學(xué)科,在教學(xué)資料的準(zhǔn)備上更是如此。再好的課程設(shè)計,如果沒有必備的課堂教學(xué)資料,教學(xué)目的是無法達(dá)到的。這就需要教師手中必須要有一個自己的資料數(shù)據(jù)庫。這個資料數(shù)據(jù)庫是需要靠自己從平時的日常生活中收集、整理材料,并且如果見到一些優(yōu)秀美術(shù)作品要通過一定的設(shè)備存入自己的資料數(shù)據(jù)庫中。有了計算機(jī)多媒體技術(shù),教師就可以把這些資料存入數(shù)據(jù)庫中,在需要時調(diào)用和處理就可以了。
二、運(yùn)用多媒體創(chuàng)造教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
多媒體是通過聲音、文字、圖像等元素綜合傳達(dá)信息。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的對象產(chǎn)生濃厚的興趣和好奇時、認(rèn)識到學(xué)習(xí)任務(wù)的意義時,他會積極主動地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中去。而多媒體教學(xué)手段在教學(xué)過程中就大展身手了,它要求學(xué)生運(yùn)用形、色、空間等美術(shù)語言,表現(xiàn)所見所想的事物,發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)造能力。使教學(xué)變得具體、生動、形象,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法上的不足。比如:在教學(xué)有關(guān)折紙、剪紙、泥塑、版刻等內(nèi)容時,在網(wǎng)上找到一些相關(guān)的圖片、視頻等資料運(yùn)用
到課堂上。這樣,學(xué)生就可以在優(yōu)美音樂的伴隨下,一邊欣賞,一邊贊嘆,從而產(chǎn)生了愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。通過欣賞可以激發(fā)興趣,豐富學(xué)生的想象力,喚起他們的創(chuàng)作意識,這樣就能更好地創(chuàng)作出好的作品。
三、利用多媒體使美術(shù)教學(xué)更靈活
新課程強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,設(shè)計課在美術(shù)教學(xué)中的比重也越來越大。在這類課程的教學(xué)中,如果沿用傳統(tǒng)的方法,教師要做大量的示范,學(xué)生要做大量的訓(xùn)練。由于這類課程的內(nèi)容規(guī)范嚴(yán)格,填色技巧很講究,因此示范畫的制作和作業(yè)的完成都耗時耗力。然而在電腦中進(jìn)行圖形繪制、著色、編輯和修改就非常方便快捷了。比如:在圖形中的顏色搭配、形象繪制等操作在計算機(jī)中都是非常容易制成的。計算機(jī)的優(yōu)越性能,不僅使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解,減少了教學(xué)實(shí)踐中容易出的一些問題。而且使學(xué)生通過自己上機(jī)操作,學(xué)習(xí)推理、歸納、組合的方法,使想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力在顯示器上得到最大的發(fā)揮,可盡可能的體驗(yàn)成功的愉悅。
四、運(yùn)用多媒體改變教學(xué)模式 現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,將改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)組織形式,使得以講授為主的傳統(tǒng)班級教學(xué)發(fā)展為班級教學(xué)、小組教學(xué)、個性化教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的局面。利用計算機(jī)來因材施教,對不同學(xué)生進(jìn)行不同難度和不同量的訓(xùn)練,讓學(xué)生自我來控制訓(xùn)練進(jìn)度,做到所有學(xué)生都能達(dá)到自己的教學(xué)目標(biāo)。利用計算機(jī)因材施教,讓各類學(xué)生在課堂上發(fā)揮出自己的才能。
美術(shù)課的作業(yè)形式就是讓學(xué)生運(yùn)用水彩筆、鉛筆、蠟筆、毛筆、顏料、墨汁在畫紙上作畫以及運(yùn)用剪紙、泥塑、扎染等形式來手工制作等。然而學(xué)生的智商和對科學(xué)技術(shù)的靈敏度都在不斷的提高,多媒體技術(shù)的出現(xiàn)就給他們提供了更加廣闊的天地。多媒體可以讓學(xué)生自由選擇適合自己的作業(yè)形式,不會因?yàn)閾?dān)心做不好而失去信心。在課堂上充分利用多媒體能優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生得到充分的鍛煉。篇四:扎染綱要
《扎染》校本課程綱要
一、開發(fā)背景
(一)文化的底蘊(yùn)
扎染是一門歷史悠久的工藝美術(shù)種類,是中華民族文化幾千年來積淀的藝術(shù)結(jié)晶,有著其他工藝無法達(dá)到和代替的特殊的效果之美。傳統(tǒng)的手工扎染具有實(shí)用性和藝術(shù)性的雙重功能,有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,且制作工藝簡便、有趣。讓扎染藝術(shù)能夠傳承下去,站在藝術(shù)與文化的角度來說,這是一個重要的課題。
(二)學(xué)生的需求
我校立足于中國文化的弘揚(yáng)與精神的傳承,開設(shè)的一系列弘揚(yáng)民族精神特色教育課程廣受學(xué)生好評。其中“魅力扎染”拓展性課程科目深受學(xué)生們的喜愛。
我校選擇扎染這個傳統(tǒng)工藝入手的原因有三:一,扎染不僅代表著一種傳統(tǒng),而且已成為一種時尚。扎染如此受歡迎,是由于它特有的有別于其它染織物的個性。它樸素自然,藍(lán)底上的白花清清雅雅,毫不張揚(yáng),符合人的情致,貼近人的生活,充滿人性色彩。把扎染作為藝術(shù)科目引入校園,可以增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的探究精神,利于增強(qiáng)校園文化氣息。二,扎染藝術(shù)科目讓學(xué)生容易接受和制作,能引起學(xué)生強(qiáng)烈的興趣,增強(qiáng)他們愉快學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí),努力形成學(xué)生的基本美術(shù)素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),并促進(jìn)織染技藝的傳承和發(fā)展。三,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體
驗(yàn)中國傳統(tǒng)工藝的美,滲入愛國主義人文精神,在愛上傳統(tǒng)工藝的同時,也深深愛上我們的中華民族。
二、開發(fā)方案
(一)課程目標(biāo)
知識與技能:
1、知道我國扎染的歷史、文化、特點(diǎn)以及扎染的分類,發(fā)現(xiàn)我國少數(shù)民族扎染藝術(shù)精品。
2、知道扎染畫面的構(gòu)成是以點(diǎn)、線、面三要素為主。
3、掌握基礎(chǔ)的點(diǎn)的扎染練習(xí),能制作以鹿胎為代表的扎法,小到魚子,大到自由塔形扎。
4、掌握基礎(chǔ)的線的扎染練習(xí),能制作單層串縫、對折串縫、小梅花串縫、三折串縫、四折串縫、合下串縫、方勝串縫、包邊串縫等。
5、掌握基礎(chǔ)的面的扎染練習(xí),能制作大梅花扎、十字花扎、佩茲利花、滿針縫、小蝴蝶、包豆子花、打結(jié)法等。
6、掌握扎染制作方法并能獨(dú)自設(shè)計制作扎染絲巾和壁掛等藝術(shù)作品。
情感態(tài)度與價值觀:
1、感受扎染藝術(shù)的魅力,弘揚(yáng)民族文化,激發(fā)對我國扎染藝術(shù)的興趣,培養(yǎng)審美意識。
2、體驗(yàn)扎染藝術(shù)帶來的快樂,獲得對扎染的制作、創(chuàng)作的持久興趣、增強(qiáng)民族崇敬、自豪感。
3、在扎染藝術(shù)的制作過程中感受民間藝術(shù)的特色,培養(yǎng)吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新的精神。
4、多觀察生活,借助扎染藝術(shù)這一媒介展現(xiàn)出來,培養(yǎng)熱愛生活、美化生活的態(tài)度,激發(fā)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化工藝的意識和使命感。
(二)課程實(shí)施
本課程既獨(dú)立成為課程,又是美術(shù)教育課程的補(bǔ)充和延伸。要求參與學(xué)生熱愛美術(shù),具有一定的造型能力。四至六年級學(xué)生以選修的形式在專用教室展開教學(xué)活動,隔周2課時。
1、注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)
2、在創(chuàng)作過程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和良好的意志品質(zhì) 在教學(xué)過程中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的情境,指導(dǎo)合作交流的方法。在制作過程中,鼓勵學(xué)生戰(zhàn)勝遇到的困難,培養(yǎng)耐心、細(xì)心的良好品質(zhì)。
3、民族工藝的學(xué)習(xí)應(yīng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面,通過創(chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)民族文化,培育民族精神,加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識,樹立正確的文化價值觀。
過程與方法
1、通過參觀展覽等方式,了解扎染的歷史、文化、特點(diǎn)以及分類。
2、通過講解、當(dāng)場示范、指導(dǎo)等方法,初步掌握各種扎染技法制作過程。
3、通過動手操作、模仿民族工藝品、交流經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)等方法,掌握各種扎染技法的操作技能。
(三)課程內(nèi)容
1、內(nèi)容組織形式:
本科目的內(nèi)容組織是以一主一輔兩條主線展開的,技能操作是課程的主線,根據(jù)制作扎染的難易順序進(jìn)行遞進(jìn)式的內(nèi)容組織形式,以點(diǎn)、線、面三要素展開,主要是從較為簡單的亂捆法開始,再逐漸過渡到較為復(fù)雜的花式縫扎法,扎染圖案花紋從較為簡單抽象的圓形圖案到具有具像結(jié)構(gòu)的花紋圖案。運(yùn)用各種扎染技能創(chuàng)造出扎染藝術(shù)作品或小工藝品進(jìn)行展示。主輔兩條線相互交織,交相輝映,主題創(chuàng)作有機(jī)滲透到每一個單元的技能操作訓(xùn)練中,技能操作側(cè)重遞進(jìn)式的內(nèi)容組織形式。
2、內(nèi)容的編制框架
第一單元 扎染的歷史與文化
一、認(rèn)識扎染
二、我國傳統(tǒng)的民族扎染
第二單元 扎染制作的工具與材料
一、扎染的工具與材料
二、扎染作品的制作流程
第三單元 扎染的簡單扎法
一、亂捆法
二、自由塔形扎法
三、打結(jié)法、夾扎法
四、卷壓法、擰麻花法
第四單元 扎染的基本縫扎法
一、平針串縫和對折串縫
二、小梅花串縫 三、三折串縫、四折串縫和合下串縫
四、方勝串縫和包邊串縫 第五單元 扎染的花式縫扎法
一、大梅花扎和十字花扎
二、佩茲利花
三、包豆子花
第六單元 現(xiàn)代扎染的制作工藝
一、自由扎染絲巾
二、針法扎染壁掛
三、扎染服飾
第七單元 我們身邊的扎染藝術(shù)
一、師生優(yōu)秀扎染作品展示
二、扎染展示臺欣賞 3.單元設(shè)計說明篇五:旅游心得體會
旅游心得體會
姓名:唐藝 學(xué)院:工商管理
專業(yè):工商管理七班 學(xué)號:11310110 洱海中有幾個著名的小島:觀音閣、小普陀、南詔風(fēng)情島。我乘坐的游船只停靠其中的小普陀和南詔風(fēng)情島。小普陀本是一座秀麗清奇的小島,島上建有一座玲瓏精致的觀音閣。上得島來,卻只見滿目的游人和小徑邊撐著大傘售賣烤魚烤蝦的小販。觀音閣中一位白族老太太不停地招呼游人買香拜佛抽簽,一位僧人也忙不迭地為人解簽排運(yùn),小小觀音閣中的佛香敵不住濃濃地?zé)熁饸狻?/p>
南詔風(fēng)情島是一個巨大的小島,島上的陳設(shè)布局一見便知是新近規(guī)劃整修后的產(chǎn)物,本來便已被火辣辣的陽光曬得象一尾快蔫掉的魚,見此景,便怏怏地提不起勁。坐在雕塑家葉毓山教授的沙壹母群雕邊猛喝水,有些喜歡那十個代表云南各族祖先的沙壹母的十個兒子。賣水的小哥介紹說:島上的南詔王行宮遺址經(jīng)過了整修,很漂亮,還有一個建得很好的白族本主文化廣場。仍是窩著不動,在小哥詫異的眼光中,等著上船的汽笛響。
饑腸轆轆。正躊躇間,車徑直送我們到了周城白族村。周城是云南省最大的自然村,八千多村民幾乎全是白族。車在密如蛛網(wǎng)的石板路中穿行,路的兩旁是一幢幢白墻青瓦土木結(jié)構(gòu)的白族傳統(tǒng)民居,有時路的兩旁會有一些人家掛著扎染布售賣,卻沒有絲絲吆喝聲,古樸而幽靜。
在一戶白族居民家中用餐,主菜是砂鍋魚。女主人說魚是洱海中新鮮的鯉魚,嘗一嘗,魚味很鮮,做法卻不合口味。問女主人有沒有洱海中最有名的弓魚,她說,先前弓魚捕撈得過多,現(xiàn)在已經(jīng)很難吃到弓魚了。
聞名遐邇的蝴蝶泉就在周城白族村,飯后,便直奔蝴蝶泉而去。
打小便聽老媽唱《五朵金花》中的歌曲,待得蝴蝶泉近在眼前,卻有些猶疑,但終于跨了進(jìn)去。
蝴蝶泉前有三條道,兩旁的分別是金花道、阿鵬道,中間一條筆直的大路叫做幸福道。道旁全是筆直聳立的樓竹,與西雙版納的鳳尾竹有著完全不同的風(fēng)格。據(jù)說,進(jìn)蝴蝶泉,女生該走金花道,男生該走阿鵬道,最后出來時,男生女生才一起共走幸福道。我老老實(shí)實(shí)地沿金花道直奔蝴蝶泉而去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便見到泉邊那株巨大的合歡樹。泉比我想象的小,泉水卻比我預(yù)料的清澈,幾十尾紅的黑的魚在水中自由自在地游弋。泉邊有白族民間藝人拉琴唱歌,泉下有一石龍噴出水柱,游人搶著在這里洗臉凈手。我也去試了試,那水涼得刺骨,聽旁邊的一位導(dǎo)游說,這里的水有一部分是化自蒼山的雪水,甘甜可口。三塔中,左右兩面的塔已略有傾斜,據(jù)說左塔傾斜有8度,右塔傾斜約6度。佛教中有塔必有寺,如今,三塔依然屹立,崇圣寺卻已在清咸豐年間被毀。出寺時,向售票處的工作人員咨詢,有沒有規(guī)劃在原址重建崇圣寺,得到的回答卻是:三塔后將建一個高爾夫球場。聞言,不勝唏噓。
武俠中有一個著名的門派叫“點(diǎn)蒼派”,這個派別便長居大理點(diǎn)蒼山,也就是如今的蒼山。乘上蒼山索道,到得山間,卻見一汪山間清泉中陡然立著一尊觀音像,陡峭的石階下,生生地鑿出金大俠小說中描寫過的巨型棋盤,生硬,突兀。索道向上,是密密的林,下次有閑時,帶上背包再來細(xì)細(xì)探尋。
休整一夜,第二日,乘上馬車,到投下一億余元資金的“天龍八部影視城”走馬觀花,看一看經(jīng)過復(fù)原后的南詔國與大理國皇城。影視城建得倒是中替中矩,還有全國各地請來的民間藝人表演高蹺、雜耍、皮影戲,可惜,張紀(jì)中拍的金庸戲我一點(diǎn)也提不起興趣。
大理自古以“風(fēng)、花、雪、月”著稱,在大理的日子里,沒吹到下關(guān)風(fēng),沒見著上關(guān)花,沒看見蒼山雪,沒賞過洱海月,只在白族mm的包頭上領(lǐng)略過這大理四景。然而,依舊愛上了大理,只為了蒼山洱海邊大理古城的閑適。
大理古城是國務(wù)院批準(zhǔn)的我國第一批24座歷史文化名城之一,位于南詔和大理國都城遺址的東部,始建于明朝洪武15年,歷代屢經(jīng)修建。大理古城面積不算大,方圓不過12里,東西南北有通海、蒼山、承恩、安遠(yuǎn)四城門。城內(nèi)古樸幽靜,城內(nèi)流淌著清溪泉水。古城居民酷愛花草,家家戶戶精心打理自家庭院,當(dāng)真是處處鮮花紅果綠蔭。
古城蔬果豐富,價格便宜。我極愛古城一小巷中的百年老店“蒼海樓”中的酸辣魚。那家的魚不用普通的食醋調(diào)味,而是用大理酸果調(diào)制。魚鮮味美,回味綿長。
大理一年四季風(fēng)景如畫,在諸多風(fēng)景名勝之中,以風(fēng)、花、雪、月四景最為著名和引人入勝。關(guān)于風(fēng)、花、雪、月四景,當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣裼幸皇资朗来鷤髡b的謎語詩,詩曰:
蟲入鳳窩不見鳥(風(fēng)),七人頭上長青草(花);
細(xì)雨下在橫山上(雪),半個朋友不見了(月)。1962年1月,著名作家曹靖華游過大理之后,對大理的風(fēng)、花、雪、月四景感慨萬千,賦留風(fēng)花雪月詩一首:
下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪。
下關(guān)風(fēng),下關(guān)一年四季都有大風(fēng),有時風(fēng)力達(dá)八級以上。關(guān)于下關(guān)的風(fēng),還有一個美麗的傳說。相傳在蒼山斜陽峰上住著一只白狐貍,她愛上了下關(guān)一位白族書生,于是化作人形和書生交往,他們相愛的事被洱海羅荃寺的法師羅荃發(fā)現(xiàn)
了,他不容他們在一起,便施法將書生打入洱海。狐女為救書生,去南海求救于觀音,觀音給她六瓶風(fēng),讓她用瓶中的風(fēng)將洱海水吹干以救出書生。當(dāng)狐女帶著六瓶風(fēng)回到下關(guān)天生橋時,遭到了羅荃法師的暗算,跌倒在地,打碎了五瓶風(fēng),于是大風(fēng)全聚集在天生橋上,故下關(guān)風(fēng)特別大。按科學(xué)的解釋,是因?yàn)樯n山十九峰太高,擋住了東西兩面的空氣對流,而蒼山斜陽峰和哀勞山脈的者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷僅為下關(guān)空氣對流的出口,所以下關(guān)的風(fēng)特別大,尤其是在冬春季節(jié),行走在天生橋峽谷對著的街道上,大風(fēng)吹的人站立不住。
上關(guān)花,上關(guān)位于大理蒼山云弄峰之麓,是自唐代以來形成的拱衛(wèi)大理的要塞。在關(guān)外花樹村有棵名“十里香”的花樹,傳說為仙人呂洞賓所種,花大如蓮,每年開12瓣,潤年開13瓣,花色黃白相間,美麗誘人。花后之果殼黑硬,可做朝珠,因而又叫朝珠花。到清代晚期,由于游觀的人太多,特別是官府的達(dá)官貴人到此賞花,都要當(dāng)?shù)匕鬃迦罕娬写嗣袢淌懿涣诉@種白吃負(fù)擔(dān),于是把上關(guān)花坎了。據(jù)考證,上關(guān)花就是木蓮花,此花在大理境內(nèi)到處都可以見到。
蒼山雪,蒼山上的積雪為何千年不化,在大理民間流傳著一個美麗的傳說。相傳在古代,有一批瘟神在大理壩子中橫行霸道,使人民“十人得病九人亡”。有白族兩兄妹為拯救受苦人民,在觀音的指引下學(xué)法歸來,將瘟神都攆到了蒼山頂上,讓大雪凍死。為了讓瘟神永不復(fù)生,妹妹還變作雪神,永遠(yuǎn)鎮(zhèn)住蒼山上的瘟神,于是蒼山雪人峰就有了千年不化的白雪。而實(shí)際上是因?yàn)樯n山海拔太高,山頂氣溫低的緣故。
第五篇:《扎染》教案
《扎染》教案
教學(xué)目標(biāo):
通過教學(xué),了解扎染圖案的特點(diǎn)和掌握一般的扎染制作方法,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和動手制作能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):扎染圖案制作的方法和步驟。
難點(diǎn): 制作一件圖案新穎,美觀的扎染圖案工藝品。
教學(xué)過程:
一、欣賞導(dǎo)入課題
1、(教師身穿扎染圖案的衣裙步入教室),今天教師的打扮美不美?(學(xué)生回答:美)
2、同學(xué)們,你們想知道這些美麗的圖案是怎樣制作出來的嗎?
3、教師講解:扎染是一種古老的紡織染色工藝,主要盛行于我們的西南少數(shù)民族地區(qū),如云南、貴州等地。它是用線、繩對織物進(jìn)行緊固結(jié)系、捆挷、縫扎,然后放進(jìn)染液中進(jìn)行煮染,由于扎結(jié)的外力作用,使得織物染色不勻拆除扎線洗去浮色后,織物上即可顯現(xiàn)奇特的彩色花紋。其作品色彩樸實(shí),自然大方,富有濃郁的民族風(fēng)格。
4、板書課題:扎染圖案。
二、新授扎染的方法和步驟
1、捆扎:將白布從中間提起,然后把下方四周的布握攏,再用繩子打活結(jié)。
2、染色:將捆扎好的白布放進(jìn)彩色水中浸染,注意要浸透。
3、展開:將浸透的布擰干,松開捆扎的繩子,展現(xiàn)布上的紋樣。
4、學(xué)生欣賞范作1、2、3,并說出這些扎染圖案是采用什么捆扎方法制作出來的(學(xué)生回答)小結(jié):
1、將白布交替正、反折疊,然后用線繩分段扎緊可得到條形邊疆花紋,如圖1
2、將白布對白、再對折,以折點(diǎn)為頂點(diǎn),在其下部用線繩繞綁縛,染色后可得到放射狀方形或菱形花紋如圖2
3、把白布的四角分四次折疊成折扇樣再扎,染色后產(chǎn)生扇形般的放射圖案如圖3。
三、學(xué)生作業(yè)