第一篇：美麗的扎染

美麗的扎染

【教學目標】

1、了解民間扎染工藝的特點〃知道是我國民間特有的印染方法〃是中華民族智慧的結晶。

2、在欣賞民間扎染作品的過程中〃通過小組合作學習的方式進行練習〃引導學生通過發現---認識---思考---動手制作---體驗樂趣的過程〃感受扎染的魅力。【教學重點】

1、拓寬學生視野。【教學難點】

1、理解扎染的概念。

2、了解扎染的制作過程。【教具準備】：

1、載有“問題”的幻燈片。【活動設計】

一、情境導入〃欣賞感受。

師：孩子們〃看看老師手里拿著的這塊桌布〃漂亮嗎？ 師：你看老師今天的這件衣服如何？

師：你們說的真好。那你們知道這種民間工藝叫什么？你想了解它嗎？ 師：今天〃我想請大家效仿民間藝人的手法〃制作扎染作品〃品讀扎染的魅力。讓我們一起走進美麗的扎染世界。

二、方法指導〃拓展思維。

（一）、初步感知〃自主探究

1、欣賞扎染作品〃讓學生討論看完這些扎染作品〃你有什么感受？如果讓你自己做〃你想怎么做？（學生說出自己的想法）

2、介紹扎染工藝。

扎染是我國傳統的民間印染工藝〃是一種很古老的紡織染色工藝。

3、孩子們探究扎染的方法〃并學會自己總結。

（二）、觀察分析〃深入領會

1、學生說出自己在扎染探究過程中遇到的問題〃同學之間相互交流。

2、探究扎染的基本方法〃為制作做準備。

（1）、小組之間討論查到的資料〃討論扎染方法。（2）、請同學們說一說。

（3）、大家一起總結扎染的方法。

三、總結。

課后反思：大家對扎染產生了濃厚的興趣〃五年級的學生在經過了兩年的學習〃在方法上已經能獨立的思考。今年〃我讓同學們在新課題開始之前自己預習〃提出問題〃通過這第一堂課的檢驗〃大多數孩子們能自己正確的題出問題〃抓住重點。

第二篇：美麗的扎染教案

美麗的扎染教案

教學過程.5.1 第一學時

【導入】情境導入，欣賞感受。.師：今天老師帶來了幾件非常漂亮的圍巾，大家看看這些圍巾的布料有什么特點？你喜歡哪一件？為什么？（生觀看并回答）師：你們說的真好。誰能猜猜，這些漂亮的花布是用什么方法制作出來的？（學生談一談自己的想法）

教師介紹：同學們都有自己的想法，這是我們中國古老的一種扎染方法，用捆扎的方法，將花布蘸上漂亮顏色，就可以做成漂亮的花布了。今天，我們就一起來走進美麗的扎染世界。板書：美麗的扎染

【活動】探索交流，初步感知。.根據同學們的學習探究，老師很想知道你們對這種美麗的民間藝術了解多少，現在請大家展示一下你們的才華，看看誰的閱歷最豐富，知識面更寬廣，好嗎？

好現在在小組內交流一下你所知道的知識，一會我們來小組匯報一下。

1、學生小組討論，教師巡回指導。

2、以小組為單位，請學生說一說。

師：同學們說了這么多，剛才我們一起探究了扎染的歷史，了解了扎染的概念，討論了扎染的方法。在剛才有的同學對我說，老師，扎染太漂亮了，我們很喜歡扎染，現在，我們就一起做個小小設計師，看看誰制作的扎染花布最漂亮。

（一）自主合作探究

1、出示幻燈，請學生大聲朗讀要求。（出示幻燈片）

（1）根據桌上是材料，工具，參照教材，找出扎染的制作方法。（2）2人一組，嘗試扎染。

（3）組內交流，扎染的制作方法，并將其簡要的寫在紙上。2，動手捆扎

師：好，現在同學們拿出你們準備好的材料，怎樣用這些材料把布捆扎好呢？動手試一試！

（學生操作，教師觀察、指導制作過程。）師：老師剛才發現大家都把紙手帕捆扎成了自己喜歡的形狀，有的同學還不知道怎樣才能扎好，下面我們來跟著教學視頻學一學，仔細觀看，看看你的捆扎方法合不合理，有哪些地方需要再改進一下。（播放捆扎過程視頻）師：看完之后相信同學們都學會該怎樣捆扎了，請捆扎好的學生到前面來給大家展示一下并說一說你的做法。學生展示自己的捆扎方法和成果。

師：你們真聰明，能干。想出了許多捆扎的方法，還扎出了自己喜歡的造型，現在，我們就可以開始調色染色了。

3、染色并總結

師：現在請大家以小組為單位，把你的作品染上你喜歡的顏色，開始吧。（教師巡視指導。引導學生先嘗試制作，再總結方法。）師：老師看見有很多小組的作品已經制作完成了，制作完的小組可以根據自己剛才的制作過程嘗試著簡要的總結一下制作步驟，用筆寫下來。（請同學簡要的寫。教師巡視，指導。）師：大家基本都已經制作完了，那位同學能跟大家分享一下你們小組總結的制作方法？（生匯報）

剛才同學們都總結了自己的扎染方法，老師把你們的匯報總結一下，扎染大體要分以下幾個步驟。

師總結方法并板書:折紙捆皮筋扎染擠干展開

4、作品展示與評價

師：大家總結的都很好，方法很很簡單，但要是做起來就不容易了，現在就來看看大家的作品，說說這些作品中哪些作品比較成功？哪些需要改進？它的問題在哪？（生根據作品進行評價）師：剛才，老師在巡視的時候，聽到有的同學說，在制作的過程中有失敗的時候，你在制作的時候，有遺憾的地方嗎？（請學生到前邊來，指著自己的作品說。）師：現在，我們小組的同學一起說一說在扎染的過程中你遇到的問題，總結一下怎樣把扎染做的更好的小妙招。小組開始討論。（生介紹扎染制作小妙招）

（二）第二次探究。

1、學生制作。

師：剛才，同學們總結了扎染的制作過程，有說了扎染的一些小妙招，下面，讓我們再一次的制作，看哪組的作品更漂亮，更有創意。

2、同學制作作品。（播放音樂《春江花月夜》《高山流水》）

3、小結：大部分同學已經完成了你們的作品，沒完成的同學也先停下來，下課后，再來交流展示你們的作品。

4、學生評價。

【講授】總結拓展，情感提升。.師：這節課，我們初次的嘗試了扎染，每個人都親自當了一次小小設計師，設計制作了漂亮的扎染花布。你們知道嘛？你們今天制作花布采用的扎染技術已經被列為了中國非物質文化遺產，是中國乃至世界聞名的一項技藝。現在把課本翻到17頁。（生讀瞭望窗）

師：現今，扎染作為我國民間藝術已經走向了世界的舞臺，為世界藝術增添了一份絢爛的色彩。我們來欣賞一下扎染服裝在世界舞臺上絢爛登場的精彩瞬間。（播放幻燈片）

師：今天，由于時間的關系，我們只了解了扎染一些非常粗淺的一些知識，希望同學們帶著對于扎染更深層次的思考到課下繼續探索，以后成為一個真正的設計師，為中國傳統文化的傳播做出貢獻。

第三篇：美麗的扎染 教學反思

自主高效課堂教學評優活動

--------教學反思

蔣艷霞

《美麗的扎染》是九年義務教育綜合實踐教材五年級上冊第四課的內容。由于教學內容采用的是民間傳統藝術中的扎染方法，雖然學生第一次接觸這樣的表現藝術，但是制作起來又簡單，學生對此很感興趣。

在教學中，我試圖讓學生嘗試用簡單材料（白布），通過用線繩把布扎緊，然后放到染色劑里去染，通過把布展平就成了扎染作品，進而感受染白布的天然合成之美。了解扎染的制作方法，激發對民間扎染的熱愛，養成善于思考，敢于嘗試和勇于創新的意識，使他們體驗到成功的樂趣。

對于小學五年級大部分學生來說，對“扎染”這一名詞可能從電視或其它途徑聽到過，也可能在平時見到過一些扎染工藝制作的生活用品，但談及對于民間扎染工藝的真正了解還是不充分的。課堂上。學生通過動手制作扎染作品，了解我國悠久的民族紡織品染色工藝，體驗扎染藝術的魅力，激發學習的興趣。該年齡段的學生具有一定的色彩感受能力和手工制作經驗。因此，在教學過程中我有意識的注意引導學生將活動討論的重點放在染出美麗花紋的關鍵-----扎，以及染色時需要注意事項，結果學生作品出現了豐富色彩的圖形。通過讓學生看有關云南大理白族扎染歷史，讓學生欣賞美麗的扎染圖片，把學生的積極性調動起來。通過猜測扎染作品是如何制作的，通過初次體驗總結出扎染時的關鍵部分，第二次制作時學生也在自己的腦子里勾畫出各種自己創意的美麗圖案。既培養了學生的形象觀察能力，又開發了他們的藝術想象力與創新力。強調不同的扎染方法產生的不同圖案，而不同的扎染方法和不同染法又將形成豐富的圖案與色彩，使學生獲得較多的信息量，鼓勵學生嘗試多種扎染方法，并在師生、生生互動中加以歸納總結。由于制作簡單，色彩豐富，學生又能大膽想象，因此教學效果較好，學生學習興趣非常濃厚。

在本課的學習中，我注意安排了觀察、比較、歸納、演示、組合創作、總結等環節，幫助學生學會觀察方法自己去看、自己去想、去做，這樣就拉近了師生的距離，使學生對老師有親切感，激發學生學習熱情。

當然，教學中，也出現了不少遺憾，學生的制作時間如能安排得在長一些，相信作品的表現形式會更豐富。講評環節中，除了“畫笑臉”以外讓學生說一說，效果也會更好些。我將好好總結課中的得失，上好每一堂課。

第四篇：扎染心得體會

篇一：扎染學習心得報告 扎染學習心得報告

近日學校為培養我們的動手能力、實踐能力及傳承非文化物質遺產特意邀請了非文化物質傳承人來我校指導教學，有幸我接觸了一種我以前聽過、看過，但從未真正體驗過一種藝術扎染。現將學習情況匯報如下。

一、學習的基本情況

扎染是一種古老的防染工藝，通過學習我了解到了扎染大致分為四個步驟： 扎染制作、染前處理、捆扎染色、染后處理。當我切身體驗扎染的整個過程時不僅增強了自己的動手能力及實踐能力更讓我深深地懂得了扎染的價值，我想扎染獨特的工藝表現效果在現代服裝設計中具有廣闊的發展空間和前景。

二、深入探討扎染的制作技法及經驗 《一》制作扎染技法 捆扎法：

捆扎法是將織物按照預先的設想，或揪起一點，或順成長條，或做各種折疊處理后用棉線或麻繩捆扎。

圓形扎：將織物揪起一點，用線繩扎緊，可扎成同樣大小的花紋，也可由小到大排列，這是一種最基本的方法。

折疊扎法 ：是扎染中應用最廣泛的一種技法，對折后的織物捆扎染色后成為對稱的單獨圖案紋樣一反一正多次折疊后可制成二方連續圖案紋樣。

平縫繞扎法：即可形成線性條紋又有圓形扎法的機理，是最普遍最常用的一種方法。

平針繞扎法 五角星

1、縫絞法

縫絞法是用針線穿縫絞扎織物以形成防染，針法不同形成的效果不同。這是一種方便自由的方法，可充分表現設計者的創作自由。

平針縫絞法 ：平針縫絞法可形成 線狀紋樣，可組成條紋也可制作花形、葉形，用大針穿純棉線，沿設計好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。卷針縫絞法：利用針與布的卷縫可得到斜線的點狀紋樣。將織物對折，如圖卷縫。用畫筆畫圓形，捏起雙層卷縫后拉緊。

成品

《二》扎染技法所得經驗

1、若染出后視覺沖擊力不強

解決辦法： 需要改進的就是輪廓使用兩排緊密的平縫，使得線條變粗，來增強視覺沖擊力。

2、面與面的構成混入了輪廓線

解決辦法：這是由于捆綁時沒有捆到縫線處，改進方法就是輪廓線用兩排或三排緊密的平縫，之后就要細心捆綁。

3、染后形狀變形

解決辦法：這是由于在造型沒有問題的情況下沒有注意平縫針距大小，改進的方法針距一定要一致

4、上色效果不好，染的色彩不純

解決辦法：這是由于對布料屬性不了解造成的，粗麻布不好染色，改進方法就是改用細麻布。

三、扎染在現代服裝中的應用

扎染藝術特色鮮明，分布范圍廣，歷史源遠流長，手工扎染的圖案自然活潑、清新優雅、別具特色，是重要的時尚流行元素，為國內外流行服飾接受，在現代服裝設計應用中表現出民族性、時尚性、個性的特征，在現代服裝設計中有廣闊的發展空間和前景。

1、扎染工藝在服裝中的應用 圖案模糊卻彰顯自然、古樸、大方所形成的藝術效果給人一種朦朧感覺，使人浮想聯翩，留下無窮的韻味。篇二：教學設計---扎染篇三：《春暖花開——走進扎染藝術》教學反思 《春暖花開——走進扎染藝術》教學反思

《春暖花開——走進扎染藝術》教學反思

一、創設情景、激發興趣

雖然學生第一次接觸這樣的表現藝術，但制作中教師簡化了流程，相對簡單，容易操作，學生對此很感興趣。在教學中，教師用親自扎染的兩件衣服，請學生展示，自己也佩戴了扎染的圍巾，請同學們用走秀的方式展示，創設情境，引發學生興趣。

二、合作探究、掌握方法

分析圖片中的圖案，進而感受扎染的天然之美。嘗試進行簡單的扎制，教師只是引導學生分析，并不給學生制作的方法，與框架。讓學生通過親手扎制，體會扎制方法，對扎染有進一步的了解，激發了學生的自主能動性，培養了學生善于思考，敢于嘗試的勇氣以及對扎染藝術的熱愛。

三、熱情洋溢、創意挑戰

了解了基本方法，進行下一步的探究，該年齡段的學生具有一定的色彩感受能力、簡單的手工制作經驗。因此，在教學過程中我有意識的注意引導學生將活動討論的重點放在扎的基本方法上，通過猜想得出不同的扎法會有不同的花紋，如何扎出美麗的花紋。利用學生的好奇心與興趣點，引導學生自主探究，既培養了學生的形象觀察能力，又開發了他們的藝術想象力與創新力，使學生獲得更多的知識信息。很快通過自學得出結論，強調不同的折的方法產生的不同圖案，鼓勵學生嘗試多種扎的方法，進而學生也在自己的腦子里勾畫出各種自己創意的美麗圖案。結果學生作品出現了豐富色彩的圖形。本課即鍛煉學生動手能力和勇于創新的意識，又使他們體驗到成功的樂趣。

四、新穎獨特、成果展示

學生通過動手制作扎染作品，體驗了我國悠久的扎染藝術的魅力，并在師生、生生互動中加以歸納總結。教師簡化了制作環節，使制作變的簡單，學生學習興趣非常濃厚，又能較好的發揮自己的創造與想象力，作品豐富多彩，教學效果較好。

五、拓展眼界，引發思考

最后教師還原扎染的傳統方法，用直觀的方法讓學生對中國傳統藝術有進一步的了解與認識，扎染是傳統與現代的完美結合激發學生發現美、熱愛美，創造美，熱愛生活的情感。在本課的學習中，注意運用了

1、觀察質疑法2.合作探究法3.歸納總結法4.互動交流法5.實踐體驗法6.創作提升法等方法，幫助學生學會觀察方法自己去看、自己去想、去做，這樣就拉近了師生的距離，使學生對老師有親切感，激發學生學習熱情。不足：

當然，教學中，也出現了不少遺憾，做到“面面俱到”想讓學生了解更多扎染的知識，對扎染有更全面的認識。怎樣做到知識面講解全面，又不花費大量時間還能讓學生很好的理解，這些是在教學中需要不斷磨練，積累經驗，以求取得最好效果。

第五篇：扎染心得體會

扎染學習心得報告

近日學校為培養我們的動手能力、實踐能力及傳承非文化物質遺產特意邀請了非文化物質傳承人來我校指導教學，有幸我接觸了一種我以前聽過、看過，但從未真正體驗過一種藝術扎染。現將學習情況匯報如下。

一、學習的基本情況

扎染是一種古老的防染工藝，通過學習我了解到了扎染大致分為四個步驟： 扎染制作、染前處理、捆扎染色、染后處理。當我切身體驗扎染的整個過程時不僅增強了自己的動手能力及實踐能力更讓我深深地懂得了扎染的價值，我想扎染獨特的工藝表現效果在現代服裝設計中具有廣闊的發展空間和前景。

二、深入探討扎染的制作技法及經驗

《一》制作扎染技法

捆扎法：

捆扎法是將織物按照預先的設想，或揪起一點，或順成長條，或做各種折疊處理后用棉線或麻繩捆扎。

圓形扎：將織物揪起一點，用線繩扎緊，可扎成同樣大小的花紋，也可由小到大排列，這是一種最基本的方法。

折疊扎法 ：是扎染中應用最廣泛的一種技法，對折后的織物捆扎染色后成為對稱的單獨圖案紋樣一反一正多次折疊后可制成二方連續圖案紋樣。

平縫繞扎法：即可形成線性條紋又有圓形扎法的機理，是最普遍最常用的一種方法。

平針繞扎法 五角星

1、縫絞法

縫絞法是用針線穿縫絞扎織物以形成防染，針法不同形成的效果不同。這是一種方便自由的方法，可充分表現設計者的創作自由。

平針縫絞法 ：平針縫絞法可形成 線狀紋樣，可組成條紋也可制作花形、葉形，用大針穿純棉線，沿設計好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。

卷針縫絞法：利用針與布的卷縫可得到斜線的點狀紋樣。將織物對折，如圖卷縫。用畫筆畫圓形，捏起雙層卷縫后拉緊。

成品

《二》扎染技法所得經驗

1、若染出后視覺沖擊力不強

解決辦法： 需要改進的就是輪廓使用兩排緊密的平縫，使得線條變粗，來增強視覺沖擊力。

2、面與面的構成混入了輪廓線

解決辦法：這是由于捆綁時沒有捆到縫線處，改進方法就是輪廓線用兩排或三排緊密的平縫，之后就要細心捆綁。

3、染后形狀變形

解決辦法：這是由于在造型沒有問題的情況下沒有注意平縫針距大小，改進的方法針距一定要一致

4、上色效果不好，染的色彩不純

解決辦法：這是由于對布料屬性不了解造成的，粗麻布不好染色，改進方法就是改用細麻布。

三、扎染在現代服裝中的應用

扎染藝術特色鮮明，分布(轉載于:扎染心得體會)范圍廣，歷史源遠流長，手工扎染的圖案自然活潑、清新優雅、別具特色，是重要的時尚流行元素，為國內外流行服飾接受，在現代服裝設計應用中表現出民族性、時尚性、個性的特征，在現代服裝設計中有廣闊的發展空間和前景。

1、扎染工藝在服裝中的應用

圖案模糊卻彰顯自然、古樸、大方

所形成的藝術效果給人一種朦朧感覺，使人浮想聯翩，留下無窮的韻味。篇二：教學設計---扎染 篇三：體會

淺談關于多媒體應用在小學美術教學中的體會

一、在教學過程中運用多媒體設施備課

教師運用以計算機為核心的多媒體設備，以傳統備課形式為基點，充分考慮教學內容的特點。將教學過程中所涉及的教學內容根據一定教學課程設計、學生特點以及實際情況等，合理的整合在多媒體計算機中，以便于利用計算機為主要設備進行多媒體輔助教學。美術是一門比較特殊的學科，在教學資料的準備上更是如此。再好的課程設計，如果沒有必備的課堂教學資料，教學目的是無法達到的。這就需要教師手中必須要有一個自己的資料數據庫。這個資料數據庫是需要靠自己從平時的日常生活中收集、整理材料，并且如果見到一些優秀美術作品要通過一定的設備存入自己的資料數據庫中。有了計算機多媒體技術，教師就可以把這些資料存入數據庫中，在需要時調用和處理就可以了。

二、運用多媒體創造教學情境，激發學生的學習興趣

多媒體是通過聲音、文字、圖像等元素綜合傳達信息。當學生對學習的對象產生濃厚的興趣和好奇時、認識到學習任務的意義時，他會積極主動地進入到學習狀態中去。而多媒體教學手段在教學過程中就大展身手了，它要求學生運用形、色、空間等美術語言，表現所見所想的事物，發展美術構思與創造能力。使教學變得具體、生動、形象，彌補了傳統教學方法上的不足。比如：在教學有關折紙、剪紙、泥塑、版刻等內容時，在網上找到一些相關的圖片、視頻等資料運用

到課堂上。這樣，學生就可以在優美音樂的伴隨下，一邊欣賞，一邊贊嘆，從而產生了愉悅的學習氛圍。通過欣賞可以激發興趣，豐富學生的想象力，喚起他們的創作意識，這樣就能更好地創作出好的作品。

三、利用多媒體使美術教學更靈活

新課程強調素質教育，設計課在美術教學中的比重也越來越大。在這類課程的教學中，如果沿用傳統的方法，教師要做大量的示范，學生要做大量的訓練。由于這類課程的內容規范嚴格，填色技巧很講究，因此示范畫的制作和作業的完成都耗時耗力。然而在電腦中進行圖形繪制、著色、編輯和修改就非常方便快捷了。比如：在圖形中的顏色搭配、形象繪制等操作在計算機中都是非常容易制成的。計算機的優越性能，不僅使教學難點迎刃而解，減少了教學實踐中容易出的一些問題。而且使學生通過自己上機操作，學習推理、歸納、組合的方法，使想象力、創造力、表現力在顯示器上得到最大的發揮，可盡可能的體驗成功的愉悅。

四、運用多媒體改變教學模式 現代教育技術的運用，將改變傳統的教學方法和教學組織形式，使得以講授為主的傳統班級教學發展為班級教學、小組教學、個性化教學和網絡教學的局面。利用計算機來因材施教，對不同學生進行不同難度和不同量的訓練，讓學生自我來控制訓練進度，做到所有學生都能達到自己的教學目標。利用計算機因材施教，讓各類學生在課堂上發揮出自己的才能。

美術課的作業形式就是讓學生運用水彩筆、鉛筆、蠟筆、毛筆、顏料、墨汁在畫紙上作畫以及運用剪紙、泥塑、扎染等形式來手工制作等。然而學生的智商和對科學技術的靈敏度都在不斷的提高，多媒體技術的出現就給他們提供了更加廣闊的天地。多媒體可以讓學生自由選擇適合自己的作業形式，不會因為擔心做不好而失去信心。在課堂上充分利用多媒體能優化教學質量，使學生得到充分的鍛煉。篇四：扎染綱要

《扎染》校本課程綱要

一、開發背景

（一）文化的底蘊

扎染是一門歷史悠久的工藝美術種類，是中華民族文化幾千年來積淀的藝術結晶,有著其他工藝無法達到和代替的特殊的效果之美。傳統的手工扎染具有實用性和藝術性的雙重功能，有其獨特的藝術風格,且制作工藝簡便、有趣。讓扎染藝術能夠傳承下去，站在藝術與文化的角度來說，這是一個重要的課題。

（二）學生的需求

我校立足于中國文化的弘揚與精神的傳承，開設的一系列弘揚民族精神特色教育課程廣受學生好評。其中“魅力扎染”拓展性課程科目深受學生們的喜愛。

我校選擇扎染這個傳統工藝入手的原因有三：一，扎染不僅代表著一種傳統，而且已成為一種時尚。扎染如此受歡迎，是由于它特有的有別于其它染織物的個性。它樸素自然，藍底上的白花清清雅雅，毫不張揚，符合人的情致，貼近人的生活，充滿人性色彩。把扎染作為藝術科目引入校園，可以增強學生的文化修養，培養學生的探究精神，利于增強校園文化氣息。二，扎染藝術科目讓學生容易接受和制作，能引起學生強烈的興趣，增強他們愉快學習、自主學習、探究學習、合作學習、綜合學習，努力形成學生的基本美術素養，讓學生學會學習，并促進織染技藝的傳承和發展。三，學生在學習的過程中體

驗中國傳統工藝的美，滲入愛國主義人文精神，在愛上傳統工藝的同時，也深深愛上我們的中華民族。

二、開發方案

（一）課程目標

知識與技能：

1、知道我國扎染的歷史、文化、特點以及扎染的分類，發現我國少數民族扎染藝術精品。

2、知道扎染畫面的構成是以點、線、面三要素為主。

3、掌握基礎的點的扎染練習，能制作以鹿胎為代表的扎法，小到魚子，大到自由塔形扎。

4、掌握基礎的線的扎染練習，能制作單層串縫、對折串縫、小梅花串縫、三折串縫、四折串縫、合下串縫、方勝串縫、包邊串縫等。

5、掌握基礎的面的扎染練習，能制作大梅花扎、十字花扎、佩茲利花、滿針縫、小蝴蝶、包豆子花、打結法等。

6、掌握扎染制作方法并能獨自設計制作扎染絲巾和壁掛等藝術作品。

情感態度與價值觀：

1、感受扎染藝術的魅力，弘揚民族文化，激發對我國扎染藝術的興趣，培養審美意識。

2、體驗扎染藝術帶來的快樂，獲得對扎染的制作、創作的持久興趣、增強民族崇敬、自豪感。

3、在扎染藝術的制作過程中感受民間藝術的特色，培養吃苦耐勞、勇于創新的精神。

4、多觀察生活，借助扎染藝術這一媒介展現出來，培養熱愛生活、美化生活的態度，激發繼承和發揚傳統文化工藝的意識和使命感。

（二）課程實施

本課程既獨立成為課程，又是美術教育課程的補充和延伸。要求參與學生熱愛美術，具有一定的造型能力。四至六年級學生以選修的形式在專用教室展開教學活動,隔周2課時。

1、注重對學生審美能力的培養

2、在創作過程中，注重培養學生的合作精神和良好的意志品質 在教學過程中，為學生創設合作學習的情境，指導合作交流的方法。在制作過程中，鼓勵學生戰勝遇到的困難，培養耐心、細心的良好品質。

3、民族工藝的學習應從單純的技能、技巧學習層面提高到美術文化學習的層面，通過創設一定的文化情境，增加文化內涵，弘揚民族文化，培育民族精神，加深對藝術的社會作用的認識，樹立正確的文化價值觀。

過程與方法

1、通過參觀展覽等方式,了解扎染的歷史、文化、特點以及分類。

2、通過講解、當場示范、指導等方法，初步掌握各種扎染技法制作過程。

3、通過動手操作、模仿民族工藝品、交流經驗和總結等方法，掌握各種扎染技法的操作技能。

（三）課程內容

1、內容組織形式：

本科目的內容組織是以一主一輔兩條主線展開的，技能操作是課程的主線，根據制作扎染的難易順序進行遞進式的內容組織形式，以點、線、面三要素展開，主要是從較為簡單的亂捆法開始，再逐漸過渡到較為復雜的花式縫扎法，扎染圖案花紋從較為簡單抽象的圓形圖案到具有具像結構的花紋圖案。運用各種扎染技能創造出扎染藝術作品或小工藝品進行展示。主輔兩條線相互交織，交相輝映，主題創作有機滲透到每一個單元的技能操作訓練中，技能操作側重遞進式的內容組織形式。

2、內容的編制框架

第一單元 扎染的歷史與文化

一、認識扎染

二、我國傳統的民族扎染

第二單元 扎染制作的工具與材料

一、扎染的工具與材料

二、扎染作品的制作流程

第三單元 扎染的簡單扎法

一、亂捆法

二、自由塔形扎法

三、打結法、夾扎法

四、卷壓法、擰麻花法

第四單元 扎染的基本縫扎法

一、平針串縫和對折串縫

二、小梅花串縫 三、三折串縫、四折串縫和合下串縫

四、方勝串縫和包邊串縫 第五單元 扎染的花式縫扎法

一、大梅花扎和十字花扎

二、佩茲利花

三、包豆子花

第六單元 現代扎染的制作工藝

一、自由扎染絲巾

二、針法扎染壁掛

三、扎染服飾

第七單元 我們身邊的扎染藝術

一、師生優秀扎染作品展示

二、扎染展示臺欣賞 3.單元設計說明篇五：旅游心得體會

旅游心得體會

姓名：唐藝 學院：工商管理

專業：工商管理七班 學號：11310110 洱海中有幾個著名的小島：觀音閣、小普陀、南詔風情島。我乘坐的游船只停靠其中的小普陀和南詔風情島。小普陀本是一座秀麗清奇的小島，島上建有一座玲瓏精致的觀音閣。上得島來，卻只見滿目的游人和小徑邊撐著大傘售賣烤魚烤蝦的小販。觀音閣中一位白族老太太不停地招呼游人買香拜佛抽簽，一位僧人也忙不迭地為人解簽排運，小小觀音閣中的佛香敵不住濃濃地煙火氣。

南詔風情島是一個巨大的小島，島上的陳設布局一見便知是新近規劃整修后的產物，本來便已被火辣辣的陽光曬得象一尾快蔫掉的魚，見此景，便怏怏地提不起勁。坐在雕塑家葉毓山教授的沙壹母群雕邊猛喝水，有些喜歡那十個代表云南各族祖先的沙壹母的十個兒子。賣水的小哥介紹說：島上的南詔王行宮遺址經過了整修，很漂亮，還有一個建得很好的白族本主文化廣場。仍是窩著不動，在小哥詫異的眼光中，等著上船的汽笛響。

饑腸轆轆。正躊躇間，車徑直送我們到了周城白族村。周城是云南省最大的自然村，八千多村民幾乎全是白族。車在密如蛛網的石板路中穿行，路的兩旁是一幢幢白墻青瓦土木結構的白族傳統民居，有時路的兩旁會有一些人家掛著扎染布售賣，卻沒有絲絲吆喝聲，古樸而幽靜。

在一戶白族居民家中用餐，主菜是砂鍋魚。女主人說魚是洱海中新鮮的鯉魚，嘗一嘗，魚味很鮮，做法卻不合口味。問女主人有沒有洱海中最有名的弓魚，她說，先前弓魚捕撈得過多，現在已經很難吃到弓魚了。

聞名遐邇的蝴蝶泉就在周城白族村，飯后，便直奔蝴蝶泉而去。

打小便聽老媽唱《五朵金花》中的歌曲，待得蝴蝶泉近在眼前，卻有些猶疑，但終于跨了進去。

蝴蝶泉前有三條道，兩旁的分別是金花道、阿鵬道，中間一條筆直的大路叫做幸福道。道旁全是筆直聳立的樓竹，與西雙版納的鳳尾竹有著完全不同的風格。據說，進蝴蝶泉，女生該走金花道，男生該走阿鵬道，最后出來時，男生女生才一起共走幸福道。我老老實實地沿金花道直奔蝴蝶泉而去，遠遠地便見到泉邊那株巨大的合歡樹。泉比我想象的小，泉水卻比我預料的清澈，幾十尾紅的黑的魚在水中自由自在地游弋。泉邊有白族民間藝人拉琴唱歌，泉下有一石龍噴出水柱，游人搶著在這里洗臉凈手。我也去試了試，那水涼得刺骨，聽旁邊的一位導游說，這里的水有一部分是化自蒼山的雪水，甘甜可口。三塔中，左右兩面的塔已略有傾斜，據說左塔傾斜有8度，右塔傾斜約6度。佛教中有塔必有寺，如今，三塔依然屹立，崇圣寺卻已在清咸豐年間被毀。出寺時，向售票處的工作人員咨詢，有沒有規劃在原址重建崇圣寺，得到的回答卻是：三塔后將建一個高爾夫球場。聞言，不勝唏噓。

武俠中有一個著名的門派叫“點蒼派”，這個派別便長居大理點蒼山，也就是如今的蒼山。乘上蒼山索道，到得山間，卻見一汪山間清泉中陡然立著一尊觀音像，陡峭的石階下，生生地鑿出金大俠小說中描寫過的巨型棋盤，生硬，突兀。索道向上，是密密的林，下次有閑時，帶上背包再來細細探尋。

休整一夜，第二日，乘上馬車，到投下一億余元資金的“天龍八部影視城”走馬觀花，看一看經過復原后的南詔國與大理國皇城。影視城建得倒是中替中矩，還有全國各地請來的民間藝人表演高蹺、雜耍、皮影戲，可惜，張紀中拍的金庸戲我一點也提不起興趣。

大理自古以“風、花、雪、月”著稱，在大理的日子里，沒吹到下關風，沒見著上關花，沒看見蒼山雪，沒賞過洱海月，只在白族mm的包頭上領略過這大理四景。然而，依舊愛上了大理，只為了蒼山洱海邊大理古城的閑適。

大理古城是國務院批準的我國第一批24座歷史文化名城之一，位于南詔和大理國都城遺址的東部，始建于明朝洪武15年，歷代屢經修建。大理古城面積不算大，方圓不過12里，東西南北有通海、蒼山、承恩、安遠四城門。城內古樸幽靜，城內流淌著清溪泉水。古城居民酷愛花草，家家戶戶精心打理自家庭院，當真是處處鮮花紅果綠蔭。

古城蔬果豐富，價格便宜。我極愛古城一小巷中的百年老店“蒼海樓”中的酸辣魚。那家的魚不用普通的食醋調味，而是用大理酸果調制。魚鮮味美，回味綿長。

大理一年四季風景如畫，在諸多風景名勝之中，以風、花、雪、月四景最為著名和引人入勝。關于風、花、雪、月四景，當地白族人民有一首世世代代傳誦的謎語詩，詩曰：

蟲入鳳窩不見鳥（風），七人頭上長青草（花）；

細雨下在橫山上（雪），半個朋友不見了（月）。1962年1月，著名作家曹靖華游過大理之后，對大理的風、花、雪、月四景感慨萬千，賦留風花雪月詩一首：

下關風，上關花，下關風吹上關花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。

下關風，下關一年四季都有大風，有時風力達八級以上。關于下關的風，還有一個美麗的傳說。相傳在蒼山斜陽峰上住著一只白狐貍，她愛上了下關一位白族書生，于是化作人形和書生交往，他們相愛的事被洱海羅荃寺的法師羅荃發現

了，他不容他們在一起，便施法將書生打入洱海。狐女為救書生，去南海求救于觀音，觀音給她六瓶風，讓她用瓶中的風將洱海水吹干以救出書生。當狐女帶著六瓶風回到下關天生橋時，遭到了羅荃法師的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶風，于是大風全聚集在天生橋上，故下關風特別大。按科學的解釋，是因為蒼山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對流，而蒼山斜陽峰和哀勞山脈的者摩山之間的下關天生橋峽谷僅為下關空氣對流的出口，所以下關的風特別大，尤其是在冬春季節，行走在天生橋峽谷對著的街道上，大風吹的人站立不住。

上關花，上關位于大理蒼山云弄峰之麓，是自唐代以來形成的拱衛大理的要塞。在關外花樹村有棵名“十里香”的花樹，傳說為仙人呂洞賓所種，花大如蓮，每年開12瓣，潤年開13瓣，花色黃白相間，美麗誘人。花后之果殼黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。到清代晚期，由于游觀的人太多，特別是官府的達官貴人到此賞花，都要當地白族群眾招待，人民忍受不了這種白吃負擔，于是把上關花坎了。據考證，上關花就是木蓮花，此花在大理境內到處都可以見到。

蒼山雪，蒼山上的積雪為何千年不化，在大理民間流傳著一個美麗的傳說。相傳在古代，有一批瘟神在大理壩子中橫行霸道，使人民“十人得病九人亡”。有白族兩兄妹為拯救受苦人民，在觀音的指引下學法歸來，將瘟神都攆到了蒼山頂上，讓大雪凍死。為了讓瘟神永不復生，妹妹還變作雪神，永遠鎮住蒼山上的瘟神，于是蒼山雪人峰就有了千年不化的白雪。而實際上是因為蒼山海拔太高，山頂氣溫低的緣故。