第一篇：高三作文教案(1、2)

高考作文訓練

（一）作文要有骨有血有肉

教學設想：

1、通過本次作文訓練，教師要讓學生認識到作文要內(nèi)容充實的標準；

2、在此認識上不斷去充實自己的作文；

3、兩課時完成。

第一課時

教學重點：

1、以事寫人；

2、抒寫真情。教學過程：

一、展示訓練重點：

1、以事寫人，刻畫形象有血有肉；

2、借景抒情，渲染氛圍情景交融。

二、出示訓練題目：

以“我，就是我”為題，寫一篇文章，文體自定，詩歌除外，不少于800字。

三、點撥指導： 怎樣寫好“我”？我想從兩個方面來談談。第一，使用第一人稱來組織材料問題。文題中的“我”，從人稱角度看就是第一人稱。用第一人稱來組料是我們最拿手的寫作功底，它的好處我們?nèi)鐢?shù)家珍：我們用第一人稱來觀察生活，可以把生活表現(xiàn)得特別單純、美好，使文章充滿純潔的童真；我們用第一人稱來描述生活，可以使文章的語言洋溢著童稚、童趣，讓人耳目一新；我們用第一人稱來組織材料，可以使文章結構的自由度更大，增強文章的真實性。

使用第一人稱來組料有兩種常見的形式，一是親身經(jīng)歷類，“我”的“親身”經(jīng)歷事情，用“我”來敘述，我們得心應手；文中的“我”是主角。二是轉述經(jīng)歷類，“我”的參與程度并不多，徒有主角之名而無主角之實，只是以一個旁觀者或旁聽者的角度去記敘整件事情，對整個事件起到一些推動作用。好多文學作品善于用用“我”來敘述。傳統(tǒng)相聲中有一個經(jīng)典段子叫《扒馬褂》，一人說大話，另一人就百般圓話，說大話那人就總是說“我看見??”。其實仔細想想，三姑六婆閑言碎語之際，不是也大都是以“那天我看到”作為開頭的么？聊天時候如此，小說最早的職業(yè)傳播者、作者說書人大抵也是如此吧。為了吸引聽眾，夸張激烈之余想盡辦法令聽眾感到自己說的是真事，以令聽眾更大的因窺隱僻好奇心得到滿足而興奮，想必是說書人必備的職業(yè)修養(yǎng)。雖然講到前朝舊事、皇室秘聞的時候最好不要將自己牽扯進去；但如若講到劍俠仙怪、鄉(xiāng)野怪聞的時候，能有一個“我”在其中穿插忙碌，無疑能對作品的真實性有很大的正面意義。

第二，寫自己的問題。

文題中的“我”，從寫作內(nèi)容上看就是寫自己。中學生寫自己，第一要抒寫真情。充分發(fā)揮自己心靈中的動情之處，擷取自己心靈中的閃光點，將心中的感動飽蘸于筆端，流瀉于筆下,。這樣的文章，去偽飾，述真事，抒真情，必將使文章大放異彩。于猗的《我就是我》，選取自己少年的親身經(jīng)歷，一寫自己熱愛自然，熱愛生活，熱愛祖國，二寫自己多讀書，讀好書，明做人之理，寫得真切感人，值得學習。

第二要弘揚個性。大凡能被人們記住的人多是富有個性的人：阿Q的“快樂”，魯濱遜的堅毅，王熙風的笑里藏刀，奧賽羅的嫉妒殺人??讓個性伴你，站著你就是一座大山，倒下你便是堅實的路基。例如在戴惠的《我就是我》一文中，“我”熱愛大自然、聰明、淘氣、粗心等個性特點表現(xiàn)得十分鮮明，讓人難以忘懷。

第三，選材要獨特。在選材上要“想他人未想，發(fā)他人未發(fā)”。典型性的材料能以一當十，新鮮感的材料能以少勝多。從獨特的角度去選材主意，以獨特的形式來揭示你獨特感悟，你的文章必將閃現(xiàn)個性化的亮色和富有個性的魅力。

四、計時訓練

第二課時

講評重點：

1、以事寫人；

2、抒寫真情。講評過程：

一、展示講評重點：

1、以事寫人，刻畫形象有血有肉；

2、借景抒情，渲染氛圍情景交融。

二、回顧訓練題目：

以“我，就是我”為題，寫一篇文章，文體自定，詩歌除外，不少于800字。

三、講評：

四、范文欣賞 〖范文1〗

我，就 是 我

我，一個普通的女孩兒，扎著獨小辮，長著“四只眼”(戴眼鏡)。我認為個人的外表要整潔，而不是艷麗，更重要的是有一顆美麗的心靈。所以我不要別人夸我漂亮，而是希望別人說純潔、大方。

我，一個充滿幻想的女孩。我愛去鄉(xiāng)村，躺在長滿綠草的土坡上，十分愜意。我任小草輕輕刺著我臉，癢癢的；我任芳香的泥土悄悄沾在衣服的一角，軟軟的。我聆聽著草叢中的聲音：“沙沙沙”是風兒在用小草吹口哨，“唧唧唧”是一只小蟲在用小草彈琴。我幻想：這里曾有一位小女孩種下她最喜愛的花兒；這里曾有一只小狗四處嗅著主人丟失的鑰匙；這里曾有過一家人在這野炊，歡笑灑滿草地；這里曾有一只青蟲圓了它的蝴蝶夢；這里曾有一群兒童春游；這里曾有一位畫家用畫筆描繪下田園風光??我還幻想，一些小生靈，也曾在這編織過它們的故事??我幻想我自己，插上翅膀，去與鳥兒比飛，去摘天上那閃閃的星星，去乘那彎彎的月亮船。

我，一個愛繪畫的女孩。我愿時時刻刻背著畫來，帶著畫筆。田園里，沉甸甸的麥穗，白里透紅的水果，綠油油的小草，五彩繽紛的野花兒；蔚藍的天空下，白云朵朵，鳥兒飛翔；黃昏時，火燒云的絢麗景象；黃果樹瀑布的氣勢非凡，長城的古老壯觀，九寨溝的神秘迷人，長江的波濤洶涌，西湖的濃妝淡抹，桂林山水的清奇俊秀，青藏高原的廣闊無垠，莫高窟壁畫的天工巧奪??我要把祖國的山山水水都畫下來，讓外國朋友欣賞，這就是中國！

我，一個充滿好奇心的女孩。對萬物充滿好奇，草叢中開了一朵純白的小花，我驚嘆；布滿云朵的天空透過一縷陽光，我快樂；鳥兒唱了一曲動聽的歌兒，我羨慕。我常常為看一部感人的電影，而淚流不止；常常為一首優(yōu)美的詩，而贊嘆不已??

這就是我，一個充滿個性，愛幻想，愛繪畫，愛大自然的女孩兒。我不愿改變自己，我喜歡屬于我自己的天空。我，依然是我。

〖范文2〗

我，就 是 我

我就是我，一個有點調(diào)皮，有點搗蛋的女孩，一個有點囂張，有點耍賴的女孩；一個整天嘻嘻哈哈，愛笑愛鬧的女孩。呵呵，這就是我。

我是天生的樂觀派。話被我一說，便成了笑話，動作被我一學，變成了滑稽搞笑的動作。因為有我這個開心果，所以我身邊的朋友總是笑口常開，每天我都會讓朋友們開心，因為我知道，朋友們快樂我也會開心！呵呵，這就是我！

我也是一個幻想派，每天都會做一些白日夢，夢想自己可以過著無憂無慮，開開心心的日子。也真的希望自己可以在瑪?shù)贍柕?莫泊桑《項鏈》中的女主人公)曾夢想過的生活里活著，那種高貴、典雅的生活，也是好動的我曾幻想過的，那種寧靜、舒適，哇，爽呆了。呵呵，這也是我！

我是一個搗蛋鬼。喜歡捉弄人，被人發(fā)現(xiàn)了又裝可憐。讓人又愛又恨，疼也不是，罵也不是，朋友們只好自認倒霉，沒辦法，誰讓他們栽在我手里呢！只好乖乖地接我的“陰”招！若有人捉弄了我，嘿嘿，他的下場肯定比我慘十倍！哼，這就是得罪我的下場。呵呵，夠囂張吧，因為是我嘛！

我也是一個喜怒無常的小人。有時遇到不順心的事就會發(fā)小姐脾氣，此時，你千萬不要靠近我，因為我會逮誰打誰，把心中的委屈、不如意，全都發(fā)泄在他身上，再大哭一場，把別人打得鼻青臉腫之后，別人還要反過來哄我，還以為是自己在哪里不小心得罪了我呢！不過，等風平浪靜之后，自己又紅著臉向別人道歉，弄得別人丈二和尚摸不著頭，以為我有病呢！呵呵，誰叫這是我呢？ 他們都說我刁蠻，不講理，哎，沒辦法，性格是天生的嘛！曾試著去改變自己，但最終以本性難移而告終！不過慢慢地和我接觸之后，我的刁蠻，不講理，也就變成了可愛之處！呵呵夠臭美的了，沒法子呀，誰叫這人是我呢！

我嘛就是這個樣子，讓人頭痛，又讓人不得不喜歡的女孩，我是誰？呵呵，我嘛，就是我唄，難道你不認識我？呵呵！

〖范文3〗

我，就 是 我

我有一個自己特別自豪的優(yōu)點——富于創(chuàng)造力。只要是我駐足過的地方，都會留下精心設計、富于想象力的“求異思維”的產(chǎn)物。這種天賦自小就表現(xiàn)出來了。不滿于墨守成規(guī)的小不點兒，喜歡在墻上留下自己的“杰作”，盡管涂鴉的結果是換來爸爸的一頓揍。也是在那似懂非懂的年代，我學會了用圍巾把自己塑造成阿拉伯酋長或印度女孩，還會用狗尾巴草編成草裙，表演自編自導的“草裙舞”。

還是在二年級時，我要求媽媽給我買一個錢包，沒被批準。萬般無奈的我把心一橫——不就是一個小錢包嘛，哼！我要自己做個給你瞧瞧！馬上，我就被自己的想法迷住了。沒費多大周折，一只精致的“兒童用錢包”誕生了。

人越長越大，富于創(chuàng)造力的心卻依舊。成長中的我越來越重視對服飾的研究。我一貫的主張是：絕不追隨潮流，要有獨特的風格。我漸漸學會了鑒賞服飾的本領，成了媽媽的獨家服裝顧問。在衣服上點綴一些小飾品也成了我的拿手好戲。比如把手帕扣在皮帶搭環(huán)上，立刻便成了全世界只此一件的手工藝品，戴上自己的構思、媽媽操針的“海馬毛”絨線帽??已記不清給自己帶來過多少驚喜，也記不清朋友們叫喊過多少次“脫俗”。

最令人神往的是自己的創(chuàng)作室。喜歡原始風情，少女為她心儀的愛爾蘭土著畫找到一堵安身的墻；熱愛大自然的芬芳，澳洲樹袋熊成了照片中最佳的伴侶；熱衷于觀星望月聽風的萬般風情，風鈴便成了窗前最浪漫的一幕??

富于創(chuàng)造的我，會騎飛車沖到爺爺家，就為了給他看一張他家小院設計的布局圖；富于創(chuàng)造的我，會在晚飯吃到一半，扔下筷子取出一把日本折扇，翻上椅子掛在父母床頭；富于創(chuàng)造的我，會不顧冷風的吹打，推開窗，抄起畫筆描繪出冬季第一場大雪的盛況；富于創(chuàng)造的我，會獨自漫步在淅淅瀝瀝的春雨中，思索著怎樣用綠裝點自己的人生??

創(chuàng)造，意味著推陳出新，改變生活。她豐富著我們的心靈，使我們充滿智慧。富于創(chuàng)造，是我的優(yōu)點，也是每個人血液內(nèi)流淌的活力。讓我們共同努力，創(chuàng)造出一個更美好的世界！

〖簡要評析〗

作者以自己的成長為序娓娓道來，便文章脈絡十分清晰。在具體的敘述中，有詳有略，有點有面，將自己“富有創(chuàng)造力”這個性的一面展示得淋漓盡致。結尾一段，由感而發(fā)，是自勉，也是共勉，畫龍點睛之筆。

〖范文4〗

我，就 是 我

常常會追問自己：“我是誰？”因為常常會把自己迷失在浩瀚的文字中，潛入瑰麗的文字里，仿佛自己就是書中的主人公，領略別樣的生活方式，汲取良好的思想品質(zhì)。面對逐漸完善的嶄新的自我，更加明白“我是誰”。

在看現(xiàn)代網(wǎng)絡作家安妮寶貝的《彼岸花》時，我就是小說中的喬，在繁亂的都市里尋找開在彼岸的花，追求如彼岸花般不可求的理想。哪怕為此受傷，卻依然努力追求。我跟著文字經(jīng)歷完喬的痛苦和歡樂后，明白了無論理想是遠是近，是幻是實，都要勇敢地追尋。攀摘理想之花的道路上會有荊辣，會有崎嶇，只要不氣餒就定能夠到達理想的彼岸。

我是誰？我是一個積極直面困難，朝理想不懈奮進的女孩。

在看我國古典名著《紅樓夢》時，我就是大觀園里的一個丫環(huán)，親眼目睹了腐朽的封建等級制度對于寶黛愛情的迫害。讀完之后，面對“堪憐詠絮才”卻念叼“風刀霜劍嚴相逼”的黛玉的悲慘命運，我懂得要用寬闊的心胸，開朗的心情去生活，做一個除去壓抑后真實的自己。面對純潔愛情的消逝，我痛恨封建制度的三綱五常，就更加珍惜現(xiàn)在平等美好的生活。

我是誰？我是一個真實的生活，珍視生活的女孩。在看《珍妮姑娘》時，我就是珍妮，出生在貧窮家庭，雖然兩次被愛人拋棄，傷害，卻不曾怨恨，仍然感恩的心迎接每一天，對待每個人，甚至是傷害過的自己的人，因為他們的出現(xiàn)點綴了我的生活，幫助我成長。

我是誰？我是一個擁有善良，感恩之心的女孩。在看《斜陽溫柔》的時候，我會回到一千多年前的浙東平原，我會是吳越國的百姓，每天在耕作之作，眺望萬里沃野，聽長輩們敘說關于國主、水近將軍和當歸夫人的故事。我會時常掛念已納土歸宋的國主和在異國他鄉(xiāng)的當歸夫人生活的怎樣？會時常探望已出家的水丘將軍？讀完小說后，我明白了愛的最高境界不是愛自己，而是愛別人，不是愛一個人，而是愛全部。就像小說中的三位主人公為了避免戰(zhàn)爭帶來的災難，國主舍棄了他的王位，將軍舍棄了他的軍隊；夫人舍棄了她的家，走上納土歸宋的道路。這樣的舍棄成就了廣闊平原的富庶，人民的安康。

我是誰？我是一個懂得愛和舍棄的女孩。我是誰？我是一葉徜徉在書海中的扁舟，在書的指引下尋找航向。我是一只游歷在墨香中的小飛蛾，在文字的指引下歡快飛舞。我從書中汲取養(yǎng)分，塑造一個新的我。

簡評：

三位小作者都在行文中盡情揮灑了自己斐然的才華，自由放縱了各自迷人的風采，自由展現(xiàn)了魅力十足的個性。前兩篇《我就是我》在行文上有異曲同工之妙，都以總分結構架構全文，以中心句統(tǒng)率各段，用清新親切的語言著力張揚個性真我，惟妙惟肖，令人過目不忘。《我是誰》一文感悟獨特，小作者有較嫻熟的語言駕馭能力和較深厚的文學閱讀功底，以“我是誰”為線索，一唱三嘆，充分表達了自己對文學作品中人物的喜愛以及自己所追求的一種自我形象，讀后令人掩卷深思。

我，就是我

“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿。”每當面對別人詫異的目光，我也會自問，我到底屬于哪一種女生呢。我最善良卻又最邪惡；最可愛卻又最討厭；最文靜卻又最瘋狂；最傷感卻又最灑脫；最馬虎卻又最細心…．

有人說，女孩是上帝用凝脂花做的，清清純純，淡雅可人。曹雪芹說“女孩是水做的骨頭”，從內(nèi)而外清澈透明，柔情似水。猶如花蕾之露，盡想愛之陽光，嬌滴滴柔弱弱，讓人動不得，摸不得。又似帶刺的玫瑰，芳香濃郁，光彩照人，讓人嬌不得，愛難言。

但是，即使上帝法力無邊，巧奪天工，也會有失誤的時候，在千嬌百媚、姹紫嫣紅的花叢中，總會有一棵小小的狗尾草，自然純真卻又野性十足。

在生活中，我是出了名的“邋遢鬼”，丟三落四，馬馬虎虎，什么洗衣做飯，縫縫補補，哈哈，我全不會。在別人眼中，我是個不折不扣的另類，不管對方是誰，我經(jīng)常會大肆開玩笑，在長輩眼中，我雖然調(diào)皮任性卻又有點沒大沒小。很多時候我不知道有的玩笑是不能開的，也沒有考慮過別人的感受，自己覺得沒什么大不了的，其實我已經(jīng)傷害了別人。可以說我大大咧咧，也可以說是沒心沒肺。難怪會被別人當“假小子”。

按照常人的邏輯，我是絕對不可能多愁善感的，但是我卻常常望殘日落淚，對落花傷懷。我酷愛讀書，瓊瑤那《水靈》讓我想入菲菲，朱麗葉與羅密歐的愛情令我眼淚花花，鋼鐵鑄成的保爾讓我佩服的五體投地，《紅樓夢》又讓我牽腸掛肚……

雖然與這個世界格格不入，但我感覺自己還活的蠻自在。

高興時，我會盡情歡笑，亂瘋亂跑。悲傷時，我會哭個天崩地裂，黑白顛倒。我才不做那種“笑不露齒”的大家閨秀呢，我不會為了博得家長、老師的喜愛而盡力約束自己改變自己，做一只他們的“小乖貓”。我就是我，要哭就哭，要笑就笑，要瘋跑就瘋跑，不管別人怎么看待我，我都只做我自己，一笑而過，照樣輕松自在。

其實我表面有多不在乎都只是假的，我重視情感，朋友的失去讓我魂不守舍，家人老師的不理解讓我心痛如割。

不過，一切過去的都過去了。如果我一直為失去星星而哭泣，那我會連太陽也失去。不管什么悲傷我都走過來了，一切都會重新開始。

“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿。”每當面對別人詫異的目光，我也會自問，我到底屬于哪一種女生呢。我最善良卻又最邪惡；最可愛卻又最討厭；最文靜卻又最瘋狂；最傷感卻又最灑脫；最馬虎卻又最細心….但我這個矛盾綜合體也有自己的愿望，那就是快樂的過每一天。不管快樂還是悲傷，一天總會過去，那還不如快快樂樂的呢。

我就是我，我只是我，我只做我。

我，就是我

我就是我，一個平凡的我；我就是我，一個無憂無慮的我；我就是我，一個魔術師一樣的我。

我就是我，一個愛哭并且多愁善感的我。我在制服男生中有一個殺手锏，那就是假哭。每當那些男生惹我，并且在我使出“九陰白骨爪”、“芙蓉驚濤掌”、“河東獅吼”等招數(shù)后他們?nèi)圆皇志颓埽俏冶銜b哭。不是我自吹自擂，我那裝哭的本領是爐火純青、出神入化啊！看起來就像真的一樣，那淚珠兒在眼眶里打轉，可就是倔強地不落下來。（此招已“騙”過無數(shù)人，包括我自己，望大家不要傳出去，否則就不管用了，呵呵！）。當然了，我有時也會真哭。受了委屈時，我會哭；看了動人的故事和電視劇后，我也哭；生氣時，我要哭（用于發(fā)泄）；興奮時，我還哭；別人說我是個“愛哭鬼”，我又哭了…… 我就是我，一個堅強并且愛笑的我。我不會被任何難題打倒，就算失敗了、受傷了，也不會讓眼淚流出來，就像那首歌唱的“……眼淚不是我的武器……”。同時，我也很愛笑，我的笑聲千奇百怪，有時是短暫的奸笑，有時是悠長的大笑，有時是憨憨的傻笑……但是，眾多的笑聲中卻沒有淑女一點兒的笑聲。沒法，我是一個“假小子”。我就是我，一個樂觀并且愛開玩笑的我。我容易忘記煩惱，從不記女生的愁（男生惹我，我立即還手），更喜歡開玩笑，不說遠了，就說說昨天課外活動的時候，我不想去玩，就在教室里寫作業(yè)，由于老師留了一部分人在教室里，我就坐在后面，那些人就坐在前面。可巧，坐在我位子上的是我班“重量級”人物——劉言，我去問老師問題時，“心疼”地對劉言說了一句：“唉，你可別把我凳子壓跨了啊！”頓時，笑“倒”了一片人，后來，我還不定時地去“檢查”凳子的好壞，特別是在出去排隊時，可謂是“一步三回頭”啊！

我就是我，一個……

我就是我，一個矛盾的我；我就是我，一個獨特的我；我就是我，一個能“七十二變”的我！

第二篇：高三作文備考教案1

高三作文備考教案

第一講：怎樣快速而準確確定材料作文的立意 教學重點：訓練材料作文的立意 教學難點：快速而準確地立意

教學導入：今年新材料作文有可能還是出題人的選擇：2012年高考全國17道作文題，新材料15道，2011年高考題17道有9道，2010年全國18道，新材料作文有9道。

新材料作文具有以下幾個特點令命題人喜歡。

1、公平性：新材料的題旨具有多元性，不同人對材料有不同的解讀，這就保證了人人都有話要說。

2、選拔性高考作文倡導自由的、個性的、有創(chuàng)意的表達，拒絕空話、套話，拒絕人云亦云，提倡我心寫我手。因此，立意水平、表達能力與創(chuàng)新意識都是閱卷老師的評分膘準。3安全性：文字為作文材料。寓言故事、名人典故、大家言論、古今詩詞、哲理故事都可成為作文材料，這也避免了高考泄題的可能性。新材料的題旨往往高揚主流價值觀，職業(yè)道德、擔當精神人文關懷、人生價值等幾個方面成為高考的核心，素材要從這幾個方面準備。

一、快速而準確立意的方法：

1、搜尋關鍵詞。（2012年高考大綱卷）

敘述性的材料。議論性的語句，往往是關鍵。議論的語句可能是故事中人物對現(xiàn)象或人物的評價和意見，也可能是命題人對現(xiàn)象或人物的評說和看法等，它一般出現(xiàn)在敘述性材料的結尾處。

2、提純?nèi)烁?/p>

故事性的材料，如果以人物活動為核心，那么就可以透過人物言行或者其他人物的評價，命題人的提示等，提純其人格精神，其人格精 神可以是誠實、善良、寬厚等高尚人格，也可以是虛假、自私嫉妒的人格。考生作文立意是，表達對某種人格的看法，主旨是符合題意的。

3、破解比喻。比喻性的材料，確認比喻義是立意的首要任務。而其比喻義，又必須聯(lián)系材料內(nèi)容進行確認。2012年高考上海卷。

二、訓練新材料作文立意。

1、品味生活，享受幸福

2、“有用”與“無用”

3、平，本可不凡

三、閱讀，別人的審題過程。

四、以上作文范文。

第三篇：高三語文作文專題復習教案2

高考作文特訓：表述觀點與文段寫作專題訓練

一

一、訓練重點：

1、領會規(guī)范文段的寫法。

2、學會正確表述觀點。

二、訓練過程：

1、典范文段的學習：

曾有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂在年少時意氣奮發(fā)，慷慨激昂；但卻被生活的驚濤駭浪濺濕了理想的柴薪，窒息了進取的火焰。只有那些勇于追求、全力以赴的人才可以架起不沉的方舟揚帆前進，到達更廣闊的天地。南京外國語學校的2009屆高三學生劉天相，被三個國家的三所國際知名高校同時錄取，其中一個重要的原因，則是他的申請材料中講述到的一次實驗。一次他做化學實驗時被硫酸灼傷，但只是簡單處理一下，就回到實驗室，繼續(xù)做實驗，這件事為何會被名校看重呢？我想，這件事將劉天相身上的那種全力以赴的做事投入的精神體現(xiàn)非常充分。因為全力以赴，做事投入是一個人之所以成為人才甚而頂尖人才的最為重要的品質(zhì)之一。

探究：⑴試給文段劃分層次。

⑵每個層次各自承擔的任務。

⑶可采取怎樣的分析方法進行說理分析。

充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對命運的玩笑始終不會放棄心中堅守的信念，于是最后一次，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟再次起飛。堅定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬月，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。探究：⑴試給文段劃分層次。

⑵每個層次各自承擔的任務。

⑶可采取怎樣的分析方法進行說理分析。

專注是什么？是對于完美的追求，而且這種秉性是特有的，不是誰說模仿就能模仿得了的。專注是對于專業(yè)精益求精的追求，正是由于專注，才成就了托馬斯〃愛迪生這個美國歷史上最偉大的發(fā)明家；正是由于專注，才誕生了沃爾特〃迪斯尼這位享譽世界的動畫片之父；正是由于專注，才讓大家認識了美國靈魂樂教父詹姆斯〃布朗。專注，就是完成偉大事業(yè)的決心。

探究：⑴試給文段劃分層次。

⑵每個層次各自承擔的任務。

⑶可采取怎樣的分析方法進行說理分析。

2、表述觀點的訓練：

閱讀下面的作文題，按要求練習。

1972年，新加坡旅游局給總理李光耀寫了一份報告，大意是說，我們新加坡不像中國有世間著名的長城，不像日本有富士山，不像埃及有金字塔，不像美國的夏威夷有十幾米高的海浪。我們除了一年四季直射的陽光，什么名勝古跡都沒有。要想發(fā)展旅游業(yè)實在是“巧婦難為無米之炊”。李光耀總理看過報告，非常氣憤。據(jù)說，他在這份報告上批了這么一行字：你想讓上帝給我們多少東西？陽光，有陽光就夠了。后來，新加坡利用那一年四季直射的陽光，種花植草，在很短的時間里，發(fā)展成世界上著名的“花園城市”。盡管他們的國 土面積只有682.3平方公里，遠不及我國的萬分之一，旅游收入?yún)s連續(xù)多年列亞洲第三位。

生活給每個地區(qū)或每個人的東西確實不是太多。面對生活的饋贈，聰明的人是怎么做的呢？請以“生活的饋贈”為話題，寫一篇不少于800字的作文。

探究：⑴這個話題作文該寫什么呢？

① 如何理解話題的含義？

② 如何根據(jù)話題的含義和材料的提示確立并表述自己的觀點？

觀點的表述：①成功源于發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈。

②生活的饋贈是智者的糧倉。

③我們要善于發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈。

④生活的饋贈不需要太多，即使只有一點也足以令我們的生活變得更美好。

⑤生活的饋贈雖不豐厚，但時常隱藏著許多機遇。⑥把少許的生活饋贈創(chuàng)造出輝煌的一生。⑦珍惜生活的饋贈。

⑵請根據(jù)以上的觀點寫一個200字左右的語段。

二

一、訓練重點：

1、深入理解語段的寫作要領。

2、繼續(xù)探究觀點的表述。

二、訓練過程：

1、講評第一課時的語段練習

請分析下面語段寫作的優(yōu)缺點。語段展示：

①機遇伴隨挑戰(zhàn)，完整的人生需要跌宕起伏。挑戰(zhàn)成就成功。沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。國家利益是當前外交的最終目的，如何能夠把握主動權，顯得格外重要。臺海問題；中印邊界問題；東海油田問題一個又一個接連考驗著這個初出茅廬的大國。面對機遇與挑戰(zhàn)并存，我們應毫不猶豫選擇挑戰(zhàn)，進而抓住機遇，成就夢想。迎難而上應是每個人都應具備的品質(zhì)，淘盡黃沙始見金。假如沒有勇于挑戰(zhàn)的人，我想人類尚未能從古猿進化而來，沒有各項科技的誕生，造福人類。機遇不常有，但是挑戰(zhàn)卻是無數(shù)的，善于從挑戰(zhàn)中獲得經(jīng)驗的人，終能成大器。

簡評：沒有緊扣“生活的饋贈”話題來寫作，似乎是在寫另一個話題了，要學會點題。②生活的饋贈雖不豐厚，但時常隱藏著許多機遇。消極的人總抱怨著得到的太少，從而怨天尤人且一事無成。積極的人卻因所擁有的一絲一毫而感到高興，從而把握機遇且獲取成功。電影巨星成龍大哥，現(xiàn)早已是國際上家喻戶曉、婦孺皆知的紅火人物。可是許多人卻不知道他當年忍受了怎樣的貧窮與煎熬。生活的饋贈讓他成長在很貧困的家庭，他為賺錢，在戲場上跑了十年的龍?zhí)住？沙升埐⒉粸榇诵幕乙饫洌プ∶恳粋€機遇，努力認真做好每一件事，于是成就了他今日的輝煌。如果成龍打小便是一個富有弟子，那么或許會適得其反，成為一個極普通的人。所以，不論生活給予了你多少，都不應自衰自憐。而是要積極利用生活的饋贈，抓住機遇，創(chuàng)造你想要的明天。——高三

（四）柳曦

簡評：緊扣“生活的饋贈”，只用成龍一個例證，開頭是觀點，結尾有分析，簡單的寫法包含著構段的基本規(guī)則。

③懂得發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈的人，是能步向成功的聰明人。意大利文藝復興時期著名畫家達 芬奇，半生命運坎坷，懷才不遇，生活給他的饋贈確實不多。幾年過去，達芬奇得到一個在圣母瑪利亞修道院的飯廳畫裝飾畫的機會。這本是一件無足輕重的活計，達芬奇卻沒有馬虎應付，而是傾盡自己能力進行創(chuàng)作。五百年過去，世界上幾乎已經(jīng)無人不知這幅名 為《最后的晚餐》的壁畫了。達芬奇之所以能成為一個傳奇，是因為他抓緊了每一個生活的饋贈，傾盡努力完成目標。——高三

（三）朱帝生

簡評：寫法符合語段寫作的基本規(guī)則，只是分析略為簡單了一點。④生活對于我們每個人來說都是公平的，它的饋贈人皆有之，但有些人覺得自己所得的饋贈太過平凡，從而忽略它的用處。只有善于發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈的人，才會贏得生活的美好。孟德爾本是一位神父，無名無利，只有一座教堂和一些花早陪伴著他，每天的陽光讓他喜愛了種植，在種植豌豆的過程中讓他發(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律，成為遺傳學之父。為何他會從一名普通的神父變成一位偉大的生物學家？因為，他懂得享受生活的給與，他善于發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈，進而贏取了生活的美好。——高三

（四）黃敏茹

簡評：緊扣確立的觀點，用孟德爾的例子來證明，層次清晰，較有說服力。

⑤生活是平凡的，但平凡的生活給了我們生活的饋贈。藍天白云、青磚壁瓦、鳥飛蝶舞、魚沉雁落是生活的饋贈，煙霧之中、星點之下、月影之側、迷離之間也是生活的饋贈。這生活的饋贈，難道我們不應該好好珍惜嗎？“今年，我還要送竹籃。我這回帶了3000個，打算在‘兩會’上給每位代表和委員都送一個，記者我也送。讓他們把籃子帶回家鄉(xiāng)，宣傳用籃子買菜。”十一屆全國人大代表、浙江永嘉縣普通農(nóng)民陳飛在他的博客中寫道。人大代表拎3000菜籃進京“送禮”，這并不是炒作，但是為什么他要這樣做？這是由于他的家鄉(xiāng)楠溪江山清水秀，曾是天下第一水。但后來，一條江到處都是塑料袋。因為珍惜家鄉(xiāng)美麗的環(huán)境，所以他這樣做；因為珍惜生活的饋贈，所以他這樣做。我們也應該向陳飛學習，珍惜生活的饋贈。——高三

（四）連偉江

簡評：能圍繞觀點來展開論述，而且舉的是現(xiàn)實材料，使文段具有時代氣息，符合當今高考作文的新要求。

2、作文題研討：

閱讀下面的材料，按要求作文。

在漢語中“三”是個有意味的數(shù)詞，構成了許多詞語，比如：“三思而后行”，“三省吾身”，“舉一反三”，“三人行必有我?guī)煛保叭齻€臭皮匠，頂個諸葛亮”，等等。這些詞語既是社會生活現(xiàn)象或人生經(jīng)驗的概括，又隱含著一定的文化意蘊和人生哲理。請根據(jù)你對以上詞語或你所熟悉的其他帶“三”字詞語的聯(lián)想與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

1、請確定一個觀點。

2、請寫一個完整的語段。要求：①要根據(jù)語段中心的需要，適當選用材料，不要大量摘抄故事。②可以只用這一則材料，也可以再用別的材料。③100—250字，可作為作文的一個主體段。

審題立意提示：這個作文題很獨特，說它是標題作文也可（含“三”字），說它是材料作文也行，自圓其說是這道題目最關鍵的要求。一生二，二生三，三生萬物；“三”引申出來，意為“多次”、“集體”、“反復”。“三”的含義如此之多，我們的思考也應該是發(fā)散的。或者正面寫多思、多省、多問的好處；或者逆向思維，寫事物發(fā)展要有一定的主觀克制，例如“三個和尚沒水吃”。總之，明確“三”字在特定成語中的含義，加以想象和發(fā)揮，不難寫出含義雋永而有新意的文章。

三

一、訓練重點：

1、深入理解語段的寫作要領。

2、繼續(xù)探究觀點的表述。

二、訓練過程：

1、講評第一課時的語段練習

請分析下面語段寫作的優(yōu)缺點。語段展示：

詞語：三人行必有我?guī)?/p>

我們的身邊充滿著各種誘惑——金錢、權力、名譽、享受等，它們其中的一小滴若在人身上滋長蔓延，都足以使生命的火焰減弱或熄滅。只有心牢記“三人行，必有我?guī)煛钡娜耍蚋呱械娜丝待R學習，提高自身的素質(zhì)，才可能立足于社會上。中山大學2001屆畢業(yè)生申全山畢業(yè)時選擇了去西藏工作，這種情況在經(jīng)濟相對發(fā)達的廣東省是罕見的。當記者問其原因，申全山并沒有說：“開發(fā)西部，建設西藏”之類的豪言壯語，而是平靜地回答：“去西藏只是我喜歡。”在金錢的誘惑下，申全山毅然放棄了奔向經(jīng)濟差的環(huán)境，在不僅抵制了誘惑，更使他的人格得到進一步的提升。正所謂“近朱者赤近墨者黑”。試問，像申全山這樣品格高尚的人不值得我們學習嗎？“三人行必有我?guī)煛保覀儜搶W習申全山的品格，唾棄和珅的貪婪。只要我們向身邊品格高尚的人學習，我們定會成功的。

簡評：本文段犯了觀點與材料不符的毛病，觀點是“只有心牢記“三人行，必有我?guī)煛钡娜耍蚋呱械娜丝待R學習，提高自身的素質(zhì)，才可能立足于社會上。”而舉的例子并沒有向誰學習，反而變成我們要向他學習，有點偏離題意了。

詞語：三思而后行

思考，是智慧的象征，智者是從思考出來的。大千世界，事物千變?nèi)f化，怎么才能讓自己在世界上有立足之地呢？這就需要我們凡事要三思后行。俗話說：知己知彼，百戰(zhàn)百勝。諸葛亮為何能利用空城計不費一兵一卒令司馬懿退兵？難道他真有先知？即使是，這“先知”也是他經(jīng)過多次思考，反復思考得來的，他或許思考己方的形勢，思考對方的弱點，思考冒險的可行性，最終諸葛亮成功了。愛默生說：“思考是行動的種子。”故人們在一切活動中都應重視思考。只有經(jīng)過反復思考，才能使自己的行動沿著正確的軌道前進，才可能避免出現(xiàn)許多可以避免的錯誤，走向成功的彼岸。——高三

（四）鄭婷艷

簡評：這個文段觀點明確，事例具體，分析到位，是一個成功的文段。詞語：三思而后行

觀點：在反復思考，權衡利弊中，用最有利的途徑，實現(xiàn)自己的目的。

生活是一個天平，利益則是砝碼。當你有足夠的砝碼才可以平衡你所需要的，砝碼過多或過少都會失衡，怎樣才可以使其平衡呢？這就需要反復思考，權衡利弊。微軟公司的創(chuàng)始人比爾蓋茨沒有完成大學學業(yè)，毅然作出退學的決定，步入激烈的社會戰(zhàn)場中。在去和留這個抉擇時，比爾蓋茨必定是反復在思考的，在充分的權衡利弊之后，最終才作出的選擇。事實證明他的選擇的正確的。如果沒有經(jīng)過反復的思考，貿(mào)貿(mào)然突然就作出選擇，極有可能會選擇錯誤，所以，三思而后行，在這掙扎與對比中，你終會找到一個最好的砝碼放上這個利益的天平。——高三

（四）鄧芳婷

簡評：中心是明確的，導語充分，事例具體，分析深刻，較有說服力。

2、高考滿分作文欣賞

“三”的智慧

湖北某考生

我時常聽到有人沾沾自喜地說自己“三生有幸”時，就納悶：這人只有今生，哪來“三生”呢？隨著時間的流逝，我才慢慢地感覺到“三”的學問的確不小。譬如，“三思而后行”，“舉一反三”，“三人行，則必有我?guī)煛钡榷陶Z，其中的“三”字，既概括了社會生活現(xiàn)象、人生經(jīng)驗，或豐富的人生哲理，也蘊藏著許多智慧，的確耐人尋味，引人思考。

三國時，劉備為成就大業(yè)，“三顧茅廬”，懇切地三請諸葛臥龍出山，演繹出“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的佳話，奠定了天下三國鼎立的格局。這“三” 里面的韻味，告訴我們：“誠心所至，金石為開”。要想獲得別人的幫助和支持，就必須用誠意待別人，哪怕一再被對方拒絕。孔子是我國春秋時期著名的大思想家，是儒家學派的創(chuàng)始人，一向被尊稱為“圣人”。這位飽學之士，卻發(fā)出了“三人行，則必有我?guī)熝伞钡母锌？鬃釉鴰熪白印⑷O弘、師襄、老聃，雖然郯子之徒，其學問不及孔子，但孔子虛心求學的態(tài)度卻令人欽佩。在孔子看來，眾人的才識和智慧，其中一定有值得學習和借鑒的地方。如今，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”的道理也說明智慧潛藏在“三”里面，藏在蕓蕓眾生之中。

我們高考復習，最講究“舉一反三”。從一個具體的題解中，抽象出一個答題思路，總結出一個答題方法，再去解決類似的難題。做學問也是這樣，從眾多的繁茂蕪雜的生活現(xiàn)象中去求異同，尋找規(guī)律；然后用規(guī)律去解決新問題。這種歸納推理與演繹推理交雜反復的研究過程貫穿于學問之中。

現(xiàn)在，國人眾盼海峽兩岸實現(xiàn)通郵、通商、通航的“三通”，國共兩黨實現(xiàn)第三次握手合作，這是一種雙贏的機遇和智慧。它將使兩岸獲得更充分的信息、更便捷的運輸、更暢通的資金流動和更有效率的資源配置，各得其所，發(fā)揮潛能，大大提高兩岸經(jīng)濟的競爭力，加快共同發(fā)展的速度，促進中華民族經(jīng)濟的全面振興。無疑符合兩岸人民的共同利益和夙愿，蘊含著國家繁榮和民族富強的美好前景。

……

“三”中含哲理，“三”里藏智慧。誠意求人、虛心求學、專心求法、合作求富。人生就是在反反復復中獲得啟迪，在紛繁復雜的現(xiàn)象中披沙揀金，在蕓蕓眾生中不恥下問，學知識，長才干。我們個人是這樣，一個國家民族也如此。改革開放，振興中華，離不開五湖四海的支持，也需要天下賓朋的智慧相助。

好一個“三”的智慧啊！

【亮點展示】文章中心突出，內(nèi)容厚實，意蘊豐厚，結構緊湊，層次井然。作者從對“三”的疑惑起筆，圍繞“三”的智慧給人生的啟迪行文，從誠意求人、虛心求學、專心求法、合作求富四個角度闡述了“三”字中蘊藏的智慧，最后收束全文，深化主旨。3作文題研討：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

08年春晚之后，盲人歌手楊光這個名字已家喻戶曉。他的身世頗多曲折，8個月時就因病失去了光明。他一直在用心去感受陽光，觸摸這個世界；雖然他的眼前一片漆黑，但他的心中卻擁有燦爛的陽光，他一直在用陽光般的心態(tài)去追夢。他說：“我成功的標準就是把快樂、溫暖傳遞給我的觀眾。誰又能說我不是真的陽光呢？”

請以《擁有陽光》為題寫一篇文章。要求：①自定立意；②文體不限(詩歌除外)；③不少于800字。

【構思點撥】

題目由一個動賓短語構成。“擁有”的字面義是：領有；具有（大量的土地、人口、財產(chǎn)等）。綜合考慮其情態(tài)、適用范圍等因素，理解此詞有兩點需特別注意：

1、有主動意味；

2、含珍惜之意。“陽光”的字面義是：日光；屬性詞，積極開朗、充滿青春活力的；屬性詞，（事物、現(xiàn)象等）公開透明。因為在“擁有陽光”這個短語中，“陽光”處于賓語位置，所以從語法上講，它不能被看作屬性詞，只能被看作名詞，即作日光解。但是，陽光在現(xiàn)實語境中的語義遠比其本義要豐富、復雜得多。僅就它的比喻義而言，除作為屬性詞提供的兩種理解外（積極開朗、充滿青春活力的心態(tài)，公開透明的體制），還可以把陽光理解為樂觀的態(tài)度、直面苦難的勇氣、灑向人間的大愛等等。

如果結合提示語進行思考的話，題意自然更加顯豁。“用陽光般的心態(tài)去追夢”一句道破了命題者的用意，很顯然，在此處，“陽光”是取其比喻義的，當理解為樂觀、積極的心態(tài)；“把快樂、活潑傳遞給我的觀眾，誰又能說我不是真的陽光呢？”一句，則既點出了陽光的普照與傳遞功能，也把“擁有”的境界從個人（自己）提升到了眾人（他人）。寫議論文，最好確立分論點，具體寫作時可以按以下思路展開：

（一）取“擁有陽光就是愛和溫暖”的含義立論： 分論點

一、我們時時享受著陽光般的愛；

分論點

二、我們要盡己所能，向身邊的人奉獻溫暖。

（二）取“擁有陽光就是樂觀的心態(tài)”的含義立論：

分論點

一、擁有陽光般的樂觀心態(tài)，也就擁有了幸福美好的生活； 分論點

二、擁有陽光般的樂觀心態(tài)，就能感染周圍的人一起快樂起來。

（三）還可以取“擁有陽光就是追尋光明、燦爛、生機”的含義立論。

3、語段研討：

⑴擁有陽光，是要擁有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信與激昂。法國總統(tǒng)薩科奇小時家境十分貧寒，經(jīng)常受到同齡孩子的嘲弄與譏諷，有一天，他騎自行車穿梭于樹林間，被鄰家的富裕子弟們攔住，一把拽過自行車摔在了地上，說：“像你這種窮鬼，哪配騎自行車？”說罷，狂笑著離開。薩科奇并沒有反抗，而是回到家里在日記本中寫道：“我不是想當總統(tǒng)，而是一定要當上總統(tǒng)。”正是他的這種自信給他帶來了無窮的斗志、動力和激情，使他在挫折面前不低頭、不畏懼，勇往直前并最終取得成功。

⑵擁有陽光，是擁有“復值接輿膝狂歌王柳前”的豁達與超然。這種豁達與超然不是陶潛“不為五斗米折腰”而隱居南山的歸隱之情，而是一種積極用世、樂觀向上的心態(tài)，桑蘭正值青春飛揚時期，卻不甚摔落，將后半生交付輪椅。然而，她不僅沒有悲痛、沮喪，反而更加樂觀堅強，積極生活。現(xiàn)在她上了大學并且是中央電視臺特約奧運記者。她的人生更加富有意義，她的陽光更加燦爛。陶潛遇到仕途不順卻只想歸隱避世，逃離現(xiàn)實，較之于桑蘭，又差矣！

⑶擁有陽光，是要擁有一種發(fā)自內(nèi)心的堅定的自尊與自愛。2007年11月，重慶的一群農(nóng)民工寫信給溫家寶總理，希望他們和專家創(chuàng)作的《農(nóng)民工之歌》登上春節(jié)聯(lián)歡晚會。他們不僅得到了溫總理的回信，并且得到了登上春晚的機會。“身上的是泥水，臉上的是汗水”、“昨天我們還是農(nóng)民、今天當工人哪”、“相信自己，相信未來，我們的人生一樣好年華??”如果不是他們的堅持，如果他們自己都覺得處在社會低層，受人歧視，他們就沒有勇氣向總理發(fā)出請愿。如果他們不珍愛自己的成果，他們的《農(nóng)民工之歌》就不會震撼我們，并給他們帶去諸多關愛和關懷。

四

一、訓練重點：

1、深入理解語段的寫作要領。

2、繼續(xù)探究觀點的表述以及學會對材料的多向解讀。

二、訓練過程：

1、閱讀下面的材料，按要求練習。

“橫掃清華、飽蠹牛津”的錢鐘書

1910年11月21日，一代奇才錢鐘書先生誕生于江蘇無錫一個書香世家。他的父親錢基博是一位學富五車、桃李滿天下的著名國學大師。他一歲時“抓周”，第一下就抓到了一本書不放，他的伯父因此給他起名為“鐘書”，鐘情于書，這個名字好像驗證了錢鐘書一生都嗜書如命的脾性，也仿佛就是他“平生淡泊，獨鐘情于書”的“書癡”生活的寫照。在父親的直接指導下，錢鐘書博讀群書，精于寫作，古文根底非常雄厚。

錢鐘書考入清華有一段佳話流傳:1929年錢鐘書考清華大學外文系時，數(shù)學考試極差，考了15分，本應被退回，但因國文、英文兩科得了特優(yōu)（英文還是滿分）被清華大學破格錄取，是校長親閱試卷后定奪收下他。可以說，當年清華大學心胸的寬闊為一代才子的發(fā)展鋪平了道路。清華藏書之富，在當時各大學來說是數(shù)一數(shù)二的，清華圖書館書庫、書架上的書，經(jīng)常滿滿當當?shù)膸资f冊，中外古今圖書無不應有盡有。對錢鐘書來說，進入清華真是 如魚得水。一入清華，他就以“橫掃清華圖書館”的氣魄投身書海，開始創(chuàng)造一項又一項“紀錄”：讀書數(shù)量第一；發(fā)表文章第一：考試成績第一；口出狂言第一……錢鐘書28歲時被破格聘為外文系教授，這在清華園也是絕無僅有的。

1935年，錢鐘書以總分第一的成績考取教育部第三屆庚子賠款公費留學資格，同年與楊絳完婚，然后共赴英倫留學。在英國，錢鐘書就讀的學校是牛津大學艾克賽特學院，牛津的藏書在世界上首屈一指。為了博覽國內(nèi)不易看到的書籍，錢鐘書除了聽課以外，日夜埋首于圖書館，孜孜不倦閱讀了大量的圖書，認真地做了筆記。兩年后，他以精彩的論文《

十七、十八世紀英國文學中的中國》獲得牛津大學副博士學位。英、法三年的學習，為錢鐘書從國學到西學融會貫通，具備現(xiàn)代意識和世界性的眼光，以至后來成為東方睿智學人，名滿西方乃至整個世界打下了堅實的基礎。

⑴請從上面這則素材中提煉出一個觀點。

⑵請根據(jù)這個觀點，編寫一則作文提綱。要求：①擬出題目；②寫出開頭和結尾；③寫出主體部分的關鍵句，以及各段的主要材料或者寫法。

⑶請運用上面的素材，寫一個完整的語段。要求：①要根據(jù)語段中心的需要，適當選用材料，不要大量摘抄故事。②可以只用這一則材料，也可以再用別的材料。③100—250字，可作為作文的一個主體段。

2、訓練成果展示：

⑴癡迷比專注更重要

觀點：癡迷比專注更能導向成功 開頭：錢鐘書就像是為書而生，他對書的鐘情，用“專注”來形容仍不恰當，非得用“癡迷”不可。也正是這份“癡迷”，使得他在文壇名垂青史。在一定程度上，癡迷比專注更重要。

第一層：專注常含主觀強迫色彩，癡迷卻是一種忘我的境界。（20世紀初，許多科學家專注于經(jīng)典物理學，沒有重大突破；愛恩斯坦癡迷于整個物理學，成功提出相對論。）

第二層：專注的動力有枯竭的時候，癡迷的能量源源不絕。（對比分析。半途而廢者不是未專注過，堅持到底才叫癡迷。）

第三層：專注不一定走向癡迷，癡迷也絕不等于舍生忘命（辯證分析：忘我才可能癡迷。后者例：陳景潤癡迷于數(shù)學卻弄垮了身體，實不足取。）

結尾：不要以為癡迷是個貶義詞，其實癡迷更重要。癡迷于光輝前路，必能引領你走向成功。

語段：（第二個分論點的展開）

專注的動力有枯竭的時候，癡迷的能量卻源源不絕。錢鐘書對于書的癡迷，并不是一般人可想像的。清華圖書館書庫、書架上的書，滿滿當當?shù)膸资f冊。錢鐘書進入清華并不是單純學些知識，而是以“橫掃清華圖書館”的氣魄投身書海。進行研究。到英國牛津大學留學時，又日夜埋首于圖書館，最終才學有所成，成為東方睿智學人。有很多人一開始也會專注于他所做的工作，但往往會半途而廢。原因是“專注”往往帶有功利性和精神強迫，使得它提供的動力有限；只有像錢鐘書那樣為書而生，為書癡狂者，方能幾十年如一日，有不竭的動力源泉！

⑵做學問要心如止水，淡泊名利

論點：大器，并不需要蠅頭微利，蝸角虛名

開頭：榮譽，只不過是成大器過程中的副產(chǎn)品，若想真正成大器，必須舍棄蠅頭小利，蝸角虛名。

第一層：追名逐利難成大器（正面材料反面議：袁隆平、陶淵明、錢鐘書）

第二層：澹泊寧靜、毀譽不驚才能保持內(nèi)心的寧靜，更好的潛心于自己的事業(yè)（因果分析）

第三層：我們?nèi)绾尾拍艿疵ㄔ趺醋觯?/p>

結尾：保持著一顆淡泊名利的心，對榮譽、名利，不要執(zhí)著地追求。要成大器，蠅頭微利，蝸角虛名并不是關鍵。語段：

⑴天才似乎不需要付出什么努力就可以獲得成功。但當我讀錢鐘書先生的書，讀他的人時，我才明白，“文化昆侖”也是從一座小小的矮山成長而來。所謂“鐘書”“鐘書”，鐘情于書罷？從一歲“抓周”開始，錢鐘書先生便日日夜夜與書為伴，在父親的書箱中度過他的童年。后來在清華大學的圖書館中，又幾乎天天可以看見他的身影。他的一位老師說過：“他是個最聰明的人，卻要下最笨的功夫。”正是這樣孜孜不倦地沉醉在書海，才有了《圍城》《管錐篇》等傳世名作。其實最艷麗的花朵也飽含血淚，只是深藏在眾人的目光無法深入之處。正是日復一日地堅持治學，與塵世的喧囂相隔絕，文化昆侖才成其為文化昆侖吧！

【簡評】敘述事例，展開議論，都能緊緊圍繞持之以恒才能成功的觀點。

⑵人只有耐得住漫長的寂寞，方能創(chuàng)造出卓爾不群的人生。不是每個人皆能忍受寂寞，許多人受不住它的磨礪，便難成大器。但是，錢鐘書做到了，他堅持認為“學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事”，始終對風云變幻的外間保持高度警惕。在寂寞中他心無旁騖，專注凝思，用一顆靜穆、冷峻的心俯瞰人生百態(tài)，用犀利而睿智的眼光洞察世事，終釀成《圍城》及《寫在人生邊上》等一字兼金的作品。正如鋼琴家肖邦，一路踽踽獨行，排斥人聲鼎沸的喧嘩與躁動，專注于孤寂的抒情世界，這樣，從他指尖便傾瀉出清冷而細膩的琴聲，獨具魅力，無與倫比。他們?nèi)缈展扔奶m，因為經(jīng)受住寂寞的磨煉，清香四溢。

【簡評】正反結合，虛實并用，使議論更加充實有力。

五

訓練重點：綜合訓練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

人生有“四氣”，奮發(fā)向上、百折不回的志氣，鐵面無私、令人敬畏的正氣，披荊斬棘、舍生取義的勇氣，求新、求好、能做善做的才氣。

人生有順境，有逆境。順境時，不要忘了居安思危；逆境時，不要忘了自強不息。只有這樣，才能立于不敗之地。

請根據(jù)以上材料，聯(lián)系實際，以“人生的關鍵”為話題寫一篇文章。要求：①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不少于800字。

優(yōu)秀作文展示：

人生的關鍵

高三（4）黃敏茹

人生就像大海，一望無垠，誰也不知道前方存在什么，而我們，就像一艘輪船，各自在人生的海域中尋找方向。理想，就是我們尋找人生方向的關鍵。因此，人生的關鍵在于樹立遠大的理想，沒有理想的人生，就像一艘在大海上的輪船缺失了羅盤，迷失了自己的方向。

人生的關鍵在于樹立理想，這樣才能獲得自己人生中的成功。生物學家達爾文，他在九歲時便對父親說：我想世界上肯定還有許多未被發(fā)現(xiàn)的奧秘，將來我要周游世界。為了這個理想，他一直在做準備，終于，他搭上了“貝格爾”戰(zhàn)艦，開始了環(huán)球生物考察并發(fā)表了《物種起源》，獲得了成功。我們敬愛的周恩來總理從小就樹立“為中華民族之崛起而讀書”，他為此奮斗一生，最終成為共和國的締造者之一。

為什么他們能獲得成功，并讓他們的事跡流傳后世？因為他們早已樹立了人生的理想，并朝著這個理想而不斷奮斗，他們沒有在人生的海域中迷失方向，而是早已確定了人生該航行的方向。因此，理想是人生的關鍵，因為理想能引你通向人生準確的方向。

人生的關鍵在于樹立理想，創(chuàng)造出自己美好的人生。朱立軍決心要當一名中英翻譯，因此，他努力治好了自己的口吃，努力學習英語。而今，他已成為世界有名的翻譯，創(chuàng)造了自 己美好的人生。陸琴決心要選擇修腳工這個職業(yè)，為了這個理想，她努力學習這門手藝。皇天不負有心人，至今，她使這個職業(yè)發(fā)展為全國聞名的中國傳統(tǒng)工藝，而她，也成為一名獲得多項榮譽的修較大師。

假如他們當初沒有把樹立理想作為人生的關鍵并為之奮斗，如今他們怎么可能擁有自己美好的人生。如果當初朱立軍沒有自己的理想，或許他現(xiàn)在也只是一名工人。如果陸琴當初沒有堅持這理想，或許她就不會擁有今天的榮譽。理想讓他們的人生增添了一份美好。

人生或許需要很多東西，志氣、勇氣、信念等等，我們都需要，但人生的關鍵，一定是理想，因為沒有理想，你的人生根本找不到方向，更不知該如何前行，毅力該為什么堅持，該為什么而奮斗，又為了什么而努力。

簡評：本文觀點明確，把“樹立理想”作為人生的關鍵，這樣對題目的理解是較為貼切的。從兩個方面來展開論述，事例豐富，分析透徹，思路清晰，語言流暢，是一個中規(guī)中矩的議論文。

第四篇：高三作文審題2

高三作文審題訓練2 1.閱讀下面材料，根據(jù)自己的感語和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

易卜生說：“社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。”

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特點鮮明。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

美國有句諺語：“除了上帝，任何人都必須用數(shù)據(jù)來說話。”人們不能漠視數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)是科學的度量。

有學者認為，我們正處在一個數(shù)據(jù)時代。隨著社交網(wǎng)絡的逐漸成熟，移動帶寬的迅速提升，云計算、物聯(lián)網(wǎng)的應用多樣，數(shù)據(jù)的運用和創(chuàng)新給公民、政府、社會帶來了種種的挑戰(zhàn)和變革。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不得套作，不得抄襲。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

瑞典電影大師英格瑪·伯格曼，是世界電影史上最具影響力的導演之一。1947年，他執(zhí)導的電影《開往印度的船》殺青后，出道不久的伯格曼感覺良好，認定這必將是一部不可多得的杰作，他甚至把握十足地說：“不準剪掉其中任何一尺。”并且連試映都不舉行就直接進行首映。結果令他后悔莫及，拷貝出了重大事故，首映徹底失敗。

第二天，他看著報紙上的影評，痛心疾首。就在此時，他的朋友笑容可掬地出現(xiàn)了，意味深長地說了一句話：“明天照樣會有報紙。”明天照樣會有報紙，是的。此后，伯格曼在每一部電影的制作中，他只要有空，就去錄音部門和沖印廠，學會了與錄音、沖片、印片有關的一切，還學會了攝影機和鏡頭的知識。一代電影大師就這樣起程了。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

老師去為學生準備咖啡，回來時端著一大壺咖啡和各式各樣的杯子，這些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的，有的普通，有的昂貴，有的精制，老師讓大家隨意享用。

等每個學生都端起一杯咖啡，老師說話了：“你們注意到了嗎？所有好看昂貴的杯子都被用了，剩下的都是那些樸素便宜的杯子。杯子不會讓咖啡的質(zhì)量變得更好，很多時候，只是讓它變得更貴一些，甚至，有時候，讓人忽略了到底我們在喝什么。”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體（詩歌除外）。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

①87歲的中國畫家吳冠中先生在香港中文大學接受榮譽文學博士稱號時說：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復自己是可恥的。”

②也有人說“重復是成功之母”，意大利畫家達·芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？

③美國物理學家費因曼說：“我有一雙神奇的手，一只不斷重復，另一只不斷地顛覆前人的理論。”

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲 6.閱讀下列材料，按要求作文。

有一位朋友的座右銘是“群居守口，獨居守心”。他解釋說，群居守口，就是不言是非，不傳緋聞，不言人惡，見賢思齊。獨居守心，就是禁嫉妒之心、輕狂之心，養(yǎng)寬容之心、自省之心。心是根，言是葉，根深才能葉茂。

你是否贊成這位朋友的見解和說法？請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。

要求：（1）必須寫議論文。（2）所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關。（3）不少于700字。（4）不得抄襲，不要套作。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

兩個孩子得到一個橙子，他們爭來爭去，最終達成協(xié)議，一個孩子負責切橙子，另一個先選擇切好的橙子。他們按照商定好的辦法各自取得一半橙子，高高興興地拿回家去了。一個孩子回家后，把半個橙子的皮剝掉了，把果肉榨成果汁喝，另一個孩子回到家，把果肉挖出來扔了，把皮留下來磨碎，將其混在面粉里烤蛋糕吃。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水；你有你的規(guī)則，我有我的選擇；你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來；你嘲笑我一無所有，不配去愛，我可憐你總是等待；你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代；夢想注定是孤獨的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑；但那又怎樣，就算遍體鱗傷，也要活得漂亮！

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2012年“漢字評選活動”在青島揭曉，“微”字脫穎而出。推委會認為，“微”指的是微博的“見微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“積微成著”，指的是北京暴雨中152位民工奮力救人時發(fā)出“我們不要錢，我們是來救人的”的“微言大義”、指的是上升乏力、集體焦慮的弱勢群體的“身微力薄”。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

10.閱讀下面的文字，按要求作文。

美國民權運動代言人、民謠歌手鮑勃·迪倫在《隨風飄蕩》中唱道：

一個人要多少次仰頭，才能望見蒼天；

一個人要有多少只耳朵，才能聽見民眾呼號；

多少人死后他才知道，無數(shù)的人性命已拋。

朋友，答案在隨風飄蕩??

引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結合自己的理解與感悟，選擇一個角度構思，寫一篇記敘文或議論文，自擬標題，不少于700字。不得套作，不得抄襲。

第五篇：高三作文教案

高三作文教案

議論文寫作：素材加工使用五法

制作：李玉冰 時間：2013/12/9 議論文重在說理，能夠以理服人、以理取勝固然很好。但對高中學生而言，事實論據(jù)的選擇，也就是材料的加工使用，也絕對不容忽視。事實勝于雄辯，唯有擺出好的事實，才可能講出雄辯的道理。事是理的基礎，理是事的升華；事?lián)矶∩幔硪朗露嫖觥．斍巴瑢W們在議論文材料使用上主要存在著以下五大誤區(qū)：

1．材料直接引用，不注重對象，材料的針對性不強。

2．只有材料，沒有分析，觀點和材料，油是油，水是水。3．材料雖然有分析，但是不會分析，抓不住要害。

4．材料分析不能緊扣一個中心，東扯西拉，不著邊際。

5．材料分析在一個平面上展開，不能多角度、多層面的展開。

議論文中材料使用的這些誤區(qū)，嚴重削弱了材料的價值，也影響了說理的力量。對于材料，很多同學撿到籃里就是菜，有材料已經(jīng)不錯了，根本不在乎材料的有效性使用。更多的同學，對材料的使用方法，竟然一無所知，最后只能是材料加觀點，一湊了之。

那么，究竟如何才能有效使用和改造好材料，點石成金，使得材料價值最大化呢？下面介紹五種實用技巧。

方法一：變換敘述角度

材料是論證論點的根據(jù)，是建立論點的理由，是為論點服務的，因此它必須與論點保持一致，即材料與論點有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，能完全充分地支撐論點。因此，我們在敘述材料的過程中，要選擇好材料敘述的角度，特別要注意對象，抓住材料中能夠證明論點的核心要素，精心推敲，反復捶打，才能緊扣論點，以一當十。

比如要證明的論點是：聞過則喜，知錯必改，有利于事業(yè)的成功。

有同學直接使用《將相和》這則材料，作為例證：

藺相如立了大功，因而官位高于廉頗，廉頗不服氣就故意刁難他。藺相如知道后不但不生氣，而且不記私仇，他顧全大局，顧念國家。廉頗知道后，羞愧萬分，背上荊條向藺相如請罪。結果兩人成了刎頸之交，共治國家，留下一段佳話。

因為材料的不加選擇，直接引用，論證的效果很差。這則材料中，敘述的主體，一會是藺相如，一會是廉頗，不斷變化，而且反映在兩個人身上的品質(zhì)又有不同。“聞過則喜，知錯必改”的是廉頗，因而要改變敘事的角度，以廉頗為主體，突出廉頗的知錯必改，有錯必糾的精神品質(zhì)，就能很好地證明論點: 廉頗對于資歷淺而職位比自己高的藺相如十分嫉妒，故意開口不遜，多次公開為難對方。但當他得知藺相如所以回避忍讓，并非懼怕，而是為了國家利益后，馬上意識到錯誤。他勇敢地登門負荊請罪，與藺相如結成刎頸之交，共同效力國家，成就了趙國數(shù)十年的固若金湯。

如果觀點是“以國事為重，不計個人恩怨”，就應以藺相如為敘述主體，突出他的精神品格。

方法二：壓縮、改造材料

材料運用，尤其注重精煉和貼切。所謂精煉，就是材料只是為議論而服務，敘述事實論據(jù)時，要擇要交代，高度概括，切忌描寫，多用敘述，把能證明觀點的那部分說明就行了；所謂貼切，就是論據(jù)和論點相統(tǒng)一。這就要求我們在使用論據(jù)時，必須依據(jù)論點的需要“壓縮”、“替換”、“改造”，其高度必須和論點相一致，否則會造成論據(jù)游離，減輕說理力量。

比如對材料方仲永的轉換，就是一個經(jīng)典的案例。材料：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，末嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之，其文理皆可觀者。自是指物作詩，立就。邑人奇之。稍稍賓客其父，或以錢乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣。”

觀點：人的先天條件固然重要，但是后天的學習更為重要。

材料轉換：才華超群的少年，哪怕是先天的天才，如果只沉浸在贊美之中，故步自封，不求進取，也必將泯然眾人，一事無成。

王安石筆下的方仲永便是最典型的例子。方仲永是個農(nóng)家子，5歲時，“指物作詩，立就”，以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里，但他從此不思進取，每日隨父親走街串巷，到處登門作詩，結果，方仲永在20歲的時候，還沒有多大長進，已經(jīng)同平常人一樣了。方仲永本來是個聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名逐利，后天不學最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學習，懸梁刺股，到了二十多歲還會平庸無奇嗎？

由此可見后天的努力在一個人的成長中起著決定作用。

轉換方法：

①摘取：根據(jù)論點的需要摘取原事實材料的要點，構成材料的核心骨架。例文中摘取了原文中的“指物作詩，立就”，來說明方仲永的天分，緊扣論點中的“先天條件出眾”。

②替換：原材料中有“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”一句。作者改為“但他從此不思進取，每日隨父親走街串巷，到處登門作詩”。這樣一改，就把側重點放在方仲永身上；原文中的“父利其然也”，之所以只字不提，正是為了突出方仲永“泯然眾人”，乃是自身的主觀因素所致。由此可見，之所以字斟句酌的“替換詞語”，乃是為了與論點契合，絲絲入扣，提高論據(jù)的論證力量。

③壓縮：大膽對材料進行壓縮，盡量把可有可無的材料去掉。原文“余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣，令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：‘泯然眾人矣。’”幾句話共60余字，壓縮成“結果，方仲永在20歲時的候，還沒有多大長進，已經(jīng)同平常人一樣了。”20余字。這種壓縮，是根據(jù)論點的需要進行的，目的是為了突出中心論點。

④概括：作者把“其文理皆可觀者，邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢乞之”一語，概括為一句話“以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里”，言簡意賅，力透紙背。

⑤情感：很多人認為議論文材料的敘述，只需要客觀，不必有情感。這種觀點，尤其錯誤。事實上，在材料的敘述中，滲入自己的主觀感情，更能夠提高材料的質(zhì)感，突出材料的傾向性。要知道，議論文本來就是“我的看法，我的觀點，我的愛憎”，增加一點情感色彩，有何不可呢？本例中，結尾的“方仲永本是個聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名逐利，后天不學，最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學習，到了20歲，還會平庸無奇嗎？”這一反問，有力的表明了作者對這位奇才變?yōu)橛共诺膰@惜之情。

方法三：變換敘述方式 如果是新穎的材料，或者是陌生的材料，有時候需要我們花費一點筆墨去敘述，這種材料叫做具體例證。但如果是常見的材料，這樣用墨就顯得有點浪費，敘述材料要精簡到極點，有時候一句話就夠了，這叫做概括例證。概括例證時，有時文字太少，會顯得突兀，故不妨多用一些特定的句式，恰當組合，構成排比，從個別到一般，從特殊到普遍，既能增強說理的氣勢，又能增強情感，加強論證，可謂一舉多得。

正面概括舉例，我們可用“記住”句式，“記住”句子最后的核心，一定要指向論點，多個“記住”例證后，一定要有一句話收束，這句話還要緊扣論點。比如論證“高科技帶來的社會進步”，我們就可以用“記住”句式：

記住漫長的歷史中，人類文明的每一次充滿艱辛的進步。記住蘇格拉底的好問，記住亞里士多德的博學，記住布魯諾的堅定和悲壯，記住牛頓的謙虛和專注，記住居里夫人的艱辛和執(zhí)著……只有這樣，文明才能不斷進步，社會才能不斷進步。

如果是從反面例證，最好的句式是假設句。比如論點是“拋卻舊的習慣，進行不斷探索的重要意義”，我們就可以這樣來寫：

如果愛迪生習慣了黑暗，那么我們今天也許還點著蠟燭；如果史蒂文遜習慣了老牛破車，那么我們今天也許還老死不相往來；如果趙武靈王習慣了寬大的袍子、沉重的戰(zhàn)車，也許趙國早就滅亡了；如果老祖宗猿人們習慣了爬行，也許人類今天還在山洞里穿樹葉。習慣，多么可怕的習慣啊！

如果你很有文采，句子非常有現(xiàn)場感，建議你多多使用“當??時”的句式，這樣的句子可以連綴起歷史事實的某個有特定意義的瞬間、細節(jié)或情節(jié)。讓人印象深刻，說理透徹。

比如探討誠信這個話題。我們就可以這樣來寫。

當“傷心橋”下的尾生在滾滾流水中久久佇立的時候，當古人在昏暗的燈下奮筆疾書“索物于暗室者，莫良于火，索道于當世者，莫良于誠”的時候，當一箱箱假煙假酒、盜版光盤在熊熊烈火中化為灰燼的時候，我們看到了一個古老卻又鮮活的詞語——“誠信”——在歷史的詞典里永生。

如果例證的跳躍性很大，縱橫古今，連貫中外，不妨采用“無論是??還是??”句式，這種句式還給人一種“舍此之外，勿言其他”的感覺，能夠理直氣壯地證明觀點。比如要論證“只有不斷拼搏才能成功”，我們就可以這樣來寫。

無論是經(jīng)過兩代人之手寫成《漢書》的班氏父子，還是付出一生辛勞寫成《人間喜劇》的巴爾扎克；無論是徒步穿行南極的秦大河，還是靠輪椅周游世界的李克?漢森，他們的經(jīng)歷告訴我們——只有不斷拼搏才能成功。

從古到今，從中到外，從歷史人文到自然科學，多角度、全方位的證明論點，勢如破竹，力透紙背。

方法四：闡釋分析材料

同學們寫議論文，常犯的錯誤就是材料加觀點，給出材料之后，馬上就把結論“貼”上去，缺少對材料的闡釋與分析。少了這四兩撥千斤的輕輕一撥，材料何以能夠證明論點呢？ 一個標準的議論段，應該依次包含如下五種功能不同的句子：觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結論句。例如：

知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識，以及知識帶來的預見性。（分析句）史蒂芬?霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句）靠什么？依然是知識—關于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結論句）

下面是一個缺少闡釋分析的例子，看看有沒有達到說明論點的效果：

五十年代初，錢學森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，立即給美國移民當局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因為對我們來說至關重要的東西，他知道得太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師。”（材料句）可見，知識就是力量。（結論句）

“可見”不“可見”呢？只能說依稀可見，能見度還不夠高。因為一則具體的材料，往往可以證明好幾個觀點；憑什么就一定要證明你的這個觀點而非其他呢？不作具體的闡釋分析，是沒有足夠的說服力的。比如上例，要是在“材料句”與“結論句”之間，加上如下的“分析句”就清晰可見了。

為什么錢學森一個人任何時候都足以抵得上五個師呢？還不是因為他的頭腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學理論和高精尖的現(xiàn)代科學技術？還不是因為這些關于“原子能量”的“知識”足以增強一個國家的實力甚至改變整個世界、決定人類命運？

然后接“可見??”就順理成章，水到渠成了。

議論文之所以成為議論文，恰恰在于其中的闡釋和分析。缺了闡釋和分析，就失去了議論文的文體特征，更不用說它的說服力、邏輯性和嚴密性了。

一般說來，理論性的材料，更需要輔之以闡釋；事實性的材料，更需要輔之以分析。擺出事實之后，更需要講好道理，否則再好的材料也是明珠暗投，價值全無了。方法五：翻新舊材料

論據(jù)講求貼切，新穎。同學們由于閱歷淺、課外閱讀教少，加上考場上緊張的氣氛，有時候苦思冥想，腦袋里里也只能浮現(xiàn)幾個為數(shù)不多的舊事例，這時候就需要對舊素材進行翻新。比如高考中，屈原和司馬遷是兩個用爛了的例證，幾乎是材料使用的雷區(qū)。但是藝高人膽大，張曼菱同學在《擇生與擇死》中，卻大膽對這兩則材料進行翻新，析大異，求大同，最后，化腐朽為神奇。

屈原之死，死的原因不是“詩人”的，死的方式卻是“詩人”的。政治家只要死得其所和旗幟鮮明，詩人卻要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。我們何不理解為：屈原是在他的政治理想破滅后，緊緊地擁抱著詩的理想而去的。這死，亦是一種決裂，與以往從事的“政治”的決裂，與終生所愛的詩章同歸。這是歷代美的理想之追求者的最好結局。

死，可以明志；生，卻可以踐志。當死臨到司馬遷頭上時。他選擇生。一種令肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的生一一接受宮刑。司馬遷出于公心，為李陵辯護，得罪了漢武帝，假如就為此而死，亦不失為真諫烈臣；但司馬遷認為自己的人生使命卻不是僅此。他要以一介布衣的身份完成千古史記，為中國撰寫第一部大型紀傳體史書。（《擇生與擇死》張曼菱）

需要指出的是，一則材料不是抹哪都合適“萬金油”，翻新舊素材要講求貼切，決不允許生拉硬拽、牽強附會。

針對上面的各種方法和措施，下面觀摩一篇作文的完成，給同學們做示范。

例文呈現(xiàn)：

將兩輛外形完全相同的汽車停放在相同的環(huán)境里，其中一輛車的引擎蓋和車窗都是打開的，另一輛則封閉如常，原樣保持不動。

打開的那輛車在三天之內(nèi)被人破壞得面目全非，而另一輛車則完好無損。這時候，實驗人員在那輛完好無損的汽車的窗戶上打了一個洞，只一天工夫，車上所有的窗戶都被人打破，內(nèi)部的東西也全部丟失。

這就是著名的“破窗戶理論”，其結論可以歸結為：既然是壞的東西，那讓它更破一些也無妨。

對于完美的東西，大家都會不由自主地維護它，舍不得破壞；而對于殘缺的東西，有人就會去加大其損壞程度。這是人類的一種心理慣性，我們可以由它聯(lián)想到自己的生活：讓自己的人生干干凈凈，不要在上面亂扔垃圾，更不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶。

請以“不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

守住心靈的第一防線

都臺長官王廷相，曾給《松窗夢語》的作者張瀚講了個故事。一天他乘轎進城，剛好下大雨，一轎夫穿了雙新鞋，一開始他小心翼翼的擇地而行，后來一不小心，踩進了泥水中，之后，轎夫便“不復顧惜”了。王廷相說：“居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣！”由此可見，為了拒絕“無所不至”的災難，我們必須走好人生的每一步，不要輕易打破生活中任何一扇“窗戶”——人生的高貴，在于守住心靈的第一防線。（論點提出一定要快，可用名言，也可用材料推出。）

為什么要守住心靈的第一防線呢？（對論點發(fā)問，一定要獨立成段。議論文最大的特點就是闡釋和分析，注重的是邏輯力量和說理力量。先講清道理，再擺出事實。）

首先，從人們的心理慣性來看。愛美之心，人皆有之。對于完美的東西，大家都會不由自主地維護它，舍不得破壞；而對于殘缺的東西，人們的態(tài)度就截然相反了。著名的破窗理論揭示了“墻倒眾人推”的深層心理。

其次，從我們自身來看，因為人們業(yè)已產(chǎn)生的心理慣性，因為等而下之的社會評價，因為鑠金的眾口，可畏的人言，我們常常要為自己打碎的“窗戶”，付出極其慘痛的代價。而且，很可能就此一錯再錯，破罐子破摔，以至——一失足成千古恨。

最后，從哲學上來說，任何的大錯、大惡，都有一個發(fā)生發(fā)展的過程。有了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的第一次，很可能就會有心安理得的第二次，習以為常的第三次，理直氣壯的第四次??以致于身在惡中不知惡！（證明論點最好分層講出理由。用首先、其次、最后來表明順序，從個人、集體、國家；過去，現(xiàn)在，未來；個人，他人，社會等等入手都可以。這里的道理說得越透，后面的論證也就越有力。）

為了人高貴地活著，請守好你心靈的第一次！（論點的重申，是為了下面的論述，這一步必不可少。）

嗜魚如命的子產(chǎn)做了相國，有人給他送了一條好魚。子產(chǎn)堅決不接受。來人很不理解，子產(chǎn)說，我今天接受了你的魚，將來我就很可能吃不到魚了。我們可能會問，一個堂堂的相國，接受一條小小的魚，何至于將來吃不到魚呢？但子產(chǎn)的智慧就在這里，他明白“禍患常積于忽微”，任何一扇“窗戶”的打壞都可能造成嚴重的后果。如果今天能接受這一條魚，就意味著明天能接受無數(shù)條的“魚”；而拿了人家的這條魚，將來人家的“銀”魚、“金”魚就會照拿不誤。如此，行賄的人就會接踵而至，自己的貪欲也會無限膨脹，多年的美好清譽毀于一旦！鑒于此，子產(chǎn)才一定要堅守住心靈的第一防線，以防千里長堤，潰于蟻穴。（敘例要簡潔。分析事例要緊扣論點，還一定要緊扣上面的原因。這里從子產(chǎn)自己，從別人的評價，從哲學上的量變來分析他拿魚的危害性。上文分析論據(jù)的好處，在這里得到了表現(xiàn)。）

還記得寓言中那個說謊的孩子嗎？一句“狼來了”的戲語，打碎了他誠信的“窗戶”，他從此一發(fā)不可收拾，成了一個說謊的孩子，于是，狼真的來了，而人們卻不再相信他。最終，孩子遭到了報應。在這個童話的背后，隱藏著這樣兩個道理：第一，一旦你打碎了人生中的“窗戶”，你就可能造成了破窗效應，后果不堪設想。第二，做錯任何事，都要為此付出代價，哪怕你是一個不懂事的孩子，哪怕你只是一句玩笑話。（“還記得”的過渡，舉重若輕，反面論證了打碎第一扇窗戶的危害。到這里，還只是具體的舉例論證。這樣的論證的力量其實還是有限的。因為，你能舉出正面的例子來肯定，我同樣可能舉出反面的例子來否定。所以，下面的概括舉例，必不可少。至少能證明我觀點的普遍性。）

事實也正是如此。（過度）

如果李白不能守住心靈的傲骨，就不會“安能摧眉折腰侍權貴”的凜然正氣，如果于謙不能守住心靈的純正，就不會有“要留清白在人間”的壯懷激烈，如果方孝儒不能守住心靈的氣節(jié)，就不會

有“死即死耳，詔不代草”的慷慨悲歌。

是啊，無論是“故將愁苦而終身”決不隨波逐流的屈原，還是“留取丹心照汗青”寧死不屈的文天祥；無論是“勿以惡小而為之”深明大義的劉皇叔，還是“不拿群眾一針一線”軍紀如山的人民軍隊，他們共同的選擇告訴我們——守住心靈的第一扇窗，是走向高貴的第一步。（這兩段都是概括舉例，常用來列舉常見的、沒必要展開的事例。列舉熟悉的事例很有講究，這里我們選用了“如果??就”和“無論是??還是??”這兩種句式。這兩種句式最有力量，概括舉例之后必要的一句話收束，也特別重要。）

當然，不輕易打破人生的任意一扇窗戶，不等于就一定能防患未然，堅守住心靈的第一條防線，不等于就一定能守住。那么，一旦打碎了怎么辦？如果失守了怎么辦？（這一段老師給它一個名稱叫“多說一層”。一般高考文章都有思辨性。你多說一層，就能登高一層。這是增彩的關鍵，也是亮色所在。比如你論述“勤奮”的重要意義。結尾就可以多說一層。如“當然，勤奮不等于一味苦干。勤奮的內(nèi)涵不僅指勤于做，還指勤于思；既要勤動手，還要勤動腦，要講方法和效率。”概念清楚了，就能杜絕疑義，自然邏輯嚴密，說理辯證。）這時候請一定要記住：亡羊補牢，猶未晚矣，知錯能改，善莫大焉。知恥而后勇，驕傲自大的廉頗，變成了“以國為重、以民為天”的重臣；知恥而后勇，危害鄉(xiāng)鄰無惡不作的周處，變成了鞠躬盡瘁戰(zhàn)死

沙場的英雄；知恥而后勇，一意孤行自私自利的王郅治，變成了幡然悔悟重新為國效力的男籃國手??而

這一切都在于破窗之后的能“補”，失守之后的“追回”。陶潛說得好：失迷途其未遠，知來者猶可追！

為了守住心靈的第一防線，我們就要做梅花——零落黃泥碾做塵，只有香如故！

就要做胡楊——活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不朽！

就要做蒼鷹——為了不做鼠輩的食物，寧肯把自己撕成碎片，葬在浩淼的長空??（再次強調(diào)論點，豹尾剛勁有力。）

附范文：

成功在于堅持

依米花要花費五年的時間來穿插根莖，并一點一點的積蓄養(yǎng)分，即使時間漫長，即使只開出小小的鮮花，它也不放棄，堅持下來。由此可見，在到達成功的彼岸的過程中，我們應堅持，不放棄。

堅持是成功的基石。

侯寶林是我國著名的語言大師，在他成功之前，一心苦讀鉆研語言學，堅持向前輩學習。在他得知語言學家都必讀《謔浪》時，他四處尋找這本書，幾乎整個北京城的書館和書攤有他的足跡。后來，終于在北京圖書館找著了。當時，侯寶林家境欠佳，買不起這本書。在下著鵝毛大雪的冬天，挨著饑餓。在圖書館里，把這本十幾萬字的書硬是抄到手了，為以后的成功打下了堅實的基礎。侯寶林猶如依米，一點一點的堅持積蓄養(yǎng)分，開出了美麗的小花。

堅持是成功的動力。

歐立希是當時著名的細菌學家，他和助手們忙于研究壞死病。他們發(fā)現(xiàn)的“阿托什爾”雖然能有效的殺死錐蟲，但有著明顯的副作用。于是，歐立希繼續(xù)沒日沒夜地待在研究室里。在第606次實驗后，他發(fā)現(xiàn)了一種有效的化學成分能有效地代替“阿托什爾”，并小心地提煉出來，這為壞死病的醫(yī)治工作做出了巨大的貢獻。歐立希花費了多年時間進行研究，堅持點點滴滴的積累，開出了成功的喜悅之花。

堅持是成功的“定音錘”。

蓋·德弗斯是一名短跑奧運冠軍，但因為甲狀腺過于活躍，需要在醫(yī)院接受治療，因此她離開了她心愛的跑道，在治療過程中，她德望病情日益嚴重，頭發(fā)大把大把的脫落下來，眼睛嚴重浮腫，雙腿也不能直立了。蓋*德弗斯希望能回到跑道上，每天下地練習，堅持鍛煉，并積極接受治療，情況日益好轉。最后，他重回奧運賽場，奪得了金燦燦的獎牌。蓋·德弗斯如果不堅持自主訓練，那么 她就不能贏得獎牌，就不能開出燦爛的花朵。

如果沒有堅持，那么我們的人生意義又何在呢？沒有堅持不懈，正如沒有月光的夜晚，正如沒有燈塔的航船，正如沒有魚兒的死水，最終陷入黑暗之中。

我們只要堅持不懈地努力，就能到達勝利的彼岸，開出燦爛的人生之花。[得分：50分]

養(yǎng)精積蓄，綻放美麗人生

或許要幾個月甚至更長吧？經(jīng)歷暴風雨的洗禮，才能看到天邊的一彎彩虹，即使很快消逝，卻清新脫俗，異彩紛呈。或許要半年甚至更長吧？忍受了破繭的痛苦，才能看到空中的一只蝴蝶，即使生命只屬于這個季節(jié)，卻生機勃勃，楚楚動人。

或許要5年甚至更多吧？積蓄了累積的養(yǎng)分，才能看到戈壁灘上的一枚依米，即使只有兩天的花期，卻積極向上，美麗絢爛。

只有在默默之中養(yǎng)精積蓄，才能為成功做好必須的準備，才能綻放美麗人生。

養(yǎng)精積蓄，收獲意外的成功。曾經(jīng)有過一家資產(chǎn)60億的企業(yè)與一家資產(chǎn)只有一億的企業(yè)共同競爭一家外國產(chǎn)品的代理權。平常人都會認為這家資產(chǎn)60億的企業(yè)肯定能贏。但出人意料的是事實剛好相反。原因是這家外國公司的老板在與這家小企業(yè)經(jīng)理交談時，無意間發(fā)現(xiàn)經(jīng)理和自己一樣，非常喜歡《道德經(jīng)》。每天熟讀《道德經(jīng)》的經(jīng)理便和老板談得熱火朝天，代理權應由小企業(yè)奪得了。

正是日積月累的讀書，默默地積累，才成就這意外的成功。試問假如少積累，經(jīng)理又怎能奪得代理權呢？

養(yǎng)精積蓄，收獲遲到的成功。成功是扇虛掩的門，只要找到玄機，它便會為你敞開。肯德基老人畢生潛心研究烤雞的方法。失敗了再做，日復一日，終于在他80多歲的時候該研制美味烤雞的方法。

用一生的經(jīng)驗，一生的體會，一生的感情去研制，終于讓世人品嘗到了什么是養(yǎng)精積蓄后的味道。

養(yǎng)精積蓄，收獲如期而至的成功。曾經(jīng)有人問過易中天對自己出的<品三國>系列叢書大賺錢的看法。易中天自豪地說:”我為此準備了30年啊!”

用30年的時間，挑燈夜讀，專心苦讀轉眼，用現(xiàn)代的理念結合歷史解讀<三國>，這便是養(yǎng)精積蓄，這便是綻放美麗人生的途徑。

人常有悲嘆命運不公，沒有命運垂青。其實這些人只會怨天尤人，庸庸碌碌，永遠不知成功只垂青于懂得積累，有準備的人。

讓我們像只海豚，養(yǎng)精積蓄，沉潛之后躍出美麗，讓我們做朵依米，養(yǎng)精積蓄，積累之后綻放美麗。[得分：52分]