第一篇：《金色花》課堂實錄——黃美楊華外

《金色花》課堂實錄

黃美楊

華育外國語實驗學(xué)校

一、教學(xué)目標(biāo)分析

知識與技能：

1、正確、流利、有感情地朗讀詩歌。

2、感知課文內(nèi)容，體會母子深情。

過程與方法：采用各種方式（聽讀、自由讀、配樂朗讀）朗讀詩歌，使學(xué)

生把握詩歌的感情基調(diào)，提高學(xué)生的鑒賞能力。

情感態(tài)度與價值觀：體驗人間至愛親情，學(xué)會感恩。

二、課堂實錄

師：每天早晨，媽媽總要把我送進電梯，并輕聲細(xì)語地叮囑我路上開車小心。雖然我早已長大成人，為人妻，為人師，可是在媽媽的眼中我仍是一個需要照顧的孩子，這是為什么？ 生：這就是因為媽媽的愛。

師：是的，這是世間最平凡而又最偉大的愛。母愛像燦爛的陽光，像淙淙的春水，無時無刻不在溫暖、滋潤著我們，那今天，讓我們一起欣賞一首展現(xiàn)母子之間親情的散文詩——《金色花》，讓金色花悄悄地告訴你，我們該如何回報我們的母親呢？（出示課題）

師：在這節(jié)課里，老師給大家預(yù)設(shè)了一些學(xué)習(xí)目標(biāo)（大屏幕出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）請同學(xué)們大聲朗讀出來。生：齊聲朗讀。

師：大家有信心去完成這些目標(biāo)嗎？ 生齊聲說：有 師：好的。我們一起加油。（展示大屏幕），請同學(xué)們看大屏幕，映入同學(xué)們眼簾的這位白發(fā)老人是誰？ 生：是泰戈爾。

師：是的，這位正是《金色花》的作者泰戈爾，相信同學(xué)們在課前已經(jīng)做好了充分的預(yù)習(xí)，現(xiàn)在請你們說一說你所了解的泰戈爾。

生：泰戈爾（1861—1941）印度著名詩人、文學(xué)家、作家、代表詩集《新月集》、《飛鳥集》、《園丁集》等，他共寫了50多部詩集，被稱為“詩圣”。生：他還是藝術(shù)家、社會活動家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1913年他憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的印度人（也是首個亞洲人）。

師：同學(xué)說的都很好，老師將大家的發(fā)言總結(jié)一下，（在大屏幕中展示作者及作品簡介）。

師：除此之外，老師還想補充介紹泰戈爾的一些情況。在輝煌的背后卻是泰戈爾的不幸的一生。他在很小的時候失去了母親，在他三十五歲前后，親愛的妻子死了，一雙可愛的兒女也都相繼夭亡。這些不幸籠罩在他身上，卻使他做出世界上最柔和甜美的愛的頌歌。他想通過歌聲，把愛的光輝撒遍世界的每一個角落。

師：下面請同學(xué)們聽讀課文，掃除讀音障礙，并邊聽邊思考：這首散文詩向我們展示了一幅怎樣的畫面？（提示：畫面的組成自然離不開人物及其活動）

師：（放課文錄音）

師：（在大屏幕中展示生字），請同學(xué)讀出下列生字的正確讀音。生：讀字音

師：這位同學(xué)的讀音十分準(zhǔn)確，并且聲音洪亮，很好。

師：同學(xué)們請繼續(xù)回答第二個問題，在聽課文錄音的時候，在你們的頭腦中浮現(xiàn)出一幅怎樣的畫面？

生：剛開始在我腦海中出現(xiàn)的是母親焦急的找孩子的畫面，后來我腦海中出現(xiàn)的是媽媽知道了孩子的頑皮，就不去管他，在一旁靜靜的禱告的畫面。師：這位同學(xué)對詩中情節(jié)和人物的把握還不夠準(zhǔn)確，語言還不夠簡練，還有哪位同學(xué)能更準(zhǔn)確地捕捉到人物的主要活動？

生：孩子變成一朵金色花，與媽媽捉迷藏，媽媽沒有找到孩子，就去一旁靜靜的禱告。

師:這位同學(xué)說的“孩子”也就是課文中的“我”，主要活動是？ 生齊聲說：變成一朵金色花。師：變成金色花的目的何在？ 生齊聲說：和媽媽捉迷藏

師明確：課文向我們展示了“我”想象自己變成了一朵金色花，與媽媽嬉戲的畫面。

師：相信大家還沉浸在孩子與媽媽的嬉戲的畫面中吧？這是因為有感情的朗讀可以引我們進入詩歌的情境。其實我們也能讀好，只要我們用心感受，用聲表達。我給同學(xué)們一段3分16秒的音樂，選擇1~2個你喜歡語段。為什么喜歡，是因為你對其有一定的感悟，你用自己的聲音把你對人物和情節(jié)的理解，大聲地讀出來。師：播放音樂 生：自由地、大聲地朗讀?? 師：時間到，哪位同學(xué)試一試。生：我選擇第一段，朗讀?? 師：你為什么喜歡這段呢？

生：孩子與媽媽捉迷藏所表現(xiàn)的天真和浪漫。師，你是從哪些詞語中讀出了天真和浪漫？ 生：“笑嘻嘻”、“搖擺”、“跳舞”、“好玩”。

師：你分析的很到位，但是你并未讀出這種感覺來。是因為你沒有在語調(diào)、語速和重音上多做考慮。師：那位女同學(xué)來試試。生：我選擇第五段，朗讀?? 師：你為什么喜歡這段呢？

生：我讀出文中的“我”想要回報母親的感情來，體現(xiàn)在“投在”“正”這些詞語上。

師：這位同學(xué)對文章的理解比較深入。文中提到“午飯”表示是正午時分，驕陽似火，陽光刺眼，母親選擇在樹葉的陰影下讀書，但樹葉是有間隙的，不可能完全的遮擋住陽光，所以“我”要變成一朵金色花去為母親遮擋陽光的炙烤。

師：還有哪位同學(xué)想試試？ 生：我喜歡第八-九段，朗讀??

師：你選擇的是對話，要把母親終于找到孩子的那種擔(dān)心、焦急的情感讀出來，體現(xiàn)在哪些詞語中？ 生：“哪”、“壞”

師：是的，大家說的很好，要把媽媽對孩子的擔(dān)心和責(zé)怪表現(xiàn)出來，大家在試著去讀出這種感情來。生：自由地、出聲的朗讀?? 生代表朗讀??

師：“我不告訴你”這句要讀出孩子的“調(diào)皮”和“得意”來，所以語調(diào)要上揚。

生代表再次朗讀?? 生：我選擇第二段，朗讀?? 師：“匿笑”是什么意思？ 生：偷偷地笑

師：所以前面的“暗暗”的一詞要輕讀。讀出孩子因媽媽沒能找到自己而暗自得意。同學(xué)們一定要把人物的感情投射在自己身上，才能準(zhǔn)確的把握人物的思想感情。同學(xué)們再試著讀一下這段。生：朗讀??

師生共同給這位同學(xué)挑毛病：“暗暗的”聲音還不夠輕，語調(diào)要上揚。生：繼續(xù)試著揣摩人物思想感情進行朗讀??

師：總結(jié)朗讀注意哪些問題？（指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng)、讀出重音、讀出感情）

師：播放音樂錄音，學(xué)生配樂自由朗讀。

師：通過剛才大家的朗讀和分析，接下來，請同學(xué)們試著用“我讀出了一個

的孩子和一個

的媽媽”的句式來概括人物形象，請說 說你的理由。

生：孩子：天真、淘氣、貪玩、孝順、關(guān)愛、可愛、善良??

母親：關(guān)心、擔(dān)心、無私的愛、慈祥、親切??

師：（對學(xué)生的回答給予肯定），此外從母親在做禱告，還可見母親有著虔誠的信仰；“看著你工作”又可見母親的勤勞。

師：文中“我”為了與母親嬉戲而變成一朵金色花，那他是怎樣與母親逗樂嬉戲的呢？請用“當(dāng)媽媽

時候，我就

”來說一說。生：當(dāng)媽媽做禱告的時候，我就變成了一朵金色花，讓媽媽嗅到那沁人心脾的香氣。

師：這位同學(xué)回答得很好。

生：當(dāng)媽媽著急的呼喚我的時候，我在那里偷偷地匿笑。師：這位同學(xué)沒有聽清楚問題的要求。

生：當(dāng)媽媽在讀書時，我就變成了一朵金色花，為媽媽遮陰。師：是怎樣為媽媽遮陰的呢？

生：把金色花的影子投在媽媽正讀的文字上。

生：當(dāng)媽媽黃昏拿著燈到牛棚時，我又再變成了你的孩子。

師：是啊，這個孩子也不能總讓媽媽找他啊，那樣就不是關(guān)心媽媽、愛媽媽的好孩子了，所以他要變回原形，求媽媽講故事。

師：現(xiàn)在同學(xué)們總結(jié)一下，通過本堂課的學(xué)習(xí)，你在朗讀和品味詩歌中獲得了怎樣的心得？

生：要了解作者、文章出處、中心、主題、主要內(nèi)容。生：首先要讀準(zhǔn)較難生字的讀音。師：是的。要想朗讀詩歌，首先要讀準(zhǔn)字音，并像剛才那位男生說的那樣，要了解詩歌的寫作背景。

師：詩歌的學(xué)習(xí)重在朗讀，這是為什么？ 生：在朗讀中感受作者的思想感情。師：是的，那么這種感情怎么讀出來呢？ 生：注意語音、語調(diào)、語速和重音。

師：語音、語調(diào)、語速和重音如何正確選擇呢？是源于你對文章中詞語的辨析、人物的分析、內(nèi)容的理解，只有這樣才能把文章的感情精準(zhǔn)的讀出來。

師：（總結(jié)）讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng)、品味語言、理解內(nèi)容、鑒賞形象、感悟意境，這樣才能讀出感情來。

師：美文就應(yīng)該美讀，如果配上音樂，豈不是錦上添花？下面，就給大家一個展示才華的機會，讓我們配樂誦讀，展示一下你們這堂課的學(xué)習(xí)成果。生：配樂齊讀。

師：老師覺得第三小節(jié)，大家讀得還有些問題，例如：“突然地”一詞，語速應(yīng)快些，還有“又”、“在”應(yīng)重讀，即使這樣，老師仍從大家的朗讀中聽出了你們的進步。

師：請大家欣賞下面這些漫畫（展示大屏幕），讓我們更深刻的感悟到了父母對我們的無私付出，那么善良而富有想象力的你們呢？將以怎樣的方式回報母親呢？

請你按照“假如我變成了

，我要

”的句式，表達你對母親的感恩之情吧。生：假如我變成一只烏鴉，我要反哺母親。師：好的。

生：假如我變成一件衣服，我要給母親穿上，為她保暖。師：很真誠。

生：假如我變成一口甘泉，我要為母親解渴，以滋潤她干涸的心靈。師：這位同學(xué)的想法很偉大，我的想法就簡單多了。假如我變成了一艘船，我要帶母親遨游世界。

師：最后老師送大家一段話，作為這課的結(jié)束語——一朵金色花的綻放，那優(yōu)美的姿態(tài)，那淡淡的芬芳，那小小的投影，便是世界上最深情的語言。花開無聲，母愛無言，我們要及時回報我們偉大的母親。

第二篇：金色花課堂實錄文檔

《金色花》

《金色花》是印度詩人泰戈爾的一首散文詩，更是一篇短小精致意蘊豐贍的美文，它寫一個孩子突發(fā)奇想：變成了一朵金色花與媽媽捉迷藏。從而構(gòu)成一組甜美動人的畫面，營造了一種溫馨和諧的氛圍，孩子天真頑皮、機靈可愛，媽媽慈愛善良。本文用兒童的口吻、兒童的心理寫景抒情，語言行云流水又含蓄蘊藉。孩子對媽媽無限的依戀，媽媽對孩子的無比疼愛，母子間心心相印，其情感融樂和美。而其想象的新奇美妙，同樣耐人尋味。

對于這篇課文，我以誦讀為載體，通過朗讀、品讀、創(chuàng)讀（通過閱讀學(xué)以致用，進行再創(chuàng)造）幾個板塊，力爭讓學(xué)生深入細(xì)致地感受美的形象，品味美的語言，體驗美的情感，學(xué)習(xí)美的構(gòu)思。

師：同學(xué)們，上課之前，老師先給大家講一個故事，故事的名字叫《藏羚羊跪拜》，在我國的西藏地區(qū)，人們總能看見一個肩披長發(fā)、留著濃密胡子的老獵人背著一桿油光閃亮的杈子槍，身后的兩頭藏牦牛馱著沉甸甸的各種獵物，他無名無姓，云游四方。經(jīng)常把打獵得來的錢救濟那些路遇的朝圣者。殺生和慈善在老人身上共存。促使他放下杈子槍的是因為這件事——一天大清早，他發(fā)現(xiàn)對面的山坡上站著一只肥肥壯壯的藏羚羊，他立即涌上來一股清爽的勁頭，立即拿槍瞄準(zhǔn)，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒有逃跑，而是撲通跪了下來。與此同時，兩行熱淚從眼里流了出來。老人的心頭一軟手不禁松了一下，但他是個獵手，不被藏羚羊的憐憫打動那是情理之中的事。他雙眼一閉，扣動了扳機。藏羚羊倒地后仍是跪臥的姿勢，眼里的兩行熱淚也清晰地留著。當(dāng)老人懷著忐忑不安的心把藏羚羊開膛破肚后才驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來在藏羚羊的肚子里靜靜地臥著已只已經(jīng)成型的小藏羚羊……天下所有慈母的跪拜，包括動物在內(nèi)，都是神圣的。當(dāng)天，老人沒有出獵，在土坡上挖了個坑，將那只藏羚羊連同它那沒有出世的孩子埋葬了。同時埋掉的還有他的獵槍。從此老人在藏北草原消失，沒人知道她的下落。在生死關(guān)頭，為了自己的孩子舍棄自己的生命，動物尚且如此，何況我們?nèi)四兀?生：（滿懷激情地聽著。）師：說說感慨吧!生1：我覺得藏羚羊的精神太偉大了。

生2：我覺得這是一個偉大的母親，他甘心為了自己的孩子而給老獵人下跪，這是我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)習(xí)的。

生3：我覺得不管是動物還是人類只要是母親，那么她就會心甘情愿地為自己的兒女付出一切，哪怕是生命，所以我認(rèn)為母愛是偉大的母親更是偉大的，無人可替代的。

師：大家說得都非常不錯，母愛是偉大的，無論在動物界還是人類社會母愛無處不在。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇孩子與母親之間親密無間的一篇散文詩《金色花》，請大家齊讀一遍課題。生：（齊讀）金色花 師：這篇文章的作者是印度非常著名的詩人泰戈爾，誰來簡介一下作者和他有關(guān)的作品？

生1：泰戈爾，印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。生于加爾各答市的一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)家庭，13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。

生2：我來補充一下，1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專門從事文學(xué)活動。他共寫了50多部詩集，被稱為?詩圣?。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小 說，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫，諸寫了難以統(tǒng)計的眾多歌曲。在二十世紀(jì)20-40年代對中國文壇產(chǎn)生了很大的影響。代表作詩集《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》、《吉檀伽利》。1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎。師：好，看來大家預(yù)習(xí)得非常充分。我再來考考大家對這篇文中的字掌握的怎么樣？李月，你來讀一下。

生：嗅 羅摩衍那 匿笑 禱告 沐浴 花瓣 師：你讀的真棒。誰還想讀一讀。（同學(xué)們爭先恐后地舉手）。大家既然都想讀，我們一起來讀一遍。師：好，看來大家對這篇課文中的子掌握得是相當(dāng)熟練，對課文掌握的怎么樣呢？首先請同學(xué)們自由朗讀課文。（學(xué)生自由朗讀）

師：現(xiàn)在，我們請三個同學(xué)一人三段朗讀課文。請看要求，其他同學(xué)在聽的時候也要注意這幾個方面 多媒體顯示：

師：請大家朗讀課文，要求：

1、讀準(zhǔn)字音，注意語氣

2、不添字、漏字，停頓恰當(dāng)

3、注意語調(diào)，溫馨調(diào)皮，深情舒緩（三同學(xué)分讀）

師：請同學(xué)們就剛才我們提出的要求評價一下。

生1：我感覺他們停頓得不夠好，比如?但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子么??一句，一口氣讀下來感覺氣不夠用的，而且沒有韻味。（同學(xué)們笑）

師：你覺得怎樣讀才好聽？來，試一下

生：我覺得這樣讀合適，?當(dāng)你吃過中飯,坐在窗前∕讀<<羅摩衍那>>,那棵樹的陰影∕落在你的頭發(fā)∕與膝上時,我便要∕將我小小影子∕投在你的書頁上,正投在∕你所讀的地方?

師：確實讀的很出色，看得出來，大家都喜歡讀這篇散文詩，老師請同學(xué)們聽一遍錄音，再次體會一下文章所要表達的意思。（放錄音，學(xué)生聆聽體會）師：請同學(xué)們再以自己喜歡的方式通讀課文，并用?我讀出了一位（個）的媽媽（孩子）?交流自己的讀書感受。

生1：我讀出了一個淘氣的孩子，一位慈愛的媽媽。生2：我讀出了一個可愛的孩子，一位溫柔的媽媽。生3：我讀出了一個機靈的孩子，一位美麗的媽媽。

生4：我讀出了一個愛媽媽的孩子，一位愛孩子的媽媽。生5：我讀出了一位勤勞的媽媽。生6：我讀出了一位愛讀書的媽媽。……

師：頑皮可愛的孩子變成一朵盛開的金色花，與慈愛的媽媽逗樂嬉戲，他是怎樣和媽媽逗樂嬉戲的呢？請用?當(dāng)媽媽 —————————的時候，我就 ————————?說一說。生：當(dāng)媽媽找我時，我偷偷地匿笑；當(dāng)媽媽禱告時，我暗暗地發(fā)出香氣；當(dāng)媽媽讀書時，我將影子投在她讀的地方；當(dāng)媽媽查看牛棚時，我跳下來變成孩子，求媽媽講故事。

師：好頑皮可愛的孩子！現(xiàn)在請一名同學(xué)配樂朗讀，大家將自己當(dāng)成那個可愛的孩子，發(fā)揮想象融入文中。

師：一幅幅甜美動人的畫面，緩緩鋪現(xiàn)在我們面前。文章美不美？ 生：美！

師：文章為什么寫的這么美？我們知其然還要知其所以然。下面我們進入第二個板塊。多媒體顯示 品讀課文 內(nèi)容：

你喜歡的詞語、句子或段落。方法：

1、理解詞句的含義；

2、展開聯(lián)想和想象；

3、揣摩人物的心理。

（學(xué)生圈點勾畫，自由品讀，老師巡視）

師：現(xiàn)在我們來共同交流一下。誰愿意和同學(xué)們分享你的感悟。

生1：我喜歡文章的第一節(jié)，讀到這一節(jié)，我仿佛看到那個變成金色花的孩子神氣地立在高高的枝頭上，歡快地跳著舞，頑皮可愛。師：那你來讀一讀。

生1讀：假如我變了一朵金色花,只是為了好玩,長在那棵樹的高枝上,笑嘻嘻地在風(fēng)中搖擺,又在新葉上跳舞,媽媽,你會認(rèn)識我么? 師：笑嘻嘻是什么表情？

生1：嘴角上揚，眼中含笑，露出牙齒。師：孩子說：?媽媽，你會認(rèn)識我嗎?時是什么心理？ 生1：很得意，很驕傲。

師：那帶著這些理解，你再讀一遍。（生讀，很有感情）生2：我喜歡這兩節(jié)： ?你要是叫道：?孩子,你在哪里呀??我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響.。我要悄悄地開放花瓣兒,看著你工作。

媽媽找不著孩子，挺著急的，孩子看到媽媽在找自己，卻不答應(yīng)，很頑皮。我好像看到孩子捂著嘴巴生怕笑出聲來的樣子。師：你說那幾個詞需要重讀？ 生2：?暗暗??一聲兒??悄悄?

師：這幾個詞處理時應(yīng)強調(diào)，但是讀時聲音卻低下來，模擬當(dāng)時的樣子。你來試一試。（生讀）

生3：我最喜歡描寫媽媽的一節(jié)。?當(dāng)你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩,穿過金色花的林蔭，走到你做禱告的小庭院時，你會嗅到這花的香氣,卻不知道這香氣是從我身上來的。?我感覺媽媽非常美。

師：這里并沒有寫到媽媽的面容啊。生４：可是寫到了媽媽所處的環(huán)境，給人的感覺是幽靜芬芳，媽媽也籠罩一層圣潔的光輝，非常動人。師：你說得非常好，?圣潔?一詞很恰當(dāng)，媽媽好像西方的圣母，中國的觀音娘娘。你說如何讀好這一節(jié)？ 生５：語速舒緩，很深情。?你會嗅到這花的香氣?好像媽媽閉目深深呼吸帶著花香的空氣，很陶醉，又有點納悶，因為她奇怪這香氣是那里來的。后面寫孩子還是要體現(xiàn)淘氣又神氣的樣子。（生讀）

生6：我感覺后三節(jié)最動人。

?當(dāng)你黃昏時拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講個故事給我聽。?‘你到哪里去了，你這壞孩子?’ ?‘我不告訴你,媽媽。’這就是你同我那時所要說的話了。?

這里孩子的可愛頑皮，媽媽的又嗔又喜的樣子都表現(xiàn)的歷歷在目，讓人如見其人，如聞其聲。

師：他們是什么樣子呢？你能根據(jù)自己的想象描繪一下嗎？

生6：我一跳下來，媽媽嚇了一跳，可隨即笑了。點著我的腦袋說?你到哪里去了，你這壞孩子?。孩子歪著腦袋，調(diào)皮的眨著眼睛，背著小手，說?我不告訴你,媽媽。?媽媽并不深究，摟過孩子，孩子又開始撒嬌，央求媽媽講故事。師：你的想象真豐富，體會得很細(xì)致。其他同學(xué)有補充的嗎？

生7：我感覺這個?壞?字貶詞褒用，媽媽也經(jīng)常這樣說我。可媽媽并不是罵我。生8：孩子為媽媽做了很多事情，送去樹陰和花香，可是不求媽媽夸獎。師：我來讀敘述，男生讀孩子，女生讀媽媽。（師生共讀）

師：多么和諧溫馨的畫面啊！字里行間洋溢著孩子可愛的童心！孩子為什么那么天真，那么活潑，那么可愛呢？因為他沐浴著母愛的陽光。愛是相互的，孩子領(lǐng)受著母愛，也回報著母愛，也讓我們感受到這真摯動人的母子深情。師：同學(xué)們欣賞了這首散文詩妙處，領(lǐng)略了它的的美。那大家有沒有疑問？看?疑難與解析?。

多媒體顯示：疑難與解析

生1：我想問，作者為什么把孩子想象成金色花？ 師：誰能給他說說自己的看法？

生2：我們不也經(jīng)常把兒童說成是祖國的花朵嗎？（同學(xué)們笑）

生3：課文注釋中說，金色花是是印度圣樹上的花，我想應(yīng)該又美麗，又純潔。師：你能結(jié)合注釋來說明自己的看法，這種做法非常好。大家還有疑問嗎？ 生1：我不明白，媽媽剛開始還著急地尋找孩子，后來又去沐浴，讀書，查看牛棚，好像又不著急了，這是為什么呢？要是我媽找不著我了，非急死不可！生2：我想文中的孩子經(jīng)常和媽媽開玩笑，玩?失蹤?的游戲，所以媽媽也就不著急了。生3：因為媽媽非常了解自己的孩子，她好像知道孩子不會跑遠(yuǎn)，更不會有危險，所以才忙這忙那。

師：大家說出了自己的看法，很有道理。孩子看起來失蹤了一天，其實，無時無刻不依戀在母親身邊。母子倆心心相印。讓我們沉浸其中，感受這濃得化不開的母子之愛吧。用心齊讀（配音樂）。生齊讀。

師：可愛的孩子想變成一朵美麗的金色花，跳著歡快的舞蹈，散發(fā)縷縷芳香，投下小小的影子，表達對媽媽的愛和依戀。多媒體顯示 發(fā)揮你的想象

師：假如你也像詩中的?我?一樣能變，你愿意變成爸爸媽媽身邊的什么事物呢？ 請以?假如我變成……?開頭，展開你豐富想象，學(xué)習(xí)本詩借助一種具體的形象，寫一段話來抒發(fā)對父母的愛。（開始無人舉手，老師引導(dǎo)啟發(fā)）師：假如我變成了一朵小小的白云，我要緊緊跟隨著媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日無情地炙烤。

師： 假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊；我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嘗我甘甜的水，使她重新變得容光煥發(fā)！

生1：假如我變成了一個美麗的發(fā)卡，我要別在媽媽的秀發(fā)上，讓媽媽更加年輕漂亮。

生2：假如我變成了媽媽的手杖，我要幫媽媽走路，讓她不再那么勞累。生3：假如我變成了一個舞蹈演員，我要表演很多有趣的節(jié)目，逗媽媽開心，讓她笑口常開。……

師：大家說的真好，想象真奇妙，你的媽媽讀了也一定很感動的。

現(xiàn)在請大家欣賞一首歌曲<懂你>，選自電影《九香》從中再體會一下偉大的母愛吧!師：（看到媽媽吃碗底粥的鏡頭，很多孩子都感動的流下了眼淚）其實母親為我們做了很多很多，我們欠母親的也是很多很多，希望同學(xué)們能真正懂得偉大的母親，能真正懂得偉大的母愛，讓我們祝愿天下所有的母親幸福安康！（師生共同唱《懂你》）

課 堂 實 錄 金 色 花 語 文

姓 名：李 振 巧 單 位：蘆臺三中

日 期：2009年6月8日

電 話：6 9 5 6 1 4 7 3

第三篇：外美名詞解釋

洞窟壁畫：指舊石器時期分布于法國南部和西班牙北部地區(qū)的洞穴壁畫。這些壁畫以表現(xiàn)動物為主要內(nèi)容，手法寫實、線條簡練、形象生動，有簡單的明暗描繪你，色彩多呈黑紅色、黑褐色。風(fēng)格自然粗獷，現(xiàn)實了較高的寫實能力。洞窯藝術(shù)最具代表性的是西班牙北部的阿爾塔米拉洞和法國南部的拉斯科洞。

阿爾塔米拉洞：舊石器時代位于西班牙北部山區(qū)的一座長約300米的大洞。著名的史前壁畫位于主洞頂部。此洞壁長約14米，寬約9米，繪有20余只栩栩如生的史前動物形象、包括野牛、野豬、母鹿、馬和狼。他們姿態(tài)生動自然，或奔跑，或靜立，或倒地。其中最著名的是“受傷的野牛”這一形象。

金字塔：埃及古王國時期法老的陵墓建筑。它們高低不一，在風(fēng)沙烈日下度過近5000年，象征著古埃及人的精神和審美觀念。經(jīng)過時代變化，最后演變成如今我們所見的四棱錐形的金字塔陵墓，其主要代表是三大金字塔,包括庫夫金字塔、哈佛拉金字塔、門考烏拉金字塔。

庫夫金字塔：埃及古王國時期有名的三大金字塔之一。塔高146.6米，底邊長233米，用巨大石灰石堆砌而成，約用了230余萬塊石方。塔內(nèi)有國王和王妃的墓室，始終揩油同塔外接通的小孔道，著大概是讓法老靈魂自由出入的通道。其三角形的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，沉重的實質(zhì)材料顯示法老至高無上的權(quán)威，在人的心里上造成永恒的震懾感。

正面律：古埃及雕刻遵循的程式。頭、胸、腿總朝向前方的姿態(tài)，這種正面律程式在埃及逾千年不變。其代表是有名的哈佛拉坐像。

米洛斯的阿芙洛蒂特:古代希臘化時期希臘本土的雕刻，即今天人們所稱的“維納斯雕像”以“殘缺美”著稱。高2.04米，上身裸露，下半身披著衣裙，面部有希臘雕像典型特征，體型健壯豐滿，呈“古典歇站式”。她那沒有多余表情的面部在端莊中透露崇高和含蓄，這種莊重和諧的格調(diào)正式希臘人追求的理想美。高貴的單純，靜穆的偉大！

佛羅倫薩畫派：十五世紀(jì)意大利眾多畫派之一。佛羅倫薩是當(dāng)時意大利最先進城市，人文主義思想在此得到發(fā)展。藝術(shù)家讓藝術(shù)同科學(xué)研究結(jié)合起來，研究人體解剖結(jié)構(gòu)，研究科學(xué)的透視法和明暗法，探討各種造型藝術(shù)的技法理論，追求藝術(shù)的科學(xué)性。其代表藝術(shù)大師為“小三杰”等。

威尼斯畫派：15世紀(jì)末至16世紀(jì)上半葉長生于意大利威尼斯城的一個會話派別。藝術(shù)內(nèi)容方面，常用宗教題材描繪華麗盛大的場面和自由歡快的生活，作品充滿世俗氣息和享樂情調(diào)，喜歡表現(xiàn)富于感官美感的女性人體、名人肖像、美麗自然風(fēng)光。藝術(shù)形式方面，則種種對色彩的描繪和研究，作品色彩更加豐富絢麗。代表藝術(shù)家有喬爾喬尼、提香等。

達芬奇：歐洲文藝復(fù)興盛期大師中第一位巨人，著名的人文主義者，天才多面手。不僅是畫家。而是集工程、機械、數(shù)學(xué)、建筑于一身的巨匠。在所研究的領(lǐng)域幾乎都作出了重要貢獻。創(chuàng)立了“明暗法”，“薄霧法”，出版了《繪畫論》，美術(shù)著作有“蒙娜.麗莎”和“最后的晚餐”。蒙娜麗莎：歐洲文藝復(fù)興盛期由達芬奇在佛羅倫薩城完成的一副油畫杰作。在呈三角形的構(gòu)圖中蒙娜麗莎的頭和雙手既優(yōu)美又突出。背景有欺負(fù)的山巒和平原，空曠而深遠(yuǎn)。畫面光線柔和，蒙娜麗莎形影交融，臉上一雙眼睛似乎若有所思，嘴角一抹淡淡的微笑。稱之為“神秘的微笑”、“永恒的微笑”。畫家對人物心理和情感恰如其分描寫給人留下永遠(yuǎn)難忘的深刻印象。此作品表達了作者對人的歌頌和贊美，集中體現(xiàn)了盛期文藝復(fù)興人們的審美理想和藝術(shù)成就。成為一副名揚天下的藝術(shù)杰作。

米開朗基羅;歐洲文藝復(fù)興盛期的大師，是畫家、雕刻家、建筑家、是人。他過人的精力、雄心勃勃的創(chuàng)作，深邃的思想，無所畏懼的性格，令同時代人難以理解的作品，使他成為西方藝術(shù)史上第一位具有浪漫氣質(zhì)的超越時代的藝術(shù)大師。他的代表作有西斯廷天頂畫“創(chuàng)造亞當(dāng)”、石雕“大衛(wèi)像”

大衛(wèi)：19世紀(jì)法國大革命時代政府官方畫家，在政治上扮演過重要的角色，其作品構(gòu)圖平衡理智，人物造型嚴(yán)謹(jǐn)，油畫技巧純熟，善于處理戲劇性的人物動態(tài)和場面。畫中常用卡拉瓦喬式的光線突出主題主體人物。但是他的人物姿態(tài)不免有些呆板和做作的痕跡。其代表作品有“馬拉之死”、“荷拉斯兄弟之誓”等。作品大都都贊頌共和，鼓吹革命。

《大衛(wèi)》：15~16世紀(jì)意大利盛期文藝復(fù)興時期米開朗基羅29歲時完成的雕塑。其姿態(tài)采用古代歇站式，雕成了戰(zhàn)斗前的緊張狀態(tài)整座雕像經(jīng)過高度概括和提煉，沉靜中充滿動力，表現(xiàn)不通過尋常的英雄氣概，體現(xiàn)了所有男性的美，紙巾許多院校里仍以大衛(wèi)為寫生多像，影響深厚。

卡拉瓦喬主義：16世紀(jì)末17世紀(jì)初以意大利畫家卡拉瓦喬為代表的一種寫實主義風(fēng)格。題材內(nèi)容為吧神圣的宗教題材用下層人民真實想象加以表現(xiàn)。表現(xiàn)手法為大膽地處理光線，用光塑造形象。構(gòu)圖布局上以突出戲劇性主題為重要手段。著對17世紀(jì)歐洲繪畫有深遠(yuǎn)的影響。

畢加索：20世紀(jì)最具有創(chuàng)造精神，切享有巨大聲譽和威望的藝術(shù)家。立體派的代表人物。他對藝術(shù)最大的貢獻可以說是在藝術(shù)風(fēng)格和手法方面永無止的開拓。他總是進行各種新風(fēng)格和新手法的嘗試和探索，在藝術(shù)發(fā)展上獨辟蹊徑。他還在陶瓷、雕塑領(lǐng)域也有所成就。代表作有“亞威農(nóng)少女”、三圍音樂師”“鏡前的少女“等。

亞威農(nóng)少女：20立體派畫家畢加索所畫。畫面描繪了5位半抽象的裸體少女和一組景物。畫面一切都是扁平的、分割的、丑陋的，它讓人看起來就像一堆支離破碎的玻璃。畫家在這副畫中打破過去一切傳統(tǒng)，具有一種新的統(tǒng)一感。這幅畫成為立體派產(chǎn)生的標(biāo)志，是現(xiàn)代繪畫空間概念的開始。格爾尼卡

塞尚：19世紀(jì)法國后印象派畫家。他把結(jié)構(gòu)視為表現(xiàn)一切物體的根本，并放棄一切傳統(tǒng)法則，從零開始作畫。他作畫首先關(guān)注對象的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖的均衡，使用稚拙的技巧，拉長變形的手法，他的作品既粗放結(jié)實、樸實稚拙，又顯得沉穩(wěn)冷峻。代表作有“有蘋果的靜物”、“兩個玩牌的人”等。

梵高：19世紀(jì)后印象派畫家，荷蘭人，生命短暫但成就極高。他性格內(nèi)向，但內(nèi)心充滿熱情。他采用強烈鮮明的色彩、清晰的點、旋轉(zhuǎn)運動的線狀筆觸以及夸張變形的形象來作畫。他關(guān)注的不是再現(xiàn)對象，而是表達個人感受情感。他的畫充滿激情和生命力。代表作有“向日葵”、“星空”、“吃土豆的人”等。巴洛克風(fēng)格：17世紀(jì)不同于神奇文藝復(fù)興的一種藝術(shù)風(fēng)格。它氣勢雄偉，富麗堂皇，對比強烈；注重光線和色彩的應(yīng)用和表現(xiàn)；強調(diào)激情、運動感和戲劇性效果；力圖融建筑、雕刻、繪畫為一體，產(chǎn)生一種心理動蕩的神秘氣氛。成為17世紀(jì)歐洲的主要藝術(shù)風(fēng)格。

洛可可風(fēng)格：18世紀(jì)路易十五時期流行于法國、德國和奧地利等國的一種藝術(shù)風(fēng)格。一種高度技巧性的裝飾藝術(shù)，表現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美，多采用S形和螺旋形的曲線，追求視覺快感和舒適實用，并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向的藝術(shù)風(fēng)格。

拉斐爾前派：19世紀(jì)中葉產(chǎn)生于英國的一個畫派。其畫家認(rèn)為要改革藝術(shù)，就必須回到拉斐爾之前的時代，那種有明快色彩、豐富細(xì)節(jié)和漂亮自然風(fēng)光的繪畫藝術(shù)，創(chuàng)造一種風(fēng)格清新、技巧淳樸和感情真摯的藝術(shù)。代表人物有亨特、羅塞蒂等。

巡回展覽畫派：1863年，14位圣彼得堡美術(shù)學(xué)院學(xué)生要求畢業(yè)創(chuàng)作自由命題，不遵循學(xué)院傳統(tǒng)規(guī)定，遭拒絕。于是離開學(xué)院組成了“巡回展覽協(xié)會”。代表人物有克拉姆斯柯依、米索耶道夫等。

超現(xiàn)實主義：20世紀(jì)盛行于歐洲的文學(xué)藝術(shù)流派，手達達派影響產(chǎn)生，在視覺藝術(shù)領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。是當(dāng)時流行的一種美學(xué)思潮。致力于探索人類的潛意識心理，嘗試將現(xiàn)實觀念與本能、潛意識及夢境的經(jīng)驗相融合。追求原始沖動和意念的自由釋放。代表畫家有米羅、達利。

波普藝術(shù)：20世紀(jì)60年代末興起的一種以波普文化為基礎(chǔ)的藝術(shù)，60年代在歐洲和美國廣為流行。藝術(shù)家借助于通俗的、流行性的大眾傳媒，采用繪畫、裝置、拼貼、絲網(wǎng)印刷、現(xiàn)成品堆積等手段進行創(chuàng)作。展現(xiàn)出可光的、不帶任何感情色彩的、無明顯含義的、有事業(yè)帶一點戲謔意味的味道。代表藝術(shù)家有老申伯格、沃荷爾等。

野獸派：20世紀(jì)初具有開拓性的第一個現(xiàn)代流派。其作品大多有狂放的色彩、夸張變形的形象和一種令人吃驚的沖擊力，具有法國特色的表現(xiàn)性藝術(shù)。代表畫家有馬蒂斯、弗拉芒克等。

米勒：法國19世紀(jì)中葉著名的農(nóng)民畫家，以法國農(nóng)民生活為主要題材。米勒的性格溫和，一生大半在孤寂中度過。其作品表現(xiàn)出安貧知足和傷感的情調(diào)。他一真誠情感和樸實造型描繪他所熟悉生活，追求表現(xiàn)人類善良的本性，他的作品具有永恒的魅力。代表作有“拾穗者”、“晚鐘”等。

拾穗者：19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義藝術(shù)農(nóng)民畫家米勒最著名的一幅作品。畫中描繪三位農(nóng)夫在收割后的麥地上撿拾麥穗的場面。畫面沒有戲劇事件，三位農(nóng)婦身體結(jié)實渾圓，在這造型簡潔的、粗物身上，讓人感受到一種自然可信的風(fēng)貌。畫面構(gòu)圖隨意，地平線搞，給人平靜平穩(wěn)印象。農(nóng)婦動作錯落有致，畫面富有節(jié)奏感和變化，讓人體會到出圃有自然的深刻意義。

倫勃朗：17世紀(jì)荷蘭最杰出的藝術(shù)大師。是油畫家、銅版畫家。在風(fēng)俗畫、肖像畫、風(fēng)景畫都有所造詣。他的作品吧自己所見的真實和質(zhì)樸放在首位，其中有深邃、偉大之處。在優(yōu)化激發(fā)方面表現(xiàn)在對光的概括強調(diào)和多次完成的厚堆畫激發(fā)方法。他一生勤奮創(chuàng)作，為后世留下數(shù)百件銅版畫、油畫，上千張速寫、素描。代表作有“吉普賽女郎“、”微笑的騎士“等。魯本斯:17世紀(jì)法蘭德斯最偉大的藝術(shù)家。被稱為巴洛克大師。其繪畫使用大膽色彩、強烈的明暗，勃發(fā)生命力的形象，對19世紀(jì)的波浪注意藝術(shù)有著深遠(yuǎn)影響。其代表作品有：“劫奪呂西普的女兒”、“上十字架”、“愛之園”、“下十字架”等。

維拉斯開支：17世紀(jì)西班牙第一流畫家，也是歐洲畫壇屈指可數(shù)的畫家之一。他采用一次完成法畫畫，早期描繪下層人民生活，后被聘為宮廷畫師。用筆流暢、含蓄，色彩既瑰麗響亮，又顯得典雅沉穩(wěn)，在沉靜中透露盛期。畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、造型結(jié)實，句有冷靜、客觀的寫實特征。“教皇英諾森十世肖像”、“宮娥”等。

安格爾：19世紀(jì)上半葉法國畫家，新古典主義的繼承者。強調(diào)歷史題材的繪畫，最擅長肖像畫。對于線條和素描關(guān)系細(xì)心研究，追求永恒、純粹地美。他的素描技法、肖像技法、油畫技法都相當(dāng)純熟。著名作品有“泉”、“大宮女”“貝爾坦先生像”等。

莫奈：19世紀(jì)法國印象派最有代表性人物，此派創(chuàng)始人之一。人稱“大自然的歌手”莫奈主張到戶外對景寫生，撲捉色彩變化，一迅速的筆觸直接實用顏料，加強畫面的色彩氛圍感。他忽視形的塑造，在作品素材選擇上加強變化。代表作有“日出.印象”、“阿讓特伊大橋”等。莫奈的這些認(rèn)識和創(chuàng)造對新風(fēng)格形成和發(fā)展起了重要作用。

日出印象：19世紀(jì)法國印象主義畫家莫奈所畫。作品描繪的是莫奈家鄉(xiāng)勒阿弗爾海港的日出景象。清晨海面上霧氣彌漫，太陽在淡藍(lán)色水氣中升起，一直小船在海面上正劃向港口。這種清新的感覺通過畫家對光和色彩的把握征服了觀眾，讓人難以忘懷。---

第四篇：楊華再審申請書

再審申請書

申請人：楊華，女，1963年9月8日出生，漢族，無業(yè)，住太原市并州南路西一巷10號百桐園5號樓三單元501室。

被申請人：李國輝，男，1969年3月26日出生，漢族，住靈石縣原麻紡廠宿舍。

原審被告楊繼鵬，男，1959年12月1日出生，漢族，原住翠峰鎮(zhèn)60號天源小區(qū)A樓二單元102室。

申請人楊華與被申請人李國輝、原審被告楊繼鵬因民間借貸糾紛一案，山西省靈石縣人民法院于2010年10月27日作出（2010）靈民初字第68號民事判決書，山西省晉中市中級人民法院于2011年9月15日作出（2011）晉中中法民終字第668號民事判決書，已發(fā)生法律效力。申請人不服，現(xiàn)提出再審申請。

再審請求

1、撤銷山西省靈石縣人民法院作出的（2010）靈民初字第68號民事判決書和山西省晉中市中級人民法院作出的（2011）晉中中法民終字第668號民事判決書。

2、請求依法判決駁回被申請人的訴訟請求。

3、請求人民法院判令被申請人承擔(dān)原一、二審的訴訟費用。

事實與理由

申請人基于下列事由，請求山西省高級人民法院對本案進行再審：

一、原判決認(rèn)定的基本事實缺乏證據(jù)證明。

本案借貸關(guān)系的一方當(dāng)事人楊繼鵬未到庭參加訴訟，以致于一、二審人民法院據(jù)以判決的下列關(guān)鍵事實未查清。

（一）、借條的真實性無法核實。由于借貸關(guān)系的一方當(dāng)事人楊繼鵬未到庭，借條是否為楊繼鵬所寫，無法核查。

（二）、借款數(shù)額究竟是多少未查明。本案中證明借款事實的借條存在嚴(yán)重瑕疵，首先因為楊繼鵬未到庭參加訴訟，不能確定借條是否為楊繼鵬親筆所寫，另外，借條中借款金額的大小寫數(shù)額相差10倍之多，根本無法斷定借款數(shù)額到底是多少。二審法院認(rèn)定楊繼鵬借款數(shù)額為40萬元，缺乏事實依據(jù)。

（三）、借款合同是否有效未查明。根據(jù)《中華人民共和國合同法》第二百一十條規(guī)定“自然人之間的借款合同，自貸款人提供借款時生效。”借條即使真是楊繼鵬所寫，也只能證明當(dāng)時雙方產(chǎn)生過借貸的意向，而借款是否提供給楊繼鵬？借款合同是否生效？由于楊繼鵬未參加訴訟，一、二審法院均未查明。另外，是否楊繼鵬已經(jīng)還過借款，自己手中就有收據(jù)，都因為楊繼鵬未參加訴訟而無法查明。

（四）、該借貸關(guān)系是否應(yīng)受法律保護未查明。因楊繼鵬未出庭，借款的用途是什么？借款是否合法？借貸關(guān)系是否應(yīng)當(dāng)受法律保護？書寫該借條時是否受到脅迫等一切和借款有關(guān)的事實都成為盲點。

本案中，因為借款當(dāng)事人楊繼鵬未到庭參加訴訟，許多事實都無法查明，一、二審人民法院在諸多事實未查明的情況下，認(rèn)定40萬元借款成立顯然缺乏事實依據(jù)。

二、原判決適用法律確有錯誤。

（一）、本案審理程序的法律適用存在錯誤。本案借貸關(guān)系的一方當(dāng)事人楊繼鵬并未到庭參加訴訟，導(dǎo)致本案的諸多關(guān)鍵事實因楊繼鵬的缺席無法查清。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于人民法院審理借貸案件的若干意見》第五條“債權(quán)人起訴時債務(wù)人下落不明，經(jīng)公告?zhèn)鶆?wù)人

仍不應(yīng)訴時，借貸關(guān)系無法查明的，應(yīng)裁定中止訴訟”之規(guī)定，本案應(yīng)裁定中止訴訟。

（二）、判決支付利息沒有法律依據(jù)。借條中并沒有關(guān)于利息的約定，按照《中華人民共和國合同法》第二百一十一條“自然人之間的借款合同對支付利息沒有約定或者約定不明確的，視為不支付利息”之規(guī)定，應(yīng)不予支付利息。

一、二審法院判決承擔(dān)利息沒有法律依據(jù)。

（三）、判決申請人對楊繼鵬的個人債務(wù)承擔(dān)連帶清償責(zé)任無法律依據(jù)。《中華人民共和國婚姻法》明確規(guī)定，為夫妻共同生活所負(fù)的債務(wù)屬于夫妻共同債務(wù)，應(yīng)當(dāng)共同償還。本案中，對于事實不清的40萬元借款，申請人楊華毫不知情，更未用于夫妻共同生活，依法不屬于夫妻共同債務(wù)，申請人不應(yīng)對該借款承擔(dān)連帶清償責(zé)任。

申請人楊華與楊繼鵬的離婚協(xié)議中也明確約定“各自債務(wù)各自償還，均與對方無關(guān)”，該約定是夫妻雙方真實意思的表示，符合法律規(guī)定，應(yīng)當(dāng)受到法律保護。

一、二審人民法院判決申請人楊華對未用于夫妻共同生活，不屬于夫妻共同債務(wù)的楊繼鵬的個人債務(wù)承擔(dān)連帶責(zé)任，顯然違背法律規(guī)定，損害了公民的合法權(quán)益。

綜上所述，申請人的再審申請符合《中華人民共和國民事訴訟法》第一百七十九條第一款第（二）、（六）項之規(guī)定，請求人民法院對本案進行再審并依法改判，以維護申請人的合法權(quán)益。

此致

山西省高級人民法院

申請人：

二0一二年一月十二日

第五篇：楊修之死課堂實錄

《楊修之死》課堂教學(xué)實錄

上課班級：2007屆九年（5）班 上課時間：2009年11月23日上午第四節(jié) 教材：語文人教社版本九（上）第五單元 執(zhí)教者：王炳章

單位：龍灣區(qū)永昌中學(xué) 上課記錄：王茹芳

課前播放《三國演義》主題曲，課件出示《三國演義》主題曲歌詞：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

師：同學(xué)們，剛才我們聽到的是電視劇《三國演義》的主題曲。一曲《滾滾長江東逝水》以其特有的雄渾和古樸為我們翻開了三國的歷史畫卷，我們仿佛又被帶到了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場，經(jīng)受著那一番刀光劍影的洗禮。今天，我們共同學(xué)習(xí)一下羅貫中的《楊修之死》，看看作者筆下栩栩如生的人物，探究文本的深刻內(nèi)涵。

教師板書課題。

師：下面老師檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，我再給大家一、二分鐘，把自己不懂的、不理解的方面在書上圈劃出來，先同桌討論解決，解決不了的提請班級解決。

學(xué)生閱讀課文，圈劃文本。

師：誰來說說自己不懂的語句，詞語？（沒有學(xué)生舉手要求釋疑，但顯然不是學(xué)生都懂了，而是學(xué)生不敢或不知道怎么提問。）

師：好，那老師來檢查一下。

教師多媒體出示檢查閱讀的題目，要求學(xué)生回答。

（1）適皰官進雞湯（2）數(shù)犯曹操之忌(3)人皆不曉其意(4)植然其言 生：“適”是恰巧、正趕上之意。生:“忌”是禁忌、忌諱之意。生：“曉”是通曉之意。生：然：自然。

師：聯(lián)系上下文理解。生：曹植自然按照他的話 師：同學(xué)們，對嗎？ 生（齊）：不對。

師：那么是什么意思？ 生：認(rèn)為??對的。

師：我們同學(xué)對文章中文言文字詞還有不理解的地方。現(xiàn)在同學(xué)說說還有哪些不理解地方？ 生：第一段中“雞肋”是什么意思？“雞肋”代表什么？ 師：誰來幫助他呢？

生：“雞肋”是雞的肋骨。

生：它不僅指雞肋，還有其他意思？ 師：等一下我們再說它的其他意思。

教師出示課件資料，要求同學(xué)們用簡單話語概括文章內(nèi)容。生：楊修因?qū)掖畏噶瞬懿俚募芍M而被曹操殺死。師：幾次犯了曹操的忌諱？

生：7次。他在很久以前就犯了。師：哪里看出？ 生：“原來楊修為人持才放曠。數(shù)犯曹操之忌諱。

生齊讀

師：“數(shù)”讀“shuò”,是“幾次、多次”之意。最后把楊修殺掉是什么原因？ 生：今乃借惑亂軍心之罪殺之。

生再讀

師：殺他的罪名是什么？ 生（齊）：惑亂軍心。

板書：惑亂軍心

師：惑亂軍心從何而起？ 生（齊）：雞肋事件。

師：雞肋怎么同惑亂軍心聯(lián)系起來。

生：149頁第二段中。楊修的理解是“雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。” 師：這是誰的理解？ 生齊：楊修。

師 ：曹操把夜間的口號叫做“雞肋，雞肋食之無味，棄之可惜。”這是楊修的理解。曹操也是這么理解的嗎？

生：是的。“曹操見碗中有肋，因而有感于懷。”這是由于“曹操屯兵日久，欲要進兵又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑。

師：進不了，退又怕別人笑，雞肋的味道怎樣。生（齊）：食之無味，棄之可惜。師：當(dāng)時的境況，和雞肋很像。

課件出示當(dāng)時的背景：這篇課文節(jié)選的部分發(fā)生在曹操劉備兩個軍事集團爭奪漢中之地最為激烈的時候。當(dāng)時，諸葛亮已智取漢中，曹操屢屢受挫，又不甘心失敗，只好退兵斜谷口，以待時機。但終因蜀兵積極防守，難以進取。“楊修之死”的故事就是在這樣的背景下發(fā)生的。師：曹操殺楊修是借故，罪名是“惑亂軍心”。之前事件中，曹操對楊修的態(tài)度怎樣？一件一件歸納出來，誰來說？

生：心甚忌之，心惡（è）之。師：心惡（è）之嘛？ 生：惡 wù

師：厭惡的意思，厭惡誰？ 生（齊）：楊修。生：愈惡之。大怒。師：還有誰補充？

生：大怒。此時已有殺修之心。

師：從數(shù)犯之忌中，我們看到了曹操的想法。他在忌諱什么? 生：忌諱的是楊修能看透自己想法。師：舉個例子。

生：從建花園中，曹操寫了“活”。楊修知道了曹操的想法。把花園拆了從建。

師：曹操忌諱別人猜中他的心思。還有嗎？從第六段看，還看住了曹操的什么心思？我們一起朗讀第六段。

生齊讀

師：何人殺吾近侍？剛才有同學(xué)把“侍”讀成“待”，要區(qū)別開來。生：讓人以為他夢中好殺人。師：讓我們看到了他有什么性格？ 生：多疑。師：楊修的性格特點怎樣？ 生齊：恃才放曠。師：什么意思？

生齊：依仗自己的才能，對自己行為不加約束。師：楊修的“恃才放曠”能否等同于“聰明”？

生：不能。“恃才放曠”含有“驕傲的意思”，不是“聰明”。師：你們贊同嗎？ 生（齊）：贊同。

師：大家看書，從語段中找楊修的恃才放曠體現(xiàn)在哪里？

生：曹操只在盒上寫上“一盒酥”，而楊修看懂曹操的意思，把酥給吃了。師：曹操的手下謀士武將很多，他們知道這個意思嗎？ 生：知道。

師：知道，但他們沒有像楊修這樣做。

生：149頁第四段“人皆不曉其意”，在眾人面前說曹操，他面子上過不去。師：還有第七段，大家也可以看出。

生：“徑”字看出，曹植和曹丕都沒有來告發(fā)，而楊修直接來告發(fā)，就直接導(dǎo)致了后來自己的死亡。

師：那說明楊修已深深卷入曹植、曹丕爭奪接班人之爭中，他“直接”去告發(fā)，就沒有考慮此事的后果。

出示課件資料：原著中有幾句詩，對楊修之死是這樣說的：“身死因才誤，非關(guān)欲退兵”。我們現(xiàn)在想想，楊修之死究竟是因“恃才放曠”還是因“曹操”的原因，或者是其他原因呢？ 生：恃才放曠是楊修的主要死因，楊修數(shù)犯曹操之忌，而他自己卻仍然縱容自己，沒有收斂。師：那么你認(rèn)為是楊修自己性格的原因?qū)е铝怂乃劳觯覀兺瑢W(xué)在今后的待人接物中要有所借鑒，不能由著自己的性子來，要禮貌待人。

生：我認(rèn)為是曹操的原因，他忌恨楊修的才干，加上楊修多次冒犯才殺死楊修。

師：你的想法同易中天先生的觀點相似。易中天先生認(rèn)為：曹操是為自己殺死楊修的。因為曹操作為一代專制君主，必然要采取愚民政策和專制統(tǒng)治，自己要知道每一個人的內(nèi)心想法，讓大家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而自己的心思不能讓別人知道。但楊修能夠摸透曹操的心思，曹操既嫉妒他的才能，又考慮到留他在身邊終不免造成禍患，于是找了一個堂堂正正的罪名把他殺掉。我們這位同學(xué)將是未來的易中天，恭喜他。（受表揚的同學(xué)面露喜色）

生：我還認(rèn)為楊修是多管閑事，卷入了曹植和曹丕的斗爭當(dāng)中。師：那是卷入奪嫡之爭中了。

出示課件資料：《三國志·魏書》：太祖（曹操）既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏（袁術(shù)）之甥也，于是以罪誅修。

師：對于楊修的死因，我們要有探究精神，同學(xué)可以有自己的看法，我們剛才出示的是《三國志》的內(nèi)容，那是正史的看法，但易中天先生就敢于反駁。課外我們有興趣的同學(xué)可以自己觀看易中天先生的《品三國》視頻，了解更多的內(nèi)容。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。通過今天的學(xué)習(xí)，我們了解了《三國演義》中楊修和曹操的性格特點，探究了楊修的死因，也獲得了一些啟示，希望本節(jié)課能激發(fā)同學(xué)們閱讀古典名著的興趣，帶領(lǐng)同學(xué)們一起去感受中國古典小說的豐富底蘊，能形成自己的閱讀感悟。作業(yè)為：課外精讀《三國演義》的第72回，也可延伸閱讀其他篇目。