第一篇:散文與小說的人物心理 教案
課題:語文趣談從“最喜歡逃難”談起
——散文與小說的人物心理
課型:新授
上課日期:11月12日—11月18
作者:徐傳斌
單位:滕州市姜屯鎮姜屯中學
日
九年級上冊第四單元
語文趣談
從“最喜歡逃難”談起
——散文與小說的人物心理
(2課時)
課前預習
課前留給學生一個預習作業:在課下分別閱讀一篇自己喜愛的散文和小說。
相關課程標準
詩和散文的區別,好像人有男性和女性之分一樣。混淆了性別就會鬧笑話,和散文相比詩的情感是很單純的,無非是詩人自己的感情。而小說要寫的人物之間多方面的矛盾沖突及其后果,小說中的人物沖突不是赤裸裸的思想沖突,而是人物的不同情感沖突。
教學目標
1.理解詩與散文的區別,既而理解散文與小說的區別。2.學習散文與小說的人物心理的區別。3.學習小說中的人物心理的創作來源。4.分析小說中的人物心理描寫。
評價任務
1.掌握詩歌、散文、小說三種文體的特點及區別。
2.區分詩歌、散文、小說中人物心理描寫的不同方法。
教學重點
學習散文與小說的人物心理的區別
教學難點
學習小說中的人物心理的創作來源
教學方法
閱讀法、討論法、詮釋法
教學過程
一、檢查預習
讓學生說一說自己預習的新得。
二、聯系第二單元
文“飯” 詩
“酒”詩與散文的情感變異來理解本單元散
文與小說的人物心理。
(1)回顧文“飯”詩“酒”的質的區別。
第二單元語文趣談
(2)詩與散文創作時情感的不同點;
文中舉《背影》例子引入此次談話的目的。通過閱讀使學生以此例來
掌握詩與散文的不同特點,豐子愷的故事更能說明是與散文創作的不同。
(3)敘事散文與小說的區別
文中舉孫犁《談贈書》的例子來說明散文與小說的區別,讓學生通過閱讀來理解二者的區別。
(4)文中是如何闡述小說的人物心理創作的以文中的例子進行歸納:
小而言之,瞬時的心靈波動,即興的一言一行,大而言之,命運決策不但 導致心理多方面拉開距離,而且還產生了連鎖性的后果。
三、自由閱讀自己喜愛的散文與小說,然后歸納出散文與小說的人物心理創作的
不同點。(可以是以前學習過的課文中的散文和小說)
(留給學生充足的時間 30分鐘)
四、教師歸納:
作家要刻畫人物,往往要拉開人物之間的感情距離,牽動感情的層面越多,拉開的距離越大,越是動人。在《西游記》中,刻畫得最成功的形象是豬八戒、孫悟空,而不是沙僧。就是因為每逢抉擇,豬八戒都和孫悟空拉開了心理距離,而沙僧卻幾乎總是隨大流。在 “三大白骨精”中,白骨精化為美女,豬八戒覺得是美女,打死了 可惜。而孫悟空一眼看出是吃人的妖精。豬八戒海星唐僧進讒言,弄得孫悟空被開除,差一點讓唐僧和沙僧、豬八戒都被妖怪吃掉。這樣,小說的情節曲折了,孫悟空、豬八戒的性格也就出來了。而沙僧則無所謂“美女”還是 “妖精”,從頭到尾一點自己的考慮都沒有,成了一個跑龍套的人物。
五、留作業
課下練筆:利用學習過的人物心理創作方法,區分散文與小說的區別試著寫一篇散文和小小說。每篇不少于600 字。課下同學之間交流找出別人的優缺點,并相互談一談自己創作心得。
第二篇:《水滸》小說人物
小說《水滸傳》人物
一、豹子頭林沖,在梁山泊英雄中排行第六,馬軍五虎將第二。早年是東京八十萬禁軍槍棒教頭。因他的妻子長得漂亮,所以被高俅兒子高衙內調戲,自己也被高俅陷害,給告上了朝廷。在發配滄州時,幸虧魯智深在野豬林相救,才保住性命。但不愿脫逃,便在魯智深的護送下來到滄州。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時,又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風雪連夜投奔梁山泊,為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強,打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后,林沖得了中風,被迫留在杭州六和寺養病,由武松照顧,半年后病故。
二、花和尚魯智深。原名魯達,宋渭州經略使種師中帳下提轄官,生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方,腮邊一部絡腮胡須,為人性如烈火,好打抱不平,因三拳打死鎮關西,為避禍出走,后在五臺山文殊院出家為僧,因背上刺有花繡,故此江湖上人送綽號“花和尚”。
魯智深,梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領第一名。魯智深原名魯達,是經略的提轄,因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西。被官府追捕,逃到五臺山削發為僧,改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規,醉打山門,毀壞金身,被長老派往東京相國寺,看守菜園,因將偷菜的潑皮踢進了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠揚。魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深,魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵頭領。宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。
三、及時雨宋江。早先為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書寫文書,是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發,被官府緝拿,幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江,宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山,趁機要脅,宋江怒殺閻婆惜,逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領。受招安后,被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管,最后被高俅用毒酒害死。
四、浪子燕青。北京人。生來百伶百俐,吹彈歌舞,拆白道字,諸路鄉談,百藝市語,無有不能;使一張弓弩,三枝短箭,箭到物落,從不放空。于破大名府后落草,為梁山泊步軍頭領。
五、智多星吳用 吳用,表字學究,道號加亮先生。平生機巧聰明,曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,1
快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起
六、霹靂火秦明 秦明,使一條狼牙棒,武藝高強,在梁山泊英雄中排第七,馬軍五虎將第三。宋江去清風寨投靠花榮時,被清風寨文官劉高陷害,宋江與花榮被黃信捉拿押往青 州,又被清風山好漢燕順截住相救。青州指揮司統領本州兵馬,統制秦明得知花榮謀反,點起五百人馬前去捉拿。秦明性情急躁,外號“霹靂火”,有勇無謀,同花榮斗了四、五十回合不分勝負,折兵損將后,秦明掉入陷坑被捉,秦明不肯歸順梁山,仍要回青州,卻被花榮用計斷了退路,終于投靠了宋江。宋江又將花榮的妹妹許配秦明為妻。在宋江征討方臘時,被方臘的侄子方杰一戟刺到馬下,死于非命。
七、天微星九紋龍史進,是華陰縣史家莊史太公的兒子,從小喜歡舞槍弄棒。東京八十萬禁軍教頭王進遭高俅陷害,攜老母逃往延安府,路過史家莊時老母病倒,王進就住在史家莊教史進武藝。史進打敗了在家鄉附近少華山上當強盜的好漢朱武、陳達、楊春,好漢結識好漢。不料被獵戶李吉告了官,華陰縣派兵圍了史家莊,史進和朱武、陳達、楊春一起殺敗了官兵,上了少華山。史進全身刺了九條青龍,江湖人稱“九紋龍”,是水滸中第一個出場的梁山好漢。后歸降梁山后,排梁山英雄第二十三位,馬軍八虎騎兼先鋒使第七名。征討方臘時戰死。
八、天暗星青面獸楊志 楊志,在梁山好漢中排名第十七位,梁山軍馬里做馬軍八虎騎兼先鋒使,排行第三。林沖來到梁山,王倫不容,要他先下山取“投名狀”殺一人上山。不想正巧碰見青面獸楊志,兩人拔刀大戰三十余回,不分勝負。原來楊志是楊老令公楊家將的后代,本來是殿帥府制使,因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避。與林沖不打不相識,被王倫一起邀上梁山。但楊志一心想到東京找個官做,不肯入伙。楊志在東京花光了身上的錢,只好去賣祖傳寶刀,與潑皮牛二發生爭吵,不得已殺了牛二,被發配到大名府充軍。為梁中書護送生辰綱去東京,又被晁蓋等所劫。楊志無奈和魯智深打上二龍山,殺了鄧龍,做了山寨之主。后歸了梁山泊。征討方臘時在途中病故。
九、黑旋風李逵。長相黝黑粗魯,小名鐵牛,排梁山英雄第二十二 位,是梁山步軍第五位頭領。宋江被發配江州,吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破,和宋江兩人被押赴刑場殺頭,李逵率先揮動一雙板斧打去,逢人便殺,勇猛無比。上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂嶺時老母被老虎吃了,李逵生氣殺了四虎。招安時,李逵不愿受招安,大鬧東京城,扯了皇帝詔書,要殺欽差,還砍倒梁山泊杏黃旗,要反攻到東京,為宋江奪皇帝位子,多次被宋江制止。李逵受招安后被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚眾造反,怕壞了梁山泊的忠義名聲,便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。
十、行者武松 武松排行第二,江湖上人稱武二郎,清河縣人。景陽岡借著酒勁打死老虎,威震天下,做了陽谷縣步兵都頭。哥哥武大郎被奸夫淫婦潘金蓮、西門慶殺害。武松殺了奸夫、淫婦,報案自首,被發配孟州牢城。在安平寨牢營,結識了金眼彪施恩。為替施恩奪回店鋪,武松大鬧快活林,醉打蔣門神。后被蔣門神勾結張團練所陷害。在飛云浦武松殺死公差,回鴛鴦樓殺死張團練、蔣門神,在十字坡張青酒店改扮成行者,在二龍山落草,后來投奔梁山泊。成為梁山第十四條好漢,步軍第二名頭領。攻打方臘時失去左臂,留在六合寺照看林沖,后出家成僧,到八十歲死去。綽號及人物及故事情節及性格特點
魯智深(花和尚)拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理
武 松(行 者)血刃潘金蓮、怒殺西門慶、景陽岡打虎、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報,(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。吳 用(智多星)智取生辰綱 足智多謀、神機妙算
林 沖(豹子頭)誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山 武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規蹈矩、被逼上梁山
李 逵(黑旋風)真假李逵、沂嶺殺四虎、江州劫法場、嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真
宋 江(及時雨)私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊 為人仗義、善于用人,但總想招安。
楊 志(青面獸)汴京城賣刀、智取生辰綱 精明能干、粗暴蠻橫 公孫勝 入云龍 《智取生辰綱》 燕青 浪子《燕青打擂》
第三篇:散文小說練習
草坪上蒲公英的啟示(劉湛秋)
①童年時,我就喜歡野外的蒲公英。
②早春,它就揚起那黃色的小花,不顧一切地伸展著,即使碰到一兩場冷雨或雪,它也不退縮;只要再受到陽光的撫摸,馬上就歡開了。在郊野稀疏的草地或路旁,它那圓圓的燦爛的微笑實在是早春最自然的奉獻了。它要求很低,幾乎在什么土壤里都能生存,它也不怕踐踏,它的花是一體的,它的花瓣不會脫落,更不會摧殘。它的微笑是永恒的,是那在冬天后必然到來的春天的最普遍的感覺。
③而它那絨球的種子,更是匆忙地來到人間。微風一過,它們就像小傘一樣飄飄蕩蕩地在空中飛翔,然后落入隨便什么土壤,開始新的繁衍。
④而這一團團絨球傘,更是春天里孩子們的玩物。放在嘴邊,鼓起腮幫輕輕一吹,所有白色的花便像降落傘飛向半空,比吹肥皂泡更能引起童貞的興味與幻想。
⑤這次在四月來到美國,我更為遍地草坪上這種黃色的小花而欣喜了,我想,在春天的草地上,如果只有無盡的綠,缺少這一朵朵黃色蒲公英的點綴,該多么地煞風景。所以我常常停立路邊與宅旁,看著它微笑著迎接我這遠方的客人。
⑥可惜我是太浪漫了,太從詩的角度去感悟人生了。原來宅園的主人并不喜歡這黃色的小花,他們在清除草坪時往往要把蒲公英拔除,因為這些蒲公英太頑強了,生長得太瘋狂了,如果任其蔓延,蒲公英會吞沒這一片片整齊的草坪;而且,它們生長得很不規則,長大了就很野,會占去很大的領地。
⑦天哪,這春天的微笑竟然是要被消滅的丑惡的對象!..⑧可是,又有什么辦法呢?誰能讓它只安靜地生長,只構成草坪上一種點綴,而不瘋狂,而不泛濫,而不欺侮姐妹的青草??
⑨我想,這該就是那種“度”吧!世間萬物,都有個“度”,都需要天然的“平衡”。⑩超越了“度”,美也成了丑,超越了“度”,喜愛可能變成厭惡。⑾自由也只有在“度”中才能顯示出美、瀟灑與受人尊重。
⑿而我們的舉止、言談、習慣、交往,甚至友誼、愛情、家庭,是不是也都有一個“度”呢,是不是也需要一個“度”呢?我們又該怎么學會去掌握這個“度”呢?
⒀親愛的朋友,愿我們在生活中去體驗、去感悟、去實踐吧!1.摘錄第②段中描寫蒲公英生長時動態美的詞語2個。
2.摘錄文中的比喻句1個。
3.說說為什么蒲公英會變成“被消滅的丑惡的對象”?
4.第⑦段中加點的“竟然”一詞在表達上有何作用?
5.結合生活中的一個例子,說說你對文中第⑩段加波浪線句子的理解。
6.閱讀本文,聯想拓展,根據表中示例,請再補寫兩種自然事物及從中得出的啟示。..示例:自然事物:泛濫瘋長的蒲公英
啟示:世間萬物,都有個“度”,都需要天然的“平衡”。
我們一樣愛他們
張春風
天堂村小學地處偏遠山區,交通不便。偶爾才有慈善家跑來捐款。每次,全校師生都會傾巢而出:學生站在山嶺上,手舞鮮花一路歡迎;而校長方子儒會親自帶隊,用一個樹藤扎成的土轎子抬客人上山。
這天,天堂村小學迎來了一個特別的客人。這個年輕人不聲不響,獨自走了兩個小時的山路。由于道路崎嶇,他沿途還摔傷了膝蓋。當他一瘸一拐地出現在方子儒面前時,完全沒有了城里人的光鮮形象。
“對不起!”年輕人顯得有點尷尬,“我......想資助你們10名特困生。”
方子儒特別高興。這里是全縣出了名的貧困鄉,這送上門的好事,正求之不得呢!可是,他為什么要說對不起呢?方子儒殷勤地招呼道:“要不,您先去洗漱一下?我讓學生們列隊歡迎?”
年輕人慌亂地擺擺手:“千萬不要......我不想耽擱,捐了款就走!” 方子儒點了點頭。
15分鐘后,方子儒恭敬地送上一份資助名單。
年輕人看也沒看,說:“校長,我想您誤會了!”
方子儒愣了愣,以為他突然變卦了,著急地說:“可是,這是我們千挑萬選出來的學生。他們品學兼優,將來一定是國家的棟梁之材!”
年輕人沉默了一會兒,說:“校長,我能親自挑選資助對象嗎?”
“當然!”方子儒長舒了一口氣,“這是您的權利!但......他們絕對是最好的學生!倘若您不信,可以翻看他們往年的成績單!”
年輕人笑了:“我當然相信,但請給我所有貧困生的名單!”
方子儒雖然感到奇怪,但還是找來所有30名貧困生的名單。年輕人要了一張白紙,小心地撕成一條條小紙條。然后,年輕人開始在小紙條上寫上每一位貧困生的名字,寫完一張,就揉成團丟在一個盤子里。
方子儒終于看出了端倪,疑惑地問道:“您.....是想抓鬮決定資助的對象?” 年輕人點了點頭:“是的,我覺得那樣才公平!”
方子儒著急地說:“不行,那樣你會不小心抽到壞孩子的。他們生性頑劣,整天爬樹打架,幾乎每門功課都不及格!”
年輕人停下手中的筆,問:“那他們逃過學么?”
方子儒想了想,說:“這......倒沒有!他們只是功課不好,其他,沒什么兩樣!” 年輕人堅定地說:“在我眼里,從來沒有一個壞孩子,我們一樣愛他們。誰又能知道,調皮搗蛋的孩子將來就一定不會有所作為呢?他們一樣天真無邪,他們的心里一樣編織著最美麗的夢想......”
3分鐘后,年輕人抽出了10個人的名字。果不其然,其中有4名學生原本不在方子儒的推薦之列。
方子儒執意要舉行一個公開的捐贈儀式,這是學校的慣例。年輕人卻搖了搖頭,說:“校長,能否替我向其他的20名學生道歉?”方子儒滿臉驚愕,以為自己聽錯了。
年輕人的眼睛有些濕潤,滿懷歉意地說:“對不起,我沒有能力資助所有的貧困生。他們之所以沒被選上,并不是因為不夠好,只是運氣差了一些!總有一天,我會回來彌補他們的遺憾!”
年輕人沒有告訴校長,在15年前的一個窮山溝,他也是這樣幸運地得到一位老華僑的捐助。當時,他是村民眼中不折不扣的壞孩子。可是,老華僑的一句話改變了他的一生:“在我嚴厲,從來沒有一個壞孩子,我們一樣愛他們!”
1.請用一句話概括這篇小說的主要內容(10個字以內)。(2分)
2.題目中的“他們”在文中指哪些人?(2分)
3.第一段屬于小說三要素中的哪一種?作用是什么?(3分)
4.第二段寫到“天堂村小學迎來了一個特別的客人”,讀完全文,寫出“客人”的“特別”之處。(3分)
5.在確定“資助名單”上,方子儒和年輕人的標準和方式有什么不同?(4分)
方子儒: 年輕人: 6.在小說情節展開過程中,年輕人的神情隨之發生了哪些變化?請從選文中選出恰當的詞語天在括號內。(3分)
有點尷尬→(→()→笑了→()→滿懷歉意 7.“思想可以撒播,愛心能夠傳遞”。請從文中找出可以引發這種感觸的句子,抄寫在下面的橫線上。(2分)
8.假如你正好是受到年輕人的資助,而原本不在方校長推薦之列的四名學生之一,你有何感受?(3分)
第四篇:小說迷路散文
果兒有個毛病,路癡。就像人們常說的不記道。那次她應邀參加了一次文友聯誼活動,去省城附近的荷花鄉賞荷。
因為果兒頭一天還要參加一個文友的新書發行活動。所以也就在離出發地點稍近的捷海小旅館住一晚。
果兒這一夜沒太睡好,想著和大家在一起活動也很開心,也想早早起來到早市上買些西紅柿和黃瓜什么的。因為路線不熟,不到五點鐘就敲開店主的門。
“老板娘嗎?我想打聽一下去早市的路線怎么走?”
“怎么走,我還真說不太好,過了橋往前走,再往右拐。”
“那大約得多長時間呢?”
“說不太好。”老板娘不再吱聲了。果兒還是弄不清早市的路,只好邊走邊打聽。看著有上早市的人三一伙兩一串就跟著走。
大約走了不到半個時早市就到了。早市琳瑯滿目,熱鬧非凡。果兒也看得眼花繚亂。走了一個來回,選了自己覺得很滿意的食物。混合面的煎餅,又紅又大的西紅柿,又新又綠的黃瓜,又黃又甜的桃…..果兒犯了愁,拎著這些東西怎么走啊。這時已是六點多鐘了。果兒想找一條近道回小旅館。
“大爺,您知道回捷海小旅館怎么走嗎?”
“沒聽說過有這個旅館。”果兒一聽就蒙了,這咋辦啊。果兒這時也挺自信,不行就打的吧。她穿過一條公園,來到大橋下,拎著沉重的東西,心里也沒底。到底是迷路了。
路上的的車飛跑,就是不停。果兒急得眼睛冒火。可算有個好心司機把車停到了她面前。
“大姐看你拎著這么多東西,這是要去哪兒啊?”
“去捷海小旅館”
“沒聽過這個小旅館,小旅館前有什么參照物嗎?在那個街那個區嗎?”司機這一問,把果兒問得啞口無言。真是一問三不知。
“大姐,我不能拉你,啥也不知道。”果兒雖說常來省城,但就是不記道。省城這么大,都要記住談何容易。沒辦法,果兒還是拎著沉重的東西無目的往前走,炎熱夏季,早晨太陽也是很熱情,豆大的汗珠在果兒好看的臉上流著。也不知走到哪里,走一路打聽一路,就是找不著“回家”的路。
這時果兒想給頭兒馬安打電話詢問具體地址。可打開手機一撥號碼,不巧手機欠費了。“禍不單行”果兒簡直就像一個可憐蟲,眼看集合的時間就快到了。這時她看到路邊賣報紙的男人手里拿著手機在那兒玩手機,果兒看到了希望。也管不了那么多了。
“師傅我手機沒錢了,您的手機能借我用一下嗎?”
師傅抬起頭,把眼睛瞇成一條縫,笑呵呵地說。
“可以的。”
“謝謝您!”果兒眼里淚花閃。
“喂,頭兒嗎?我迷路了,找不到捷海小旅館了!”
頭兒一聽,急了。
“你說你這么大人了,怎么還能迷路了呢?”
“你現在什么位置?”
“什么位置也說不好?”
“打車啊!”
“司機都說不知道。說我地址不詳。”
“你說你啊,真叫人操心。”頭兒的責備里,不免帶著關心。頭兒告訴了詳細地址。
果兒也不知哪來的那股勁,就不打車,邊走邊打聽。也不知走了多少里路。
正當果兒愁眉不展的時候,一個好心小伙兒走過來。
“阿姨,您說那個地方我知道,我帶您走,正好順路。”果兒這個高興啊,高興的像個孩子似的。腳下就像生出了翅膀要飛一樣。小伙帶著果兒來到他知道的路。可還是不太對。
“阿姨,您還是和你朋友聯系一下吧。”果兒的心又涼了。果兒看著小伙說。
“電話借我用一下,我手機沒錢了。”眼淚又差點兒掉下來。
“頭兒,我還是找不到啊!”
“你咋這么笨啊!”
“阿姨,我來和你朋友說。”
“您好,這個地方在xxxx。”
“阿姨,您朋友說,您在這別動,他一會兒過來接您。”果兒差點兒給小伙鞠躬了!心里滿是感動。
果兒,手扶著護欄,望著路上車來人往的風景,不知為什么覺得自己真是太笨了,也很對不住頭兒。起大早騷擾人家沒睡好,也很過意不去。
果兒一動不動站在那里,望眼欲穿盼著頭兒過來接她。米灰色的車一輛一輛從果兒眼里穿過,就是不見頭兒的車來。果兒的眼睛都瞧疼了。
“還傻站著啥,上車吧!”熟悉的聲音傳來,車窗外探出頭兒無奈的表情。
“誰讓你買這些東西的,怎么就不聽話呢?”頭兒的眼里滿是責怪和牽掛。果兒不想做過多解釋,就像做錯事兒的孩子低著頭,只說一句。
“給大家買的。”
“誰讓你買了,不是有人買嗎!”
頭兒越說越來勁。他的電話響了!
“爸,你不是說你買菜嗎?怎么旁邊坐著一個女人。”
“啪”電話落下。
“誰啊?”
“還能是誰?女兒唄!”
“你女兒生氣了。和她解釋一下吧!”
“你說你啊,沒事兒找事兒。”
顯然,頭兒不太高興了。到了捷海小旅館。頭兒調轉車頭急忙往家趕,開了一段又轉了回來。
“果兒,記住別亂走了。等著過來接你。”那聲音似乎大得怕果兒聽不見。
果兒臉帖在旅館的玻璃窗上,淚唰唰淌,模糊的視線里米灰色的車消失在夏季的風里……
第五篇:中國古代散文與小說研究——參考答案
本題參考答案:
一、名詞解釋題
1、《戰國策》
答:是一部多記縱橫家言論的戰國史書。(1分)既是一部歷史資料匯編,又是貫穿縱橫家思想的優秀散文杰作。(2分)西漢成帝時,劉向將所見各本加以整理匯編,除去重復,集為一書,按東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二國順序,分為33篇,定名為《戰國策》。(2分)
2、駢文:
答:魏晉時,駢文正式形成。(2分)駢文的主要特征是:對偶、詞藻、用典和聲律。(2分)南北朝時,把駢文稱作“今文”。(1分)
3、不平則鳴:
答:韓愈在《送孟東野序》中提出的主張。(1分)。這一觀點,與司馬遷的“發憤著書”精神一脈相承。(2分)韓愈認為古文不僅是傳道的工具,也是鳴不平、反映現實的工具,揭示了散文發憤抒情的獨特功用。(2分)
4、《霍小玉傳》:
答:蔣防創作的唐傳奇,(1分)小說描寫了歌妓霍小玉和書生李益的愛情悲劇。(2分)霍小玉溫柔多情,清醒冷靜,又堅韌剛烈,敢于反抗復仇。李益的重情和薄情的兩重性格。小說善于從社會環境與人物性格的關系著眼,通過對比烘托使人物形象鮮明豐滿。這部小說不僅以情節曲折取勝,更以描述委婉細致、妙筆傳神見長。(2分)
5、《鶯鶯傳》:
答:中唐元稹創作的唐傳奇,(1分)小說描寫了張生與崔鶯鶯的愛情悲劇。(1分)這是一出“始亂終棄”的愛情悲劇。張生是個文過飾非的負心人。(2分)王實甫的元雜劇《西廂記》就是在此基礎上創作的。(1分)
6、七實三虛:
答:清代史學家章學誠對《三國演義》的藝術構思的評價。(1分)所謂“七分實事”,是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史書記載的真實情況來設計和組織安排的,從而給人以基本的歷史真實感;(2分)“三分虛構”,則是指在人物和事件的細節描繪上,盡量采用民間傳聞中的精彩片段,并附之以作者本人的虛構想象,使之在不影響基本歷史真實的前提下,最大可能地增強故事和人物的藝術魅力。(2分)
7、散體文
散體文,又稱古文,是散文的狹義概念。(2分)在體式上的主要特征是:以散行單句為主,不重排偶,不拘韻律,不雕章琢句、鋪采摛文,不著意堆砌典故。(3分)
8、以意逆志:是孟子提出的文論主張。(2分)孟子認為解說詩歌,不要只抓住片言只語而望文生義,也不應對某些夸張修飾作機械理解,必須在正確領會全篇精神實質的基礎上,去探索作者的志趣傾向。(3分)
9、本紀 是《史記》五體結構之一。(1分)“本紀”記載歷代最高統治者、帝王的言行政績,(2分)按照編年的形式記載一朝的大事,是全書的綱領。(2分)
10、《世說新語》:劉義慶及其門人采集眾書編纂而成的《世說新語》,(1分)是魏晉南北朝志人小說的代表作品,代表了現存志人小說的最高成就。(2分)反映了士族階層的精神面貌和生活方式,大多篇章是描述魏晉風度,名士風流,士族文人放蕩的言行,記述名士玄虛清談之事。(2分)
11、《李娃傳》:是中唐白行簡根據民間說唱故事“一枝花話”加工而成的一篇唐傳奇。(2分)描寫了鄭生與李娃的愛情故事,小說還對門第自高的滎陽公作了尖銳的嘲諷,具有強烈的反對封建門閥制度的現實意義。(2分)是一篇完全擺脫志怪氣息的社會人情小說。(1分)
12、擬話本:話本,是宋元說話藝人演說故事的底本。(1分)擬話本是明代文人模擬宋元話本形式,整理、加工、創作的供案頭閱讀的白話短篇小說。(2分)明代擬話本的代表作是“三言”、“二拍”。(2分)
二、簡答題
1、簡述《莊子》“三言”的創作方法。
《寓言》篇自稱其創作方法是“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。”《天下》篇說“以卮 言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。”這就是“莊子三言”。(2分)寓言,即虛擬的寄寓于他人他物的言語。(2分)重(讀音chóng或 zhòng)言,有兩種解釋:一是解釋為是重復、增益之言;(2分)另一解釋為借重之言,即引用長者、尊者和名人的言語,來證明己言,以便被他人接受。這 些名人言語,基本都是虛構的。(2分)卮(zhī)言,即出于無心,自然流露的語言,這種言語層出無窮,散漫流衍地把道理傳播開來,并能窮年無盡,永遠流 傳下來。(2分)莊子闡述他的哲學思想、政治觀念、人生理想等,不是用抽象的概念表述和理性的分析,而是運用形象思維的方法,把他的思想融入到一個個寓 言、神話、虛構的人物故事中,把枯燥的哲學思想講得趣味盎然,讓讀者去領悟體會其真諦。(2分)
2、《史記》的抒情性主要表現在哪些方面? 《史記》的抒情性主要表現在:
(1)在寫人敘事中寄托著愛憎好惡的感情。(2分)即“寓論斷于序事中”(顧炎武《日知錄》),在冷靜客觀的敘述中,滲透著作者的思想感情。(2分)
(2)通過夾敘夾議的手法,表達作者見解和抒發感情。(2分)這一寫法以《伯夷列傳》、《屈原列傳》、《游俠列傳》為代表。(2分)(3)創造性地運用了“太史公曰”的論贊體,直接對歷史人物、歷史事件予以評價,其中有相當一部分具有很強的抒情性。(2分)
3、簡述蘇軾記敘文的特點。
蘇軾的記敘文包括傳記文、碑傳、山水游記、亭臺堂閣記等,在蘇文中藝術價值最高,最富有獨創性。(2分)
其傳記文善于用所寫對象日常生活中的素材和細節刻畫其個性,以突現奇人異才的高風亮節。他的游記文,往往將敘事、抒情、議論結合得水乳交融,具有深厚的人文精神,表現手法靈活多變,吸收其他體裁的表現方式(如賦體、問答、贊頌之類),從而使體式為之一變。(4分)寫景記游,融入詩情雅趣,無不膾炙人口。蘇軾是繼柳宗元之后大量創作山水游記的作家,他的游記不僅記敘、描寫、議論并重,而且議論成分占的比重較大,往往憑借議論給文章辟出新的境界。(4分)
4、簡述“講史”話本的體式特征。
(一)篇幅較長,分卷分目。一般均有四、五萬言,最長的《五代史平話》有十多萬字,有的話本因為篇幅較大,所以要分卷分目。(3分)
(二)都有“開場詩”和“散 場詩”。每(2分)
(三)采用斷代編年的方法敘述歷史。講史話本大多按朝代斷限,依據正史中的朝代興衰的帝王將相的歷史活動為主要內容,采取按年目順序的 講敘方法。(3分)
(四)語言多為半文半白,以講說為主。語言比較質樸粗糙。(2分)
5、簡述《三國演義》“七實三虛”的藝術構思。
章 學誠批評《三國演義》。所謂“七分實事”,是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史書記載的真實情況來設計和組織安排的,從而給人以基本的歷史真 實感;(2分)“三分虛構”,則是指在人物和事件的細節描繪上,盡量采用民間傳聞中的精彩片段,并附之以作者本人的虛構想象,使之在不影響基本歷史真實的 前提下,最大可能地增強故事和人物的藝術魅力。(2分)《三國演義》的虛構,大致有以下三種情況:第一,于史無征,純屬虛構。(2分)第二,正史簡略,小 說鋪敘渲染。(2分)第三,張冠李戴,移花接木。即改變史實,把正史記載中某人所為之事移作他人所為。(2分)
6、簡述《聊齋志異》描寫人物的手法。
《聊齋志異》描寫人物的手法多種多樣。一是常把人的性格同花妖狐魅等原型的特征完美地結合起來,“使花妖狐魅,多具人情;(4分)
二是善于通過心理描寫和細節點染來刻畫人物性格。《青鳳》寫青鳳熱烈追求愛情而又羞澀膽怯的心理,惟妙惟肖。(3分)
三是運用環境氣氛的渲染,以烘托人物性格,傳達人物情感。(3分)
7、簡述《荀子》散文的藝術成就。答:荀子散文的特點是: 第一,論題鮮明,結構嚴密,說理透徹,邏輯嚴謹。荀子的文章有了明確的標題,有統率全篇的中心論點,論據充足,論證充分,層層深入,說理深透。(4分)
第二,通篇用排偶句法。荀子的文章詞匯豐富,富于變化,長短句并用,對偶句排比句兼行,既勻稱而又錯落有致(3分)
第三,長于比喻,但少用寓言。《荀子》大量運用許多日常生活中常見的事物為譬喻,深入淺出,生動巧妙地把抽象的道理具體化、形象化,使深奧的理論淺顯易懂。(3分)
8、韓愈的雜文有何特點?
答:對許多社會現象進行了辛辣諷刺和大膽揭露,內容深刻,(4分)文筆犀利,形式活潑,自由隨便,可長可短,(3分)寓莊于諧,文隨事異,各當其用,別有一種新穎奇妙之感。如《師說》《進學解》《雜說四·馬說》等。(3分)
9、簡述王安石各類散文的特點。
答:王安石的議論文成就最大,多為政論。代表作有《上仁宗皇帝言事書》、《本朝百年無事札子》、《答司馬諫議書》、《傷仲永》、《讀孟嘗君傳》等。其特點是思想深刻,識見高超,議論果斷,結構嚴謹,語言樸素簡潔而說理透徹,概括性強。(2分)
王安石的小品文膾炙人口,短小精悍,文短意長,文風峭刻,凌厲超邁,可見政治家的高瞻遠矚和敏銳洞察力。(2分)
王安石的散文以議論說理見長,即使是山水游記散文,也愛發議論。如《游褒禪山記》:(2分)
其議論文字,無論長篇短制,都立意深刻,結構謹嚴,邏輯嚴密,析理透辟;其敘事抒情之作,能隨筆揮灑,曲盡其妙。王安石駕馭語言的能力非常強,簡練明快,筆力雄健,深刻犀利。(4分)
10、簡述宋元話本小說的一般藝術特征。
答:第一,話本小說的體制形式由題目、篇首(詩詞)、入話(議論)、頭回(小故事)、正話和篇尾六個部分組成。(4分)
第二,敘述方式符合一般大眾的欣賞習慣,即連貫敘述,故事性強,情節曲折生動,帶有懸念和巧合,所謂“無巧不成書”。揣摩聽眾心理,力求以新奇有趣、曲折動人的故事扣住人心,有意制造懸念和巧合,善于賣關子,盡一切可能來吸引聽眾,從而獲得收入。(3分)
第三,使用大眾能夠理解的白話進行演說,以生活化的語言代替書面語言,語言通俗淺顯,敘事流暢生動,這是小說文體上的重大變革。(3分)
11、簡述《水滸傳》塑造人物形象的方法。
答: 小說塑造人物的主要方法有:第一,把人物置于引人入勝的情節發展中,人物和情節高度融合在一起,給人以符合生活的真實感,避免了人物形象的平板化。(3 分)第二,傳奇性與現實性結合,超人與凡人的結合。《水滸》既寫出了英雄好漢具有傳奇性的超人之處,又寫了他們的性格弱點和成長過程。他們具有凡人的品 格,這就避免了因過分夸張而失真的缺陷。(3分)第三,善于運用對比、烘托的手法,做到英雄人物的共性與個性的結合。小說寫許多性情、氣質相近的人物,都 能表現出他們的差別,做到同中有異。(2分)第四,英雄性格的穩定性與可變性的結合。作品中的人物往往在穩定中求變化,在單一中求豐富。(2分)
12、簡述《儒林外史》的結構特色。
答:散中有骨的結構方式。(3分)《儒林外史》結構獨特,魯迅說“雖云長篇,頗同短制”。吳組緗稱之為“連環短篇”。(2分)它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節,而是分別以一個或幾個人物為中心,其它一些人物作陪襯,形成一個個相對獨立的故事。
全書“以功名富貴為一篇之骨”,將那些松散的情節和人物全部統攝于八股制藝摧殘文人心靈和人格的這個主旋律上,因而達到了結構方式與內容表達的完美統一。(2分)
為達到這個目的,作者對《儒林外史》的結構作了精心設計和安排。第1回“楔子”和第56回“幽榜”首尾呼應,對全書要旨和是非提出設想和總結,是全書的題旨所在。(3分)
三、論述題
1、試論《孟子》散文的藝術特色。
(一)善于論辯,善設機巧,引人入彀,欲擒故縱,使人無法躲避。孟子不僅好辯,而且善辯,他的文章非常重視辯論技巧。(5分)
(二)氣勢充沛,感情強烈,筆帶鋒芒,雄辯犀利。(5分)
(三)善用比喻和寓言故事說理,深入淺出,精彩傳神。(5分)
(四)語言通俗暢曉,平實淺近而又簡練精警。(5分)
2、試論歐陽修的散文創作及其藝術成就。
(一)記敘文,歐陽修的記敘文,以游記最為出色。代表作有《醉翁亭記》、《豐樂享記》、《有美堂記》、《非非堂記》、《峴山亭記》等。文章語言精練,構思巧妙,將寫景、敘事、議論熔為一爐,情文并茂。(5分)
(二)議論文,歐陽修的論、辯、說等議論文,現實性很強,多以國事民生為主,有些還直接關系到當時的政治斗爭。充分表現了他的政治情懷和人品。(5分)
(三)抒情文,歐陽修的抒情散文,見于所寫的祭文、碑志,也很有特色。如《祭尹師魯文》、《祭蘇子美文》、《祭石曼卿文》、《祭梅圣俞文》、《張子野墓志銘》、《文正范公神道碑銘》等,其述存亡離合之感,往往情文兼至。(5分)
歐陽修散文總的特色是平易自然、委婉曲折、情韻深長。平易自然是有宋一代散文的共性,委婉曲折則是歐陽修散文的個性。(5分)
3、試論《儒林外史》兩組對立人物及其意義。小說刻畫了追求功名富貴與講究文行出處的兩組人物,將矛頭直接指向科舉制本身,因為科舉是廣大下層文人追逐功名富貴的唯一橋梁。
第一組是以犧牲自我個性為代價追求功名富貴的利祿之徒。(5分)這些儒林群丑包括儒生、官紳和假名士這三種人物類型,寫出了他們在人格意識方面的扭曲與墮落,從而揭示科舉制度弊端、敗壞吏治、腐化世風的罪惡。(5分)
(二)贊頌和肯定講究文行出處的人物,寄托對理想人生的熱切追求。小說第二組是注重“文行出處”、鄙棄功名、自由獨立的人物。(5分)所謂“文行出處”,文即文章、學問,行即品行,出指出仕,處指隱退。合起來是指文人的學問品行和對待出仕、隱退的態度。吳敬梓認為文人應該更加注重品德修養,必要時可退隱以保全其道德品行。這組人物又可分為兩類:一類是真儒名賢,一類是普通市民。(5分)
4、試析王熙鳳的人物形象。
王熙鳳出身于與賈家世代姻親的、有權有勢的金陵王家。她是那“少說著只怕有一萬心眼子”的“巾幗英雄”,因是王夫人的內侄女,憑著精明能干、潑辣以及伶俐口齒,深得賈母、王夫人的信任。(5分)她是榮國府的女管家,管理著幾百號人的大家族的家務,具有極大的威勢。王熙鳳又是一個對金錢和權勢占有欲極強的悍婦、妒婦的典型。(5分)王熙鳳的性格特征有:首先善于察言觀色,能說會道,八面玲瓏,巧于趨奉。(4分)其次,精明能干,大膽潑辣,雷厲風行,剛毅果斷,殺伐決斷,具有經世治國之才。(3分)第三,嘴甜心苦,笑里藏刀,陰險毒辣。第四,唯利是圖,貪婪成性。(3分)
5、試論《莊子》散文的藝術成就。
答:《莊子》散文“意出塵外,怪生筆端”(劉熙載《藝概·文概》),好似天馬行空,不落俗套,極富浪漫色彩。在中國文學發展史上,《莊子》占有非常突出的地位。
首先,意出塵外的構思。在題材的選擇上,著意拉大與現實的距離,《莊子》更多地注目于寓言和神話。全書“寓言十九”,寓言是其最主要的表現方式。(5分)
其次,豐富的想象,大膽的夸張,構成了奇特的形象世界,這些恢詭譎怪的藝術形象,富于浪漫色彩,是《莊子》藝術魅力所在。(5分)
第三、在體物入微的描寫中,帶有強烈的主觀性和抒情性。(5分)
第四、文章汪洋恣肆,行文跌宕開闔,變化多端,如天馬行空,空靈飄逸,而又形散神聚。(5分)
第五、語言奇峭富麗,生動潑辣,節奏鮮明,音調和諧,具有詩歌語言的特點。莊子是我國文學史上一位杰出的語言大師。他的文章詞匯豐富,喜用極端之詞,奇崛之語,有意追求尖新奇特,善于對事物進行細致、生動的描繪,精湛傳神。(5分)
6、試論柳宗元山水游記散文的特色。答:柳宗元散文中最見精彩的部分是山水游記,共有20多篇,大多寫于被貶永州之后,其中“永州八記”最負盛名。“永州八記”即《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》8篇。這是古代山水游記散文的一塊豐碑,標志著我國古代山水游記散文的最高成就。(5分)(1)柳宗元是開創我國山水散文天人合一意境的第一人。柳宗元的山水散文,不僅是借助于大自然來表現人的一般情感思想,而且是借以表現人的天人合一情思,形成山水自然之美與天人合一情思相融合的散文意境。(5分)
(2)他的山水游記不但文筆清新秀美,富有詩情畫意,而且在對景物的描寫中,寄托了自己抑郁的情懷,借物寫心,借寫山水來抒幽憤,表現出較為深刻的思想意義。(5分)
(3)他善于選取不為人知、不被人識的掩埋于惡木穢草叢中的奇異小巧之景,經過一絲不茍的精心刻畫,展現出高于自然原型的藝術之美,反映出他高潔、幽靜、清雅的情趣。(5分)(4)他的山水游記語言精煉生動,簡潔明快,善用短語,駢散相兼,有強烈的節奏感和音韻美。豐富的語匯和精微的觀察,把山水寫得各具形態、栩栩如生。喜用“幽”、“奇”、“怪”、“異”、“奧”等字詞表現景物。(5分)
7、試析《西游記》中孫悟空的形象。
答:孫悟空的“物性”是他有猴子的外貌、習性,如毛臉雷公嘴,羅圈腿,長尾巴、紅屁股,喜歡抓耳撓腮,活潑好動,急躁敏捷等。(5分)他超凡的“神性”是:會七十二般變化,騰云駕霧,火眼金睛,刀斧不入,上天入海等,(5分)他的“人性”是:他機智勇敢,積極樂觀,富有正義感和斗爭精神;(5分)他藐視王權,嫉惡如仇,桀驁不馴,追求個性自由的精神。他還有心高氣傲、爭強好勝、愛出風頭、好捉弄人、脾氣急躁等性格。(5分)
8、試論《聊齋志異》的藝術成就。
答:
(一)想象豐富,構思奇妙,情節曲折,境界瑰麗。(5分)魯迅評該書“用傳奇法,而以志怪”,指出了《聊齋志異》獨特的藝術風格。(5分)
(二)塑造了一系列栩栩如生、性格鮮明的人物形象。特別是那些花妖狐魅,多具人情。(5分)蒲松齡筆下的狐女形象,往往具有純潔、善良、多智、果敢的人格。即使是同一類型,也人各一面,絕不雷同。(5分)
(三)簡潔雅致、生動活潑的語言藝術。作者創造性地運用古典文學語言,又大量提煉和融入方言俗語,從而形成了一種既簡潔雅致而又生動活潑的語言風格。(5分)