第一篇：面部表情和目視行為的跨文化研究

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春節與圣誕節的對比研究

教師角色的轉變與高中生英語自主學習能力的提高 英語委婉語之初探

英語交際中害羞心理產生的根源及其克服方法 《飄》兩個中譯本人名地名翻譯對比研究 分析奧利弗退斯特悲劇生活的原因

《荷塘月色》的兩個英譯版本的比較研究 苔絲悲劇人生的起因

論交際法在中學英語語法教學中的應用 從對等角度研究公示語翻譯

悲劇英雄—赫爾曼梅爾維爾筆下的比利巴德形象分析 《傲慢與偏見》中的婚姻觀

傳統美德與反傳統個性的結合——《小婦人》中喬的形象分析 目的論在廣告翻譯實踐中的應用

論《老人與海》中人與自然的矛盾性與和諧性

從保羅的戀母情結角度分析勞倫斯的《兒子與情人》 從《喜福會》看美國華裔女作家身份探求 從語域理論角度分析商務發盤函的翻譯策略

An Analysis of the Names in Tess of the d’Urbervilles

從谷歌和百度兩大企業的管理方式看中美企業文化的差異 人際會話中英語委婉語的功能與應用 中西禮儀對比

淺談中美文化差異對商務談判的影響 商務英語信函中名詞化結構的翻譯 英語聽力理解障礙及應對策略 淺談中西婚俗的文化差異

A Study on the Principles and Strategies of Note-taking in Consecutive Interpretation 關于愛倫坡詩歌死亡主題的探討 莎士比亞歷史劇中的政治觀 淺析英語體育新聞的漢譯策略

“工業小說”《瑪麗.巴頓》的宗教解析 英語電影片名的翻譯策略與方法 從顏色詞看中西方的文化差異 激勵小學生積極說英語的教學法 論交際法在初中英語教學中的運用 從目的論的角度淺析美國電影字幕翻譯 英漢數字習語的文化內涵及其翻譯 論《小鎮畸人》中人物的怪誕性

以超驗主義視角對瓦爾登湖中寂寞觀的分析 《愛瑪》中身份和同輩的壓力 淺談羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇

論現實主義在《野性的呼喚》中的體現 英語專業全英原創畢業論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考（貢獻者ID 有提示）

《了不起的蓋茨比》—美國夢的破滅 《嘉莉妹妹》中主要人物的無盡欲望

怪,或不怪－－《小鎮畸人》中的主要人物解讀 從功能對等角度分析英文電影片名漢譯 英漢稱謂語中的文化差異

從詞匯對等角度看《紅樓夢》中“笑”一詞的英譯 從中西傳統節日分析中西方文化的差異性

在文化教學中提高英語學習者的跨文化交際能力 英語口語教學中的不足之處以及改善方法 《第二十二條軍規》中的黑色幽默

俠客精神和騎士精神折射出的文化差異—《七俠五義》和《亞瑟王之死》之比較 從宗教建筑看中西文化差異 苔絲的悲劇成因淺析

翻譯美學理論下的唐詩英譯意境美研究

《哈利波特》系列里哈利波特與伏地魔的二元對立分析 高中英語教學過程中實施情感教育的研究 從唐詩不同譯本看數字詞匯翻譯得與失 淺析《紅字》中的女性意識

The Functions of Landscape Description in Tess of D’Urbervilles The Influence of The New Policy of Export Tax Rebates 馬克·吐溫的短篇小說的文體分析

美國校園俚語發展的促動因素看美國的自由精神 對《老人與海》中突顯的生態意識的探討 淺析《兩個新嫁娘》中的不同婚姻觀 苔絲悲劇原因探究

《呼嘯山莊》中女主人公人物分析 漢譯英語足球新聞中修辭手法的策略

愛默生的自然觀－－生態批評視域下的《論自然》（開題報告+論）《荊棘鳥》的女性主義解讀

《麥田里的守望者》中霍爾頓的追求和理想的分析 Irony Art in Orwell’s Animal Farm

An Analysis of Tess’s Tragic Fate and the Realization of Hardy’s Fatalism 《蠅王》的現代性啟示：人性的自贖 論二十世紀后期西方服飾發展 從《唐老鴨》看趙健秀的男性主義 分析《霧都孤兒》中的諷刺手法

On Alice Walker’s Womanism in The Color Purple 從《小公主》看童話對于當今的現實意義 中英愛情隱喻的對比研究

從中英語言中的幽默表達看中西方思維差異 從目的論角度淺析《阿甘正傳》字幕翻譯

The Comparison of Table Manners between China and Western Countries 從《紅字》看霍桑對清教主義的批判與妥協 中國文學作品中的歇后語的英譯-以紅樓夢為例 英語專業全英原創畢業論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考（貢獻者ID 有提示）

《藻海無邊》中安托瓦內特的身份認同困惑

從消費文化角度看《了不起的蓋茨比》中美國夢的破滅 89 從好萊塢電影中的中國元素看美國對中國意識觀念的轉變 90 從電影功夫字幕翻譯談文化負載詞的翻譯 91 接受美學視角下的《聲聲慢》英譯研究 92 淺探高中英語聽力教學策略

當愛遇見不愛——淺析《馬可百萬》中的三對情愛關系

An Analysis of Syntactical Features and Rhetoric in English Speech 95 英語委婉語的語用分析

解讀羅伯特.彭斯的愛情觀——以《一朵紅紅的玫瑰》和《約翰.安德生，我的愛人》為例

中西方新聞報道看道德觀差異 98 《老人與海》中的系列意象探究 99 英語學習能力與風格的性別差異研究

The Characters and Personality of American Slang 101 《莫比迪克》中不同的人物特點

試分析《牡丹亭》與《羅密歐與朱麗葉》的愛情模式

臻于完美的人物魅力——對簡.奧斯丁《勸導》中的女主人公的分析

西方騎士精神與中國俠義精神的比較研究—以《亞瑟王之死》和《水滸傳》為例 105 從許淵沖的“三美”原則論李白詩歌的翻譯

An Analysis of Gothic Features in Poe’s The Cask of Amontillado

論奧斯卡.王爾德的矛盾性——從傳記角度解讀《奧斯卡.王爾德童話集》 108 《呼嘯山莊》中希斯克利夫的人物性格

Wessex Women: Female Characters in Thomas Hardy's Novels 110 Comparative Studies on Metaphors with Animal Images in Chinese and English 111 幽默元素在英語電影和電視劇中的翻譯 112 《遠離塵囂》中女主角的情感變遷研究

English Vocabulary Teaching in Junior Middle School 114 從《小婦人》看男性缺失時十九世紀美國女性的成長 115 對《野性的呼喚》中的狗——巴克的分析研究

Cultivation of Students’ Autonomy in Listening in Junior High School 117 An Analysis of the Development and Future of Gothic Novel 118 中式菜名的英譯

以實瑪利是誰－－《白鯨》與康德哲學 120 商務信函中的語氣結構分析

中學英語老師提問存在的問題及解決策略 122 試析托妮·莫里森《寵兒》中的魔幻現實主義 123 不同國家的商務談判風格及其對策

On the Translation of English Impersonal Sentences 125 中學生英語聽力障礙分析與對策

從緩解語言石化角度分析背誦式語言輸入對英語寫作的影響 127 從詞匯對等角度看《紅樓夢》中“笑”一詞的英譯 128 從女性主義視角看《抽彩》女主角的命運 129 唐詩意象英譯中的文化障礙和策略 英語專業全英原創畢業論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考（貢獻者ID 有提示）

從談判風格看中美文化差異 131 中美家庭價值觀差異淺析

從伊登和蓋茨比之死探析美國夢破滅的必然性 133 “合作學習”策略在英語教學中的應用 134 《榆樹下的欲望》卡博特的悲劇分析 135 論英語委婉語的構成與翻譯 136

科技英語語篇中被動語態語篇功能的分析 138 中西方飲料的跨文化差異 139 美國總統面面觀

電影《少年派的奇幻漂流》中的隱喻分析 141 《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的資產階級特征 142 《老人與海》的象征意義分析 143 英語中“r”的分析

英漢顏色詞隱喻的認知比較與研究

The Narrative Strategies of O.Henry’s Short Stories 146 英語商務合同的語言特征及其翻譯策略

論《黑夜中的旅人》中主人公的信仰沖突與融合 148 A Study of Narrative Strategies in Beloved 149 商務英語中縮略詞的運用及翻譯

追逐夢想的人——淺析《刀鋒》中拉里的性格多樣性

151 宗教枷鎖下的人性掙扎——《紅字》中丁梅斯代爾形象解讀

152 A Comparison between Scarlett O’Hara and Jane Eyre from the Perspective of Feminism 153 從許淵沖“三美論”評析《聲聲慢》三個譯本

154 Error Analysis on English Writing by Senior High School Students 155 由女性“奴性”潛意識解析瑪利婭姆多舛命運 156 從《荊棘鳥》中三個女性形象解讀女性主義發展 157 呼嘯山莊中希斯克里夫愛與恨的分析 158 從及物性角度分析童話的文體特征

159 伊麗莎白．貝內特與簡．愛的婚姻觀之比較

160 通過姚木蘭和斯嘉麗形象的對比看中西文化的異同

161 魔鬼之子：論《呼嘯山莊》和《呼喚》中的男主人公形象 162 增譯法在《水晶宮》英譯漢翻譯中的應用 163 《了不起的蓋茨比》中女性人物性格分析

164 從消費社會學探析《了不起的蓋茨比》中蓋茨比美國夢的幻滅 165 中英文新聞標題對比研究

166 兒童本位主義在兒童文學翻譯中的應用—《哈克貝利費恩歷險記》兩種譯本的對比分析 167 違反合作原則所表達的會話含義—以《越獄》中Theodore Bagwell話語為例 168 從女性主義分析《紅字》與《傲慢與偏見》

169 論羅伯特.佩恩.沃倫《國王的人馬》中對真理與自我認知的追求 170 《好人難尋》中體現出的弗洛伊德人格結構理論 171 從語用學的角度分析幽默語

172 Analysis of Social Condition from American Gold Rush in The Call of the Wild 173 從認知角度看隱喻在英語詞匯習得中應用 英語專業全英原創畢業論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考（貢獻者ID 有提示）

174 論雙性同體理論下的《達洛衛夫人》

175 《呼嘯山莊》和《暮色》系列的對比研究：《呼嘯山莊》再次熱銷引發的思考

176 A Brief Analysis of the Differences and Similarities of Chinese and British Wedding Culture 177 論概念隱喻視角下的隱喻翻譯 178 商標語的翻譯

179 試用標記模式理論分析廣告語中的語碼混用現象 180 英漢“悲”、“喜”情感隱喻的認知比較研究

181 A Funeral of Red Roses:An Analysis of Du Shiniang's and Marguerite Gautier's Tragedies from the Perspective of Human Dignity 182 Britain Needs a Monarch—Cause Analysis of the Existence of the Monarch in Britain 183 An Analysis of Language Features of Desperate Housewives 184 英漢顏色詞翻譯

185 淺析《寵兒》中人物塞絲的畸形母愛產生的根源

186 A Comparison Between the History of Development of Law in Western Countries and China 187 “美國夢”的破滅——《了不起的蓋茨比》中的象征 188 二語習得理論對初中英語教學的啟示芻議 189 中美時間觀念的跨文化研究

190 [畢業論文](日語系畢業論文)關于中日贊賞語的比較研究 191 中國領導人講話中中國特色詞匯的漢英翻譯

192 女性主義視角下《白象似的群山》與《蒔蘿泡菜》中男性形象的對比研究 193 從主角與配角之間關系的角度探討《老人與海》中的生存主題 194 論美國文學中的自然主義產生的社會文化根源 195 《湯姆叔叔的小屋》中的圣經人物原型分析

196 從自然主義視角解讀德萊賽《珍妮姑娘》中珍妮的形象 197 面部表情和目視行為的跨文化研究 198 修辭在汽車廣告英語中的應用

199 訣別武器之緣由——再讀《永別了，武器》 200 從跨文化交際層面談口譯譯者能力的提高

第二篇：中美兩國6種基本面部表情識別的跨文化研究分析報告

中美兩國6種基本面部表情識別的跨文化研究

(湯艷清，歐鳳榮，吳楓，孔令韜)

1.問題的提出

本研究采用 美國賓夕法尼亞大學情緒識別測驗（The Penn Emotion Recognition Test）系統 中96 張情緒面部表情高低程度不同的三維彩色照片，分別對中美兩國健康成年人對愉快、憤怒、恐懼、悲傷、厭惡和中性6 種情緒面部表情的識別率進行跨文化研究，以幫助我們修正對不同文化背景下人類情緒行為的理解，促使我們更進一步地探討情緒面部表情產生的神經生物學基礎。

2.實驗設計

受試者: 82名來自中國醫科大學的健康志愿者，男40人，女42人，年齡21.2（17~43）歲，受教育年限13.2（8~25）年；61名來自美國賓夕法尼亞大學的健康志愿者，其中男29人，女32人，年齡19.5（17~27）歲，受教育年限12.8（9~22）年。接受測試前告知實驗的目的和方法。

入組標準 : 所有受試者均采用DSM-Ⅳ-TR軸Ⅰ障礙定式臨床檢查（非患者版）（SCID-1/NP）進行評估。排除精神分裂癥、抑郁癥、物質依賴等精神疾病患者，排除患有可能影響腦功能的軀體疾病患者，排除有精神分裂癥和情感障礙家族史者。所有受試者雙眼裸視或矯正視力正常。

3.實驗方法

1).地點：安靜、光線適宜的房間內進行。

2).實驗準備：將3張A4情緒面孔識別測試答題紙發給受試者，告知受試者有6種情緒面孔圖片，請受試者在相應圖片序號對應的情緒面部表情空格內打“√”，正式測試開始前用10張圖片進行練習。根據隨機數字表隨機排列答題紙上的6種面部表情和96張三維彩色情緒面孔圖片，以消除面部表情識別的前攝抑制和后攝抑制

備注:賓夕法尼亞大學情緒識別測試系統有96張彩色照片，其中愉快、悲傷、憤怒、恐懼、厭惡和中性照片各16張，每種表情有8張高強度情緒面部表情和8張低強度情緒面部表情；96張照片中男、女各半，其中59張為高加索（白種人）面孔、24張為非裔美國人面孔、5張為亞洲人面孔、8張為西班牙人面孔。

3).實驗過程：

將96張情緒面部表情照片按排列好的順序，投射到屏幕上。要求受試者對所呈現圖片進行分類，受試者只需識別情緒面孔圖片所表達的情緒類型，并在相應空格內打?°√?±。待所有受試者完成后進入下一張照片，每張照片大約需6～10 s，總共需10～15 min完成測試。統計方法

數據以x±s表示。應用SPSS 11.5統計分析軟件包，使用ANOVA對所有數據進行統計、分析P<0.05為差異有統計學意義。

4.實驗結果

4.1 對各類情緒面孔識別率的比較

美國受試者對于厭惡、恐懼和愉快面孔表情的識別率明顯高于中國受試者P<0.01）。

4.2 對男性和女性情緒面孔識別率的比較

美國受試者不僅對于男性和女性厭惡、恐懼和愉快面孔的識別率高于中國受試（P<0.01），對于男性憤怒和女性悲傷面孔的識別率也顯著高于中國受試者（P<0.01）。

4.3對不同強度情緒面孔識別率的比較

美國受試者對高強度情緒面孔的識別率顯著高于低強度面孔的識別率（P<0.01），而中國受試者對高強度情緒面孔的識別率顯著低于低強度面孔的識別率（P<0.01）。中國受試者對男性和女性低強度情緒面孔的識別率均顯著高于美國受試者（P<0.01），而對男性高強度情緒面孔的識別率則顯著低于美國受試者（P<0.01）。

5.實驗討論本研究是中國第一個應用美國賓夕法尼亞大學情緒面孔圖片進行中美兩國跨文化的研究。

本研究與其他對情緒面孔表情的研究相比，中美兩國男女受試者對中性面孔的識別率的結果上具有較高的一致性。一方面可能是由于該組圖片的設計平衡了一些性別、年齡、種族以及面孔表情強度因素，具有一定的文化相容性。另一方面也與本研究采用的三維彩色圖片有關，因為三維彩色圖片具有較高的品質以及較高的識別準確度有關。這組圖片注重了面部表情的不同程度，不過由于其中亞洲人的面孔僅有5張，可能也是導致兩國受試者結果差異較多的因素之一。

國人對于厭惡、恐懼和愉快表情的識別率明顯低于美國人，美國人對于男性憤怒和女性悲傷面孔的識別率顯著高于中國人，這與Huang的研究結果一致，這種差異可能來源于不同文化背景下學習社會規則方面的文化差異。日常生活中的中國人較為謹慎的表達自己的負性或愉快情緒，同時較少觀察到其他中國人的負性或愉快情緒表情，而更多是中性的表情。

兩國受試者對于厭惡的識別率均較低，可以間接支持Russell關于厭惡表情不是一種基本情緒，而是與其他幾種情緒如驚訝、污辱以及悲傷融合的觀點，也可以用Camras的研究來解釋，即厭惡的面部表情較為復雜，可表現為皺眉、壓低嘴角、皺鼻子等多種表情，較難識別。由本實驗可以看出：

中國受試者對男性和女性低強度情緒面孔的識別率都顯著高于美國受試者。本研究中這一發現非常有趣，是既往研究都沒有發現的結果。即使在文化融合逐漸加深的今天，中國人的表情也依然沿襲了諸多中國文化傳統的因素。

中國的文化傳統是內斂和中庸，具有輕個體重集體、重和諧的人格特征。西方文化則更強調個性，看重個人價值，具有向自然抗爭的文化傳統。中國傳統的中庸之道容易使人們形成一種謙虛、不善于表現情緒的個性特征，求同心理大于求異心理，因此低強度的情緒是中國人最常用也最熟悉的表達方式，眉眼和嘴角的微小變化是中國傳統的表達情緒的常見表情。

第三篇：面部表情的含義

面部表情的含義

面部表情，是指人們在社會交際中，由于外部環境和內心機制的雙重作用，而引起面部的顏色、光澤、肌肉的收縮與舒展，以及紋路的變化，從而實現表情達意，感染他人的一種信息傳遞手段。它以最靈敏的特點，把具有各種復雜變化的內心世界，如高興、悲哀、痛苦、畏懼、憤怒、失望、焦慮、煩惱、疑惑、不滿等思想感情充分表現出來，喜怒哀樂”就是這個意思。

聲音是語言的物質外殼，是傳遞信息的一種物質載體，而使演講藝術有效的根本形式就是有聲語言。沒有聲音，演講自然也就不復存在了。有聲音語言比書面語言更為豐富，因為它表達的不僅僅是思想，而且還表達思想所產生的情緒與感情。

一、發音

演講在這方面的要求是字正腔圓，悅耳動聽。所謂字正腔圓，是就讀音和音質而言的。字正，是演講語言的基本要求，它要求咬字準確，吐字清晰，讀音響亮，送音有力，使聽眾明白易懂。所謂（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）腔圓，就是要求演講的聲音清亮圓滑，婉轉甜美，流利自然，富有音樂美。

二、語調

在這方面的要求是起伏有致，靈活多變。我們說話時，除了每個起要說對，說好外，每句話、每段話都要說好，在音節連續有靜至動的雨流中，演講者要使聽眾聽得美，聽得清、聽得樂。貫穿在句子里的音高音底、抑揚頓挫的調子，是與句子意思和話人的感情有直接的聯系的。是我們不能所說的語調。語調起著潤色演講的作用，具有積極促進演講，溝通思想的功能，使演講的內容清晰明確。

三、節奏

演講時抑揚頓挫、輕重緩急的聲音，形成了回復往返，構成了語言的節奏。它是演講中的一切要素的有秩序、有節拍的變化。離開變化，節奏便無從談起，離開了內容，節奏就毫無意義，所以節奏不是速度。

演講中節奏的因素包括：結構的疏與密、起與伏，情感的濃與淡，激與緩，速度的快與慢、行與止。

第四篇：無敵演講面部表情訓練

無敵演講面部表情訓練.txt成熟不是心變老，而是眼淚在眼里打轉卻還保持微笑。把一切平凡的事做好既不平凡，把一切簡單的事做對既不簡單。演講面部表情訓練時間過得很快，演講基本功今天就要結束了。在最后一天，我要教您演講肢體動作。我看過太多太多關于演講口才的書籍，都說演講需要用手勢、要有肢體動作，但是沒有任何一本書教您如何運用肢體動作。也有的書說，肢體語言是沒有標準的動作，全憑在臺上感覺就可以。我想說的是，任何事情，一定有個標準。就像打籃球投籃，一定是有標準的投籃動作的，在標準的基礎上再尋找感覺；就算簡單的跑步，也一定有標準的擺臂、提腿等動作，在這個標準的基礎上再尋找感覺。同樣，演講也是一樣，一定有標準的手勢，在標準的基礎上再尋找感覺，否則您就會不知所措。肢體語言我主要總結了四個部分，面部表情（微笑）、眼神、手勢、步法。

■演講肢體語言訓練

一、肢體語言之微笑練習

有魅力的微笑是天生的，但依靠自身的努力也完全可以擁有。因此演員或空姐通過微笑練習，能練出迷人的微笑。

笑臉中最重要的是嘴型。因為根據嘴型如何動，嘴角朝哪個方向，微笑也不同。面部肌肉跟其他的肌肉一樣，使用得越多，越可以形成正確的移動。練習微笑總共分為六步，每天最好對著鏡子練習。

1、微笑練習第一步——放松肌肉（可以做第二天學習的口部操。）

2、微笑練習第二步——給嘴唇肌肉增加彈性（可以做第二天學習的口部操。）

3、微笑練習第三部——形成微笑（對著鏡子，形成自己覺得最滿意最燦爛的微笑。）

4、微笑練習第四部——保持微笑（對著鏡子，保持最燦爛的微笑。）

5、微笑練習第五部——修正微笑（對著鏡子，看看面部肌膚有那個地方笑的不是太好看，進行

修正。）

6、微笑練習第六部——修飾有魅力的微笑（對著鏡子，把微笑做到最好。）

二、肢體語言之眼神練習

面部表情最生動的部分就是眼神，意大利文藝復興時代的著名藝術大師達芬奇有一句名兩腳并攏，兩腳之間距離大約一寸，身體站直。

2、正立

兩腳并攏，兩腳之間距離大約為10-20厘米，身體站直。（注：臺上站姿非兩腳與肩同寬。有的書上寫的兩腳與肩同寬，但是在實際演講運用中，如果兩腳與肩同寬，很不雅觀。您自己可以對著鏡子試一下。一般兩腳之間距離最多10-20厘米就可以了。）

3、稍息步練習

一腳在前，一腳在后，形成稍息步。在實際演講中，男士兩腳間距離為20-30厘米。女生則可兩腳靠攏形成稍息步。

4、丁步練習

一腳著地，另一支腳腳尖著地，形成丁步。此步法主要用于演講過程中的部分內容或者高潮時，配合手勢會用到。

5、斜步練習

一腳在前，另一腳在后腳尖著地。此步法也主要用于演講過程中的部分內容或者高潮時，配合手勢會用到。

五、手勢步法組合練習

1、立正步分別做三個幅度的八大手勢練習（如：切菜，分別聯系小切、中切、大切。后面同理。）

2、正立步分別做三個幅度的八大手勢練習。

3、稍息步分別做三個幅度的八大手勢練習。

4、丁步分別做三個幅度的八大手勢練習。

5、斜步分別做三個幅度的八大手勢練習。

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第五篇：演講面部表情訓練

第七節 無憂演講面部表情訓練技巧

在公眾前演講，最忌諱的就是面無表情。

我們可以發現，很多朋友一上臺，大家就感到很親切，覺得很想聽聽他要講什么，而有些人一上臺，我們就感到壓抑，巴不得他趕快下去。因為每個人親和力不一樣。而親和力，往往通過一個人的面部表情來傳遞出來。

人的面部表情是十分生動、豐富和負責的。“喜笑怒罵”是人的本能，人的內心世界有了感情的體驗，就會通過面部表情流露出來。而面部表情又可以刺激產生某些內心體驗。兩者的循環和相映、心面感應，最終能使人的內心情感最靈敏、最鮮明、最適當的通過面部表情顯示出來。

無憂演講系統為大家總結的常見面部表情有：

1、喜悅：面部肌肉放松，嘴角向上，眼光明亮。

2、憤怒：面部肌肉收縮，嘴角向下，怒目圓睜。

3、悲哀：面部肌肉放松，嘴唇微開，眉目低垂。

4、快樂：面部肌肉放松，嘴唇打開，雙眼瞇縫。

5、驚訝：面部肌肉收縮，嘴唇打開，眉目驟張。

6、堅定：面部肌肉收縮，嘴唇微閉，目光炯炯。

在面部表情中，我們運用最多，也最廣泛的表情，那就是微笑了，一個善于微笑的人，往往在臺上都是親和力很不錯的人。那么接下來我們來談談如何訓練我們的微笑：

日本推銷之神原一平曾總結過：有一種微笑，是男女老少統殺的微笑，只要見到這種微笑的人，都無法再抗拒，這種微笑就是——嬰兒般的微笑！

真正的口才是情緒的溝通！情緒的溝通，主要是能夠感染人、影響人，帶給別人一種感覺——心與心交流的感覺！而微笑是我們溝通的最重要的法寶！

微笑的好處沒有必要再多講。關鍵我們如何培養發自肺腑的笑容。我們很多人的笑，顯得是尷尬、搞怪、陰險、扭曲、皮笑肉不笑、僵硬等等。

以下是無憂演講系統總結的訓練微笑的方法，供大家參考：

1、第一階段—放松肌肉

放松嘴唇周圍肌肉是微笑練習的第一階段，又名“哆來咪練習”的嘴唇肌肉放松運動，是從低音哆開始，到高音哆，大聲地清楚地說三次每個音。

不是連著練，而是一個音節一個音節地發音，為了正確的發音應注意嘴型。

2、第二階段——給嘴唇肌肉增加彈性

形成笑容時最重要的部位是嘴角。如果鍛煉嘴唇周圍的肌肉，能使嘴角的移動變得更干練好看，也可以有效地預防皺紋。

如果嘴邊兒變得干練有生機，整體表情就給人有彈性的感覺，所以不知不覺中顯得更年輕。伸直背部，坐在鏡子前面，反復練習最大地收縮或伸張。

張大嘴——大嘴使嘴周圍的肌肉最大限度地伸張。張大嘴能感覺到顎骨受刺激的程度，并保持這種狀態10秒。

使嘴角緊張——閉上張開的嘴，拉緊兩側的嘴角，使嘴唇在水平上緊張起來，并保持10秒。

聚攏嘴唇——使嘴角緊張的狀態下，慢慢地聚攏嘴唇。出現圓圓地卷起來的嘴唇聚攏在一起的感覺時，保持10秒。

保持微笑30秒。反復進行這一動作3次左右。

用門牙輕輕地咬住木筷子。把嘴角對準木筷子，兩邊都要翹起，并觀察連接嘴唇兩端的線是否與木筷子在同一水平線上。保持這個狀態10秒。在第一狀態下，輕輕地拔出木筷子之后，練習維持那狀態。

3、第三階段——形成微笑

這是在放松的狀態下，根據大小練習笑容的過程，練習的關鍵是使嘴角上升的程度一致。如果嘴角歪斜，表情就不會太好看。練習各種笑容的過程中，就會發現最適合自己的微笑。小微笑——把嘴角兩端一齊往上提。給上嘴唇拉上去的緊張感。稍微露出2顆門牙，保持10秒之后，恢復原來的狀態并放松。

普通微笑——慢慢使肌肉緊張起來，把嘴角兩端一齊往上提。給上嘴唇拉上去的緊張感。露出上門牙6顆左右，眼睛也笑一點。保持10秒后，恢復原來的狀態并放松。

大微笑——一邊拉緊肌肉，使之強烈地緊張起來，一邊把嘴角兩端一齊往上提，露出10個左右的上門牙。也稍微露出下門牙。保持10秒后，恢復原來的狀態并放松。

4、第四階段——保持微笑

一旦尋找到滿意的微笑，就要進行至少維持那個表情30秒中的訓練。尤其是照相時不能敞開笑而傷心的人，如果重點進行這一階段的練習，就可以獲得很大的效果。

5、第五階段——修正微笑

雖然認真地進行了訓練，但如果笑容還是不那么完美，就要尋找其他部分是否有問題。但如果能自信地敞開地笑，就可以把缺點轉化為優點，不會成為大問題。

缺點1：嘴角上升時會歪——意想不到的是兩側的嘴角不能一齊上升的人很多。這時利用木制筷子進行訓練很有效。剛開始會比較難，但若反復練習，就會不知不覺中兩邊一齊上升，形成干練而老練的微笑。

缺點2：笑時露出牙齦——笑的時候特別露很多牙齦的人，往往笑的時候沒有自信，不是遮嘴，就是靦腆地笑。自然的笑容可以彌補露出牙齦的缺點，但由于本人太在意，所以很難笑出自然亮麗的笑。露出牙齦時，通過嘴唇肌肉的訓練彌補弱

挑選滿意的微笑——以各種形狀盡情地試著笑。在其中挑選最滿意的笑容。然后確認能看見多少牙齦。大概能看見2mm以內的牙齦，就很好看。

反復練習滿意的微笑——照著鏡子，試著笑出前面所選的微笑。在稍微露出牙齦的程度上，反復練習美麗的微笑。

拉上嘴唇——如果希望在大微笑時，不露出很多牙齦，就要給上嘴唇稍微加力，拉下上嘴唇。保持這一狀態10秒。（無憂演講www.tmdps.cn）

6、第六階段——修飾有魅力的微笑

如果真練習，就會發現只有自己擁有的有魅力的微笑，并能展現那微笑。伸直背部和胸部，用正確的姿勢在鏡子前面邊敞開笑，邊修飾自己的微笑。

為了讓大家更形象的學習，下面是無憂演講系統筷子訓練微笑圖表：

1、用上下兩顆門牙輕輕咬住筷子，看看自己的嘴角是否已經高于筷子了。

2、繼續咬著筷子，嘴角最大限度地上揚。也可以用雙手手指按住嘴角向上推，上揚到最大限度。

3、保持上一步的狀態，拿下筷子。這時的嘴角就是你微笑的基本臉型。能夠看到上排8顆牙齒就可以了。

4、再次輕輕咬住筷子，發出“YI”的聲音，同時嘴角向上向嚇反復運動，持續30秒。

5、拿掉筷子，察看自己微笑時基本表情。雙手托住兩頰從下向上推，并要發出聲音反復數次。

6、放下雙手，同上一個步驟一樣數“1、2、3、4”，也要發出聲音。重復30秒結束。

綜上所述，對稱性的、嘴角上翹的、發自肺腑的微笑是最真誠的微笑！