第一篇：小說文體教學研究

對不同文體的閱讀教學課的教學策略淺析

摘要：閱讀不僅是搜集信息、認知世界的重要途徑，也是發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學歷來在語文教學中備受重視，它既是語文教學的主要內容，也是培養(yǎng)學生閱讀能力，實施人文教育的主要途徑。本文從文體上入手，分析議論文、散文、小說、說明文四種文體的閱讀教學策略，試圖為小學語文閱讀教學實踐提供切實可行的理論指導，為小學語文教師開展實際教學課堂工作提供參考和借鑒。關鍵詞：閱讀；閱讀教學；文體；教學策略

語文閱讀教學的歷史源遠流長。自文字產生起，閱讀活動就誕生了。從甲骨文中的“文”“教”“學”等字，可知我國在殷商時代就已經(jīng)有了語文教學的活動。從上古至今，語文閱讀教學始終是語文教學的重要組成部分，語文閱讀教學研究的意義重大，不言而喻。

《語文課程標準》提出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?！遍喿x教學的總目標是這樣表述的：具有獨立閱讀的能力，學會運用多種閱讀方法；有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解能力；能閱讀日常的書報雜志，能初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界。在小學階段，特別是高年級語文閱讀文體的多樣性，為豐富學生視野，培養(yǎng)他們多種閱讀方法和理解作品能力提供有利的條件。接下來，筆者就以語文教學中常見的四種文體：議論文、散文、小說、說明文的閱讀策略做簡要的分析。小說閱讀教學策略分析

小說題材的閱讀教學在高年級語文中有一定的比例，大部分是短篇小說，也有少量的長篇小說，例如人教版六年級下學期《魯濱遜漂流記》和《湯姆索亞歷險記》。對于小說類型的閱讀教學，該怎樣開展？筆者認為最重要的一點是引導學生去感悟、欣賞小說中的語言文字?！缎≌f閱讀指導》教學設計

教學目標：

1、知識與技能：了解小說的文體知識，把握小說的閱讀方式。

2、過程與方法：理論與實踐相結合，將理論與作品分析融為一體。

3、情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學生閱讀小說的興趣，提高其審美能力。教學重點：小說的文體知識。

教學難點：小說閱讀與鑒賞能力的培養(yǎng)。教學過程：閱讀小說的“三部曲” 第一步：這篇小說寫了什么內容？

主題是小說的靈魂，主題的深淺實際上就決定著作品價值的高低。那怎樣理解小說的主題呢？主要從小說的人物、情節(jié)、環(huán)境的分析中深入理解。第二步：這篇小說怎樣寫的？

這里就要掌握小說的三要素了。小說的三要素指的是：人物、故事情節(jié)、環(huán)境。人物：小說是最能表現(xiàn)人的藝術的。它所塑造的人物往往具有獨特的鮮明個性。那么刻畫人物形象的方法有哪些呢？語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、細節(jié)描寫。這里說說細節(jié)描寫的作用，有三點：刻畫人物的性格特征；豐滿人物的形象；豐富作品的內涵。

情節(jié)：小說的情節(jié)包括哪些呢？首先小說的開端，故事的發(fā)展，小說的高潮，最后就是結局。

環(huán)境：小說環(huán)境有自然環(huán)境和社會環(huán)境。第三步：為什么這樣寫？

這里注重分析小說中的人物形象，小說的情節(jié)和環(huán)境的描寫。

小說的閱讀教學課要求教師要注重在整體上進行把握，抓住小說三要素：理清情節(jié)析人物，環(huán)境細節(jié)抓得住，提煉主題明意圖。說明文閱讀教學策略分析

說明文的閱讀教學比較理性，注重培養(yǎng)學生信息整合、搜集、處理能力?！墩f明文閱讀指導》教學設計 教學目的：

1、掌握說明文的對象，說明方法等說明文文體的知識點。

2、分析說明文中記敘、描寫、議論等表達方式的作用；品味詞句。

3、結合實際生活領會作品所體現(xiàn)的知識和科學精神，培養(yǎng)對科學知識的熱愛之情。教學重點：看懂說明文，弄清說明對象的特點，理解一些專業(yè)詞語和句子。教學難點：通過學習說明文，領會作品中體現(xiàn)的科學知識和科學精神。教學過程： 第一步：激發(fā)科學好奇心。

教師展示說明文的文體知識點，由科學奧秘導入，激發(fā)學生探究說明文閱讀規(guī)律的欲望。以人教版六年級上冊《只有一個地球》為例，讓學生抓住“地球”這個科學點展開討論，激發(fā)他們學習的積極性。

第二步：抓住說明文語言的嚴謹性、科學性、準確性的特點來引導學生學習。第三步：回歸到說明文的主題上，領悟文章所要傳達的科學知識和科學精神。說明文的閱讀是讓學生能夠廣泛地學習更多的科學知識，以及培養(yǎng)學生綜合處理知識的能力，所以，課堂的學習只是一個引子，應該讓學生接觸更多的科普短文，訓練學生的信息檢索能力。議論文閱讀教學策略分析

在小學階段，議論文所占比例不大，但是這一文體是考查學生創(chuàng)新、思辨、認識等思維能力、閱讀理解能力的內容。從這個意義上說，議論文閱讀教學的設計對于培養(yǎng)學生思辨的閱讀能力有重要的作用。小學生對于議論文的認識和理解，是為了以后閱讀更多的更深刻的議論文打下基礎。筆者認為議論文教學的基本思路是：初步理解，引起興趣；找出論點，小心求證；刪繁就簡，總結概括?！蹲h論文閱讀指導》教學設計 教學目標：

知識目標：掌握議論文的文體知識。

能力目標：學會閱讀議論文的方法，提高閱讀分析能力。情感目標：感受議論文的語言魅力，學習寫議論性的文字。教學重點：

掌握議論文的三要素。② 學會分析議論文的方法。

教學難點：感受議論文的語言特點，從而運用到寫作上。教學過程：（在教學過程中，“教師為主導，學生為主體”，教師應善于引導，啟發(fā)學生，充分調動學生學習的主動性。讓學生進行討論交流，把握各個知識要點，掌握閱讀方法。當學生討論出現(xiàn)偏差時，教師就做好應對策略，加強學法指導。）第一步：導入新課。

讓學生明確，不管是哪一種文體，都要掌握閱讀的一般方法，要從整體感知文章內容。但是不同文體有它不同的特點，閱讀時要了解文體特點，掌握文體知識，這樣才能更好地掌握閱讀方法。那么，閱讀議論文應該掌握哪些知識呢？出示幻燈片，讓學生從總體上明確議論文的知識要點。

（1）把握文章的論點

（2）弄清文章運用的論據(jù)

（3）搞清文章的論證方法

議論文的知識點：（4）弄清文章的結構（5）了解議論文的論證方式（6）體會議論文的語言特點

第二步：引導學生把握論點、論據(jù)、和論證方法。

學生明確了議論文的知識要點后，告訴學生這一節(jié)課主要學習三個要點，即把握論點、論據(jù)和論證方法。先提出三個問題，讓學生思考。（1）議論文有什么特點？有哪三要素？

什么是論點？什么是論據(jù)？論點和論據(jù)有什么要求？它們之間有什么聯(lián)系？

（2）什么是論證？有哪幾種常用方法？學生討論交流，明確后出示幻燈片。論點——鮮明、正確

議論文的三要素： 論據(jù)——事實論據(jù)、道理論據(jù) 論證——論證過程、論證方法

第三步：指導學生怎樣閱讀分析議論文。

以人教版六年級下冊《為人民服務》為例，導入新課時可以向學生介紹議論文文體知識。接著教師可以將這一篇議論文的論點提煉出來，告訴學生這樣一篇文章可以刪繁就簡成這幾句話：中心是為人民服務，毛主席從三個方面來論證，正確的生死觀，正確地對待人民的批評，各民族要互相幫助、團結一心。然后，教師重點以課文的第二自然段為例，小心求證什么是正確的生死觀，交給學生方法，最后讓學生用上這個方法學習品味接下來的段落。散文閱讀教學策略分析

散文最明顯的特征就是“形散神不散”，此外散文還有“筆法靈動”“理趣性”“自傳性”“書寫真性情”等等諸多特性。散文不僅僅是一個文體概念，而是一個門類概念。散文特征是在發(fā)展演變著的，隨著時代發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化。散文，她永遠是姓“散”名“文”。散文在小學階段，特別是六年級所占的比重是最大的。散文更多的是作者的真情流露，是作者生活細節(jié)的見解和感悟，帶有明顯的個人情感或者哲理性。

《散文閱讀指導》教學思路

其一，散文要多吟誦。備課時教師先要投入地美讀幾遍,局部最好反復吟哦回味。教師自己讀出了味道，讀出了心得，才有可能引導學生讀得心馳神往，搖曳生姿，口有余香，不知不覺地實現(xiàn)了高質量的語言積淀（例如教學朱自清的《匆匆》）。其二，不動筆墨不讀書。美讀與吟哦的時候，拿起一支鉛筆，圈圈點點，勾勾劃劃，標示讓你產生共鳴的句子。同美讀一樣，教師如此備課，引導學生如此體味語言細節(jié)。其三，從“感受”逐漸向“鑒賞”靠近。散文重點就是引導學生去鑒賞文章的語言魅力。感受散文的語言特點的方法有：（1）梳理行文的脈絡（文脈），注意提取并標示出相關語句。（2）結合梳理文脈、標示相關語句，探究作者描述的特色。（3）結合探究描述的特色，分析欣賞精彩語句。（4）結合欣賞精彩語句，用文字記述自己點點滴滴的閱讀心得，可采用寫旁批、寫感言等方式。

其四，適當進行拓展遷移的演練。建議采用“筆述”法，讓學生每人至少寫出一段文字（短文）。提供兩類題目：第一類側重于評析，談一談鑒賞心得。比如，以“我對時光匆匆的看法”、“談時間”等為題，論說個人的閱讀體驗。第二類側重于變換角度對課文某些內容進行仿寫、改寫。散文的教學沒有定法，但要切記：

第一，教學散文重在引導學生探究作者在散文中所蘊含和表現(xiàn)出來的“情”“思”，重在引導學生探究在作者獨特視角觀照下的“人”“事”“物”“景”“理”“趣”，即探究作者從“我”的角度觀察世界人生的獨特感悟，走進作者的心靈世界，才能與作者作品產生共鳴，得到學習散文的審美愉悅和人生啟示。記得有一位名人曾說過一句話“散文是作者寫給自己看的。”可見，散文是最能表現(xiàn)作者真性情、真品性的一種文體。教學散文，如果學生沒有領悟到作者對世界人生獨特的體悟，那就沒有真正讀懂散文，還在“門外徘徊”，沒有悟出學習欣賞散文的真諦。

第二，教學散文還要善抓文眼。散文里諸多材料，看似很“散”，實際上它們是統(tǒng)轄在一個總綱之中的。散文中，總有那么一句話、一個短語或一個字詞，可以統(tǒng)攜全篇，這就是散文的“文眼”。在教學中，要善于引導學生發(fā)現(xiàn)出來，并體會其作用。比如林清玄《桃花心木》中的“獨立自主”；朱自清《匆匆》中的對時光流逝的無奈、惋惜之情等等。如果眉毛胡子一把抓，只能“少慢差費”，不得要領。

第三，教學散文還要善于梳理線索。線索是作者思路的物化，在文章中就表現(xiàn)為文脈。思路清則文脈顯；思路亂則文脈散。教學散文，宜善于引導學生梳理清楚散文的線索，使學生理解清楚文章脈絡。因為“作者思有路，循路識其真?！?/p>

第四，教學散文還要特別重視對語言文字的品味揣摩。散文中的有些句子、詞語，你初看它，似乎平淡無奇，但是結合上下文一思考，則會發(fā)現(xiàn)它的奧妙所在。綜上所述，我們知道語文課堂教學是一門科學，一門藝術，同時也是一項創(chuàng)造性的艱苦勞動。而小學語文閱讀教學更是一項復雜的系統(tǒng)性工程。教師研究不同文體的閱讀教學以及掌握語文閱讀教學策略，對于在實踐課堂教學中有著重要的意義。

第二篇：小說文體知識

文體知識

一、小說三要素：情節(jié)、人物、環(huán)境

二、小說結構：開端、發(fā)展、高潮、結局

三、記敘的順序：順敘、倒敘、插敘。

1、倒敘：把事情的結局或某個最突出的片段先寫出來，然后寫事情的發(fā)生、經(jīng)過等。倒敘作用：倒敘一般是為了突出中心、使內容集中，對比鮮明、或使敘述有波瀾、或為了造成結構懸念，引人入勝。

2、順敘

作用：①便于確定文章的中心和格局，便于安排材料，寫起來也比較順手，眉目清楚，層次分明，情理諧調文章氣勢也易于貫通。

3、插敘

作用：①插入與文章的情節(jié)或人物相關的背景或原因，使文章的情節(jié)更加完整，便于讀者把握文章的結構，增進讀者對人物事件發(fā)展情況得了解。

②這種中斷或停止，也適應讀者心理，使其感到有張有弛，活潑輕松。

③便于全面刻畫人物形象，是人物形象更加豐滿完整，便于突出文章的主題。

三、記敘的線索

以時間為線索、以事件（某物、地點的轉換、感情的變化、“我”的見聞感受）為線索。

四、記敘的人稱：

1、第一人稱（以''我"的口吻展開敘述）寫法的作用：以當事人的身份敘述，使故事顯得真實（作為故事的見證人）、自然、有親切感。

2、第二人稱記敘，最貼近讀者，使人感到特別親切。

3、第三人稱寫法不受任何限制，寫起來開闊充分。

五、描寫方法：人物描寫和環(huán)境描寫。1、人物描寫細節(jié)描寫 人物描寫的作用：

①肖像描寫：揭示人物身份、境遇、所處的社會環(huán)境，以形傳神，表現(xiàn)人物內心世界和性格特點。

②行動描寫：展示人物精神面貌，直接體現(xiàn)人物性格。（在人物描寫中有重要地位。）

③語言描寫：表達人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所處時代的特點。④心理描寫：是人物在特定環(huán)境下的心理活動。揭示人物內心，刻畫人物性格。⑤細節(jié)描寫：

所謂細節(jié)描寫是指文學作品中對人物動作、語言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場面氣氛等細小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫。作用：

細節(jié)描寫在刻畫人物性格、豐滿人物形象、連接故事情節(jié)、豐富作品內涵等方面具有重要作用。生動的細節(jié)描寫，有助于折射廣闊的生活畫面，表現(xiàn)深刻的社會主題

2、環(huán)境描寫的作用：

環(huán)境描寫的作用是多方面的，在作文中一般是突出主題，表現(xiàn)人物性格，推動情節(jié)發(fā)展，顯示事件發(fā)生的背景，展現(xiàn)地域風貌、風土人情等。①烘托、刻畫人物的精神風貌。人物活動的場所和周圍的景物，通過描寫寓意于景，景中有意，起到襯托人物的精神風貌的作用。②能深刻地表現(xiàn)文章主題。在實際的寫作過程中，自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫，往往交叉進行，相互映襯，相得益彰

1交代事情發(fā)生的地點或背景增加事情的真實性 2渲染氣氛烘托人物的心情 3寄托人物的思想感情 4反映人物的性格或品質 5推動情節(jié)的發(fā)展 6深化作品主題

3、側面描寫：用他人的反應、與其他人物對比表現(xiàn)人物

作用：

①側面描寫更能激發(fā)人的想象力。

② 側面描寫是對正面描寫的有益補充。側面描寫多結合正面描寫進行，好的側面描寫，往往能起到烘云托月錦上添花的作用。

六、修辭手法

1、比喻：利用不同事物之間某些相似之處，借一種事物來說明另外一種事物。作用：對事物特征進行描繪或渲染；用淺顯易見的事物對深奧的道理加以說明。

2、擬人：把物當作人來寫（擬人），把人當作物來寫（擬物）。作用：印象鮮明，便于表達作者感情。

3、夸張：故意言過其實，對人對事進行擴大或縮小的描述。作用：易于突出人或事的本質，引起讀者強烈共鳴。

4、對偶：結構相同或相似，字數(shù)相等的兩個句子，或短語。作用：整齊勻稱，凝煉集中，概括力強。

5、排比：三項或三項以上結構相同或相似的句子。作用：增強氣勢，說服力強，感染力強。

6、用典：詩文中，引用古籍中的故事，或詞句。作用：豐富而含蓄地表達內容和思想。

7、反語：適用與本意相反的詞語，句子表達本意。作用：比直接說更有感情，更有力量。

8、設問：正面問，自問自答。作用：起到提醒注意，引導思考。

第三篇：初中語文現(xiàn)代小說教學研究

初中語文現(xiàn)代小說教學研究

小說是初中學生非常喜歡閱讀的一種文學體裁。在初中語文教材中也占有重要的位置。作為語文教師，我們應該重點對待，提高現(xiàn)代小說教學的有效性。讀小說，就是讀社會，讀人生，讀心靈，我們在鑒賞小說的時候，既要“走進去”，融入感情的體驗；又要“跳出來”，進行理性的分析。因此，中學語文中的小說教學就不僅是完成對文學作品的再創(chuàng)造。

1、把握教學目標

語文教師應該首先明確現(xiàn)代小說的教學目標?！墩Z文課程標準》指出：“課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀這三個維度設計。三個方面互相滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。每個學段相互聯(lián)系螺旋上升，最終全面達成總目標?！笨磥?，制定切實、科學的教學目標應該是提高現(xiàn)代小說教學的有效性的首要條件。

2、注意學習方法

小說教學中的學習方法主要有：形象分析法、環(huán)境演示法、情節(jié)探究法、語言品析法。

（1）形象分析法

好的小說總是把思想隱藏在形象深處的。因此，鑒賞小說要重視人物形象?！栋正傳》的主人公本來是個“上無片瓦，下無寸土”住在土谷祠里的農民，是典型的被侮辱與被迫害者?？墒?，他與趙太爺一樣衛(wèi)護著封建意識形態(tài)，對于一切不合封建禮教的，他一概斥之為逆端。革命前，阿Q暢想革命時，“我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰”，可以為所欲為。阿Q所創(chuàng)立的“精神勝利法”也是整個封建意識形態(tài)的集大成，是清政府封建王朝閉塞落后，愚昧自詡，外強中干的寫照。自覺接受并衛(wèi)護封建統(tǒng)治意識的阿Q，最后成了革命的殉葬品和反動階級的替罪羊，這就是阿Q這個人物形象的思想意義。

（2）環(huán)境演示法

環(huán)境是小說人物存在的背景，為小說提供時間和空間的氛圍，閱讀時，要注意作品的環(huán)境是什么樣的，對主題的表現(xiàn)，情節(jié)的發(fā)展，人物的塑造起什么作用。平時我們閱讀小說時，細心的讀者會發(fā)現(xiàn)，一篇成功的小說往往都會有一些景物描寫，這些景物描寫起什么作用呢？語文教師都知道小說中的景物描寫起到渲染和烘托的作用，這就是小說中景物描寫的巧妙運用，運用得當，可以給讀者一種或緊張或喜悅的感覺，使讀者進入小說所營造的氛圍當中。

（3）情節(jié)探究法

小說往往以情節(jié)取勝，作家就是通過完整的故事情節(jié)，在一系列的矛盾沖突中刻畫性格的，可以說，情節(jié)是人物性格形成的歷史。因此在現(xiàn)代小說教學中，要引導學生分析探究故事情節(jié)，教會學生如何去探究蘊含在情節(jié)里的思想。小說的創(chuàng)作規(guī)律決定它在塑造人物形象時，藝術空間和藝術時間都受到一定限制，某些靜止的藝術手段并不適用。小說中人物形象的塑造必須在情節(jié)的流動過程中完成，情節(jié)對塑造人物形象起著決定性作用。我們所說的要重視人物形象的賞析，從一定意義上說，就是要重視對情節(jié)的賞析。因為情節(jié)總是和人物渾然一體的，特別是那些跌宕的情節(jié)，更是極大地豐富了小說中的人物，震撼了讀者的心靈。情節(jié)的跌宕，是指情節(jié)由逆而順，或由順而逆，或由樂轉悲，或由悲轉樂。凡是優(yōu)秀的作品，總是善于以出人意料的情節(jié)，以突然變換的場景，吸引人們的注意力，并由此形成跌宕美。

（4）語言品析法

人物語言，特別是個性化的人物語言，不僅能表明人物的身份，更重要的是能揭示人物性格。因此，在鑒賞小說時，要重視品析人物語言?！逗苫ǖ怼防锏娜宋飳υ?，都出自普通平凡的小人物之口，不是擲地有聲的至理名言，而是日常生活中的家常絮語。但由于作者善于透視和捕捉生活的美質，把單純與豐富、樸素與絢麗完美地融為一體，因而正是這些質樸而單純的語言，構建了一個完美的藝術整體。

3、注意循序漸進

進行小說教學的時候，不要為了趕進度，直接開始閱讀具體篇目，而是先花時間，要學生了解一些關于小說的常識（主要是在初三），這樣在閱讀和欣賞的時候，對于理解小說的主題思想和藝術表現(xiàn)以及語言的運用都有幫助。

接著，再以具體的篇目為例，培養(yǎng)學生的閱讀能力。理清小說的故事情節(jié)，通常我采用復述故事梗概的練習，十四五歲的孩子復述故事情節(jié)沒有問題。重點就是分析小說的人物形象，我通常是引導學生通過外貌描寫、心理描寫、行動描寫、對話描寫、正面描寫、側面描寫以及壞境描寫來概括人物形象。最后，我們還要讓學生知道為什么讀小說?！靶≌f”是一種“集大成”的文體，它包含了詩歌的真摯和抒情，散文的灑脫和自由，戲劇的凝練和沖突??而它自身又具有故事情節(jié)生動曲折，人物形象個性鮮明，環(huán)境設置典型的審美特色，再加上精妙的語言、獨特的構思，小說具有了令人陶醉的藝術魅力。同時很好的小說還具有歷史價值、美學價值，文學價值和實用價值，是在教我們閱讀歷史，閱讀社會人生、感受生命，增加智慧，去體會那些或轟轟烈烈或細水長流的過程。

當然，小說教學是文學作品，其審美點、知識點、情感點在不同的文章中會有不同的體現(xiàn)，所以不能一概而論，但若是每一位老師在教學中都能在領會教材的編排意圖上再有針對性地引導教學，則必能提高小說教學的有效性。

第四篇：小學語文不同文體的教學研究

小學語文不同文體的教學研究(八)——小說及小說

教學

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小說是以刻畫人物形象為主，敘述完整的故事情節(jié)，描寫具體的環(huán)境來反映社會生活的文學作品。人物、情節(jié)和環(huán)境是小說的三要素。選入九年義務教育小語教材的小說有１０篇。這些優(yōu)秀的小說有中國的、也有外國的，有古代的，也有當代的。考慮教材的容量，篇幅長的小說，采用節(jié)選的方法。為了適合教學，有的還對原文作了改寫。小說有三個突出特點。１以藝術概括的方法塑造人物形象。小說中的人物一般是虛構的，是作者把現(xiàn)實生活中不同原型的某些特征加以揉合，使之典型化。例如《小英雄雨來》刻畫了雨來這個小英雄形象。雨來并非實有其人，而是概括革命時期的少年兒童共同的優(yōu)秀品質，并加以個性化。小說與故事比較，有其共同的特點，但作為兩種文學形式，還是有區(qū)別的。區(qū)別之一：故事中的人物一般是真人真事，不要求個性化。區(qū)別之二：小說在刻畫人物形象時，比故事細致，手法更多。除了用直接描寫外，還可以用間接描寫、側面烘托等方法刻畫人物性格。《小英雄雨來》刻畫人物就是如此，通過多種描寫手法，人物形象栩栩如生。２具有完整的故事情節(jié)。小說的情節(jié)與故事相比更完整，更復雜。有開端、發(fā)展、高潮、結局幾個部分。且別說長篇小說，就是短篇小說刻畫人物雖是某一側面(本文共計1頁)......[繼續(xù)閱讀本文]

以真誠的心態(tài)自然閱讀小說——關于《船長》的解讀

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我理解的“語文味”是指“文化語境里的語言味和文學味”。文學在語文現(xiàn)行教材中有其相對獨立的地位,不同類型體裁的課文在教學時是有區(qū)別的。我們在教學文學作品時應該有“文學意識”,重視文學作品內在的情感性、審美性,用文學的方式閱讀文學,使文學作品本有的文學品性在解讀中得以彰顯。小說是文學諸多門類中極具審美價值的體裁。孫紹振曾說,教學生讀小說,當“以真誠的心態(tài),像傾聽朋友談心似的,聽其自然的閱讀”。閱讀小說,其本質就是打破時空的界限,與作者、與世界文學巨匠進行精神對話、心靈交流與撞擊的過程。文學教育 的基本目標是把文學當做生活生存的方式,文學教育的目標之一是對學生審美能力和審美情感的培養(yǎng),用“藝術的魅力”來感染學生,培養(yǎng)他們的想象力、熾烈的情感和博大的胸懷?！洞L》(蘇教版六上)的作者是維克多·雨果,法國文學史上最偉大的作家之一,被稱為“法蘭西的莎士比亞”。雨果一生堅持正義,謳歌被壓迫民族的解放斗爭?！洞L》是一個現(xiàn)實主義題材的小說,細膩生動地描繪了諾曼底號被瑪麗號巨輪劃了一個大口子后,面對即將下沉的船人們的各種表現(xiàn),通過人物語言突出描寫了哈爾威船長的沉著冷靜、果斷機

淺談初中語文小說的教學

一、了解概念、特點

我們知道，語文教學應根據(jù)各種文體的不同特點采取與之相適應的教學方法，小說教學也是如此。所以首先讓學生了解小說的概念及特點。小說是指以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活與社會思想。人物、情節(jié)、環(huán)境構成小說的三要素。三要素中，人物形象的分析是小說教學的核心，故事情節(jié)和環(huán)境描寫都是為刻畫人物形象而服務的。小說的故事情節(jié)一般由開端、發(fā)展、高潮、結局四個部分組成。根據(jù)小說的特點，我在小說教學中一般采取三步驟：即先從分析故事情節(jié)入手，接進而分析人物形象，然后在前兩者的分析基礎上學習小說的環(huán)境描寫。

二、理清線索，把握故事情節(jié)

人物形象雖然是小說的核心，但也是建立在一定的故事情節(jié)的基礎上的，高爾基說：““情節(jié)”即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關系，——某種性格、典型的成長和構成的歷史?！保虼?，閱讀鑒賞小說必須從故事情節(jié)這個環(huán)節(jié)開始，只有細讀小說，熟悉故事情節(jié)，才能把握人物性格，分析人物形象。

小說的故事情節(jié)是由小說線索貫穿起來的，所以閱讀鑒賞小說的第一步應該是理清小說線索。如魯迅的《社戲》以“到趙莊看戲”為線索展開故事情節(jié)的，全文以“看社戲→看戲中→看戲后”來組織全文的故事情節(jié)；大多數(shù)小說全文只有一

條線索，而有的小說則有兩條線索組成。文似看山不喜平。平輔直敘，簡單平淡，讀者就會生厭。而跌宕起伏，峰回路轉，就會產生無窮的魅力。這就是情節(jié)的曲折性。所以有些小說，采用一波三折，跌宕起伏的筆法，把故事寫得波瀾起伏，委婉動人，展示人物鮮明的個性特征，表現(xiàn)了深刻的主題。由此可知，小說學習首先必須理清線索，在理清線索的基礎上把握故事情節(jié)。而小說的故事情節(jié)并非千篇一律地由開端、發(fā)展、高潮、結局四個部分組成，會有各種不同的結構，這是小說鑒賞必須使學生明確的問題。

所以在具體的小說教學中，我與學生介紹完有關小說的知識后，讓學生自由閱讀小說內容，注意把握故事情節(jié)，在找到小說線索的基礎上抓住情節(jié)的人物、時間、地點、故事起因、經(jīng)過、結果，用自己的話大概復述故事情節(jié)，這一環(huán)節(jié)有助于讓學生了解小說主要是寫什么內容，鍛煉學生的概括能力。

三、掌握描寫手法，分析人物

理清線索，把握情節(jié)，緊接著是走近小說人物，分析人物形象，這是小說教學的核心環(huán)節(jié)，掌握小說刻畫人物性格的手法，而小說刻畫人物性格的手法有哪幾種呢﹖小說刻畫人物性格的描寫手法多種多樣，有肖像描寫，語言描寫，動作描寫，神態(tài)描寫，心理活動描寫，細節(jié)描寫，正面描寫，側面描寫等等。因此分析人物形象時，首先要讓學生明確作者是通過哪些描寫手法刻畫人物的？如《社戲》中眾多的人物，都主要是通過語言描寫和動作描寫來刻畫出栩栩如生的人物形象?！蹲詈笠徽n》中主要是通過語言、特別是細膩的動作和神態(tài)描寫揭示韓麥爾先生激動、沉痛、依戀、悲憤的復雜心情，表現(xiàn)了他崇高的愛國主義精神。

除了外貌、語言、動作描寫以外，有些小說較多地運用了心理活動描寫。如《最后一課》中對小弗郎士主的刻畫要運用心理描寫，一方面生動地描繪了小弗朗士天真幼稚的心理狀態(tài)，另一方面又真切地反映了愛國主義感情再他幼小心靈中的萌芽滋長，充分揭示了人物的內心世界。在孫犁白洋淀小說《蘆花蕩》中刻畫的老頭子形象也用到了眾多心理描寫，刻畫出老頭子的“自信”、“內疚”、“高興” 的心理，進而體現(xiàn)老頭子的愛憎分明、機智勇敢、不畏犧牲英雄精神。在《蠟燭》一文中的老婦人自始自終都沒有說過一句話，她的心理活動都是通過她的神態(tài)和動作表現(xiàn)出來的。

小說描寫人物大多采用正面描寫，但有時作者還采用側面描寫與正面描寫相結合的手法來刻畫人物性格

四、鑒賞環(huán)境，分析其作用

環(huán)境描寫是小說的三要素之一，是小說鑒賞不可缺少的環(huán)節(jié)。環(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。自然環(huán)境描寫主要包括人物活動的時間、地點、景物、天氣等。如孫犁《蘆花蕩》的開頭“夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，……到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了……。”這一自然環(huán)境描寫既勾勒出黎明前黑暗時刻的特征，同時也渲染敵人的兇殘以及斗爭危險的緊張氣氛。還有結尾“在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風飄揚?！边@一環(huán)境描寫刻畫了勝利的喜悅，從而揭示了人物愛憎分明、機智勇敢的心理。

小說除自然環(huán)境描寫之外還有社會環(huán)境描寫。如《最后一課》中寫到小弗朗士走過鎮(zhèn)公所的時候，看見許多人站在布告牌前邊的場面，渲染了時代特征，表現(xiàn)了人們對布告的關心，暗示了事件的重大。

由此可知，小說的環(huán)境描寫起著渲染氣氛、刻畫人物心理、揭示主題、推動故事情節(jié)發(fā)展和烘托人物性格形象的作用。

綜上所述，小說鑒賞應緊緊圍繞人物、情節(jié)、環(huán)境這三個環(huán)節(jié)展開。因此，我們在指導學生閱讀小說或預習課文時，必須按照這三個環(huán)節(jié)進行；在指導學生寫鑒賞小說作文時，要求學生不要面面俱到，要抓住小說的某個方面進行讀后感或評論性文章的寫作。只有這樣才能有的放矢，才會收到事半功倍的效果。

五、拓展引伸

1、暢所欲言

教師將教材中的某一關鍵的語句，可能會產生不同觀點的問題，要求學生在認真鉆研課文的基礎上，通過討論，根據(jù)自己的理解，結合課文內容進行辯論。

2、創(chuàng)造想象

這種教學方法是引導學生通過自己豐富的想象，改動小說中的某些情節(jié)，或續(xù)寫小說，進行一種再創(chuàng)作的思維訓練。

小說是學生普遍喜歡讀的文學樣式，但我們老師要教會學生不能只滿足于簡單的閱讀，不能就看故事來讀故事，不能就好玩來讀。更應教會學生如何要目的的閱讀，抓住小說的三要素來讀，從不同方面的閱讀分析中得到收獲，從而提高自己的寫作能力，鑒賞能力，還要從人物形象上得到一定的啟示。在教學中我們教師要善于將知識教學與興趣教學相結合，讓學生喜歡我們的語文課。

淺談高中小說教學現(xiàn)狀

張廣濤

摘要：高中小說教學能夠提升個性個性解讀能力，豐富感情體驗，完善人格修養(yǎng)，升華人生境界，深化對民族、國家等重大問題的理解和認識。但是，高中小說的教學現(xiàn)狀不容樂觀。文體知識歸納陳舊，小說作品梳理簡單，缺少文學形象還原，主題詮釋要么教條僵化，要么膚淺隨意，這些問題嚴重阻礙了小說教學的發(fā)展。

關鍵詞：高中小說教學；小說知識的組織；小說形象的鑒賞；小說主題的詮釋

小說以反映生活的廣闊性、深刻性贏得讀者的普遍喜愛。小說教學能夠提升個性解讀能力，豐富感情體驗，完善人格修養(yǎng)，升華人生境界，深化對民族、國家等重大問題的理解和認識，小說教學的意義深遠。但是，高中小說的教學現(xiàn)狀不容樂觀。筆者從找應然與實然之間的差距的角度，嘗試分析高中小說教學存在的問題。

（一）小說教學教什么

學生通過高中小說課程的學習，應該獲得哪些方面的發(fā)展呢？

筆者結合三維目標理論談一談對《高中語文新課程標準》中小說課程目標的理解。三維目標是新課程的基本理念，具體包括“知識與能力”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度、價值觀”三個維度的課程目標。

1.高中小說課程的“知識與能力目標”目標 1）知識目標：學習小說知識，為理解作品服務。

“在閱讀鑒賞中，了解小說文學體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法了解作品所涉及的重要作家知識及其他文學知識，能用于分析作品，幫助對作品的理解?！?/p>

2）能力目標：發(fā)展獨立閱讀能力。獨立閱讀能力包括概括內容能力，“從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點”；詮釋主題能力，“理解文本所表達的思想、觀點和感情”；揣摩語句能力，“根據(jù)語境含義，體會語言表達效果”；個性化的閱讀能力，“對閱讀材料能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質疑”。

2.高中小說課程的“過程與方法”目標 1）設身處地

“應引導學生設身處地、身臨其境地去感受，重視對作品主體形象和情感基調的整體感知和直覺把握”。

2）多元解讀

“關注作品內涵的多義性和模糊性，鼓勵學生積極地、富有創(chuàng)意地建構文本意義”。3）知人論世

“閱讀文學作品應努力做到“知人論世”，通過查閱有關資料，了解與作品相關的作家身世經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作緣由等材料?！?/p>

4）常用閱讀方法

“根據(jù)不同的閱讀目的、針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率和效果。”

3.高中小說教學的“情感、態(tài)度、價值觀”目標

1）態(tài)度，“具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，養(yǎng)成高尚的審美理想和高雅的藝術趣味?！?/p>

2）情感，情感包括個人情感和社會情感。個人情感，“學會鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪”；社會情感，“努力探索作品中蘊含的民族心理、時代精神，藉以了解人類豐富的社會生活和情感世界?！?/p>

3）價值觀，價值觀包括個人價值認同和社會價值認同。個人精神，“在閱讀與鑒賞活動中，不斷地充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界”；社會思想，“加深對個人與社會、自然、國家關系的思考和認識”。（引文出自《高中語文新課程標準》）

（二）小說教學的現(xiàn)狀分析

應然與實然之間的差距，就是問題棲息的地方。筆者對小說教學現(xiàn)狀中存在的問題進行了如下分析、歸納。

1.小說知識的組織：文體的傳統(tǒng)歸納和作品的線條梳理

小說知識的教學就是介紹與小說的文體知識和與小說鑒賞相關的知識，但是教材中選用的這些小說知識還停留在以作家研究中心階段，不能及時反映文學作品研究、讀者和接受研究的理論成果。陳舊的小說知識不利于學生學習、鑒賞小說。

小說作品知識就是小說解讀的語境知識。語境包括外部語境與內部語境。外部語境指社會背景、文化背景、人際關系等等。而內部語境，就是指文章的中心思想、上下文的照應等等。小說作品知識屬于小說解讀的外部語境。

現(xiàn)存的小說作品的歸納，常常就是總結一下同一個作者寫了哪些被課本選用的小說。這樣的整理結構化程度不高，不利于學生的記憶和遷移。

2.小說形象的鑒賞：技術分析和整體感知

所謂技術分析就是運用情節(jié)圖式（開端、發(fā)展、高潮、結局）和描寫的知識圖式（人物描寫就是動作描寫、語言描寫、心理描寫、肖像描寫；環(huán)境描寫就是自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫）對小說進行從抽象的語言到抽象的意義的分析。

這種分析有利于整體上把握文本內容，但是技術分析因為忽視了文學形象的還原，使鑒賞活動只能停留在語言解釋的游戲之中。

鑒于技術分析小說教學的弊端，有人提出整體感知的學習方法。

整體感知就是運用誦讀和感悟的方式從整體的角度全面理解文本內容。整體感知充分尊重學生的鑒賞主體地位，但是由于常常缺少教師的必要引導，而使得學生的學習常常停留在感受體驗的層面，無法批文入理、深度閱讀。

3.小說主題的詮釋:精神專制和多元解讀

精神專制曾經(jīng)是小說主題詮釋的一大痼疾。韓軍指出“用一套唯一的‘群性話語’‘公共思維’模式，箝制師生豐富多元的精神方式、說話方式，壓抑精神自由，禁絕個性語言，讓全體師生都用一個模式思維、用一套話語說話；用專制色彩的偽神圣、假崇高的觀點去看待‘高尚’、‘健康’、‘先進’、‘有意義’等人文價值范疇，讓師生的語言，遠離真實的人生和真實的現(xiàn)實生活”。比如，學習《祝福》（全日制普通高級中學教科書（試驗修訂本?必修第四冊）2001年版）就是批判封建禮教的罪惡；比如，分析《項鏈》（同上）就是諷刺小資產階級虛榮心和追求享樂的思想；比如，理解《裝在套子里的人》（同上）就是揭露沙皇警察制度的毒害。對于封建禮教的批判、對于虛榮心的諷刺、對于沙皇警察制度的清算，這些闡釋都具有一定的理性魅力；但是，意識形態(tài)角度的詮釋絕不是唯一的文本理解。從歷史、哲學等其它文化角度進行闡釋，還會有其它的有益于人生、有益于社會的文本解讀；另外，文學話語具有含蓄和含混的特點，小說文本本身就有不確定性和模糊性，這兩個因素決定了小說的主題應有多種理解方式。

精神專制的主題詮釋痼疾隨著文化精英的吶喊與新課程改革的發(fā)起和推進，已經(jīng)基本肅清，取而代之的是多元解讀。多元解讀的實質是對“自我感悟”的肯定，解讀的過程是自身運用已有的知識圖式、生活經(jīng)驗對小說作品進行認識、審美和闡釋。多元解讀顛覆了一元專制對學生思想的禁錮，肯定和鼓勵多角度多層次思維，解放了學生的思想，有利于培養(yǎng)學生的理性思維和自由精神。但是，多元解讀的弊端隨著小說閱讀教學實踐的深化逐漸顯現(xiàn)出來。從縱深角度看，主題的闡釋常常脫離文本的結構和形象體系。主題的探討應該以結構的分析、形象的完形為基礎逐層遞進，否則，學生的解讀就會自相矛盾，就會淺嘗輒止，就會沉湎于解釋的語言游戲之中，致使理性思維和自由精神的培養(yǎng)成為一句空話。從橫向角度看，主題的探討不完整。主題的探討注重思想意蘊的挖掘，忽視情感意蘊的整理；注重社會發(fā)展的價值挖掘，忽略個人發(fā)展的價值引導。我們應該從尊重小說文本認知的內在統(tǒng)一的角度，建構學生解讀小說主題的復合的教學圖式，以便于更好的服務于課堂教學和更好的促進學生的發(fā)展。

參考文獻：

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2009-12-15 07:43初中語文王春果[博客]4473 字, 閱讀 1891, 評論 1 本文收錄在5908: 初三語文備課組相關材料

文學四大樣式：詩歌、小說、散文、戲劇，大多數(shù)學生較喜歡閱讀的是小說。如何讓學生去閱讀鑒賞小說，很重要。所以我們教師要教會學生掌握閱讀鑒賞小說的方法，提高學生的閱讀鑒賞水平，并讓學生從小說閱讀中得到啟發(fā)

淺談初中小說教學 海南僑中 語文組 王春果

摘要：文學四大樣式：詩歌、小說、散文、戲劇，大多數(shù)學生較喜歡閱讀的是小說。如何讓學生去閱讀鑒賞小說，很重要。所以我們教師要教會學生掌握閱讀鑒賞小說的方法，提高學生的閱讀鑒賞水平，并讓學生從小說閱讀中得到啟發(fā)。

關鍵詞：小說、人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。

在眾多文學體裁中，如詩歌、小說、散文、戲劇這四大文學樣式，小說可以說是 學生較為喜愛讀的一種文體?？墒侨绾伍喿x鑒賞小說，大多數(shù)學生還很茫然，特別是初一的學生。大多數(shù)學生閱讀小說只是喜歡看故事情節(jié)，而對于如何分析學習小說中的具體人物形象、環(huán)境描寫、故事情節(jié)卻不知何從下手，一般只是能說個簡單的大概。具體如何去分析卻很很為難。所以如何讓學生掌握閱讀鑒賞小說的方法，提高學生的閱讀鑒賞水平是我們中學語文教師所面臨的一個課題。

下面就本人的教學實踐，談談小說教學的方法。

一、了解概念、特點

我們知道，語文教學應根據(jù)各種文體的不同特點采取與之相適應的教學方法，小說教學也是如此。所以首先讓學生了解小說的概念及特點。小說是指以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活與社會思想。人物、情節(jié)、環(huán)境構成小說的三要素。三要素中，人物形象的分析是小說教學的核心，故事情節(jié)和環(huán)境描寫都是為刻畫人物形象而服務的。小說的故事情節(jié)一般由開端、發(fā)展、高潮、結局四個部分組成。根據(jù)小說的特點，我在小說教學中一般采取三步驟：即先從分析故事情節(jié)入手，接進而分析人物形象，然后在前兩者的分析基礎上學習小說的環(huán)境描寫。

因此，在導入課文后，我并不急于進入課文，而是先與學生講清課文的體裁，讓學生了解小說的概念特點，以及學習小說需解決的事項。

二、理清線索，把握故事情節(jié)

人物形象雖然是小說的核心，但也是建立在一定的故事情節(jié)的基礎上的，高爾基說：““情節(jié)”即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關系，——某種性格、典型的成

長和構成的歷史?！?，因此，閱讀鑒賞小說必須從故事情節(jié)這個環(huán)節(jié)開始，只有細讀小說，熟悉故事情節(jié)，才能把握人物性格，分析人物形象。

小說的故事情節(jié)是由小說線索貫穿起來的，所以閱讀鑒賞小說的第一步應該是理清小說線索。如魯迅的《社戲》以“到趙莊看戲”為線索展開故事情節(jié)的，全文以“看社戲→看戲中→看戲后”來組織全文的故事情節(jié)；又如《“諾曼底”號遇難記》一文以“諾曼底”號船為線索展開故事情節(jié)的，全文依次寫“諾曼底”號霧海夜航→初寫海難發(fā)生→寫哈爾威船長舍己為人→贊英雄船長等情節(jié)；

大多數(shù)小說全文只有一條線索，而有的小說則有兩條線索組成。如魯迅的小說《藥》就是有明、暗兩條線索，以華家的故事為明線，以夏家的故事為暗線組織材料，展開故事情節(jié)的。明線按故事情節(jié)發(fā)展依次寫了華老栓買“藥”→華小栓吃“藥”→茶客談“藥”→華大媽上墳四個部分；暗線則依次寫了夏瑜就義→夏瑜的血被吃→茶客談夏瑜→夏四奶奶上墳四個部分。

文似看山不喜平。平輔直敘，簡單平淡，讀者就會生厭。而跌宕起伏，峰回路轉，就會產生無窮的魅力。這就是情節(jié)的曲折性。所以有些小說，采用一波三折，跌宕起伏的筆法，把故事寫得波瀾起伏，委婉動人，展示人物鮮明的個性特征，表現(xiàn)了深刻的主題。如《偉人細胞》（選自秦文君《男生賈里》），這篇小說情節(jié)安排巧妙，通過初一男生賈里為實現(xiàn)“偉人計劃”而經(jīng)歷的三次失敗以及一次不經(jīng)意中獲得了成功的曲折過程，說明了必須從小事做起方能干成大事的道理。小說以三次失敗的經(jīng)過、結局及直接原因各不相同，從不同側面塑造了人物的形象。

由此可知，小說學習首先必須理清線索，在理清線索的基礎上把握故事情節(jié)。而小說的故事情節(jié)并非千篇一律地由開端、發(fā)展、高潮、結局四個部分組成，會有各種不同的結構，這是小說鑒賞必須使學生明確的問題。

所以在具體的小說教學中，我與學生介紹完有關小說的知識后，讓學生自由閱讀小說內容，注意把握故事情節(jié)，在找到小說線索的基礎上抓住情節(jié)的人物、時間、地點、故事起

因、經(jīng)過、結果，用自己的話大概復述故事情節(jié)，這一環(huán)節(jié)有助于讓學生了解小說主要是寫什么內容，鍛煉學生的概括能力。

三、掌握描寫手法，分析人物

理清線索，把握情節(jié)，緊接著是走近小說人物，分析人物形象，這是小說教學的核心環(huán)節(jié)，掌握小說刻畫人物性格的手法，而小說刻畫人物性格的手法有哪幾種呢﹖小說刻畫人物性格的描寫手法多種多樣，有肖像描寫，語言描寫，動作描寫，神態(tài)描寫，心理活動描寫，細節(jié)描寫，正面描寫，側面描寫等等。因此分析人物形象時，首先要讓學生明確作者是通過哪些描寫手法刻畫人物的？如《“諾曼底”號遇難記》中作者著力描寫了哈爾威船長、《社戲》中眾多的人物，都主要是通過語言描寫和動作描寫來刻畫出栩栩如生的人物形象。《最后一課》中主要是通過語言、特別是細膩的動作和神態(tài)描寫揭示韓麥爾先生激動、沉痛、依戀、悲憤的復雜心情，表現(xiàn)了他崇高的愛國主義精神。

除了外貌、語言、動作描寫以外，有些小說較多地運用了心理活動描寫。如《最后一課》中對小弗郎士主的刻畫要運用心理描寫，一方面生動地描繪了小弗朗士天真幼稚的心理狀態(tài)，另一方面又真切地反映了愛國主義感情再他幼小心靈中的萌芽滋長，充分揭示了人物的內心世界。在孫犁白洋淀小說《蘆花蕩》中刻畫的老頭子形象也用到了眾多心理描寫，刻畫出老頭子的“自信”、“內疚”、“高興”的心理，進而體現(xiàn)老頭子的愛憎分明、機智勇敢、不畏犧牲英雄精神。在《蠟燭》一文中的老婦人自始自終都沒有說過一句話，她的心理活動都是通過她的神態(tài)和動作表現(xiàn)出來的。

小說描寫人物大多采用正面描寫，但有時作者還采用側面描寫與正面描寫相結合的手法來刻畫人物性格。如《藥》中華老栓和康大叔兩個人物屬正面描寫，而夏瑜這一人物則是通過側面描寫來刻畫的。文中刑場上及獄中的描寫都屬側面描寫。通過側面描寫來表現(xiàn)夏瑜英勇無畏，大義凜然的英雄氣概和至死不渝的革命精神。

四、鑒賞環(huán)境，分析其作用

環(huán)境描寫是小說的三要素之一，是小說鑒賞不可缺少的環(huán)節(jié)。環(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。自然環(huán)境描寫主要包括人物活動的時間、地點、景物、天氣等。如孫

犁《蘆花蕩》的開頭“夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，……到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了……?！边@一自然環(huán)境描寫既勾勒出黎明前黑暗時刻的特征，同時也渲染敵人的兇殘以及斗爭危險的緊張氣氛。還有結尾“在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風飄揚?！边@一環(huán)境描寫刻畫了勝利的喜悅，從而揭示了人物愛憎分明、機智勇敢的心理。

小說除自然環(huán)境描寫之外還有社會環(huán)境描寫。如《最后一課》中寫到小弗朗士走過鎮(zhèn)公所的時候，看見許多人站在布告牌前邊的場面，渲染了時代特征，表現(xiàn)了人們對布告的關心，暗示了事件的重大。

《林教頭風雪山神廟》中對風雪的描寫，作者從不同角度寫風雪：有正面描寫，有側面描寫，有通過人物動作、感覺寫風雪，既寫出了大雪的氣勢，也襯托了林沖這個落難英雄的處境。同時作者也以風雪的變化層層推動故事情節(jié)的發(fā)展。正因為風大雪緊，林沖才要喝酒，才會在沽酒途中見到山神廟；正因為風大雪緊，草料場才會被搖振、壓倒；正因為草料場被壓倒，林沖才會到山神廟安身；正因為在山神廟安身，林沖才會暗中聽到陸謙三人的話，促使林沖殺敵報仇，使林沖走上反抗的道路。

由此可知，小說的環(huán)境描寫起著渲染氣氛、刻畫人物心理、揭示主題、推動故事情節(jié)發(fā)展和烘托人物性格形象的作用。

綜上所述，小說鑒賞應緊緊圍繞人物、情節(jié)、環(huán)境這三個環(huán)節(jié)展開。因此，我們在指導學生閱讀小說或預習課文時，必須按照這三個環(huán)節(jié)進行；在指導學生寫鑒賞小說作文時，要求學生不要面面俱到，要抓住小說的某個方面進行讀后感或評論性文章的寫作。只有這樣才能有的放矢，才會收到事半功倍的效果。

五、拓展引伸

1、暢所欲言

教師將教材中的某一關鍵的語句，可能會產生不同觀點的問題，要求學生在認真鉆研課文的基礎上，通過討論，根據(jù)自己的理解，結合課文內容進行辯論。例如教學《偉人細胞》

時，我抓住課文中賈里的一句話：“看來，我是個普通人，只配做些雞毛蒜皮的小事”。讓同學們暢所欲言，各自闡明自己的看法，最后，我再根據(jù)各方辯論的情況予以正確的小結，這種教學方法，不僅能讓學生認識到做大事需從做小事起的道理，也有利于學生的辨析能力、表達能力的鍛煉和提高。

2、創(chuàng)造想象

這種教學方法是引導學生通過自己豐富的想象，改動小說中的某些情節(jié)，或續(xù)寫小說，進行一種再創(chuàng)作的思維訓練。如《“諾曼底”號遇難記》一文，假如你就是哈爾威船長你將怎么做？在《偉人細胞》中，假如你是賈里的朋友，聽賈里說“看來，我是個普通人，只配做些雞毛蒜皮的小事”后，你會對賈里說些什么話？這樣做，可以使學生的創(chuàng)造思維得到訓練，表達能力得到鍛煉和提高。

六、表演

對一些情節(jié)生動、人物形象豐滿的課文，如《“諾曼底”號遇難記》、《偉人細胞》等，教師可引導學生改編成課本劇，并組織學生排練表演。在前篇課文中，我讓學生按課文第十六段以后的部分，抓住哈爾威船長的形象與緊張的環(huán)境氣氛展開自己的想象來表演。后篇課文中講了有關賈里的四個小故事，正好有四個組，我讓每組在把握故事情節(jié)的基礎上，以恰當?shù)姆绞秸归_表演。這是第一課堂教學與第二課堂活動的相互結合。通過這樣的教學活動，不但進一步鞏固了第一課堂的教學成果，而且也豐富了學生的課余活動，使學生的讀、寫、聽、說、做等多種語文能力得到鍛煉和提高，同時，也使之受到美的熏陶和啟迪。

小說是學生普遍喜歡讀的文學樣式，但我們老師要教會學生不能只滿足于簡單的閱讀，不能就看故事來讀故事，不能就好玩來讀。更應教會學生如何要目的的閱讀，抓住小說的三要素來讀，從不同方面的閱讀分析中得到收獲，從而提高自己的寫作能力，鑒賞能力，還要從人物形象上得到一定的啟示。在教學中我們教師要善于將知識教學與興趣教學相結合，讓學生喜歡我們的語文課。

小說教學能夠提升個性解讀能力，豐富情感體驗，完善人格修養(yǎng)，升華人生境界，深化對生活和人生的認識。小說教學不同于一般的敘事性文體，在教學中小說文體的閱讀教學應從以下幾方面努力： 一認識教材中的小說與生活的關系

小說是體現(xiàn)生活的一種手段，是人類為了贊美或貶低生活而創(chuàng)造的一種方式。它是一種藝術，而藝術又來源于生活，所以說小說也是源于生活的。小說家們寫作的初衷往往是為了創(chuàng)造出一種自己所喜歡或向往的生活，但卻往往又不得不面對現(xiàn)實，所以說小說是一種理想化的生活。但我們永遠不可能在小說中找到真正的生活，而生活卻不同，你永遠不可能猜到下一分鐘會發(fā)生什么，生活多變又多元，有無限種可能，每個人又都是不同的，如果把每個人的一生比作小說的一個章節(jié)，那么生活這本大書永遠沒有終結。二以人物品讀為中心展開小說教學

小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)作出來的，他不同于真人真事，“雜取種種，合成一個”，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現(xiàn)時生活中發(fā)生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小說的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環(huán)境描寫中，社會環(huán)境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動的地點、時間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。解讀人物的方法一般有

１加強誦讀，品味人物，感悟人物的心理和情感的細微之處，使學生產生心理和情感的共鳴。

２揣摩細節(jié)，認識人物的性格特征及其豐富性，復雜性，體會人性的多維性。３剖析小說的環(huán)境｀人物肖像描寫和作者的敘述性語言，探究任務性格的社會性 ４認識小說中對比｀呼應｀懸念｀鋪墊｀穿插等手法對表現(xiàn)人物的意義。三在想象和聯(lián)想中感受小說的藝術之美

想象和聯(lián)想必須借助形象思維來完成，訓練學生的形象思維可以從情景再現(xiàn)，延伸揣摩，和情感融匯三方面入手。

１情景再現(xiàn)。設置情境、場景、人物、情節(jié)，或藝術地再現(xiàn)歷史人物某一刻的細膩心理與行為；或磅礴地描寫偉大人物某一歷史性的壯麗場景；或詩意地再創(chuàng)造古典詩詞意境；或刻畫著名文學形象的某一事件等等，表達自己對生活與生命的感受，這都叫情景再。

情景再現(xiàn)包括重大歷史事件的情景、典型歷史人物的情景、著名文學形象的情景、詩詞意境的情景四種情況。前三種可歸為同一類，統(tǒng)稱為歷史情景，后一種稱為詩詞情景。

我們先看歷史情景的再現(xiàn)。

寫陶淵明的隱逸生活。有人這樣再現(xiàn)陶翁的鄉(xiāng)居情景：一簇簇幽幽香菊在院子里綻放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障?，飛鳥相與還??”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子??他便是陶淵明。

寫王昭君出塞后懷鄉(xiāng)。這樣再現(xiàn)昭君月夜彈奏琵琶的情景：月華如練，一輪相思獨懸在藏藍色的夜空，灑下萬般愁緒。你身著一襲水綠色的長裙獨坐在清冷的光輝下，娟影蕭疏，纖纖素手彈奏著剪不斷、理還亂的萬般離愁，空靈而又落寞。茫茫蒼穹，凝眸仰望，那廣寒宮里的嫦娥獨自守著孤寂的歲月，一年又一年，一守就是一千年。片斷讓我們直觀地感受了歷史情景再現(xiàn)法的強大魅力。再看詩詞意境的再現(xiàn)。

對王維的《渭城曲》，著名作家余秋雨這樣再現(xiàn)原詩意境：王維實在是溫厚到了極點。對于這么一個陽關，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫到：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！彼┝艘谎畚汲强蜕岽巴馇嗲嗟牧戳丝从讶艘汛螯c好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧，陽關之外，就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。

沈逸然這樣再現(xiàn)王維《山居秋暝》的意境：明月松間照，萬籟俱寂，孤月當空，流光似水，浸漬了一片松林，蔥蔥。枝間杈中，浮起一片薄薄的青霧。淙淙，汩汩，丁丁，冬冬，泉明可鑒，那可是月光的液化嗎？然而，夜半三更，市井凡夫們正是個個酒足飯飽，鼾聲如雷，又有誰會獨具閑情逸致，跑到這荒山崗野地里來枕泉漱石呢？有！王維！雖是古今一氣，孔方兄烏紗帽令人神魂顛倒，卻幸哉總還有這么一群真正的詩人，一群浪漫中有著一點現(xiàn)實的人，他們寄身田園，躬親示范。倘若人人皆“采菊東籬下”，世間又何來恩怨紛爭?？上?，他們的心血每每只是顯貴們附庸風雅的工具，悲哉！

對元朝馬致遠的《天凈沙·秋思》，有人這樣再現(xiàn)其意境：秋色入天，黃沙彌漫。西風凄厲，猶如鬼哭。古驛道的盡頭，蒼黃的夕陽就那么一點一點地跌落下去。前方有一座客棧，毫無生氣地在大漠中搖晃，隨時都能倒下。碣石拉了拉背上的行囊，舔了一下干裂的嘴唇，拖著馬向那兒走去。

塞北的客棧人不算多，大家各干各的事，似乎忘記了說話。老樹上的烏鴉也忘記了叫，直到碣石把馬系在老樹上，才驚醒了這兩只沉默的烏鴉，它們有氣無力地“哇”了一聲，又相偎在枝頭，繼續(xù)沉睡。

“小二，溫一壺酒”，碣石放下行囊，掏出些銀兩，“再上碗熱粥配幾兩牛肉?！薄翱腿四牡娜?？”坐在柜臺前的老者沙啞地問道?！敖稀保偈念^一痛?！敖?，江南??”老者望著早已沒了輪廓的天地喃喃地念叨。小二端上了酒菜，“你拿些草料給我那可憐的老馬吃吃吧！”碣石在心里重復著：“我要回家，回家，回家，小橋旁，流水邊，村口前，楊樹下，妻子瀟湘在等我回家。我們不管朝政混亂，鷹犬塞途，也不再去試圖改變它，只要能安安穩(wěn)穩(wěn)、平平淡淡地生活在那小竹樓里就行。不要讓任何一個人因思念而斷腸。我就要回家。客棧又陷入沉默，各人都在想著自己的家。風沙依然很大，正在埋沒回家的路，遺失的家。２延伸揣摩

1、從情節(jié)角度中延伸

可通過對故事情節(jié)的延伸，加深了對課文內容的理解，訓練了學生的創(chuàng)新思維可通過對故事情節(jié)的延伸，加深對課文內容的理解，訓練學生的創(chuàng)新思維。例如，《項鏈》學完后，可以組織后續(xù)情節(jié)的猜想。這種“續(xù)編”活動，實際是對課文思想內容的有機延伸，可以啟發(fā)學生對課文內容作合情合理的推想發(fā)展，從而加深學生對課文的理解，發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。

2、從主題角度延伸

類似的情節(jié)，在不同作者、讀者（學生）的心中，會有不同的看法；同樣的，一樣的主題，一樣的題材，在不同作家的筆下，往往會演繹出不同的風貌。此時，教師可由一點出發(fā)，指導學生搜集相同或相似題材的作品，比較分析、討論思考，學生會更容易地領會每一部作品的特色。

講黃昏與中國人的日暮情思時，我從馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，到現(xiàn)在女作家張潔《挖薺菜》里的日暮黃昏不敢回家的描寫;從詩經(jīng)的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。”到陶淵明的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！弊寣W生們感受到在中國詩人的筆下，夕陽黃昏的意象傳遞是一種生生不息的生存狀態(tài)和生存意識，多了一層家園落日的溫馨和人生遷世的感情。再如，學習余光中的《鄉(xiāng)愁》時，可請來席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》；學《愛蓮說》，可引進來《詩經(jīng)》《楚辭》中香草美人喻高潔品質的詩歌，引導學生背誦積累。這樣，教師有意識地查找這樣的資料，讓學生課后去閱讀，在對比閱讀中，學生既了解了文章的寫法有哪些異同，又理解了對于同一件事可從不同的角度來寫的道理，在自己的寫作中也能做到視野開闊，觀點獨到。

3、從作家角度延伸

中學語文教材中有許多古今中外的名家名作，但一斑并不等于全豹。不妨藉此機會，乘熱打鐵，向學生推薦該作家的其他作品，以幫助學生全面了解其風格??如課文《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》只是《水滸傳》中第三回部分，將花和魯智深（魯提轄）的行俠仗義、嫉惡如仇、報打不平的英雄形象鮮明地展示在讀者面前。教師可以趁熱打鐵，向學生介紹《水滸傳》這部中國古典名著，讓學生去關心魯智深后來的命運，激起學生探知的興趣。

在這一過程中，教師還要處理好教與學的關系。教師的“領”實際上就是“導”，是從學生的“學”出發(fā)的，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)，去探索，去總結。培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，總結規(guī)律的能力。３情感融會

國學大師王國維曾斷言：“一切景語皆情語”。景物是客觀的，而寫景之人則是有情的，作者對任何景物，總會有自己的感情。沒有感情色彩的景物只不過是蒼白美麗的“軀殼”，難以達到感人的目的；同時，觀察、描摹景物的過程本身也是寫作主觀感受的過程，因此，要在寫景的字里行間，自然滲透感情，寓情于景。做到情景交融，物我一體。寫景貴有情，在描繪客觀景物的同時，要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去，使讀者產生共鳴，進而給讀者帶來愉悅之情，陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。四，以關注課外讀寫為落腳點

于其他文學樣式相比，小說是于生活距離最近的，小說的故事性特點，使之成為學生中最受歡迎的。語文課堂教學中的小說應以關注課外讀寫為落腳點，以寫輔讀，以讀促寫，以達到強化思維，訓練表達，積累思想的教學效果。可以嘗試下面的方法來具體實施。１評論小說的內容或寫法

２點評故事中的某個人物或其行為 ３對小說中某個細節(jié)發(fā)生聯(lián)想和感觸 ４選擇有可比性的小說或作品進行比較

５換位表述，改變敘述角度以作品中的某個任務的口吻重新演繹故事 ６情景再現(xiàn)法，想象小說中某個暗線隱藏的情節(jié) ７細節(jié)拓展法：擴寫小說中某個簡略情節(jié) ８梗概法縮寫小說的情節(jié)

９延伸續(xù)寫法，對一些結尾含蓄雋永的小說，續(xù)寫故事 10模仿法，對小說的某個細節(jié)或突出特點來進行仿寫

傳統(tǒng)教學中，很多教師總是習慣于按照寫作背景、劃分段落、概括層意、描寫分析、人物性格分析、形象概括、藝術特點逐項講解，把整篇小說搞得支離破碎。雖然有些教師口才很好，一上講臺就滔滔不絕，且繪聲繪色，自我感覺良好，但學生卻在一旁靜聽──思維停滯，這充其量是代讀。這種講授法由于忽視了學生的主體作用，學生并無多少收獲，而且在客觀上也養(yǎng)成了依賴心理。

筆者認為，小說是有生命的藝術品，小說教學應重視整體感知、整體把握。小說的閱讀鑒賞應尊重學生的個人見解。教師的導讀藝術就表現(xiàn)在善于激發(fā)學生自主閱讀的意趣，能夠相機進行點撥，以及對整個課堂節(jié)奏的有效調控上。

小說教學的重要目的就是要教會學生閱讀小說。我覺得這關鍵有兩點。一是要有一個適宜的閱讀態(tài)度。小說是文學作品，它反映著人與現(xiàn)實之間的一種審美關系，我們必須以審美的態(tài)度來鑒賞小說中所寫到的人和事，不能把小說里的人和事作“傳記”或“新聞報道”式的分析。二是要交給學生讀小說方法，才能實現(xiàn)葉圣陶先生的“教是為了不教”的思想。

小說的這兩個教學目的，都需要“知識”的支持。過去我們反對語文教學中過多的傳授知識，但語文本身并非不需要知識，恰恰相反，我們的許多教學目的，都需要知識教學這個載體，以知識教學為渠道來實現(xiàn)。我們不需要陳舊的知識，但我們迫切須要新知識。這新舊之別就在于，舊知識是客觀的陳述教學對象的特征。新知識是從學生出發(fā)，幫助學生“閱讀”的知識，幫助學生“實踐”的知識。這樣的知識就是“管用”的知識。在小說教學中“敘事視角”知識就是這樣的知識，它教給學生如何閱讀小說的知識。

在不斷的反思中我還有更多的體會。小說的教學還要注意扎根語言教學。從文體的特點考慮，小說是敘事的藝術，是形象塑造的藝術，但它首先是語言的藝術。語言是根，敘事是干，形象是果。有時候教師見了這種形象之“果”就忍不住要從學生嘴里搶過來，自己津津有味的吃下去，結果小說課成了老師人物形象的圖解演說。小說教學要扎根語言教學就要把“說”的機會，“說”的權力交給學生。小說的美是學生自己品出來的，而不是教師講出來的。教師要根據(jù)自己的教學特點，引導學生反復揣摩品味語言，讓學生自己看到小說情節(jié)的波瀾。在語言的表達，交流中去構想鮮明的形象，體驗獨特的情感。

還有就是把課堂交給學生。學習如同登高，給學生一根繩子，讓他們自己爬上去。我們要給學生一個探索的過程，而不僅僅是結果。教學中不光需要匠心獨運的構思與設計，更要有充滿人文關懷的教學過程。引導學生去閱讀，去思考，去發(fā)現(xiàn)。教師要帶著欣賞的眼光有區(qū)別的去肯定他們的每一個發(fā)現(xiàn)。真正體現(xiàn)對學生主體性及個體性的充分而真誠的尊重與關懷。小說教學還要讓學生讀出他們的個性來。人們在現(xiàn)實中是有很多無奈的，無奈之一就是人在現(xiàn)實中的活法不只是一種。你選擇了這種就意味著你放棄了千百種活化。小說則最大限度的滿足了人體驗另一種人生的可能。教師應該引導學生進入精神享受的王國。因為文學是引領人走向真善美的藝術形式。讀著別人的故事，流著自己的眼淚。理想的小說閱讀境界大抵如此。

總之，在小說教學中我們不斷反思，就會找到更好的教學方法。

2012高考小說閱讀答題技巧知識鏈接1．小說概念及三要素2．小說的情節(jié)結構3．小說塑造人物的方法正面描寫：肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、細節(jié)描寫側面描寫(間接描寫)(環(huán)境描寫襯托對比等)4．小說中的環(huán)境描寫及其作用社會環(huán)境作用：它揭示了各種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、人物活動及其成長的歷史背景等等。自然環(huán)境作用：表現(xiàn)人物的身份、地位、性格、心情；渲染氣氛等。命題角度

（一）故事情節(jié)的把握把握好故事情節(jié)，是讀懂小說的關鍵，是欣賞小說藝術特點的基礎，也是整體感知文章的起點。命題者在為小說命題時，也必定以此為出發(fā)點，先從整體上設置理解文章內容的試題。1.把握故事情節(jié)（1）三種題型：①用一句話或簡明的語句概括故事情節(jié)；②文中共寫了哪幾件事，請依次加以概括；③概括小說的部分內容（包括指出開端、發(fā)展、高潮和結局四部分中的某一方面）。（2）分析小說的故事情節(jié)，可以從以下幾方面入手：①抓住場面；②尋找線索；③理清小說的結構。（3）分析小說故事情節(jié)時要注意兩點：①情節(jié)的發(fā)展變化是矛盾沖突發(fā)展的體現(xiàn)，分析小說的情節(jié)時必須抓住主要的矛盾沖突；②分析情節(jié)不是鑒賞小說的目的，而是手段，是為理解人物性格、把握小說主題服務的。所以，在分析情節(jié)的過程中，要隨時注意體會它對人物性格的形成及對揭示小說主題的作用。2.鑒賞故事情節(jié)。這類型的題目主要是圍繞情節(jié)構思及其作用命題。常見題型：

1、文中寫了XX情景在小說中起到什么作用？

2、某事物、人物在小說中有什么作用？解題思路：內容作用＋結構作用明確情節(jié)構思為表現(xiàn)人物的宗旨，結合情節(jié)的一般作用：

1、交代人物活動的環(huán)境。

2、設置懸念，引起讀者閱讀的興趣。

3、為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。

4、照應前文。

5、推動情節(jié)發(fā)展。

6、刻畫人物性格。

7、表現(xiàn)主旨或深化主題。

8、起線索作用。

9、埋下伏筆。一是創(chuàng)造懸念，引人入勝；二是前后照應；三是側面襯托、埋下伏筆；四是總結上文、點明題意；五起線索作用。然后根據(jù)題目要求，結合文章作答。根據(jù)要求組織語言表達：XX情節(jié)（事物）在文中有??作用（結構），突出了??，表現(xiàn)了??（內容）。

2、情節(jié)安排評價①就全文來說有一波三折式。作用：是引人入勝，扣人心弦，增強故事的戲劇性、可讀性。②就開頭結尾來說有首尾呼應式。作用：使結構緊密、完整。如《睡美人》，開頭說女A角失蹤，制造懸念，結尾寫她在觀眾席上鼓掌，揭穿謎底，使事故情節(jié)完整，又表現(xiàn)了人物性格，突出了主題。又如《雪夜》開頭結尾都寫雪花飄舞，渲染凄涼氣氛，暗示了人物命運。③就開頭來說有倒敘式（把結局放到開頭來寫)如《祝?！?，先寫祥林嫂的死，然后再寫祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教逼向死亡之地的。起到制造懸念④就結尾來說有戛然而止，留下空白式。如《書法家》。此外，還有出人意料式、悲劇、喜劇式等。解題技巧

1、找出情節(jié)線索，理清情節(jié)的來龍去脈。

2、由事及人，看情節(jié)發(fā)展如何為塑造人物服務。

3、見微知著，從場面和細節(jié)描寫中分析情節(jié)對表現(xiàn)主題的意義。

4、賞析技巧，注意發(fā)現(xiàn)作者組織情節(jié)的藝術匠心。命題角度

（二）人物形象的揣摩：文學即人學，以敘事為主的小說更是以寫人為中心。因而在閱讀小說時，命題者自然會從分析人物形象這一角度設置試題。常見題型：

1、結合全文，簡要分析人物形象。

2、XX是一個怎樣的人物？

3、XX有哪些優(yōu)秀的品質？

4、分析小說對人物進行描寫的具體方法及其作用。解題思路：通過人物的描寫（語言、行動、心理、肖像、細節(jié)）分析人物的性格特征，然后根據(jù)題目要求作答。根據(jù)要求組織語言表達：XX是一個??的人物形象。作為什么人，他怎么樣，表現(xiàn)了他怎樣的性格（思想品質）。面對這些題型，我們該如何解答呢？一般可從四方面揣摩：第一，重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質等，因它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。第二，通過人物的外貌、語言、行動、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特征。第三，小說里的人物都是在一定的歷史背景下活動的，所以分析人物就應把他們放在一定的社會歷史背景下去理解。第四，注意作者對人物的介紹和評價。命題角度

（三）·環(huán)境常見題型：①在文中準確地找出描寫環(huán)境的句子；②就指定的環(huán)境描寫說出其作用；③依據(jù)文章內容發(fā)揮想像續(xù)寫一段環(huán)境描寫。環(huán)境的作用：①交代故事發(fā)生的時間地點；②暗示社會環(huán)境（背景、習俗、思想觀念以及人與人之間的關系等）；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物身份、地位、性格；④渲染氣氛、奠定基調；⑤推動情節(jié)的發(fā)展或作為情節(jié)線索；⑥揭示或深化主旨。命題角度

（四）·主題小說的主題是小說的靈魂，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價值意義之所在。主題的深淺往往決定著作品價值的高低，因此，欣賞小說必須欣賞小說的主題。解題模式：(1)梳理文章結構。(2)概括內容主旨。(3)聯(lián)系思想感情，多角度思考。主題的概括：這篇??（或文本）通過對??的記敘（或描寫），反映了（表現(xiàn)了）??精神；歌頌了（贊揚了）??品質；揭示了（揭露了）??實質（罪行、問題）。

抓住小說的文體特征，也就抓住了小說命題的精髓。那就是人物、情節(jié)和環(huán)境。在應考時要充分認識到“牽一發(fā)而動全身”的道理。這三者是緊密聯(lián)系的，在任何一點上設置問題，都可以聯(lián)系到其他另外兩點，特別是人物與情節(jié)之間。

一、把握故事情節(jié)。分析情節(jié)是深入理解小說的基礎。所謂情節(jié)，是指小說中用于表現(xiàn)人物性格發(fā)展變化的事件，它既是生活片段的有機剪輯，又是小說中矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展的過程。引人入勝的情節(jié)和尖銳激烈的矛盾沖突最能凸現(xiàn)人物的性格，展示人物的內心世界。因此，把握住情節(jié)是分析人物的前提。故事情節(jié)常見題型

1、文中寫了XX情景在小說中起到什么作用？

2、XX事物、XX人物在小說中有什么作用？解題思路：明確情節(jié)構思為表現(xiàn)人物的宗旨，結合情節(jié)的一般作用（一為塑造人物服務，體現(xiàn)人物的某種性格征；表現(xiàn)作者對其人或其事、物的某種特定情感；二為推動情節(jié)發(fā)展服務，造成情節(jié)的

起伏，創(chuàng)造懸念，更引人入勝或為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊；三是為表現(xiàn)小說的主題服務；四是前后照應；五是側面襯托、埋下伏筆；六是總結上文、點明題意），然后據(jù)題目要求，結合文章作答。

3、概括①用一句話或簡明的語句概括故事情節(jié)；②文中共寫了哪幾件事，請依次加以概括；③用填空的形式概括小說的部分內容（包括指出開端、發(fā)展、高潮和結局四部分中的某一方面）。對事件的完整敘述，其一，我們一般按照何時何地何境何人何事何情的格式加以概括，萬萬不能粗枝大葉，丟失了本該有的要素；其二，由于事件的復雜性，我們在概括故事情節(jié)時，要避免前后情節(jié)的相互交錯，還得注意事件涉及的對象，做到前后一脈貫通。

二、揣摩人物形象。分析人物形象是讀懂小說的關鍵。小說主要通過鮮明而獨特的人物形象來打動讀者，感染讀者。作家運用各種藝術手法，進行肖像、語言、動作、心理、細節(jié)等描寫，來塑造鮮明而獨特的形象。我們分析小說的人物形象，須準確把握主要人物的性格，感受到作者傾注在人物上的愛憎感情，同時要注意到主要人物與次要人物的關系。

（一）人物形象常見題型：

1、結合全文，簡要分析人物形象。

2、XXX是一個怎樣的人物？

3、XXX有哪些優(yōu)秀的品質？

4、分析小說對人物進行描寫的具體方法及其作用。

1、小說對人物進行描寫的具體方法以肖像、語言、動作、心理、細節(jié)、側面等描寫為切入點來分析方法并點出其作用，常用語就是“通過以上描寫，充分表現(xiàn)了人物的某某特征，表達了作者對此的某某情感。

2、概括指出人物的性格特征要全文閱讀，首先看文中有無對其人性格特征直接概括的詞語，如樂觀向上，自私等；然后要根據(jù)針對其人的描寫和情節(jié)，來概括人物在其中所體現(xiàn)出來的性格特征。在答題時要對性格特征進行歸類整理，使答案更加清晰。對內與對外分開，正面與反面分開，前期與后期分開等。概括人物形象題與概括性格特征類似。不過人物形象試題在答題模式上常采用以下形式：一般要首先加以概括，然后在分詞在文中找到體現(xiàn)點。小說塑造了一個（或A是一個）abcd的人物形象。“??”可見其a；“??”可見其b；

3、對文中人物或人物的行為進行客觀公正的評析，本題一般情況下屬于主觀開放性題目，6分，很能拉開差距。對此，一般可從以下四方面把握：第一、重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質等，因它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。第二、通過人物的外貌、語言、行動、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特征。第三、小說里的人物都是在一定的歷史背景下活動的，分析人物時還要把他們放在一定的社會歷史背景中去理解。第四、通過主要人物與次要人物之間的關系，尤其是對立雙方的矛盾沖突，來分析人物性格。第五、注意作者對人物的介紹和評價。在回答時，首先要明確自己的態(tài)度。然后結合小說情節(jié)、人物描寫來分析觀點。

三、分析環(huán)境作用。環(huán)境描寫是小說藝術的一個重要內容，小說的環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境：社會環(huán)境描寫對揭示小說的中心有著舉足輕重的作用，但自然環(huán)境描寫的作用也不可忽視。常見類型：①在文中準確地找出描寫環(huán)境的句子； ②就指定的環(huán)境描寫說出其作用；③依據(jù)文章內容發(fā)揮想象續(xù)寫一段環(huán)境描寫。對于環(huán)境描寫的作用，我們可從幾個方面進行思考：①交代故事發(fā)生的時間、地點。②暗示社會環(huán)境，揭示社會本質特征，也就是交代背景。③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格。④渲染氣氛，奠定感情基調。⑤推動情節(jié)的發(fā)展。⑥象征暗示作用。⑦對比烘托，也叫比襯。⑧揭示或者深化小說主題。⑨給讀者帶來一定的審美愉悅。對于要求“依據(jù)文章內容發(fā)揮想象續(xù)寫一段環(huán)境描寫”，一定要明確寫作對像或主體，充分利用寫作技巧，力爭語言生動形象，要符合小說整體的氛圍特點。

四、挖掘作品主題。小說的主題是小說的靈魂，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價值意義之所在。主題 的深淺往往決定著作品價值的高低。主題思想常見題型：①找出體現(xiàn)小說主題的句子（或用自己的話概括作品的主題）；②讀了全文后，文章讓你明白了什么道理（本文對你有何啟迪？談談你的一點體會）；③結合全文主題，談談你對某一句話（某一個問題）的理解或看法。如何把握小說的主題呢？①從小說的題目入手思考小說的主題；（標題的作用通常有以下幾種：1.設置了懸念。2.標題就是小說的線索。3.為塑造和突出人物形象服務。4.推動情節(jié)的發(fā)展或推動了故事情節(jié)的轉折，化解了人物矛盾沖突。5.突出主題，一語雙關，對主題的表現(xiàn)起畫龍點睛的作用。）②從小說的情節(jié)和人物形象入手，尤其注意高潮和結局，矛盾雙方的結局；③聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境描寫，認識人物形象的思想性格上所打上的時代烙印，把握住人物形象所折射出的時代特征，達到揭示小說主題的目的；④從小說的精巧構思中把握作品的主題。⑤注意從真、善、美與假、惡、丑的角度給小說定性，是悲劇性的、喜劇性的還是悲喜交加的。在把握主題時，要從作品的客觀實際出發(fā)，不能出現(xiàn)認識上的偏見和情感、情緒上的偏激；在沒有認真閱讀原文，不能拿自己已知的道理去生搬硬套硬套，評價作品缺乏針對性。

五、捕捉精妙技巧。小說離不開精妙的寫作技巧，捕捉精妙技巧的題型主要有三種：①文中主要運用了什么表現(xiàn)方法或者說表達技巧、藝術特色以及用它塑造形象時所起的作用，這就需要考慮到細節(jié)描寫、象征、對比、襯托、鋪墊、照應、懸念、巧合等；②文中特有的表達方式（記敘、描寫、說明、議論、抒情）是如何為作者表情達意服務的；③在語言運用上有何特點，例如：語言精煉、句式整齊（或句式靈活，富于變化）、有節(jié)奏感和韻律美、用詞準確而形象（特別注意動詞的使用）、詞語豐富而多樣、語言幽默風趣或清新自然質樸等，巧妙使用技巧，形象生動；使讀者能感受到哪些藝術審美情趣。對表達技巧的評價鑒賞，就是分析文章運用了哪些表達技巧，表達了什么內容，達到了什么藝術效果等。對表達技巧的分析鑒賞，可以從下幾方面去分析：①表達方式。一般涉及到描寫的角度，敘述人稱的選擇第一人稱：敘述親切自然，能自由地表達思想感情，給讀者以真實生動之感。第二人稱：增強文章的抒情性和親切感，便于感情交流。第三人稱：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時間和空間限制，反映現(xiàn)實比較靈活自由）敘述順序的安排手法的運用及作用。順敘：能按某一順序（時間或空間）較清楚地進行記敘。倒敘：造成懸念，引人入勝。插敘：對主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應，補充說明，使情節(jié)更加完整，結構更加嚴密，人物形象或內容更加充實豐滿，與上文或下文對比照應；人物前后變化的對比照應。補敘：對上文內容加以補充解釋，對下文做某些交代。

平敘：俗稱“花開兩枝，各表一朵”，（指敘述兩件或多件同時發(fā)生的事）使頭緒清楚，照應得體）；描寫的特點——白描、細節(jié)描寫、景物描寫等的作用。白描：純用線條勾畫，不加渲染烘托。以小見大，寥寥幾筆勾勒出畫面，表現(xiàn)了性格、主題。人物對話描寫、心理描寫、細節(jié)描寫：刻畫人物性格，反映人物心理活動，促進故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語態(tài)，收到一種特殊的效果。景物描寫：具體描寫自然風光，營造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。人物肖像、動作描寫、心理描寫：更好展現(xiàn)人物的內心世界、性格特征。）；特別注意，如果是對景物的描寫，要注意：A抓住事物的特點來描寫；B動靜結合、虛實結合等描寫角度；C常見技巧的使用②表現(xiàn)手法角度?？词欠襁\用了象征法、對比法、襯托法、先抑后揚法、托物言志法、借景抒情法等手法，以及用它們塑造形象所起的作用；③從結構安排角度。看是否開頭結尾各有特色；是否結構嚴謹，完整

勻稱；烘托鋪墊，前后照應；設置懸念，制造波瀾；起承轉合，曲折有致等。

六、小說題目有什么作用1.設置了懸念。2.標題就是小說的線索。3.為塑造和突出人物形象服務。4.推動情節(jié)的發(fā)展或推動了故事情節(jié)的轉折。5.突出主題，一語雙關，對主題的表現(xiàn)起畫龍點睛的作用

七、小說的語言常見題型：

1、某一詞語在文中如何理解？

2、某句在文中的含義是什么？有什么作用？此時一定要充分理解詞語的本來義和其在文中的臨時義，結合作者情感和主題來分析，此時該詞的意義。如“我將吞咽這大好春色”，吞咽就應該是指盡情欣賞美好春光的意思。解題思路：一是瞻前顧后，結合文意理解；二是抓住關鍵詞語理解句子。然后根據(jù)題目要求，結合文章作答。根據(jù)要求組織語言表達：XX詞語（句子），使用了??手法，寫了??，表現(xiàn)了??

3、語言特點、修辭、表達效果答題句式與詩歌鑒賞同。注：與題目照應是常常要用的作用。

第五篇：中國古代小說文體流變研究論略

摘要:本文以回歸還原 中國 古代小說文體及文體觀念為出發(fā)點,對“小說”、“文體”進行了重新界定,提出了古代小說文體 理論 研究、小說文體流變的本體梳理與描述、小說文體流變綜合融通研究的基本思路和 方法 ,力圖從文體的角度重新審視評價中國古代小說的 發(fā)展 演變。關鍵詞:古代小說 文體 本體研究 綜合融通研究

一、引言

早在上世紀二十年代中國小說史學科創(chuàng)立之初,小說發(fā)展中的文體現(xiàn)象就已經(jīng)進入了研究者的視野,如魯迅先生《中國小說史略》就多處論述到了小說發(fā)展中的文體演進現(xiàn)象,并提出一些文體類型概念。二十年代末,一些學者開始以體裁為標準對中國古代小說進行類型劃分,提出筆記體、傳奇體、話本體、章回體等文體類型概念。①之后,這些文體類型概念逐漸被學界廣泛認同和接受,成為中國小說史研究中約定俗成的概念術語。然而,小說史文體類型劃分并未將文體研究引向深入,在相當長的一段時間內,古代小說研究主要沿著作家作品考訂,作品思想 藝術 分析 ,題材類型,創(chuàng)作流派研究等方向展開,而將文體 問題 基本等同于體裁問題,文體研究主要停留在篇章體制特征的介紹層面?？梢哉f,真正意義上的小說文體研究是相當晚近的事。二十世紀九十年代,在學界反思以往研究格局并試圖有所突破的學術背景下,古代小說文體研究才重新成為大家比較關注的重要課題,涌現(xiàn)出一批專門研究古代小說文體的論文和專著。②這些論文、專著“將小說史的研究從題材引向文體”,開闊了中國古代小說研究的視野,開創(chuàng)之功,自不可沒。但總的說來,對各文體類型的一般性特征介紹較多,流變情況論述較少,更缺乏對中國古代小說文體整體發(fā)展的綜合融通研究。而且,這些研究有相當一部分是在西方近現(xiàn)代 小說理論和敘事學的視野下展開的,其理論概念體系與根植于中國傳統(tǒng)文化土壤中的小說文體和文體觀念之間存在著一定的間隔和錯位。因此,中國古代小說文體研究的進一步深化和發(fā)展或許需要確立以下思路:以回歸還原中國古代小說文體和文體觀念之本體存在為出發(fā)點,對古代小說文體的整體形態(tài)及各文體類型的起源、發(fā)展演變進行全面、系統(tǒng)的梳理,勾勒出古代小說文體之體制規(guī)范和藝術構造方式、形態(tài)的淵源流變,同時,從小說文體理論、創(chuàng)作與傳播、雅俗文化與文學、社會 歷史 文化等多角度對小說文體流變進行全面的綜合融通研究,揭示文體發(fā)生、發(fā)展流變的原因和 規(guī)律。

二、“小說”與“文體” 對于“小說”內涵和外延的界定,是中國古代小說文體研究不可回避的首要問題之一。目前 ,學界對此問題的看法基本可歸為三種思路:以今義為準,以今律古;以古義為準,以古律古;古今義折中。多數(shù)學者采用“古今義折中”的界定辦法。我們認為,對于古代小說內涵和外延的界定應基本尊重古代小說固有的文體規(guī)范、傳統(tǒng)和文體觀念,大體遵循古人對該文體的認識和理解。實際上,今天人們所持之現(xiàn)代小說觀念是近現(xiàn)代以來由西方傳入的,古今之辨本質上是中西之別。如果以“人物”“情節(jié)”“環(huán)境”“虛構”等現(xiàn)代小說理當具備的文體要素來判別、清理古代小說史,將不可避免地遮蔽古代小說文體中不符合現(xiàn)代小說文體觀念的規(guī)范、特征、傳統(tǒng)。從某種意義上說,中國古代小說文體及文體觀念與現(xiàn)代小說文體及文體觀念分別屬于跨文化的兩種不同文學現(xiàn)象。從比較文化和文學的理論來看,既不能以一種文化文學觀念來認知另一種文化文學事實或現(xiàn)象,更不能以一種文化文學價值標準對另一種文化文學事實或現(xiàn)象進行價值判斷。因此,我們應該在借鑒西方近現(xiàn)代小說文體觀念和理論的同時,努力回歸中國小說文體之本體存在。當然,對于長期接受西方近現(xiàn)代小說文體觀念和理論浸染熏陶的研究者而言,這無疑是一種“超越自我”的嚴峻挑戰(zhàn),也不可能完全擺脫現(xiàn)代小說文體觀的制約而獲得古人之原生態(tài)視角。大體而言,古代“小說”有以下幾種最為基本的內涵及相關的指稱對象: 1.“由先秦兩漢所奠定的有關‘小說’的認識,??‘小說’是一種范圍非常寬泛的概念,它是相對于正經(jīng)的著作而言,如經(jīng)、史著作等,大凡不能歸入這些正經(jīng)著作的歷史傳說、方術秘籍、禮教民俗,又以‘短書’面目出現(xiàn)的皆稱之為‘小說’?！雹?“小說”的這一內涵和指稱對象奠定于先秦兩漢,后來,逐漸成為中國古代傳統(tǒng)文言小說觀的一部分,主要指與“雜家”相近而又相區(qū)分的非敘事類作品④。一般說來,在傳統(tǒng)目錄學中,子部中那些無關經(jīng)史,不名一格,幾于無類可歸,而又難以歸入雜家的著述都會歸入“小說”類。作為非敘事類作品,“小說”的此類內涵和指稱與現(xiàn)代小說觀念差距最大,因此,研究者一般都會把此類作品排除在古代小說研究之外。然而,“小說”中的此類著述雖 內容 繁多、種類駁雜,但還是可清理出幾種主要的著述傳統(tǒng)或文體類型的。而且,此類作品常常與小說中的敘事類作品并列簡編,混雜在同一部著作中,表現(xiàn)出文人相近的審美趣味。所以,對于此類作品,小說文體研究不應一概排斥,而應將其作為中國古代文化中獨特的文類加以研究,清理出其淵源流變,并作為“小說”中文言敘事類作品的重要參照系。2.“小說”指“有別于正史的野史、傳說”,⑤主要指與“雜史”、“雜傳記”相近而又有所區(qū)別的敘事類作品。在古人眼中,此類“小說”作品與“雜史”“雜傳”相類,都屬于記載傳聞、真虛莫測的史乘之分流,然而,作為不同的文類,此類作品雖與“雜史”、“雜傳”同屬“野史”,但卻有著自己相對獨立的文類規(guī)定性。概而言之,這種文類間的區(qū)別主要體現(xiàn)為題材選擇和敘事方式。一般說來,下列三類題材性質的作品常歸為“小說”:一是述怪語異之“志怪”。古人通常將講述怪異非常之事的作品作為“小說”的一種類型,而且,還常將述怪語異作為判定“小說”的一種標準,如《四庫全書總目提要》卷一百四十二《睽車志》:“是書皆紀鬼怪神異之事,為當時耳目所聞者。??其他亦多涉荒誕。然小說家言,自古如是,不能盡繩以史傳?！倍禽d錄各類歷史人物瑣聞佚事之“雜錄”“雜事”“瑣語”。此類作品也基本被看作“小說”的一種類型,相對于“志怪”而言,此類作品最易與“雜史”“雜傳”混淆,如《四庫全書總目提要》卷一百四十一《小說家類雜事之屬》:“案:紀錄雜事之書,小說與雜史,最易相淆。諸家著錄,亦往往牽混。”大體而言,兩者的主要區(qū)別為:“小說”所記瑣聞佚事多無關“朝政軍國”,無關“善善惡惡”之史家旨趣,而為日常之瑣碎小事,如《郡齋讀書志》卷八《傳記類》:“《藝文志》以書之紀國政得失、人事美惡,其大者類為雜史,其馀則屬之小說?！薄端膸烊珪偰刻嵋肪硪话偎氖弧缎≌f家類雜事之屬》:“今以述朝政軍國者入雜史;其參以里巷閑談、詞章細故者,則均隸此門?！痹凇端膸烊珪偰俊穼Α妒勒f新語》的評價中,這種區(qū)分表現(xiàn)得特別鮮明:“所記分三十八門,上起后漢,下迄東晉,皆軼事瑣語,足為談助。??義慶所述,劉知幾《史通》深以為譏。然義慶本小說家言,而知幾繩之以史法,擬不于倫,未為通論。”⑥三是記述人間奇情、奇人、奇事之“傳奇”。“雜史”“雜傳”記載之人物事件多可“存掌故,資考證,備讀史者之參稽”,而此類作品之人物事件多完全“無關軍政”,并不具備史家之功用,僅“相娛玩”“資諧笑”而已。同時,此類作品常常敘事曲折細致,文辭華艷,也與史家之敘述方式有別,顯然,上述作品與現(xiàn)代小說觀念之間有著一定的距離,如現(xiàn)代小說強調“虛構性”,此類作品則主要為“傳聞性”,也就是“然稗官所述,半出傳聞,真?zhèn)位リ?其風自古,未可全以為據(jù),亦未可全以為誣。”⑦;現(xiàn)代小說強調“故事情節(jié)”,此類作品許多為片段化之“叢殘小語”。因此,此類作品的界定一定要充分尊重古人之觀念,避免“誤讀”或“錯位”。

3.“小說”指“虛構的有關人物故事的特殊文體”,⑧主要指少部分文言小說和明清大部分白話通俗小說。明胡應麟《少室山房筆叢》卷四一《莊岳委談》:“《新》《余》二話,本皆幻設,然亦有一二實者?！泵麇X希言《戲瑕》卷三“遺忘二事相類”條:“非傳聞之誤,必架空之說矣。唐人小說,往往而然,無足怪者?！憋@然,所謂“幻設”“架空”皆指部分文言小說的“完全虛構性”,這與現(xiàn)代小說觀念已非常接近。而明清大部分白話通俗小說被理解為“虛構的有關人物故事的特殊文體”的例子更是舉不勝舉,如清佚名《跋金瓶梅后》:“至如西門大官人,特不過‘子虛’、‘烏有’、‘亡是公’之類耳!。”清金人瑞《讀第五才子書法》:“只是七十回中許多事跡,須知都是作書人憑空造謊出來?！币蛎髑逋ㄋ仔≌f與現(xiàn)代小說觀念最為接近,所以,與文言小說相比,研究者通常對此類作品的界定也最為直接。此外,“小說”還曾作為與文體概念有別的伎藝概念,指“一種由民間發(fā)展起來的‘說話’藝術”⑨。雖然作為伎藝概念的“小說”與作為文體的“小說”性質不同,但是它卻是白話通俗小說的淵源之一,而且,由其轉化而來的書面文學讀物“小說家話本”則屬話本小說的早期文本。因此,作為一種伎藝的“小說”,也應當成為古代小說文體研究的對象。與此相關,作為通俗小說之源的“說話”及其話本都應納入古代小說文體研究的范圍。如果以回歸還原中國古代小說文體之本體存在為研究的出發(fā)點,那么理應以古人對“小說”的認識和理解來界定古代小說的研究范圍,因此,古代“小說”上述四種基本內涵及其相關指稱 自然 構成了研究的主要對象。作為文體研究,何謂“文體”自然也是一個不容回避的核心問題。在中國傳統(tǒng)文論中,“文體”一詞簡稱“體”,主要有二種含義。一種相當于“體裁”,也稱為“體制”“體格”“大要”等,即作為一種文類的體式規(guī)范,它是在區(qū)分文章類別特征,對文章進行分類的過程中形成的概念;由此概念而形成的“文體論”、“體制論”包含著十分廣泛而豐富的內容。概而言之,“文體論”、“體制論”討論的核心內容主要指作者使用某一體裁時自覺或不自覺遵守的一整套具有共性的慣例、規(guī)則、范式,即“文體規(guī)范”,主要指功用宗旨、創(chuàng)作原則、篇章體制、題材選擇、藝術旨趣、表現(xiàn)方式、風格特征等一系列文類規(guī)定性[10]。二指個體、流派或 時代 的創(chuàng)作風格,如元白體、西昆體、建安體等。在西方文論中,“文體”卻有著與中國傳統(tǒng)文論迥然不同的內涵和外延,主要指作者在文本中表情達意的種種語言手段或運用語言的風格特征,而與中國傳統(tǒng)文論中的“文體”相對應的是“文類”、“風格”概念。在中國現(xiàn)當代文論中,“文體”一詞還有另外一種解釋,指作品篇章體制、藝術結構、表現(xiàn)手法、語言運用等諸形式要素的綜合體,主要回答文本如何構成、內容怎樣得以表現(xiàn)的問題。[11]當然,也有學者做出了自己的界定,如有的學者稱“文體”由體制、語體、體式、體性四個由外而內依次遞進的層次構成。[12]當然,古代小說研究界對“文體”理解和界定以及“文體研究”的思路不盡相同,有的學者將其簡單理解為“體裁”,而“文體研究”即以“分體”的形式撰寫小說史;有的學者將其理解為文本的藝術構造方式和形態(tài),所謂的“文體研究”就是重點探討小說文本的藝術構造方式和形態(tài)。在本文中,“文體”主要包括兩個方面:一是“體制規(guī)范”,基本相當于中國古代傳統(tǒng)文論中的“文體”“體制”概念;二是“藝術構造方式和形態(tài)”,基本相當于中國現(xiàn)當代文論中“文體”概念。如此界定并非為了理想化地追求“古今合璧”,而主要基于以下兩點考慮: 二十世紀中國古代小說研究,普遍存在以西方近現(xiàn)代小說之文體觀念衡量中國古代小說文體的“誤讀現(xiàn)象”,而且各文體類型研究也有以彼衡此的“錯位現(xiàn)象”。也就是說,古代小說原有文體規(guī)范的辨析一直未引起學者們足夠的重視[13]。其實,中國古代小說各文體類型分別具有不同的文體淵源,在起源發(fā)生過程中確立了相對獨立的文體規(guī)范。例如,筆記體的創(chuàng)作原則主要為“據(jù)見聞而實錄”。實錄傳聞的創(chuàng)作原則使其敘事者始終堅持反對有意想象虛構而追求簡潔凝煉的敘述方式,即“小說既述見聞,即屬敘事,不比戲場關目,隨意裝點。??令燕昵之詞,華狎之態(tài),細微曲折,摹繪如生,使出自言,似無此理,使出作者代言,則何從而聞見之?”[14]而傳奇體則主要為“據(jù)見聞而馳騁想象”或“幻設寓言”的創(chuàng)作原則,筆法細膩,講究鋪展敷演,敘事曲折細致,文辭華艷。這種文體規(guī)范的區(qū)分不僅存在于筆記體、傳奇體、話本體、章回體等主要文體類型之間,而且也存在于各文體類型內部諸多子類型之間,如筆記體內部之“博物體”、“志怪體”“世說體”“軼事體”等諸文體就在功用宗旨、題材選擇、篇章體制、表現(xiàn)手法等多方面有著各自的規(guī)定性。“文各有體,得體為佳”,因此,古代小說文體研究非常需要以回歸還原的思路充分揭示各文體類型固有的一套文體規(guī)范。[15]在每一類體制規(guī)范之后,都蘊涵著相應的價值體系,而且,價值體系為“本”,體制規(guī)范為“用”。所以,在揭示各文體的體制規(guī)范之時,還應發(fā)掘出其背后的價值體系。中國古代小說藝術構造方式和形態(tài)的研究一直比較薄弱,且目前使用的一整套理論概念體系存在著一定的西方小說文體和敘事學色彩,很難真正揭示古代小說藝術構造方式和形態(tài)之固有特征。而古代小說各文體之體制規(guī)范的探討主要集中于具有共性的慣例規(guī)范,很難全面深入地探究其藝術構造方式和形態(tài),特別是富有獨創(chuàng)性的成分。因此,古代小說文體研究不應僅僅限定于體制規(guī)范,還應吸納現(xiàn)當代文論中的“文體”概念,將藝術構造方式和形態(tài)納入其中。具體而言,藝術構造方式和形態(tài)主要包含:1.敘事結構,主要指敘事單元的連接關系和組合方式、形態(tài)等,包括篇章結構、情節(jié)結構、人物結構、意蘊結構等;2.敘事方式,主要指講述過程中使用的各種敘事方法,包括敘事視角、敘事手法、敘事語調、敘事語言、敘事風格等。當然,在藝術構造方式和形態(tài)中,有相當一部分屬于“將內容形式化了的表現(xiàn)方式的體系”[16]。因此,藝術構造方式和形態(tài)背后的文化精神和主體意識自然也應當成為文體研究的對象。

三、小說文體理論與小說文體之流變

顧名思義,古代小說文體理論指古人對古代“小說”文體的價值功用、特征特性、藝術規(guī)則、淵源流變的理論認識,它既是古人對古代小說文體實踐的概括和理論 總結 ,也可看作古代小說文體發(fā)展演變最直接的理論觀念背景。在古代小說文體演變與小說文體理論的發(fā)展之間存在一定的互動關系:文體的發(fā)展引起人們觀念與理論的變革,而觀念與理論的變革會反過來促進文體的演進。因此,我們試圖將古代小說文體觀念理論作為相對獨立的研究對象加以專門探討,以文體為中心全面梳理出“小說”文類和諸文體類型在形成和發(fā)展流變中的相關觀念術語和理論范疇,還原古人對小說文體的認識,為文體流變研究提供更貼近歷史原生態(tài)的參照系,進而揭示小說文體理論對小說文體發(fā)生、演進所產生的實際 影響。一般的古代小說理論批評研究易受現(xiàn)當代小說文體理論的影響,其研究范疇、命題常常在某種程度上成為西方小說理論的注腳或翻版。我們試圖以還原古人對小說文體的認識為出發(fā)點,力求以直接選取、考釋古代小說文體常用相關概念術語和理論范疇的方式避免現(xiàn)當代小說理論的遮蔽。通常,這些概念術語和理論范疇的選取主要考慮兩個方面:1.直接或間接反映中國古典小說文體之本體特性;2.對小說文體流變產生實際影響,能夠切入文體發(fā)展進程。對于選取的概念術語和理論范疇,我們將全面系統(tǒng)地清理其相關 文獻 ,考釋出其有關內涵、指稱及其發(fā)生、發(fā)展演變過程,并闡明其對小說文體發(fā)生、流變的意義。具體而言,這些小說文體概念術語、理論范疇主要包括“小說”文類、“小說”諸文體類型、“小說”諸文法等三個層面。

作為寬泛的文類概念,“小說”實際上由一系列相關概念術語建構而成。其中,不僅包括直接談論“小說”之名的相關術語,而且還應包括并未直接涉及“小說”之名,但卻論述“小說”文類之實的術語,如魏晉南北朝時期許多談論“雜史”“雜傳”的術語“傳聞”“虛妄”等。這些概念術語構成一個體系,反映了“小說”多方面的文類特征。有的直接昭示其基本價值功用和特征,如“小說”、“小說家”、“演義”、“偏記小說”、“短書”、“小道”、“虛妄”、“野史”等,有的則反映了其題材特征,如“志怪”、“傳奇”、“博物”等,有的則反映了其創(chuàng)作手法,如“寓言”、“傳聞”、“傳疑”等,有的則反映了古人對其淵源的認識,如“稗官”、“虞初”、“齊諧”等,有的則直接反映了其發(fā)展,如“奇書”、“才子書”等。通過對“小說”文類直接或間接相關的一系列概念術語全面系統(tǒng)地清理考釋,可以從多方面還原其文類規(guī)定性,揭示古人對其價值功用、題材性質、體裁手法、淵源流變等認識。古代小說大體可劃分為筆記體、傳奇體、話本體、章回體四種文體類型,各文體類型之間既有一定的傳承性,同時又有相對的獨立性。它們各自的淵源和發(fā)展演變過程不同,從而形成了各自相對獨立的小說文體特征。對于四種小說文體類型,古人也分別持有不同的認識,形成了各自相對獨立的文體觀念與理論。每一種文體類型都包含著一系列相關的概念術語,昭示著古人對其文體價值、特征、源流的認識,如筆記體的“筆記”、“世說”、“小錄”、“異聞”、“逸事”、“瑣言”、“地理書”、“雜史”、“雜俎”、“雜錄”、“雜記”、“雜家”、“故事”、“叢談”、“辨訂”、“箴規(guī)”,傳奇體的“別傳”、“外傳”、“雜傳”、“雜傳記”、“行卷”、“幻設”,話本體的“俳優(yōu)小說”、“市人小說”、“變文”、“俗講”、“話本”、“詩話”、“詞話”、“說話”、“說話人”、“舌辯”、“銀字兒”、“煙粉”、“靈怪”、“神仙”、“妖術”、“傳奇”、“公案”、“樸刀”、“桿棒”、“說參請”、“說諢經(jīng)”、“說諢話”、“合生”,章回體的“講史”、“演史”、“章回”、“按鑒”等。上述文體概念術語中,一部分與小說文體直接相關,如筆記體之“筆記”、“世說”、“異聞”、“逸事”、“瑣言”等,但也有一些卻屬間接相關的鄰近概念,如“小錄”、“地理書”、“雜史”、“雜家”、“故事”等。通常,這些鄰近概念與小說文體概念既相聯(lián)系、交叉又相區(qū)別,只有全面系統(tǒng)地將兩者之間的區(qū)分辨析清楚,才能在相互比較中對小說文體有一準確的把握。中國古代小說批評,特別是小說評點中,有著大量揭示小說“為文之法”的文字?！白钟凶址?句有句法,章有章法,部有部法”,這些小說創(chuàng)作法則和技巧大都是評點家以古文、時文、史傳的眼光觀照小說文體的產物,自然有著許多牽強附會之處,但卻也有不少概念直接反映了古人對小說的敘事方式、結構安排、表現(xiàn)手法等文體要素的獨特認識,如“避犯法”“正犯法”“略犯法”“背面鋪粉法”“倒插法”“夾敘法”“草蛇灰線法”“大落墨法”“綿針泥刺法”“欲合欲縱法”“橫云斷山法”等。這些“文法”大都從古代的散文(古文、時文)理論、戲曲理論、史學理論中借鑒、引申、轉化而來,實際上也是古人溝通小說與其他文學文體,借助其他文體或文體理論建構小說文體或文體理論的重要載體。因此,我們在清理還原其理論內涵之際,還應進一步發(fā)掘其理論背景,闡明其對小說文體流變的理論價值。

四、小說文體流變的本體梳理與描述 無疑,梳理、描述古代小說文體本身的淵源流變是古代小說文體流變研究的首要任務。橫向而言,古代小說文體流變的本體梳理包括體制規(guī)范研究、藝術構造方式和形態(tài)研究,即功用宗旨、創(chuàng)作原則、題材選擇、篇章體制、表現(xiàn)旨趣、敘事結構、敘事方式、表現(xiàn)手法、風格特征;縱向而言,主要包括宏觀整體研究和分體研究:一方面,力圖勾勒出古代小說文體宏觀整體的發(fā)展演變軌跡,即筆記體、傳奇體、話本體、章回體四種主流文體類型及其他邊緣文體類型的歷時發(fā)生、共時并存、發(fā)展演進、相互影響的過程,揭示出其中的種種文體現(xiàn)象。另一方面,分別梳理出筆記體、傳奇體、話本體、章回體四種文體類型及其內部諸多子類型的文體淵源、發(fā)生、發(fā)展、演化等。概而言之,古代小說文體的整體演進過程大體可劃分為以下幾個階段:先秦至魏晉南北朝,古代小說最早的文體類型——筆記體的發(fā)生、形成、獨立;唐宋——筆記體進一步發(fā)展,傳奇體發(fā)生、形成和定型、演化,話本體和章回體萌芽;元明清——筆記體、傳奇體繼續(xù)演化發(fā)展,話本體、章回體形成、定型、發(fā)展、演化。當然,小說文體的整體演進過程并不等于各文體類型發(fā)展演變的簡單疊加,對古代小說文體整體演進的梳理還應當特別注意以下兩個方面:1.共時并存的文體類型發(fā)生演進過程中的共有文體現(xiàn)象,如宋代筆記體、傳奇體演進過程中的俗化傾向,明末話本體、章回體發(fā)展中的文人化趨向。2.各文體類型之間的相互對峙、影響、轉化、承繼,如中篇章回小說文體在形成過程中對中篇傳奇小說和話本小說的繼承,清中期章回體第二次文人化過程中對筆記體、傳奇體眾多文體要素的吸收融合。同時,筆記體、傳奇體、話本體、章回體各自有著不同的文體淵源,如筆記體主要由雜史雜傳分化而來,傳奇體主要由雜傳記演進而成,話本體源于小說家話本,章回體源自講史話本,而且,它們發(fā)生時的具體歷史文化語境也有著很大的差異。不同文體類型在起源形成過程中實際確立了各自相對獨立的文體觀念和文體規(guī)范。因各文體類型之文體規(guī)范和所持之文體觀念不同,也就形成了各自相對獨立的發(fā)展演變過程。因此,對各文體類型淵源流變的研究應充分考慮其文體的相對獨立性,避免以彼文體規(guī)范、標準來衡量評價此文體類型,或以彼文體之演化趨向來觀照此文體之發(fā)展。作為“文體流變研究”,我們還將重點考察小說文體之起源發(fā)生和發(fā)展演變。古代小說各文體類型的淵源有別,且起源的歷史文化語境和發(fā)生的具體方式也不同。因此,小說文體的起源發(fā)生研究應遵循發(fā)生學的思路,例如,該文體類型最早的一批作品誕生于何時,當時,此類作品的作者情況怎樣,創(chuàng)作題旨是什么;當時人們是怎樣認識此類著作的文類或文體性質的,它與其他相關文類的關系如何;此類作品與當時社會歷史文化有著怎樣直接或間接的關系;在歷史發(fā)展過程中,古人對此類作品的文類或文體性質的認識發(fā)生了哪些變化。其實,無論筆記體、傳奇體,還是話本體、章回體,它們的起源發(fā)生都具有相當?shù)膹碗s性,只有沿著發(fā)生學的思路,才能很好地揭示這些復雜的歷史文化過程。例如,話本體的起源通常被學界簡單看作口頭文學伎藝向書面文學讀物轉化的結果。然而,從發(fā)生學的思路來看,許多實質性的問題依然沒有解決,如當時流行的這些“話本”的性質、功用怎樣,與“說話”伎藝有著怎樣的具體關系,當時的流行刊刻情況如何,人們是怎樣認識此類作品的等等。古代小說文體之體制規(guī)范在發(fā)展演變過程中,既基本保持了穩(wěn)定性、統(tǒng)一性,也存在一定的變動性、創(chuàng)新性。因此,對于古代小說文體發(fā)展演變的考察應著重于揭示一些小說家對原有體制規(guī)范的突破、改造、變化、創(chuàng)新。例如,吳敬梓《儒林外史》引入了史傳、筆記小說、傳奇小說的諸多文體要素,對章回體之體制規(guī)范進行了一番改造,在許多方面突破了原有文體規(guī)范。相對于“體制規(guī)范”而言,古代小說文體之“藝術構造方式和形態(tài)”的發(fā)展演變往往更為鮮明突出,如傳奇體從唐至宋,體制規(guī)范大體保持未變,而敘事方式卻由“紀述多虛而藻繪可觀”而趨于“論次多實而采艷殊乏”。對于此類文體現(xiàn)象,古代小說文體流變研究無疑也應重點加以分析論述。此外,還應考慮到中國小說文體發(fā)展演變過程中的一些特殊情況,如文本修訂對小說文體精致化、文人化的推動等,明代“四大奇書”文體的經(jīng)典化過程就與文本的多次修訂密不可分。