第一篇:中學語文知識及能力在歷史教學中的運用
中學語文知識及能力在歷史教學中的運用
張書林
中國歷來就有“文史不分家”的說法,在中學教學科目中,語文教學與歷史教學總是息息相關,相互為用,互為依托,就是如今的高考,語文試題里有歷史知識,歷史試題里有語文能力。本文擬對中學歷史教學中可能運用到的中學語文知識和能力及其運用原則作一淺顯的探討,以期有助于中學歷史教學。
一.課程標準有關語文知識和能力要求
語文課程標準規定的一些知識和能力要求很多,我們選擇中學歷史課中可能運用到的知識和能力,按初中到高中略舉數例,有刪節。
第四學段(7~9年級)閱讀:養成默讀習慣。能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法。理清思路,理解主要內容。了解敘述、描寫、說明、議論等表達方式。閱讀簡單的議論文,區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等),發現觀點與材料之間的聯系。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。能利用圖書館、網絡搜集自己需要的信息和資料。
寫作:寫記敘文;寫簡單的說明文;寫簡單的議論文,做到有理有據。能從文章中提取主要信息,進行縮寫。搜集素材、構思立意、列綱起草、修改加工。養成修改自己作文的習慣。
口語交際:耐心專注地傾聽,能根據對方的話語、表情、手勢等,理解對方的觀點和意圖。自信、負責地表達自己的觀點。復述轉述,完整準確、突出要點。能就適當的話題作即席講話和有準備的主題演講,有自己的觀點,有一定說服力。討論問題,能積極發表自己的看法,有中心、有條理、有根據。能聽出討論的焦點,并有針對性地發表意見。
綜合性學習:能提出問題,共同討論,選出研究主題,制訂簡單的研究計劃,從報刊、書籍或其他媒體中獲取有關資料,討論分析問題,獨立或合作寫出簡單的研究報告。關心國內外大事,就共同關注的熱點問題,搜集資料,調查訪問,相互討論,能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學習成果。掌握查找資料、引用資料的基本方法,分清原始資料與間接資料的主要差別;學會注明所援引資料的出處。提倡跨領域學習,與其他課程相結合。
附錄——優秀詩文背誦推薦篇目作品和作者:孔子語錄;《孟子》;《左傳》;《戰國策》;《出師表》諸葛亮;陶潛;酈道元;韓愈;劉禹錫;柳宗元;范仲淹;歐陽修;周敦頤;蘇軾;宋濂;《詩經》;曹操;王勃;王維;李白;岑參;觀刈麥(田家少閑月),白居易;李賀;赤壁(折戟沉沙鐵未銷),杜牧;李商隱;相見歡,李煜;范仲淹;晏殊;王安石;陸游;破陣子,辛棄疾;過零丁洋,文天祥;馬致遠;張養浩;己亥雜詩,龔自珍。
課外讀物建議:《安徒生童話》;成語故事、神話故事、中外歷史故事、中外各民族民間故事等;吳承恩《西游記》、施耐庵《水滸》、老舍《駱駝祥子》、笛福《魯濱遜漂流記》、斯威夫特《格列佛游記》、羅曼·羅蘭《名人傳》、高爾基《童年》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》等;政治、歷史、文化各類讀物可由語文教師和各有關學科教師商議推薦。
普通高級中學
閱讀與鑒賞:發展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內容,概括要點,理解文本所表達的思想、觀點和感情。善于提出問題,對文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進行闡發、評價和質疑。學習探究性閱讀和創造性閱讀,發展想像能力、思辨能力和批判能力。靈活運用精讀、略讀、瀏覽、1
速讀等閱讀方法,提高閱讀效率。了解作品所涉及的重要作家及其他文學知識,能用于分析和理解作品。學習中國古代優秀作品,體會其中蘊涵的中華民族精神。學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值;用現代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。注重合作學習,養成相互切磋的習慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書成果。
表達與交流:書面表達要觀點明確,內容充實,感情真實健康;思路清晰連貫,能圍繞中心選取材料,合理安排結構。通過書面表達發展形象思維和邏輯思維能力,發展創造性思維。進一步提高記敘、說明、描寫、議論、抒情等基本表達能力,并努力學習多種表達方式的綜合運用。樂于相互展示和評價寫作成果。注意口語的特點,能根據不同的交際場合和交際目的,恰當地進行表達。學會演講,做到觀點鮮明,材料充分、生動,有說服力和感染力,力求有個性和風度。在討論或辯論中積極主動發言,恰當地應對和辯駁。
選修課程:閱讀古今中外優秀的詩歌、散文作品,用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容,并給予恰當評價。了解中國古代文化常識。養成閱讀新聞的習慣,關心國內外大事及社會生活,能準確、迅速地捕捉基本信息,就所涉及的事件和觀點作出自己的評判。閱讀新聞、通訊作品,了解其社會功用、基本要求、體裁特點和構成要素。嘗試新聞、通訊的寫作。閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄、悼詞、墓志銘等作品,能把握基本事實,了解傳主的人生軌跡,從中獲得有益的人生啟示,并形成有一定深度的思考和判斷。認識傳記作品的基本特性,摹仿典范作品,嘗試人物傳記的寫作。《史記》選讀、《托爾斯泰傳》精讀。學習演講與辯論,主持集會、演出等活動。選讀古今中外文化論著。以發展的眼光和開放的心態看待傳統文化和外來文化,關注當代文化生活,能通過多種途徑,開展文化專題研討。學習運用科學的思想方法發現問題、分析問題和解決問題,在閱讀過程中注重反思,探究論著中的疑點和難點,敢于提出自己的見解,并樂于和他人交流切磋,共同提高。關注現實生活和社會發展,對感興趣的問題進行思考,參考有關論著,學習對當代社會生活中的問題和中外文化現象作出分析和解釋,積極參與先進文化的傳播和交流,提高自己的思考、交流能力和認識水平。
古詩文誦讀篇目作品和作者:《荀子》;《莊子》;屈原列傳,司馬遷;王勃;阿房宮賦,杜牧;六國論,蘇洵;氓,《詩經》;屈原;短歌行,曹操;歸園田居,陶潛;兵車行,杜甫;蜀相,杜甫;石頭城,劉禹錫;過華清宮,杜牧;李商隱;虞美人,李煜;柳永;念奴嬌(大江東去),蘇軾;秦觀;李清照;永遇樂(千古江山),辛棄疾;王實甫。
課外讀物建議:羅貫中《三國演義》;老舍《茶館》;呂叔湘《語文常談》等;唐詩選讀。傳記選讀——閱讀人物傳記,在了解時代和社會背景的基礎上,分析各種因素對傳主成長歷程的影響;認識傳主對人類物質文明和精神文明發展所產生的正面作用或負面影響,評價其功過得失;了解傳主的人生軌跡和內心感情世界,豐富自己的人生經驗,獲得有益的啟示;能把握作品中具有典型意義的事件細節,理解作者對傳主及有關事實所作的評價,并形成自己的思考和判斷;認識傳記的基本特性和功用,注重作品材料的可靠性與真實性;可以比較閱讀不同作家關于同一傳主的傳記作品,或者同一作家對不同傳主的傳記作品;也可以將人物題材的影視片,與相關的傳記作品進行比較,對不同作品的優劣高下作出評論。《史記》選讀:精讀《史記》中的若干人物傳記,對所記載的歷史事件和歷史人物的思想言行、歷史地位、功過得失以及司馬遷的評述(“太史公曰”)能提出自己的看法,領略《史記》在敘述歷史事件、塑造人物形象以及語言表達等方面的特色。類似課程,如梅林《馬克思傳》選讀、羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》選讀等。
語言文字應用:語言文字的發展與規范。中華文化尋根,通過古代文化知識的學習,窺探和感受中華文化的輝煌多姿和源遠流長,以激發愛國主義情懷和文化尋根的興趣。積累歷史文化知識,增強文化底蘊。關心并學習調查自己身邊的文化現象,探求其歷史根源和演變軌跡,討論傳統文化對現代社會以及社會發展的影響。內容專題包括民族、氏族、宗教、婚姻、家庭、姓氏,天文、地理、歷法、紀時、風俗,藝術、文教、漢字、文獻,衣、食、住、行、用等。社區文化,培養社會參與意識,關注當代文化生活,在城市或農村展開社區文化的調查,搜集整理材料,對社區中市民或村民的生活方式、風俗習慣、思想觀念、文化演變等進行分析討論,如民俗文化專題、旅游文化專題、流行文化專題、大眾傳媒專題、網絡文化專題等。
二.語文知識的運用
上述初中和高中語文課程標準涉及的語文知識,我們可以將它們分成這樣幾類:1】文化人物,如孔子、老子、司馬遷、魯迅、胡適、茅盾、巴爾扎克、托爾斯泰、海明威等等。2】文獻作品,如《論語》、《老子》、《史記》、《吶喊》、《戰爭與和平》、《老人與海》等等。3】重要歷史人物,如秦始皇、劉邦、李世民、孫中山、毛澤東、拿破侖、列寧、邱吉爾、希特勒等等。4】重大歷史事件,如鴻門宴、赤壁之戰、淝水之戰、貞觀之治、黃花崗起義、第一次世界大戰等等。5】重要歷史背景,如李煜《虞美人》、龔自珍《己亥雜詩》等等。6】文化知識,如呂叔湘《語文常談》、中華文化尋根、民俗文化專題、社區文化專題等等。
這六類語文知識在歷史教學中的運用,要遵循下列原則:
略講原則。語文課中已經講過或將要講的文化人物、文獻、事件,歷史課要略講,一般只提一下就行了,如唐朝三大詩人,語文課是期期講、年年講,歷史課大可放過,這樣可以節約時間。
補講原則。語文課中雖然講了這一人物的文學成就,但并未涉及其它成就,其它成就就是歷史教師補講的內容。如柳宗元、劉禹錫,語文課中講了他們的文學成就,而他們的哲學成就語文課就很少涉及,因此,歷史課在講這兩個人物的時候,他們的文學成就只提一下就行了,著重點是講他們的哲學成就及其在歷史上的地位。至于重要歷史人物如劉邦、曹操、諸葛亮等人則側重講他們的政治活動,他們的生平就可從略了。
分析原則。一些重要歷史人物的生平、貢獻和歷史大事的經過語文課中已經講得很清楚了,歷史課上可以從略,重點放在分析上。如祖沖之,主要指出祖率在世界科技史上的地位。又如赤壁之戰,語文課本選了《資治通鑒》這一部分,經過就可以從略了,著重分析曹操失敗和孫權、劉備聯軍取勝的幾個方面的原因,以及這一戰役對歷史發展產生的重大影響。
復習原則。因為這些知識學生學習過,老師主要不是講述,而是引導學生回憶、復習,重點在于把有關史實要點弄清楚。
適時原則。由于是運用語文課知識,因而必需考慮語文課上這一知識點所涉及的課文上了沒有,上了,可以運用,沒上,就不能運用。如《祖沖之》原來是初中三年級上的課文,初中歷史課就不能運用,而高中歷史課可以運用。一般來說,高中可運用初中的全部知識,高二可以全部運用高一的知識,高二下學期可以運用高二上學期的知識,而高考總復習則可以運用所有語文知識。
三.語文能力的運用
上述語文課程標準在中學歷史課中可以運用的語文能力,我們可以把它們分為這樣幾類:1】讀書方法,如精讀、略讀、速讀、比較閱讀、研究性閱讀、專題閱讀等等。2】筆記方法,如做會議記錄、編寫讀書筆記等等。3】講說方法,如聽說訓練、復述、討論、演講、辯論、即席發言等等。4】作文方法,如仿寫、縮寫、擴寫、寫作提綱、論點、論據、論證、根據材料提煉中心、論證的方法等等。
這四類語文能力在歷史教學中的運用要遵循下列幾項原則:
提前原則。有些語文方法要提前到上新課前夕學習,比如讀書方法和筆記方法,在初一或者高一開始上歷史課的時候,就要告訴學生怎樣閱讀歷史課本、怎樣做歷史筆記。這樣做,有利于學生從一開始就注意掌握學習方法,運用科學的學習方法來學習,可以減輕老師講課的負擔,有利于提高學生讀書和聽課的效率。
指導原則。學習方法是掌握知識的途徑,并非知識本身,老師要注意適時指導,注意某一類學習方法的要領。學生掌握了這些要領,不斷地在實踐中運用,就會逐漸形成能力,語文的方法也就會成為歷史的方法。如歷史討論課,老師要先做好準備工作,運用語文課中的討論、辯論、即席發言等方面的能力要求來指導學生,學生有了充分的準備后,在討論要領的支配下進行討論,討論課才會收到預期的效果。
重復原則。方法學生掌握了,并不就形成了能力,它必須不斷在學習中經常充分運用,不斷重復方法要領,能力才會逐漸形成,而這些都必須在老師的監控之下進行,能力形成過程才會縮短,速度才會加快。如作文方法在歷史課中的運用,我們以仿寫為例,學生回答歷史問題,剛開始往往手足無措,我們可以給他們一個樣題,思考之后給以較標準的答案,然后再出示一個類似的題目,讓學生思考之后仿照樣題來回答,最后才給出較標準的答案。人類的言行都是從模仿開始的,這種仿寫仿答進行一段時間之后,學生就 3
會形成答這一類問題的能力。再如材料問答題,我們可以運用議論文教學中學得的有關論點、論據、論證、論證的方法等方面的知識來分析材料,指出材料的論點和論據,總論點是什么,分論點有幾個,論據有幾條,然后給予判斷,哪些論點是正確的,哪些論點是錯誤的,論點和論據是否有必然聯系,論據有無錯誤。如果都是正確的,要運用史實來證明;如果都是錯誤的,要運用史實來加以駁斥;如果正誤相間,則要分別對待。這樣的分析論證,進行的次數多了,語文課中學到的寫議論文的能力就會逐漸遷移到歷史課的回答材料問答題中來,從而形成歷史能力。
梯級原則。能力可以分為初級能力、中級能力、高級能力,我們在運用語文能力時,要注意循序漸進,不要把某一類方法一次性全部塞給學生。比如讀書能力,首先是略讀和速讀,實行一段時間之后,指導學生怎樣精讀,學會精讀之后再指導學生怎樣進行比較閱讀,然后才是研究性閱讀、專題閱讀。這樣可以使學生從低級到中級再到高級,逐步學習,逐漸形成一整套閱讀歷史課本的能力。
改造原則。語文能力是語言、文字、文學的學習能力,不能照搬到歷史教學中來,必須結合歷史課的特點加以改造之后才能運用。比如寫作提要運用到歷史教學中來,主要是問答題的解答,也就是問答題的答題綱要。寫作提綱是寫一篇文章的先后情節和運用到的材料,或議論文的論點、論據、論證過程要點;問答題回答提綱就要將這一套方法加以改造,一個問答題應該從哪幾方面來回答,每一方面又包含哪些內容,至于論證題或駁論題就與語文課中議論文的寫作提綱一樣了,只不過不要標題罷了。
歷史課運用語文知識和能力,這對歷史教師來說是一件比較麻煩的事情。歷史教師必須了解語文課程標準以及語文課本的現狀和發展趨勢,必須通讀語文課程標準和語文課本,必須思考如何運用語文課程標準和語文課本涉及的知識與能力,還必須結合學生的實際情況。這就要求歷史教師要進一步學習相鄰學科的課程標準、教材與教法。這樣做以后,我們就能明了哪些可以不講,哪些可以略講,哪些可以少講,哪些應該補講,哪些必須詳講,我們的歷史教學就會更準確地確定教學重點和難點。同時,隨著學生學習能力的相互遷移,就更能減輕教師和學生的負擔。總之,歸根結底一句話,這樣做就能提高歷史教學的效率。
第二篇:信息技術在中學語文教學中的運用
信息技術在中學語文教學中的運用
鄭州市第七十八中學
摘要:那是魯迅生活的年代,可是今天的時代就不同了,“先生們”可以借助外界的各種渠道來幫助學生體會作品的意境,這便是信息技術在現代語文教學中的運用。
關鍵詞:信息技術;優勢;優化語文課堂;興趣
隨著現代科技的發展,信息技術已經普遍運用到了各個領域,那么在語文教學中如何運用信息技術,以達到提高語文教學的目的,在此進行淺談。
魯迅在《從百草園到三味書屋》中這樣寫道:
“于是大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸。有念‘仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念‘笑人齒缺曰狗竇大開’的,有念‘上九潛龍勿用’的,有念‘厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚’的??先生自己也念書。后來,我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:‘鐵如意,指揮倜儻,一坐皆驚呢;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬??’我疑心這是極好的文章,因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。”
先生完全陶醉了,沉浸在了作品的意境中。可是陶醉的只有先生,先生有多年的閱歷,積淀了多年的文學素養,自然能體會其中的意境,而文中的“我們”都趁先生陶醉之際溜之大吉了,為什么呢?因為“我們”讀不懂呀,“我們”也只能“疑心”那是極好的文章。所以先生 的課堂便出現了學生逃跑的情況。
那是魯迅生活的年代,可是今天的時代就不同了,“先生們”可以借助外界的各種渠道來幫助學生體會作品的意境,這便是信息技術在現代語文教學中的運用。
那么,信息技術在語文教學中應該占據怎樣的地位和作用呢? 《語文課程標準》中,有這樣的定位:“促進信息技術與學科課程的整合,逐步實現教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革,充分發揮信息技術的優勢,為學生的學習和發展提供豐富多彩的教育環境和有力的學習工具。”
基于這種表述,我認為:現代信息技術的本質是工具,不應成為教學中的亮點,真正的亮點應該是運載的內容,真正的目的是學生的學習。將現代信息技術特點、語文教學特點、學生主體性特點三者統一于教學實踐中,才是合適的利用信息技術優化語文課堂。
信息技術究竟怎樣優化語文課堂呢?
一、運用信息技術可加大課堂的容量,提高課堂效率。傳統的語文課堂,老師一邊講課一邊還要大量地板書,板書勢必會占用課堂時間。而利用電教媒體便可將這部分時間放在教師備課的時間,從而有效地節約課堂時間。
除此之外,語文課堂還要大量的引證、舉例,傳統的語文課堂老師最好的方法就是讀給學生聽,而在有電教媒體的課堂老師便可直觀地呈現在學生面前。這些都起到了加大課堂容量,提高課堂效率的作用。
二、運用信息技術可及時反饋課堂信息,促進師生互動。
這一點在作文教學中體現的尤為突出。傳統的作文教學,老師大量地批改,學生存在的問題自然是很多。但是作文評獎課堂上,老師就單用一張嘴,很難將作文中存在的諸多問題直觀地反映給學生。而在有電教媒體的課堂上老師便可以將作文中的問題提前呈現在課件中,再將此信息合理的反饋給學生,并作出正確的引導。學生們也能直觀地發現問題,并及時糾正問題。
在教學實踐中又怎樣合理的運用現代信息技術呢?我個人有以下看法:
一、運用學生對信息技術的狂熱,讓學生加入到現代信息技術的使用中去。
傳統的語文課堂,老師滔滔不絕地講,學生認認真真的聽;可是如今的語文課堂如果還是老師滔滔不絕地講,學生就會認認真真地跑神。
傳統的課堂上,老師是學生心中無所不知、無所不曉的神。學生們很聽老師的話,很崇拜自己的老師。可是如今的課堂,坐滿了老師所意想不到的各路“神仙”,他們可能是網游高手,可能是電腦黑客,可是老師不是。
因此現在的學生已經不是若干年前的學生了,他們獲取知識的渠道很多,而且能力很強。老師不會的他們會,對于電腦學生有著強烈的興趣,那么語文課堂就充分利用學生的興趣,讓學生參與到有現代教學的課堂中來,以此來增強學生學習語文的積極性。
具體來說,班班通工程的使用為現代教學提供了更便捷的手段,而學生對于這個新技術很感興趣,很樂意去做,于是我們便讓學生參與進來。課件的制作不僅僅是老師的事情,學生也可以參與到課件的制作中去,并定期舉行學生課件展覽和評比,這樣一來學生們為了做好一個課件會反復朗讀教材,不僅為學生的上網指明了方向,而且加強了他們對課本的閱讀與學習,學生學習語文的積極性提高了。
二、利用網絡開展學生的閱讀與寫作。
隨著獲取信息渠道的的不斷增多,網上閱讀已經不再新鮮,而學生網上閱讀的興趣又遠遠地超過了拿著一本書閱讀的興趣,因此我們便利用學生的這一心理,鼓勵學生多渠道閱讀。并鼓勵學生參與網上組織的各種作文競賽,一想到自己的作品要被很多讀者閱讀與評論,學生寫作文的積極性和認真程度都高了。
除此之外鼓勵學生建立自己的微博,寫寫自己的心情。傳統寫日記的方式我們沿襲了很多年,覺得那是平常的事情,但是學生似乎厭倦了那種方式,每周的日記上交時都有很多同學完不成,為了改變這種被動練筆的方式,我們鼓勵學生在輕松愉悅中來書寫自己的心情。在網上建立自己的空間、博客隨時抒發自己的感受,事實證明學生喜歡這種方式。
只要我們將信息技術與學科進行合理的整合,它就會成為我們教學的助手,為我們的教學發揮著有利的作用。
因此對于語文課堂來說,合理地利用信息技術,最大的優勢就是可以調動學生學習語文的積極性。
信息技術又會給學生帶來哪些影響呢?
一、運用信息技術,有利于增強學生的語文素養。
語文素養的形成需要多種渠道,運用現代化教學手段,可以使學習內容不受時間和空間的限制,這樣不僅能提高知識傳播的速度,而且能調動學生的多種感覺器官,從而提高學習的質量。
傳統教學中,學生想廣泛閱讀、多方涉獵是比較困難的。現代信息技術在這方面卻有著極大優勢,它可以拓展學生閱讀選擇的空間,讓學生擁有較大的選擇自由。多種媒體的綜合運用,還可以使學生更有效地完成各種信息的加工、汲取,更好地啟迪學生思維,提高學生汲取語文信息的數量及質量,從而有效地增強學生的語文素養。
二、運用信息技術有利于培養學生的探究精神。
《語文課程標準》中指出,語文教學中要積極倡導自主、合作、探究的學習方式。但在傳統的教學過程中,教學環節由教師主宰,學生只能被動地接受時式學習。而信息技術與語文學科的整合,徹底打破了這一局面。
在多媒體計算機這中交互式的學習環境中,學生可以平等地共享各種學習資源,可以根據自己的基礎、興趣來選擇學習內容、方法、和發展目標。學生在這種開放式的學習空間中有了主動參與的機會,有了自主學習、探究的空間,更有利于培養他們的合作探究精神。
三、利用信息技術可以給學生提供綜合發展的方向。每個人都要跟上時代發展的步伐,學生也不例外。我們培養的學生將來有一天是要走向社會的,因此我們不能與時代脫節。時代需要
什么樣的人才我們就要努力打造什么樣的人才,今天的時代要求綜合素質全面發展的人才,而不是讀死書、死讀書的庸才。因此我們不僅教給學生知識,還要給學生傳遞時代的信息,這樣我們的學生走向社會才不會被淘汰。今天的時代是個信息的時代,在課堂上運用信息技術不僅提高課堂效率,而且給學生明確了發展的方向。
當然,需要強調的是,信息技術雖然給語文教學及學生學習語文帶來了很多便利,但是它畢竟只是我們教學工作中的輔助工具,只是為學科服務,而不能本末倒置,將其凌駕于語文課堂之上,那又會起到適得其反的作用。
總之,經過我們教育工作者的不斷努力,我相信我們一定會找到信息技術與學科特點的合理整合,使其更有效地為教學服務,為學生服務。
2011-5-20 6
第三篇:淺談美學在中學語文教學中的運用
淺談美學在中學語文教學中的運用
內容摘要:本文闡述了審美教育的重要性,語文教學中實施美育的必要性和可行性,并從培養學生感受美、鑒賞美、創造美三個方面介紹了如何在語文教學中進行美育。
關鍵詞:語文教學 美育
黨的十六大報告進一步明確了新時期黨的教育方針,即“堅持教育為社會主義現代化建設服務,為人民服務,與生產勞動和社會實踐相結合,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。“德智體美全面發展”的首次完整提出,進一步明確了美育在教育工作中的地位和作用,使美育在教育方針中占有了一席之地。美育對于人認識世界、對人的全面發展有著重大意義,還對其它各種教育活動(尤其是德育、智育)有促進作用。因此在教育教學中對學生進行審美教育是必須的。
課堂教學是學校進行美育教學的主要途徑。而語文學科的性質和特點決定了語文教學是實施美育的重要陣地。語文學科中具有許多強烈的美育因素。如優美、丑陋、崇高、矮小、喜劇、悲劇、滑稽、荒誕、均衡、對稱、典型等。語文教學的目的任務,不僅在于對學生進行思想教育,培養聽、說、讀、寫的能力,而且要對學生進行美的熏陶,從而提高感受美、理解美、評價美、表現美和創造美的能力。中學美育的實際情況,也決定了語文教學是實施美育的重要渠道。中學美育的主要任務只能由音樂、美術等學科完成,但這些學科課時太少,而語文學科是學生接觸最多的科目。因此在中學進行美育教學,語文學科擔負著極其重要的角色。
那么,在語文教學中如何進行美育滲透呢?我認為可從以下三個步驟實施: 培養學生感受美、鑒賞美、創造美,由淺入深。下面我就談談對這幾方面的看法。
感受美,就是培養學生對于藝術和現實中的美好事物具有敏銳的感受能力。如何樹立學生初步的審美觀呢?我們應該緊扣教材,挖掘出各種課型里美的因素,來加強對學生的審美教育。在初中的語文教材中蘊含著大量美的范式:有無產階級光輝思想的美有崇高思想境界的美,有藝術形象的美,有文章結構的美,有語言形式的美,還有題材新穎的美等。在教學中不同文體的教學側重點不同:體會寫景類文章的境界美,寫人的文章,一、欣賞感受美。體會人物性格,感悟人物人格美,說理類文章,體會其中的深刻的哲理之美,升華學生的思想境界。體會散文詩歌教學的音樂美、形象美和意境美。方法很多,其中教材聯系實際,使學生在情感上受到感染,進而產生共鳴是一種好方法。
從課的結構設計上體現美:
1、課堂導人,要有興趣美。根據不同的教學內容,教師要精心設計導語,一開始就牢牢地抓住學生,激起學生的求知欲望,先聲奪人。
2、在美讀過程中充分感受美。語文教學活動中,由于審美對象的顯現是以課文為主的,所以語言文字便成為學生直接感知的材料。因此要重視語文教育中的聽讀教學,調動學生的各種感官,以語言文字為媒介來感受課文形象,接受課文的美的熏陶,而美讀則是聽讀教學中感知美、獲得美的主要途徑之一。
美讀指老師有魅力的范讀,也包括學生掌握朗讀技巧后的表情朗讀。俗話說 “三分文章七分讀”,優美的詩歌、散文,動人的小說、戲劇,最適宜美讀。通過聲情并茂的反復吟誦,能傳達作品和諧婉轉的韻律,再現作品的意境美和形式美。通過美讀把訴諸視覺的無聲文字轉化為訴諸聽覺的有聲語言,借助課文的語言文字描述,通過再造想象的活動,在頭腦中再現課文的情境,從而進入作品的意境,引起心理上的快感和審美聯想。如在朱自清的《春》教學中,教師可通過多種形式的美讀,使學生領略散文內容的意境美、語言的形式美。此外,教師在教學中還要注意說話的藝
3、教學板書,要有藝術美。板書是教學的輔助手段,好的教學板書是反映術,用優美的語言去充分調動學生學習的積極性,激發他們思考的靈感。課文內容的“鏡子”,是教師教學的“導游圖”,是開啟學生思路的“鑰匙”。朱光潛先生說:“美是客觀方面的某些事物、性質和形狀適合主觀方面意識形態,可以交融在一起而成為一個完整現象的那種性質。”板書從“性質”到“形狀”,或者說,從內容到形式要和諧統一,要體現出藝術美。藝術美就是美的形式和美的內容的和諧統一。因此,教學板書要做到:內容的完善美,語言的精煉美,構圖的造型美,字體的俊秀美。
4、多媒體教學,可以充分發揮美育的形象功能,創設美的情境,給予學生美的體驗。
多媒體教學手段包括錄音、投影、掛圖、幻燈、電視錄像等等。不管在教學中運用哪一種手段進行審美教育,目的都是為了加強文章的形象感,創設一個美的情境,在這個情境之中學生可以感受到美,體驗到美。講魯彥的散文《聽潮》時可以先播放鋼琴曲《藍色回旋曲》與《命運》的剪輯片斷,然后按課文內容先后打出“海睡圖”、“海醒圖”、“海怒圖”的幻燈片,學生全神貫注地體會音樂的內涵,仿佛置身于大海之濱,激發了他們強烈的學習愿望。以音樂來渲染氣氛,用圖畫再現情景,可使學生獲得豐富、生動的藝術感受,引起學生情感上的共鳴。
二、循境入文,理解鑒賞美。
所謂鑒賞,就是培養學生對藝術作品和現實事物美的現象的本質的理解,掌握正確地鑒別美的標準,提高評判和欣賞美的能力,以及提高審美興趣和愛好。有些學生對美的理解有一個誤區,認為那些丑的、荒誕不經的事物不屬于美的范疇,應把它們打入另冊。皆大歡喜的大團圓式的喜劇才是美的,那種肝腸寸斷,給人帶來遺憾的、傷感的悲劇是不美的。學生這種對美的評判的標準是錯誤的,若不及時糾正這種錯誤的觀點和看法,就會給他們造成偏見。我給他們講美的范疇不僅有優美、崇高、喜劇還有丑、荒誕和悲劇,同時給他們講清悲劇的性質是“歷史的必然要求和這個實際上不可能實現之間的悲劇性的沖突”(恩格斯語),同時魯迅先生對悲劇的評價為“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”。通過對美的范疇的解釋和悲劇的分析,同時舉了莎士比亞的著名悲劇的例子,如《哈姆雷特》、《麥克白》等,糾正了學生的偏見,培養了他們正確鑒賞美的能力,提高了他們的理論修養和審美興趣。不僅加深了他們對作品的理解,同時也提高了他閱讀興趣和審美情趣。為進一步培養學生表達美的能力打下堅實的基礎。美育的又一職能,就是要培養學生具有正確地鑒賞美丑的能力,使學生能正確地理解和判斷事物的美和丑,并且不斷提高鑒賞美的水平。這種對于事物美丑的鑒別力,同樣并不是先天具有的,而只能在日常教育活動實踐中逐步培養和發展起來。人們常說,“愛美是人的天性”,“愛美之心,人皆有之。”但事實表明有愛美之心,并不等于就有了美學修養。世界紛繁復雜,中小學生往往分不清真假、善惡和美丑,有的盲目崇尚“哥兒們義氣”,有的盲目模仿影視中的暴力動作,有的盲目追求“流行”。由于缺乏對美應有的鑒別力和鑒賞力,難免會出現美丑顛倒,是非混淆的情況。況且由于人們的生理基礎、心理素質、文化教養、生活環境和生活經歷各不相同,在各不相同的審美情趣中不但有高下之分,而且有健康與病態,進步與落后之別。凡此說明,對中小學生確實需要通過美育教育培養他們正 確地鑒別美丑的能力。只有如此,才能使人們樹立起健康的審美情趣、審
三、充分發揮想象,創造和表現美。
表現美就是對美的感受與認識的實踐,是審美情操的深化與體現。學生在感受美的基礎上和正確欣賞美的保障下,就要通過自己的語言、行動來表達美。可從以下幾方面進行:
語文教學中應鼓勵學生多說、多練。如我在上《陋室銘》后,讓他們把自己對課文的理解(包括環境描繪、寓意等)通過合適的、最恰當的途徑表達出來。有的學生通過手中彩筆將簡陋的茅屋、碧綠的青苔、臺階描繪出來,有的學生用文字表達了對主人高尚情操的仰慕之情,培養學生表達美的能力,這樣不僅加深了學生對課文的理解和印象,同時激發了他們學習的興趣,寓教于樂,達到教書育人的目的。另外對美的表達也就是愛心的流露。沒有對審美對象的愛,能有對審美對象的審美嗎?
作文也是培養這一能力的最好方式。寫作是“用”的體現,是創造美的過程。中學語文教材中有不少描寫自然美及揭示人物心靈美,風格品德高的文章。在指導學生寫作時,應以教材為借鑒,以情入文,激發學生的審美心理情感,進行實物寫生,激發學生注意觀察平時接觸的人們,周圍發生的事情,日常看見的景物,讓他們知道宇宙間萬物萬事,千姿百態,有無數的內在美和外在美等待我們去挖掘。讓他們用自己的眼光觀察、發現、創造大自然之美,用自己的新鮮語言來描寫,創造宇宙間的一切美。例如:描寫一棵松樹,它筆直向上,先引導學生仔細觀察,再展開合理的想象,它有什么特點,美在何處:“它不畏嚴寒,四季常青,剛勁挺拔,積極向上,不正是值得人們學習和借鑒的嗎?在改革開放的年代,不正是需要松樹一樣敢想、敢沖的一代新人去為我們偉大的社會主義國家出力嗎?”學生通過教師的引導,在寫作中創造了美。
此外,表演課也是在學生感知美、發現美、創造美之后,表現美的一種形式。課堂上,老師要求同學們把自己學過的課文編成課本劇,把生活中美的事件編成小品演繹出來,并請大家來參與審定、評議。如教小說《變色龍》時,可以把課文改編成一個獨幕短劇,和學生一起扮演劇中角色。學生都很有興趣去滿足一下他們的表演欲望,通過表演讓學生們充分顯露了他們的創造才華,并且品嘗到了創造的樂趣。學生不僅在愉快輕松的氣氛中完成了課程,還有了很好表現自己的機會,加強了學生之間的交流與 美標準和審美理想,從而滿懷激情地去追求應該追求的美。溝通。
總之,在語文教學中滲透審美教育,是教育改革大勢力所趨,也符合語文學科的特點,審美教育還有利于促進人的心理素質的優化,能夠培養和塑造健全的人格,使人的個性更加全面的發展,有利于提高人的審美能力。因此在中學語文教學中進行審美教育是一個不容忽視的任務,這種教育應該引起廣大中學語文教師的充分重視,作為一名語文教師應不斷學習,提高自己的美學知識,不斷探索,將審美教育貫穿到語文教學的始終。
2008年6月18日
第四篇:多媒體在歷史教學中的運用
多媒體在歷史教學中的運用
上虞中學
杭黎方
多媒體教育是一種綜合運用聲音、文字、圖像、動畫、視頻等多種媒體的現代教育技術。在歷史教學中,運用多媒體技術創設情境,從多方位刺激學生的感官,有利于激發學生學習的興趣,陶冶學生的情操,培養學生的思維能力,強化學生的記憶,是提高課堂效率,促進學生整體素質提高的有效途徑。
一、運用多媒體技術創設情境,激發學生學習的興趣。美國現代心理學家布魯納說:“學習最好的刺激,乃是對所學材料的興趣。”有了興趣,學生才能主動、愉快地學習,才能在課堂教學中發揮主體作用和主動精神。而興趣是一種積極作用的情緒,不是憑空產生的,它和情感相聯系,總是在一定的情境中產生。因此,教師在課堂教學中要深入了解學生的心理特征和認識規律,運用多媒體技術創設悅耳、悅目、悅心的情境,使學生產生如見其人、如聞其聲、身臨其境的感受,催發出學生積極探索的情感,調動學生對歷史學科的學習興趣,從而大大提高課堂教學效率。
如講授“敵后抗日根據地的艱苦斗爭”內容時,先播放一首學生熟悉的革命歌曲《南泥灣》,讓學生在優美的歌聲中感覺到南泥灣由“雜草眾生、野狼成群”開辟成“到處是莊稼,遍地是牛羊”過程。聽完后,教師提問學生:這首歌曲反映了了抗日戰爭時期的什么事情?當時中國共產黨領導的敵后抗日根據地正面臨什么情況?面對這種情況,中國共產黨采取了哪些措施?以此引入教學。又如講《鴉片戰爭》一課時,先播放電影《林則徐》或《鴉片戰爭》中有關“禁煙”、“銷煙”的歷史背景及林則徐采取的措施。進而引導學生思考:為什么虎門銷煙是一項正義的行動?鴉片戰爭的爆發是不是由禁煙而起?學生紛紛展開討論,主動發言,氣氛活躍。這樣,把以前被動的學習變成了主動、愉快地參與。
二、運用多媒體技術,突破教學難點。
教材中的某些內容比較抽象或復雜,年代久遠或地域空間概念強,學生感到陌生,教師也難以用語言講清,使用傳統的教學手段很難突破這些難點。而運用多媒體教育技術,可以變抽象為具體,變無聲為有聲,調動學生各種感官共同作用以強化感知,或幫助其建立起地域空間想象能力,解決了過去許多教師“巧婦難為無米之炊”的苦衷。
如講“新航路的開辟”內容時,對于迪亞士、哥倫布、達·伽馬、麥哲倫四位航海家的航海路線,學生往往難以聽明白。我在課堂上使用自制的多媒體課件,分別演示了四位航海家的航海過程。在路經重要地點時,能自動、醒目地顯示所經地點的名稱,并配以聲音講解。學生看了演示動畫后效果很好,大多能講清楚四位航海家的航海路線。
又如講授“西安事變” 內容時,西安事變發生后,國內各派的態度是學生難以弄懂的難點,我播放了電影《西安事變》中的五個片斷:(1)張學良、楊虎城在西安實行“兵諫”,扣留蔣介石;(2)宋美齡及蔣介石的顧問端納為西安事變的和平解決而斡旋;(3)何應欽兵圍西安,轟炸渭南、華縣;(4)周恩來率中共代表團去西安調停;(5)張學良送蔣介石到南京。進而提問學生:張、楊既然實行“兵諫”,但為什么不處決蔣?宋美齡和何應欽同屬國民黨人,為什么宋慶齡希望西安事變和平解決,而何應欽則要用武力解決西安事變?蔣介石是中國共產黨最兇惡的敵人,為什么共產黨還要派代表團去西安調停,也希望西安事變和平解決?學生聯系五個電影片斷,經過思考,就很容易回答上述問題,弄清了國內各派別對西安事變的態度及目的,從而解決了難點問題。
三、運用多媒體技術,培養學生的思維能力。
思維是人腦對客觀事物的概括和間接的反映,反映了事物的本質屬性和內在的規律性聯系。培養和訓練學生的思維能力是現代教學的基本要求。多媒體表現力強,信息量大,可以在課堂再現歷史場景,學生通過觀察直觀畫面,展開豐富的想象,進行積極思維,從而培養學生的觀察能力、想象能力、綜合分析能力、解決問題的能力,促進思維向縱深發展。
如講“古代埃及的金字塔”內容時,先播放有關介紹金字塔的錄像及照片,引導學生觀察:金字塔外觀宏偉、莊嚴;內部結構復雜,裝飾精致;工程堅固耐久。進而引導學生思考:金字塔作什么用?在地處沙漠地區、沒有機械設備的前提下,金字塔是如何建造起來的?學生展開豐富的想象,積極發言,提出了多種多樣的建造方案。
又如講《甲午中日戰爭》這一節內容時,可播放電影《甲午風云》中的這樣幾個鏡頭:鄧世昌等北洋水師官兵海上奮勇抗敵,壯烈烈國;李鴻章下令北洋水師“避戰自保”;慈禧太后籌備六十大壽慶典,大肆鋪張;北洋水師在威海衛全軍覆滅。進而引導學生思考:為什么亞洲第一、世界第六的北洋水師在短時間里就毀滅在日本侵略者手里呢?學生積極地進行思考,聯系李鴻章退縮避戰、慈禧太后鋪張浪費的鏡頭,得出結論:清政府的腐朽統治是中日甲午戰爭中清政府戰敗的根本原因。通過不斷的思考,學生的思維能力得到了鍛煉和提高。
四、運用多媒體技術創設情境,陶冶學生情操,提高學生的思想品德修養。
培養學生良好的思想品德和道德情操是學校教育的重要任務。我們在教學過程中,一定要把思想品德教育擺在重要的位置,要挖掘歷史教材中蘊含的思想內容,對學生進行馬克思主義基本觀點教育、四項基本原則教育、愛國主義教育、革命傳統教育和國情教育。但是,在課堂教學中使用傳統的教學方法,單靠語言來描述,缺乏情景渲染,往往不能使學生產生共鳴,難以發揮歷史學科的思想教育功能。
在課堂教學中,引入多媒體技術,運用其聲像效果和感染力強的特點為學生營造一個與教學內容相適應的歷史情景,再現歷史場面,增強真實感,讓學生身臨其境,親自感受歷史時代的氛圍,通過內心體驗,引起情感共鳴,自覺地接受熏陶。
如講“鴉片戰爭“內容時,可播放電影《林則徐》中的幾個鏡頭:官兵吸食鴉片,戰斗力削弱;政府白銀外流,出現銀荒;人們吸食鴉片,造成家破人亡。短短幾個鏡頭,不僅形象地再現了鴉片輸入給中國社會帶來的災難,而且增強了學生對毒品的認識,了解了毒品的巨大危害,使學生在接受歷史知識的同時也自覺地接受了防毒反毒的教育。
又如講《抗擊外來侵略》這一節內容時,可播放戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣、康熙帝擊退沙俄侵略三段錄像片,使活生生地民族英雄形象再現在學生面前,讓學生與民族英雄同喜共悲,與歷史脈搏一同跳動,在激昂的氣氛中于心靈深處受到愛國主義情感的強烈感染。
第五篇:幽默在歷史教學中的運用
幽默在歷史教學中的運用
――莒縣夏莊鎮中心初級中學 姓名:薛彥群 郵編:276514 內容摘要:
歷史教學中掌握幽默語言的使用有助于歷史教師語言藝術的提高,正確的使用幽默,是激活學生思維的興奮劑,是融洽師生關系的催化劑,是完成教學內容的和諧劑。
幽默語言是歷史課堂的興奮劑,能激發學生學習的積極性和活躍課堂氣氛
幽默語言是歷史課堂的催化劑,能激活學生的創造思維,鞏固知識記憶
幽默語言是歷史課堂的和諧劑,能融洽師生關系,拉近師生距離
幽默語言是歷史課堂的放松劑,能消除疲勞,使學生精神飽滿 教學幽默的目的是為了使學生在輕松愉快的課堂氣氛中獲取知識,增長智慧,修養德性。
關鍵詞語:
歷史教學 幽默語言 課堂藝術 教學效果
作為一位優秀的歷史教師都十分注意語言藝術的造詣,歷史教學的語言不僅要形象鮮明而且要生動有趣,歷史教學中掌握幽默語言的使用,有助于歷史教師語言藝術的提高。正確的使用幽默,是完成教學內容的助推器,是融洽師生關系的潤滑油,是激活學生思維的興奮劑。在歷史教學中,教師要善于運用幽默語言,讓學生在輕松愉快的課堂氛圍中掌握知識的內涵,在談笑風生中實現教學目標。現代教學不僅要求學生“學會”、“會學”,而且要使學生“樂學”。要達到這樣的目的,途徑是多種多樣的,而教學幽默就是一條重要的途徑,可以滲透到課堂教學中的每一個環節。
一、幽默語言是歷史課堂的興奮劑,能激發學生學習的積極性和活躍課堂氣氛
前蘇聯教育家馬卡連柯說過:“同樣的教育方法,因為語言不同,就可能像差二十倍”。語言是教師“傳道、授業、解惑”的最主要工具。教學中,適時、適當、適量地創造出風趣詼諧的幽默語言就能讓學生繃緊的神經為之一松,精神為之一振,在輕松愉快的氛圍中消除厭倦的學習心理,從而進一步激發學生的學習興趣,增強學習動機,提高學習效率。不少學生表示:對于她所喜歡的老師,更愿意學習這門課程。教學中的幽默語言能令學生賞心悅目,學生感到學習起來有滋有味。我國偉大教育家孔子說:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。那么,怎樣才能讓學生成為樂之者?這就要求教師要把歷史知識講活,就是要把歷史人物,事件講得栩栩如生,通過講述歷史人物的外貌、行為、思想、使學生如聞其聲,如見其人,就是要把歷史事件講得活靈活現,使學生如入其境。這樣用幽默語言浸潤出來的歷史課堂就能讓學生樂學。例如,在學習巴黎和會這個問題時,我是這樣描述的:英法美三個大國操縱著會議,英國誰來了?首相勞合·喬治,這個圓滑而又狡黠的政治家,完全代表英國這個老牌帝國壟斷資產階級的利益,他最仇視當時已經發生革命的俄國。法國誰來了?總理克里蒙梭,他已經七十多歲了,說話的聲音沙啞,外號“老虎總理”,是個典型的復仇主義者,他的野心就是稱霸歐洲。美國誰來了?總統威爾遜,他原來是大學教授,后來當上了總統,他口頭上標榜和平,但態度高傲,就像已經成為世界的主宰者似的。短短的幾句話,就把“三巨頭”的面貌和所代表的國家的特點、時代,階級屬性刻畫的淋漓盡致,這樣就充分調動了學生的積極性和主動性,讓學生理解了巴黎和會召開的實質,完成了教學目標。再如:在學習《祖國境內的遠古人類》一課時,為了讓學生掌握遠古人類的行為特征,讓學生模仿猿人行走,摘果實,說話等一系列動作;這時由于學生的幽默形態,使本來遙遠,抽象的古人類形象,很輕松地就會被學生所接受,并且這種活動所引發的“課堂上的笑聲會制造出積極地氣氛,使教與學變得輕松而有效。實踐表明:只有在活躍的課堂氣氛中學生才能積極地參與教學中的思維創造活動,才能與教師一起把課堂教學搞得有聲有色,共同創造出良好的教學藝術效果來。
二、幽默語言是歷史課堂的催化劑,能激活學生的創造思維,鞏固知識記憶
幽默能把教學內容具體化,形象化,這樣有助于學生理解知識。教學幽默是教師智慧和自信心的表現,它常常富于啟發性,可使學生通過積極的思考和想象才能會意,這樣就能加深學生對教材內容的理解。教學幽默以學生喜聞樂見的形式出現,易于學生鞏固知識。有人做了一組實驗:給一組學生播放帶幽默色彩的視聽材料進行記憶,另一組播放不帶幽默語言的視聽材料,結果發現,學生對含有幽默色彩的內容記憶更深刻。例如:在學習甲午戰敗后,中日雙方簽訂《馬關條約》情景時,我講述道:日本政府代表伊藤博文出了一副上聯給李鴻章:“內無相,外無將,不得已玉帛相將。”要求李鴻章對出下聯,這位手握清朝大權的人,思量了很久,終于對出了下聯:“天難度,地難量,這才是帝王度量。”這種詼諧幽默的語言,形象地道出了當時清政府因為國力衰弱而屈膝投降的窘態,讓同學們全身心投入到當時的歷史境況中去,學生在笑聲中加深了這個事件的理解,留下了深刻的印象。
三、幽默語言是歷史課堂的和諧劑,能融洽師生關系,拉近師生距離
教師在教學中采用幽默語言,會潛移默化地影響學生的性格,使學生具有進取的精神,能正確面對困難和挫折,傳統的師道尊嚴讓學生對教師產生一種隔閡。幽默的語言能有效打破師生間的陌生感,消除彼此間的誤會,讓師生間的關系更為和諧融洽。要是教師的講課語言在心理上與學生相容,就會讓學生對教師產生一種親近感和親和力,這種情感力量一旦形成,就會激勵學生滿懷信心地去完成學習任務。平常教學中會碰到有的學生注意力不集中的現象,教師如直接點名或者批評,但會形成班級氣氛緊張,如果善于使用幽默,或許就可以化不利為有利。例如,課堂上遇到打瞌睡的學生,我一般采用提問的方法提問他們,有的學生站起來帶著一定的對抗情緒不回答,我就調侃道:“同學,剛才和周公約會時,周公忘記告訴你答案了,下次得批評他,這次還是得辛苦我來告訴你答案了。”這樣一來既給了彼此一個臺階下,又無形中給批評營造了一個相對輕松愉快的氛圍,既消除了學生的窘態,又幫助他們認識錯誤,還能增進師生感情。
四、幽默語言是歷史課堂的放松劑,能消除疲勞,使學生精神飽滿
教學是一項身心高度緊張的活動,課堂中出現疲勞是正常現象,如果適當運用教學幽默,則能消除疲勞,使師生在整堂課中保持振奮的精神狀態。對此,心理學研究已經給予了科學的解釋,娛樂會使大腦皮層出現一個新的興奮灶,起到了消除疲勞,調節神經活動的良好作用。在課堂教學中,學生難免會有時感到枯燥和沉悶的時候,特別是上午第四節課,學生經過前三節課的學習,學生的思維通常處于低潮,如果繼續一板一眼地傳授知識,教學效果肯定不佳,在這個時候如來一點插曲式的幽默,則可以激活學生思維,使教學重新步入常態。例如,在歷史文化課教學中,要學到一些偉大的科學家,可以講幽默的故事,在學習牛頓這位科學家時,我講了“牛頓忘食”的故事。將這些名人軼事穿插于教學之中,可以使學生對這些科學偉人產生一種親切感。
總之,教學幽默的目的是為了使學生在輕松愉快的課堂氣氛中獲取知識,增長智慧,修養德性。但教學中運用幽默語言要選擇恰當的時機,不要對教學活動打岔,讓學生分心,教師要明白:課堂教學中的幽默是輔助性的,不可占用過多的時間,要控制在科學合理的范圍之內,適當表現在量與質方面。量就是要注意頻率。如果一堂課幽默不斷,笑聲不絕,這樣不僅會沖淡教學內容與目標,而且會引起學生的厭煩。教學幽默的質,就是教學幽默的內容是健康的,不是低級趣味的,而是具有較高的審美價值和教育價值,否則,會傷害到教師的形象,帶來負面效應。
參考書目:
1.《中學歷史教學》2006.5 2.《歷史教學》2003.8 3.《中學歷史教學參考》2006.2 4.《許昌師專學報》 2007.1