第一篇：《秦朝一統》教案

《秦朝一統》教案

導入新課：

上新課前先請同學們欣賞大導演張藝謀的電影《英雄》中的一些片段，然后提問：①影片中的故事情節發生在哪個時期？②七國指哪七國？③大王是誰？④在大王心中有什么樣的宏圖偉業？他實現了嗎？今天這節課我們再次回到刀光劍影的戰國時期，看大王嬴政怎樣實現他的宏圖偉業？怎樣鞏固他的江山？

講授新課：

一、秦滅六國，一統天下

先出示《戰國形勢》圖，在圖上依次點出七國：楚、齊、燕、韓、趙、魏、秦，然后引導學生看地圖，并請一名學生上臺操作演示秦滅六國的經過，然后提問：從秦滅六國的經過看，秦王采取了什么正確的策略？從中看出秦王是一個怎樣的人？（遠交近攻，各個擊破、秦王擁有過人的智謀，是杰出的軍事家）最后填空鞏固知識：公元前

年到公元前

年，秦王

陸續滅掉六國，建立起一個統一的中央集權大帝國——秦國，定都。

二、秦統一天下的原因

小組合作探究：為什么秦能滅六國完成天下的統一？（引導學生從天時、地利、人和的角度去考慮）①人們渴望和平安靜的生活，統一成為歷史發展的必然趨勢；②秦國地處關中，地勢險固，易守難攻；③物產豐富，充足的物資財富能夠供應長期戰爭；④商鞅變法，秦國一躍成為強國，軍隊威武雄壯；⑤贏政精心勤政，有雄才大略。

秦統一以后，在它的國家內有哪些問題急需要求解決？假若你是秦國國君，建國后面臨這么多問題，你會采取哪些措施來鞏固統治？在學生回答后引出秦鞏固統一的措施。

三、秦鞏固統一的措施

小組合作探究：給學生五分鐘時間，引導學生從政治、經濟、交通、文化、思想、軍事六個角度去歸納總結。再讓學生一一回答。

1、政治：建立中央集權的官僚制度（嬴政自稱始皇帝，擁有至高無上的權威、在中央設太尉、丞相、御史大夫等官職、在地方設郡縣制）

2、經濟：①統一貨幣（辨認各國貨幣，貨幣不統一有什么弊端？統一后的貨幣是什么？）②統一度量衡

3、交通：大修馳道，排除路障，統一車軌。

4、文化：統一文字（先猜字，文字不統一有什么影響？用什么做為統一使用的文字？）

5、思想：下令焚書坑儒（看焚書坑儒的視頻，談談對焚書坑儒的看法——鞏固了秦朝專制主義中央集權。鉗制了思想，摧殘了文化。）

6、軍事：①北拒匈奴修長城（長城是秦朝始建的還是原有的？了解長城的東西兩個端點）②南統越族開靈渠（靈渠溝通了哪兩大水系？）

一條一條講好后加以總結，并讓學生齊讀，以加深印象。

經過秦始皇的開拓進取，秦朝成為當時世界的的一個大帝國，疆域空前遼闊。結合地圖，讓學生指出秦朝疆域四至。

秦朝是我國歷史上一個承前啟后，繼往開來的朝代，秦始皇鞏固統一的措施很多對后世依然有很大影響，聯系實際，想一想，在秦朝鞏固統一的措施中，哪些對后世有深遠的影響？看到的、用到的還有哪些？（縣制、長城、兵馬俑、靈渠、銅錢、隸書楷體……）

以上種種都充分顯示了秦始皇的歷史功績，顯示了一代政治家的雄才偉略。有勇有謀的秦始皇雖然幻想他的秦帝國能夠傳千秋萬代，但卻在元前207年在陳勝、吳廣領導的農民起義的打擊下，前后只歷時15年就滅亡了，秦王朝為什么如此短命？（統治殘暴、賦稅沉重、刑法嚴酷、兵役繁重）所以有人說秦始皇是千古一帝，也有人說秦始皇是暴君，你是怎么看的？請亮出你的觀點。

四、對秦始皇的評價 新課總結：

總之，秦始皇用他的智慧、用他的謀略在史書上寫下了濃墨重彩的一筆，當然，人無完人，金無足赤，我們要用客觀公正的眼光一分為二的去評價秦始皇。

第二篇：秦朝一統教學反思

秦朝一統教學反思

反思一：秦朝一統>教學反思

“秦朝一統”承接“變革與爭霸”和“百家爭鳴”，是歷史發展的必然結果。教材從不同方面描述了秦朝采取的中央集權的各種舉措，突出了秦的統一對中國歷史產生巨大而深遠的影響。如何客觀評價秦始皇，對今后學習不同時期的歷史有著重要的啟迪作用。本節課的涉及到秦朝統一的過程、原因、鞏固統一的措施、秦朝的疆域等，重點是秦統一和鞏固統一的措施。難點是“焚書坑儒”的認識評價，及對秦始皇功過的評價。

一節課下來反思如下： 教學環節設計比較合理。根據本框內容，突出秦鞏固統一的措施這個重點。以情境為切入口，運用史料，引導學生從材料中獲取信息，從而運用信息理解秦始皇鞏固統治所采取的措施及作用。本課有三大環節，一、“秦皇掃六合”，統一天下；

二、“秦始皇解難題”，鞏固統治；

三、“秦始皇功與過”，評價秦始皇。由淺入深，把秦的統一、秦統一采取的措施，以及秦始皇的評價有機串聯起來。線索較為清晰。在教學實踐過程中，對前面兩個環節處理較好，尤其是秦始皇為鞏固統一所采取的舉措。創設情境、運用史料，解決疑難，較好地調動了學生的學習興趣，激發了學生參與課堂的積極性，有力地促進了學生思維的訓練，提升了學生獲取信息并運用信息解決疑問的能力。學生參與較為積極，出現一些閃光之處。比如：講到秦始皇“焚書坑儒”措施，學生能夠從具體的歷史背景說明此項措施實施的原因及目的。能夠從歷史唯物主義角度看待具體的史實。而在第三環節，評價秦始皇。由于自身未能較好地把握學情，未能深入地引導學生去評價歷史人物，只是較淺地講述了一下。類似于蜻蜓點水，是本課教學的敗筆之處。教學過程中，始終突出運用歷史資料，還原歷史本色。學歷史重在論從史出，通過對歷史資料的分析、運用，引導學生得出歷史結論。教學過程中，甚至將一些較難的文言文資料翻譯成白話文，既不改變歷史的史實，也做到了讓學生讀得懂、看得明白。如“楚國商人的商旅歷程”，就引出“馳道、車軌、語言、文字、貨幣、”等一系列信息，從而使學生自然而然地明白秦始皇所采取的一系列舉措的原因及作用。

教學過程中，通過創設情境，誘導學生層層探究疑難，感受歷史，感悟歷史。以四大情境，貫穿秦始皇為鞏固統治所采取的舉措，令學生身如其境，讓學生最大程度地感受到歷史人物的內心世界，從而感受到歷史的復雜性與思考的多樣性。通過聯系現實生活，比如教學過程中，度量衡現在的使用，讓學生感悟到現實是歷史的延續，了解歷史是為了更好的創造美好的明天。

通過此次的教學，使我更加深刻地明白到教學要正確把握好教學信息，重點是準確把握學情，正確選好信息，并運用好信息。

總得來說：歷史課少不了材料的運用，精選材料，用好材料，很關鍵。

反思二：秦朝一統教學反思

“秦朝一統”承接變革與爭霸和百家爭鳴,是歷史發展的必然結果。秦并天下建基于商鞅變法,而君主專制中央集權的確立與發展,則是法家思想的應用和發展。教材從不同方面描述了秦朝采取的中央集權的各種措施,突出了秦的統一對中國歷史產生的巨大而深遠的影響。一節課下來我有以下體會：

一、創設情境導入教學,學生學習興趣高

我首先用多媒體放映戰國時期各諸侯國之間的戰爭，戰國末期強大的秦國不斷通過戰爭，兼并東方各國的土地，最后統一六國的影象資料。首先提問：“為什么秦有條件來完成統一？”讓學生自由發言。通過剛才氣氛的渲染，學生好象置身其中，興致盎然，情緒活躍，進入良好的學習狀態之中.在這一環節的設計中，我“為學生學習營造一個興趣盎然的良好環境，激發學生學習歷史的興趣和熱情”，也為后面的知識難點作了鋪墊。

二、通過情景假設法, 讓學生感受歷史，參與課堂

一部分學生不喜歡歷史的一個很重要的原因是歷史是講過去的事情，時間相隔太遠，無法理解當時的歷史氛圍，也無法體會當時歷史人物的感受。另一方面，在傳統的教學中，學生總是站在歷史發展的旁觀者角度，即使再感人的歷史事實，也無法激起他們內心的波瀾。所以我們可以通過創設歷史情境，讓學生最大限度的走入歷史人物的內心，以至“觀史如身在其中”。誘導學生主動參與教學，走進歷史情境，體驗人物心靈，思考歷史的復雜性和多樣性。本課中就設計了這樣一個問題：哪位同學能談一談如果你是秦始皇，你統一六國后將會做什么？學生積極討論，課堂效果良好。

三、現代教育技術與學習內容有機的結合，一些抽象的歷史概念用多媒體演示出來，開闊了學生的眼界，帶來了學生思維的活躍。

如講到秦始皇統一貨幣、度量衡、文字這一內容.教師首先放映一段動畫：秦統一后天下的百姓是一家人了，一個原來齊國的百姓到秦國來買布，由于貨幣不同，沒有買到。然后他又到原來的楚國，由于布的尺寸不一樣，他又沒有買到。最后他到原來的趙國，但由于不認識趙國的文字最終還是沒有買到。這時可以引導學生結合剛才的動畫片段進行分組討論，然后提出：“秦統一貨幣、度量衡、文字有什么意義？”通過剛才的討論學生可以很輕松的回答這個問題。又如焚書坑儒,這是本課的一個難點。教師放映課前搜集的“焚書”“坑儒”有關的影象資料，讓學生可以清楚的了解“焚書坑儒”是怎么一回事，然后分組討論：焚書、坑儒這兩件事發生的背景、動機，最后讓學生談談對這兩件事的看法，教師可以在旁邊引導：秦剛剛統一不久，為了統一人們的思想，加強思想控制，鞏固統一。我這樣安排主要是因為中學生的思維以形象思維為主,往往要依賴大量具體生動的史實，借助想象和再加工，才能形成歷史概念，接受抽象的史學觀點，從而系統地掌握歷史知識，然后讓學生學會從具體史實中進行思考、分析，得出結論的>學習方法。

四、本課結尾部分把歷史與現實聯系起來,拓展學生的思維.這節課的學習，我們了解了秦統一的原因和秦始皇統一六國后所采取的措施，也知道了秦的統一是歷史發展趨勢的必然產物?，F在我們中國是一個多民族的國家，但一直被“統一”問題困擾著，臺灣這個游子至今也沒有回到祖國的懷抱，請同學們結合本節課學習的內容，談談你自己的看法。對于學生的看法，教師不做任何肯定或否定的回答，讓他們暢所欲言，自由的發表自己的見解。這樣可以鍛煉學生理論聯系實際的能力，拓展想象空間。

反思三：秦朝一統教學反思

1、我對學生的活動組織不夠到位，缺乏對課堂的隨機應變的駕馭能力。例如我在分析秦國統一六國原因時，分析到秦國地理位置，指出在西部時，當時學生在課堂中拋出一個問題，西部這么落后，為什么秦國經濟卻如發達呢？我就以屯田制來回答。同時，有一位學生提到秦國交通還發達，沒有路障，四通八達方面來分析，而我沒有加以點拔引導，還有分析中央集權時，講到地方實行郡縣制，我以秦朝開始確立，混淆秦朝和秦國的區分，導致學生知識性錯誤，缺乏科學性。

2、上課節奏上掌握得不是很到位。我原來在講到難點，落實重點方面原本打算讓學生寫秦始皇墓志銘，這里睡著一位...........以此達到本節課的一個高潮。但是很可惜時間不夠，快下課了，我就把這個環節草率處理。所以我只是把評價歷史人物的粗略理了一遍，沒讓學生消化。

3、要大膽地處理課件中不緊湊的教學材料，這樣導致教學時間拖長，影響教學效果。例如，本人教學統一貨幣時，牽強地把“貨幣不統一可能會帶來哪些不便”問題放入教學，導致拖長時間，影響教學。

由此可見，教學是一門藝術，而教無定法，但我們要關注生活，駕馭課堂教學，合理安排進度，突破重難點，使學生在課堂中樂于，愉快中健康成長，同時，使教師的專業知識有了長足進步。雖然我這次上課有這樣那樣的遺憾和不足。但是比以前所上的課來講還是有進步的。我開始在上課想靈活安排課上的內容了。但是我想在以后的教學中一定會靈活起來的。同時，我還要更好地調動學生的積極性，把課上得更精彩。

反思四：秦朝一統教學反思

“秦朝一統”承接“變革與爭霸”和“百家爭鳴”，是歷史發展的必然結果。秦并天下建基于商鞅變法，而君主專制中央集權制的確立與發展，則是法家思想的應用和發展。教材從不同方面描述了秦朝采取的中央集權的各種措施，突出了秦的統一對中國歷史產生的巨大而深遠的影響。

本節課的涉及到秦朝統一的過程、原因、鞏固統一的措施、秦朝的疆域等，重點是秦統一和鞏固統一的措施。難點是秦統一的原因、意義和對“焚書坑儒”的認識評價，及對秦始皇功過的評價。

一節課下來，反思如下：

教學環節設計比較合理。根據本框內容，突出秦鞏固統一的措施這個重點，同時也為了讓突破對秦始皇評價的難點，同學結合學生的學情，課堂教學環節分設為三個層次，即：第一環節是“千古一帝打江山”，第二環節是“千古一帝解難題”，第三環節是“千古一帝功過談”。由淺入深，把秦的統一，秦一統的措施，包括對秦始皇歷史人物的評價都串起來了。線索很清晰。先分析秦滅六車的原因和講解秦統一的簡單經過；然后展示秦統一后的疆域四個端點，找出秦朝疆域的四個端點以及當時秦朝的人口數量，說明秦朝是當時世界上的大國，從而引出如此廣博的疆域秦始皇如何去加強統治和鞏固統一，即進入本課的重點內容，講述秦始皇鞏固統一的措施。

運用歷史材料，還原歷史本色。學歷史重在論從史出，通過對歷史材料的分析、運用，讓學生自然得出歷史結論，初步掌握學習歷史的基本方法。在本課教學中，充分運用大量史料，同時教給學生讀史料的方法，并把一些難懂的文言文翻譯成白話文，關鍵之處給予點撥。如：對于秦統一的原因的分析，給出材料：戰國時期，隨著經濟的發民有，各地的交往增多，聯系加強，已出現了“四海之內若一家”（荀子語）的局面；人民厭惡戰爭，渴望統一和平；各國改革在程度上雖有差異，但總體方向是一致的；許多思想家政治家都提出了統一天下的主張。得出“人民苦于戰亂，渴望統一，統一成為歷史發展的必然趨勢”;“商鞅相孝公，為秦開帝業”（王充語）。商鞅主持的深刻全面有成效的變法使秦國富強起來。戰國后期，秦國政治上占有優勢，經濟實力遠遠超過東方六國，軍隊強銳天下無敵。得出“商鞅變法以來，秦國一躍成為強國”；秦王政不僅有“得志于天下”的抱負，并且有卓越的政治、軍事才干。得出“秦王政精心勤政,有雄才大略。”等。

通過情境創設，讓學生感受歷史。通過創設歷史情境，讓學生最大限度的走入歷史人物的內心，以至“觀史如身在其中”。誘導學生主動參與教學，走進歷史情境，體驗人物心靈，思考歷史的復雜性和多樣性。本課中就設計了這樣一個問題：俗話說：打江山容易，守江山難。秦可以說從軍事上完成了統一大業，那么怎么做才能鞏固統一呢？千古一帝——秦始皇有五個難題，我們能不能幫他出出主意，想想辦法？出示五個難題，分小組探究，同時告訴學生任務是：怎么辦？這樣做有什么意義或影響？

聯系實際，讓學生感覺歷史并不遙遠，同時更加深了秦統一措施對今天我們生活的影響。在完成秦統一措施教學后，聯系實際，想想，在秦朝鞏固統一的措施中，哪些對后世有深遠的影響？我們看到的、用到的還有哪些？從中體會會秦雖是一個短暫的朝代，但它的影響卻是深遠的。

總的來說，歷史課少不了材料的運用，但切勿濫用，應根據學情，精選材料，用好材料，讓材料更好地為教學服務。

第三篇：秦朝的統一教案

九寨溝縣玉瓦中學

第9課 秦朝的統一

上課時間： 年 月 日

一．教學目標

1.了解秦統一六國的基本情況，記住秦統一中國的時間，都城及最高統治者的稱號。

2.通過情景模擬——秦統一后征收賦稅情景，培養學生于具體歷史場景中，分析問題及解決問題的能力。

3.通過對統一的理解，讓學生認識統一對人民生活的重要性，從而讓學生產生感情共鳴。

二．重點難點

1.重點：秦的統一及其意義；秦始皇鞏固統一的措施及作用。

2.難點：秦王朝的性質與特點；秦朝中央集權制度的形成過程及其內容；度量衡的統一。

三．教學方法

導讀法、討論法、問題探究法多法結

四．課時安排

1課時

五．課前準備

多途徑查找資料，制作課件；學生提前預習。

六．教學過程

一、導入新課： 剛才大家在音樂里聽到的歌詞，是唐代大詩人李白在《古風》中的詩句：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！蹦窃谔拼笤娙死畎坠P下這位“掃六合”、“決浮云”的是何許人呢？??（生答：秦王）是的，秦王嬴政，即后來的秦始皇。秦始皇雄才大略，一生編、導及演出了一幕幕宏偉的、并彪炳千秋的偉績，今天我們就來學習學習他的偉績。即第9課——《秦朝的統一》。（課件顯示課本標題；第9課、秦朝的統一）。

學習新課： 我們這節課的標題是“秦朝的統一”，那么我們就要圍繞“統一”，了解兩個大的問題：秦王如何“完成統一”，同時他又是如何“鞏固統一”的。（顯示課件：“完成統一”、“鞏固統一”字樣）好，首先進入第一幕：秦王是如何“完成統一”的。

一、完成統一——“秦王掃六合”（課件顯示）

戰國末年，秦國已經具備了掃除六國、統一天下的時機及條件，為什么呢？??我們一起來回憶下秦國具備哪些統一天下的條件。

1、條件（課件顯示）——根據時間情況，可以簡略講解 首先從秦國來看，商鞅變法是重點，它奠定了秦國雄厚實力的基礎。變法后的秦國在政治、經濟、軍事等各方面力量都得到了發展，從而使秦國成為戰國后期“七雄”中實力最強的國家。

同時，秦國使用了正確的外交策略，在以前“連橫”的基礎上，發展了一套“遠交近攻”的策略，即先打敗及削弱靠它最近的國家，如韓國、魏國，而暫時對東部較遠國家姿態友好，并用大量金錢財寶賄賂其豪臣，從內部對它們以瓦解。其次，從六國及社會發展來看，六個國家不團結，被秦國各個擊破。而在七雄爭奪土地、人口的漫天戰爭中，人民忍受的是難以言說的痛苦和災難。因此，渴望和平、統一，結束分裂、割據是人民的心聲，也是時代發展的要求。那么，毫無疑問，滅六國的歷史重任就落在了秦國的肩上。而此時，秦國的國君——嬴政確乃能肩負歷史重任的一代英雄。

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副板書：商鞅變法、“遠交近攻”、秦王嬴政（簡要講解嬴政事跡）嬴政，姓嬴名政。13歲（公元前246年）即秦王位，由于年齡小，由仲父呂不韋輔政。22歲親政后，發現宦官嫪毐和相國呂不韋的權力很大，于是以果敢的膽量一舉殲滅了兩個集團，殺死了嫪毐，免除了呂不韋的職務。之后，任用李斯、王翦等一方面繼續沿用“遠交近攻”的策略，另一方面，以非凡的氣魄，大刀闊斧地進行統一戰爭。從公元前230年，即嬴政29歲那年開始，到公元前221年，他39歲那年結束，他用了僅僅十年的時間便將六國掃平統一了。下面我們就看看他完成統一的這個過程。

過程（課件顯示）通過剛才我們對他們“遠交近攻”策略的了解，大家想想，秦國將首先滅掉哪個國家？??是的，離它最近、實力又較小的韓國。（在學生回答時，點擊課件顯示《戰國形勢圖》，并按順序刪除六國的名稱及時間，最后用散開式放大“秦”字，再從左嵌入“公元前221年”，并點擊都城咸陽。通過形象的畫面以加深學生對掃滅六國過程的印象。）教學生諧音法記憶：韓趙魏亡楚咽氣（燕、齊諧咽氣）。六國統一了，時間：公元前221年。大家要把這個時間記住。在這個時間之前，秦國被叫做“秦國”，在此時間之后，秦國應被叫做“秦朝”了。定都咸陽。秦王嬴政登上了統一國家的最高寶座。現在大家翻到52頁，看看秦朝的疆域圖，我們了解它的東西南北的“四至”：東到“東?！?，西到“隴西”，即今天甘肅境內，北到“長城”或“陰山”，南到“南?！保ㄔ谄聊簧巷@示出來）。

3、時間：公元前221年（咸陽）（課件顯示）

4、意義（課件顯示）那么統一之后有意義嗎？??（學生答：有）是的，有，而且是大大的有。大家和同桌討論及思考下有什么意義。（叫一學生回答一下）第一、秦的統一，結束了春秋戰國以來的分裂割據局面，建立了我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。（師：請在重點詞語下重點標記。那么，我們再切身想一想，大家是愿意生活在戰亂紛爭的時代呢，還是愿意生活在和平統一的時代？毫無疑問，和平時代。）第二、統一使人民獲得了較為安定的生活和生產的環境。秦的統一，符合廣大人民的愿望，順應歷史發展的趨勢（此點為增加內容，目的在于讓學生產生歷史情感）。過渡：俗話說，打江山容易，守江山更難。秦國經歷了漫長的一百多年的兼并戰爭，終于在軍事上完成了統一大業，但擺在秦王嬴政面前的還有更艱巨的的任務，那便是如何鞏固統一，因為統一后疆域廣闊，情況復雜，各國殘余的貴族勢力還念念不忘恢復舊土。為此，如何鞏固統一的問題便成為擺在嬴政面前十分棘手的問題。那么，秦王嬴政將采取什么措施來鞏固統一呢？（停頓一會，讓學生思考一下）嬴政可謂卓越的政治家，他將從社會的各個方面以鞏固國家，如包含政治、經濟、文化等方面。接下來，我們便來看看這位“千古一帝”的具體作為。（顯示：政治措施、經濟措施、文化措施）首先，我們看政治方面。

二、鞏固統一（課件顯示）

1、政治措施（課件顯示）（15分鐘）秦王打下了江山，成為了統一的秦王朝的最高統治者，他內心喜悅啊，覺得自己創下的是“驚天地、泣鬼神”的前所未有的偉業，于是，他要通過各種措施來證明他的偉大，他的崇高。（1）皇帝制度的建立（課件顯示）首先，從稱號著手。他覺得稱王已經不能顯示他的威嚴了，他說:“今名號不更，無以稱成功，傳后世。”于是，他召集大臣們商議。那大家想想：秦王最終選擇的是何稱號？（讓學生議一議，然后齊答）是的，選擇的是“皇帝”這個稱號。為什么呢？因為秦王嬴政認為他“功高三皇，德過五帝”，于是把前人用過的最尊貴的稱號“皇”和“帝”結合起來，號稱“皇帝”，從此，便有了一個

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新詞，一個封建國家的最高統治者的稱號——“皇帝”，這個稱號將最高統治者神化及圣化了，他一直沿用了兩千多年，直到清朝滅亡。嬴政自稱“始皇帝”，因為他不僅要自己當皇帝，而且要讓他的子孫世世代代永遠當皇帝，第一代稱“始皇帝”，后代依次稱二世、三世，以至于千萬世。

伴隨“皇帝”的產生，還有一些列的制度生成，如，皇帝自己稱自己為“朕”，大臣們稱皇帝為“陛下”，皇帝下命令為“奉天承運，皇帝詔曰”等。所有的一切都是為了證明一點：皇帝處于至高無上的地位，擁有絕對的權力，國家重大事物將由他一人決定（這是皇帝制度的第一個方面，請在書上作下重點符號）。過渡：秦始皇把國家的政治、經濟、軍事大權集中到自己手里，政事無論大小，最后全由皇帝裁決。但全國的事這么多，皇帝一個人管得了嗎？??（學生回答：管不了）那怎么辦呢？??(生：找幫手)是的，他必須要有自己的幫手，有自己的左膀右臂來輔助自己。那大家想想，他將在中央設置什么職務？或者你是秦始皇，你打算設置什么職務來管理國家的方方面面呢？??（讓學生討論下，然后叫小組派出代表回答）（2）中央行政制度的建立（顯示課件）經過考慮，秦始皇準備在中央設置丞相、太尉、御史大夫三個職位，我們簡稱他們為“三公”，看看他們分別管理什么？??丞相管理行政，太尉管理軍事，御史大夫管理監察。他們都是秦朝中央政府的最高官員，都由皇帝任命，并絕對服從皇帝的命令，他們構成對全國發號施令的總樞紐。其中，丞相是“一人之下，萬人之上”的“百官之首”。

（3）地方行政制度的建立（顯示課件）有人幫著始皇管理中央了，那還需要行政機構管理地方啊。圍繞地方究竟應該實行什么制度，中央的朝臣們展開了激烈的“辯論”。大家看看51頁的小字部分，我找同學分角色朗讀下（學生朗讀）。好，現在大家告訴老師，秦始皇選擇在地方實行什么制度？??是的，在地方實行郡縣制?？さ拈L官叫郡守，縣的長官叫縣令，都由皇帝直接任免，不能世襲。他們在地方上直接管理人民，征收賦稅等。從此，西周以來的分封制在全國范圍內被郡縣制所取代，地方政權的獨立性大大削弱了。這是中國地方政區制度上一個劃時代的改革，郡縣制在我國長期沿用下來，影響十分深遠。我們記住幾個特別的“郡”：最北邊的是“遼東郡”，最南邊的是“象郡”，最西邊的是“隴西郡”。而我們重慶當時屬于“巴郡”，四川成都帶屬于“蜀郡”。

接下來，我們看看51頁旁邊有“議議”，問我們秦朝的政治制度有什么特點？那我們想想有什么特點呢？??我們來分析整個國家行政機構的特點（對照課件）：首先，皇帝有絕對的權力，也就是說，從決策到行政、軍政、財政等大權，皇帝一個人說了算，他集國家的權力于一身。那么，這樣一種一個人或少數幾個人獨裁的政權組織形式，我們把它叫做“專制主義”政體，它與民主政體相對立。其次，地方政府在管理上獨立性強不強啊？??不強，在政治、經濟、軍事等方面，它都要嚴格服從中央政府的命令，一切受制于中央。書上說了一句話：中央和地方的重要官吏都由皇帝任免，并且，必須絕對服從皇帝命令。這個“絕對”就體現了自下而上的集權特征。所以，我們把這種地方受制于中央的管理體制叫“中央集權”。

所以，歸納起來，此時秦朝的政治制度的特點便是：專制主義中央集權制?？梢哉f，秦朝是世界上最早建立的統一的專制主義中央集權國家。自秦開創后，我們歷代封建王朝都基本沿襲了這種政治體制，所以，它對歷史的影響極為深遠。

過渡：政治制度建立了，國家要正常運行，還需要有“資金”啊，于是賦稅征收等提上了日程?，F在，大家將你們制作的或搜集的戰國時期各國錢幣拿出來，大家現在就相當于原各國子民了，我派一位“大臣”到各地方

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來收稅。（情景設置：一學生以“大臣”的身份收上大家準備好的錢幣，有刀幣、布幣、蟻鼻錢及半兩錢等，然后上來匯報：“報告長官，各個地方的錢幣都不一樣，換算起來極為麻煩，您看，我們收稅存在有極大困難。百姓們也常常因為錢幣不一樣，貿易交換不能正常進行。而且下官還發現每個國家的度量衡也不一樣，買賣和征稅困難重重。下官覺得應該將這件事稟告皇上，將貨幣及度量衡統一，才能更好達到我們大秦國的統一。”師答：“此言即是，馬上本官就稟告皇上?！保?/p>

經研究決定，秦始皇鞏固統一的經濟措施出臺。

2、經濟措施（課件顯示）

（1）統一貨幣（課件展示）戰國時期，各國貨幣都不盡相同。韓、趙、魏通行的是布幣，齊、燕通行的是刀幣，楚國通行的蟻鼻錢，秦國用的是外圓內方的秦半兩。秦統一六國初期，各國貨幣仍在繼續流通，這就給人民帶來了不同貨幣間兌換的極為麻煩的現實問題，于是，統一貨幣勢在必行。那么，那一種貨幣將成為統一國家的貨幣呢？??當然是原來秦國使用的“秦半兩”，除了它是秦國曾經使用過的貨幣外，還有另外的原因，如它更便于攜帶，不會“脫穎而出”；另外，它外圓內方，符合中國人的觀念。（逐次投影戰國時期貨幣圖片，及展示同學們制作的貨幣。）

（2）統一度量衡（課件展示）度量衡是指度制、量制、衡制的總稱。度是指計量長度的器具，如“尺、丈”；量是指計量容量的器具，如“斗、升”；衡是指計量重量的器具，如“秤”。“秦陶量”就是一個計量容量的量器，“秦‘八斤’銅權”就是一個衡器。而當時各諸侯國度量衡的標準都不一樣。如戰國時期有四把銅尺流傳到了今天，我們發現，其中1尺最長的是23、1厘米，最短的是22、3厘米。那想想，如果你去不同的地方買布，能要到一樣長度的布嗎？??這里就有一個故事：戰國時，有個秦國人在國內做了一條長裙。她去齊國旅游的時候又叫齊國的裁縫做同樣尺寸的裙子，取貨時發現，竟然是超短裙！所以，統一度量衡很有必要。于是，秦始皇便規定以原來秦國的度量衡制度作為統一標準在全國使用。統一貨幣和統一度量衡都是使“度同制”的體現。過渡：接著，還有一樣東西需要即時統一，那就是文字，它屬于文化措施。

3、文化措施——統一文字（課件顯示）

秦統一前各諸侯國的文字差異很大。請看屏幕上的“馬”和“安”字，書上53頁也有，看看有多少種寫法？ 有七種寫法?！榜R”和“安”字如此，別的字當然也如此。那大家想想：文字不統一，政府下達命令、公布事宜，各地人民都能看得懂嗎？它有利于各地人民的交流嗎？??（學生答：看不懂，不利于交流）正因為這樣，秦始皇下令統一文字，把簡化了的字體——小篆作為標準字體，通令全國使用。請看屏幕，小篆很漂亮，寫小篆就像畫畫一樣，要寫好，很慢、很難，于是，后來，一種更方便、更簡潔的文字——隸書便慢慢流行開來。了解統一后的這兩種字體便是。

除了統一文字這方面的文化措施外，還有別的文化措施，如“焚書坑儒”，它將在下節課學習，所以這里就不詳解了。下來之后，大家便思考下：統一貨幣、度量衡及文字有何作用。下節課我讓同學起來談談，與大家一起分享。那么，這節課的重點便是：秦的統一過程及其意義；秦始皇鞏固統一的方方面面措施及作用。

七．課后作業

練習冊。

八．板書設計

第9課 秦朝的統一

九寨溝縣玉瓦中學

一、完成統一——秦王掃六合

1、條件

2、過程、3、時間

4、意義

二、鞏固統一

1、政治措施

（1）皇帝制度的建立（2）中央行政制度的建立（3）地方行政制度的建

2、經濟措施

（1）統一貨幣

“度同制”（2）統一度量衡

3、文化措施：統一文字 “書同文”

三、心得與疑問

九．教學反思

第四篇：秦朝的戶籍制度

秦朝的戶籍制度

什伍連坐的戶籍制度

秦的戶籍制度的開始創立，大約始于秦獻公時期?！妒酚洝で厥蓟时炯o》云：“（獻公）十年（公元前375 年）為戶籍相伍?！彼^“相伍”，大約是按五家為“伍”的辦法編制戶口冊，這表明“伍”是戶口編制的最基層單位。“伍”之上是否有“什”，尚不得而知。但到了秦孝公時期，就確知“伍”之上還有“什”的組織，即每十家為一“什”。《史記·商君列傳》云：“（孝公）以衛鞅為左庶長，卒定變法之令，令民為什伍，而相收司連坐?！薄端麟[》曰：劉氏云：“五家為保，十家相連也。”“收司，謂相糾發也，一家有罪，而九家連舉發。若不糾舉，則十家連坐?！薄墩x》釋“什伍”曰：“或為十保，或為五保。”同書又云：“不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首者同賞，匿奸者與降敵同罰。”這顯然是連坐法的具體內容。因此，不論是五家為保還是十家為保，知秦孝公用商鞅變法之時，已確立五家為“伍”、十家為“什”的關于戶口編制的“什伍”組織系統，借以實行互相監督的什伍連坐之制。1975 年出土于湖北省云夢的秦簡，給我們提供了商鞅變法后確已實行什伍連坐的戶籍制度的新材料。秦簡中的《秦律》（包括《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》及《封診式》）簡文，多次提到“伍”及“伍人”，《秦律雜抄》中的《屯表律》中一次提到“什伍”，《法律答問》兩次提到“即伍人謂也”的“四鄰”。此外，法律還有“伍人相告”必須屬實的規定；也有“什伍”組織必須對于回鄉兵士弄虛作假者進行告發的規定，如果“什伍知弗告”者，“貲一甲，伍二甲”（見《屯表律》）；還有對百姓傅籍時弄虛作假而“弗告者”，“伍人，戶一盾”（見《傅律》）的律條。所有這些，無一不證明商鞅變法之后的秦國確有按什、伍編制戶口的制度，也有同伍、同什必須互相糾舉連坐的法律，表明《史記》所載不誣。值得注意者，是秦律簡文透露了較《史記》所載更為詳細的情況。首先，以什伍連坐的法律而言，對同犯人同什的人的懲罰，要輕于同犯人同伍的人的懲罰。如《屯表律》關于逃避兵役者規定，“屯長、什伍知弗告，貲一甲，伍二甲”，意即與逃兵同什者弗告只罰出一甲，而與逃兵同伍的人弗告則要罰出二甲。可見同伍的連坐重于同什的連坐。其次，秦律告訴我們：每伍的頭目叫做“老”，而且對頭目的懲罰又重于一般“伍人”。這從《傅律》關于百姓傅籍時“敢為作偽者，貲二甲；典、老弗告，皆各一甲；伍人，戶一盾，皆遷之”的規定中清楚看出，因為在這里，“典、老”與“伍人”并舉，且同犯一罪而懲罰輕重不同。又《法律答問》有某甲因遇盜而呼號，“其四鄰、典、老皆出不存，不聞號寇”時，對于“四鄰”，可以不追究，而對于“典、老”，雖然外出不在家，也在論處之列?？梢妼τ凇暗?、老”的懲罰，確重于“四鄰”即同伍之人。其三，官吏享有不連坐的特權?！斗纱饐枴吩疲骸袄魪氖掠诠俑?，當坐伍人不當？不當?！币饧串敼倮粼诠俑惺聲r，與他們同伍的人犯了罪，官吏不在連坐之列。其四，有爵位達到“大夫”一級者，不同一般平民同伍。《法律答問》云：“大夫寡，當伍及人不當？不當?！币饧礊閿挡欢嗟拇蠓蚓臬@得者，不應當與其他人合編在一伍。所有這些內容，都為《史記》及其他關于秦的記載所無。據此，知什伍連坐制，僅僅是適應于秦國一般平民的戶籍制度和法律規定。

什伍組織之上，據《漢書·百官公卿表》為“里”。“里”的頭目叫什么名稱，史書無載?！肚芈伞分杏小暗洹迸c“老”并稱。“老”既為伍之首，則“典”有可能是“什”之長，也有人認為是“里典者。”

用強制手段迫使一般平民建立一夫一婦的小家庭，是秦的戶籍制度的又一特征?！妒酚洝ど叹袀鳌吩疲盒⒐蒙眺弊兎〞r，制定了“民有二男以上不分異者倍其賦”的規定，這顯然是為了取締大家族制下的大家庭，鼓勵小家庭的建立，以發展小農經濟。戶籍的申報

為了編制戶籍，官府還制定了一整套申報戶籍、遷移戶籍和除去戶籍的法律程序。前引 1

《商君書·境內》所云“四境之內，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削”，就是關于人人必須登記戶口，生則著籍和死則削籍的規定。人人必須在官府的戶口冊上登記戶籍的制度在秦簡中也有反映。《秦律雜抄》中有《傅律》的名稱，所謂“傅”，《漢書·高帝紀》顏師古注曰：“傅，著也。言著名籍，給公家徭役也?！币虼?，所謂《傅律》，就是關于登記戶口而準備服役的法律。據《傅律》內容有“匿敖童，及占癃不審，典、老贖耐”的規定；又有“百姓不當老，至老時不用請，敢為詐偽者，貲二甲，典、老弗告，貲各一甲；伍人，戶一盾，皆遷之”的條文。這表明百姓“傅籍”時，既有隱瞞人口的情形，又有以小報老和以壯報殘的事實，而且要經過“占”即自報的手續。如果“傅籍”不是登記戶口，也不是為了征發徭役，又何至于出現“匿敖童”和“占癃不審”等“敢為詐偽”的行為呢？又有什么“不當老”而“請老”的必要呢？因此，《傅律》確是關于登記戶口以備服役的法科，而且登記時是由戶主自報和經典、老審查的，如有不實，自報者與審查者都要受到懲處。

“削籍”的規定，也見于秦簡，而且是一種懲罰?！肚芈呻s抄》中的《游士律》規定：“有為故秦人出，削籍，上造以上為鬼薪，公士以下刑為城旦?！币饧捶矌椭厝嗽匠鰢痴?，在戶籍上除名，如果其人有“上造”以上爵，則罰為鬼薪，如果是有“公士”以下爵，則刑為城旦?？梢娺@種“削籍”，與“死則削”不同，它是一種政治上的懲罰，即不承認其為一般自由民的身份，而另入刑徒名冊。

居民要遷徙戶口，必須向官府辦理“更籍”手續，方為有效。秦簡《法律答問》簡文云：“甲徙居徙數謁吏，吏環，弗為更籍。今甲有耐、貲罪，問吏何論？耐以上，當貲二甲?！币饧醇滓w居，請求吏遷移戶籍，吏推脫不辦，致使甲受到耐罪或罰款處分，吏是要受到罰款二甲的懲罰的。由此可見，居民要遷居，必須向官府申報，經過批準，并辦理遷移戶籍的手續；如果不辦“更籍”手續而擅自遷移者，要受到法律懲處。由此可以想見，所謂“更籍”，不僅是改變戶籍的地址，而且意味著有遷移證明之類的東西。《秦律雜抄》的《游士律》中，有“游士在，亡符，居縣貲一甲”的規定。所謂“游士”，是指無固定住址的游食之士，“亡符”，即沒有身分證明。流動人口尚且需要有身份證明，則遷移戶籍自然必有證明。這種遷移戶籍必辦“更籍”手續和取得遷移證明的制度，反映出戶籍是不許隨便遷移的，這同《商君書·墾令》中所說的“令民無得擅徙”的規定是一致的。

在秦國及秦皇朝時期，并不是所有民戶都允許單獨立戶的。一般說來，允許立戶的對象必須具備如下的一些條件：第一，必須不是商人、開客店者及贅婿、后父，方可單獨立戶。秦簡《為吏之道》簡文尾末附有《魏戶律》，其中明確規定：“假門逆旅、贅婿、后父，勿令為戶?！鼻睾喼袨E入《魏戶律》的這一條文，表明商人、開客店者及贅婿、后父這些人，在魏國不能單獨立戶的情況，對秦國也同樣適用。第二，立籍的對象必須是土地的擁有者或者是官府授田的對象。秦時存在名田制度，自秦簡公七年（公元前408 年）實行“初租禾”制度后，就意味著私有土地在秦國的合法化。因此，這些土地的擁有者，就成了必須登記戶口的對象，通過戶口的登記，官府才有可能對他們實行“民有二男以上不分異者，倍其賦”和“大小僇力本業耕織致粟帛多者復其身”的政策①① 《史記·商君列傳》。另外，就是官府的授田對象。據秦簡《田律》，秦確實行了“入頃芻稾，以其受田之數”的授田制度。根據授田多少，不論墾種與否，一律課以“頃入芻三石、稾二石”的租稅，可見授田民都是受官府控制的課戶。反之，象上面《魏戶律》規定的“假門逆旅”與“贅婿、后父”，在“勿令為戶”后，接著就是“勿予田宅”，即不給予土地。這就更反證授田民戶是可以單獨立戶的。還有《商君書·徠民》講到三晉的“賓萌”，是一些“上無通名，下無田宅”的人。他們的不向官府登記戶口，同他們沒有任何土地是聯系在一起的。豈不進一步說明單獨立戶者必須是土地的擁有者和官府的授田對象嗎？

戶口冊的內容

秦時戶口冊的內容，史籍雖無正面記載，卻可以從有關資料中尋覓其梗概。

首先，戶口冊必須寫明戶主的姓名、籍貫、身份及其家內人口的情況。秦簡《封診式》簡文的《有鞠》一目，講到男子某受到審訊時，供稱他是“士伍，居某里”；然后由審訊機關去查證其姓名、身份、籍貫是否屬實，謂之“定名、事、里”?！懊?、事、里”在當時法律中成了一專門術語，可見它是戶口登記時的必備項目。

其二，戶主及家內成員的年齡和健康狀況，必須在戶口冊中注明。秦簡《秦律雜抄》中的《傅律》規定：百姓傅籍時，“匿敖童”、“占癃不審”、“不當老”而請老等等弄虛作假行為是不允許發生的，這顯然表明百姓申報戶口時有詐老、詐小和以健康人作殘廢人登記的情況存在。如果戶籍中沒有年齡、健康狀況等項目，又何來詐老、詐小和“占癃不審”呢？至于《史記·秦始皇本紀》所載秦王政十六年（公元前231 年）“初令男子書年”，則更是明顯的必須登記年齡大小的鐵證。

其三，必須在戶籍中注明其祖宗三代的出身情況：前引《為吏之道》簡文中濫入的《魏戶律》，有“假門逆旅”及“贅婿、后父”，必待“三世之后，欲仕仕之”，否則是不許為官的。即使如此，“仍署其籍曰：故某閭贅婿、某叟之乃孫”。由此可見，“假門逆旅”與“贅婿、后父”，雖然不許他們同一般平民一樣立戶，卻有特殊的戶籍，而且其內容確有載明其祖宗三代出身情況一目。另外，另立市籍的商人，也得注明其本人為商人、父母為商人及大父母為商人等情況，應當也與贅婿之戶籍相同。

其四，家庭財產與類別，也可能要記入戶口冊。《封診式》中的《封守》爰書，講到有關官府查封被審訊者的家財時，其中包括被審訊者的家室、妻、子、臣妾、衣服、器用和牲畜，還有一間堂屋，內間臥室，皆用瓦蓋、木構齊備及門前桑樹十棵等記錄?！斗馐亍冯紩m不等于戶口冊，但沒收犯人家財時，必以戶口冊為依據。那么家內財產的多少與類例，也應是戶口冊的登記內容?！妒酚洝で厥蓟时炯o》三十一年（公元前216 年）條，有“使黔首自實田”的規定，可能也與戶口冊的登記內容有關。

其五，也可能有戶內成員的身高記錄。如《封診式》的《封守》爰書，講到沒收被審訊者的家財時，還有“子小男某高六尺五寸”的話；《倉律》講到隸臣妾時，也有“隸臣、城旦高不盈六尺五寸，隸妾、舂高不盈六尺二寸，皆為小，高五尺二寸，皆作之”的規定，都反映戶籍有身高記錄。綜而言之，秦的戶籍登記，約有戶主姓名、身份、年齡、籍貫、身體特征、祖宗三代出身情況及家內人員與財產類別等項內容，也可能有身高的記錄。所有這些內容，都是為了對民戶加強控制和便于征發兵役、徭役及課取賦稅服務的。

民戶戶籍和特殊戶籍

秦時除有一般的民戶戶籍外，還有其他不同類別的特殊戶籍。

民戶戶籍，又可分為兩種情況，一為“故秦人”，即秦國境內土生土長的民戶?！妒酚洝す鄫肓袀鳌分^：“漢王乃擇軍中可為車騎將軍者，皆推故秦騎士重泉人李必、駱甲習騎兵?！薄皾h王欲拜之，必、甲曰：‘臣故秦民，恐軍不信臣，臣原得大王左右善騎者傅之?！庇帧渡叹龝泼瘛芬仓v到秦國招誘三晉之民后，“令故秦民事兵，新民給芻食”。這里兩次提到的“故秦民”，就是秦國的土著居民。二為外來人：相對于土著居民，就有不同的稱呼，總稱為外來人。如稱三晉之民到關中者為“新民”，在秦簡《法律答問》中，稱這種從外地遷入秦國境內的人口為“臣邦人”，有“臣邦人不安其主長而欲去夏者，勿許”的規定?！俺及钊恕敝?，又依據其不同情況而被區分為“真臣邦”與“夏子”兩類。所謂“夏子”，即“臣邦父、秦母”所生，也就是“故秦人”與“臣邦人”的混血兒；所謂“真臣邦”，即“臣邦父母產子及產它邦而是為真”，也就是其父母都是臣屬于秦國的外邦人和出生在他國而隨父母入秦定居者。既然秦的法律把“故秦民”、“新民”及包括“夏子”和“真臣邦”在內的“臣邦人”區分得如此清楚，而且有不同的地位與待遇，如“新民”只能“給芻食”而不能當兵，那么，這種歧視外來人的措施，必在戶口冊上也有所反映。否則，又何以知其為“故秦民”與“新民”呢？李必、駱甲已身為漢兵，又何必以曾為“故秦民”而憂慮呢？由此可見，在平民戶

籍的大類別上，必有“故秦民”與“臣邦人”的劃分。

在特殊戶籍中，有官吏的“宦籍”，官吏子弟的“弟子籍”，有爵者的爵籍，屬于王族的“宗室籍”，屬于賈人的“市籍”以及其他賤口的戶籍等。

關于“宦籍”：《史記·蒙恬列傳》云：“（趙）高有大罪，秦王令蒙毅治之，毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。”此為官吏有宦籍之確證。這種官吏另立戶籍的制度，似始于商鞅變法之時，故《史記·商君列傳》云：賜爵制度實行后，出現了“明尊卑爵秩等級各以差次，名田宅臣妾衣服以家次”的局面，《索隱》曰：此“謂各隨其家爵秩之班次，亦不使僭侈逾等也?！庇纱丝梢?，所有因軍功獲爵而為官者，是有其特殊的戶籍的。關于有爵者的爵籍，可以從秦簡中獲得啟示。秦簡諸法律簡文，多處講到各種擁有不同爵級者所應享受的傳食、減刑和豁免等特權，如果有爵者無專籍，又何以證明呢？且《法律答問》有“大夫”不與一般平民同伍的規定，已于前述，豈不也可證明有爵者有不同于平民的特殊戶籍嗎？這種戶籍，由于史書無專名，姑名之曰爵籍。

關于“弟子籍”，其名見于《淮南子·道應訓》：“公孫龍曰：‘與之弟子之籍?！庇智睾営小冻茏勇伞?，似為關于任用官吏子弟為官的法律。結合《除弟子律》關于“當除弟子籍不得，置任不審，皆耐為侯”的規定看，表明官府確有官吏弟子的專籍，而且同委任他們為官吏有密切關系。又《秦律雜抄》中的《佚名律》規定：“縣毋敢包卒為弟子”，違者，“尉貲二甲，免；令，二甲”。所謂“包卒為弟子”，即私藏兵卒而冒稱為縣令、縣尉的弟子。以此觀之，則作為官吏弟子，可能有某種免役的特權。綜而言之，秦時確有為官吏子弟設置的“弟子籍”，凡列入“弟子籍”者，既有被任用為官的權利，又有某種免役的特權。關于“宗室籍”，《史記·商君列傳》云：商鞅變法時規定：“宗室非有軍功，不得為屬籍?！薄端麟[》曰：“謂宗室若無軍功，則不得入屬籍?！庇纱丝梢?，王室宗族確另立戶籍，謂之“宗室籍”。

關于賈人的“市籍”的問題，詳見《漢書·晁錯傳》。晁錯于漢文帝追述秦的戍邊之制時說：“因以謫發之，名曰謫戍。先發吏有謫及贅婿、賈人，后以嘗有市籍者，又后以大父母、父母嘗有市籍者，后入閭取其左。”這說明賈人有“市籍”，確系秦制。至于贅婿、后父等身份卑賤的人，從前引《為吏之道》中濫入的《魏戶律》來看，表明他們確實是于平民戶籍之外另立戶籍的，不過他們的戶籍叫什么籍，史書缺乏記載，秦簡也無反映，只得統稱之為不同于平民戶籍的特殊戶籍。

如上可見，秦的戶籍制度，自商鞅變法之后，日趨嚴格和完備，不僅按不同情況區分了各種不同的戶籍，還確定了戶口的什伍編制方式，規定了生著死削的統一辦法，也制定了戶主申報和典老審查核實的登記戶口的程序，還作出了不許擅徙，徙時必經審核和必辦理更籍手續等規定。此外，關于戶口登記的具體內容，似也有一定的規格。因此，秦的戶籍制度，是秦的統治者向勞動人民征發徭役的基礎和課取賦稅的依據，也是不許平民任意遷徙和懲辦逃亡犯的辦法，還是剝削階級監視勞動人民和加強統治的工具，更是官府區分官吏、宗室貴族、平民、商賈以及各種賤口的不同身份和不同地位的手段。從而這一制度，對于鞏固秦皇朝的集權制度起了杠桿般的作用，構成了整個剝削制度和統治辦法的一個重要組成部分。

第五篇：古代史秦朝總結

第二階段古代中華文明的形成和發展時期：

秦漢文明（前221－220年）—封建社會鞏固和初步發展

一、時間線索

1、公元前221年（秦朝開始）至公元220年（東漢獻帝被迫禪位，曹丕稱帝，改國號為魏，東漢滅亡）屬于秦漢時期。

中國歷史上第一個封建大一統時代，也是統一的多民族國家的奠基時期（同期的大國有古羅馬和伊朗高原上的古國安息國）

2、公元前221年嬴政以咸陽（陜西境內）為都城，建立起中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權的封建國家（秦國先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊）

3、公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉起義，中國歷史上第一次大規模的農民起義，口號“王侯將相，寧有種乎”，為漢初“布衣將相”局面的出現奠定了思想基礎。

4、公元前206年劉邦兵至咸陽附近，秦統治者無力抵抗，向劉邦投降，秦朝滅亡

二、階段特征

秦漢時期作為中國封建社會的鞏固和初步發展時期，在中國歷史上占有非常重要的地位，這一時期在政治、經濟、民族關系、對外關系以及科技文化等各個方面都奠定了中國封建社會各項制度的基礎。

是中國歷史上第一個封建大一統的時代，也是統一的多民族國家的奠基時期。

三、基本知識點

（一）政治上：

1、秦始皇建立了專制主義中央集權的政治制度。

①中央官制：

皇帝制度（皇帝獨裁）皇權至上、皇位世襲（家天下）、皇帝獨尊。中國歷史上從此有了“皇帝”之稱

三公九卿制（中央政府）三公：皇權為中心，大臣由皇帝任命；既配合又牽制。丞相位高權重。

丞相，最高行政長官，輔助皇帝處理政務，同時負責對文武百官的管理。

太尉，最高軍政長官，負責管理全國軍事事務，但他平時沒有軍權，戰時也要聽從皇帝的命令，而且要有皇帝的符節才能調動軍隊，軍權實際上也是掌握在皇帝手里。

御史大夫，執掌全臣奏章，下達皇帝詔令，負責監察百官的，也是副丞相。九卿：（分管國家和皇家的各種事物）分工明確，各司其職，行政效率高；充分體現“家天下”特點

奉常，掌管宗廟祭祀，和國家之禮； 廷尉，負責司法；

郎中令，負責皇帝禁衛； 典客，負責外交和內部少數民族事務； 衛尉，負責皇宮守衛； 治粟內史，負責糧食和財政；

太仆，負責皇帝車馬； 宗正，負責皇室事務。

少府，負責皇帝財政；

②地方：廢分封，推行郡縣制。

郡縣制特點：中央垂直管理地方；郡縣長官由皇帝任命

郡縣制意義：中央集權形成過程中的重要環節；官僚政治取代貴族政治的重要標志

2、《秦律》：參照六國律令而制定，集中體現了地主階級的意志，對后世封建律令的制定很有影響。

特點：細密、嚴苛

作用：加強皇權、鞏固中央集權政治體制的工具

3、選拔和考查官吏的制度：岳麓版：

一種是中央委派專職官員進行監督，視察

一種使年終由官員自行匯報當年政績

殿最制：最”者受獎賞，“殿”者受懲罰。

4、朝議：人民版

朝議制度是由氏族社會時的氏族會議發展而來的。據《史記·秦始皇本紀》記載，在秦王更號為皇帝，以及實行分封制度還是郡縣制度，有關封禪和“焚書”等重大問題上，秦始皇都交給群臣討論，爭議很激烈，最后由皇帝裁斷。這種朝議制度對君主專制有一定的制約作用，制約作用的大小與皇帝個人的品質有關。朝議制度是指皇帝臨朝聽政與朝會日期的制度。

（二）經濟上：

1、統一貨幣：秦國圓形方孔錢（半兩錢）（下幣，法定貨幣兩種另一種黃金為上幣）

2、統一度量衡（長短、容積、輕重）

3、統一車軌

4、修馳道，為了加強中央與各地的聯系（咸陽向東和東南分別修成兩條交通干線）

修直道（咸陽向北直達河套地區一條交通干線）

修五尺道（西南地區開通了有今天四川宜賓直通云南曲靖的道路，地形險阻，道路狹窄）

5、開靈渠，以便補充兵源和軍需物資。溝通長江水系和珠江水系，（湘江水系和漓江水系）為中原與嶺南地區的經濟文化交流提供給了有力條件。

6、秦代管理“市”的法律規定，商品必須明碼標價

7、實行土地私有制：當時是先進的土地制度，使地主階級利用土地剝削人民成為合法。

（三）文化思想上：

1、書同文：開始文字為小篆，后又流行一種更為簡易的隸書

2、焚書坑儒：加強思想控制（李斯建議）

3、以法為教，以吏為師

統一度量衡——它對消除各地割據勢力，促進經濟發展起了重要作用，其目的是保證封建王朝的賦稅收入。

統一貨幣——便利了各地的商品交換，避免了經濟混亂

統一文字——對推行法令，傳播文化起了重要作用

4、藝術：

①雕塑：秦始皇陵兵馬俑、東漢成都的說唱俑和洛陽的雜技俑，磚瓦，瓦當

③隸書產生與秦朝

④秦印雍容大度，精致不茍

（四）民族關系

1、匈奴：

秦漢之際，匈奴統一北方草原，形成強盛的奴隸制國家

①秦北伐匈奴：收復河套地區，設立了“九原郡”。為防止匈奴南下，將戰國時期秦燕趙三國原有的長城修整增補，成就了西起臨洮，東到遼東的萬里長城。是偉大的防御工事。②南征百越：統一嶺南地區。在嶺南設郡（三郡：南海、桂林、象郡）實施軍事鎮守和行政管理。是嶺南地區歸入中央王朝管轄的開端。統一過程中修“靈渠”。

③將西南夷納入版圖中：開辟了五尺道，定在其中部分地區任命官吏，是該地區進入中原統一政權版圖的開始。

《史記·秦始皇本紀》記載，公元前243年“蝗蔽天下”，前235年“天下大旱”，前230年和前228年又都是“大饑”……后來嬴政稱自己的功勞為“墮壞城郭，決通川防，夷去險阻”。嬴政

對自己的稱贊主要是基于

A．秦政府有效解決了自然災害

B．確立起至高無上的皇帝權威

C．地方用郡縣制代替了分封制

秦《嶧山刻石》中說：“追念亂世，分土建邦，以開爭理。攻戰日作，流血于野，自秦古始?！鼻厥蓟梳槍ι鲜鰡栴}采取的措施是

A．攻打匈奴，修長城B．實行分封制C．實行郡縣制D．實行行省制

韓非有言：“事在四方，要在中央；圣人執要，四方來效。”首先實踐“圣人執要”這一思想的具體措施是（Ａ），最能體現這一思想的具體措施是（Ｄ）

A．確立皇帝制度B．設置壓相C．設置“三公”“九卿”D．確立郡縣制

有人在評述秦朝的政治變革時說：“這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的政治結構，沒有封國封爵，沒有公侯伯子男。當時沒有一個人敢于想象皇帝的兒子們竟會跟平民一樣，竟沒有擁有土地，更沒有擁有奴隸群。尤其是崇古的儒家學派的學者，面對著這么大的巨變，大惑不解?！比寮覍W派的學者“大惑不解”是因為“巨變”（）

A．加速了秦朝的滅亡

B．缺乏應有的理論基礎

C．加劇了地主階級內部的矛盾

中國古代一位大臣向皇帝進言：“臣聞殷周之王千余歲，封子弟功臣：自為枝輔。今陛下有海內，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也?！边@位大臣實際上主張B.反對分封制C．改革中央官制D．建立中央集杈制