第一篇：淺嘗談閱讀教學

淺嘗談閱讀教學

《普通高中語文課程標準（實驗）》旗幟鮮明的提出“學生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標。”要求語文教學“應(yīng)在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度”，由此看來培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新能力變成了語文教學首要任務(wù)了。完成這一使命的重要性已被提到了從未有過的高度。想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。美國的學者S.阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說言：“想像力是心靈的一種能力”，愛因斯坦認為：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步。并且是知識進化的源泉。” 正是有了想像，人類才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。所以說，想像構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種極其可貴的思維品質(zhì)。

閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想像力。

一、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象

語文教材出現(xiàn)在學生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像，不懂得進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想像中的某種東西”。閱讀教學中，教師的任務(wù)之一就是引導學生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺??”怎樣激活這段文字呢？我設(shè)置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學生展開聯(lián)想與想像，調(diào)動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。

多數(shù)學生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想像，卻似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來才發(fā)覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”，不像踏雪那樣會發(fā)出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽；一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來。通過這種想像，學生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

又如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我請學生根據(jù)畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾舞女組合起來，想像朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因為出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像優(yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，靜靜的荷塘幻化為動態(tài)的舞臺，舞女們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉(zhuǎn)。隨著想像的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想像中得到了復活。

二、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵

文本的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。

《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？“這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想像，架設(shè)橋梁，才會感到這是作者在用最經(jīng)濟的筆墨傳達最豐富的內(nèi)涵。我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。

回答的是而又不完全是。”時至軒中，從余問古事，或憑幾學書“，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：”且何謂閣子也？“不僅如此，作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極。”吾妻死室壞不修“，有同學用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學生的想像，不在中間作適當?shù)狞c撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去??”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想像，就會感到杜甫真會幽默，描寫出這么好笑有趣的場面。若發(fā)問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會“當面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動

三、放飛思緒，彰顯個性

“學校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者。”語文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。“長江后浪推前浪，當悟新人換舊人”。所以，教學過程中，應(yīng)盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談?wù)嬲齻€人的創(chuàng)造性的解讀。

在教《石鐘山記》一文中，有學生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過想像推測，這位學生認為：因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內(nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必錯，只是說得不夠全面罷了。

在教《咬文嚼字》一文時，學生們根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》，經(jīng)過想像推理，對朱光潛“推敲之說”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池遍樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認為“敲”不會打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認為“推”的動作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然，第一位學生通過想像把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境，學生所爆發(fā)出的想像力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。

“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。的動作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然，第一位學生通過想像把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。

位學生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境，學生所爆發(fā)出的想像力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。

第二篇：淺嘗《三國》

淺嘗《三國》

1.三國是一個風云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風云，正可謂江山如畫，一時多少豪杰。這里有天下紛爭，群雄并起；有英雄豪杰，君主謀士；有文韜武略，氣貫長虹；有兒女情長，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁，每當我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無限的敬佩與正義感，我們從三國中看到了戰(zhàn)爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中......但是，我們不曾思考，也不曾問自己：“歷史為什么會如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會餓死于長亭？”三國在帶給我們驚喜的同時，也帶來了諸多疑問......然而，一位學者跳了出來，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，正如他自己所講的那樣：“這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義。”他使更多的人對三國這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來歷史也可以這樣讀！這個人就是易中天，而他作品名為《品三國》。易中天，從《百家講壇》走出來的文化名人，在他如日中天的時候，收到的評論大多是溢美之詞，如五月槐花，香氣飄飄。在網(wǎng)上，竟然有網(wǎng)友放出話來：嫁人就嫁易中天！當

然，易中天的魅力也著實讓人著迷，他的文才，他的口才，他性

格的溫厚，他口碑的甚佳等等這些都可以從他的作品中反映出來。

比如他為了形容項羽是婦人之仁，對虞姬和自己的戰(zhàn)馬非常有情

意，他就說：“項羽真是太有人情味了，太招女孩子愛了，恐怕那

時的女孩子嫁人要嫁項羽這樣的了。”一部作品讓我們看到了魅力

十足的易中天，當然也有不一樣的看法，于是，眾多熱門話題再

次被放到臺面上被人們熱烈討論著，品味著。三國不只為史學家和軍事家所津津樂道，更成為老百姓茶余飯后的話題，而且引起了社會各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。據(jù)一些例子：在曹操事業(yè)剛起步時，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得

我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：

1、名至實歸，更重實

際。

2、德才兼?zhèn)洌ú攀桥e。

3、重用清官，不避小貪。

4、這

些政策時隔2000年仍未許多專業(yè)人士所采用。《品三國》讓我們認識到三國時期的歷史價值。在各界人士關(guān)注《品三國》的同

時，我們也聽到了不同的聲音，說這純粹是學者明星的效應(yīng)，但

我認為《品三國》在演繹著一個文化普及的角色，不求每個人都

參透真理，只希望每個人都能讀一點真理，從這一點來看，《品

三國》做出的貢獻還是相當大的。《品三國》延續(xù)了三國的精彩，三

國的璀璨，三國的傳奇！

第三篇：秋韻淺嘗抒情散文

風恨云密，雁恨云低，南北迢迢覓歸期，愁煞游子；庭前雨緩，山上雨急，落花滿池又滿溪，驚醒游魚。秋聲有韻，唯有子規(guī)肯啼，動聽處，盡是傷心語，一聲啼笑皆非；秋色入畫，只見殘花照水，殷紅葉，抒盡愁意，一片無奈傷情。秋之大觀也，聞?wù)咝谋娬咝膫Ｐ纳嫌星铮軣o愁乎？

風中翻飛離枝葉，路上躊躇孤獨客。阡陌百道，枯桑一株。困頓之身棲此，寒氣撫面，寒鴉驚夢，欲醒不醒，費盡思量。廣漠之野，有雁徘徊，聲撕長空。聞?wù)邷I盈眶，獵者忘彎弓，飲者無語，獨醉秋風。歌者行天涯，聲顫流霞。日將墜也，余暉一道捎愁去，賞者凋顏頰。

誰家樓上，寂寥無人處，有思緒萬千。一燈不滅，陪人獨眠。清歌婉轉(zhuǎn)，雜陳寒煙。暮色沉沉，起舞翩然后，有淚潸然。人間路上，有高墻重關(guān)。夜夜曲罷，見人倚欄桿。月華清，酒味濃，思者默默，行者匆匆。開寶奩，梳妝容，玉簪緊，長發(fā)松。相思難送，靜聽晚風。

秋其冷也乎，天漸涼，增衣幾件。聽蕭蕭之聲，則止足難行。蜷居一室之內(nèi)，無緣見葉落盡，花謝盡，草枯盡，鳥飛盡，人散盡，只余興致未盡。重整精神，披衣出行。寒霜微染，慵懶漸消；薄霧清浮，爽自心出。目曠神怡哉，不恨秋晚，只恨來遲。

一場秋，千篇詩。

怪是其中滋味重，故題心思與人知。

如今身在繁華世，忙趁閑暇謀衣食。

良久不聞秋消息，偶過花前花已稀。

行人各逐名利去，足音埋沒黃葉地。

黃葉隨風逍遙起，零零落落黃昏雨。

第四篇：淺嘗《羊皮卷》有感

淺嘗《羊皮卷》有感

《羊皮卷》這本書是舉世聞名的勵志大師奧格·曼迪諾創(chuàng)作的巔峰巨作，從世界最偉大的文獻中摘選并整理出來的，全書共分為十五卷，通過對不同成功學家案列的分析、綜合，得出成功的結(jié)果！書中沒有高深玄妙的道理，而是采用大量成功人士的案列，從制定目標到積極努力地付諸行動；從修正自己不好的毛病，到認真對待人生中每一次成功的機遇，全書淺顯易懂，事例清清楚楚！作者運用獨到而犀利的視角，極富感召力的理論，引導人們從《羊皮卷》中汲取思想的養(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，邁向成功！

現(xiàn)實生活中，太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實現(xiàn)目標去改變一生。而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵志經(jīng)典。用感恩的心面對生活、堅持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。

生活中的我們常常會敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個拐角處。還記得書中有這樣一句話，“只要決心成功，失敗永遠不會把我擊垮”。因此，無論我們遇到何種挫折都要堅信，今天，我開始新的生活；今天，我已爬出失敗的陰影；今天，我重新來到這個世上。失敗不再是我奮斗的代價，我會在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂的樂園。用感恩的心面對生活，感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂，去感化其他非己。

那些優(yōu)秀的書籍給予我們的東西，不是單純的知識，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使我們對成功堅定信念。《羊皮卷》無疑會帶給我們最希望得到的一切。“當一個人進行思考時，他就因此而存在。”這句話不僅概括了一個人存在的全部意義，而且也包含了一個人生活中所觸及的所有環(huán)境和條件。

我們每天的生活都會變化，日新月異，但以前的失敗和慘淡皆成過去，新生活就在眼前：我們要由此翻開生命中新的樂章；我們要開始從不同章節(jié)中學習成功的巨大秘密。當然，書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌出來。

正如信樂團《海闊天空》里的歌詞一樣：海闊天空，在勇敢以后，要拿執(zhí)著，將命運的鎖打破，冷漠的人，謝謝你們曾經(jīng)看輕我，讓我不低頭，更精采的活??海闊天空，狂風暴雨以后，轉(zhuǎn)過頭，對舊心酸一笑而過，最懂我的人，謝謝你們一路陪著我，讓我擁有好故事可以說，看未來，一步步來了！

第五篇：初中英語教學論文 初中英語分層教學的淺嘗

初中英語分層教學的淺嘗

《英語新課標》提出：“學生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿，英語課程在目標設(shè)定、教學過程、課程評價和教學資源的開發(fā)等方面都突出以學生為主體的思想”。所以在教學中要突出以學生為主體的思想，就必須尊重個體差異，因地制宜、因人實施。由于每個學生在學習目的與動機、學習習慣與方法、智力水平與接受能力上存在著差異，而傳統(tǒng)的“一刀切”的教學形式，妨礙了學生個性、愛好和特長的發(fā)展。因此我們在英語教學中要真正面向全體學生，因材施教，讓每個學生都學有所得，學有所用，分層教學正適應(yīng)了這一要求。

一、分層的目的

分層教學實際上就是以進步為前提，層次為基礎(chǔ)，競爭為手段，輔導為重點，實現(xiàn)目標為核心的一種教育、教學方法，充分發(fā)揮教師的指導作用，調(diào)動學生學習的積極性，強調(diào)學生學有所得和個性發(fā)展。讓每一位學生都能在不同程度上體會到學習成功的喜悅，增強學生學習英語的自信心，提高他們學習英語的積極性和主動性，最終都能達到學會、學好的目的，從而大面積提高英語教學質(zhì)量。

二。分層教學的理論依據(jù)

1.多元智力理論。美國心理學家加德納的《智力的結(jié)構(gòu)：多元智能理論》一書指出：每個人都同時擁有九種智力（言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力、視覺/空間關(guān)系智力、音節(jié)/節(jié)奏智力、身體/運動智力、人際交往智力、自我反省智力自然觀察者智力和存在智力），只是這九種智力在每個人身上以不同的方式、程度組合存在，使得每個人的智力都各具特色。也就是代表著每個人不同的潛能。分層教學以多元智力理論為基礎(chǔ)，尊重學生的個性差異，重視個性發(fā)展，遵循因材施教的原則，真正體現(xiàn)“以學生發(fā)展為中心，以社會需要為方向，以學科知識為基礎(chǔ)”的教育改革要求。

2.合作學習理論（Cooperative Learning）。“Four heads are better than one.”它基于“人多智廣”這一哲學思想。合作學習是一種教學形式，它是指幾位異質(zhì)性的學生組合在一起，相互合作相互支持，共同進行學習活動，共同完成學習任務(wù)。其基本要求是（1）小組中成員不僅要對自己的學習負責，也要對組內(nèi)其他同學的學習負責。（2）學生們有機會相互解釋所學東西，相互幫助理解和完成作業(yè)。（3）各小組成員必須為提高組內(nèi)共同的學習效率而進行合作學習。

3.成功教育理論。劉京海老師的“成功教育”理論引導我們解決了許多我們以前難以解決的問題。分層教學，為我們提供了一個很好的實施“成功教育”的先決條件。在這里，“成功”二字針對不同層次的學生具有不同的標準。一個對于A組學生來說也許是不屑一顧的問題，對于C組學生，只要他們解答出來就是成功；一個上次僅考45分的學生這次考了50分就是成功。教師應(yīng)善于給學生成功的機會，并對其每一個小小的成功給予表揚，千萬不要吝嗇“Good”，“OK”，“Well done”，“Clever”“Excellent”等話語，讓他們在一次次贊揚中逐漸樹立信心，不斷走向成功。

三、分層教學的事實依據(jù)

1、學生的成績。這是最基本的依據(jù)。

2、學生的潛力。這是一個重要的依據(jù)。根據(jù)這個依據(jù)，可以將基礎(chǔ)較差但潛力較好的學生拔高一個層次來分，這有助于激發(fā)學生的學習積極性。

3、學生的學習態(tài)度。一般來說，基礎(chǔ)相對較差，又缺乏學習自覺性、主動性的學生，都應(yīng)該分在較低的層次，以便對其進行幫助與監(jiān)督。

四、分層教學的實施

1.學生的分層

我認為對學生進行分層是進行分層教學的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。一定要從實際出

用心

愛心

專心

發(fā)，“對癥下藥”，制定出了符合學生實際水平的教學計劃和安排。初一我接新班后，為縮小學生間的差距、避免以往教學“一鍋端”的現(xiàn)象，在新生剛?cè)雽W時便對他們進行“把脈確診”，綜合其個性、學習興趣、學習習慣、能力、潛力、基礎(chǔ)程度等各方面情況，將全班學生劃分為A、B、C三個不同層次。A層為優(yōu)等生，B層為中等生，C層為后進生，并按等級分為6個活動小組。（每組2名 A層學生，2-3名B層學生，2名C層學生。）在小組活動中，A層學生起著“傳、幫、帶”的作用。但這樣的層次不是一成不變的，要根據(jù)發(fā)展情況隨時調(diào)整，這樣分層設(shè)組能提高學生學習英語的積極性，激發(fā)學生的內(nèi)在潛力，引發(fā)學生的學習動機，學生的英語水平就會大踏步地提高。

分組見下表 ：

學生層次

基礎(chǔ)水平

學習能力、興趣

占總數(shù)人數(shù)

A層

扎實

興趣濃、有一定聽、說、讀、寫能力

（12人）30%

B層

有一定基礎(chǔ)

興趣一般，聽說略有困難。

（26人）40%

C層

較差或沒學過

不喜歡、基本喪失信心

（12人）30%

2.備課的分層

在備課時，要突出層次性，注重因材施教。盡可能做到使差生“跳起來摘果子”，讓中等生吃好，優(yōu)等生吃飽。備課時教師要充分學習大綱，鉆研教材，以落實“三基”為根本，分析學生，精選題目，突出小型綜合。例如：牛津英語7A Unit1 Grammar（一般現(xiàn)在時）的備課分層。在Present環(huán)節(jié)完成之后，進入Practice環(huán)節(jié)時為A層同學準備動詞適當形式填空來鞏固語法；為B層同學準備句型轉(zhuǎn)換來練習語法；為C層同學準備變換主語來填 be動詞和行為動詞來機械地操練語法。練習的層次從C---B---A逐漸深入，鼓勵同學間互相糾錯，讓他們體會成功的滋味。總之，在備課時一定要做到內(nèi)容與學生的協(xié)調(diào)性，為成功組織實施分層教學做好充分準備。

3.授課的分層

采取“大班導學，小組議學，個別輔導”相結(jié)合的方針。根據(jù)備課要求，授課著眼于 B 層中等學生，實施中速推進，課堂教學形式也要靈活多樣，積極引發(fā)各層學生的學習動機，提高課堂教學的實際效果。以 Speak Up口語練習為例，鼓勵 A 層學生脫離課本，自由交談，進行自編對話（Produce），以 Pair work 和 Group work 為主要形式；對于 B 層學生，我則有意識地對他們進行口語訓練（Practice），給他們足夠的表演的機會；鼓勵C層次的學生敢于開口講英語（Drill），一旦有一點點的進步，就給予適當?shù)莫剟睿梢允俏镔|(zhì)的，也可以是精神的）讓他們也感受到學習英語的樂趣，感受到成功的快樂。

4.作業(yè)的分層

作業(yè)不僅是用來檢查一個學生上課聽講效果的，更是學生鞏固課堂所學知識和查漏補缺

用心

愛心

專心 的重要手段和途徑。分層練習，有助于教師正確把握學生的學習情況，便于開展個別教學活動，有助于大面積提高教學質(zhì)量。課后布置的作業(yè)也分類為 A、B、C 三個層次，遵循“兩部三層”的原則。“兩部”是指練習或作業(yè)分為必做題和選做題兩部分；“三層”是指教師在處理練習時要具有三個層次：第一層次為知識的直接運用和基礎(chǔ)練習，是全體學生的必做題；第二層次為變式題或簡單綜合題，以B層學生能達到的水平為限；第三層次為綜合題或探究性問題。第二、三兩層次的題目為選做題，這樣可使A層學生有練習的機會，B、C兩層學生也有充分發(fā)展的余地，都能享受到成功的喜悅，因而提高學習英語的積極性。

5.課外輔導分層

課外輔導是課堂教學的補充，這種補充不是單純的課堂延時，也不是變相增加學生的負擔，而是要根據(jù)不同層次的學生，給予針對性的指導。課后輔導要兼顧A.C優(yōu)差兩頭，以分為主。對C層學生而言，除了幫助他們找出學習困難的癥結(jié)，還要教會他們適合自己的學習方法，幫助他們樹立學好英語的信心。而對特長生來說，要指導Y他們閱讀課外英語書籍，如淺顯的英語原著，英語廣播電視節(jié)目等，不斷擴大他們的語法知識和詞匯量，提高自學能力，學會“悟”。

五。實施分層教學的效果

三年以來，為使全班每個學生在最適合自己的學習環(huán)境中獲得知識，一方面在課下認真鉆研教材，針對不同課型精心準備教案與課堂練習，另一方面在課上充分利用四十五分鐘的時間，努力提高課堂教學的效果。不同層次的學生都有了充分的訓練機會，好學生不再感到吃不飽、差生也不再感到吃不了。各個層次的學生都充分發(fā)揮了自己的最大潛能。避免了學習時“優(yōu)等生主動，中等生被動，后進生不動”的局面。學會了學習，發(fā)展了思維，形成了良好的學習習慣，提高了學習的自覺性。

六、實施分層教學的幾點再思考

以上幾點只是我在這幾年課堂教學過程中的一點不成熟的認識和做法，還有待于不斷探索，逐漸完善。實施分層教學，我還有以下幾點值得思考的：

第一、教師該做什么準備？ 教師要不斷地學習教育教學理論，提高教學組織能力，以科學的理論指導自己的實踐。探求一種良好的教學模式，為不斷提高教學質(zhì)量而努力。

第二、如何分層？ 依據(jù)把握不好同樣會對學生造成傷害。要讓A層學生不“盲目自大” ； B層學生“我要學” ； C層學生“不是被遺忘的角落”.第三、怎樣建組？ 科學地設(shè)置學習小組很關(guān)鍵。組建小組要遵循三個原則：一是核心原則，有學習骨干做小組長；二是組織原則，小組人員應(yīng)以自愿結(jié)合為主，要關(guān)系融洽，有內(nèi)聚力；三是互補原則，能取長補短，應(yīng)以好、中、差及男女生相互搭配為好。

第四、何時進行分層？ 分層教育應(yīng)有長期的計劃。實施英語分層教學，最好從初一就開始，長期堅持，必見成效，不可急于求成。

用心

愛心

專心 3