第一篇:蔡順平教案
論語
學而篇第一
【本篇引語】 《學而》是《論語》第一篇的篇名?!墩撜Z》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名?!秾W而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。其中重點是?吾日三省吾身?;?節用而愛人,使民以時?;?禮之用,和為貴?以及仁、孝、信等道德范疇。
【原文】 1〃1 子曰(1):?學(2)而時習(3)之,不亦說(4)乎?有朋(5)自遠方來,不亦樂(6)乎?人不知(7),而不慍(8),不亦君子(9)乎??
【原文】 1〃2 有子(1)曰:?其為人也孝弟(2),而好犯上者(3),鮮(4)矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也(5)。君子務本(6),本立而道生(7)。孝弟也者,其為人之本與(8)??
【原文】 1〃3 子曰:巧言令色(1),鮮(2)仁矣。?
【原文】 1〃4 曾子(1)曰:?吾日三省(2)吾身。為人謀而不忠(3)乎?與朋友交而不信(4)乎?傳不習乎??
【原文】 1〃5 子曰:?道(1)千乘之國(2),敬事(3)而言,節用而愛人(4),使民以時(5)。?
【原文】 1〃6 子曰:?弟子(1)入(2)則孝,出(3)則弟,謹(4)而信,汎(5)愛眾,而親仁(6),行有余力(7),則以學文(8)。?
【原文】 1〃7 子夏(1)曰:?賢賢(2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。?
【原文】 1〃8 子曰:?君子(1),不重(2)則不威;學則不固(3)。主忠信(4)。無(5)友不如己者(6);過(7)則勿憚(8)改。?
【原文】 1〃9 曾子曰:?慎終(1)追遠(2),民德歸厚矣。?
【原文】 1〃10 子禽(1)問于子貢(2)曰:夫子(3)至于是邦(4)也,必聞其政,求之與,抑(5)與之與??子貢曰:?夫子溫、良、恭、儉、讓(6)以得之。夫子之求之也,其諸(7)異乎人之求之與??
【原文】 1〃11 子曰:?父在,觀其(1)志;父沒,觀其行(2);三年(3)無改于父之道(4),可謂孝矣。?
【原文】 1〃12 有子曰:?禮(1)之用,和(2)為貴。先王之道(3),斯(4)為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(5)之,亦不可行也。?
【原文】 1〃13 有子曰:?信近(1)于義(2),言可復(3)也;恭近于禮,遠(4)恥辱也;因(5)不失其親,亦可宗(6)也。?
【原文】 1〃14 子曰:?君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可謂好學也已。?
【原文】 1〃15 子貢曰:?貧而無諂(1),富而無驕,何如(2)??子曰:?可也。未若貧而樂(3),富而好禮者也。?子貢曰:《詩》云,‘如切如磋!如琢如磨(4)’,其斯之謂與??子曰:?賜(5)也!始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者(6)。?
【原文】 1〃16 子曰:?不患(1)人(2)之不已知,患不知人也。?
為政篇第二
【本篇引語】 《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子?為政以德?的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法,以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。
【原文】 2〃1 子曰:?為政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而眾星共(4)之。?
【原文】 2〃2 子曰:?詩三百(1),一言以蔽(2)之,曰:?思無邪(3)。?
【原文】 2〃3 子曰:?道(1)之以政,齊(2)之以刑,民免(3)而無恥(4),道之以德,齊之以禮,有恥且格(5)。?
【原文】 2〃4 子曰:?吾十有(1)五而志于學,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳順(5),七十而從心所欲不逾矩(6)。?
【原文】 2〃5 孟懿子(1)問孝,子曰:?無違。(2)?樊遲(3)御(4),子告之曰:?孟孫(5)問孝于我,我對曰無違。?樊遲曰:?何謂也。?子曰:?生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。?
【原文】 2〃6 孟武伯(1)問孝,子曰:?父母唯其疾之憂(2)。?
【原文】 2〃7 子游(1)問孝,子曰:?今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養(2),不敬,何以別乎??
【原文】 2〃8 子夏問孝,子曰:?色難(1)。有事,弟子服其勞(2);有酒食,先生(3)饌(4),曾是以為孝乎??
【原文】 2〃9 子曰:?吾與回(1)言,終日不違(2),如愚。退而省其私(3),亦足以發,回也不愚。?
【原文】 2〃10 子曰:?視其所以(1),觀其所由(2),察其所安(3),人焉廋(4)哉?人焉廋哉??
【原文】 2〃11 子曰:?溫故而知新(1),可以為師矣。?
【原文】 2〃12 子曰:?君子不器(1)。?
【原文】 2〃13 子貢問君子。子曰:?先行其言而后從之。?
【原文】 2〃14 子曰:?君子周(1)而不比(2),小人比而不周。?
【原文】 2〃15 子曰:?學而不思則罔(1),思而不學則殆(2)。?
【原文】 2〃16 子曰:?攻(1)乎異端(2),斯(3)害也已(4)。?
【原文】 2〃17 子曰:?由(1),誨女(2),知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。?
【原文】 2〃18 子張(1)學干祿(2),子曰:?多聞闕(3)疑(4),慎言其余,則寡尤(5);多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。? 【原文】 2〃19 哀公(1)問曰:?何為則民服??孔子對曰(2):?舉直錯諸枉(3),則 民服;舉枉錯諸直,則民不服。?(1)哀公:姓姬名蔣,哀是其謚號,魯國國君,公元前494 ̄前468年在位。(2)對曰:《論語》中記載對國君及在上位者問話的回答都用?對曰?,以表示尊敬。(3)舉直錯諸枉:舉,選拔的意思。直,正直公平。錯,同措,放臵。枉,不正直。
【原文】 2〃20 季康子(1)問:?使民敬、忠以(2)勸(3),如之何??子曰:?臨(4)之以莊,則敬;孝慈(5),則忠;舉善而教不能,則勸。?
【原文】 2〃21 或(1)謂孔子曰:?子奚(2)不為政??子曰:?《書》(3)云:‘孝乎惟 孝,友于兄弟?!┯谟姓?4),是亦為政,奚其為為政??
【原文】 2〃22 子曰:?人而無信,不知其可也。大車無輗(1),小車無軏(2),其何以行之哉??
【原文】 2〃23 子張問:?十世(1)可知也??子曰:殷因(2)于夏禮,所損益(3)可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。?
【原文】 2〃24 子曰:?非其鬼(1)而祭之;諂(2)也。見義(3)不為,無勇也。?
八佾篇第三
【本篇引語】 《八佾》篇包括26章。本篇主要內容涉及?禮?的問題,主張維護禮在制度上、禮節上的種種規定;孔子提出?繪事后素?的命題,表達了
他的倫理思想以及?君使臣以禮,臣事君以忠?的政治道德主張。本篇重點討論如何維護?禮?的問題。
【原文】 3〃1 孔子謂季氏(1),?八佾(2)舞于庭,是可忍(3),孰不可忍也!?
【原文】 3〃2 三家(1)者以《雍》徹(2)。子曰:?‘相維辟公,天子穆穆’(3),奚取于三家之堂(4)??
【原文】 3〃3 子曰:?人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何??
【原文】 3〃4 林放(1)問禮之本。子曰:?大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易(2)也,寧戚(3)。?
【原文】 3〃5 子曰:?夷狄(1)之有君,不如諸夏(2)之亡(3)也。?
【原文】 3〃6 季氏旅(1)于泰山,子謂冉有(2)曰:?女(3)弗能救(4)與??對曰:?不能。?子曰:?嗚呼!曾謂泰山不如林放(5)乎??
【原文】 3〃7 子曰:?君子無所爭,必也射(1)乎!揖(2)讓而升,下而飲,其爭也君子。?
【原文】 3〃8 子夏問曰:?‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。(1)何謂也??子曰:?繪事后素(2)。?曰:?禮后乎??子曰:?起予者商也(3),始可與言詩已矣。?
【原文】 3〃9 子曰:?夏禮吾能言之,杞(1)不足徵(2)也;殷禮吾能言之,宋(3)不足徵也。文獻(4)不足故也。足,則吾能徵之矣。?
【原文】 3〃10 子曰:?禘(1)自既灌(2)而往者,吾不欲觀之矣(3)。? 【原文】 3〃11 或問禘之說(1),子曰:?不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯(2)乎!?指其掌。
【原文】 3〃12 祭如在,祭神如神在。子曰:?吾不與祭,如不祭。? 【原文】 3〃13 王孫賈(1)問曰:?與其媚(2)于奧(3),寧媚于灶(4),何謂也??子曰:?不然。獲罪于天(5),無所禱也。?
【原文】 3〃14 子曰:?周監(1)于二代(2),郁郁(3)乎文哉,吾從周。? 【原文】 3〃15 子入太廟(1),每事問?;蛟唬?孰謂鄹(2)人之子知禮乎?入太廟,每事問。?子聞之,曰:?是禮也。?
【原文】 3〃16 子曰:?射不主皮(1),為力不同科(2),古之道也。?
【原文】 3〃17 子貢欲去告朔(1)之餼羊(2)。子曰:?賜也!爾愛(3)其羊,我愛其禮。?
【原文】 3〃18 子曰:?事君盡禮,人以為諂也。?
【原文】 3〃19(1)定公問:?君使臣,臣事君,如之何??孔子對曰:?君使臣以禮,臣事君以忠。?
【原文】 3〃20 子曰:?《關睢》(1),樂而不淫,哀而不傷。?
【原文】 3〃21 哀公問社(1)于宰我,宰我(2)對曰:?夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民戰栗(3)。?子聞之,曰:?成事不說,遂事不諫,既往不咎。?
【原文】 3〃22 子曰:?管仲(1)之器小哉!?或曰:?管仲儉乎??曰:?管氏有三歸(2),官事不攝(3),焉得儉???然則管仲知禮乎??曰:?邦君樹塞門(4),管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好有反坫(5),管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮??
【原文】 3〃23 子語(1)魯大師(2)樂,曰:?樂其可知也:始作,翕(3)如也;從(4)之,純(5)如也,皦(6)如也,繹(7)如也,以成。?
【原文】 3〃24 儀封人(1)請見,曰:?君子之至于斯也,吾未嘗不得見也。?從者見之(2)。出曰:?二三子何患于喪(3)乎?天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸(4)。?
【原文】 3〃25 子謂韶(1):?盡美(2)矣,又盡善(3)也;?謂武(4):?盡美矣,未盡美也。?
【原文】 3〃26 子曰:?居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉??
里仁篇第四
【本篇引語】 本篇包括26章,主要內容涉及到義與利的關系問題、個人的道德修養問題、孝敬父母的問題以及君子與小人的區別。這一篇包括了儒家的若干重要范疇、原則和理論,對后世都產生過較大影響。
【原文】 4〃1 子曰:?里仁為美(1),擇不處仁(2),焉得知(3)??
【原文】 4〃2 子曰:?不仁者不可以久處約(1),不可以長處樂。仁者安仁(2),知者利仁。?
【注釋】(1)約:窮困、困窘。(2)安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,認為仁有利自己才去行仁。
【原文】 4〃3 子曰:?唯仁者能好(1)人,能惡(2)人。?
【原文】 4〃4 子曰:?茍志于仁矣,無惡也。?
【原文】 4〃5 子曰:?富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。?
【原文】 4〃6 子曰:?我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。?
【原文】 4〃7 子曰:?人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。?
【原文】 4〃8 子曰:?朝聞道,夕死可矣。?
【原文】 4〃9 子曰:?士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。?
【原文】 4〃10 子曰:?君子之于天下也,無適(1)也,無莫(2)也,義(3)之與比(4)。?
【原文】 4〃11 子曰:?君子懷(1)德,小人懷土(2);君子懷刑(3),小人懷惠。?
【原文】 4〃12 子曰:?放(1)于利而行,多怨(2)。?
【原文】 4〃13 子曰:?能以禮讓為國乎,何有(1)?不能以禮讓為國,如禮何(2)??
【原文】 4〃14 子曰:?不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。?
【原文】 4〃15 子曰:?參乎,吾道一以貫之。?曾子曰:?唯。?子出,門人問曰:?何謂也??曾子曰:?夫子之道,忠恕而已矣。?
【原文】 4〃16 子曰:?君子喻于義,小人喻于利。? 【原文】 4〃17 子曰:?見賢思齊焉,見不賢而內自省也。?
【原文】 4〃18 子曰:?事父母幾(1)諫,見志不從,又敬不違,勞(2)而不怨。?
【原文】 4〃19 子曰:?父母在,不遠游(1),游必有方(2)。?
【原文】 4〃21 子曰:?父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。?
【原文】 4〃22 子曰:?古者言之不出,恥躬之不逮也。?
【原文】 4〃23 子曰:?以約(1)失之者鮮(2)矣。?
【原文】 4〃24 子曰:?君子欲訥(1)于言而敏(2)于行?!驹摹?4〃25 子曰:?德不孤,必有鄰。?
【原文】 4〃26 子游曰:?事君數(1),斯(2)辱矣;朋友數,斯疏矣。?
【本篇引語】 本篇共計28章,內容以談論仁德為主。在本篇里,孔子和他的弟子們從各個側面探討仁德的特征。此外,本篇著名的句子有?朽木不可雕也。糞土之墻不可杇也?;?聽其言而觀其行?;?敏而好學,不恥下問?;?三思而后行?等。這些思想對后世產生過較大影響。
【原文】 5〃1 子謂公冶長(1),?可妻也。雖在縲紲(2)之中,非其罪也。?以其子(3)妻之。?
【原文】 5〃2 子謂南容(1),?邦有道(2),不廢(3);邦無道,免于刑戮(4)。?以其兄之子妻之。
【原文】 5〃3 子謂子賤(1),君子哉若人(2),魯無君子者,斯焉取斯(3)。?
【原文】 5〃4 子貢問曰:?賜也何如??子曰:?女,器也。?曰:?何器也??曰:?瑚璉(1)也。?
【原文】 5〃5 或曰:?雍(1)也仁而不佞(2)。?子曰:?焉用佞?御人以口給(3),屢憎于人,不知其仁(4)。焉用佞??
【原文】 5〃6 子使漆雕開(1)仕。對曰:?吾斯之未能信。?子說(2)。
【原文】 5〃7 子曰:?道不行,乘桴(1)浮于海,從(2)我者,其由與!?子路聞之喜。子曰:?由也好勇過我,無所取材。?
【原文】 5〃8 孟武伯問子路仁乎?子曰:?不知也。?又問。子曰:?由也,千乘之國,可使治其賦(1)也,不知其仁也。??求也何如??子曰:?求也,千室之邑(2),百乘之家(3),可使為之宰(4)也,不知其仁也。??赤(5)也何如??子曰:?赤也,束帶立于朝(6),可使與賓客(7)言也,不知其仁也。?
【原文】 5〃9 子謂子貢曰:?女與回也孰愈(1)??對曰:?賜也何敢望回?回也聞一以知十(2),賜也聞一以知二(3)。?子曰:?弗如也。吾與(4)女弗如也。?
【原文】 5〃10 宰予晝寢,子曰:?朽木不可雕也,糞土(1)之墻不可杇(2)也,于予與何誅(3)!?子曰:?始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與(4)改是。?
【原文】 5〃11 子曰:?吾未見剛者。?或對曰:?申棖(1)。?子曰:?棖也欲,焉得剛??
【原文】 5〃13 子貢曰:?夫子之文章(1),可得而聞也;夫子之言性(2)與天道(3),不可得而聞也。?
【原文】 5〃14 子路有聞,未之能行,唯恐有聞。
【原文】 5〃15 子貢問曰:?孔文子(1)何以謂之文也??子曰:?敏(2)而好學,不恥下問,是以謂之文也。?
【原文】 5〃16 子謂子產(1)有君子之道四焉:?其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。?
【原文】 5〃17 子曰:?晏平仲(1)善與人交,久而敬之(2)。?
【原文】 5〃18 子曰:?臧文仲(1)居蔡(2),山節藻棁(3),何如其知也!?
【原文】 5〃19 子張問曰:?令尹子文(1)三仕為令尹,無喜色;三已(2)之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如??子曰:?忠矣。?曰:?仁矣乎??曰:?未知。焉得仁???崔子(3)弒(4)齊君(5),陳子文(6)有馬十乘,棄而違之,至于他邦,則曰:‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦,則又曰:‘猶吾大夫崔子也?!`之,何如?子曰:?清矣。?曰:?仁矣乎??曰:?未知,焉得仁??
【原文】 5〃20 季文子(1)三思而后行。子聞之,曰:?再,斯(2)可矣。?
【原文】 5〃21 子曰:?寧武子(1),邦有道則知,邦無道則愚(2),其知可及也,其愚不可及也。?
【原文】 5〃22 子在陳(1)曰:?歸與!歸與!吾黨之小子(2)狂簡(3),斐然(4)成章,不知所以裁(5)之。?
【原文】 5〃23 子曰:?伯夷叔齊(1)不念舊惡(2),怨是用希(3)。?
【原文】 5〃24 子曰:?孰謂微生高(1)直?或乞醯(2)焉,乞諸其鄰而與之。?
【原文】 5〃25 子曰:?巧言令色足恭(1),左丘明(2)恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。?
【原文】 5〃26 顏淵、季路侍(1)。子曰:?盍(2)各言爾志。?子路曰:?原車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。?顏淵曰:?愿無伐(3)善,無施勞(4)。?子路曰:?愿聞子之志。?子曰:?老者安之,朋友信之,少者懷之(5)。?
【原文】 5〃27 子曰:?已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。?
【原文】 5〃28 子曰:?十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。? 雍也篇第六 【本篇引語】 本篇共包括30章。其中著名文句有:?賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷?;?質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子?;?知之者不如好之者,好之者不vk 樂之者?;?敬鬼神而遠之?;?己欲立而立人,已欲達而達人。?本篇里有數章談到顏回,孔子對他的評價甚高。此外,本篇還涉及到?中庸之道?、?恕?的學說、?文質?思想,同時,還包括如何培養?仁德?的一些主張。
【原文】 6〃2 仲弓問子桑伯子(1)。子曰:?可也,簡(2)。?仲弓曰:?居敬(3)而行簡(4),以臨(5)其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃(6)大(7)簡乎??子曰:?雍之言然。?
【原文】 6〃3 哀公問:?弟子孰為好學??孔子對曰:?有顏回者好學,不遷怒(1),不貳過(2),不幸短命死矣(3)。今也則亡(4),未聞好學者也。?
【原文】 6〃4 子華(1)使于齊,冉子(2)為其母請粟(3)。子曰:?與之釜(4)。?請益。曰:?與之庾(5)。?冉子與之粟五秉。子曰:?赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周(6)急不濟富。?
【原文】 6〃5 原思(1)為之宰(2),與之粟九百(3),辭。子曰:?毋,以與爾鄰里鄉黨(4)乎!?
【原文】 6〃6 子謂仲弓,曰:?犁牛(1)為之骍且角(2)。雖欲勿用(3),山川(4)棒舍諸(5)??
【原文】 6〃7 子曰:?回也其心三月(1)不違仁,其余則日月(2)至焉而已矣。?
【原文】 6〃8 季康子(1)問:?仲由可使從政也與??子曰:?由也果(2),于從政乎何有??曰:?賜也可使從政也與??曰:?財也達(3),于從政乎何有??曰:?求也可使從政也與??曰:?求也藝(4),于從政乎何有??
【原文】 6〃9 季氏使閔子騫(1)為費(2)宰,閔子騫曰:?善為我辭焉!如有復我(3)者,則吾必在汶上(4)矣。?
【原文】 6〃10 伯牛(1)有疾,子問之,自牖(2)執其手,曰:?亡之(3),命矣夫(4),斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!?
【原文】 6〃11 子曰:?賢哉回也,一簞(1)食,一瓢飲,在陋巷(2),人不堪其憂,回也不改其樂(3)。賢哉回也。?
【原文】 6〃12 冉求曰:?非不說(1)子之道,力不足也。?子曰:?力不足者,中道而廢。今女畫(2)。?
【原文】 6〃14 子游為武城(1)宰。子曰:?女得人焉爾(2)乎??曰:?有澹臺滅明(3)者,行不由徑(4),非公事,未嘗至于偃(5)之室也。?
【原文】 6〃15 子曰:?孟之反(1)不伐(2),奔(3)而殿(4),將入門,策其馬,曰:非敢后也,馬不進也。?
【原文】 6〃16 子曰:?不有祝鮀(1)之佞,而(2)有宋朝(3)之美,難乎免于今之世矣。?
【原文】 6〃17 子曰:?誰能出不由戶,何莫由斯道也??
【原文】 6〃18 子曰:?質(1)勝文(2)則野(3),文勝質則史(4)。文質彬彬(5),然后君子。?
【原文】 6〃19 子曰:?人之生也直,罔(1)之生也幸而免。? 【原文】 6〃20 子曰:?知之者不如好之者,好之者不如樂之者。?
【原文】 6〃21 子曰:?中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。?
【原文】 6〃22 樊遲問知(1),子曰:?務(2)民之義(3),敬鬼神而遠之,可謂知矣。?問仁,曰:?仁者先難而后獲,可謂仁矣。?
【原文】 6〃23 子曰:?知者樂水,仁者樂山(1);知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。?
【原文】 6〃24 子曰:?齊一變,至于魯;魯一變,至于道。?
【原文】 6〃25 子曰:?觚(1)不觚,觚哉!觚哉!?
【原文】 6〃26 宰我問曰:?仁者雖告之曰井有仁(1)焉,其從之也??子曰:?何為其然也?君子可逝(2)也,不可陷(3)也;可欺也,不可罔也。?
文言文閱讀訓練
一、閱讀下面的文言文,回答文后題。
陳留董宣為洛陽令。湖陽公主①蒼頭②白日殺人,因匿主家,吏不能得。.及主出行,以奴驂乘③,宣于夏門亭候之,駐車叩馬,以刀畫地,大言數主之.失;叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝④,帝大怒。召宣,欲棰殺之。宣叩.頭曰:“愿乞一言而死?!钡墼唬骸坝窝?”宣曰:“陛下圣德中興,而縱奴殺人,.將何以治天下乎?臣不須棰,請得自殺!”即以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門⑤持之。使宣叩頭謝主。宣不從;強使頓之,宣兩手據地,終不肯俯。主曰:“文..叔⑥為白衣時,藏亡匿死,吏不敢至門。為天子今,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不與白衣同!”因敕:“強項令出!”賜錢三十萬,宣悉以班諸吏。由是能.搏擊豪強,京師莫不震栗。(《后漢書·董宣傳》)注:①湖陽公主:東漢光武帝劉秀的姐詛。下文又稱“主”。②蒼頭:奴仆。③驂乘:在車右邊陪乘。④帝:即漢光武帝。⑤黃門:指太監。⑥文叔:劉秀的字。1.對下列四句中加點字的解釋,錯誤的一項是
A.而縱奴殺人
縱:放縱。
B.使宣叩頭謝主
謝:感謝。
..C.強使頓之
頓:指磕頭。D.宣悉以班諸吏
班:分發。..2.比較下列兩組句子中加點字的意思,判斷正確的一項是()(1)因匿主家(2)駐車叩馬 .. 因格殺之
宣叩頭曰 ..A.兩個“因”字相同,兩個“叩”字也相同。B.兩個“因”字不同,兩個“叩”字相同。C.兩個“因”字相同,兩個“叩”字不同。D.兩個“因”字不同,兩個“叩”字也不同。3.下列語句翻譯全都正確的一項是()
(1)藏亡匿死(2)強項令出
A.(1)藏匿逃跑犯死罪的人(2)堅強不低頭的縣令出來 B.(1)躲藏逃跑幾乎至死
(2)堅強不低頭的縣令出來 C.(1)藏匿逃跑犯死罪的人(2)這是他的強項命令他出來 D.(1)躲藏逃跑幾乎至死
(2)這是他的強項命令他出來 4.下列敘述不符合原文意思的一項是()A.董宣在湖陽公主出行時,查堵列舉公主過失并打死了殺人犯,公主告訴皇帝,皇帝大怒,欲棰殺董宣。
B.面臨被棰殺,董宣沒有畏懼,借允許說話之機,闡明應嚴明法律才能治國之理。
C.董宣的一番話使皇帝醒悟,以頭擊楹流血被面的自殺之舉更是使皇帝感動,而釋放董宣并賜錢給他。
D.湖陽公主對皇帝所說的話,是要皇帝想想她的恩德,而為她出氣,不能放過董宣。
二、閱讀下文,完成文后題
黃生借書說(節選)
黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰:書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然,天下物皆然。非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存明日去,吾不得而見之矣。”若業為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富,往借,不與,歸而形諸夢,其切如是。故有所覽輒省記。通籍后,俸去書來,落落大滿。素蟫灰絲時蒙卷軸。
然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也!1.“隨園主人”是()朝的()(人名)。(2分)2.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。(3分)其他祖父積、子孫棄者無論焉。
3.上文運用典型事例闡明了什么觀點?(3分)
第二篇:韓順平jsp學習筆記
韓順平jsp學習筆記
jsp u j2ee核心13種技術:
程序員必須掌握的技術:java,servlet,jsp。13種技術規范.u j2ee程序員修煉成精法門
u jsp 版本的用戶管理系統:將servlet版本改為jsp版本,只使用jsp技術完成(modle1模式開發)
并且在后面可通過jsp版的用戶管理系統的改寫,非常自然過渡到mv設計模式,更進一步到mvc設計模式 開發工具:myeclipse u jsp概述: jsp是servlet技術的補充,訪問jsp的過程:如果是第一次訪問,jsp文件被服務器翻譯成一個對應的java文件(servlet),然后,再被編譯成.class文件并加載到內存中。如果是以后訪問jsp,那就直接調用內存中的jsp實例,所以,第一次訪問jsp慢,后面訪問jsp的速度就會變快了。(hello.jsp來說明運行原理:tomcat下的work下有將jsp轉換為servlet的代碼)
1.為什么出現:程序員在開發過程中,發現servlet做界面非常不好,jsp對servlet的補充(對界 面的補充,jsp界面好做)
2.jsp=html+java片段+jsp標簽(語法)+javascript(css):綜合
3.jsp功能的強大是因為可以與javabean結合使用(即:jsp作前臺(界面),javabean作后臺(邏輯層))。
4.Jsp是什么:1.jsp運行在服務器,2.jsp(java server page)3。Jsp基礎是servlet(相當于對servlet的包裝)4.jsp是綜合技術:一個公式:jsp=html+java代碼+jsp標簽+javascript(css)比較綜合 5.jsp無需配置,直接使用,如果你修改了jsp文件,不需要重新reload web應用 6.jsp如何訪問:http://ip:8088/web應用名.jsp路徑 u jsp的概述:元素 1.指令元素 2.腳本元素 3.動作元素 u jsp與servlet的關系: 1.jsp與servlet是對應關系 2.jsp是以servlet為基礎的 u 編寫一個計算器的實例: 1.表單提交處理的jsp頁面為: