第一篇：淺談初中文言文教學(xué)策略定稿

淺談初中文言文教學(xué)策略

文言文教學(xué)一直是初中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。文言文是多數(shù)同學(xué)倍感頭痛的內(nèi)容，因此，我認(rèn)為在初中文言文教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)初中學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)以及文言文自身特點(diǎn)，多講究一些教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高學(xué)習(xí)文言文的效率，從而比較順利地學(xué)好文言文。

一、縱橫比照，觸類旁通

初中學(xué)生學(xué)文言文之難體現(xiàn)在實(shí)詞不易把握。實(shí)詞有一詞多義、通假字以及詞類活用等許多現(xiàn)象，初學(xué)起來(lái)，學(xué)生就如墜入五里霧中。縱橫比照可以避免學(xué)生機(jī)械地去死記硬背。如講詞類活用現(xiàn)象，教師充分發(fā)揮引導(dǎo)者作用，從古今語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律上講清楚什么是詞類活用，從典型的例句分折解剖中明確詞類活用的基本特征。如，分析 “鞭數(shù)十”（《童趣》）中的“鞭”、“蹄之”（《黔之驢》）中的“蹄”，通過(guò)比較，讓學(xué)生明確名詞作動(dòng)詞，它后面勢(shì)必不能帶動(dòng)詞；名詞作狀語(yǔ)，它后面一定是動(dòng)詞。這樣就掌握了名詞作動(dòng)詞與名詞作狀語(yǔ)這類比較難區(qū)分的知識(shí)點(diǎn)。又比如教學(xué)一詞語(yǔ)多義，“伐無(wú)道，誅暴秦。”（《陳涉世家》）“伐竹取道，下見(jiàn)小潭。”（《小石潭記》）前一個(gè)“伐”是“討伐”，后一個(gè)“伐”是“砍伐”。這樣對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)加以整合，使學(xué)生能一目了然，得到的不僅是“魚(yú)”還有“漁”，使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中也會(huì)主動(dòng)地去整合歸類，起到舉一反

三、觸類旁通的作用。

二、精讀多議，活躍思維

初中學(xué)生有著較強(qiáng)的表現(xiàn)欲、好奇心和好勝心，對(duì)陌生的文言文有著強(qiáng)烈的征服欲。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師布置課前預(yù)習(xí)，要求學(xué)生借助工具書(shū)把課文讀通、讀順、讀出節(jié)奏、讀出感情，并在課堂上比試，看誰(shuí)讀得最好。課堂上，學(xué)生經(jīng)過(guò)不同形式的比試，已把課文讀熟，為學(xué)習(xí)課文打下良好的基礎(chǔ)。

精讀之后，教師應(yīng)及時(shí)提出新奇有趣的問(wèn)題，使學(xué)生再次接觸文本，讀出味道來(lái)。如在教學(xué)《隆中對(duì)》時(shí)，可問(wèn)“諸葛亮隆中對(duì)策，你認(rèn)為對(duì)策妙在哪里呢？”教學(xué)《愚公移山》時(shí)可問(wèn)：“愚公和智叟兩人，你更喜歡誰(shuí)？為什么？”學(xué)生對(duì)教師所提的這類問(wèn)題往往會(huì)產(chǎn)生濃厚興趣，課文就會(huì)像磁鐵一樣吸引學(xué)生，學(xué)生的思維便活躍起來(lái)，課堂教學(xué)效率顯著提高。

在學(xué)生積極思考的基礎(chǔ)上，教師便抓住契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，回答問(wèn)題。教師要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，讓他們迫不及待地向同學(xué)們證明自己、表現(xiàn)自己。如在回答“愚公和智叟兩人，你更喜歡誰(shuí)？”的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生們根據(jù)課文內(nèi)容，據(jù)理力爭(zhēng)，甚至爭(zhēng)得面紅耳赤，這樣的課堂，學(xué)生興趣盎然，思維活躍，情緒高漲，極好地鍛練了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)了想象和聯(lián)想的能力，發(fā)展了創(chuàng)造思維能力。

三、適當(dāng)拓展，學(xué)以致用

初中教材選用的篇目畢竟有限，不足以全面而深刻地反映文言文的真實(shí)情況；有限的篇目也許不能滿足優(yōu)秀學(xué)生對(duì)文言文的閱讀需求；更重要的是，缺少了拓展的環(huán)節(jié)，必然不能達(dá)到鞏固提高、學(xué)以致用的目的。所以在學(xué)習(xí)了教材中的文章、了解了一少部分知識(shí)點(diǎn)后，一定要尋找難度與教材相當(dāng)?shù)恼n外文言文加以拓展，旨在希望能用學(xué)到的文言知識(shí)解決課外文章中遇到的實(shí)際問(wèn)題。如學(xué)習(xí)《山市》后可學(xué)習(xí)《聊齋志異》中的《 偷桃 》《義犬》等篇目，學(xué)習(xí)《詠雪》后可學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《小時(shí)了了》《周處自新》等篇目。相信有了知識(shí)的遷移，一定能提高文言文實(shí)際運(yùn)用能力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”教師只有立足于文言文教學(xué)實(shí)踐，不斷地研究文言文教學(xué)方法，探索文言文教學(xué)策略，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的濃厚興趣，不斷提高教學(xué)的效率，收到事半功倍的效果。

第二篇：淺談初中文言文教學(xué)策略

淺談初中文言文高效教學(xué)策略

內(nèi)容摘要：文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)如何提高文言文教學(xué)實(shí)效提出了更高的要求，在這樣的形勢(shì)下，如何進(jìn)行文言文的教學(xué)成為廣大教師思考、研究和探討的課題。

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)策略

文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)如何提高文言文教學(xué)實(shí)效提出了更高的要求，我們一線語(yǔ)文教師必須抓住這個(gè)契機(jī)，反思、改進(jìn)傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，力爭(zhēng)提高文言文教學(xué)的實(shí)效。

文言文是博大精深的中華文化最豐厚的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，事實(shí)上也就是對(duì)中華文化最直接、有效的傳承。呂叔湘先生曾指出：“古今漢語(yǔ)一脈相承”，“白話和文言的關(guān)系千絲萬(wàn)縷割不斷的”。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文教育在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、掌握語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)，有意識(shí)地增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀，充實(shí)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)審美意識(shí)、審美情趣和審美能力，在提高辨別能力的基礎(chǔ)上提升文化品位，形成正確的價(jià)值觀和健全的人格。”《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧；誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣；”

由此可見(jiàn)，文言文在語(yǔ)文課程中具有獨(dú)特的位置，文言文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)具有重要的作用，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能夠“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。”在這樣的形勢(shì)下，如何高效進(jìn)行文言文的教學(xué)成為廣大教師思考、研究和探討的課題。

首先要明確教什么。

在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，文言文教學(xué)將古漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)的知識(shí)作為教學(xué)目標(biāo)，因而文言實(shí)詞虛詞的用法、通假字、一詞多義、古今異義等古漢語(yǔ)知識(shí)便成為教學(xué)的主要內(nèi)容，這就容易使學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定程度的畏難情緒和厭惡感，更無(wú)從發(fā)現(xiàn)滲透在文章中的古代文化。

那么，文言文要教什么？明確地講，就是“文”和“言”。既追求古漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、文章、文化的和諧，又追求實(shí)與虛之間的理性契合。具體說(shuō)來(lái)，關(guān)注三個(gè)層面：文言、文化、文章，讓學(xué)生在掌握基本的古漢語(yǔ)字詞句知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重文本的整體把握，賞析文章的篇章結(jié)構(gòu)和寫作方法，更強(qiáng)調(diào)古文化的傳承和

熏陶。一言以蔽之，以文章為中心，積累文言，感悟文化。需要說(shuō)明的是，并非在每篇課文、每一堂課都要落實(shí)文言和關(guān)注文章、文化，“言”“文”并重的理念應(yīng)著眼于整個(gè)的文言文教學(xué)，否則有限的課堂是難以承載如此繁重的教學(xué)任務(wù)的。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體狀況和年級(jí)、單元、課文整體把握，分層推進(jìn)，靈活安排。譬如初中三年的教學(xué)可分成三個(gè)學(xué)段進(jìn)行，七年級(jí)著重培養(yǎng)、提高釋義能力，將重點(diǎn)放在文言文的詞語(yǔ)、句子的準(zhǔn)確理解上。八年級(jí)重點(diǎn)放在文章的體悟和鑒賞上，九年級(jí)則重在強(qiáng)化應(yīng)試能力的培養(yǎng)。

其次是知道怎樣教。

在目前的教學(xué)實(shí)際中許多一線教師采用串講法，即依照篇章結(jié)構(gòu)順序，逐層逐段乃至逐字逐句講解，串通文意。適時(shí)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用串講法，效果甚佳，但一味濫用就會(huì)使教學(xué)低效。

文言文應(yīng)該怎樣教呢？教師要充分利用教材提供的有利條件和廣闊的創(chuàng)造空間，從新課程標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)維度的要求出發(fā)構(gòu)建新的教學(xué)形式。在教學(xué)中要讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握。

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。讀的精妙，不用多言。一篇文言文，教學(xué)伊始，完全不必走老套路，作者、背景可以不管或略作解說(shuō)。第一樁要事就是讀。這里的難點(diǎn)在于怎樣使學(xué)生愛(ài)讀、多讀，讀出效果來(lái)。這就需要教師發(fā)揮聰明才智，想方設(shè)法加以引導(dǎo)。可以有教師的范讀、領(lǐng)讀、評(píng)讀（在讀中插入精要的評(píng)點(diǎn)，以揭示文章的精妙處），可以有學(xué)生的朗讀、默讀、個(gè)人讀、小組讀、集體讀等。總之，讀的形式要多樣，要讓學(xué)生在輕松愉快中進(jìn)行，最后達(dá)到能背誦的程度。具體可采取以下幾種方法：

1、聽(tīng)讀探尋美

可采取配樂(lè)聽(tīng)讀，特別對(duì)那些短小優(yōu)美的抒情小品，更是適宜。

以《陋室銘》為例，在幽雅的古樂(lè)曲中，聲情并茂的朗讀，聆聽(tīng)此銘，更覺(jué)情與景會(huì)，事與心諧。聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)此室之陋，但覺(jué)此室之雅。眼前浮現(xiàn)：環(huán)境之雅：“苔痕上階綠，草色入簾青”；人文之雅：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”；心境之雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，全文抒發(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn)，不同流俗的可貴氣質(zhì)。為了強(qiáng)化這種感受，可重復(fù)播放，并讓學(xué)生閉上眼睛，默默地體會(huì)，調(diào)動(dòng)起自己的情感體驗(yàn)與想像，與作者“心靈溝通”。

2、議讀體驗(yàn)美

在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自讀并相互討論來(lái)感受美點(diǎn)。具體可用說(shuō)、讀、論、評(píng)等方法。如上《口技》，告訴學(xué)生描寫的方式有直接描寫和間接描寫兩種，引導(dǎo)學(xué)生初步體會(huì)對(duì)口技表演的精彩描寫，由于文字淺顯，完全可采用“說(shuō)、讀、論、、評(píng)”方法。第一階段：要求學(xué)生把自己認(rèn)為精彩的文字找出來(lái)并把閱讀的初步感受告訴同桌，然后同桌之間進(jìn)行討論交流（人數(shù)可確定在4-6人間）；第二階段：由每個(gè)討論小組推薦一至二名學(xué)生上臺(tái)陳述小組的審美體驗(yàn)結(jié)果；第三階段：學(xué)生審美信息評(píng)述。由教師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)、看法進(jìn)行講評(píng)，或由學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。在這里，教師的評(píng)講尤為重要。它對(duì)學(xué)生的審美起著重要的引導(dǎo)作用。這些方法也并不是不可改變的。但要明確的是，無(wú)論采用何種方法，都必須有一個(gè)前提，即學(xué)生的閱讀、鑒賞、審美活動(dòng)，必須是主動(dòng)的，是在教師引導(dǎo)下的自主活動(dòng)，只有這樣，就一定能讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，就一定能達(dá)到文言文教學(xué)的目的。

3、品讀再現(xiàn)美

“用心去感受作者的心，通過(guò)語(yǔ)言文字，看看那充滿詩(shī)意的畫面”，人們欣賞文學(xué)作品，是從形象感受開(kāi)始的，形象作用于讀者的感覺(jué)和感情，使讀者受到藝術(shù)感染，于潛移默化中逐步體會(huì)到包含于其中的思想。在對(duì)文言文精彩片斷的欣賞上，尤其要加大對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓他們有品讀的意識(shí)和方法，具體可從文字語(yǔ)言、內(nèi)容情感、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面進(jìn)行。

以《醉翁亭記》為例，在掌握課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生默讀，更理性、多角度地感悟語(yǔ)言文字。

A、精練形象。無(wú)論繪景寫人，寥寥數(shù)字，神采飛揚(yáng)。如“有亭翼然臨于泉上”，八個(gè)字，既交代了亭的位置，更把亭子寫活了，凌空欲飛。

B、多用對(duì)句。句式靈活多樣，整中有散，散中有整，駢散結(jié)合，節(jié)奏明快，如沐春風(fēng)。如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落石出者，山間之四時(shí)也……”。

C、文中“也”“而”靈活運(yùn)用，更使文字清靈飄逸，瀟灑自如，既透露出歐翁的悠然自得，怡然自樂(lè)的心境，也掩飾不了他內(nèi)心深處的淡淡感傷。

D、畫面充滿桃花源似的詩(shī)情畫意美：景之美、鳥(niǎo)之樂(lè)、人之樂(lè)，情景交融，令人心儀神往。

只有放手讓學(xué)生試著去體驗(yàn)文言文的美，融入學(xué)生的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，融入學(xué)生的情感體驗(yàn)，這才是符合新課標(biāo)精神并受學(xué)生喜歡的教學(xué)方式。

讀了以后，學(xué)生產(chǎn)生了研究課文的興趣。這時(shí)，老師要借勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生借助工具書(shū)，結(jié)合注釋，理解文章內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，一允許學(xué)生討論商量，二要求學(xué)生將疑難問(wèn)題請(qǐng)教老師。完成這一步驟后，再選幾名學(xué)生，對(duì)照課文，復(fù)述文章大意，其它同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)后將與自己理解不同的地方，或譯錯(cuò)了的地方提出來(lái)，大家再討論，然后教師明確。這樣的疏導(dǎo)釋義，既省時(shí)省力，又較好地鍛煉了學(xué)生自學(xué)的能力。

疏通詞句之后，就是研究文章的內(nèi)容了。由于學(xué)生對(duì)課文都有了一定程度的意會(huì)，這個(gè)時(shí)候，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)了。可以說(shuō)課文寫什么，可以說(shuō)

某一段寫得怎樣精彩，可以說(shuō)某一句說(shuō)得如何精妙，也可以說(shuō)課文給自己的啟迪，甚至可以分析課文的不足。總之，教師要敢于把發(fā)表的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，讓他們發(fā)表自己的見(jiàn)解，抒發(fā)自己的觀點(diǎn)。

一般說(shuō)來(lái)，文言文教學(xué)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞淺易文言文的能力，但不能與寫作脫離，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)中有生命的部分，學(xué)習(xí)文章的寫作技巧，提高現(xiàn)代文的閱讀能力和寫作能力。

古人在長(zhǎng)期的協(xié)作實(shí)踐中，創(chuàng)造了各種各樣的文章體裁，積累了豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)，文言文在寫作方法上，或敘事生動(dòng)，刻畫人物性格鮮明；或說(shuō)理透徹，具有嚴(yán)密邏輯力量；或?qū)懢皟?yōu)美、狀物逼真等特點(diǎn)，有很多可以借鑒的地方。這些對(duì)于提高學(xué)生的寫作能力有重要的作用。

文言文教學(xué)實(shí)踐表明，語(yǔ)文教學(xué)不能停留在書(shū)本知識(shí)的傳授上，要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的開(kāi)發(fā)，要選用恰當(dāng)?shù)摹拌€匙”，不斷擰緊學(xué)生思維的“發(fā)條”，文言文整個(gè)教學(xué)過(guò)程要體現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)，有步驟地啟發(fā)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，愛(ài)思、會(huì)思、多思、深思，努力開(kāi)啟學(xué)生的思維，切實(shí)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。作為語(yǔ)文教師，更需要在文言文教學(xué)中更新觀念，講究方法，使文言文教學(xué)更加扎實(shí)有效。

參考文獻(xiàn)：

1.《基礎(chǔ)教育課程改革通覽》2002年4月 2.朱慕菊等《走進(jìn)新課程》2002年6月

3.文言文教學(xué)的困境與出路——中青年教師語(yǔ)文沙龍記要[J].中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué),2003,(9).4.黃厚江：《文言文該怎樣教》，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2006，1 5.彭玉華：《文言文教學(xué)的有效性思考》，《中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)》2007，9

第三篇：初中文言文教學(xué)策略的探討

初中文言文教學(xué)策略探討

工作單位：四川省蓬安縣錦屏鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校 胡茂芳 通訊地址：四川省蓬安縣錦屏鎮(zhèn)北街46號(hào)

電話：*** 郵編：637800 摘要：實(shí)行新課改后，文言文內(nèi)容增多，教學(xué)難度加大。文言文教學(xué)現(xiàn)狀堪憂，文言文教學(xué)大多是有‘言’而無(wú) ‘文'”。為了落實(shí)新課標(biāo)下關(guān)于文言文教學(xué)的要求，可從以下幾方面入手：首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樹(shù)立信心；其次要“言而有文”，不僅要學(xué)習(xí)“言”，更要學(xué)習(xí)“文”，把握“文”的價(jià)值、“文”的精隨；再次要讓學(xué)生學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，能舉“一”反“三”；最后要重視積累，不斷提高自己的文言文閱讀水平和文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；文言文；教學(xué)策略

（一）、文言文教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)在的文言文教學(xué)狀況堪憂，存在的主要問(wèn)題有：一是目標(biāo)單一。即把教學(xué)目標(biāo)只定位在字、詞、句的解釋和翻譯上；二是教法僵化。遵循一種固定的模式，介紹了作者、時(shí)代背景后，再開(kāi)始逐詞逐句的串講，最后作點(diǎn)“ 內(nèi)容分析 ”，或“ 中心歸納 ” ；三是 “ 從本到本 ”，缺少遷移。教師教了 “ 一 ”，學(xué)生只知其 “ 一 ”，不能 “ 反三 ”。文言文事實(shí)上已經(jīng)不再是飽含思想情感的“文”，而是一組組按刻板的語(yǔ)法規(guī)則組合起來(lái)的實(shí)詞和虛詞而已，再也激不起絲毫情感的微瀾。盡管教師在語(yǔ)言上花的功夫很多，但學(xué)生的文言文閱讀能力并沒(méi)有提高多少。

（二）、初中文言文的編排狀況及學(xué)習(xí)要求

七年級(jí)將文言文歸類于不同的主體單元，其目的是希望教師在課堂教學(xué)中能更多的關(guān)注文言文的“文”，所以培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感，形成文言文思維意識(shí)便是重點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一年的文言文訓(xùn)練后，學(xué)生從八年級(jí)起，能自覺(jué)地利用自身的文言文認(rèn)知水平，集中學(xué)習(xí)一批文言文精品，強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力，在夯實(shí)雙基的前提下，開(kāi)始鑒賞。到了九年級(jí)就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。因此，文言文的教學(xué)在各個(gè)學(xué)斷，應(yīng)該有不同的側(cè)重，必須依據(jù)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行行之有效的設(shè)計(jì)，才能滿足《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。”和“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”的新課改要求。【1】

（三）、文言文教學(xué)策略

1、激發(fā)興趣，確立信心。

文言文畢竟是一種歷史的語(yǔ)言，與現(xiàn)代生活距離甚遠(yuǎn)，如何激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，是中學(xué)語(yǔ)文教師首先要解決的問(wèn)題。只有自己感興趣的東西，學(xué)生才會(huì)認(rèn)真去學(xué)。孔子說(shuō)得好：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”只有“好之”、“樂(lè)之”，才能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，才能以學(xué)為樂(lè)，且樂(lè)此不疲。這就要求我們必須在教法的靈活多變上下功夫要想吸引學(xué)生，必須有一個(gè)精彩的課堂導(dǎo)入語(yǔ)，以吸引學(xué)生的注意力。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)多種多樣，可以是故事式，也可以是懸念式，還可以是背景式、詩(shī)歌式等。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的好壞，直接關(guān)系到課堂氣氛和學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。尤其是文言文，更要重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。【2】

2、“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。朱熹曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)者觀書(shū)，先須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多

讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：‘讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)’謂讀得熟則不解說(shuō)，自曉其義也。”這些流傳千古的名言，總結(jié)了古人寶貴的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，包含著我國(guó)古代語(yǔ)文教法的精髓。朗讀是教好文言文最重要的教學(xué)形式之一，是提高語(yǔ)感的重要途徑，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象能力等諸方面，都具有很重要的作用。教師在教學(xué)過(guò)程中要把讀放在重要位置。首先是要求讀準(zhǔn)字音，特別要求掌握通假字、古今字、異讀與破讀。其次是讀準(zhǔn)句讀節(jié)奏，要求在語(yǔ)言層面上通讀文言文，做到停頓正確。再次是讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，這樣有利于體會(huì)文言文的感情和氣勢(shì)，表現(xiàn)出文言文的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。【3】

3、翻譯字詞，“見(jiàn)‘言’知‘意’”。所謂“見(jiàn)‘言’知‘意’”就是對(duì)文言文“言”的理解，教師可以讓學(xué)生先借助文下注釋翻譯學(xué)習(xí)，再讓學(xué)生借助工具書(shū)翻譯學(xué)習(xí)，如果還有疑問(wèn)，“猜”不失為一種方法，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地“猜”，讓學(xué)生明白“猜”的方法：（1）根據(jù)短語(yǔ)的知識(shí)猜，我們?cè)谧g “溫故而知新”中，“溫”和“知”都是動(dòng)詞，那么“故”和“新”都應(yīng)作為名詞；（2）根據(jù)上下文意思猜，如“其岸勢(shì)犬牙差互”，單獨(dú)給學(xué)生翻譯，學(xué)生可能會(huì)譯出：岸邊有兩只狗，雌著牙齒打架。而放到文段中，這樣解釋顯然不通，應(yīng)該解釋成：小溪兩岸地形像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。課內(nèi)讓學(xué)生大膽猜，猜完之后再與譯文對(duì)照，學(xué)生在猜測(cè)的過(guò)程中，也能品味到成功的樂(lè)趣，從而會(huì)樂(lè)此不疲。也可以小組內(nèi)合作翻譯學(xué)習(xí)，互相探討，交換看法，教師只需對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)或語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥。在翻譯的時(shí)候還要注意教會(huì)學(xué)生前后聯(lián)系，舉一反三，弄清該詞的幾種用法——文言文教學(xué)中讓學(xué)生掌握常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞的用法，是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，實(shí)詞解釋時(shí)要兼顧到通假現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象。虛詞理解不僅要知道它的意義，還要弄清它的用法(詞性)。句子的翻譯要注意判斷旬、被動(dòng)句、倒裝句、省略句等句式的特點(diǎn)。

4、回歸文本，把握價(jià)值。

文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文教學(xué)最終要回歸到文本上來(lái)，要把握文章的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色，讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，學(xué)生情感上要與“文本”產(chǎn)生共鳴。中學(xué)新教材選用的文言文都是名篇佳作，其思想性、藝術(shù)性千百年來(lái)滋養(yǎng)著一代又一代讀書(shū)人，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度都有非常大的作用。因此應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透在文言文的教學(xué)之中。如：教學(xué)《論語(yǔ)十則》時(shí)，我們要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解孔子“仁”的思想核心及其現(xiàn)實(shí)意義。在孔子看來(lái)，終身行之有效的一個(gè)字就是“恕”，最簡(jiǎn)單的方法就是自己不喜歡的，不要強(qiáng)加給別人，這便是推已及人，是愛(ài)人的表現(xiàn)，即“仁”。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，這篇文章有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，是一篇寶貴的思想教育資源，教師要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)“仁”的思想，要古為今用。我們還要從文言文中學(xué)習(xí)文章構(gòu)思和表達(dá)技巧。很多教師在講解文言文時(shí)，往往重閱讀，輕寫作，導(dǎo)致文言文與寫作脫節(jié)。事實(shí)上，古代作品中的許多精品，在構(gòu)思和表達(dá)技巧方面，也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。如《小石潭記》是游記中的佳品，是寫游記的絕好范例，我們可以用“她”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫自己的游記。

5、運(yùn)用知識(shí)，形成能力。根據(jù)課文內(nèi)容，選擇和課文相關(guān)的篇目設(shè)計(jì)不同層次的練習(xí)題，使學(xué)生逐漸形成觸類旁通的能力，既做到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果有效的反饋，又能舉一反三，鞏固雙基，事半功倍。

6、背誦積累，提高素養(yǎng)。

背誦是學(xué)習(xí)文言文的最有效的方法，是提高文言文閱讀水平的重要途徑。背誦要建立在對(duì)文章的內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，理解了背誦也就容易了。把文言文中的重要篇章熟記在心，文言的實(shí)詞的意義、虛詞的運(yùn)用、各種句式的變化等也就已經(jīng)包含在其中了。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，學(xué)生對(duì)文言的語(yǔ)言感知能力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，文言的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。更重要的是，通過(guò)背誦可以學(xué)到古代名篇的構(gòu)思立意、布局謀篇、語(yǔ)言修辭等方面的要義，提

高自己的文化素養(yǎng)。背誦不僅在上課時(shí)進(jìn)行，過(guò)一段時(shí)間還要復(fù)背，這樣才能達(dá)到最佳效果。

作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)語(yǔ)文教師，我們同樣肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀歷史文化的重任。對(duì)于文言文的教學(xué)，我們必須在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，提高文言文教學(xué)的有效性，讓文言文教學(xué)成為語(yǔ)文教學(xué)的一道亮麗風(fēng)景。

【參考文獻(xiàn)】

【1】 全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)

【2】錢夢(mèng)龍.言文教學(xué)改革芻議 [J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)1997年(4)【3】黃翠梅：文言文朗讀教學(xué)探究，[J]中學(xué)教學(xué)參考，2009年10期

第四篇：淺談農(nóng)村初中文言文有效教學(xué)策略

淺談農(nóng)村初中文言文有效教學(xué)策略

文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，也是傳統(tǒng)文化的重要載體，學(xué)好文言文是傳承民族文化的需要，更是學(xué)好語(yǔ)文的需要。初中語(yǔ)文課本上有近三分之一的文言文篇目，它們都是經(jīng)典名篇，文質(zhì)兼美。文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于文言文教學(xué)的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”而當(dāng)前農(nóng)村初中文言文教學(xué)卻不盡人意。在農(nóng)村初中，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文缺乏興趣、成績(jī)差，更談不上具有獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力。農(nóng)村初中語(yǔ)文教師也不愿意深入研究這個(gè)領(lǐng)域，農(nóng)村文言文教學(xué)成了一個(gè)無(wú)從問(wèn)津的“死角”，學(xué)生害怕，老師頭痛。公開(kāi)課、優(yōu)質(zhì)課，極少有教師選擇文言文篇目教學(xué)。從師生教與學(xué)兩方面來(lái)看，文言文教學(xué)是農(nóng)村中學(xué)教學(xué)的一大難點(diǎn)，用力多，但收效少。為了深入了解當(dāng)前農(nóng)村初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀，尋求文言文教學(xué)的的有效方法，我們就農(nóng)村初中的文言文教學(xué)現(xiàn)狀及有效策略進(jìn)行了探討研究。

一、農(nóng)村初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）學(xué)生方面

1、農(nóng)村初中教學(xué)環(huán)境欠佳

諸多原因，農(nóng)村初中學(xué)生圖書(shū)擁有量少，許多農(nóng)村家長(zhǎng)忙于生計(jì)，沒(méi)有時(shí)間、金錢為孩子創(chuàng)造一定的文言學(xué)習(xí)環(huán)境，再加上農(nóng)村家長(zhǎng)普遍文化水平較低，對(duì)孩子學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，缺乏正確的引導(dǎo)和管理，有的甚至不聞不問(wèn)、聽(tīng)之任之，導(dǎo)致大部分農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，不能保質(zhì)保量地完成老師布臵的學(xué)習(xí)任務(wù)。課本上的識(shí)記、閱讀、背誦等文言文教學(xué)任務(wù)落不到實(shí)處，學(xué)生的文言文閱讀水平自然低下，更不用說(shuō)拓展延伸到課外了。

2、學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)興趣不濃厚

著名心理學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)指出：“興趣實(shí)際上就是需要的延伸，沒(méi)有強(qiáng)烈的需要自然就不會(huì)有濃厚的興趣。”通過(guò)我們調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，50%學(xué)生認(rèn)為“文言文章”有趣，8%的學(xué)認(rèn)為沒(méi)趣，多達(dá)42%的學(xué)生談不上喜歡與否，大部分學(xué)生認(rèn)為有必要“學(xué)習(xí)文言文”，但也有較大部分學(xué)生的需要是迫于應(yīng)試升學(xué)壓力，所以學(xué)習(xí)大打折扣，學(xué)習(xí)效果自然不會(huì)理想。

3、學(xué)生對(duì)文言文畏難情緒嚴(yán)重

文言是我國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)，詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔，意境優(yōu)美，但它與現(xiàn)代漢語(yǔ)差別較大，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用較少，相比現(xiàn)代文，文言文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一塊“硬骨頭”。學(xué)生學(xué)生中有戲言曰：學(xué)習(xí)語(yǔ)文三大難，周樹(shù)人文言文寫作文。由此不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏難情緒。在當(dāng)前農(nóng)村初中生身上，出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：一是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文格外吃力，常為一些晦澀難懂的字詞所困惑，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)儼然成了學(xué)生的“第二外語(yǔ)”，學(xué)生普遍不喜歡，且害怕學(xué)習(xí)文言文。二是絕大多數(shù)學(xué)生在考試中遇到文言文題目是靠“猜答案”做答，有的整個(gè)大題全部留空，眼睜睜的文言文題目分?jǐn)?shù)大量流失，如此一來(lái)，學(xué)生更是對(duì)文言文閱讀望“題”沒(méi)及，怕——不會(huì)——更怕——更不會(huì)，形成惡性循環(huán)，學(xué)生自然喪失了學(xué)習(xí)興趣。

4、學(xué)生過(guò)分依賴教輔資料，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性 現(xiàn)在市面上的教輔資料泛濫，學(xué)生只要有一本《教材全解》或《初中語(yǔ)文一本通》之類的教輔資料，上課完全可以不聽(tīng)講，不做筆記，不思考，做作業(yè)照抄答案。如此一來(lái)，學(xué)生并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性，學(xué)習(xí)效果自然很差。

（二）教師方面

1、文言文教學(xué)目標(biāo)不明晰

大部分農(nóng)村教師對(duì)文言文教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不明確。文言文教學(xué)應(yīng)該既是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，又是文學(xué)的欣賞，更是文化的熏陶感染。文言文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，提高審美水平、陶冶道德情操，得到心靈的凈化。而我們大多數(shù)教師往往根據(jù)考試題型的要求去教學(xué)，只注重讓學(xué)生掌握可憐巴巴的語(yǔ)言知識(shí)，會(huì)翻譯、能背誦就行，對(duì)文言文中豐富的美的內(nèi)涵缺少挖掘。即便有一些分析，也是簡(jiǎn)單匆忙，“從本到本”，缺少“遷移”。這樣的結(jié)果必然導(dǎo)致文言文教學(xué)課堂枯燥無(wú)味，學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)無(wú)絲毫興趣，文言閱讀水平自然很低。

2、文言文教學(xué)形式簡(jiǎn)單，手段單一，課堂氣氛沉悶壓抑。受應(yīng)試教育思想影響，我們農(nóng)村初中教師文言文教學(xué)方法簡(jiǎn)單，常常先是作者介紹、背景介紹、范讀齊讀課文、字詞串講、翻譯、句式用法歸納、主題分析，然后讓學(xué)生讀熟背誦，課課如此，千篇一律。這樣勢(shì)必把我國(guó)古代文化的瑰寶、文質(zhì)兼美的文章，內(nèi)容豐富的教材定格成了生產(chǎn)流水線，一成不變的教學(xué)模式讓師生都覺(jué)枯燥乏味，這樣的課堂教學(xué)自然就沒(méi)有情趣，沒(méi)有活力。

3、農(nóng)村初中文言文教學(xué)“一言堂”居多，限制了學(xué)生思維，不符合新課標(biāo)的學(xué)生為主體的教學(xué)要求。為提高分?jǐn)?shù)及效率，文言文教學(xué)大多是串講式，字字落實(shí)、句句落實(shí)、一講到底。學(xué)生只有被動(dòng)的聽(tīng)和說(shuō)，沒(méi)有時(shí)間去思考，學(xué)生在課本上記滿了密密麻麻的注解，腦子里卻沒(méi)有一點(diǎn)自己的思考和體會(huì)。學(xué)生的主體地位得不到體現(xiàn)，文言文的學(xué)習(xí)水平和能力自然提高不了。

4、缺乏拓展和遷移

由于目前文言文教學(xué)都是以考試為目的，所以在學(xué)習(xí)中，我們老師往往只注重課本，沒(méi)有將課內(nèi)的文言文知識(shí)拓展、遷移到課外，沒(méi)有能引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外文言文書(shū)籍，以及在作文中運(yùn)用文言文的好詞好句，使作文更有文采，更有內(nèi)涵。學(xué)生對(duì)文言文是了解和學(xué)習(xí)也只局限于課內(nèi)，即使死記硬背了一些文言字詞和課文，也往往不能舉一反三，由此及彼。

當(dāng)然，就目前的教育體制所言，文言文教學(xué)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題是可以理解的。但是，為了提高農(nóng)村初中學(xué)生的文言文閱讀水平，傳承民族傳統(tǒng)文化，改變文言文教學(xué)的現(xiàn)狀與弊端勢(shì)在必行，迫在眉睫。通過(guò)這次課題研究，我們對(duì)農(nóng)村初中文言文教學(xué)有效策略有了一點(diǎn)心得和體會(huì)。

二、農(nóng)村初中文言文教學(xué)有效策略

1、激發(fā)興趣，寓教于樂(lè)

興趣是最好的老師，這是亙古不變的道理。因而，提高文言文教學(xué)效果，應(yīng)注重從激發(fā)興趣入手。我們必須多方面、多渠道、多角度，想盡一切辦法來(lái)提高學(xué)生的興趣，因?yàn)檫@是提高文言文課堂效率的前提。（1）精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)語(yǔ)。著名教師于漪說(shuō)過(guò)：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心上，激發(fā)起他們的思維火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢吸引住。”所以，在教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)文章的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)各具特色的精彩導(dǎo)語(yǔ)，在教學(xué)一開(kāi)始就進(jìn)入角色，緊緊抓住學(xué)生，吸引學(xué)生的注意力，這樣才會(huì)收到預(yù)期的課堂教學(xué)效果。文言文教學(xué)尤其應(yīng)當(dāng)重視課堂導(dǎo)入。（2）針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教法。教無(wú)定法，貴在得法。文章不同，其內(nèi)容各異，文學(xué)特點(diǎn)各異，我們必須因“文”施教，采用靈活教法。只有不斷變換教法，才能給學(xué)生以新鮮感，才不會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味。（3）鼓勵(lì)學(xué)生探究質(zhì)疑。一個(gè)優(yōu)秀的課堂是一個(gè)活躍的課堂、一個(gè)民主的課堂，教師是課堂的引導(dǎo)者，學(xué)生才是課堂的主體，要想讓學(xué)生積極參與課堂，就必須鼓勵(lì)他們深入思考、積極發(fā)言、勇于質(zhì)疑，這樣才會(huì)有一個(gè)活躍的課堂氣氛，“活”則生趣，趣而求知。（4）開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。如古詩(shī)詞朗誦比賽、背誦比賽，文言文重點(diǎn)字詞背誦分組競(jìng)賽，把課文改編成故事，或講述相關(guān)的故事，或是分角色朗讀等，讓學(xué)生在活動(dòng)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)文言文。

2、注重誦讀，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”于漪老師曾說(shuō)：“要反復(fù)誦讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心。”新課標(biāo)也將誦讀放在突出的地位上，可見(jiàn)誦讀可以幫助學(xué)生理解文章的意思，品味文字的優(yōu)美，體會(huì)文章的感情，領(lǐng)悟文章的奧妙，還可以積累詞匯，逐步掌握文言文用詞造句的一些特點(diǎn)和規(guī)律，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感，從而提高他們閱讀文言文的能力。誦讀是閱讀文言文的基本要求和基本功，熟讀直至能背誦，才能增強(qiáng)語(yǔ)感，理解文章內(nèi)容。教師要肯花費(fèi)時(shí)間和精力，加強(qiáng)誦讀的方法指導(dǎo)。誦讀應(yīng)有明確的要求：第一步，讀準(zhǔn)字音，讀清字音；第二步，粗知大意，掌握思路；第三步，讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)；第四步，體味情感，感悟情境。誦讀方式靈活多變，范讀自讀相結(jié)合，齊讀和個(gè)讀相結(jié)合，講前讀和講后讀相結(jié)合，朗讀和背誦相結(jié)合，把誦讀落到實(shí)處，就能事半功倍，更快地提高學(xué)生對(duì)文言文語(yǔ)言的感悟能力、欣賞水平，大大提高文言文的教學(xué)效果。

3、重視預(yù)習(xí)，借助注釋自主、合作學(xué)習(xí)

語(yǔ)文新課程要求學(xué)生“能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”。文言文教學(xué)不同于現(xiàn)代文教學(xué)，學(xué)生必須在理解文意的基礎(chǔ)上才能分析、感悟、欣賞課文，這勢(shì)必需要更多的課時(shí)量才能完成。我們平時(shí)的文言文教學(xué)往往把要求一課時(shí)完成的課文上成兩課時(shí)，要求兩課時(shí)完成的課文上成三課時(shí)、甚至四課時(shí)，課堂教學(xué)效果極其低下。當(dāng)前課文的注釋比較詳細(xì)，學(xué)生結(jié)合注釋或進(jìn)行合作學(xué)習(xí)就能了解文章的大意，所以，教師應(yīng)充分利用注釋引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)，文言字詞類就可以基本通過(guò)學(xué)生自學(xué)完成。老師在課堂上只需要對(duì)難理解的、重點(diǎn)的字詞句仔細(xì)講解分析，學(xué)生能理解的只需要稍作點(diǎn)撥即可。這樣，教師就有足夠的時(shí)間針對(duì)文本進(jìn)行深入探討，既讓學(xué)生領(lǐng)略到了古代文化的魅力，感受到了學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣，也鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成了學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，學(xué)生本身也有了成就感。只要這樣堅(jiān)持下去，學(xué)生文言文的閱讀水平肯定會(huì)越來(lái)越高。

4、轉(zhuǎn)變觀念，避免“滿堂灌”，培養(yǎng)文言文閱讀能力 在文言文教學(xué)中，教師就注重“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，避免“滿堂灌”，把課堂還原給學(xué)生。文言文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)自讀——質(zhì)疑——討論的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后通過(guò)師生互動(dòng)，最后解決問(wèn)題。作為農(nóng)村初中的教師應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)文言文就是為了培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力，傳承古代文明，為創(chuàng)造新的文明打下基礎(chǔ)。入選初中語(yǔ)文教材的文言文篇目都是古代優(yōu)秀的文學(xué)作品，文質(zhì)兼美。因此，文言文教學(xué)就應(yīng)該重視文學(xué)欣賞，讓學(xué)生想象文中之景，感受文中之情，感悟文中之道，體味文中之雅，接受審美教育。只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能真正調(diào)動(dòng)起來(lái)，文言文教學(xué)課堂才有生機(jī)和活力，學(xué)生才能享受文言文作品的精美，在潛移默化中提高文言文閱讀能力和欣賞水平。

5、重視積累，拓展遷移

“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語(yǔ)一樣，沒(méi)有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，所以老師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常用的文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法，文言句式和翻譯方法進(jìn)行歸納總結(jié)，并能加以運(yùn)用。學(xué)生是否具有“閱讀淺易文言文的能力”，不是看他能否閱讀已學(xué)過(guò)的文言文，而主要看他能否運(yùn)用已學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，形成分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，因此，在文言文教學(xué)中，教師必須根據(jù)課文教學(xué)的要求，幫助學(xué)生明確知識(shí)積累點(diǎn)和能力訓(xùn)練點(diǎn)，然后將知識(shí)和能力所得適當(dāng)向課外遷移延伸。主要從文言文知識(shí)和思想方面遷移，讓學(xué)生在知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用中提高閱讀能力。比如，向與課文難度相當(dāng)?shù)恼n外文言文延伸，與課文內(nèi)容、主題相近或相反的、或描寫同一人物的課外文言文都可作為遷移訓(xùn)練的材料。另外，文言文詞義也可以與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)素義結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行多義詞和古今異義詞訓(xùn)練，從而更好地理解詞義。

當(dāng)然，提高農(nóng)村初中學(xué)生的文言文閱讀水平還有很長(zhǎng)的路要走，但我相信：只要我們教師善于探討、善于總結(jié)改進(jìn)，鼓勵(lì)學(xué)生去體會(huì)學(xué)習(xí)文言文的妙處，去掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，親近文本、誦讀感悟、學(xué)以致用，我們農(nóng)村孩子也能在文言文學(xué)習(xí)上收獲成功的喜悅。

第五篇：初中文言文教學(xué)策略研究結(jié)題報(bào)告

《初中文言文教學(xué)策略研究》

結(jié)題報(bào)告

【課題名稱】初中文言文教學(xué)策略研究 【負(fù)責(zé)人】任淑華（中學(xué)語(yǔ)文二級(jí)教師）【所在單位】扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué) 【參研人】任淑華

【課題申報(bào)】2014年10月我（七年級(jí)語(yǔ)文備課組）向?qū)W校語(yǔ)文教研組申報(bào)了《初中文言文教學(xué)策略研究》校本教研課題，10月底獲得教研組及學(xué)校批準(zhǔn)立項(xiàng)研究。

【課題研究的背景】

1.新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們要從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教育思想，進(jìn)行有效教學(xué)。以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，側(cè)重在“講”字上下功夫，一般采用“串講法”。在講授知識(shí)時(shí)，教師不厭其詳，不厭其細(xì)。但是，我們參照課改的精神，站在學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力全面發(fā)展的高度，從學(xué)生未來(lái)的發(fā)展幾個(gè)方面審視傳統(tǒng)教學(xué)和文言文教學(xué)時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，這種方法施教的結(jié)果是“學(xué)會(huì)”而并非“會(huì)學(xué)”。不注重學(xué)生文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；學(xué)生缺乏獨(dú)立感知課文的實(shí)踐活動(dòng)，知識(shí)遷移能力差，所學(xué)知識(shí)不能舉一反

三、融會(huì)貫通，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)失去興趣，甚至產(chǎn)生厭惡心理。在這樣的背景下，我們提出了這個(gè)課題并進(jìn)行研究，目的是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，改變傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式，開(kāi)辟出一條新路，讓老師教得有味，學(xué)生學(xué)得起勁，獲得自己研讀學(xué)習(xí)文言文的能力，廣泛涉獵古文精粹，深入體味文言文的智慧和奧妙。提高文言文的教與學(xué)的能力。

【課題的界定】

著名語(yǔ)言文學(xué)家家王力先生在《古代漢語(yǔ)》中指出：“文言是指以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言以及后來(lái)歷代作家仿古的作品中的語(yǔ)言”。也就是說(shuō)，文言文是中國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)言，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。

興趣是人才成長(zhǎng)的起點(diǎn)，是主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。從教育心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，興趣是一個(gè)人傾向于認(rèn)識(shí)、研究獲得某種知識(shí)的心理特征，學(xué)生對(duì)某一學(xué)科有興趣，就會(huì)持續(xù)地專心致志地鉆研它，從而提高學(xué)習(xí)效果。文言文學(xué)習(xí)的興趣即對(duì)文言文學(xué)習(xí)懷有熱情，能夠認(rèn)真對(duì)待，自覺(jué)進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)。因此，要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文能力得先激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。提高學(xué)習(xí)文言文興趣是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是提高文言文學(xué)習(xí)能力的前提和基礎(chǔ)。

【研究目標(biāo)】

本課題是把“文言文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)”作為研究的重點(diǎn)，從微觀的角度把握學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的現(xiàn)狀與需探尋中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)模式，適應(yīng)新課標(biāo)精神，貫徹學(xué)生自主探究合作的教學(xué)理念，發(fā)揮學(xué)生的主觀積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果最大化，從而提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的興趣和能力，幫助學(xué)生獲得全面的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化積淀，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的感情，從而提升文化品位，形成正確的人生觀與價(jià)值觀。從教師的角度看，則是通過(guò)課題研究，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洌哂锌蒲心芰蛣?chuàng)新精神的教師。

【理論依據(jù)及意義】

新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文是工具性、人文性和民族性的統(tǒng)一。其中民族性是在新課改中被重新提到日常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的。而文言文是中華民族古代優(yōu)秀文化的載體，是現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分,中學(xué)文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。特別是初中階段的文言文教學(xué)的有效與否，直接影響學(xué)生在高中階段的學(xué)習(xí)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于初中階段文言文教學(xué)的目標(biāo)是“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。”按說(shuō)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提的要求并不高，課外文言文的考點(diǎn)也在課內(nèi)，從道理上講，應(yīng)該有相當(dāng)理想的成績(jī)，但實(shí)際情況卻并不是這樣，學(xué)生的文言文閱讀能力并不盡如人意。如：要求背誦默寫的文言文篇目，錯(cuò)別字很多；斷句加注標(biāo)點(diǎn)有誤；不能結(jié)合語(yǔ)句分辨通假字、解釋關(guān)鍵性的實(shí)詞、虛詞；不能準(zhǔn)確地用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句等等。初中文言文教學(xué)呈現(xiàn)出少、慢、差、費(fèi)的低效狀態(tài)。因此，文言文教學(xué)改革勢(shì)在必行。教師急需改變教育理念和教育方法，改變傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，進(jìn)一步探究初中學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀文言文的有效方法，設(shè)法消除學(xué)生對(duì)文言文的恐懼感，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的文言閱讀習(xí)慣，積累豐富的文言知識(shí)，喚醒文言文課堂的活力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓學(xué)生體會(huì)到文言之美，為高中文言文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)服務(wù)。

【研究的過(guò)程與方法】

本課題研究分四個(gè)階段：

第一階段： 2014年9月—10月

準(zhǔn)備階段，選定課題，填寫申報(bào)表，完成小課題立項(xiàng) 第二階段：2014年11月

選定試驗(yàn)班級(jí)，制定校本研修計(jì)劃，理論學(xué)習(xí)，搜集有關(guān)資料，閱讀與本課題研究有關(guān)的書(shū)籍文章。主要是圍繞“文言文教學(xué)的現(xiàn)狀”、“新課程背景下的文言文教學(xué)”和“文言文教學(xué)中‘言’與‘文’的關(guān)系”這幾個(gè)話題，認(rèn)真學(xué)習(xí)了錢夢(mèng)龍的《文言文教學(xué)改革芻議》、王傳文的《文言文教學(xué)的現(xiàn)狀與出路》以及新課程的相關(guān)書(shū)籍、報(bào)刊雜志文章。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了認(rèn)識(shí)，為以后的研究提供強(qiáng)有力的理論支撐。

第三階段：2014年12月—2015年4月

編制調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生進(jìn)行文言文閱讀興趣和閱讀水平進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。為了了解學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)熱情，我在實(shí)驗(yàn)班發(fā)放課題問(wèn)卷20份，回收20份，回收率100%。我還對(duì)我們語(yǔ)文組教師發(fā)放課題問(wèn)卷10份，回收10份，回收率100%通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)對(duì)比分析，初步了解了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文和教師教授文言文的情況，找出文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題與誤區(qū)，對(duì)問(wèn)卷中存在的問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真的討論分析，提出解決問(wèn)題的對(duì)策，形成調(diào)查報(bào)告。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣與能力。我認(rèn)真上好實(shí)驗(yàn)課，并邀請(qǐng)本組教師聽(tīng)課交流，不斷撰寫教學(xué)案例或教學(xué)反思，編寫文言文簡(jiǎn)易學(xué)習(xí)教材及課外練習(xí)材料，增加學(xué)生文言文的閱讀數(shù)量，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的自信心，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生文言文閱讀的語(yǔ)感和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。我選擇編寫了一些簡(jiǎn)易、生動(dòng)有趣的寓言故事作為課外閱讀材料，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如:自相矛盾

鄭人買履

拔苗助長(zhǎng) 刻舟求劍

杞人憂天

掩耳盜鈴宋人疑鄰

畫蛇添足

守株待免

鷸蚌相爭(zhēng)等。將這些作為學(xué)生課外學(xué)習(xí)材料，定期布置任務(wù)，定期檢查落實(shí)，并利用配套的練習(xí)題目檢查學(xué)生掌握情況。鼓勵(lì)和建議學(xué)生課外閱讀《水滸傳》等文白相間的文學(xué)名著，并交流心得體會(huì)；這樣能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

第四階段：2015年5月—6月結(jié)題階段 1、2015年5月：整理研究過(guò)程性資料。2、2016年6月：分析總結(jié)教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，撰寫教學(xué)論文，完成結(jié)題報(bào)告。

【研究結(jié)果與成效】

一年來(lái)，我在文言文教學(xué)中首先應(yīng)激發(fā)興趣，寓教于樂(lè)，我轉(zhuǎn)變觀念，避免“滿堂灌”，授之以漁，交給古文翻譯的方法，改變了傳統(tǒng)的字字句句落實(shí)的教學(xué)方式，教給學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的方法。先將課文重要知識(shí)讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，然后帶著預(yù)習(xí)的問(wèn)題，課堂小組合作解決，小組解決不了的問(wèn)題提出來(lái)，全班合作解決，還解決不了的問(wèn)題，師生互動(dòng)解決。然后再讓學(xué)生利用已有的資源，對(duì)課文提出問(wèn)題，或自己設(shè)計(jì)教學(xué)方案。改變了教師一言堂的課堂教學(xué)形式。通過(guò)實(shí)踐，提高了學(xué)生自主閱讀文言文的興趣，培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次還注重誦讀，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，我不斷開(kāi)發(fā)各種文言文教學(xué)資源，使得文言文學(xué)習(xí)形式多樣，枯燥的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活潑了許多。如:古詩(shī)文教學(xué)采用朗讀比賽形式進(jìn)行，文言文故事采用講故事比賽、課本劇表演等形式進(jìn)行，充分利用多媒體教學(xué)手段增強(qiáng)教學(xué)的直觀性與趣味性。通過(guò)多種形式的課堂教學(xué)，學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的態(tài)度從敬畏到不害怕，再到喜愛(ài)，課堂教學(xué)效果大大提高了。古詩(shī)文朗讀由以前的沒(méi)有節(jié)奏感到會(huì)斷句了，能帶著感情去讀文章了。重視預(yù)習(xí)，借助注釋自主、合作學(xué)習(xí)。最后要重視積累，拓展遷移，從而提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生愛(ài)上文言文，親近文言文，養(yǎng)成良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

【存在問(wèn)題及改進(jìn)】

經(jīng)過(guò)一學(xué)年的實(shí)踐和摸索，雖然取得了一定的研究成果，但是在文言文教學(xué)方面，我們依舊面臨很多的問(wèn)題和困難：

1.由于學(xué)校以考試成績(jī)考評(píng)教師，直接與教師的績(jī)效工資掛鉤，我擔(dān)心課題研究改變以往的教學(xué)模式，學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng)，影響成績(jī)。所以，課題研究時(shí)有時(shí)無(wú)，斷斷續(xù)續(xù)。又加之受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，我在文言文課堂教學(xué)方式上的嘗試不夠大膽，思維不開(kāi)闊，有時(shí)注重了形式而忽略了學(xué)生掌握的實(shí)效；有時(shí)為了學(xué)生掌握的牢固，形式又不免刻板；有時(shí)兩者兼顧，課堂時(shí)間又不允許。因此，在文言文的合作學(xué)習(xí)教學(xué)的有效性和實(shí)用性上，依舊需要時(shí)間進(jìn)行不斷的摸索。

2.由于個(gè)人能力，學(xué)校財(cái)力的支持投入不夠，影響課題研究的進(jìn)展與成效。又有“教無(wú)定法”的約束，不是人人都用一個(gè)模式，文言文有效的教學(xué)模式應(yīng)該是多種多樣的，在研究過(guò)程 中，很多時(shí)候，我因?yàn)槿鄙傧嚓P(guān)的理論指導(dǎo)，同行們意見(jiàn)難達(dá)成統(tǒng)一，或者很難對(duì)我的研究成果有個(gè)很好的界定。