第一篇:5我的空中樓閣 中職語文第一冊教案
五、我的空中樓閣
教學目標:
1.鑒賞本文詩化語言,理清文章結構,體會作者獨特的感受。
2.學習托物言志的方法,領悟如詩如畫的意境。
3.激發學生熱愛自然、熱愛生活、獨立自由的情感和品質。
教學重點:通過詩化語言的賞析和結構的疏通鑒賞意境之美。
教學難點:托物言志手法的理解。
教學時數:2課時
第一課時
教學過程
一、導入新課
散文追求的最高境界是詩情畫意,即具有詩一般的語言,畫一般的意境,還有深蘊的人生哲理;我們今天要學習的這篇李樂薇先生寫的《我的空中樓閣》就是一篇融詩情、畫意和哲理為一爐的絕妙好文。
二、感知課文
1.創設美好情境,進行配樂朗讀。
2.分析寫小屋的觀察角度,理清文章脈絡,感知課文。
觀察角度:遠望一近觀一遠眺一仰視一俯瞰。
理清“文脈:
開頭描寫小屋“立于山脊的一個柔和的角度上”容易讓人產生凌空之感;其次“近看改為過觀”,樹遮掩了小屋,只看到建筑的線條、屋檐、窗等,很有凌空而起之勢;再次,它有無限大的“領空”作“開放性院子”,而山路則被叫做“空中走廊”;最后點明,夜景中的小屋是“煙霧之中,星點之下,月影之側的空中樓閣”。
抓住文章的脈絡,文章的基本內容就迎刃而解。
3.本文表現技巧方面的獨到之處
(1)詩化的語言(學生找出并體會其表達的效果)
①對稱的句式,輕快的節奏
本文在寫景時多用對稱句式,讀來節奏感很強,富有韻律美。如“花好比人的面龐,樹好比人的姿態。”“樹的動,顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧。”等等。
②奇妙的修辭
比喻新奇,有朝氣與活力。
如:a.“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點”。非常獨特、自然,而且富有美的韻致,不僅點染了小屋的醒目、清新、玲瓏,而且兩處配合自然、融合,渾然天成,令人浮想聯翩,美味無窮。
b“小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般??”新奇,傳神,細膩地描繪了靜態之物的動態感,從而產生極好的藝術效果。
排比、比喻結合如“山上有了小屋,好比一望無際的水面飄過一片風帆,遼闊無邊的天空掠過一只飛雁,是單純的底色上一點靈動的色彩,是山川美景中的一點生氣,一點情調。”以動寫靜,美景連動,令人浮想聯翩,使景物有了活力,有了靈氣。
(2)畫的筆法
①工筆細描 如關于小屋傍晚到早晨光線的變化,像一幅幅美妙的圖畫,讓人感受真切而留戀不已。
②寫意渲染
如遠觀小屋,全是寫意畫法,求神似。
(3)動靜的糅合
動靜景物的組合藝術往往會產生奇妙的表現效果,互相映襯,相得益彰是糅合的藝術要求,文章正是把盎然生機糅進靜態景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的樹,那些樹把小屋遮掩了,??我的小屋在樹與樹之間若隱若現,凌空而起,姿態翩然。本質上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由!”這一節,動靜糅合,產生了意料不到的美感。
三、總結、擴展
鑒賞一些語言優美的散文,重在體味語言,這是把握意境的一把鑰匙。本文語言優美,通過對語言的具體分析,使學生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來體會。
四、布置作業
1.熟讀課文中優美的語段。
2.完成課后練習二。
五、板書設計我的空中樓閣
第二課時
教學過程
一、課文分析
1.引導學生找出能體現作者生活情況的語句,理解其含義。
如:寫自己小花園時說 “開放性的院子”、“有形的圍墻”側重表現“無形的圍墻”,目的是說小屋環境“適于心靈散步,眼睛旅行”,從這里可以看出作者在這種環境里生活是何等心情舒暢,自由自在。描寫破曉和入暮美景時,可以看出作者在觀察過程中有難以言傳的享受,作者還點到,小屋是“快樂的起點”和“幸福的終點”,字里行間滲透著作者對小屋的喜愛之情。
2.引導學生討論
(1)文章反復寫山、樹和屋,原因是什么?
明確:山、樹、屋融為一體,不可分割,前兩者是自然景觀,后者則是人文景觀,人與自然不可分離,表明作者對自然的熱愛。
(2)文章寫“無形的圍墻”和破曉、入暮時光線的變化,有什么深意?
明確:大自然的美是無與倫比的,人生活在優美的自然環境中是自由而幸福的。
(3)托物言志的手法
①小屋及周圍環境與塵世有什么不同?
明確:寧靜、優美,讓人心情舒暢,感到自由、幸福。
②寫小屋在山上有什么意圖?
明確:小屋脫離塵世,自由,表現作者對自由和生活的熱愛和對獨立人格的向任。
③作者與小屋外在環境之間關系怎樣?作者為什么把景物寫得那么美麗動人?
明確:作者與小屋外在環境之間是融為一體的,寫外在景物,實際上寫內心愿望,綠樹,鮮花等都帶上了作者情趣和志向的色彩,正因為作者對這些美景深愛情篤,才寫得如此動人,具有極強的感染力。(4)有關“空中樓閣”的含義
含義是雙重的:①指山上的空中小屋;②喻指作者美好生活理想的心靈追求:自由。安靜、獨立的生活。
(5)疑點討論
小屋究竟是真是虛?
此處自由交流,各抒己見,暢所欲言,沒有標準答案。
二、總結、擴展
托物言志是散文常用的手法,一山一水、一草一木、明月麗日、白云彩霞、瑞雪蒼松等等往往承載著作者的無限情思和理想,鑒賞時不能拘泥于景物本身,而要通過景物的特點,領悟作者寄托的深意,由表象到思想,由有限到無窮,由具體到空靈,由物態到人情,這樣才能真正品散文之美。
三、布置作業
學習本文寫法,寫一篇托物言志的散文,題目自擬。
四、板書設計
補充材料:
李樂薇 男性祖籍江蘇省南京市,1930年生,早年肄業于上海大夏大學,是臺灣當代散文作家。以散文見長,文筆清麗脫俗,語言優美動人,風格柔和、溫婉、含蓄,善于借助富有物質感的形象來表現無形的主觀意念,刻意于意象的經營,能夠運用省、光、色、味、形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情緒”,透露著濃郁的現代派藝術氣息。
上世紀五十至七十年代,臺灣文壇出現了一段真空時期。這一時期的臺灣作家沒有前一代的文學遺產,縱的只有中國古典文學,橫的只有外國文學。而臺灣社會由農業型逐漸轉向工業化的進程中,物質文明發展得相當迅速,人們急功近利現象異常突出。面對西方文化帶來的影響和沖突,特別是面對物質文明程度的快速提高,目光銳利的知識分子們感到:人性一方面隨著文明程度的提高而得到釋放,另一方面這釋放了的人性又常常表現出負面效應,從而又給自身帶來了新的束縛。
李樂薇,你到底是誰? 30年前,當我還是一個小三年級的學生的時候,我學到了一篇課文,是冰心的《再寄小讀者》,這是一篇書信體文章。課文學完后,賈老師讓我們給作者回一封回信。寫信對那個時候的農村三年級小學生來說,算是一件非常困難的事。我們誰都不會寫信,于是賈老師教我們先開個頭,他說:親愛的冰心爺爺您好??
如今我也是一名教師。今年,學校讓我帶高一的語文課。人教版高一上冊有篇文章叫《我的空中樓閣》,作者李樂薇,《教師教學用書》中用“她”來稱呼這位作者,于是我們許多老師在向學生介紹作者時說“李樂薇,女,臺灣作家,作品風格柔和溫婉,富于感情。早年肄業與上海大夏大學,后來一直從事文化教育工作??
點擊百度“百科”網頁,卻發現作者是男性,并附有照片;記得我1990年讀高二時,就學過這篇課文,當時老師并沒有說作者是女性,怎么10多年后,李樂薇就變成女的了呢?再查資料,原來,說作者是女性的 說法出自湖北黃陂人俞大翔主編的《臺灣散文選真》一書,書中有李樂薇的散文。介紹作者時是這樣說的:李樂薇,女,江蘇南京人,1930年9月生,大夏大學肄業,有《書呆子的智慧》等書。”此書一出,作者就變成了女性,再加上作者的名字“樂薇”像個女孩子的名字(不是有“紫薇格格”的電視劇角色嗎?),李樂薇就成了女性了?
嗚呼,世間有好多事人們都搞不清楚,但“百度百科”特意糾正李樂薇是“男性”時,我們的老師仍然說兩種說法都不足取,皆不可信,卻又找不出更充分的理由來,而且他們說,照片與名字之間驢唇不對馬嘴的多了,例如什么如何等情。嗚呼,盡信書等于無書,書上的什么都不信,又等于什么呢?
李樂薇先生,你到底是誰?
我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心(徐志摩)《偶然》:
我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心—— 你不必訝異,更無須歡喜—— 在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向; 你記得也好,最好你忘掉,在這交會時互放的光亮!
《一棵開花的樹》:
如何讓我遇見你 在這最美麗的時刻 為這 我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下 慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近請你細聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心。第一板塊
《論語》被成為東方的《圣經》,它引導東方人走了五千年的歷程,它是
的,許多思想的內核可以在《論語》中找到淵源。這種精神代代相傳。那么全班同學齊讀《論語》的節選。
弱水三千只取一瓢飲。賢哉,回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷。人也不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。] 師:其實人的生活想起來很簡單,大圣人顏回有一簞食,一籃子食物,一瓢飲,一瓢水,住在陋巷,就可以足以。于是孔子盛贊他,這正是體現了我們這個民族對于精神生活的頂禮膜拜。這樣的思想代代相傳,即使是一條海峽相隔的這樣的寶島,這樣的李樂薇的心上,也重新打造自己靈魂與精神的世界,就是那我空中的樓閣。我空中的樓閣不是華屋,也不是豪堂,它沒有著碉欄玉砌,也沒有著金碧輝煌,他曾經親切的稱之為小屋。在散文的開頭說,山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一點,多么親切。小字在漢語當中指形體規模的小,更是體現一種情感,那份難以言表的喜愛。
屋
師:同學們看,他將自己靈魂中的小屋置于一個怎樣的環境呢?讀課文,老師提示一下。首先作者將它放在山的環境當中,于是,我叫做山之屋。讀課文,找名詞,做“山”之屋這樣偏正短語的修飾語。全部找名詞,要有創造性的回答。不要囿于成見,文學講究個性,強調“我”,科學講究共性,強調“我們”。既然是文學,我們要有一種個性的閱讀,不要囿于剛才的成見。
生:樹之屋。山上有一片純綠是的無花樹,師:樹很有特點,一,它的顏色是——(學生:純綠色的)純綠色的,二,她不是一棵開花的樹,你認為一棵純綠色的無花樹美嗎?美。它可以襯托周圍的環境。更襯托了小屋的美。
生:云之屋。也許那是上帝玩賞的牡丹和芍藥,我們叫它云和霞。師:云作為一個充滿詩意的意象,給人一種夢幻的感覺。我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心(徐志摩)
李樂薇先生將自己的小屋置于云海之中,那是怎樣的一種浪漫。生:花之屋。
師:世界上最美的就是花了,《一棵開花的樹》作者席慕蓉。花是最美的了,用它來襯托小屋的美。總結:
屋:山、樹、花、云、霞、晝、夜、夢
師:作者將小屋至于這樣的環境,它是山之屋,它是樹之屋、它是花之屋、它是云之屋、它是霞之屋、它是晝之屋、它是夜之屋、它更是魂牽夢繞的夢之屋。
現在請大家將以上諸個短語加上修飾詞語,任選一個名詞加上修飾詞語。要有出處,要在文中找根據。在這里體現出個性和自我。
生:美妙的樹之屋。樹木的顏色是綠色,綠色是一種很美妙的顏色。
師:那是大自然最本真的顏色,你用的美妙的,我是同意的。同座補充一下。生:清幽的樹之屋。因為樹給人的感覺是安靜的。
師:樹給人的感覺是清幽的。樹是有生命的。這里沒有喧囂,只有純色的綠。敏感既是天性,更是修養。非常棒。
生:含蓄的樹之屋。作家隱居在山中,他沒有接觸到喧囂,就象諸葛亮說的,淡泊而明志,寧靜而致遠。樹是風不搖而不動的。很有風致。
生:絢爛的花之屋。花朵本身就是多彩。因為周圍有一些花朵,襯托比較美麗,顏色多姿多彩。
生:幢幢的夜之屋。有一句話,當夜幕深垂的晚上,的山下亮起燦爛的萬家燈火。山上露出稀落的燈光,所以我覺得夜之屋應該是燈影幢幢的。淡如煙,淡如霧。虛無縹緲的。
生:寧謐的晝之屋。因為屋子的四周都是樹,沒有城市的車水馬龍的喧嘩,可以想象,當時無論是作者的環境還是心情都非常寧謐的,用這個詞語比較好。
師:總結一下。
這個小屋是在萬丈紅塵之外的,遠離塵囂的山之屋,接著想,是什么樣的樹之屋呢?是無花的、碧綠的樹之屋,絢爛的花之屋,飄落的云或霞的云之屋、霞之屋,寧謐的晝之物,安靜的夜之屋。花非花、夢非夢的夢之屋,這個小屋究竟是什么?那便是自然之屋,又是藝術之屋。
第二板塊
那屋,那山,那樹
讀課文。
德國大哲學家海德格爾說,我們人類詩意地居住在大地上。日本的著名作家川端康成也說,美麗的日本的我,借助這句話說,李樂薇的小屋是什么呢?美麗的小屋的我。這篇精致的美文究竟美在哪里呢?結合課文來談。有怎樣的美?一定要圍繞語言、自然、作者的情感來談。
[學生看課文] 生:朦朧美。文中有:山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了。淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也飄渺。寫出了小屋在這樣的環境中朦朧美。
師:讀的很情調。非常入境,把朦朧美讀出來了。是中國或者東方文化,古代文化的一向的一個審美取向,請搶答唐代第一朦朧詩人是誰?生:李商隱。
師:它的源頭很遠很遠,在李的筆下,他營造這樣的境界——淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也飄渺,這樣的美怎樣不令人心馳神往呢?
生:小巧的美。在有限的土地上,花園比土地小,房屋比花園小,然而它雖然小,但足以舉目千里,俯仰天地。
師:這里比的是小。我們歷朝歷代是以大為美的,比如說美字怎么寫?從羊從大。哪個朝代崇尚大為美?特別雄壯的?
師:唐朝。楊貴妃碩人一般的美。美有兩種,陽剛美陰柔美。哪些朝代以小為美麗?北宋。小巧。陽剛美為大。陰柔美為小。
生:還有變換美、浪漫美。晝來臨的時候,小屋就象綻放中的花蕊;夜來臨的時候,小屋就像花蕊隱藏在花瓣中,其中還有浪漫的色彩。所以,我感覺這段既有變幻美,又有浪漫美。
師:變幻的美,浪漫的美。詩詞中也在體現變幻的美,美在于不停的變幻,比如賀鑄的詞——少年聽雨歌樓上,壯年聽雨客船中,少年、壯年跨度這么大,人生的悲歡離合的盡在不言中。如果小屋是靜態的,便沒有了生命,而小屋在變幻中才能顯出千姿百態,風情萬種。視野非常開闊。
生:靈動的美。第三段寫出小屋的出現點破了山的寂寞、增加風景的內容,是單純的底色上一點靈動的色彩,是山川美景中一點生氣,點破與增加非常好,原本是靜態的,在這里顯得非常有生氣,生動。師:難怪我們的古典詩歌非常講究動靜的結合。生:東方美。生:(讀)我的小屋玲瓏的立在山脊一個柔和的角度上。師:很玲瓏,這是中國的東方的建筑。
生:還有只在樹與樹之間露出一些建筑的線條,一角活潑翹起的屋檐,一排圖案使的屋瓦,師:東方的建筑是小巧的,玲瓏的;西方的建筑是歌特式的,如巴黎圣母院,表達了西方人對于天國的神往。而我們東方的建筑具有東方的神韻,體現一種東方之美。
(學生靜默)
生:對比美。第九段說,論領土,只有有限的一點;論領空,卻有是無限的。足以舉目千里,足以俯仰天地。就領土和領空做了有限和無限的對比。
師:有限和無限的對比。這種對比美有什么樣的聯想?好在哪兒?怎么就美? 生:前面寫到小屋之小,把小屋放在無限大的領空中,可以體現。。
師:一種非常大的境界。著名哲學家馮友蘭說,人的境界分幾種,最高的,境界是宇宙的境界,所有唐代詩人中只有李白達到了宇宙的境界。而本文作者將自己的小屋置于無限的領空當中,那是大的境界,大的手筆,大的胸懷。
生:還有別致的美。
好比一望無際的水面上飄過一片風帆的“飄”字和遼闊無邊的天空掠過一只飛燕的“掠”字。以動態寫靜態的美。意境更加的好。12段用的是隱喻。寫出了小屋給人的色彩、氣氛印象。朦朧的隨著光線的變化而變化的色彩。
師:色彩在不停的變幻,可謂五光十色,感受能力非常強。
師:剛才的一段很有價值。看79頁。說,山上的燈把黑暗照淡了,淡入煙。淡如霧。山也虛無,樹也飄渺。小屋迷于霧失樓臺的情景中,不再是清晰的小屋,而是煙霧之中,星點之下,月影之側的空中樓閣。既然文章開頭寫的是這樣的清晰而富于變幻,為什么結尾忽而抽象了,忽而朦朧起來,變成了夢中的小屋?又有什么意義呢?
生:之前說小屋說在樹的包圍之中,后面又說小屋是在煙霧之中,星點之下,讓人感覺小屋是若影若現,讓人感覺有點像仙境,讓人感覺如夢中一般,讓人感覺這是作者心中的一種美好的境界。
師:由具體到抽象,表達的不外乎是題目中兩個字我的??“空中”樓閣。理想的,可望不可即的,永遠在水一方的。。那個境界。我們追求的境界。像海德格爾所說的,詩意的居住在這片神奇的土地上。這就是它的主旨。
第二篇:1 我的母親 中職語文第一冊教案
一、我的母親
老舍
教學目標
1、了解作者生平及其重要作品。
2、體會作者對母親的熱愛、贊頌、感激和懷念之情。
3、了解課文以時間為順序的敘述方式。
4、品味作者自然樸素又充滿感情的語言。教學重點
1、引導學生鑒賞作者筆下所塑造出的偉大的母親形象,領悟作者對母親的深情,從而培養健康的情感。
2、引導學生品味作者那自然樸素而又充滿感情的語言。
教學難點:體會作者所一直強調的母親對其的“生命教育”,從而提升對濃濃親情的珍視。教學課時: 2課時 教學步驟
一、導入語
世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基 世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。——但丁 慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在里面怎能不甜?——雨果
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。——鄭振鐸 我的生命是從睜開眼睛,愛上我母親的面孔開始的。
——喬治?艾略特
母親是我們出生以后最先接觸到的親人,母親是我們在這個世界上的第一任老師。我們曾經學習過朱自清先生為父親寫的《背影》,今天讓我們大家來學習一片描寫母親,母愛,以及母子親情的文章——老舍先生的《我的母親》。下面請同學們快速瀏覽全文,共同走進《我的母親》,思考:這又是一位什么樣的母親呢?她對“我”有著什么樣的影響呢?而“我”對母親有著什么樣的情感呢?
二、課文探究
1、作者簡介:(長)
老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人。現代小說家、戲劇家、人民藝術家。滿族人。代表作有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》;話劇《茶館》、《龍須溝》等,被譽為作家 勞動模范。
1918年北京師范學校畢業后任小學校長和中學教員。
1924年赴英國任倫敦大學東方學院漢語講師,閱讀了大量英文作品,并從事小說創作。
1926年加入文學研究會。
1930年回國后任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。
抗日戰爭爆發后南下赴漢口和重慶。
1938年中華全國文藝界抗敵協會成立,他被選為理事兼總務部主任,主持文協日常工作。
在創作上,以抗戰救國為主題,寫了各種形式的文藝作品。1946年應邀赴美國講學1年,期滿后旅居美國從事創作。中華人民共和國成立后不久應召回國,曾任中國文聯副主席、中國作家協會副主席、中國民間文藝研究會副主席等職。參加政治、社會、文化和對外友好交流等活動,注意對青年文學工作者的培養和輔導,曾因創作優秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術家”稱號。“文化大革命”初期因被迫害而棄世。】(短)
2、寫作背景
老舍的這篇散文發表在1943年4月《半月文萃》第九、十期合刊上。
老舍自幼喪父,由母親獨自帶大,和母親有著無比深厚的感情。老母病逝于1942年夏季,在北平。當時老舍孤身一人在大后方從事抗戰文藝創作和組織工作。最初家人沒敢把母親病亡的消息立即告訴他,害怕加重他的孤獨痛苦。拖了半年,才在家信里透露。在很長一段時間里,老舍每次接到家信都不敢立即打開,怕有不幸的消息。這次也是一樣。12月26日收到家信,仍不敢拆讀,臨睡之前,才打開,這時,母親去世已一年了。本文便是為紀念母親而寫的。
三、請同學讀課文
四、深入探究 1.寫作順序:
時間順序: 母親出嫁→我的出生→我一歲半(庚子鬧“拳”那一年)→我小學畢業→我師范畢業→我廿三→我廿七→七七抗戰→去年→今年。
2.根據寫作順序分段 第1~2段:母親的家庭背景 第3~6段:母親出生、出嫁、生“我” 第7~10段:母親的勤儉、樸實、為人熱情 第11~12段:母親“最會吃虧”,卻“并不軟弱” 第13~14段:母親對子女的舐犢之情和理解 第15~16段:兒子對母親的思念
第17段:表哀痛之情,呼應前后:母親“給我的是生命的教育”
五、重點思考以下幾個問題:
1.作者對母親家世的敘述在文中起到了什么作用?
答:①母親生在農家,所以勤儉誠實,身體也好。這一點事實卻極重要,因為假若我沒有這樣的一位母親,我以為我恐怕也就要大大的打個折扣了。
通過文章中介紹母親娘家的情況,說明母親從小生在農家,知道日子的艱苦,勞動的可貴,為她“勤儉誠實,身體也好”,以及“軟而硬”的個性等都埋下了伏筆。在老舍母親的身上,也有著許多為當時旗人們所推崇的品德和所標榜的習性。老舍是母親帶大的,母親待人處事的方方面面,在他看來,都是應當做為生活規范,老舍的母親像許多八旗婦女一樣,干練、勤快、手巧,而且還繼承了滿人急公好義的傳統品行,她特別樂于助人,能伸手幫別人一把的時候,從不推脫,總是有求必應,實心實意地去做;
2、讀完全文,同學們又沒有被這樣一位母親的行為所感動呢?思考一下穩中寫了怎樣的一位母親,結合文中的例子,小組討論總結出母親的優秀品質。對作者的影響怎樣?
A勤勞、吃苦——3自然段 B熱情好客——10自然段 C貧而樂施——隨份子等 D善良隱忍——對姑母的態度 E樂于助人——11自然段 F堅強——13自然段
老舍一生,經受了比母親要復雜得多的生存環境,更應對過許許多多預想不的關坎與磨難,但是,只要是知情者,都不難發現,他待人處事的習性、方式、原則、風度,常常與母親如出一轍。他畢生樂于救助窮苦人和弱勢群體,自己吃虧反倒安然愜意;他為人處世寬容大氣,同時又要強自尊,守秩序愛清潔,嚴格自律;他一貫喜愛動植物,晚年居住在東城富強胡同“丹柿小院”的時候,他那橫豎沒幾步就能走到邊的院子里,被滿滿當當地種上了花草,滿人的愛花嗜好,被他推向了極致,院里、屋里,到處都是花,有曇花、銀星海棠、柱頂紅、蘭花、臘梅、山影、枸杞、令箭荷花、仙客來、太平花,還有出自一百多個品種的三百多棵菊花!他出了名地好客,離了朋友們就活不下去,晚年更加看重友 情,逢年過節,或是小院里百花盛開的時節,老舍的家,會變成了大家的歡樂之海,賞花賞畫,品茗品酒,主人與賓客們全都痛快極了,歡暢之時,趙樹理扯著嗓子“吼”過他拿手的上黨梆子,曹禺酩酊大醉能夠滑到了桌子底下??也有的時候,小院里會出現一些奇特的客人,“他們大都是年逾花甲的老人,有的還領著個小孩。一見到老舍先生,他們就照旗人的規矩,打千作揖行禮,一邊還大聲吆喝道:‘給大哥請安!’老舍先生忙把他們扶起:‘別??別這樣!現如今不興這一套了。快坐下,咱哥倆好好聊聊。’”
3.作者在文章中重筆濃墨地寫的母親“軟而硬”的個性,給作者一生帶來了什么影響? 參考:作者之所以用生動形象的語言重點寫母親“軟而硬”的性格,是因為母親這種形象和性格既平凡又偉大,既有中國最普通女性的共性,又有著自身的個性特征。這種性格給了作者以終生的影響。“對一切人和事物取和平的態度”在作人上“有一定的宗旨與基本的法則”“不能超過自己劃好的界限”。這種“軟而硬”的性格使老舍在人生幾大關鍵之處都做出了不同常人的選擇,就是在生與死的問題上,他也“寧可玉碎,不為瓦全”,完完全全繼承了母親的性格。
4.文中寫母親對兒女的舐犢之情處處可見,我們也不能忽視另一面,即兒女對母親的思念與熱愛,請從課文中找出來,談談你的感受?
參考:最動情的是第13段結尾處,“今天淚又遮迷了我的眼……可是慈母不會再候盼我了,她已入了土。”14段中寫“我”兩次違背母親的意愿,她都深深理解,默許了,表示出作者對母親的愧疾和感激,還有第15~17段幾乎都是對遠方母親的惦念之情。結尾“唉,還說什么呢,心痛,心痛!”讓人一下子感愛到作者痛失老母后撕心裂肺的痛苦。
5、文中寫到這樣一位堅強的母親,在面對自己的子女的時候,卻曾經留下了四滴眼淚。為了自己的兒女留下的四滴眼淚。下面同學們迅速閱
讀課文,找出文中母親為兒女所留下的“四滴眼淚”。
為哥哥留下的眼淚——9自然段
我升學時留下的眼淚——13自然段
我畢業時留下的眼淚——13自然段
我23歲時未被母親的愿望時留下的眼淚——14自然段
思考這些眼淚表現了母親對子女的怎樣的思想感情。引出——“五四的母愛”的主題。
6、重點分析13自然段
母親對子女的愛總是無私的、偉大的。課文中最能體現母愛“無私”和“偉大” 的就是第13自然段。現在同學們迅速度以下課文13自然段,看一下這一段講了幾件事情。同學們可以根據你的判斷,講這一段分成幾個小的層次。
幾分鐘后,提問學生回答。教師引導學生得出正確答案。
A、母親籌款送我上學——“母親做了半個月的難”
B、母親送三姐出嫁——細節描寫
C、母親送兒子返校——母親的心理變化——“笑了”“愣住了”“嘆出一口氣來”“給我一把花生”“走吧,小子。”
7、這樣一位偉大的母親,對孩子有什么樣的影響呢?同學們能不能從文中找出這些影響的所在呢?下面同學們一邊在閱讀一遍課文,以便找出
這些句子。
A、9自然段——愛花、愛清潔、守秩序。
B、10自然段——好客的習慣
C、12自然段——軟而硬的風格
D、12自然段——做人做事講原則,做人的道理
E、17自然段——我的性格、習慣、是母親傳給的
六、鑒賞語言特色
1、作者善于通過人物的語言和行動,表現人物豐富的內心世界。
例如上文提到的“她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門框,看花轎徐徐的走去”這一句中,“掙扎”“咬”“扶”“看”一系列的動作隱含著母親送女兒出嫁時依依不舍的內心活動。而“去吧,小子!”這句話中又蘊含著非常豐富的潛臺詞。
2、作者善于運用白描的手法刻畫人物形象。
白描是中國畫傳統技法之一,它是不著顏色,只以“墨線”勾勒形象的“輪廓”的一種畫法。作者描寫人物形象時也采用了這種方法。如“在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。”這句精彩的白描具體而生動地寫出了母親的辛苦。“終年”二字突出了母親一年到頭的勞累,“鮮紅微腫”則將母親辛勞的程度逼真地展示了出來,再如“桌椅都是舊的,柜門的銅活久已殘缺不全,可是她的手老使破桌面上沒有塵土,殘破的銅活發著光。”這一處白描從一個側面表現母親的勤勞,平實的語言中透出幾分鮮明和生動。
3、以無華的語言表達淳厚的情感。
老舍的語言淺顯通俗,自然流暢,他善于將那些大白話、大實話調動得千變萬化,意 蘊豐厚而富有韻味。如“每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。”這一句連用四個“怕”字,表現內心的恐懼,寫出了對母親的摯愛深情,語言表達則十分樸素。再如“我曉得我應當去找飯吃,以減輕母親的辛勞困苦。”句中“找飯吃”寫得通俗極了。“可是慈母不會再候盼著我了,她已入了土!”這一句充滿了感情,但語言卻是大白話。
七、總結:回顧課堂內容——總結出關于這篇課文的一、二、三、四、五、六。
一、一條線索(時間線索)
二、兩大部分(介紹作者,講讀課文)三、三件小事(課文重點13自然段體現母愛的三件小事)
四、四“滴”眼淚(母親在文中有四處流淚)
五、五處影響(母親對我的“五”處影響)
六、六大品質(母親最主要的六種品質)
八、布置作業:
1、熟讀課文,預習下一課;
2、練習冊。
第三篇:10項鏈 中職語文第一冊教案
項 鏈
【教學目標】
1. 體會小說精心的構思和巧妙的布局;
2. 理解細膩、深刻的心理描寫對刻畫人物的作用; 3. 分析瑪蒂爾德的形象及其意義;
4. 培養學生德辯證思維、發散思維能力。5. 【教學重點和難點】
重點:體會小說精巧的構思
難點:瑪蒂爾德形象及其意義 【教學時數】 2課時
第一課時
教學要點:簡介作者、概述故事情節
教學步驟:
一、簡介作者、作品
莫泊桑(1850——1893),19世紀后半葉法國批判現實主義作家,世界短篇小說巨匠。他出生于法國諾曼底的一個沒落的貴族家庭。1870年,他中學畢業后剛到巴黎攻讀法律,普法戰爭就爆發了,他被征入伍。戰后退伍,先后在炮軍部和教育部任小職員。1880年,以《羊脂球》登上法國文壇,一舉成名。
他創作短篇小說約300篇,長篇小說6部,游記3部和其他一些作品。
二、通讀全文,理清結構。
1、口述故事梗概。
瑪蒂爾德,一心向往上流社會,在接到教育部長舉辦舞會的請帖后,卻“懊惱”“發愁”,她在舞會上大獲成功,眼看踏上了成功之路。不料,丟失了項鏈,使她再次墜入了厄運。用十年的青春賠了一掛項鏈,最后才得知項鏈是假的。2.列出情節結構。
七個“夢想 四個“陶醉” 十年青春 一個“回想” 愛慕虛榮
借項鏈 丟項鏈 賠項鏈 假項鏈 苦不堪言
三、討論
a、這個故事中有兩處重要的曲折波瀾,誰能說一說?
——故事中問,路瓦栽夫人參加晚會大出風頭后樂極生悲,丟失了項鏈;另一處是故事結尾,洛瓦栽夫人經歷十年磨難,賠償了巨額債款后,乃知所丟的項鏈是假的。b、設想一下,假使路瓦栽夫人大出風頭后,項鏈沒有丟失,以后的情節如何發展,(以課文內容作合乎情理的假設推想,力求符合原小說的主題思想)
——路瓦栽夫人第二次又去商店借了更昂貴的首飾,可是因為招搖過市,遭到搶劫,從此落入苦難??(同后)
——路瓦栽夫人從此在虛榮的道路上陷得更深,每天與丈夫糾纏,要他購買貴重首飾,大吵三、六、九,小吵天天有,最后不得不上法院離婚。
——她終于成了一位顯貴的情婦,被玩弄后,又遭拋棄,她郁郁寡歡、最終自盡。c、再設想一下:路瓦栽夫人在償還巨額債款后,忽然得知所丟的項鏈原來是假的,接著她又會怎樣?
——她震驚過度,發了瘋
——她回家后自殺了 ——她老毛病發作,興致勃勃地用還給她的錢買了高貴的首飾去參加夜會,卻又因老又丑而遭冷淡、譏笑
——她接受了教訓,從此勤儉過日子,生活很美滿
——這個問題不重要,原作的結尾給人深深回味的余地,妙不可言,硬要說出某一具體的結局,是沒有必要的。不具體說出來,使人想得更多。
因為一方面說明原作精湛的藝術,我們的設想往往有續貂之嫌;另一方面,我們的設想,也有原作異曲同工之處,不必妄自菲薄。
四、作業:
熟讀課文
第二課時
一、導入
在小說的三要素中,處于第一位的是人物,情節與環境完全服從人物性格塑造的需要,因此,要讀懂小說,就要讀懂人物;要學習寫作,就必須學習人物形象的塑造。
提示本節課的教學目標:瑪蒂爾德形象的塑造及意義
二、分析瑪蒂爾德形象
提問:A.“失項鏈”形成了十年前的瑪蒂爾德和十年后的瑪蒂爾德,你喜歡什么時期的?
有關瑪蒂爾德的評價,文壇一直頗有爭議,要求學生對照“練習二”進行討論。
提示1.形象是發展的,也是豐富的,十年前與十年后的瑪蒂爾德有天壤之別,但但在分析人物形象時不能割裂。
2.從塑造人物形象的方法這個角度去分析。人物描寫方法有肖像、心理描寫、行動描寫和語文描寫。《項鏈》在塑造瑪蒂爾德形象上成功地運用了心理描寫的方法。B.師生結合課文共同討論,問題設計:
1.“她也是一個美麗動人的姑娘”中“也”有什么含義?
這個“也”字告訴我們,她未能憑借自己的美貌躋身于上層社會的無可奈何的處境。是“金錢”的圍墻把她擋在了上流社會的圈外,那種“高雅和奢華的生活”她只能在夢中享受。
2.她為什么“覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”?
明確:因為她“美麗動人”,按照當時社會的價值標準,她具有優越的“出身”和“資本”。
3.當她“看著那個替她做瑣碎家事的勃雷大涅省的小女仆,心里就引起悲哀的感慨”,她到底感慨什么?
明確:①“勃雷大涅省的小女仆”是傭金最廉價的;
②小女仆只能做“瑣碎家事”,她感慨自己家境的平民化。
4.小說中寫了她七個“夢想”,怎么辯證看待?“虛榮心”的“虛”是怎么體現的?(要求學生朗讀“夜會的日子到了??陶醉在婦女們所認為最美滿最甜蜜的勝利里”。)
明確:①追求幸福生活本身無可非議,但她不切實際,僅僅只能是“夢想”;
②用服飾和項鏈來掩飾自己;
③她“陶醉”的是一種虛假的,稍縱即逝的假相;
④一個“逃”字更形象地說明說明她的虛榮心。5.“失項鏈”后瑪蒂爾德可以選擇哪些方式來解決這個問題,只選擇“賠”說明了什么?
明確:①她可以選擇騙、偷、逃等方式;
②之所以選擇“賠”說明了她人格的自尊、誠實。
6.“賠項鏈”使瑪蒂爾德形象的塑造產生了一個飛躍,那么在“借項鏈”中小說是否有些鋪墊?
明確:①她的“夢想”與追求實際上是希望自己的人格得到別人的尊重;
②她并沒有利用姿色去沉淪,只是“常常整天整天地哭泣”;
③她的“遲疑”說明她對丈夫的了解,表現她的善良;
④舞會上她陶醉在所有的人都注視她,說明她希望自己的人格受人尊重。7.為什么瑪蒂爾德會“帶著天真的得益的神情笑了”?
明確:因為她已經拋棄嬌氣和任性,遠離了虛幻的遐想,而成了為明確生活目標而一步步攀登的奮斗女性,她為之自豪。
★歸納
瑪蒂爾德漂亮
——美麗的外表小職員、小書記、寒傖
——低微的出身愛慕虛榮、想入非非、不妄于現狀
——扭曲的性格誠實、善良、勇于面對困難
——可敬的人格
★分析:“丟項鏈”對瑪蒂爾德的影響
“人生是多么奇怪,多么變幻無常的啊!極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”——《項鏈》
提問并討論:
這件事對瑪蒂爾德到底是“敗壞”還是“成全”?十年后她常常“回想”有何感慨?
明確:是“敗壞”也是“成全”,她丟失了美麗和平靜的生活,成全了人格的尊嚴。聯系到小說結尾抖出那串項鏈是假的,可以認為:瑪蒂爾德最初向往而不得的那些東西,就如同那掛項鏈,原來每一顆都是假的;而她用了十年艱辛換來的這一掛,就象真真切切領悟到的人生一樣,每一顆都是真實的,只不過她付出的代價多了一些而已。
三、分析瑪蒂爾德悲劇的成因
學生討論明確:《項鏈》包含著許多哲學命題:偶然與必然、現象與本質、真相與假象等。(引導學生分析第一、二自然段以及路瓦栽及佛萊思節夫人的虛榮心。)小說中的情節確實看似偶然,但有一定的必然性,因為:
①當時社會的價值取向;②她性格的弱點。
歸納:瑪蒂爾德的悲劇既是她個人的悲劇,也是社會的悲劇。
四、評析瑪蒂爾德形象的意義:
(一)提示:
1.“文學就是人學”,是藝術地再現真實的生活,因此人物形象、小說主題也正如生活一樣豐富多彩。2.莫泊桑雖然是法國著名的批判現實主義作家,但受自由主義“純客觀”主張的影響,有時對所描寫的事務缺乏明朗的態度,限制了思想的深度,消弱了批判的光芒。
3.“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,每個讀者都可以從不同的時代,不同的需要角度去評判。
(二)提問:除了對瑪蒂爾德虛榮心的諷刺,十年艱辛的同情以及對資本主義社會的批判外,你還怎么看待瑪蒂爾德這個形象?請用一句話概括。(要求學生不拘泥于書本的提示,不拘泥于傳統的定論)
(三)師生討論:可預見的要點
對瑪蒂爾德的評價
1、錯位到復位的女性
2、金錢與人格的較量
3、一曲誠摯相愛的頌歌
4、對誠實守信的贊揚
5、對英雄氣慨的贊揚
五、課后練習:補充心理描寫
小說最后當佛萊思節夫人告訴她那串項鏈是假的的時候。
第四篇:《我的空中樓閣》教案
《我的空中樓閣》教案
時
間:2004年10月8日(星期五)地
點:杏花村中學多媒體教室 課
型:校際公開課
授課人:貴池區杏花村中學
伍宏才 [教學目標] 知識目標:
1、領悟本文托物言志的藝術手法的巧妙運用,把握文章所傳達的思想感情。
2、感受語言的優美旋律和深厚意味。能力目標:
體會清新、優美、生動的語言,提高學生的散文鑒賞能力和語言表達能力。德育目標:
體味作者對大自然、對自由生活、對獨立人格的向往和迷戀之情,喚起學生對積極而堅實、樂觀而執著的人生的追求。
[教學重點]
1、品味文章清新淡雅的語言,學習一些語言表達的技巧。
2、學習本文托物言志的表現手法。
[教學難點] 領會“空中樓閣”的優美意境,理解作者寄寓于小屋的生活理想。
[教學策略]
1、預習,初步感知文章的特點。
2、借助繪畫法和誦讀法品味文章優美的語言。
3、選用錄音機、電腦和投影配合施教,從視聽角度把學生帶入課文的情境中。
課時安排:2課時 教學過程(第一課時)在誦讀上要注意輕松舒緩。
8、第2段是直接描寫,直抒對小屋的喜愛之情。句式的倒裝,表達的情感更鮮明。誦讀時注意重音的位置。
9、作者仍以為不足,又邊用四個比喻加強讀者的審美意識。前兩個比喻捕捉美的形象,后兩個比喻是用畫家文學家的眼光來審美。這一段在誦讀上應讀出遼闊、空曠之感。
10、經過這一番品味語言,小屋不僅僅是“物”了,分明是作者理想境界的化身。
11、朗讀1—2自然段。
第五篇:我的空中樓閣 教案
《我的空中樓閣》教案
恩施市中等職校 尹華云
教學目標
1、話題探討,感受作者美好情懷。
2、誦讀賞析,體會文章詩化語言。教學重難點 感受作者美好情懷 教學方法
話題探討法、誦讀法 教學時數 一課時
教學過程與步驟:
一、導入新課 簡介作者,導入本課。
二、問題探討,感受作者美好情懷。
(一)、朗讀思考問題
1、這篇文章主要寫了什么內容?
2、勾畫出文中的優美語句,想一想它美在何處?
(二)、師生探討問題
問題1(討論):同學們,你喜歡住怎樣的房屋?豪華的、簡單的?怎樣的環境你最喜歡?
明確:學生暢所欲言,教師積極鼓勵學生描繪,語言富有幽默感!問題2:臺灣作家李樂薇住的房子怎么樣?
明確:(不怎么樣,僅僅是一間山間小屋而已!小屋處于山中,條件不理想,交通不方便,沒有豪華客廳,也沒有雙衛雙廁,用現在的眼光看,就是一間陋室!)
問題3:李樂薇喜歡她的山中小屋嗎? 明確:(當然喜歡!)
問題4:面對自己的最愛,李樂薇描寫了山間小屋周圍的哪些景物呢?
明確:按先后順序,依次寫了:小屋、山、樹、花園、園中小路、山中云霞、空氣、光線、山路、小屋的夜景。
問題5:作者在描寫這些景物時,觀察角度、立足點先后發生了怎樣的變化? 明確:
一、立足于小屋之外。
二、立足于小屋。
問題6:當她立足于“小屋之外”時,觀察角度是怎樣變化的?
明確:由遠及近再到遠,也就是由“山下——山上——山下”,就好比一個攝影師,隨著劇情的變化,一會兒用一個長鏡頭,一會兒用一個短鏡頭,一會兒再來個面部特寫!
問題7:站在“山下”時,作者是怎樣描繪小屋的?請學生朗讀。明確:——“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點。”
——“山上有了小屋,好比一望無際的水面飄過一片風帆,遼闊無邊的天空掠過一只大雁,是單調的底色上一點靈動的色彩,是山川美景中的一點生氣,一點情調。” ——(小屋點綴了山)
問題8:站在“山上”時,作者又是怎樣描繪小屋的呢?學生朗讀。
明確:——“樹的動,顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧;而小屋的別致出色,乃是由于滿山皆樹,為小屋布置了一個美妙的綠的背景。
——“一片藍,那是墻;一片白,那是窗。我的小屋在樹與樹之間若隱若現,凌空而起,姿態翩然。本質上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由!”
——(樹點綴了小屋)(課件打出)
遠處的小屋在大樹的掩映下,更顯得“輕靈而自由”。
討論:作者作者筆下的“山——小屋——樹”可以說達到了“完美自然、和諧統一”,作者這樣刻意地描寫它們的“和諧統一”,目的何在?
明確:山與樹是自然景觀,小屋是人文景觀,作者反復寫三者的關系,一方面表達了自己“對大自然美景的熱愛”,另一方面表達了“人與自然不可分離”。
隨著行文地展開,作者還帶我們領略了那“精致的花園、園中小路”、“山中五彩的云霞”、“美麗的山中晨昏”、“崎嶇的山路”、“迷人的小屋夜景”,如一副副畫流過我們的眼前,可以說,這些景物都深深地打上了作者“情感的烙印”,都是為了表現作者主觀情感而服務的。
問題9:在文章后半部分中,作者筆下的山路、山坡好不好走?(不好走,不便于行車)但作者把“山坡”稱之為什么?(幸福的階梯),把“山路”稱之為“空中走廊”!那很平常的山中夜景都變成了“迷人的人間仙境”、“朦朧的空中樓閣”!好,我們先來讀一讀這一段,直觀感受一下!
學生齊讀文章第15自然段。
問題10:這么美的小屋夜景,作者把它稱之為“空中樓閣”,我想問:這空中樓閣到底是“現實的”還是“虛擬的”?
學生討論。
明確:同學們談得很好!應該說“空中樓閣”既是現實的,更是虛擬的。說它現實,可能作者心愛的小屋確實建于山上,高聳入云;說它虛擬,是因為它象征了理想中的遠離喧囂、寧靜自由的生活環境!問題11:那這“空中樓閣”,這“山間小屋”到底寄托了作者怎樣的思想感情? 學生討論。
明確:寄托了作者“熱愛自然,追求寧靜自由生活和保持獨立人格”的思想感情!提問:這種自由寧靜的生活在現實中多不多?(不多)這也隱隱批判現代文明已將人與自然逐漸隔絕,文中暗含著“回歸自然、返璞歸真”的真切呼喚!
問題12:散文中這種“借客觀事物抒發主觀志向”的手法,我們把它稱之為什么? 明確:(托物言志),作者是借景抒情,寓情于景,托物言志!正像近代學者王國維所說的“一切景語皆情語”。這樣我們就不難理解文中對山中美景著意描繪的目的了!
教師:其實,這種 “追求自然寧靜生活、講求天人合一”的精神是中國文人自古就追求的,比如古有“陶淵明”、“王維”、“劉禹錫”、“歐陽修”,今有“朱自清”、“徐志摩”、“郁達夫”等等。其實,李樂薇在景中流露的是一種理想和追求,我們也可以把它理解為“一種寧靜平和的心態”,現在我想問的是:“現代社會中這種寧靜平和的心態還多不多?”(不多)
問題13:那我們現在還需要這種寧靜平和的心態嗎? 學生討論。
教師明確:大家談得很好!事實上,當我們凝視月光下的樹影,聆聽山間的鳥鳴時,我們的精神會隨之一振,抖掉了塵世的俗念,得到了心靈的升騰。如果我們心靈的河流里老是流淌著銅臭味的雜事與垃圾,我們又怎能堅守這一份心靈的寧靜?阿爾卑斯山下有句名言“慢慢走啊,欣賞”,它告誡著我們:在繁忙的現代生活中要不時放慢腳步,靜下心來,與自然對話,與自然擁抱!
同學們,如果今天這堂課能在我們心中激起幾許漣漪,引發我們對人生、世事的一些思索,那就不虛此課了!
三、簡析文章詩化語言。
美好的情懷是散文的神,我們已經領略了,當然,這美好情懷還需用優美的語言加以描述,才能散發出誘人的芬芳。這篇文章的語言也是很美的,主要體現在以下三個方面:
詩化語言:
1、修辭美——生動的比喻、擬人、夸張手法
2、音樂美——長短結合、整散結合的語句
3、繪畫美——如詩如畫的景物描寫
結束語:最后,讓我們有感情地朗讀文章最后幾段,再次感受文章的語言之美和情感之美吧!