第一篇:幼兒園民間童謠與民間游戲計劃
丁莊鎮尚道幼兒園開展“民間童謠與民間游戲”課題研究計劃
一、開展“民間童謠與民間游戲”課題研究的意義
2010—2011學年,根據課題研究計劃,我園將 “民間童謠與民間游戲”這一熟悉而具特色的活動作為課題研究對象。在學習民間游戲的活動中幼兒不僅在游戲中學,同時充分發揮他們的主動性,讓幼兒積極參與,主動探討。在學習中提高孩子們的口語表達能力,膽小的孩子敢說話了,口吃的孩子通過童謠的學習和訓練,言語比一前連貫了,孩子們對于學習民間童謠的興趣大增。他們把在家學會的民間童謠說給小朋友們聽,在童謠的選擇中,大量的民間玩具為我們提供了大批的素材,我們把玩具和游戲結合在一起,在活動中進行嘗試。民間游戲,大多是很早以前流傳下來的,有些童謠與游戲內容幼兒不理解,我們就在選擇內容上進行反復推敲,確定內容后讓幼兒學說,并給以通俗形象化的解釋或修改。
二、開展課題研究的目的
民間游戲藝術具有特殊的情趣和魅力,具有率直、不拘一格的質樸特點,與農村兒童藝術活動中所表現出來的傾向有所相同,可以說民間游戲與藝術活動有內在的共同特征,游戲地發展可以開發幼兒的智力,是一項利于孩子們全面發展的活動,有利于幼兒學習中的地位和作用,越來越被人們認識到對于兒童知識面的擴大,能力的培養,情感的培養,情感的熏陶,美感的啟迪,都有著潛移默化的作用。根據幼兒的年齡特點和現有水平,將一系列民間游戲玩具作為主題進行選材。在選材中注意選擇了一些淺顯易懂,貼近生活的民間游戲,讓幼兒學習。
三、課題研究分工情況
組長:楊洪芹(全面負責課題研究工作)成員:常錫燕(負責民間童謠搜集)李艷玲(負責民間游戲搜集)
尚麗麗(負責材料整理工作)
四、開展課題研究有利于提高幼兒綜合素質
談起民間游戲老師們都非常興奮,特別是年齡大的老師們都能如數家珍似的說出許多游戲名稱,如:跳繩、翻繩、摔寶、跳皮筋、拾石子、玩紙牌、彈杏核、扣泥巴、踢毽子,拾高粱柞等等。這些游戲不但符合孩子們好學、好動、好模仿、好游戲的心理特點,而且易學、易會、易傳,增添參與的主動性,既能促進幼兒體、智、德、美諸方面發展,陶冶幼兒的情操,使孩子在游戲中生活、在游戲中學習、在游戲中成長,促進幼兒身心的健康發展。
游戲的過程也是孩子們學習的過程。他們充滿新奇、幻想和奧秘的游戲世界里,小腦袋不停地轉,并努力去探索,操作以期得出答案,不倒翁為什么不倒,陀螺為什么會轉?石頭是從哪里來的?火車為什么會叫?這些問題不僅激發了孩子豐富的想象力、思維力,同時也是孩子認識工具、啟迪他們智慧的教科書。在玩游戲時有些孩子不愿與別人分享自己心愛的玩具,總是一把搶過自己的說:“這是我的玩具,不給你玩。”由于這種不愿與人分享的心理,往往這些孩子在玩耍時總是不合群,難以與別人合作,久而久之容易形成唯我獨尊的孤僻性格。針對這些情況,在玩民間游戲的過程中,要注意培養孩子熱情大方的品質,多組織一些集體協作性的活動,例如:抬轎子,四人踏板、拉大鋸等游戲,讓孩子通過游戲學會怎樣與別人友好相處、相互合作。
根據孩子們好玩、好動、好勝、好奇的特點,我們利用早間活動和戶外活動時間,讓孩子們按照自己的興趣和愛好,自愿選擇伙伴一起玩剪子包袱錘、騎大馬、老鼠鉆風箱,老鷹捉小雞等兩人或群體游戲,在游戲中可以充分調動孩子自主學習的欲望。讓孩子們向爸爸、媽媽學習一個他們小時侯的游戲,帶到幼兒園教給大家一起玩,孩子們在愉快的氣氛中,爭著教爭著學。通過互相交流,觀摩和評價,既發展了語言,又發展了基本動作;既發展了興趣,又增強了自信和自尊。讓孩子們自己獨立自主地、創造性地開展游戲,在玩中學,學中玩,起到了引發感情,共享共樂的效果。民間游戲為孩子提供了一個輕松愉快、具有豐富刺激的、能鼓勵孩子自主學習的良好環境。
五、民間游戲與教育活動的融合。
在各項教育活動中,有些活動往往無法在時間空間上滿足幼兒探究的需求,此時如果教師能提供相關的游戲材料,引導幼兒開展游戲活動,將會使幼兒在認知、情感等方面獲得很大的滿足。如,孩子們在大自然中玩角色游戲,他們用泥巴捏出娃娃,用木塊擺上床、桌子、凳子,撿了一些樹葉、小草用紙袋包好做墊,在地上挖上灶臺,放上泥捏的鍋,到種植園里采來菜葉,然后分配角色(爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等),玩起了娃娃家的游戲,他們的材料全是用大自然中的泥土、花草等,而且玩的很投入,很愉快。在孩子們的爭論中,通過教師的引導,“生成”出:到樹上去采葉子,樹會痛嗎?它會哭嗎?采樹上的葉子,樹還會長高嗎?孩子們爭論的臉紅脖子粗,最后來到老師這里,老師只說了一句:樹和動物和人一樣都是有生命的。孩子們熱烈地討論起來,有的孩子試著采自己的頭發,后說:“以后要愛護樹不能采它的葉子了。它會痛的,我采了自己三根頭發,痛得快要哭了。”游戲中孩子們不再顧忌自己的行為方式或語言的失誤,活動的自由度較大,不受區角的限制,而教師僅采用提問和建議的方法去影響幼兒的游戲行為,成為幼兒游戲的援助者,幼兒可以充分交流自我表現,自主性得到了體現和發揮。這樣的環境,可以促使幼兒展開想象的翅膀,無拘無束地動腦、動手、動口,積極地去想、去做、去采集大自然中的東西做游戲材料,從中獲取多方面的知識,并且游戲內容接近于主題內容,已和整個主題活動的進度緊密結合在一起,從中孩子們得到了快樂和發展。
六、民間游戲可以培養幼兒的親社會行為。
親社會行為是指個體在社會交往中表現出來的一種良好的道德行為,它包括謙讓互助,協作分享等有益行為,這也是在我們的主題活動中所表現出的內容,例如:在建筑游戲中,引導幼兒制定“能共享玩具材料”的規則,要求幼兒能分享玩具,誘發分享和謙讓行為,在角色游戲中引導幼兒建立“協商扮演角色”的規則,要求幼兒在游戲前能協商好自己的角色,誘發協作行為,遇到兩人同時要扮某一角色時,就誘發退讓行為。
在當今社會已越來越向著社會化、多元化發展,不管是課程的生活化和游戲化,都離不開社會這個大背景。陳鶴琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育觀念。我們努力使課程游戲化的同時,積極嘗試與社會、家庭、社區合作,充分利用周圍的有利環境,整合多方面的課程資源,誘發幼兒的親社會行為。
為了讓家庭真正成為幼兒園的合作伙伴,我們嘗試開展了“幼兒家庭游戲”的創建,指導家長如何開展親子游戲,提高家長的游戲教育觀念。首先,我們要求家長根據自己的條件為孩子提供一個可自由游戲的房間或每周教孩子一個游戲,為孩子提供豐富的能適應孩子發展需要的游戲材料。使家長能夠支持并鼓勵孩子游戲,使家庭真正成為幼兒園教育的合作伙伴,家長成為幼兒園新的課程資源。
幼兒的生活就是游戲,游戲是幼兒體驗社會生活的最好的方法。保障兒童游戲的權利是現代早期教育促進幼兒健康、和諧、全面發展的基本策略。因此,在幼兒園教育實踐中,我們強調遵循“以民間游戲與幼兒素質的提高的原則。把游戲作為對幼兒進行全面發展教育的重要形式”從根本上,把教育與幼兒的生活予以最佳整合的基本途徑。還幼兒以游戲的生活就是讓兒童找回童年的幸福與快樂。
丁莊鎮尚道幼兒園 2010年9月
第二篇:幼兒園民間游戲
關明姝教師:
1、擠“油渣”:
寒冷的冬天,幾個幼兒靠墻而立,用肩部的力量向中間擠,被擠出的人向旁邊去,再向中間擠,如此反復進行。如果讓幼兒邊念兒歌邊游戲,更能增添情趣,并培養協作精神。
2、拉“大鋸”:
兩人對坐,雙腳自然盤曲,雙手對握,隨兒歌節奏做拉鋸似的前俯后仰動作。
3、“蚊子叮手”:
游戲者隨兒歌,將做捏東西狀的手疊放至另一人的手背上,依次疊高,直到無法夠著為止。
4、“堆饅頭”:
游戲者邊念兒歌,邊輪流伸出右手大拇指(其余四指呈抓握狀),第一人伸出后,第二人握住第一人的拇指,第三人握住第二人的拇指……直到最高處。
5、“捉蜻蜓”:
參加者一人將手掌掌心朝下向前伸。其余幼兒每人伸出一食指頂住伸掌者的手心,念兒歌。兒歌念到最后一字時,伸掌者迅速抓握掌心中的食指,伸食指者要盡快逃脫,被抓住食指者就做下一次游戲的伸掌者。
附:《民間游戲集錦》
游戲名稱:扎手絹
游戲玩法:幾位幼兒手拉手,成一個圓圈。甲乙兩位幼兒在圈外相對的地方分別將手絹扎在圈上幼兒的手腕上;然后以最快的速度往順時針方向跑,將對方扎的手絹解下,扎在前一位幼兒的手腕上;扎好再往前跑去解前面的手絹……若另一位幼兒還未扎好被追上則為輸者,與被扎幼兒換位,游戲繼續開始。
游戲名稱:跳房子
游戲玩法:先在地上畫一個方格,表示房子。然后,把一塊瓦投進第一個方格,參加游戲的孩子便單腳一跳,跳進方格,將瓦片依次向下一個方格踢去,直到全部方格跳完,這個游戲規則很多,腳踩線,腳落地,瓦片壓線,都算“壞了”,參加游戲者立刻被罰下場。
游戲名稱:木頭人
游戲玩法:參加者兩人念兒歌,兒歌念完后,立刻靜止不動,不說不笑地對視,誰先忍不住動或笑了,就算輸。
游戲名稱:瞎子摸瘸子
游戲玩法:一個孩子用手絹蒙住雙眼,扮做瞎子;一個孩子將手綁在腿上,扮做瘸子。地上畫一個大圓圈兒,瞎子和瘸子都在大圓圈里,瘸子不能出這個圈兒,由瞎子追摸,如果被摸住了或出了圈,就要對換角色,重新開始游戲。
游戲名稱:“蚊子叮手”
游戲玩法:游戲者隨兒歌,將做捏東西狀的手疊放至另一人的手背上,依次疊高,直到無法夠著為止。
游戲名稱:夾粽子
游戲玩法: 用手拿兩支筷子,夾住沙袋。從起點跑到終點。沙袋掉在地上重新用筷子夾起沙袋向終點跑去。誰先跑到終點誰就取得勝利。
游戲名稱:劃龍舟
游戲玩法:幼兒分成五個人一組,每組五個幼兒都蹲下,后面的幼兒拉著前面的幼兒的衣服往前劃,哪一組幼兒先劃過去就算贏。
游戲名稱:滾鐵環
游戲玩法:孩子人手一個鐵環一個鐵鉤,利于鐵鉤控制環在場地里滾動,控制的方法有多種,自主創造,但玩時一定要保持鐵環滾動,鐵環翻倒則視為失敗,換人游戲。
游戲名稱:跳皮筋
游戲方法: 方法有多種,可根據方法不同而取各種小名稱,如“加減乘除”,至少三人參加,兩人將皮筋套在腳上,各站一方,中間形成長方形,一孩子在中間邊念兒歌邊跳,以踩繩為失敗。再換繃繩的孩子游戲。
游戲名稱:“腳尖腳跟腳尖踢”:
游戲玩法:幼兒雙手叉腰,邊念邊跳。“腳尖”(右腳尖朝后點地),“腳跟”(右腳尖朝前點地),“腳尖踢”(將右腳尖朝左前方點地,接著向右前方踢)。第二遍換左腳,依次反復進行。
游戲名稱:“錘子、剪刀、布”:
游戲玩法:四人參加游戲,兩人一組,一人做猜拳人,一人做走步人,走步人站在起點線上。猜拳雙方相對而立,邊原地跳邊說“錘子、剪刀、布”,當說到“布”時,雙方用腳做出想做的動作(“錘子”為兩腿并攏,“剪刀”為兩腿一前一后,“布”為兩腿想兩側張開),以動作決出勝負,勝者一方的走步人向前跨一大步。游戲反復進行,直至走步入到達終點,先到終點為勝方。
游戲名稱:吹羽毛:
游戲玩法:在桌上放根羽毛,參加游戲的兩個人各站在桌字的兩側,同時吹羽毛,將羽毛吹到對放的一側落下為勝。
游戲名稱:丟手絹
游戲玩法:幼兒手拉手圍成一個大圓圈,撒開手蹲下,選一名幼兒手持手絹,沿順時針或逆時針繞著小朋友走,圈上的幼兒一起拍手唱:“丟、丟、丟手絹,輕輕地放到小朋友的后面,大家不要告訴他,快點快點捉住他,快點快點捉住他,快點快點捉住他”!(唱到輕輕地放到小朋友的后面時拿手絹的幼兒將手絹悄悄地放到圈上某一個小朋友的身后),唱到:大家不要告訴他,快點快點捉住他時,如果被丟給手絹的幼兒還沒有發現自己身后的手絹,丟手絹的幼兒就要捉住他表演節目或背誦兒歌。若在唱的過程中幼兒自己發現了手絹,就要拿起手絹,快速追逐丟手絹的幼兒,若追上就要請丟手絹的幼兒表演節目,若追不上,兩人交換位置,游戲重新開始。
游戲名稱:“堆饅頭”
游戲玩法:幼兒邊念兒歌,邊輪流伸出右手大拇指(其余四指呈抓握狀),第一人伸出后,第二人握住第一人的拇指,第三人握住第二人的拇指……直到最高處。
游戲名稱:“捉蜻蜓”
游戲玩法:參加者一人將手掌掌心朝下向前伸。其余幼兒每人伸出一食指頂住伸掌者的手心,念兒歌。兒歌念到最后一字時,伸掌者迅速抓握掌心中的食指,伸食指者要盡快逃脫,被抓住食指者就做下一次游戲的伸掌者。
游戲名稱:蜻蜓
游戲玩法:取一小竹片,磨光打平,中間鉆一小孔,插上圓竹棍,就好了。雙掌夾住竹棍,用力反復搓轉,猛然松手,竹蜻蜓就在半空中旋轉。
游戲名稱: 彈球兒
游戲玩法:先在地上畫個長方形的小格子,叫“鍋兒”。離“鍋兒”一丈多遠畫一橫線,先往“鍋兒”里續一兩個球,而后在距離相等的地方往橫線處扔球,按扔的遠近順序開始從橫杠處向“鍋兒”中彈去。彈出“鍋兒”歸己,掉在“鍋兒”里的為“燒死”。玩的人彈出“鍋兒”里的球可以接著彈,至彈不出為止。把“鍋兒”里的彈完,這一盤就算終止。再玩下盤。在“鍋兒”里的球沒彈完之前,一方的球(叫老子兒)如被別人彈中,亦叫“死”,只得把自己從“鍋兒”里彈出的球歸勝者。
游戲名稱:背缸倒缸
游戲玩法:兩人背對被四臂相攀,一個彎腰把另一個背起,兩人反復互背,一邊背一邊唱:背缸,倒缸,淹菜好香。兩人互背互唱,直至沒勁了,才告終。
游戲玩法:天下太平
游戲玩法:一般兩個孩子玩。每人在地上畫一個四方“田”字,然后兩人相對站立猜拳,每贏一次在方格內寫一筆,四個方格內最后被“天”“下”“太”“平”四字填充,先填滿的為勝。
游戲名稱:吹泡泡
游戲玩法:玩法:將肥皂液灌入小瓶,然后用吸管,沾肥皂水用嘴輕輕吹。吹出的泡泡在周圍飄飛,孩子們追著捕捉。
游戲名稱:打水漂兒
游戲玩法:玩法:孩子們在河邊或池塘邊,撿一塊塊石塊或瓦片兒,用力朝水面投出,讓它旋轉著飛出去,就會在水面上一跳一跳地拋出很遠;水面上即出現一個一個的水圈,既有趣又動人。
游戲名稱:撞撇拐
游戲玩法:玩法:是鍛煉平衡和耐力的一種游戲。彎起一腿來,北京人叫做拐起腿來。這個游戲,就是一條腿向前拐著,可用手搬住,以另一條腿跳動行走,用那條拐著的腿互相碰撞,誰被撞得失去平衡,拐著的腿放下來了,誰就輸了。
游戲名稱:降落傘
游戲玩法:多為孩子自制的玩具。把一塊手絹四個角用細線拴住,然后將四根等長線束一起,并拴綴一塊小石頭,降落傘舊制做成了。玩時,只要攥住手絹向上拋出,降落傘便在空中張開,飄搖徐緩地落下來。
游戲名稱:抓子兒
游戲玩法:用五個小石子或小桃核,拋灑在地上,撿起其中的一個向上拋出,盡快抓起地面上的一個子兒,再接住從空中落下來的那個子兒,這是抓一,接著是抓
二、抓
三、抓四。如果沒有抓起或沒有接住上拋的子兒,就算“壞”了,由其他伙伴接著玩。
游戲名稱:編花籃兒
游戲玩法:參加游戲的幼兒,將小腿向后彎曲抬起,彼此將抬起腿的腳搭在另一個人的膝彎里,同時按順時針或逆時針站立,手搭在前一人的肩上。這樣,搭好后自然就成一圓圈,靠外側的另一只手叉腰。動作做好后,大家一塊唱(站在原地不動),“編,編,編花籃,花籃里面有小孩兒,蹲下去,起不來”(做蹲下去的動作),然后開始單腿繞圈跳著唱:“一五六,一五七,一八、一九、二十一,二五六,二五七,二八、二九、三十一……九五六,九五七,九八、九九、一百零一”,數到一百零一時,游戲告一段落。
游戲名稱:游戲棒(金箍棒)
游戲玩法:第一步:將所有游戲棒握在手中; 第二步:松開手掌,讓游戲棒自然地灑落在桌面; 第三步:找到容易取出的一根游戲棒,用手指輕壓邊緣,使另頭翹起;
第四步:可用另一只手,輔助取出翹起的游戲棒,不能碰到任何一根游戲棒,否則為失敗,換對方玩; 第五步:最后,看誰手里的分值最高,為勝方。
附注分值: 黑色:8分 金色:6分 黃色:5分 藍色:4分 綠色:3分 紅 色:2分 白色:1分
游戲名稱:搖到外婆橋
游戲玩法:“搖啊搖,搖到外婆橋,外婆叫我好寶寶……”,兩個人唱著兒歌,手臂相扶,對坐在對方的腳面上,合著兒歌的節拍作伸屈搖擺,朝一個方向移動前進。
游戲名稱:劈劈啪打大麥
游戲玩法:“一籮麥,二籮麥,三籮打大麥,劈劈啪,劈劈啪……”,兩個人唱著兒歌,并合著兒歌的節拍,按規定的動作,相互擊掌,不許把順序搞錯。
游戲名稱:踢紐扣串
游戲玩法:用線把幾顆紐扣拴于一端,用手牽住線的另一端,然后抬腿,用腳去踢紐扣,要求手腳動作協調。
游戲名稱:挑花線
游戲玩法:把一根兩頭系結的長線,用兩只手撐開,經手指挑絆成一定的花樣。另一個人要用手掌把線接過去,而且在接的時候要用手指使花樣改變。如此兩人輪流交接,花樣不斷翻新。將花樣搞散、搞亂者為輸。
游戲名稱:轉得快
游戲玩法:用三根峽長的紙條,對折后相互套接,收緊成螺旋狀。把它放在一只削尖的鉛筆頭上,拿著鉛筆向前走動,它便會飛快地旋轉。
游戲名稱:抬轎子
游戲玩法:兩個人四只手在腕部交錯相握,將跨坐在上面的另一個人抬起來走動。
游戲名稱:摸瞎子
游戲玩法:一人蒙住眼睛,探索著去抓他周圍來回躲藏的人。被抓住的人便替換做“瞎子”。
游戲名稱:背手扯繩
游戲玩法:兩個人相隔一定距離對面分腿站立,各將右手放在背后,握住一根繩子的一端,然后使勁拉扯繩子,迫使對方移動站立的位置。先移動位置者為輸。
游戲名稱:抽賤骨頭
游戲玩法:“賤骨頭”就是“陀螺”。用繩繞上,然后拉或用鞭抽打,使它在地上不住地旋轉。
游戲名稱:踢毽子
游戲玩法:把雞毛插在銅錢眼里扎成毽子,用腳踢著游戲。
游戲名稱:摜刮片
游戲玩法:“刮片”是經過折疊后增厚了的方形紙塊。玩時,一方將刮片方在地上,由另一方將刮片摜下去,把地上的刮片反個面。如果成功,可吃掉對方的刮片,還可以連勝連摜。如果失敗,便要改由對方來摜。
游戲名稱:拗手勁
游戲玩法:兩個人面對面個伸右臂(或左臂),肘部支在桌上,下臂斜立,兩手相握,雙方運用臂與腕的力量,使勁相扳,將對方的手臂扳倒,壓至桌面者為勝。比賽時,雙方的肘部不得離開桌面,另一條手臂不得相幫。
小朋友,今天天氣真好,我們一起來做做運動,好嗎?(跟音樂進行熱身)
基本部分:
一、感知《曬網》的基本玩法。
小朋友,你們喜歡玩民間游戲嗎?你們還記得曬網的游戲是怎么玩的嗎?我們一起來玩一玩好嗎?
二、引導幼兒玩曬網的創新玩法。小朋友,這個游戲好玩嗎?我們再換一種 新玩法好嗎?
1、《曬網》創新玩法
(一)先請4名幼兒兩人一隊當漁民,站在一條直線上,隨之捕到的小魚便當漁網,隨著漁網越來越多,小魚會被一網打盡。
2、《曬網》創新玩法
(二)選出四組漁民,給每一組漁民扎上相同
顏色的綢帶,分別站在方形場地的 四角,交待新玩法,小魚在場地四周游動,依次鉆過四張網,漁民撈到小
魚后,用石頭、剪子、布;小孩、老虎槍等方法爭奪小魚,看哪組漁民撈
到的小魚最多。
三、兩種游戲自然結合,由于漁民撈出了四組
小魚直接引導玩民間游戲《雞毛翎》,來比較哪組小魚的力氣大。
1、《雞毛翎》的創新玩法
(一)讓幼兒站成一個正方形隊,對面為一組,兩組交叉選人,玩《雞毛翎》的 游戲,沖跑。
2、《雞毛翎》的創新玩法
(二)將四組幼兒合并為兩組,兩組交替請多人沖跑,繼續玩《雞毛翎》的游戲,比一比哪組小魚力氣大。
結束部分:
教師小結:表揚獲勝隊,鼓勵失敗隊。
聽音樂做放松運動,結束本次活動。
基本部分:基本玩法的感知:
1、《老狼幾點了》的基本玩法:
小朋友,做的可真棒,咦,看這是誰?(出示老狼的頭飾)今天我們要玩一個與老狼有關的游戲,“老狼、老狼幾點了?”你們想玩這個游戲嗎?
2、交待角色及場地:
老師先來扮演“老狼”,老狼最喜歡吃什么?小朋友來扮演“小羊”,那里是小羊的家。小羊快回家吧。
3、師幼共同玩游戲:《老狼老狼幾點了》。
傳統游戲玩法:
一名老師或幼兒扮演老狼在前面走,其他的幼兒扮演小羊在后面跟著走,小羊在后面邊走邊問 :“老狼老狼幾點了”,老狼回答“1點了”“2點了”??直至“天黑了”,當老狼的回答不是天黑了的時候,小羊可隨意的在老狼身邊走動,老狼不能去抓小羊,當老狼說“天黑了”的時候,小羊要趕快回到家里,在家的外面被老狼抓住,由他來扮演老狼重新游戲。
小朋友這個游戲好玩嗎?咱們換一種新的玩法好不好?
二、創新游戲玩法:
(一)改變逃跑方式為造型,并與民間游戲《炒黃豆》相結合:
小羊手拉手圍成一個圈,選兩名幼兒扮演老狼站在中間,小羊一邊轉圈一邊問:“老狼老狼幾點了”,老狼回答“1點了”“2點了”??直至“天黑了”,當老狼說“天黑了”的時候,小羊要進行造型(變成老狼不愛吃的東西,如大樹、石頭、房子等)不能再動了,如果動了要去老狼的家里幫助老狼“炒黃豆”。(結合器械幫助老狼“炒黃豆”)重復游戲時,可多人進行合作造型,老狼并提問你的造型是什么?如果造型是老狼喜歡吃的東西,也要幫老狼去“炒黃豆”。
(二)民間游戲《炒黃豆》的創新玩法:
1、兩人借助拉力器翻身來炒黃豆,老狼家的黃豆可真多,咱們都幫助老狼炒黃豆,兩人一起炒好不好?(幼兒兩人一組玩炒黃豆的游戲)你們還會炒什么?
2、四人一組借助拉力器翻身創新兒歌玩,咱們四人一組炒小菜好不好?(幼兒四人一組玩炒小菜的游戲)小朋友炒的可真棒,你們還會炒什么?
3、多人一同炒大菜:創編新兒歌,加入多種菜名,嘗試多人合作圍大圈炒大菜感受面向圓心與背向圓心的樂趣。
咱們一起炒一鍋大菜好不好?(幼兒圍成一個圈炒大菜)小朋友還會說“炒大菜的兒歌嗎?咱們一起大聲的說出來好不好?
結束部分:師幼共同說放松運動的兒歌:《小朋友,愛運動》進行放松活動。
1、貼樹皮:全體幼兒圍成雙人圓圈(兩人一對),面向圓心站好,找出兩個幼兒追逐跑,跑得幼兒在被追到之前要貼到內圈小朋友的前邊,后邊的幼兒成為被追者,追上則兩幼兒互換角色,游戲反復進行。
2、炒黃豆:二人為一組面對面手拉手戰好,一邊說兒歌一邊向里外晃手,兒歌結束時兩個人一塊翻成背對背。然后游戲繼續進行,再側翻成原來的面對面,這樣反復進行。
3、織手巾:兩人一組,邊說兒歌邊做游戲。說兒歌的同時兩個幼兒手拉手身體側對面站立,按逆時針方向轉動,兒歌說完后兩個幼兒轉換轉動方向,重新開始做,游戲反復做。兒歌:織織織手巾,誰會織,娘會織,花花綠綠倒回去織。
4、盤腳蓮:3—5人一組,圍成圓圈做好,腳也圍成一個圓,一個幼兒開始邊說兒歌,邊用右手從拍自己的一只腳開始順時針轉,按兒歌的節奏拍打每個幼兒的腳,兒歌結束時,拍到誰的腳,誰的這只腳就要收起,收起腳的幼兒再說兒歌繼續做游戲,直到所有的腳都收完為止。兒歌:盤盤盤腳蓮,腳連花二百八,公雞、母雞、小小母雞,咱看誰是個臭腳丫。
5、冰糕化了:全體幼兒自由在場地上跑,一名幼兒做追逐者追場地內幼兒,被追幼兒要在被追到前說“冰糕”,隨即站在原地不動,追得幼兒再去追其他幼兒。等追得幼兒追其他幼兒時這個幼兒可以說“化了”重新泡,沒說冰糕被捉到的幼兒要跟追逐者互換角色。
6、丟手絹:全體幼兒圍成圓圈蹲下,一幼兒拿手絹圍圓圈轉,全體幼兒唱《丟手絹》歌,拿手絹者要偷偷的把手絹放在圈上的幼兒后面,蹲著的幼兒知道后拿手絹追丟手絹者,丟手絹者要快跑繞圈一周到被丟者處蹲下,如被捉就要到圈內表演節目,如被丟者沒發現手絹沒丟手絹捉到也要到圈內表演節目。游戲反復進行。
7、系系鈴:幼兒分成兩組,拉開距離面對面站立。兩組交替說兒歌,兒歌結束時,有結束方點名要對方來撞兩個幼兒拉緊的手,如闖開則,領一幼兒到他原先的組,如未闖開則留下,游戲反復進行。兒歌:系系系鈴,跑馬城,馬城開,芝麻街,干草垛,水里摸,問問紅旗要哪個?
8、拾棉花:全體幼兒圍成一圓圈,一幼兒在圈外繞圈行走,全體幼兒說兒歌,兒歌結束時,圈外幼兒就近坐在一圈上幼兒的背上。然后圈上幼兒問:“你是做什么的?”圈外幼兒答:“我是趕路的。”圈上幼兒問:“我怎么聽著你的肚子里咕嚕咕嚕叫阿?”圈外幼兒答:“吃了個包子打了個碗。”后拍圈上幼兒的屁股快爬,圈上幼兒追。圈外幼兒要快跑繞圈一周后到原圈內幼兒處,若被捉則要到圈內表演節目。后圈上幼兒再做圈外幼兒。游戲反復進行。兒歌:拾拾拾棉花,拾到天黑害了怕,找個座位坐下吧。
9、老鷹捉小雞:幼兒站成一列互相拽緊,最前邊的做老母雞,另外一單獨幼兒做老鷹,老鷹要想法把母雞后所有幼兒捉到,母雞則要保護好自己的孩子,被捉到的幼兒站在一邊等新一輪游戲開始。
10、占圓圈:把幼兒分成若干組,每組幼兒的圈比幼兒少一個,教師說:“1、2、3”孩子快速搶圈,未搶到幼兒要表演節目。游戲反復進行。
第三篇:幼兒園民間游戲
民間游戲
套圈
玩法:每人手里拿一個圈,站在指定位置上。把手里的套圈套向前面的瓶子里。誰套得多誰就獲勝。
接力跑
玩法:親子兩人游戲。聽口令,幼兒手執接力棒起跑,到達已站立在中線處的家長那兒,將棒交給家長,家長再執棒跑向終點。速度最快的一組為獲勝者。
推小車
玩法:家長抓住幼兒的兩條腿,幼兒雙手撐地,聽到口令后,幼兒雙手向前爬,看誰先到為勝。
俯臥撐
玩法:幼兒抱緊家長的脖子,雙腳夾緊家長的腰,背在家長的背上,家長雙手著地做俯臥撐,看哪個家庭堅持最久為勝。
踩氣球
玩法:幼兒在腳上系四個氣球,家長去踩其他幼兒的氣球(一分鐘),最后看誰剩下的氣球多為勝利,得星。
踩氣球
準備:氣球若干。玩法:每個家庭由一名家長和一名幼兒參加,老師給每個家庭發一個氣球和一根細繩,請家長將氣球吹大綁在自己的腳腕,身背幼兒。聽到老師的口令游戲開始,家長就背著寶寶踩其他家庭的氣球,氣球被踩爆即被淘汰,比一比誰是冠軍。
斗雞樂
玩法:每個家庭由一名幼兒和一名家長組成,編上號碼掛上數牌。然后在規定的范圍內,用雙手抓住自己的一只腳,用單腳跳著去碰撞他人,腳先著地即淘汰,余下的人繼續,堅持到最后者獲勝。
好玩的大力士
玩法:4個小朋友同時加入游戲,把繩索套在腰部,面向圈外,各自想措施向自己的方向用力拉,拾到前面的禮物為勝。
協同走
目的:培養幼兒團結協作、步調一致的能力。準備:2條1米長與幼兒腳同寬的木條,在木條上釘上2條寬松緊帶。玩法:兩名幼兒前后同時站在兩塊木條上面,把腳伸進釘好的松緊帶內,同時邁左腳或右腳一齊向前走。為了增加游戲的難度,在同一方向走熟練的基礎上,兩名幼兒可面對面站立,這樣,一名幼兒往前走,另一名則要后退走。提示:游戲時,可采取競賽的方式來增加游戲的趣味性。玩法:幼兒持繩球得繩端,側身伸臂朝一個方向轉動,使球快速隨身體轉動。教師喊一二三!幼兒則放手,使球飛出。繩球飛達距離遠的隊獲勝。
踢毽子
準備:繩球制作,用彩色布或塑料布做成球形,中間包些石子、鋸末、乒乒球、用繩線扎好,系一條50厘米左右的短繩即成繩球。玩法:幼兒一手持繩,一只腳站立地面,用另一只腳內側做踢毽(繩球)的動作,連續進行。內側踢會后,可提高難度。跳起扣球
準備:繩球制作,用彩色布或塑料布做成球形,中間包些石子、鋸末、乒乒球、用繩線扎好,系一條50厘米左右的短繩即成繩球。玩法:將繩球懸掛在橫線上。球高于幼兒手臂上舉后的手指25厘米左右。原地雙腿用力跳起,用手掌去觸及懸掛得球,也可以助跑幾步,跳起觸球、扣球。
傳達室
玩法:父母孩子圍坐在一起,由一人做一個動作如拍肩,每二個人跟做此動作,當第二個人做完后,第一一個有接著做其它動作,第三人跟第二人傳的拍肩的動作,看能傳多久動作不斷。注意:(1)至少三人參加此游戲,所傳動作最好是手上動作。(2)做傳的動作前雙手合拍一次,保持拍手兩個重復動作的節奏,速度由慢到快,初玩時可將所傳動作做幾遍才換。
同手同腳
準備:繩子若干。玩法:(1)游戲者每人把左手和左腳用一根繩子連起來,右手和右腳用另一根繩子連起來,準備一條長10米的路作為比賽場地。(2)以接力賽形式進行。參加游戲的孩子和爸爸或媽媽為一組,需要兩組以上并排站在出發線上,裁判下令出發后,游戲者開始朝終點走,然后返回,最快全部返回的一組是優勝者。注意事項:注意場地是否平整,避免摔倒時磕傷。拴綁繩子時要拴緊一點,避免游戲中滑落。
二人三足跑
目標: 學習兩人相互配合用三條腿跑步,增進親子情感的交流。規則:爸爸雙手必須背后,媽媽必須將帶子系緊。玩法: 在場地兩端畫一條起跑線和一條終點線,請幾對父子站在起跑線上,媽媽用一根長帶子將爸爸和孩子相鄰的一條腿綁在一起,爸爸雙手背后,聽到口令后,爸爸和孩子一起出發向關跑,到終點線后反回,以先反回到起跑線者為勝。媽媽為爸爸和孩子解開帶子。
三人五足行
目的:訓練幼兒的平衡能力及協調能力。準備:小椅子2把,放在終點線。玩法:將幼兒分成人數相等的兩隊,每隊以3人為一組,各隊按順序排列在起點先后,面對終點線后,面對終點線后的椅子。每組3人橫排,兩邊的幼兒扮演助人為樂者,內側手相拉,中間的一名幼兒扮演殘疾人,一只腳站立,另一只腳彎曲搭在兩位“助人為樂者”相拉的手上,兩臂搭在“助人為樂者”的肩上、教師發出口令后,“助人為樂者”駕著“殘疾人”向前跑,“殘疾人”單腳跳。至終點線時,“殘疾人”跑步繞過小椅子,3人在恢復原樣,跑回起點線,依次進行。先跑完的隊獲勝。規則:各隊兩組間接替時,必須由前一組扮演殘疾人的幼兒,拍后一組“殘疾人”的手掌后,后一組方可起跑。
看你笑不笑
準備:一根吸管。玩法:(1)幼兒和家長圍坐成一個大圓圈,由其中一人先用鼻尖和上唇夾一根吸管。(2)做出怪像逗對方發笑,并把吸管傳遞給對方,一個一個互相傳遞,把吸管弄掉的就算失敗。注意事項:在圍圈的過程中注意調整幼兒與家長的距離,以避免距離過遠傳遞時掉落,鼓勵孩子大膽將吸管傳遞給身邊的伙伴或叔叔、阿姨,控制好自己的身體以保證順利交接吸管。
木頭人
游戲目標:培養了幼兒的表演能力和自控能力,游戲也充滿了生活氣息。游戲方法:幼兒邊念兒歌邊做動作,念玩兒歌后,幼兒能逼真的做出各種不同的造型,變形金剛、超人、老人、小動物等等,并保持持久的不動,使此游戲情趣頗足。游戲規則:幼兒念兒歌,兒歌念完后,立刻靜止不動,不說不笑地對視,誰先忍不住動或笑了,就算輸。溫馨提示:幼兒有一定的常規意識和控制能力。附兒歌:我們都是木頭人,扛起槍來打敵人,喊一不能動,喊二不能笑,誰動誰笑就把誰打倒。
小熊小熊沒椅子
目標:學會遵守游戲規則。準備:小椅子五張。玩法:游戲前,先教孩子學會念兒歌。六人一組進行游戲,五張椅子背靠背一圈擺好。游戲者站在椅子旁。游戲開始,游戲者邊念兒歌邊繞椅子走,當說到“他”時,趕緊找椅子坐下,沒有搶到椅子的就是小熊。先由爸爸媽媽家長進行此游戲找出大熊。再由幼兒組進行找出小熊。最后由家長跟幼兒一起混合進行這個游戲。附兒歌:一個娃娃一個家,小熊小熊沒有家,小熊小熊是誰呀?小熊小熊就是他。
搶板凳
準備:12張板凳(分兩組,每組各放6張)、鼓。玩法:(分年級幼兒進行,家長也可參加)把板凳擺成一個圓圈,每組10人分別站在一張板凳旁邊。裁判敲鼓,參賽者在裁判敲鼓時,要圍著板凳轉,裁判說停,參賽者馬上坐到板凳上,沒有坐到的或坐的面積較小的被淘汰。最后一輪就剩4人和3張板凳,誰搶到了最后3張板凳誰就勝利了。獲勝者可得印章一次。
第四篇:幼兒民間童謠游戲全
幼兒民間童謠游戲全“攻略”
“你姓啥?我姓黃。什么黃?草頭黃。什么草?青草。”小伙伴們席地而坐,你來我往,互問互答。兒時的記憶中,沒有電動玩具,沒有網絡游戲,唯獨這瑯瑯的童謠、這簡單卻動人的游戲讓人回味雋永。
在社會急速跨入現代化軌道的今天,這些古老的游戲卻漸漸遠離了我們的孩子。這些中華民族的傳統文化,卻漸漸淡出人們的視線。
十六大報告中指出“要扶持對重要文化遺產和優秀民間藝術的的保護工作”。《綱要》中也指出:要充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀。
中華民族的民間童謠是有中國特色的藝術,童謠以其靈動的想像力,豐沛的游戲精神為孩子們構筑起一方快樂的天空。而以民間童謠為載體的民間童謠游戲,將生動有趣的民間童謠以游戲的形式呈現,更是極富研究價值的鄉土文本,對于今天的孩子,它還是一座傳承民族文化的橋梁。
民間童謠游戲,其簡單的游戲方法、豐富的游戲形式、有趣的游戲內容,能讓孩子們的童年充滿快樂和童趣。
一、民間童謠游戲之游戲形式“攻略”
《綱要》中指出:“引導幼兒接觸優秀的兒童文學作品,使之感受語言的豐富和優美,并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。”
民間童謠是民間藝術中最易被幼兒接受和喜愛的,它包括數數歌、問答歌、游戲歌、連鎖歌、謎語歌、繞口令、顛倒歌等。而在此基礎上產生的民間童謠游戲,內容豐富,種類繁多,形式多樣,玩法不一,鄉土氣息濃厚具有較強的趣味性和娛樂性,而且簡單,易學、易會、易傳,十分受幼兒喜愛。它最大的特征就是民間童謠+游戲,將游戲和民間童謠互相融合。在民間童謠這個幼兒喜聞樂見的形式中,挖掘其游戲內涵,充分發揮它的游戲元素,將民間童謠所隱藏的教育價
值充分挖掘。
(一)、說唱游戲 說唱游戲,就是幼兒自主地指選擇一些詼諧、有趣的民間童謠,比如繞口令、顛倒歌、字頭歌,說說唱唱,或單獨、或結伴、或接龍或者加以簡單的動作。比如《荷花幾時開》中,“荷花荷花及時開?一月不開二月開。二月不開三月開??”,幼兒可以三五成群,以接龍的形式來展現童謠。又如游戲《拍大麥》,則是加入了簡單的動作,“一籮麥,兩籮麥,三籮開花拍大麥,劈劈拍,劈劈拍”,幼兒互相擊掌,氣氛熱烈。又如游戲《稀奇稀奇真稀奇》,幼兒在說唱顛倒歌的過程中,娛人娛己。
(二)、對答游戲 民間童謠中許多作品都是以問答的形式出現,如民間童謠《你姓啥》,“你姓啥?我姓黃。什么黃?草頭黃。什么草?青草。”這樣一問一答或者幾問幾答的形式,你來我往,互問互答。
(三)、創編游戲 創遍游戲,就是讓幼兒在原來的童謠基礎上,根據自己的喜好和經驗,來自己編排、創新。比如,民間童謠《數數歌》,“你拍一,我拍一,一個小孩穿新衣;你拍二,我拍二,兩個小孩梳小辮”,幼兒就能根據自己的經驗,在游戲中自由創編“一個小
孩??,兩個小孩??”。
(四)、表演游戲 表演游戲就是指幼兒根據自己的興趣,將自己喜歡的民間童謠以表演的形式展現,在表演中體驗快樂。如表演游戲《我和姐姐一般高》以及《捉小狗》,幼兒在游戲中,扮演童謠中的角色,表現角色的神態、動作,在表演的過程中獲得快樂。
二、民間童謠游戲之幼兒發展“攻略”
《綱要》中指出:游戲是對幼兒進行全面發展教育的重要形式。而民間童謠游戲這一傳統的游戲形式,對幼兒的發展也起著不可小覷的作用。
1、促進語言發展
布魯納認為兒童最復雜的語法和言語符號往往最先在游戲中使用。加維指出:兒童之間的語言交往最初是圍繞游戲進行的。《綱要》明確指出:“幼兒園應在豐富多彩的活動中擴展幼兒的經驗,提供語言發展的條件。”
幼兒在民間童謠游戲中可以自己想說就說,或者和同伴交流互動,可以互相影響,積累豐富的詞匯。比如繞口令的游戲形式,還能對幼兒讓幼兒辨別相近的發音,提高語言的敏感性。
2、豐富審美體驗
藝術大師羅丹曾說:“在這個世界上不是缺少美,而是缺少美的發現。”在民間童謠游戲中,幼兒可以接觸不同地域不同風格的童謠,對一些不同的語言特色,會感到新奇,會接觸一些獨特的語言編排形式,能充分感受中華民族的語言藝術的魅力。比如游戲《拉大鋸》,我們南方的幼兒在表演過程中,就能感受到北方方言的截然不同的語言特色。
3、形成規則意識
民間童謠游戲有許多要幼兒合作進行,這就為幼兒協商、合作、交流創造了條件。參加游戲,幼兒必須相互協調,學會控制自己的情緒和行為,并能夠理解他人,學會解決矛盾,正確處理競爭與合作的關系,保證游戲的順利進行。通過矛盾的解決與規則的改進,幼兒形成了集體意識和責任感,更好地融入集體。
4、拓展智力經驗
民間童謠游戲不單是讓幼兒說說唱唱,更是幼兒拓展經驗、開發智力的途徑。比如,民間童謠中游戲中的《謎語歌》、《數
數歌》,都可以讓幼兒在游戲過程中,口腦并用。幼兒要將自己的生活經驗,反饋到游戲中,豐富和更新游戲的同時,也是互相交流,思維碰撞的過程。
5、了解風俗風情
中國地域寬廣、民族眾多。許多不同地區的民間童謠游戲,都可以讓幼兒感受不同的民俗風情。比如:《十二子》的童謠:“正月初一吃圓子,二月里放鴿子,三月清明去買青團子,四月蠶寶寶上山結繭子,五月端午吃粽子,六月里搖扇子,七月莆扇拍蚊子,八月中秋剝剝西瓜子,九月登高去打梧桐子,十月剝開棗紅小桔子,十一月太陽頭里踢毽子,十二月年底搓圓子”。可
以讓幼兒在接龍的游戲形式中,感受一拿年12個月的不同。而南北地方色彩濃郁的民間童謠游戲,更能讓幼兒了解不同的風土人情。
三、民間童謠游戲之游戲開展“攻略”
(一)尋找適合幼兒的民間童謠游戲。
我們要注重從幼兒的生活實際出發,篩選出健康向上、貼近幼兒生活、寓趣味性、知識性、審美性于一體的民間童謠游戲。選擇符合幼兒身心發展規律,能激發了幼兒興趣的游戲,充分展現民間童謠游戲的魅力。比如吳方言區,就有許多優秀的方言民間童謠游戲,如上面提到的民間童謠游戲《你姓啥》、《拍大麥》,都有不同的方言版本。而年齡較小的幼兒則可以選擇比較簡短形象的童謠,開展表演游戲,如《小老鼠》。大班的幼兒則可以選擇一些對答、創編的游戲,在游戲過程中,幼兒會體驗到挑戰性,以及克服困難的成功感。
(二)選擇各種游戲途徑 民間游戲種類豐富,取材方便,而且一般不受時間、場地、人數等條件的限制,具有很大的靈活性,教師可以有效選擇,在各個環節如來園、離園、飯后等零散的活動時間,讓幼兒自發地玩玩。
在戶外活動時間,也可以選擇一些結合身體動作的民間童謠游戲,來玩一玩,也是鍛煉身體的一種方式。比如游戲《炒黃豆》、兩個幼兒結伴游戲,念念、動動,在互相交流、游戲中體驗了快樂。還可以將民間游戲與集體教育活動有機結合,根據幼兒在活
動中的興趣和需要,生成主題性教育活動,豐富課程內容。讓幼兒自己探究民間童謠游戲的豐富性、民間童謠游戲的玩法、民間童謠游戲的創編等,發展了幼兒的創造能力和表達能力。
(三)挖掘各種游戲資源 民間童謠游戲許多家長小時侯都玩過。《綱要》提出 “幼兒園應與家庭社區密切合作,與小學相互銜接、綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發展創造良好的條件”。要發揮家長的參與性和利用價值。請家長共同參與,一方面可以了解民間童謠對于幼兒發展的意義,一方面可以讓家長共同來學習,幫助幼兒理解和表現,給予幼兒一定的指導和建議。其次可以讓家長幫助共同收集童謠游戲,特別是一些方言童謠游戲,有的年紀大的家長接觸較多。除此之外,還可以請家長來和小朋友一起學一學、演一演。家長積極參與收集記錄整理,并和自己的孩子一起玩民間童謠游
戲,既喚起了家長對自己童年的回憶,也促進了親子關系的改善,更幫助家長了解了幼兒園的課
程,成為了幼兒園與家庭溝通的橋梁。民間童謠游戲是我們中華民族的文化瑰寶,也是我們幼兒成長和發展的必要“添加劑”,期待我們能發現更多的適合幼兒的民間童謠游戲,挽救民間傳統文化的流失;期待我們的幼兒能在民間童謠游戲中享受更多的快樂;也期待幼兒能在我們傳統的游戲中更了解我們的祖國、更熱愛我們的民族。
民間童謠游戲的探究之路,我們才剛起步,讓我們共同努力,讓中華民族的文化精髓從祖國的幼苗開始不斷傳承、宏揚和發展。
徜徉在幼兒民間游戲的兒歌中
人人都喜歡活潑、可愛的孩子,特別是對聰明、懂事、明事理、且能與人大膽交往的孩子尤為如此。天下的父母哪一個不愛自己的孩子?哪一個父母不在為孩子處處著想?他們都希望自己的孩子聰明、能干、懂事、能健康地成長。而幼兒的個別差異是在所難免的。當父母看到自己的孩子比別人家的孩子不會說話、不夠活潑時,心中甚為著急,但缺乏如何培養的方法。在開展幼兒民間游戲中,我感到,民間游戲中的兒歌、童謠確是一把開啟幼兒說話的“金鑰匙”。
一、有利于幼兒活潑開朗性格的形成
情緒是對客觀事情與人的需要之間關系的反映。情緒障礙是個體想達到本身需求時遭到外界的阻礙或個體本身的心理沖突,是個體陷于一種挫折情境的情緒狀態。言語、語言病理學家認為,這種情緒狀態會導致個體的言語和語言問題。反之,良好的情緒有利于幼兒活潑開朗性格的形成。
幼兒民間游戲本身就具有濃厚的趣味性,它符合了幼兒好奇、好動的特點,而民間游戲中加入兒歌后,更顯民間游戲的魅力,幼兒易接受,且隨時隨地、自由結合,不用任何道具就玩得很開心。這說明幼兒民間游戲為幼兒創設了良好的情緒環境,使幼兒跨越了情緒障礙。顯然,兒歌的作用很大,它活躍了民間游戲的氣氛,從而有利于幼兒活潑開朗性格地形成。
二、有利于幼兒良好道德品格的形成
孩子一天天地長大,隨著身體“日長夜大”,口頭詞語也在積累增加,此時,正是“學說話”的良機。不失時機地利用游戲教孩子念一些文質兼美,饒有情趣的兒歌,有利于幼兒良好品德的形成。
實行保育和教育相結合的原則,以幼兒發展為本,促進幼兒身心和諧地發展,是幼兒園的主要任務。其中,加強幼兒的品德教育和進行行為習慣的培養、訓練,對促進幼兒身心和諧發展,起著十分重要的作用。如果在物質文明不斷發展地今天,忽視德育,不能為幼兒良好道德品格、行為習慣奠定基礎,并且隨著幼兒年齡的增長逐步鞏固和提高德育的成果,那么,當今因道德造成的社會問題,決不亞于生態環境遭受破壞造成的惡果。在我們中國,加強德育,對培養社會主義接班人,抵御資本主義腐朽思想的侵蝕,更有現實意義和戰略意義。
民間游戲中地部分兒歌對幼兒良好品德的形成同樣不可低估。如:
“搖搖搖,搖元宵,我的元宵是寶寶。
穿紅衣、戴紅帽,不說話,總愛笑。
吃飯不讓媽媽喂,走路不讓爸爸抱。
看見小鳥點點頭,看見客人問聲好。”
這首兒歌摘自于民間游戲“搖元宵”之中,游戲由兩名幼兒合作完成。而這首兒歌融于此游戲中,不僅教育了孩子自己的事情自己做,培養了孩子的生活自理能力(吃飯不讓媽媽喂,走路不讓爸爸抱);而且又教育了幼兒從小懂禮貌,爭做文明人(看見小鳥點點頭,看見客人問聲好)。從中也增添了游戲的情緒。
三、有利于快而好地接受知識 計算教學中有些比較抽象的知識幼兒多半不感興趣。我認為,將兒歌引入計算教學中,同游戲活動相結合,化繁為簡,變抽象為形象,可以幫助孩子加深理解,鞏固記憶。民間游戲中的兒歌正證實了這一點。如民間游戲“荷花、荷花幾時開”中的兒歌:
“荷花荷花幾時開?”(一月開)“一月不開幾時開?”(二月開)“二月不開幾時開?”(三月開)“三月不開幾時開?”(四月開)“四月不開幾時開?”(五月開)“五月不開幾時開?”(六月荷花朵朵開)
這首兒歌以一問一答的形式進行,不但訓練幼兒的反應能力,又使幼兒懂得月份的排列順序(數序)和荷花開放的時間,在說說玩玩中,讓幼兒又快又好地接受了不少知識。
四、有利于培養幼兒的表演能力 好模仿、好表現是幼兒的年齡特點,而民間游戲為幼兒的這一特點創設的環境尤為突出,幼兒在玩又好似在表演,玩中有演,別有情趣。民間游戲中的兒歌如錦上添花渲染了氣氛,好似表演中不可缺少的道具,是幼兒的表演能力得以發揮。如民間游戲“推小車”中的兒歌:
“吱吱吱,小車叫,推上小車賣甜糕,”
“誰要?誰要?”(我要,我要)“娃娃吃得咪咪笑。”
做此民間游戲時,幼兒兩人一組,一個扮推車人,一個扮小車,鍛煉幼兒的手臂力量。添入兒歌后,幼兒邊推小車邊念兒歌,適當分散幼兒注意力,不單單集中于小車,使其推小車格外輕松。在愉快的氣氛中“賣甜糕”,加上周圍幼兒配合,一唱一和,使此游戲情趣頗足,同時培養了幼兒的表演能力,游戲也充滿了生活氣息。
可見,幼兒民間游戲中兒歌起到了積極的作用,它的確是一把開啟幼兒“說話”的“金鑰匙”。
中國民間童謠精選 搖搖船 搖,搖,搖 搖到外婆橋。外婆對我笑,叫我好寶寶。
糖一包,果一包,吃完餅兒還有糕。
拉大鋸
拉大鋸,扯大鋸 姥姥家里唱大戲。接姑娘,請女婿,就是不讓冬冬去。不讓去,也得去,騎著小車趕上去。
小白兔
小白兔,白又白,兩只耳朵豎起來 愛吃蘿卜愛吃菜,蹦蹦跳跳真可愛。
小老鼠
小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來,哭著叫著喊媽媽,嘰哩咕嚕滾下來
真稀奇
稀奇稀奇真稀奇,螞蟻踩死大公雞,爸爸睡在搖籃里,寶寶唱著搖籃曲。
張打鐵
張打鐵,李打鐵,打把剪刀送姐姐,姐姐留我歇,我不歇,我要回去打毛鐵。
推磨搖磨
推磨,搖磨,推豆子,磨豆腐,么閏兒要吃菜豆腐。打碗米來煮,煮又煮不熟,抱著罐罐哭
小小子兒 小小子兒,坐門墩兒,哭哭啼啼要媳婦兒,要媳婦兒,干什么?
點燈說話兒,吹燈作伴兒,到明兒早晨,梳小辮兒。
五指歌
一二三四五,上山打老虎。老虎沒打到,見到小松鼠。松鼠有幾只?讓我數一數。數來又數去,一二三四五。
排排坐
排排坐,吃果果,幼兒園里朋友多。你一個,我一個,大的分給你,小的留給我。
新年到
新年到,放鞭炮,噼噼啪啪真熱鬧。耍龍燈,踩高蹺,包餃子,蒸甜糕,奶奶笑得直揉眼,爺爺樂得胡子翹。
哪邊高
哪邊高?這邊高。哪邊矮?這邊矮。
一鍋豆腐做成十二塊。嫩豆花,好的菜,今天做來明天賣。
七個阿姨來摘果 一二三四五六七,七六五四三二一。七個阿姨來摘果,七只籃子手中提。七種果子擺七樣: 蘋果、桃兒、古榴,柿子、李子、栗子梨。
我有一雙小小手 我有一雙小小手,一只左來一只右。小小手,小小手,一共十個手指頭。我有一雙小小手,能洗臉來能漱口,會穿衣,會梳頭,自己事情自己做。
數字歌 一、二、三,爬上山; 四、五、六,翻筋頭; 七、八、九,拍皮球;
伸出兩只手,十個手指頭。手
我有一雙小小手,小手象個小蝌蚪,我和爺爺握握手,只能握他手指頭。
漱口
手拿花花杯,喝口清清水,抬起頭,閉著嘴,咕嚕咕嚕吐出水。
刷牙
小妹妹,愛刷牙,嘴巴小,牙刷大,刷呀刷,刷得滿嘴白花花。
甜嘴巴
小娃娃,甜嘴巴,喊媽媽,喊爸爸,喊得奶奶笑掉牙。
小酒窩 點點窩窩,點點窩窩,寶寶笑一笑,兩個小酒窩。
小板凳
小板凳,真聽話,跟我一起等媽媽,媽媽下班回來了,我請媽媽快坐下。
排排坐
排排坐,吃果果,你一個,我一個,冬冬不在留一個。
春天到
春天到,春天到,花兒朵朵開口笑。草兒綠,鳥兒叫,蝴蝶蜜蜂齊舞蹈。
捶捶背
老公公,八十歲,請你坐下來,給你捶捶背。
梳頭
不梳頭,不洗臉,人人見了閉上眼。梳一梳,洗一洗,人人見了都喜歡。
小辮子
頭上小辮子,天天跟我轉,和我捉迷藏,不讓我看見。
太陽曬
太陽不曬草不綠,太陽不曬花不香,太陽不曬果不熟,太陽不曬苗不長。被窩也要曬一曬,太陽曬了暖洋洋。身體也要曬一曬,太陽曬了才健康。
太陽公公起得早 太陽公公起得早,他怕寶寶睡懶覺,爬上窗口瞧一瞧,咦?寶寶不見了,寶寶正在院子里,一二一二做早操。
雪地給我拍照啦 下雪啦,下雪啦,地上鋪滿小雪花。小妹妹,滑倒啦,地上印個小娃娃。小妹妹,喊媽媽: “快來呀,快來呀,雪地給我拍照啦!
雨點沙沙
小雨點,沙沙沙,落在花園里,花兒樂得張嘴巴。小雨點,沙沙沙,落在魚池里,魚兒樂得搖尾巴。小雨點,沙沙沙,落在田野里,苗兒樂得向上爬。
葡萄
紫葡萄,一串串,好像氣球掛滿天,妹妹攀住葡萄藤,一高一低蕩秋千。
桔子
大桔子,紅又甜,剝它一瓣嘗嘗鮮,妹妹聽我講故事,一瓣桔子講一年。香蕉排隊
香蕉小乖乖,真呀真可愛,高個往后站,矮個前邊排,自覺守紀律,友好又和藹。
葡萄孩子多 葡萄孩子多,沒吃沒穿沒有窩。擠在一起來取暖,靠著綠葉把風遮。
西瓜身上的黑道 西瓜小寶寶,真呀真可笑。手拿大墨筆,滿身畫黑道
芝麻長大了
芝麻莢,節節高,里面住滿白寶寶。白寶寶,長大了,擠開門縫往外瞧。嘎叭響,門開了,寶寶搶著往外跑。
露珠
露珠露珠圓又小,干活不讓人知道,半夜起來到田野,忙給禾苗洗洗澡,太陽出來它就走,你想找它找不到。
圈兒
小雨點,真好玩,掉到河里畫圈圈。畫小圈,變大圈,大圈小圈圈碰圈。
第五篇:淺析民間童謠
【論文摘要】民間童謠在我國有著悠久的歷史,它是兒時的歌、童年的詩。文章主要從民間童謠的種類、作用及現狀三個方面來闡述民間童謠,并分析了優秀民間童謠在現代幼兒教育中發揮的重要作用。
【論文關鍵詞】民間童謠;童趣;灰色童謠;美感
童謠的歷史真可以說是“久矣夫”的了。《列子》中記載的《康衢童謠》,據說是我國傳說中的圣人堯時的童謠。《古今事物考》說:“《列子》曰:?堯乃微服游于康衢,聞兒童謠…?謠之起,自堯時然也。”有人認為《列子》這本書不一定可靠,只承認《國語?鄭語》中記載的《周宣王時童謠》才是真正最早的童謠。即使如此,童謠也有了近三千年的歷史。在我國文學史上,能夠與它比“老資格”的,就只有《詩經》中的某些篇章了。
民間童謠,又稱民間兒歌。它是勞動人民(作者是媽媽、別的成人及兒童)根據兒童的思想、心理、感情、想象、趣味、理解力、生活經驗、語言特點與表現手法等而編唱的口頭短句。它生活色彩與地方色彩濃厚、形象、通俗、活潑,大致上就年齡來區分,有適于三歲前幼兒的理解的,也有適于四歲至十歲幼童理解的,二者內容深淺不同,有時難于嚴格區分。本文主要從以下三個方面簡要分析民間童謠這種寶貴的民族文化。
一、民間童謠的種類和格式
(一)童謠的種類
現代童謠的種類很多,它們簡短有趣瑯瑯上口,小朋友都喜歡讀。傳統童謠有以下幾種:
1.幫助識數的數數歌:它是數字與文字的巧妙結合,能幫助幼兒掌握一些數的概念。如小雞兩條腿/老牛四條腿/蜻蜓六條腿/螃蟹八條腿/螞蟻十條腿/蚯蚓鱔魚沒有腿。2.邊唱邊玩的游戲歌:兒童二人(有時是一個大人跟一個幼兒或一個幼童)或三人以上在做各種游戲時,常伴唱者或誦述者的童謠,就是游戲歌。如:雙手擺/雙腳跳/搖得快/跳得高鉆城門/過草橋…
3.認識事物的問答歌:兒童一問一答,形式活潑妙趣橫生,他們在問答中學會分辨事物,認識事理。如:什么船兒上月球/宇宙飛船上月球/什么船兒海底游/潛水艇兒海底游… 4.趣味盎然的繞口令:由讀音相近又易混淆的字組成兒歌,可以訓練兒童發音能力。如:媽媽摘瓜瓜/花花捧瓜瓜/花花追瓜瓜…
5.啟智諧趣的猜謎歌:謎語所設置的通過形象特征來表現的懸念,十分符合兒童的好奇心理,猜猜能訓練他們的推理、判斷和聯想的能力。如:家住大海/走上岸來/太陽一曬/馬上變白。
6.首尾蟬聯的連鎖歌:運用“頂真“的手法結構全歌,逐句相連,易念易記。如:野牽牛/爬高樓/高樓高/爬樹梢/樹梢長/爬東墻/東墻滑/爬籬笆/籬笆細/不敢爬/躺在地上吹喇叭/嘀嘀噠/嘀嘀噠。7.滑稽可笑的顛倒歌:通過夸張的手法,有意顛倒所描述的事物,形成荒唐可笑的情狀,可以訓練兒童分辨事物的能力。如剛剛三點過,太陽就落坡。鴨子跳上架,貓兒進了窩…… 8.一韻到底的字頭歌:歌中的每句末字相同,有很強的韻律感。如:我們都有一雙手/專心聽講放好手/上課發言請舉手/飯前先要洗洗手/花兒好看不好手。
9.搖籃曲:這是一種舊日婦女(主要是母親或別的親人)用手輕拍著在搖籃或懷抱中的嬰兒或幼兒催眠時,徐徐哼出的歌。
10.風俗歌:這是描寫長期形成的民間風尚歌。這種風俗,約定俗成,留下了歷史的某種真實影子。過去老昆明有句俗諺:“小刀刀/八月十五劃粑粑/毛豆栗子供菩薩。“講的就是這天的情景。
另外,還有拍手歌、對對歌等等。
(二)童謠的格式
童謠的格式多種多樣,不同的句式能產生不同的節奏,它的句式和節奏的變化,主要依據不同年齡對象和內容而定,常見的格式有以下幾種:
1.三言句式:小針管/亮晶晶/針管里/藥水清/打疫苗/不哭鬧/防疾病/真是靈。2.四言句式:月亮光光/下來吃米湯/米湯沒曾滾/下來吃米粉/米粉沒曾熟/下來吃米糊/米糊沒曾燒/下來吃米糕……
3.五言句式:我張小嘴巴/你張小嘴巴/許多小嘴巴/都來唱媽媽。
4.六言句式:小雞唱歌嘰嘰嘰/輕輕走來吃小米/母雞媽媽愛小雞/看好孩子要注意老鷹來了不要怕/媽媽我來保護你。
5.七言句式:月兒彎彎掛樹梢/好像一把小鐮刀/我要借它用一用/割把青草喂羊羔。
二、童謠的作用
童謠是由一代代人口耳相傳,在兒童中傳唱,帶有濃厚地方特色、幽默、音節和諧、形式簡短的讀來瑯瑯上口的歌謠。它在幼兒教育中的作用主要體現在以下幾個方面:
(一)童謠充滿童趣,有利于培養幼兒廣泛興趣
童謠來源于民間,取材于社會生活的方方面面,內容充滿童趣。幼兒之所以喜歡它的重要原因之一,是童謠極具童趣,本身具有非常生動的游戲性,在游戲中,幼兒是積極主動、全身心投入到活動中的,學習的積極性、主動性都在此得到了充分的體現和發揮。而游戲是幼兒的基本活動,是對幼兒的成長最具價值的活動,也是幼兒最喜歡從事的活動。因而在現實生活中我們應該以游戲的方式,通過對童謠的教授,激發幼兒對童謠及其民間藝術的興趣。
(二)童謠音韻和諧,有利于激發幼兒的審美趣味 淺析民間童謠
童謠音韻和諧,語言質樸,節奏明快,語句通俗,讀起來瑯瑯上口,特別符合幼兒的學習特點。興趣是孩子主動學習的動力,通過對童謠的欣賞和學習,孩子們獲得了一種輕松愉悅的感受。他們在吟誦童謠的過程中不由自主地把童謠作為一種情感的方式進行表達。
(三)童謠瑯瑯上口,有利于發展幼兒的語言溝通能力
童謠簡短易讀,又具有韻律感,易唱易記,是一代代人通過口耳傳承的語言文化。幼兒通過游戲活動,一邊玩一邊學,充分調動他們的積極性,在娛樂玩耍中學習了方言,增長了知識,從而達到寓教于樂的目的,在真正意義上促進了幼兒語言能力的提高。
三、童謠的現狀
童謠自古有之,我們每個人幾乎都是唱著童謠長大的。曾幾何時,不健康的“灰色童謠”、另類“順口溜”、“打油詩”等彌漫校園,在中小學生群體中自行傳播,虛擬的人機網絡游戲吞噬了一些未成年人對現實世界的認知,不利孩子的心理健康,且造成潛在的負面影響。
(一)灰色童謠
現在的童謠一般來自電視節目、流行歌曲、成人短信以及道聽途說。這些內容使兒童感到新奇有趣,所以形成很大的市場。探尋灰色童謠出現的最根本的原因,歸納起來主要有以下幾個方面:
首先,童謠作為學校教育的最好載體的缺失。現代社會家長都非常重視孩子的教育,但僅僅只針對應試教育這一塊,卻忽略了最有民族性的東西以及能幫助孩子快樂學習、健康成長的東西。學校在這方面的教育同樣是極度匱乏,自從踏入學校的大門,生活中充斥的就只有自然科學知識,有趣的童謠只能靠道聽途說。
其次,適合孩子們的童謠太少。在整個兒童文學創作中,應重視童謠,遺憾的是這已行之有效而寶貴的德育教育載體近些年頗受冷落。市面上,這類圖書雖好銷,但多為舊作的重新翻版,多的是老面孔,缺的是新內容。兒童呼喚貼近他們那快速成長心靈的“解渴”童謠。當需求得不到滿足時,他們就會自發“創作”。當然,這種需求有時品味不高,甚至低俗。再次,優秀童謠的缺失導致“灰色童謠”代位。童謠在我國雖有著悠久的歷史傳統,但現在的兒童不愿意再唱那些舊時的童謠。在沒有適合他們的童謠的情況下,他們開始了自己的創作。為了發泄學習帶來的壓力,學生們唱出了“讀書苦/讀書累/讀書還要交學費…”等內容的灰色童謠。“灰色童謠”促使我們深入兒童生活,了解其思想道德現狀,脫離實際一相情愿地為他們創作一些大道理,很難起到口耳相傳、易唱易記的效果。
(二)解決灰色童謠存在的方法
第一,營造學習童謠的良好氛圍。童謠的音節連貫和諧,幻想豐富幽默,這對于研究兒童心理和語言習慣很有益處,對于協助兒童教育,增進兒童快樂學習也很有幫助。孩子如果能從家長那里、親人身邊學到健康的童謠,在學校又可以和同學們進行交流,社會給他們提供了展示的平臺,家庭、學校、社會的觀念都轉變過來,都重視起這個被認為是“小兒科”的東西。
第二,編創適合兒童的童謠。孩子是純真稚嫩的,他們的心靈是一張白紙。孩子只是把灰色童謠當作語言好玩、搞笑,當作枯燥單調生活的調味劑。當然,在孩子的這個重要階段,灰色童謠長期熏染必會在他們的潛意識中留下陰影,會或多或少的引導了孩子們偏激的認知,也會影響他們將來的人生觀、價值觀的形成。這就需要我們在編創或指導童謠創作時,應該根據時代的要求有所創新。凡是對兒童品德、知識和生活有益的,能夠給他們滋養的,能培養和提高他們的美感和藝術鑒賞力的題材和形式都可以采納,我們要深入到兒童中間去,熟悉他們的生活,了解他們在思索什么、喜愛什么,理解他們的快樂和憂愁,這樣才能發現和提煉出有意義的命題,寫出他們喜歡的童謠。
第三,舉辦童謠征集活動,在征集的童謠中,選取優秀的童謠出版。去年,云南昆明電視臺街頭巷尾欄目征集老昆明童謠活動,從一開始就受到廣大市民的熱心參與。街頭巷尾欄目每天都收到幾百條童謠短信,這就是一種很好的童謠征集方式。
綜上所述,民間童謠作為民間文學的一個分支,包含了一個民族重要的思想、文化、情感與道德元素,保留了多樣而豐富的人與自然共生的文化生態形式,是人類曾有過的美好生活和純真世界生動完美的表現,是當代兒童重要的精神乳汁。因此,利用本土民間童謠,對兒童進行教育,是符合兒童需要的。只有不斷的與時俱進,創作更好的童謠滿足現在孩子們的需要,并把童謠作為德育教育的一個載體,挖掘童謠中一些有用的資源,使其充分發揮在兒童教育中的作用。讓孩子們在輕松快樂的過程中學習,促進身心的和諧發展,這樣做是非常有意義的。
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