第一篇：第十一講 文言文教學(xué)

第十一講

文言文課文教學(xué)

一、文言文教學(xué)的意義

“文言文”是從語體角度提出的，是指用古代漢語的書面語寫成的文章。

1、了解傳統(tǒng)文化，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。孔子的“克已復(fù)禮”，孟子的“舍生取義”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等等這些超越古今時空的民族精神正是通過文言文載體代代相傳。

2、欣賞與研究古代文學(xué)作品，提高理解與運用現(xiàn)代漢語的能力。

文言文簡練、雋永、含蓄，言簡意賅而意味無窮，經(jīng)常誦讀文言文，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，加深學(xué)生對祖國語言文字、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和熱愛之情，既可提高文學(xué)鑒賞能力，也是培養(yǎng)審美情趣、進行思想教育的途徑。

文言文行文簡練，文字表達(dá)精練，遣辭造句考究，注重語言的錘煉。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”、賈島“推敲”典故的產(chǎn)生，都說明了這點。

3、文言文是現(xiàn)代語文的基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代漢語的3755個一級字中，可以找到1001個古漢語常用字。另外，84個古漢語常用字，出現(xiàn)在《現(xiàn)代漢語常用字表》和《印刷通用漢字字行表》中的高達(dá)82個。

------因為文言文教學(xué)意義重大，所以古代詩文在高考卷中所占的分值有上升的趨勢。上海卷達(dá)到40分，占閱讀題的50%，其他試卷也均有不同程度的提高。臺灣的“聯(lián)考”更重視文言文閱讀能力的考查，幾乎全是文言文。以文言所寫的作文容易得高分。

2001年高考滿分作文--------《赤兔之死 》

蔣昕捷

建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關(guān)將軍之恩，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！裥矣鱿壬峥蓪⒎胃韵喔?。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之?！?/p>

伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔?！雭懋?dāng)不負(fù)君之志也?！?/p>

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高?！岣也灰运老鄨蠛?？”

伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”

后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。

簡評：讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎(chǔ)，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想象力實在豐富。二是立意高遠(yuǎn)。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關(guān)羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題；且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高”一聯(lián)，“物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當(dāng)擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。得分：60分。

二、文言文教學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)在的中學(xué)生學(xué)習(xí)語文流傳有“三怕”：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。

1、以知識為中心，強調(diào)接受

長期以來，文言文教學(xué)強調(diào)知識的接受，在課堂教學(xué)中注重將古漢語語法講深講透。讓學(xué)生在毫無體驗，難以理解的情況下死記硬背，久而久之，使得學(xué)生對文言文產(chǎn)生厭煩、懼怕、排斥的心理。

閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句的含義，讀懂文章內(nèi)容?！皽\易”不是一個科學(xué)概念，很難界定，只能是屬于經(jīng)驗性的模糊判斷。

“讀懂”即“能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”。而不是把重點放在文言知識的傳授上面。

2、以串講為中心，強調(diào)灌輸。

遵循一種固定的程式，介紹了作者、時代背景后，再開始逐詞逐句的串講，講完后再作點所謂的“內(nèi)容分析”，或者來個“中心歸納”,教師“獨霸課堂”，喋喋不休，出現(xiàn)了“學(xué)生懶，老師勤”的現(xiàn)象。

3、以背誦為中心，強調(diào)記憶。

由于文言文的獨特的體驗無法融入到教學(xué)過程，無法讓學(xué)生親自體驗，最終文言文教學(xué)被簡單地處理成了單純的背誦，使教學(xué)呈現(xiàn)單一化，模式化。

------對于死記硬背的學(xué)習(xí)方法，我們要進行一分為二的分析：

死記硬背的劣根性：易疲勞、效率低、易遺忘。

死記硬背的合理性：符合兒童的智力特點：記憶力強，理解力弱。符合兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律：先記憶，再理解。

4、以應(yīng)考為中心，講究過關(guān)。

教學(xué)目標(biāo)定位在字、詞、句的解釋和翻譯上，講究“字字落實，句句過關(guān)”，唯恐有所遺漏，甚至“字斟句酌”，對一些令許多學(xué)者、專家都感到困惑的文言詞語也不放過，學(xué)生成了被動接受字、詞、句的工具。

5、以課本為中心，缺少遷移。

以讀懂一篇課文為目的，認(rèn)為課文講完了，文中所有文言句子會翻譯了，教學(xué)的目標(biāo)也就達(dá)成了，造成了教師教了“一”，學(xué)生只知其“一”，卻不知“反三”的結(jié)果。

三、文言文教學(xué)的要點：

新課標(biāo)關(guān)于文言文教學(xué)的表述----學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。

（一）弄清字詞句的含義，疏通課文

1、認(rèn)清字形，讀準(zhǔn)字音。

----------要準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中的文字符號，特別是注意那些形似字、異體字、繁體字、通假字、古今字、生僻字。

如“巿”（fu）和“市”寫法相似，但并不完全一樣?！妒酚?秦始皇本紀(jì)》中“于是遣徐巿發(fā)童男女?dāng)?shù)千人入海求仙人”；白居易《賣炭翁》中“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇?！?/p>

又如“析”、“柝”二字很相似，但意義不同。“析”是“分析”的意思。如陶淵明《移居》中，“奇文共欣賞，疑義相與析。”而“柝”讀tuo，是表示“古代打更用的梆子”。如《左傳?哀公七年》中“魯?shù)膿翳芈動谯ァ！?再如“戊”、“戌”二字很相像，只是在“戊”中那一筆有細(xì)微的差別。“戍”是“戊”中加一點，讀做shu，是“鎮(zhèn)守”的意思。如《史記?陳涉世家》中“二世元年七月，發(fā)閭左適戌漁陽?！倍靶纭笔恰拔臁敝屑右粰M，讀做xu，是地支的第十一位。如蘇軾《前赤壁賦》中“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟于赤壁之下?！?/p>

-------------文言文的讀音問題，值得注意的是“破讀”、“通假”和 “特讀”。

1、所謂“破讀” 也叫四聲別義，就是改變字（詞）的讀音以區(qū)別不同的意義或詞性的一種方法。

《五蠹》：“循徐魯之力，使敵萬乘?！背耍浩谱x音為“shang”。

《五蠹》：“婦人不織，禽獸之皮足衣也?！?衣：破讀音為“yì”。《原毀》：“恐恐然惟懼其人之有聞也?！甭劊浩谱x音為“wan”?！秷髣⒁徽蓵罚骸伴g道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目?！遍g：破讀音為“jiàn”。

《漢書?蘇武》：“匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！碑?dāng)：破讀音為“dàng”。

2、通假，即同音替代，如遇到與古音不同時候，必須讀回本字之音。

1、項為之強 “強”(jiāng)通“僵” 《童趣》

2、不知為不知，是知也 “知”(zhì)通“智”《論語》

3、不亦說乎 “說”(yua)通“悅” 《論語》

4、誨女知之乎 “女”(rǔ)同“汝” 《論語》

3、所謂特讀就是指在古代漢語中，一些特殊的用字場合，有些字要讀它的特殊讀音。

古書中需要特讀的字，主要是一些專有名詞，如古代的國名、部族名、地名、器物名、人名、姓氏等，它們的特讀音被繼承到現(xiàn)代漢語中，因此我們讀古文時要讀一些字的特讀音。

（1）《童區(qū)寄傳》：“我區(qū)氏兒也，不當(dāng)為僮?！?區(qū)：音“ōu”。不讀“qū”。

（2）《木蘭詩》：“昨日見軍貼，可汗大點兵?！笨珊梗阂簦骸発ahán”。不讀“kěhàn”。

（3）《石鐘山記》：“噌吰者，周景王之無射也?！?/p>

射：音“yì”。不讀“sha”。

2、理解詞義，明確詞序。

詞匯教學(xué)要抓住四個方面：一詞多義、古今異義、詞類活用和詞序顛倒。重點掌握常見的150個文言實詞，18個文言虛詞

高中要求重點掌握常見的120個文言實詞、15個文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。文言文中，有些實詞可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運用，在句子中臨時改變它的語法功能，也使詞的意義發(fā)生一定的變化，這種現(xiàn)象叫“詞類活用”。凡有實詞活用的句子，如果還是按照它本來的用法去解釋，往往講不通。因此，掌握詞類活用的基本規(guī)律，正確分析其用法和理解其意義，對學(xué)習(xí)文言文來說是很重要的。不過，目前中學(xué)文言文教學(xué)涉及這種現(xiàn)象時只講活用的種類，如“使動用法”“意動用法”“名詞用如動詞”“名詞用作狀語”等，“范增數(shù)目項王”中的“目”是名詞用如動詞，目：看，使眼色的意思?！爸T越則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮”，“冬實”兩名詞連用，名詞“實”的本義是“果實”，活用為動詞，是“結(jié)果實”的意思；“夏榮”兩名詞連用，名詞“榮”的本義是“花”，活用為動詞，是“開花”的意思。詞序顛倒，是指詞語相同、順序顛倒的一種修辭現(xiàn)象。如成語“異曲同工”與“同工異曲”，“如日中天”與“中天如日”；短語“知而行”（王陽明“知是行之始，行是知之成”）與“行而知”（陶行知“行是知之始，知是行之成”），“不得見人”與“見不得人”；詩詞“黃河入海流”（王之渙《登顴雀樓》）與“黃河流入?！?，“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）與“猶記四十三年，望中（原）揚州路（上）烽火”；文章“甚矣，汝之不惠”（《列子?愚公移山》）與“汝之不惠，甚矣”。

3、分析句子，掌握特殊句式。

文言不同于現(xiàn)代漢語的特殊句式，常用的只有幾種：判斷句、被動句、倒裝句、省略句，每一種里又有幾種不同的形式，總的數(shù)量不多。

一、判斷句式

陳涉者，陽城人也。（《史記?陳涉世家》）

二、被動句式

文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。被動句有的借助一些被動詞來表示，有的無標(biāo)志，叫意念被動句。有標(biāo)志的被動句，大體有以下幾種形式：

吾不能舉全吳之地，十萬之從，受制于人?！顿Y治通鑒》）???????

三、倒裝句式 所謂倒裝句，指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式：

1、主謂倒裝

甚矣，汝之不惠！《愚公移山》

2、賓語前置

時人莫之許也。《諸葛亮傳》 ３、定語后置

求人可使報秦者，未得。《廉頗藺相如列傳》 ?????????.四、省略句式

句子成分的省略，在文言文中非常普遍。常見的有以下幾種情形：

1、省略主語。

自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。《捕蛇者說》 2.省略謂語。

擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄墩撜Z》 ３、省略賓語

以相如功大，拜為上卿?！读H藺相如列傳》 ４、省略介詞。

后數(shù)日驛至，果地震隴西?！稄埡鈧鳌?/p>

五、疑問句式

文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨、其等）。其如土石何？（《愚公移山》）?????????

六、否定句式

文言否定句，所用否定詞有否定副詞（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代詞（莫）以及否定性動詞（無）。

1、或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺。（《師說》）

2、軍中無以為樂，請以劍舞。（《鴻門宴》）

（二）了解社會歷史知識，清楚時代隔膜。

1、簡介時代背景和作者。

簡明扼要地介紹時代背景，有利于學(xué)生了解課文內(nèi)容。至于作者介紹則更應(yīng)盡量簡要，突出重點。-------《六國論》的寫作背景：

宋朝是比較軟弱的王朝，面對敵國契丹、西夏的侵犯，只想用屈服妥協(xié)的辦法，向他們納銀輸絹換取和平。

宋真宗景德元年（公元一○○四年），與契丹（后來稱遼）締結(jié)澶淵之盟，宋朝答應(yīng)每年給契丹白銀十萬兩，絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年（公元一0四二年），契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽（現(xiàn)在山西省太原市）和瓦橋（在河北省雄縣易水上）以南十縣的土地，結(jié)果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬兩，絹十萬匹。

慶歷三年，西夏向宋朝上書請和，宋朝每年贈給西夏白銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協(xié)，結(jié)果增加了敵人的財富，削弱了自己的力量，帶來無窮的后患，而實際上并不能換得和平。

六國被秦國滅亡的教訓(xùn)，是許多文史家關(guān)注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國論》。蘇軾的《六國論》，針對六國久存而秦速亡的對比分析，突出強調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為，六國諸侯卿相皆爭養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。

蘇轍的《六國論》則是針對六國不免于滅亡的史實，指出他們相繼滅亡的原因是不能團結(jié)一致，共同抗戰(zhàn)，滅國是咎由自取。

蘇洵的《六國論》不同于以上兩篇。蘇洵不是就事論事，而是借題發(fā)揮。蘇洵的寫作目的不在于總結(jié)六國滅亡的教訓(xùn)，而在于警告宋朝統(tǒng)治者勿蹈六國滅亡的覆轍。借古喻今，以談?wù)摎v史供當(dāng)今統(tǒng)治者借鑒，這是蘇洵高出其二子的地方。作者先論證六國的滅亡，由于賂秦，然后提醒治國的人應(yīng)當(dāng)吸取這個歷史教訓(xùn)。讀這篇文章，應(yīng)該知道作者并不是單純地評論古代的歷史事件，而是借古諷今，警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。

------《師說》寫作背景

我國古代自從魏文帝曹丕實行九品中正制后，士族合法地壟斷做官大權(quán)和經(jīng)濟大權(quán)，形成以士族為代表的門閥制度。上層士族的子弟，不管品德智能高低，憑著高貴的門第，生來就是統(tǒng)治者，大了靠特權(quán)當(dāng)官，他們不需要學(xué)習(xí)，也看不起老師，他們尊“家法”而鄙從師。

到了韓愈所處的中唐時代，這種風(fēng)氣仍然存在，上層“士大夫之族”自己不從師學(xué)習(xí)，也反對像韓愈那樣公然為人師的人，還對別人的從師學(xué)習(xí)“群聚而笑之”。韓愈當(dāng)時任國子監(jiān)四門博士，就是在全國性的學(xué)府中擔(dān)任一門課的教授。他對上層“士大夫之族”的惡劣風(fēng)氣深惡痛絕?！稁熣f》就是抨擊那些“恥學(xué)于師”的上層“士大夫之族”，大力宣傳從師學(xué)習(xí)的必要性和正確途徑的。這是一篇有卓越見解的文章。

當(dāng)時韓愈的斗爭是很艱苦的，他的好友柳宗元在《答韋中立論師道書》里的一段話可以參考：“自魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世界群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東。如果者數(shù)矣?！?/p>

2、簡介有關(guān)史實和典故。比如教《鴻門宴》，不妨簡介鴻門宴前后劉項之爭的有關(guān)歷史事實，以及“明修棧道，暗渡陳倉”、“破釜沉舟”、“四面楚歌”等典故，增強學(xué)生對于歷史事件和人物的整體感,促使他們對課文內(nèi)容及其人物形象的更好把握。

----------暗渡陳倉：示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。陳倉，古縣名，在今陜西省寶雞市東。指劉邦將從漢中出兵攻項羽時，故意明修棧道，迷惑對方，暗中繞道奔襲陳倉，取得勝利。----------破釜沉舟《孫子兵法?九地》：“焚舟破釜，若驅(qū)群羊而往，驅(qū)而來，莫知所之?！?《史記?項羽本紀(jì)》：“項羽已殺卿子冠軍（楚軍統(tǒng)帥宋義），威震楚國，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽春、蒲將軍將卒二萬渡河（漳河），救鉅鹿。戰(zhàn)少利，陳馀復(fù)請兵。項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”

《孫子兵法》所說的“焚舟破釜”雖然也表示誓死決戰(zhàn)的意義，但尚未形成后世常談的典故故事。至《史記》所載“項羽破釜沉舟”事，才具備了典型性：項羽前鋒軍救巨鹿，初戰(zhàn)少利，項羽便率大軍渡過漳河，破釜沉舟以激勵士氣。終于殺蘇角，虜王離，大敗秦軍于巨鹿之野。后以“破釜沉舟”表示下定決心，義無反顧。

-------四面楚歌比喻陷入四面受敵，到達(dá)孤立無援的窘迫境地。西漢史學(xué)家?司馬遷《史記?項羽本紀(jì)》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：'漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和（he 第四聲 附和，應(yīng)和）之。項王泣數(shù)行下。左右皆泣，莫能仰視。

3、簡介名物典章制度和社會習(xí)俗。凡是與課文密切相關(guān)的兵制、官制、科舉制、禮儀、各種食物、社會習(xí)俗都要相機進行簡要介紹。

-----比如《廉頗藺相如列傳》中的 “擊缶”。

。。。秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請奏瑟?！壁w王鼓瑟。秦御史前，書曰：“某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。”藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請奏盆缻秦王，以相娛樂。”秦王怒，不許。于是相如前進缻，因跪請秦王。秦王不肯擊缻。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣！”左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缻。相如顧召趙御史，書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缻。”

（盆缻fǒu：均瓦器。缻，同缶。）

1、《說文解字》：“缶，瓦器，所以盛酒漿，秦人鼔之以節(jié)歌”。鼔，敲擊；節(jié)，和拍；擊缶亦作“擊缻”。秦人或以缶為樂器﹐用以打拍子。

2、《詩經(jīng)：“坎其擊缶，宛丘之道，無冬無夏，值其鷺翿 ”；《墨子》中記載：“昔諸侯倦于聽治，息于鐘鼓之樂，士大夫倦于聽治，息于竽瑟之樂，農(nóng)夫春耕夏耘，秋殮冬藏，息于瓴缶之樂”；《淮南子》：“今夫窮鄙之社也，叩盆拊瓴，相和而歌，自以為樂矣”，說明“擊缶”是民間低級文娛形式。

3、《周易》爻辭：“日昃之離，不鼓缶而歌，則大耄之嗟，兇。”意為夕陽余暉，叩缶而歌是垂暮老人的挽歌。

4、《莊子》中載：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?！弊C明其中的“鼓缶”是喪禮的內(nèi)容。

5、李斯《諫逐客令》有“擊甕叩缶，彈箏博髀”句，形容秦國音樂文化落后。戰(zhàn)國以前，秦處西陲，文化低，無音樂教材，喝到半醉，以擊著瓦缶，手拍著大腿打拍子嗚嗚而歌。到戰(zhàn)國中后期，秦國引入鄭和衛(wèi)之民樂，古典宮廷韶樂。秦人以“夫擊甕叩缶、彈箏搏髀”為恥，忌諱提及此事。

總結(jié)：擊缶，就是敲瓦罐，“擊缶而歌”非優(yōu)秀正統(tǒng)音樂，在中國文化里面是貶義。

-----------特級教師于漪上《木蘭詩》課結(jié)束時,突然出現(xiàn)了一個意想不到的情況。當(dāng)于老師說這首詩是千古傳誦的名篇，兩次課能初步背誦是強記，課后要熟讀牢記的時候，突然，一名學(xué)生噗嗤地笑了一聲，說：“‘同行十二年，不知木蘭是女郎’是不可能的。古代婦女都纏小腳，一洗腳不就看見了嗎?”于老師說：“南北朝時期的婦女，還未包小腳呢”。學(xué)生接著問：“中國婦女裹小腳到底是什么時候開始的?”這個問題已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課文內(nèi)容的范疇。于老師說：“婦女裹足源于五代，《除亥叢考》中說，‘李后主令宮嬪窅（yáo）娘以帛裹腳，令纖小作新月狀，由是人皆效之?！睂W(xué)生的問題得到了解答，非常高興，對老師又多了幾分敬意。----------纏足風(fēng)俗的起源

1、相傳秦始皇選美女時，女子小足也被列為美女標(biāo)準(zhǔn)之一。

當(dāng)然，那時的小足一般當(dāng)為天然纖足，并無纏過。但由此，小足在中國男子的心目中成為評價女子的條件之一。

2、南北朝時“纖足”與“金蓮” 聯(lián)系在一起。

據(jù)《南史.齊東昏候記》中記載，南齊東昏候（公元498年－500年在位）命宮女用金箔剪成蓮花貼在地上，然后令潘妃在上邊走，一步一姿，千嬌百媚，走過的路上就像開出了許多金蓮，這就是所謂“步步生蓮花”了。后來，婦女便稱女子纖足為“金蓮”。繼而，“金蓮”又被引伸為婦女纏足鞋。沒有足夠的史料證明當(dāng)時已把“金蓮”與女子之足聯(lián)系在一起，但由于“步步生蓮花”這一現(xiàn)象的反復(fù)出現(xiàn)，就可能使宮廷中的婦女在語言中將“纖足”與“金蓮”之間的距離縮短。而在花卉中也確有金蓮這一花名，它同時也被稱為“金水百合花”或“金百合花”。因此，女子纖足也被充滿詩意地稱作“金水百合花”或“金百合花”。

3、隋煬帝時民間女子為了懷念吳月娘而裹足。

煬帝（公元604－617年在位）中一個荒淫的皇帝，有一次，他想乘船游“運河”，但不用船夫，卻要選一百名美女在“運河”兩岸為他拉纖。有一位住在“運河”邊上的鐵匠的女兒吳月娘被選上了。為了表示反抗，吳月娘讓父親為她打了一把三寸長、一寸寬的蓮花瓣刀，十分小巧、別致和鋒利。她用一要小布條，把短刀緊緊裹在腳底下，同時把腳也盡量裹小，又按裹小的腳做了一雙鞋。鞋底上刻了一朵蓮花，走路時，一步會印出一朵蓮花，十分漂亮，隋煬帝見了非常喜歡，又見吳月娘長得漂亮，便召她近身，想看看她的纏足。吳月娘等皇帝身邊的侍臣離開后，便慢慢

地解開裹腳布，突然抽出“蓮花”刀向隋煬帝刺去，帝一閃，手臂受傷。帝隨即拔劍朝吳月娘砍去，吳月娘自知事已敗露，便投河自盡了。隋煬帝回宮后下了一道圣旨：“女子再美，裹足者不選?！钡珡拇酥?，民間女子為了懷念吳月娘，都紛紛裹起足來。

4、楊貴妃喜穿纏足弓形底鞋導(dǎo)致整個國家的風(fēng)氣走向畸型。

唐太宗統(tǒng)一全國以后，國力鼎盛，政治、經(jīng)濟、文化迅速發(fā)展，人的思想開朗，追求創(chuàng)新，服飾融合了外域特點，產(chǎn)生了具有鮮明特色的唐服，唐服講究靈便與實用，減少禁律，屬于中國的服飾開放時期。這一時期，婦女形成了著靴的風(fēng)氣。但從開元到天寶年間，唐玄宗（公元712－756年在位）逐漸怠于政事，陶醉于歌舞升平之中，744年（天寶3年）玄宗納其子壽王妃楊太真為貴妃，寵愛無比，過著荒淫腐化的生活。752年（天寶11年）又起用貴妃兄楊國忠為宰相，徹底改變了太宗朝“任人唯賢”的政策，帝王宮廷，達(dá)官貴人的驕侈淫佚加劇了社會矛盾的激化，導(dǎo)致整個國家的風(fēng)氣走向畸型。此后，朝野女子從著靴穿褲又逐漸回復(fù)到秦漢的寬袖大袍，而楊貴妃則成為著尖頭繡鞋的先導(dǎo)。這不能不認(rèn)為是一個歷史的倒退，這是以著靴為標(biāo)志婦女解放走向以纏小足為標(biāo)志的婦女悲劇的一個劃時代的倒退。文獻記載楊貴妃生前和死時均穿纏足弓形底鞋。伊世珍在《嫏 記》一文中寫道：“楊貴妃在馬嵬坡被唐明皇賜死時，有個女子拾得她一雙雀頭鞋，薄檀木底，鞋長僅3.5寸，”徐用理在《楊妃妙舞圖詠》一詩中也寫道：“凌波步小弓三寸?！碧拼娙硕拍粒ü?03－852年）的詩中也有“鈿尺裁量減四分，纖纖玉荀裹輕云。唐尺一尺折合蘇尺八寸，蘇尺又比營造尺大一寸，一尺減四寸只有六寸，折合蘇 尺四寸八分，又折合今營造尺四寸三分。”因此，唐朝（公元前618－907年）也必定纏足。又《唐書》曰：“今靸鞋為不纏足者所穿，纏足者以絲為鞋?！?也當(dāng)為一證。這一記載同時也表明，唐代的纏足鞋是以絲為面料的。此外，西安西郊中堡村唐墓1號、2號女俑均穿尖頭鞋。故白居易詩有“小頭鞋履窄衣裳”之句。

5、史學(xué)界一般公認(rèn)“裹足”起源于五代南唐（公元937－975年）。李后主令宮女裹足作舞，興起裹足之風(fēng)。

履為禮服之足飾，據(jù)《逸雅》記載：“履禮也，飾足所以為禮也?！痹谔埔郧案鞔伺啻┯寐那帮?，有云頭、如意等高頭紋飾，自五代李后主令窅娘裹足作舞，仕女興起裹足之風(fēng)，改穿起尖頭繡鞋。南唐最后一位皇帝李后主喜愛音樂和美色。他令宮女窅娘用帛纏足，使腳纖小彎曲如新月狀及弓形，并在六尺高的金制蓮花臺跳舞，飄飄然若仙子凌波。纏足因此而得名為“金蓮”。此后，宮內(nèi)外女子皆仿效起來。并以纏足為美，為貴，為嬌，為雅。中國著名歷史學(xué)家翦伯贊先生在《中國史綱要》一書中認(rèn)為，中國婦女纏足便從五代開始了。

以上五種“三寸金蓮”的起源說的最大分岐是起源時間。但它們最大的相同之處是起源環(huán)境，都源于宮廷。

6、纏足風(fēng)俗興盛于明清。

到明清時代，則逐漸普及于一般階層婦女，漢族各地婦女幾乎都有纏足的風(fēng)俗，但也有少數(shù)例外，例如客家人因婦女有采茶的傳統(tǒng)，所以不實行纏足。部分少數(shù)民族也受漢族風(fēng)氣影響而纏足。清朝建立后，朝廷多次下令不準(zhǔn)民間纏足，尤其禁止?jié)M族人纏足，但是由于這一習(xí)俗影響頗深，成效不大。

一、纏足的年齡：少女至五六歲，食餐團纏腳能令脛軟，于八月廿四日小腳娘的生日。。

纏足的目的在限制腳的成長，并把已成長的腳拗折彎曲，所以纏足的年齡自然是愈小愈好，愈小腳愈軟愈容易裹小，但是太早裹足，又怕它腳裹好了不會走路，也怕她年紀(jì)太小，無法忍痛，所以一般都在婦女會走路以后才開始裹腳，在中國生下來就算是一歲，平均會走的時候是三歲，讓腳發(fā)育一年，到了四五歲的時候就有人開始裹腳，四五歲其實依西方的算法不過是三四歲。各地風(fēng)俗不同裹腳的年齡也有不同，佐倉孫三《臺風(fēng)雜記》：“少女至五六歲，雙足以布分縛之漸長漸緊，纏使足趾屈回小于蜷，倚杖或人肩才能步?！绷智倌稀缎∧_婦詩》：“五歲、六歲才勝衣，阿娘做履命纏足??”鄭觀應(yīng)《盛也危言女教篇》：“婦女纏足??或四五歲，或七八歲，嚴(yán)詞厲色凌逼面端，必使骨斷筋摧??”《闊斧記》三十年前北京男女之修飾：“大凡女子生不已到七歲便將雙足裹起??”宋車若水《腳氣集》：“婦人纏足不知始于何時，小兒未四五歲，無罪無辜，而

使之受無限之痛苦??”

《腳氣集》著于咸淳甲戍年(公元1274年)，綜觀所述，從宋代，女子在四五歲的時候就有人開始纏足了，如等年紀(jì)長大腳骨長硬，關(guān)節(jié)韌帶活動性消失之后再裹，不但很難裹小，裹的時候受苦也愈大，所以到了七八歲還能裹得好，十歲以后裹起來就很困難了。一年當(dāng)中什么時候最適合開始裹呢？因為腳裹上去又燒又熱，所以一般都建議到秋季天氣涼爽的時候開始裹比較好。清人顧鐵卿《清嘉錄》說：“八月廿四日，煮糯米和赤豆作團祀灶謂之餐團，人家小女子皆擇是日裹足，謂食餐團纏腳能令脛軟?！币驗楣_要拜小腳娘，而八月廿四日是小腳娘的生日，所以大部分的女子都會選擇那天開始裹足，也有人翻黃歷或玉匣記擇“纏足吉日”開始纏足的。

二、纏足前的準(zhǔn)備及纏裹過程：試?yán)p(幾天到兩個月左右)---試緊(數(shù)天到兩個月左右)

試?yán)p：纏腳的時候讓女孩坐在矮凳子上，盛熱水在腳盆里，將雙腳洗干凈，乘腳尚溫?zé)?，將大拇趾外的其他四趾盡量朝腳心拗扭，在腳趾縫間撒上明礬粉，讓皮膚收斂，還可以防霉菌感染，再用布包裹，裹好以后用針線縫合固定，兩腳裹起來以后，往往會覺得腳掌發(fā)熱，有經(jīng)驗的人不會一開始就下狠勁裹，最好是開始裹的時候輕輕攏著，讓兩只腳漸漸習(xí)慣這種拘束，再一次一次慢慢加緊，這一個時期可以從幾天到兩個月左右。

試緊：纏的時候慢慢收緊，讓足部肌膚受到的壓力一次比一次緊些，這時還不能太緊，以兩腳能忍受的小痛為度，在這期間把腳趾勒彎纏使腳向下略卷。纏的時候預(yù)先纏第二、第五兩個足趾，纏得向腳下蜷屈，連帶的第三、第四兩個趾頭也就跟著向腳下蜷屈。試緊的時間也須要數(shù)天到兩個月左右，在這期間，裹腳布漿得較硬，捶去皺折，略緊地纏在腳上，使腳受慣硬裹腳布及緊纏的壓力，接著才能真正用勁裹緊。

4、簡介古代文體知識。

如論辯文：是古代的一種論文文體，有“原??”、“??論”、“??辯”等文題形式。這種文體是作者對某種理論、主張、政治制度或社會習(xí)俗等，從根本上考察、探討，辨是非，別真?zhèn)危砻骺捶?、觀點、澄清對錯的文體。如《原毀》、《過秦論》、《諱辯》等。

此外，還有游記文、贈序文、哀祭文、序跋文、雜記文、奏議文、碑志文??

（三）全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，正確評價作品 理解和評價古代文學(xué)作品的方法論要求：“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限?！?/p>

1、《師說》有錯誤觀點----“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒”

《師說》中確有不少至今可資借鑒的正確觀點，但對其中“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒”之類輕視勞動群眾的錯誤觀點則需要指出，給以揚棄。至于教師職能這個命題，雖有借鑒的意義，但必須揚棄韓愈所指的具體內(nèi)容，而賦予新的意義。

2、《飲酒》有消極情緒-----躲避矛盾、與世無爭、獨善其身

陶淵明《飲酒》這首詩表現(xiàn)了作者棄官歸田后的人生態(tài)度和生活情趣。流露出作者樂于歸田，陶醉自然的心態(tài)。既反映了厭棄世俗、不滿現(xiàn)實、潔身自好的可取一面，也流露出作者躲避矛盾、與世無爭、獨善其身的消極情緒。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

對古代作品進行評價，要做到兩點：

①要根據(jù)作品的實際，抓主要方面。②要客觀、恰當(dāng)，要一分為二。

絕不能脫離作者生活的年代和所處的階級地位，對古人提出不切合實際的要求，更不能以今人的標(biāo)準(zhǔn)去人為地拔高。

（四）分析文章的寫作特點

寫作特點一般包括文章的構(gòu)思、題材處理、結(jié)構(gòu)安排、脈絡(luò)貫通、表達(dá)手法和語言運用等方面。

------《六國論》寫作特點

1、借古諷今，切中時弊

戰(zhàn)國時代，七雄爭霸。為了獨占天下，各國之間不斷進行戰(zhàn)爭。最后六國被秦國逐個擊破而滅亡了。六國滅亡的原因是多方面的，其根本原因是秦國經(jīng)過商秧變法的徹底改革，確立了先進的生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟得到較快的發(fā)展，軍事實力超過了六國。同時，秦滅六國，順應(yīng)了當(dāng)時歷史發(fā)展走向統(tǒng)一的大勢，有其歷史的必然性。本文屬于史論，但并不是進行史學(xué)的分析，也不是就歷史談歷史，而是借史立論，以古鑒今，選擇一個角度，抓住一個問題，持之有故、言之成理地確立自己的論點，進行深入論證，以闡明自己對現(xiàn)實政治的主張。因此我們分析這篇文章，不是看它是否準(zhǔn)確、全面地評價了歷史事實，而應(yīng)著眼于其強烈的現(xiàn)實針對性。本文從歷史與現(xiàn)實結(jié)合的角度，依據(jù)史實，抓住六國破滅“弊在賂秦”這一點來立論，針砭時弊，切中要害，表明了作者明達(dá)而深湛的政治見解。文末巧妙地聯(lián)系北宋現(xiàn)實，點出全文的主旨，語意深切，發(fā)人深省。

2、論點鮮明，論證嚴(yán)密

本文為論說文，其結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則，堪稱古代論說文的典范。文章開篇即提出六國破滅“弊在賂秦”的論點；然后以史實為據(jù)，分別就“賂秦”與“未嘗賂秦”兩類國家從正面加以論證；又以假設(shè)進一步申說，如果不賂秦則六國不至于滅亡，從反面加以論證；從而得出“為國者無使為積威之所劫”的論斷；最后借古論今，諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。文章圍繞中心論點展開論證，既深入又充分，邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。全文綱目分明，脈胳清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。不僅句與句、段與段之間有緊密的邏輯聯(lián)系，而且首尾照應(yīng)，古今相映。文中運用例證、引證、假設(shè)，特別是對比的論證方法。如“賂者”與“不賂者”對比；秦與諸侯雙方土地得失對比，既以秦受賂所得與戰(zhàn)勝所得對比，又以諸侯行賂所亡與戰(zhàn)敗所亡對比；賂秦之頻與“一夕安寢”對比；以六國與北宋對比。通過對比增強了“弊在賂秦”這一論點的鮮明性、深刻性。

3、語言生動，氣勢充沛

在語言方面，本文除了具有一般論說文用詞準(zhǔn)確、言簡意賅的特點之外，還有語言生動形象的特點。在論證中穿插“思厥先祖父??而秦兵又至矣”的描述，引古人之言來形象地說明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增強了文章的表達(dá)效果。文章的字里行間飽含著作者的感情。不僅有“嗚呼”“悲夫”等感情強烈的嗟嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也流溢著作者的情感，如對以地事秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者“為積威之所劫”痛惜、激憤，都溢于言表，有著強烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。再加上對偶、對比、比喻、引用、設(shè)問等修辭方式的運用，使文章“博辨以昭”(歐陽修語)，不僅章法嚴(yán)謹(jǐn)，而且富于變化，承轉(zhuǎn)靈活，縱橫恣肆，起伏跌宕，雄奇遒勁，具有雄辯的力量和充沛的氣勢。

（五）加強朗讀和背誦訓(xùn)練，培養(yǎng)文言語感--------初中生語文新課程必背古詩文

1、孔子語錄

2、魚我所欲也

3、生于優(yōu)患,死于安樂

4、曹劌論戰(zhàn)

5、鄒忌諷齊王納諫

6、出師表

7、桃花源記

8、三峽

9、雜說

10、陋室銘

11、小石潭記

12、岳陽樓記。。。

（六）加強文言文的課外閱讀

文言文的閱讀訓(xùn)練，如果僅僅只在課堂上進行，課外不去閱讀文言作品，是很難形成能力的；即使在課堂上把文言課文學(xué)懂了，形成了一定的能力，也容易退步，結(jié)果是勞而無功。因此，有必要加強文言文的課外閱讀。

首先，指導(dǎo)學(xué)生買一本適合文言文擴展閱讀的書。

其次，指導(dǎo)學(xué)生運用“五步”閱讀法進行擴展閱讀：預(yù)讀、抄讀、解讀、品讀、誦讀。

第二篇：合同法第十一講

合同法

第十一章 合同的解除

第一節(jié) 合同解除概述

一、合同解除的概念和類型

（一）概念

合同解除，是指依法成立的合同在有效成立后、履行完畢前，當(dāng)具備解除事由時，因當(dāng)事人一方或雙方的意思表示而使合同關(guān)系消滅的行為。

（二）類型

1．單方解除和協(xié)議解除。

2．在單方解除中，又可分為法定解除和約定解除。

3．在法定解除中，又可分為一般法定解除（所有合同都適用）和特別法定解除（特定類型合同適用）。

二、合同解除的特征

（一）合同解除適用于有效成立的合同

（二）合同解除必須具備一定的條件。

（三）合同的解除必須有解除行為

（四）合同解除的效力是使合同關(guān)系自始消滅或向?qū)硐麥?/p>

（五）合同的解除可以成為一種違約補救的方式

三、合同解除與相關(guān)制度的區(qū)別

（一）合同解除與合同終止

廣義上的終止包括解除在內(nèi)的各種使合同關(guān)系消滅的形式，終止是使合同失去拘束力，解除是終止的原因之一。狹義上的終止只是與解除相對應(yīng)的、使合同不再對將來發(fā)生效力的導(dǎo)致合同消滅的事由。我國《合同法》第97條沒有嚴(yán)格區(qū)分兩者。如果將兩者等同，則仍應(yīng)在理論和實踐中將解除分為發(fā)生溯及既往效力的解除和不發(fā)生溯及既往效力的解除。

1.效力不同。根據(jù)傳統(tǒng)大陸法的規(guī)定，解除使合同關(guān)系溯及既往消滅；終止只是合同關(guān)系消滅，僅向?qū)戆l(fā)生效力，當(dāng)事人不發(fā)生恢復(fù)原狀的義務(wù)。

2.適用范圍不同。在大陸法系，合同終止一般適用于繼續(xù)性合同，合同解除一般適用于非繼續(xù)性合同。

（二）合同解除與合同無效

1.發(fā)生原因

2.法院和仲裁機構(gòu)能否主動干預(yù)

3.是否必須經(jīng)法院或仲裁機構(gòu)確認(rèn)

4.法律后果

（三）合同解除與合同撤銷

1.發(fā)生原因不同。

2.是否必須經(jīng)法院或仲裁機構(gòu)確認(rèn)

第二節(jié) 約定解除

一、概念

約定解除權(quán)是指當(dāng)事人雙方在合同中約定，在合同成立以后，沒有履行或沒有完全履行之前，由當(dāng)事人一方在某種解除合同的條件成就時享有解除權(quán)，并可以通過行使合同解除權(quán)，使合同關(guān)系消滅。

遵循合同自由原則。

二、約定解除與相關(guān)合同法律制度

（一）約定解除與附解除條件

條件成就，需要解除行為，解除權(quán)必須在規(guī)定的期限內(nèi)行使 /條件成就，合同自動解除 是否溯及既往消滅由當(dāng)事人約定/向?qū)硎バЯ?/p>

（二）約定解除與協(xié)議解除

單方解除/雙方解除

第93條第1款【協(xié)議解除】當(dāng)事人協(xié)商一致，可以解除合同。

第93條第2款【約定解除】當(dāng)事人可以約定一方解除合同的條件。解除合同的條件成就時，解除權(quán)人可以解除合同。

第三節(jié) 法定解除

一、法定解除的概念

法律直接規(guī)定解除的條件，當(dāng)事人享有法定的解除權(quán)，解除合同時不必征得對方同意。法定解除權(quán)與約定解除權(quán)可以并存。

第九十四條有下列情形之一的，當(dāng)事人可以解除合同：

（一）因不可抗力致使不能實現(xiàn)合同目的；

（二）在履行期限屆滿之前，當(dāng)事人一方明確表示或者以自己的行為表明不履行主要債務(wù)；

（三）當(dāng)事人一方遲延履行主要債務(wù)，經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍未履行；

（四）當(dāng)事人一方遲延履行債務(wù)或者有其他違約行為致使不能實現(xiàn)合同目的；

（五）法律規(guī)定的其他情形。

二、一般法定解除條件（第94條前四項）

（一）因不可抗力致使不能實現(xiàn)合同目的1.一方發(fā)生不可抗力，發(fā)生方與對方均有法定解除權(quán)

2.并非一旦發(fā)生不可抗力即發(fā)生解除權(quán)。必須“致使不能實現(xiàn)合同目的”。

3.（第117條）因不可抗力不能履行合同的，根據(jù)不可抗力的影響，發(fā)生方可以部分或者全部免除責(zé)任，但法律另有規(guī)定的除外。當(dāng)事人遲延履行后發(fā)生不可抗力的，不能免除責(zé)任。

4.（第118條）當(dāng)事人一方因不可抗力不能履行合同的，應(yīng)當(dāng)及時通知對方，以減輕可能給對方造成的損失，并應(yīng)當(dāng)在合理期限內(nèi)提供證明。

不可抗力免責(zé)的條件

（1）及時通知對方不可抗力的事實

（2）負(fù)證明責(zé)任（舉證證明因不可抗力不能履行合同力）

（3）不可抗力不是發(fā)生在發(fā)生方遲延履行后

（二）在履行期限屆滿之前，當(dāng)事人一方明確表示或者以自己的行為表明不履行主要債務(wù)

1.預(yù)期違約的兩種類型Anticipatory Breach

（1）明示毀約：“當(dāng)事人一方明確表示??不履行主要債務(wù)”

（2）“以自己的行為表明不履行主要債務(wù)”。

2.僅非違約方有法定解除權(quán)

3.非違約方解除合同后，還可以在履行期限屆滿前要求對方負(fù)損害賠償責(zé)任

第108條

（三）當(dāng)事人一方遲延履行主要債務(wù)，經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍未履行

遲延履行之一

非違約方解除權(quán)的發(fā)生以盡“催告義務(wù)”和忍耐一個“合理期限”為要件。

例如第227條

（四）當(dāng)事人一方遲延履行債務(wù)或者有其他違約行為致使不能實現(xiàn)合同目的1.遲延履行影響到合同目的的實現(xiàn)。

遲延履行之二

比較常見的是履行期限有特殊意義的情況，如圣誕禮品合同的交貨遲延。

《買賣合同糾紛司法解釋》（2012）第25條：出賣人沒有履行或者不當(dāng)履行從給付義務(wù)，致使買受人不能實現(xiàn)合同目的，買受人主張解除合同的，人民法院應(yīng)當(dāng)根據(jù)合同法第九十四條第（四）項的規(guī)定，予以支持。

2.其他根本違約行為。

（1）根本違約的構(gòu)成要件—— 一方違約使對方“不能實現(xiàn)合同目的”。

（2）根本違約的行為包括：不履行、遲延履行、瑕疵履行、部分履行等

三、特別法定解除條件（不限于合同法，如保險法、合伙企業(yè)法、勞動合同法、著作權(quán)法、海商法等）

第94條：

（五）法律規(guī)定的其他情形

（一）特定一方有任意解除權(quán)（無需對方有違約行為，當(dāng)事人即有解除權(quán)）

第195條：贈與人

第232條：不定期租賃的雙方

第268條：承攬合同的定作人

第308條：貨運合同的托運人

第337條：標(biāo)的已公開的技術(shù)開發(fā)合同的雙方

第410條：委托合同的雙方

（二）一方違約，另一方有特別解除權(quán)

第69條：不安抗辯權(quán)

第167條：分期付款買受人未付到期債款的金額達(dá)到全部價款的1/5以上時，出賣人有解除權(quán)

第203條：借款人違反貸款用途時，貸款人有解除權(quán)

第224條第2款：承租人擅自轉(zhuǎn)租時，出租人有解除權(quán)

第233條：租賃物危及安全、健康時，承租人有解除權(quán)

第253條第2款：承租人擅自轉(zhuǎn)包時，定作人有解除權(quán)

（三）買賣合同中交付的標(biāo)的物數(shù)物中一物不合格及分批交付買賣合同的解除權(quán) 第165條

第166條

第四節(jié) 合同解除的程序

一、協(xié)議解除的程序

二、行使解除權(quán)的程序

（一）解除權(quán)的行使必須及時，并通知對方當(dāng)事人

第95條、96條

異議期：《合同法解釋

（二）》第24條

（二）形式要件

法律、行政法規(guī)規(guī)定解除合同應(yīng)辦理批準(zhǔn)、登記手續(xù)的，應(yīng)依照規(guī)定。

第五節(jié) 合同解除的效力

一、概述

第97條

二、合同解除與溯及力

我國《合同法》規(guī)定靈活，是否具有溯及力未作一刀切的規(guī)定。

（一）繼續(xù)性合同解除后不具溯及力

租賃、借用、雇傭、委托、保管等繼續(xù)性合同不能恢復(fù)原狀，合同解除不具有溯及力。

（二）非繼續(xù)性合同被解除后是否具有溯及力取決于當(dāng)事人雙方（協(xié)議解除場合）或解除權(quán)人（單方解除場合）的意志，并受誠信原則約束。即所謂“根據(jù)履行情況和合同性質(zhì)”之立法含義。

標(biāo)的物已處分的（轉(zhuǎn)讓、消耗等），沒有恢復(fù)原狀的必要和可能性。

三、合同解除與恢復(fù)原狀

（一）繼續(xù)性合同解除后沒有恢復(fù)原狀的可能

（二）非繼續(xù)性合同解除后是否恢復(fù)原狀取決于其溯及力

1.若選擇有溯及力，則應(yīng)恢復(fù)原狀，適用雙方相互返還或單方返還的規(guī)則。

恢復(fù)原狀的范圍：違約方的返還范圍：非違約方履行的財產(chǎn)、非違約方因返還財產(chǎn)所支付的費用、標(biāo)的物的維護費、孳息；非違約方的返還范圍：違約方履行的財產(chǎn)。

2.若選擇無溯及力，則雙方就已履行的部分進行清償。

四、尚未履行的債務(wù)免除與不當(dāng)?shù)美颠€

自合同解除之時起尚未履行的債務(wù)被免除。

不能恢復(fù)原狀的，應(yīng)按不當(dāng)?shù)美颠€。

五、合同解除與損害賠償

我國規(guī)定合同解除與損害賠償可以并存。

賠償范圍應(yīng)包括不履行合同義務(wù)所致?lián)p失、恢復(fù)原狀而發(fā)生的損害、管理維修標(biāo)的物的費用或履行準(zhǔn)備所支付的費用。

不包括可得利益的損失。解除合同不應(yīng)得到合同完全履行時才能得到的利益。

《買賣合同糾紛司法解釋》（2012）第26條：買賣合同因違約而解除后，守約方主張繼續(xù)適用違約金條款的，人民法院應(yīng)予支持；但約定的違約金過分高于造成的損失的，人民法院可以參照合同法第114條第2款的規(guī)定處理。

六、合同解除是否及于從物（164條）

主物不符合約定而解除合同，效力及于從物

從物不符合約定而解除合同，效力不及于主物

第三篇：二年級數(shù)學(xué)第十一講

二年級數(shù)學(xué)第十一講

一．填空。例題1

1．4325是由()個千，()個百，()個十和()個一組成的。

2.一個數(shù)的千位和個位都是5，其余各位上都是０，這個數(shù)是()。

3.用8，6，2，5這四個數(shù)寫出的最大四位數(shù)是()，最小的四位數(shù)是()練習(xí)

4.一個一個地數(shù)，排在8889后面，連續(xù)的5個數(shù)是()，()，()，()，（5．以下各數(shù)按照從大到小的順序排列依次是8800，8000，8008，8080，880，808。

()>()>()>()>()>()

二、選擇。

例題2

1．2022中3個2表示的大小()。

A．一樣Ｂ．不一樣Ｃ．無法確定

2．從8900起一百一百地數(shù)，下一個數(shù)是()。

A．8910B．9100C．9000D．9900

練習(xí)

3．下面四組數(shù)中，()的關(guān)系與其余三組不同。

A．5300與5200B．9540與9440

Ｃ．7420與7320D．8400與7400)。

4．下列各組數(shù)的排列中，()是正確的。

A．6120>6100>614B．4050<4005<4500

C．3480<2999<4380D．798>780>870

5．最大的三位數(shù)再加上()就是最小的四位數(shù)。

A．900B．990C．

1例題3

一、育才學(xué)校二年級有5個班，共有學(xué)生210人，每班要選8人參加跳繩比賽，二年級沒有

參加跳繩比賽的有多少人？

奧數(shù)部分

例題

１.植樹節(jié)到了，小朋友們在長20米的操場上種樹，準(zhǔn)備每2米種一棵，一共要種多少棵？

練習(xí)

２.在一條長80米的花園兩邊植樹，每隔10米種一棵，兩端都種，共種多少棵樹？

第四篇：七下作文第十一講

七下作文第十一講

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

用自述式的方法來寫動物

知識點講解：

七下第四單元是“動物世界”，一般對動物的介紹，屬于說明文的范疇。寫說明文，有兩個角度：他述式和自述式。所謂他述式，即采用常見的客觀的第三人稱來寫。所謂自述式，也就是用擬人化的手法，以第一人稱的口吻來寫。

寫動物的文章，是我們狀物類作文中的一種。我們筆下所寫的動物，多是一些小昆蟲、家禽、家畜以及豢養(yǎng)的一些小寵物。寫這些小動物時，我們一般要按照外形、動態(tài)和習(xí)性來寫。而且，要將動物的動作、神態(tài)當(dāng)作重點來寫。

怎樣就可以將小動物介紹的生動有趣呢？顯然是自述式的方法要更好。用這種方法，有幾點需要注意，首先是要正確使用擬人的修辭手法，全文自始至終把說明對象當(dāng)做人，并通過人的自述來寫，不能在文章中間夾雜第三人稱的語句。再有是要注意的就是語言要生動活潑，要符合自述者的身份。第三要把知識性和趣味性融為一體，來提高讀者的閱讀興趣。做到了這三點。你寫的說明文就會煥發(fā)光彩。絢麗奪目。

相關(guān)事例：

螞蟻

我是一只黑色的小工蟻，生活在陸地上那陰暗潮濕的洞穴，也是陸地上最小的昆蟲。

我的身體細(xì)小，由一個圓圓的小腦袋，一個方而短的胸，棒槌似的腹部組成，加起來不過三毫米。我還有一雙明亮的小復(fù)眼和一對交流接受信息的觸角，還有六只小小的腳。

我也很勤勞，我在王國能按時完成全部任務(wù)。一天，我在搬食物時，人們看見了，還夸我是大力士呢，我可高興了。

雖然我的壽命只有五年，但是我很珍惜我的生命，我會用剩下的時間為人們做出貢獻！

作文進行時

一、請以你喜歡的一個小動物為描寫對象，用自述式的方法，寫一篇作文。

二、以課本140頁“二”提供的啄木鳥材料為題材，寫一篇作文。

第五篇：第十一講 學(xué)寫一件事

第十一講 學(xué)寫一件事

小朋友們身邊每天都會發(fā)生許多事，有發(fā)生在學(xué)校的事，有發(fā)生在家里的事，也有社會上見到的事。把其中印象深刻、感興趣的事情用我們手中的筆寫下來。讓它伴隨我們成長，是多么有意義的啊！

課前準(zhǔn)備 1.連線。

⑴禍?zhǔn)?/p>

A.令人痛快滿意的事情 ⑵憾事

B.危害大的事情 ⑶快事

C.感到不完美的事情

2.數(shù)字俗語。你知道哪些帶有數(shù)字的俗語可以準(zhǔn)確表達(dá)下面的意思嗎？ ⑴表示某人干事麻利時用

（三下五除二）⑵表示幾乎接近實際情況時用

（十有八九）⑶表示某人打小算盤時用

（小九九）⑷表示信心十足時用

（十拿九穩(wěn)）3.填一填。

⑴描寫環(huán)境的詞語： ⑵描寫時間先后的詞語： ⑶描寫人物動作的詞語： 閱讀感悟

我給小錨刷牙

我家有一只活潑可愛的貓咪。我把它當(dāng)寶貝一樣看待，可就是由于太喜歡它了，常常干出一些傻事。這兩天我總在想，小貓捉老鼠吃，吃了就睡，卻從不刷牙，口腔多不衛(wèi)生呀。我給它刷刷牙吧。第二天早上，我在牙刷上涂了些牙膏，然后接了一小杯自來水。我趁小貓吃飯時把它捉住，抱在懷里。我撫摸著小貓的頭說：“小貓乖，別亂動，我來給你刷刷牙。”我把水往小貓嘴里灌，可小貓就是不肯喝，還把我的衣服弄濕了。我又想把牙刷塞進小貓嘴里，可怎么也不行。于是我用手把它的嘴掰開，又趕快把牙刷往小貓嘴里一塞，我心里樂滋滋地想：這下小貓咪的口腔就衛(wèi)生了。我用牙刷在小貓嘴里來回地刷，哪知把它弄疼了，它“嗚——嗚——”地叫起來，好像在說：“你干嗎呀？我不要刷牙！”聽見它的叫聲，我心疼地說：“小貓咪別叫，我這是為你好?！笨墒撬活I(lǐng)情，又掙扎起來，我就是不放，最后它竟咬了我一口。我大叫一聲：“啊！好疼呀!”

爸爸聽見了，連忙跑出來問我是怎么回事。我氣呼呼地說：“這個死貓咪，我好心幫它刷牙，它卻咬我，氣死我了。”爸爸聽了，不禁哈哈大笑：“有誰給貓刷牙的，這不是天大的笑話嗎?你呀，是自找苦吃!”

聽了爸爸的話，我只能埋怨自己自作聰明，做出這么一件令人啼笑皆非的蠢事?！舅伎肌空f說小作者做了一件什么事兒？這件事的起因、經(jīng)過、結(jié)果都是什么？

【靈動感悟】本文小作者以生動、流暢的語言記敘了自己給小貓刷牙的故事，先寫了自己突發(fā)了給小貓刷牙的想法，可小貓遭了罪。中間對刷牙的過程敘述得有聲有色，讀起來像看電視一樣，既有生動的描寫，又有自己的想象，很有意思。

習(xí)作導(dǎo)航

我做過的一件事

早晨，班主任王老師興沖沖地來到灑滿陽光的教室里。她滿面春風(fēng)地對大家說：“咱們班的小圖書館又可以借閱圖書了！劉思亮同學(xué)利用課余時間為大家整理圖書，付出了辛勤的勞動。他做得對呀！”同學(xué)們聽了老師的話，向我投來了贊嘆的目光。我情不自禁地想起整理圖書的往事。

那是一天放學(xué)后，同學(xué)們像小鳥一樣飛出教室，走出了校園。我關(guān)好了教室里最后一個窗戶，剛要背起書包，只見班主任王老師抱著一大摞圖書走進來，說：“開學(xué)都快三周了，咱們班小小圖書館得快開館?。　蔽覐耐趵蠋熅o鎖的雙眉中，看到了她焦急的心情。她多想看到同學(xué)們趕快借到自己喜愛的圖書呀！我趕忙走上前去，接過書說“王老師，我來整理圖書?！蓖趵蠋煹哪樕下冻隽诵θ荩攸c點頭。

我先把圖書按照“小說”“童話”“詩歌”“學(xué)習(xí)輔導(dǎo)”分類，然后分別登記入冊。忽然一本短篇小說 集《愛的教育》映入了眼簾，書角卷了。王老師說：“這本書同學(xué)們搶著看，才弄成這樣子?！蔽异`機一動，心想：得包書皮。我趕忙跑回家，取來一本舊年歷，用厚厚的年歷紙，整整齊齊地包好了書皮。

同學(xué)們怎樣才能借到自己喜愛的圖書呢？得寫一個目錄呀！我把想法告訴了王老師。王老師聽了，樂滋滋地說：“思亮干事又細(xì)致，又會動腦筋，可真行呀！”我更加認(rèn)真地抄寫目錄，最后，我還用紅筆寫上了“認(rèn)真讀書愛護圖書”八個大字。我對老師說：“明天同學(xué)就可以借書了，我先做圖書管理員，請老師批準(zhǔn)吧！”老師笑著說：“好啊，爭著為大家做好事，你做得對，真值得表揚??！”老師的話，給了我力量。

第二天放學(xué)后，小小圖書館開館了！小伙伴們爭著，嚷著，笑著，要借閱自己愛看的書?！拔乙础缎W(xué)作文指導(dǎo)》！” “我借《十萬個為什么》！” “《古詩賞析》這本書好，我借！” ……

我把一本本書遞給了大家，也送去了我一片愛心。同學(xué)們借到了自己心愛的書，向我送來感謝的目光，也留下一片笑聲。

此時此刻，我想：有什么比為集體、為大家做有益的事，更使人感到欣慰的呢？ 這件事，我做對了，心中感到無限的快樂。篇末簡評

小作者對事件的敘述清楚、具體。其實生活中的每一件事，從開始到結(jié)束都是有過程的，有順序的，即使是轉(zhuǎn)瞬即逝的流星劃過，也有“出現(xiàn)、劃過、消失”的過程。所以，每一步的動作、想法、神態(tài)等方面的情況也有所不同。小作者就抓住了自己語言和思想的主線，把整理書的過程寫得很有條理，很具體。

作文小子來支招

第一步：寫什么

從小到大，我們每天都在經(jīng)歷不同的事，這些經(jīng)歷總是讓人難以忘懷。比如和老師、同學(xué)一起去春游，學(xué)會了一項本領(lǐng)，解出了一道難題，受到老師的表揚，評選班干部等，這些都是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的事。有悲傷，有歡笑，有灰心懊惱，也會有興奮激動。把這些經(jīng)歷真實地描寫出來，將自己獨特的感受和體會表達(dá)出來，一定會引起讀者的強烈共鳴。

第二步：找材料

確定自己想寫的事件以后，就回憶一下事情發(fā)生在什么時候什么地方，有哪些人（開頭，事情的起因），從這件事是什么、經(jīng)過怎樣（主體、中間，即事情的經(jīng)過），從這件事中受到什么啟發(fā)、教育，有什么收獲（結(jié)尾即事情的結(jié)果）。

第三步：怎么寫

一件事情的發(fā)生，總離不開時間、地點、人物和事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。這就是人們常說的“記敘文六要素”。把這六個方面寫清楚了，才能讓讀者明白究竟是一件什么事。在六要素當(dāng)中，起因、經(jīng)過、結(jié)果是事情的主要環(huán)節(jié)。其中，“經(jīng)過”部分又是事情的核心，是全文成敗的關(guān)鍵所在。怎樣才能把“經(jīng)過”部分寫具體呢，可以把這部分分成幾個階段，然后按照先后順序一層一層地寫清楚。寫的時候多問幾個“后來怎樣”。

第四步：寫得妙

要想把記事的文章寫清楚，還要向作文小子多請教幾招：

一、寫事就要把事情寫完整，寫清楚，把握文章的發(fā)展順序

寫事，可以按事情發(fā)展的過程寫，也可以按時間順序?qū)?，只有把握好記敘的順序才能使文章的條理更清楚。按照事件發(fā)生、發(fā)展的時間進行敘述，這樣可以使文章的層次和事物發(fā)展過程基本一致，可以把事情敘述得有頭有尾、層次分明。

1.安事情的發(fā)展順序?qū)?，即起因——?jīng)過——結(jié)果。2.改變敘述順序，形成不同的構(gòu)思。

我做過的一件事

㈠班主任王老師表揚“我”為班集體整理圖書。（結(jié)果）㈡放學(xué)后，看見王老師拿來許多書，我主動幫助整理。（起因）㈢我認(rèn)真地整理圖書，并借閱給大家。（經(jīng)過）1.分類進行整理。2.破書包好書皮。3.認(rèn)真寫好目錄。

㈣王老師表揚了我，為大家做有益的事，心里很快樂。（結(jié)果）

從上面的提綱我們可以看出，小作者寫了自己幫助老師整理圖書這件事。為了突出這件事情，開篇第一自然段寫了老師在全體同學(xué)面前 表揚“我”為班集體整理圖書，這是事情的結(jié)果。然后用“我情不自禁地想起整理圖書的往事?！币痪湓?，引出事情的發(fā)生，依序敘述事情的經(jīng)過。這種倒敘的寫法，先聲奪人，吸引讀者讀下去。

敘述的順序不同，突出的重點也不一樣。無論怎樣寫，都要做到條理分明，有頭有尾，段段相連，層層相扣。

二、寫要把事情的經(jīng)過寫具體，敘述要有重點 怎樣才能寫具體呢？

1.把事情的過程分解成幾個環(huán)節(jié)，一層層寫清楚，寫詳細(xì)，寫具體。把事情的過程分解成幾步寫，是把事情的經(jīng)過部分寫具體的行之有效的方法之一。我們知道，不管做什么事情，都是一步一步做出來的，作文之前想好做這件事先做了什么，然后做了什么，再做了什么，最后做了什么，把每一步都寫清楚，文章自然就具體了。

【范文示例一】

賽跑

只聽見老師一聲哨響，我就像離弦的箭沖了出去。我已經(jīng)跑完了50米，其他同學(xué)都被我甩在了后面，我得意極了。已經(jīng)跑完300米了，就該沖刺了。同學(xué)們都在為我加油：“張楠加油！張楠必勝！”的口號我聽得是那么清楚。心想：這次400米跑我贏定了！只差50米了，我加快了速度，只聽見耳邊呼呼的風(fēng)聲，也顧不上撩開擋住自己眼前的發(fā)絲，只是飛快地向前跑。40米，30米，我知道勝券在握了。我一回頭，陶丹什么時候趕上來了？她與我并肩的剎那就超過了我。而我真心回過頭來的瞬間她就到達(dá)了終點。我一下子傻眼了，關(guān)鍵時刻不向前沖回的哪門子頭啊，真是唾手可得的勝利與自己失之交臂了……

篇末簡評

這個片段寫的是在400米賽跑中我一路領(lǐng)先，同學(xué)們?yōu)槲壹佑?，我非常興奮；在勝利即將到來之時，由于自己回頭，被后面的同學(xué)超過了。整個賽跑過程寫得很具體。作者分“起跑快，一路領(lǐng)先、回頭望、失利”這四個階段去寫，其中“一路領(lǐng)先”這部分有很多作者當(dāng)時的想法，寫得很真實。試著把這些句子畫出來，讀一讀，體會它的作用。

2.恰當(dāng)?shù)貙懗鋈宋镌谑虑榘l(fā)展、變化過程的語言、動作、神態(tài)和心理活動，這樣從多角度來敘述，事情就會顯得厚實、豐富多彩。

【范文示例二】

吹泡泡

首先，我拿起一個帶有花紋的塑料瓶，又掏出喝飲料用的塑料管。輕輕地蘸了點兒肥皂水，我屏住呼吸，小心翼翼地吹起來。只見一串串五顏六色的泡泡在空中盤旋，在陽光的照耀下美麗極了。我接著吹了好幾次，一串串小得像珍珠，一串串大得像彩球，有的先大后小，有的先小后大。緊接著，我又吹了一個大泡泡，大泡泡從管口向空中飄去，我仰起臉，輕輕地吹著大泡泡兒。大泡泡兒像一個氣球，飄向東邊，我緊追不放，身子向后一仰又吹了一口，大泡泡兒又向西飄去。我連續(xù)不斷地吹，大泡泡在天空中飄來飄去，小伙伴的喝彩聲此起彼伏。吹著吹著，大泡泡快落到我臉上了，我撲哧一笑，力氣大了，大泡泡破了，濺我一臉?biāo)莾?。我眨眨眼，抹了一把臉，來了個孫悟空遠(yuǎn)眺花果山的動作，把大家逗得捧腹大笑，前仰后合。

篇末簡評

作者按照吹泡泡的順序，把每一步的情況都寫具體了，“首先”“接著”“緊接著”“吹著吹著”等一系列的詞語使短文的條理十分清晰，即使是沒吹過泡泡的讀者，看過短文后也知道如何吹泡泡了。小作者對 泡泡形態(tài)的描寫也很到位，“有大有小”“五顏六色”“飄向西來飄向東”等描寫增添了讀者對吹泡泡這件事的感受，仿佛也置身于吹泡泡這一趣事的行列中了。

3.注意適當(dāng)?shù)穆?lián)想。也就是把看到的事情經(jīng)過大腦的加工進行彌補、引申，這樣可以把文章寫得更深刻。例如《威尼斯小艇》一課，作者看到商人夾了貨物，想到是去做生意；看到保姆伴著孩子，想到是呼吸新鮮空氣??這樣聯(lián)想，就是我們對威尼斯小艇的作用有了進一步的了解，使文章中心得到深化?！痉段氖纠?/p>

第一次包餃子

準(zhǔn)備工作做好了，媽媽搟皮兒，我和爸爸包。爸爸邊包邊給我講，我按爸爸說的拿起餃子皮，用筷子夾起些餡兒，小心地放在餃子皮上，學(xué)者爸爸的樣子，把皮對折，上沿對齊，兩手使勁一擠，只覺得黏黏呼呼的。仔細(xì)一看，原來我用力過猛，擠破了餃子皮，餡兒像個淘氣的小娃娃，從皮里探出頭來，好像對我說：“里面太擁擠，還是外面好?！蔽遗伦约旱摹敖茏鳌北粙寢尠l(fā)現(xiàn)，趕緊拿起一個餃子皮，堵住破的地方，還使勁拍拍。哪想到，餡兒又從另一邊伸出頭來。我急忙拿出第三張餃子皮緊緊裹在上面。心里說：“看你還冒頭！”總算堵住了“泄露”。爸爸已經(jīng)包好了六七個餃子了。我把自己包的餃子悄悄地放在它們后面，它挺著將軍肚站在隊尾也不知害羞。我偷偷地看一眼媽媽，媽媽正一邊搟皮兒一邊看著我包的那個餃子抿嘴樂呢。

篇末簡評

這個小片段寫得多么有情趣！小作者緊緊圍繞“第一次包餃子”這件事，通過寫包餃子的動作、自己內(nèi)心的感受，把自己是怎么包餃子的過程寫得很具體?？?，小作者的聯(lián)想多好：餡兒像個淘氣的小娃娃，好像在對我說話。更為有趣的是，小作者生怕自己的“杰作”被媽媽發(fā)現(xiàn)，悄悄地將它放在爸爸包的餃子的后面，而這個餃子卻 “挺著將軍肚站在隊尾也不知害羞”，媽媽也正看著這個餃子抿嘴樂呢。一家人的和諧愉悅躍然紙上。

動作實踐

在你的學(xué)習(xí)生活中一定發(fā)生過很多事情吧？把你印象深刻的事情寫一寫，不少于300字。