第一篇：《第二課 奏響色彩的旋律》

《第二課 奏響色彩的旋律》

教 學 設 計

作 者：孟 玲 學 科：高中美術

單 位：天津市寧河縣蘆臺一中 電 話：*** 郵 編：301500 郵 箱：yizhongmengling@163.com

【教材版本】：普通高中課程標準試驗教科書《美術》

（湖南美術出版社）

【模 塊】：高中美術繪畫

【課

題】：(第二單元

繪畫中的色彩)第二課 奏響色彩的旋律

【教材分析】：音樂是聽覺的藝術，美術是視覺的藝術，色彩和音樂有著許多相似之處，它可以超越對物象的描述，直接訴諸情感，實現其藝術使命。教材主要講了色彩的三種對比關系，教學重點落在學生能夠理解色彩與調和相互依存的關系，掌握一定的色彩調和方法。學會用美術的方法解決學習和生活中的色彩搭配問題。

【教學目標】：

1、認知目標：初步了解色彩的色相對比、明度對比和純度對比，能夠掌握色相對比中鄰近色、類似色、對比色及互補色的色彩調和規律。

2、技能目標：對比與調和之間相互依存的規律。

3、情感目標：能夠運用已知的色彩知識分析、評價美術作品，增強研究色彩的視覺規律的學習觀念，提高發現各種色彩美的能力。

【學習活動分析】：本節課的學習活動始終圍繞對不同色彩的對比與調和方式及手段進行嘗試性練習來展開，教師主要采用欣賞、講述、討論、比較、合作、嘗試體驗等方法，幫助學生在色彩的練習實踐中建立研究色彩、運用色彩表達繪畫語言的意識。

【教學基本思路】：從色彩與音樂的共性中切入教學，也就是從激發學生學習興趣的角度出發，同時也能讓學生產生對繪畫中的不同色彩對比現象的探究欲望，明確教學目標。接下來通過對教材中不同繪畫作品的色彩對比關系進行欣賞與分析，學生能在審美體驗中獲得對色相對比、明度對比和純度對比的初步認知，理解繪畫中色彩對比的強與弱是根據作品表現主題與意圖來選擇或確定的。然后設置“思考與交流”教學環節，讓學生能進一步理解色彩對比關系在繪畫主題表現中所起的作用，通過不同色相對比方式的運用與分析，認識基本的色彩對比與調和規律。根據學生練習中所產生的問題，順勢引導學生探究色彩的調和方法，在嘗試練習中，逐步形成追求色彩和諧美的審美意識，最后呼應課初，使繪畫中的色彩升華到生命的色彩，值得學生回味。

【教學重點、難點】：能夠養成主動觀察與分析生活中各種色彩現象關系的學習意識，培養對繪畫色彩的探究精神和創造精神，提高學習美術的興趣。【課前準備】：

１、多媒體設備、課件。

２、讓學生課前查找有關色彩對比與調和的信息（培養學生收

集信息，整理信息的能力，并為以后的討論拓寬想象空間）。

３、老師搜集有關描寫色彩的詩句和圖片，制作網頁。【課時安排】：一課時 【教學過程】：

一、情境導入： 幻燈1——課前，播放克萊德曼的鋼琴曲《秋日的私語》，讓學生伴隨著悠揚的樂曲走進教室的同時，引導學生利用各種感官感受音樂的旋律，從色彩與音樂的共性中切入教學（從激發學生學習興趣的角度出發）。

在適當的時間（學生正陶醉時）暫停音樂，教師引入“音樂家用七個音符的不同音階，配合旋律與節奏，演奏出或輕柔優美，或歡快熱烈，或慷慨激越的樂曲。在繪畫中，如果說圖像是畫家的“語言”，那么色彩則是畫家心靈的“樂曲”。（引出下一個環節）

二、欣賞體驗：

幻燈2——欣賞一組有著強烈色彩韻味的美術作品（不要配有任何背景音樂），讓學生靜靜地感受畫面中音樂的旋律（利用色彩的視覺感受與音樂的聽覺感受之間的通感聯想），然后將畫面定格在康定斯基的《幾個圓圈》作品上，講述康定斯基把色彩比喻為琴鍵的觀點：“藝術家是撥動琴弦的手，只要接觸一根根琴弦，就會引起心靈的顫動。”（引出課題）

幻燈3——（這節課就讓我們共同撥動色彩的琴鍵，共同奏響色彩的旋律），展示課題并板書。

三、知識拓展：

首先提問學生：“色環中主要色彩及三原色是什么？” 順勢展示幻燈4、5——讓學生了解色環中主要色彩的色相以及三原色。明確指出三原色為紅、黃、藍等不可由其它顏色調配的基本色，黃色是明度最高；由三原色可以調出綠、橙、紫等三間色，再混合可得紅灰、黃灰、藍灰等復色。原色純度最高，復色純度、明度都低。

幻燈6——展示主要以紅、黃、藍等不同色彩的色相共同組成的一幅作品《凝思的女孩》。

提問學生：“畫面中主要有哪幾種色彩的色相？”引出色彩的對比。（同時也能讓學生產生對繪畫中的不同色彩對比現象的探究欲望。）

幻燈7——講述色彩的對比包括：色相對比、明度對比以及純度對比。在舉例的過程中讓學生理解三種對比的含義。

幻燈8——通過多媒體圖片展示（賞析與分析），讓學生能在審美體驗中獲得色相對比的初步認知。

幻燈9——賞析分別由鄰近色、類似色、對比色、互補色組成的《飛舞的小蜜蜂》圖案，理解繪畫中色彩對比的強與弱是根據作品表現主題與意圖來選擇或確定的。

幻燈10——設置“交流與體驗”教學環節，這個環節應積極調動學生參與熱情，老師只是活動的設計者。

活動程序：把學生分成四組，分別是對比色組、互補色組、鄰近色組及類似色組，讓他們揮動手中的畫筆，沾起豐富的顏料去完成幻燈中的問題：（從屏幕上的作品中提取4-5種主要色彩，按兩色一組分別組合，看看是屬于哪一種對比方式并畫出。）關鍵是讓學生能進一步理解對比色、互補色、鄰近色及類似色的色相對比關系在繪畫主題表現中所起的作用。（對的組給予獎勵，錯的組也要給予鼓勵。）

幻燈11至14——通過多媒體圖片（包括國畫、水彩畫）展示（賞析與分析），讓學生能在審美體驗中獲得明度對比的初步認知。如：畢加索的《格爾尼卡》則用明度低長調強烈控拆戰爭的罪惡。

幻燈15——再次設置“思考與交流”教學環節，（從圖中提取9種不同色相的色彩，從明到暗排列哪一個正確？）讓學生更好的理解明度對比。

幻燈16——通過多媒體圖片展示（賞析與分析），講解純度對比。《拾穗者》用低純度色表現了勤勞樸素而貧窮的勞動者，傳遞出對人民的同情和歌頌。

順勢闡明色彩的和諧美取決于色彩中對比與調和關系的適度，引出色彩的調和。

幻燈17至20——通過多媒體圖片賞析與分析，講述主要的四種調和（同一調和、面積調和、間隔調和、漸變調和），通過不同色相對比方式的運用與分析，認識基本的色彩對比與調和規律。

四、拓展練習：

播放錄像帶——最后以對油畫拉斐爾的《椅中圣母》的賞析來總概色彩的對比與調和。在嘗試欣賞練習中，順勢引導學生逐步形成追求色彩和諧美的審美意識。以對梵高的《向日葵》賞析，來把色彩與生命聯系在一起，順勢請學生思考與色彩有關的詩句。

五、總結延伸：

最后由繪畫中的色彩升華到生命的色彩，欣賞以克萊德曼的鋼琴曲《秋日的私語》為背景音樂制作的聞一多《色彩》詩一首（網頁制作）。再次小結，同時希望今天的課能給同學們以后的學習生活帶來啟示和幫助。

六、收獲與反思：

在美術繪畫教學模塊中，多種美術教學方式和手段的合理運用是很重要的。適當設置并提出一些能引發學生思考和探究興趣的問題亦不可少。在教學內容的講解上讓學生多觀察、多思考、多討論、多體驗，使學生留下深刻的印象，概念的講解應淺顯易懂，而不一定非要上升到理論的高度。幫助學生突破簡單化、概念化的欣賞習慣。要打破僅僅依賴傳統的講授法教學的模式，設計一些有利于學生自主探究的教學新模式，使學生的潛能得到相應的發揮是我在以后的教學中一定要認真思考的。激發學生的想象，激活學生的各種感官，讓學生盡可能地在美術學習活動中獲得愉快和積極的體驗。

第二篇：高一美術 奏響色彩的旋律教案

第二課 奏響色彩的旋律

教學目標: 通過學習了解色彩的對比關系，了解色彩中色相對比、明度對比、純度對比的作用。使學生懂得色彩對比在繪畫和生活中的應用及意義。

重點：了解色彩的色相對比、純度對比、明度對比在繪畫中的作用。難點：色相對比、純度對比、明度對比在繪畫中的應用關系。教學用具: 多媒體課件、教學資料書、色彩繪畫工具等等。教學過程:

一、組織教學

二、導入：“聽畫”

教師：利用多媒體播放騰格爾的《天堂》歌曲。學生：學生閉目傾聽，聯想歌中的畫面。設問：同學們從歌曲中聽到了什么？

學生回答：媒體展示:藍藍的天空、潔白的羊群、奔馳的駿馬、碧綠的草地、清澈的湖水、蒙古包、美麗的姑娘------教師講述：音樂家用音符，配合優美的旋律與節奏，在我們的心中勾勒出一幅美麗的草原風光圖。同學們你們向往嗎？想去草原嗎？（激發學生的課堂情趣）

三、畫家筆下的草原

教師：多媒體展示四幅草原油畫作品

學生分組討論，每小組討論一幅，談談作品中傳達了怎樣的一種情境，談談你對作品的體會。

教師：如果說圖像是畫家的語言，色彩則是藝術家心靈的樂曲，同一主題在不同畫家的筆下，卻演奏出不同的樂章------為什么色彩在藝術家的筆下能表達出如此生動的畫面，如此真摯的情感呢？

四、藝術家的魔法

魔法一： 了解色輪中的色彩關系

圖例：展示色輪圖片

簡單地了解鄰近色、對比色、類似色、互補色在色輪中的關系。（展示部分圖片說明）

魔法二： 巧妙地運用色彩的對比

1、色相對比：

①對比分析：色相對比在畫面中所產生的藝術效果。教師：展示《多尤的小河》、《絮語》 學生: 對比分析兩幅作品的不同感受。②教師總結歸納：

③拓展：

1、談談“萬綠叢中一點紅”的色相對比審美特點。

2、略談服飾色彩的審美搭配。（結合圖例說明）

2、明度對比： ①明度排序活動：

音樂有音階的變化：1 2 3 4 5 6 7。

美術中有七色光：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫。（圖片展示色塊）②明度魔力的體驗：

教師：展示不同明度的作品四幅 學生：比較分析，談各自的欣賞感受。③教師歸納分析：

④拓展：略談生活中室內環境設計的色彩明度的應用。

3、純度對比：

①觀看圖片，比較色彩的純度關系。

a.同類色的純度比較：例1：檸檬黃、淺黃、黃綠色。b.低純度色與高純度色：例：灰色——大紅、橙色——紫灰。

②色彩純度對比的魅力：

a.色彩純度對比在廣告中的應用。（圖片舉例）b.“高級灰”在繪畫中的魅力與審美。（作品舉例）③拓展：色彩純度對比在生活中的應用。（舉例說明）

五、色彩繪畫練習：

在我們了解色彩的對比關系之后，我們也是否能運用色彩的基本知識，奏響色彩的旋律，表達各自內心的情感呢？

嘗試著表現一幅我們心中的美麗的家園。

繪畫練習：《美麗的家園》（繪畫過程中利用媒體播放優美的田園音樂）

六、作品評價：

請學生代表自評——集體評價——教師評價——總結課堂學習內容

七、課外練習：

為班級創作一幅主題性的裝飾畫（主題自定）。形式：以組為單位，每組成員集體討論確定表現的主題，再進行集體的創作。

第三篇：論文：奏響民族精神的旋律

奏響民族精神的旋律

——校園文化建設的點滴思考

夏昌明

隨著新時期的到來，我國教育事業得到了飛速發展，眾多的特色學校不斷涌現，校園文化為之煥然一新，使人目不暇接，眼花繚亂，于是參觀考察學習觀摩也悄然成風，這本也是為謀求進步有效途徑之一。而現實活動中，往往出現只學皮毛不得實質的現象。一覽我們眾多的校園文化建設，或者是建高大新美的建筑，或者設計優雅的花園式校園，或者是搞制度上墻和學生活動等等。一股風一樣，憑領導一腔熱情，隨波逐流乃到于盲目的起哄，不自覺地走入重物質失精神、照搬抄缺個性、求功利搞形式等誤區，明顯表現出貪功浮躁的習氣，忽視了歷史和過程的積淀和長期積累；缺少學校文化建設中應有的春風化雨式的滋潤和熏陶。其實注重精神建設才是校園文化建設的主流核心，弘揚人文和科學精神，挖掘地方和校本資源，尤其是傳承民族精神文化，才是校園文化建設真正責任之所在。如果失去了歷史和傳統，學校文化將成為無本之木、無源之水。因此在學校文化建設中要摒棄近功急利的思想，注重對傳統和歷史的繼承，重視民族精神的傳承、培養和發揚，努力奏聽這支為校園文化建設的主旋律。

一、民族精神在加強校園文化建設中的必要性

（一）弘揚民族精神在校園文化建設中理論依據

民族精神，是一個民族在長期的共同生活和社會實踐基礎上形成和發展的，為民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規范，是一個民族的心理特征、文化傳統、思維方式、行為方式和思想情感等的綜合反映，它是一個民族的精、氣、神。中華民族傳統文化博大精深、豐富多彩，是56個民族共同締造的，在歷史發展進程中一直處于發展進步之中，形成了各民族團結統一、獨立自主、愛好和平、自強不息的優良傳統。這其中所體現的價值觀念、倫理道德已獲得廣大人民群眾的認同，并滲透到廣大人民群眾的思想觀念深處、日常生活之中，成為中華民族凝聚力、團結力的巨大力量源泉。

黨的十六大報告指出：“在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。”“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。”而校園正是青少年最集中的地方，既是中國特色社會主義文化建設的一個重要方面，又是國民教育的一個重要基地，同時也是社會主義精神文明建設的一個重要組成部分。因此．加強校園文化建設，必須與弘揚和培育民族精神有機結合起來，并把作為弘揚和培育民族精神重要載體，并貫穿于整個過程的始終。讓民族文化走進校園，走進學生，增強學生的民族意識和，提升學生思想品德教育水平，實現民族文化在校園文化建設中得到最好的傳承。

（二）弘揚民族精神在校園文化建設中的現實意義

1、民族精神是隨著時代的發展而發展的。在改革開放和社會主義市場經濟條件下，青少年學生既接受著先進文化的熏陶，同時也正受到大量非主流的、甚至是消極文化的侵襲。市場價值導向廣泛滲入社會生活各個方面，一方面激發了

學生的自主意識、競爭意識、民主法制意識和開拓進取的精神，另一方面又帶來了一些學生道德觀念的模糊與道德自律能力的下降。現代信息技術迅速普及，既為廣大學生獲取新信息、新知識和培養新技能提供了重要的條件，同時也為不良文化的侵入提供了渠道。可見，在今天的中國，在全球化的時代里，弘揚和培育民族精神，加強民族精神的教育是多么重要。所以，弘揚和培育民族精神，必須把中華民族的歷史傳統和新時期形成的時代精神結合起來。當前，在校園文化建設中要著重增強廣大師生員工的愛國意識、團結意識和自強意識。要大力弘揚獨立自主、自強不息的奮斗精神，使廣大青少年敢于迎接各種挑戰,經受任何風浪的考驗。艱苦創業，奮發圖強，用勤勞的雙手和不懈的努力，創造自己的幸福生活和祖國的美好未來

2、民族精神是青少年學生健康成長，面向現代化、面向世界、面向未來的需要。在學校接受教育的青少年學生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強，辨析能力差，很容易受外部環境的影響。“蓬生麻中,不扶而直．白沙在涅，與之俱黑．”（《荀子．勸學》），不良的教育環境，容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應用民族文化的精華去創造一種適合學生健康成長的外部環境。一個民族之所以區別于其他民族，最主要的特征就是擁有自己獨特的傳統文化，這是一個民族始終凝聚在一起的重要力量。一個國家沒有自己的文化，遲早會成為別人的附庸。中國是一個文化底蘊深厚的國家，素以文明之邦著稱，悠久的文明留下了豐富的文化遺產，培育了崇高的民族精神。這些民族精神，是中華民族自強不息、開拓進取、奮發有為的強大精神動力，也是中國人民在未來歲月里薪火相傳、繼往開來、永不枯竭的思想源泉，更是中國人面向現代化，面向世界，面向未來的需要。

3、民族精神是實施素質教育、適應教育發展的需要。全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，最緊迫的任務就是要轉向素質教育。素質教育的內容包括教育要面向全體學生，要注重德智體美勞全面發展，要讓學生主動發展，這同樣要求我們加強校園文化的建設。優先發展的戰略方針提出后，得到了各級政府熱切關注，隨之加大了對教育的投入，從而使學校的辦學條件有了很大的改善。但是，有的學校只重視物質的變化，而忽視精神發揚。要知道人的思想和某些品質是不能靠單純的知識傳授來養成的，它要借助道德環境長期的細膩的熏陶，只有在民族精神的熏染下培養起來的品質結構才具有長期的穩定性，才能經受住外界環境的刺激。

二、校園文化建設中傳承民族精神的途徑及措施

在實際工作中，我們加強校園文化建設，弘揚和培育民族精神，不妨從以下幾個方面探索性地開展工作：

1、在學生思想政治教育工作中，把握校園文化建設工作的主旋律。在校園文化活動中，要始終堅持以愛國主義教育為重點，以科技、文娛、體育和社會實踐活動為基礎，結合學校的傳統與實際，建設以社會主義文化和優秀民族文化為主體的健康生動的校園文化，注意利用校園各種有利條件，大力弘揚光榮傳統和宣傳優秀人物的事跡，通過開展豐富多彩的活動，把傳統道德的精華和民族精神以及科學的世界觀、人生觀、價值觀滲透到各類活動中去，有的放矢地進行愛國主義教育和社會主義教育等民族精神的培育，凈化校園的精神環境，提升學生思想道德素質。

2、結合實際，創設學校的校訓、校風，形成弘揚和培育民族精神的載體。

江澤民同志曾指出：“這個民族精神，是我們非常寶貴的精神財富。我們世世代代都要繼承和發揚，并結合時代和社會發展的要求，不斷增添新的內容。” 建設和發揚好自己的校訓、校風，實質上就是民族精神在學校的體現和具體化。因此，我們要把自己的校訓、校風落到實處，使每個大學生耳熟能詳，鉻記在心。正如民族精神是一個國家和民族凝聚力的核心，是一個國家和民族生存發展的動力一樣。校訓、校風也是一個學校的靈魂和凝聚力量，是學校尋求發展的一個動力。這就要求我們在加強校園文化建設過程中，把民族精神的培育和弘揚，同校訓、校風的建設和發展緊密地結合起來，使之成為弘揚和培育民族精神的一個主要載體，從而培養出更多的愛國、愛校的接班人。

3、把弘揚和培育民族精神貫穿于學校校園文化建設的全過程。在充分發揮課堂教學的主渠道作用的同時，充分利用校園文化傳播的有效載體：展板，廣播，電視，黑板報，櫥窗，校園網站的各有其用，全方位、多層面、直觀形象并生動活潑地開展民族精神的宣傳教育活動。多方式的大力宣傳和弘揚民族精神：校園內張貼懸掛革命領袖和中華民族杰出人物畫像，制作體現民族精神的燈箱、語錄牌等，積極開展創建安全文明校園活動，積極營造弘揚和培育民族精神的濃厚校園氛圍。特別是要利用好有意義的節日、紀念日，寓教于樂，在學校營造濃郁的民族精神教育的氛圍，使全體學生在校園生活的各個方面，都能隨時隨處受到民族精神的感染和熏陶。

4、具體深入地開展中華傳統美德和革命傳統教育。傳統美德和革命傳統都具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的教育資源。學校文化建設要對地方和學校歷史文化資源中優秀民族文化深入挖掘，利用優秀的傳統文化支撐起學校文化中人類精神的支柱。結合建國、抗戰勝利等重大紀念日、抗震救災以及本地的榜樣模范或重大事件等，開展中華傳統美德和革命傳統教育。當地就有歷史名人遺跡、塑像、墓地和紀念館，可作為學校文化建設基地，全校師生不斷在自己的生命中積淀他們愛國奉獻精神。學校還結合長期形成的各種“學愛”傳統的活動。還有體現的民族精神豐富的地方文化資源，如土家擺手舞等。古話說得好，艱難困苦，玉汝于成。在我們的教育工作中，要引導學生樹立勤奮學習的精神，特別是對獨生子女的教育中，一定要強調吃苦耐勞、勤儉節約。光講快樂，不講奮斗是不可能成才的，這是一個基本觀點。在這樣的文化氛圍之中師生的心靈不斷地受到拷問和撞擊，讓第人的心靈也受到一種長久的震憾。同時，我們這又是紅色苦命根據地，利用周圍豐富的革命傳統教育資源，形成有自己特色的革命傳統教育文化。有這樣深厚的學校文化，怎么可能不打動每一個立志向上的青年人呢。

5、關注校園建設中的第一個細節。細節決定成功。細節就是要學校文化建設從小事做起，注重發展過程的每一點，進行仔細琢磨和推敲，從而獲得學校文化的最佳發展。細節具有無形的張力，能展示學校的品位和前途。關注學校文化的細節建設，就是處處做文化建設的有心人，時時讓師生在教育的細節中彼此感動著對方。如校門口的育人目標“迎著朝霞，想想今天該做些什么？踏著夕輝，問問今天收獲了多少？” 旗臺下“祖國在我心中”閃光的大字，激發學生熱愛祖國的真情；宣傳欄內圖文并茂的“八榮八恥”是德育的重要載體，啟迪著學生樹立正確的榮辱觀；“二十四孝圖”，傳承著“做人德為首，百善孝為先”的古訓；教室的墻上用學生自己創作的格言和書畫作品；校園中每一顆植物都用學生精心為其取下名字；用電話、書信、QQ及師生生日留言等方式相互交流溝通；教師辦公室有歷屆優秀教師的照片和教育格言，各個班級中有歷屆學生留下來的

班級口號的文化細節。這些文化細節，讓校園充滿自主、互動、溫馨、愛意的文化氛圍，無形中讓校、師、生彼此感動著，讓每一個師生與學校歷史和傳統自然的融合，讓他們的責任感、使命感和諧地與學校的生存發展聯系起來。就是這一個個細節，讓學校文化的底蘊在不斷的加深加厚。

6、深入開展創新精神教育。創新精神是民族精神的重要組成部分。“一個民族沒有科學技術，一打就垮；一個民族沒有文化，不打自垮”。加強創新精神教育，培養學生的創新意識，幫助學生了解中華民族是一個富于創造的民族，理解創新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。我校結合北京奧運會、上海世博會和航天科技的騰飛，讓學生了解嶄新的人類科技知識，感受科技創新給生活帶來的巨大變化，對學生進行創新精神教育，引導他們繼承和發揚中華民族的創新精神。結合這不同的環境教育，激勵學生形成努力創新的進取精神。

總之，校園文化環境建設是弘揚和培育民族精神的一個重要環節，更是一個宏大的工程、一種獨特的環境和寶貴的氛圍。它既不能漫無目標，也不能浮躁跟風，只有把傳統的根、民族的魂，這種鮮明的民族精神，融入到校園文化建設的各個方面，才能有利于校園的寧靜、和諧、專注、樸實，更全面的實施素質教育，促進廣大青少年健康全面的發展。因而對廣大中學生進行民族精神教育，已成為一個時代性課題，它需要學生在不斷的自我實踐中內化。學校和每一位德育工作者有責任為每一位學生營造弘揚和培育民族精神的空間，使民族精神在學生心靈深處得以生根、發芽。人類社會發展的自然規律不可抗拒地將青少年學生推到歷史舞臺的前沿，由今天的“后備軍”變成未來社會的“主人翁”，所以，當前的教育應站在實現中華民族偉大復興的戰略高度，在中學生中大力弘揚和培育民族精神，使當代學生始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態和堅定不移、忠誠不渝的民族精神，真正落實把弘揚和培育民族精神納入國民教育全過程，從而奏響民族精神的時代主旋律。

參考文獻：

[1]王邦虎．《校園文化論》，人民教育出版社，2006.4，4 [2]黃書孟，《教學環境與校園文化》，杭州大學出版社，1996 [3]江澤民：《在中國共產黨第十六次全國代表大會上的講話》

[4]邵華澤：《大力弘揚和培育民族精神(十六大報告輔導瀆本)》，北京人民出版社，2002版。

[5]趙高彩：《校園文化建設與民族精神的培育》，《湖北廣播電視大學學報》2005年第12期。

第四篇：奏響小學教改的中國旋律

奏響小學教改的中國旋律

——記國家級教學成果特等獎、李吉林和她持續36年的“情境教育實踐探索與理論研究”

2014年10月23日

來源：中國教育報

作者：記者 張瀅

今年9月，江蘇南通師范第二附屬小學教師李吉林的“情境教育實踐探索與理論研究”榮獲首屆基礎教育國家級教學成果獎特等獎。專家組評審時鑒定：“李吉林具有持之以恒、實事求是的優秀研究品質，研究成果具有原創性，在研究范式上將實踐與理論自然融合，其影響已經走向世界。”

一名小學語文教師，除了在自己的崗位上勤勤懇懇地教書育人直到退休，還能做些什么？

李吉林，江蘇南通師范第二附屬小學一名普通教師，以自己一項持續36年的研究，向世人鄭重回答上述問題。

今年9月，李吉林的“情境教育實踐探索與理論研究”榮獲首屆基礎教育國家級教學成果獎特等獎。專家組評審時鑒定：“李吉林具有持之以恒、實事求是的優秀研究品質，研究成果具有原創性，在研究范式上將實踐與理論自然融合，其影響已經走向世界。”

一個小學教師的研究成果“走向世界”——這樣的評價意味著什么？這36年，李吉林到底在做一件什么樣的事情？

情境教育以鉆研教學為基礎

“為了孩子的學習，幾十年來我始終不渝，在教學上持久地下功夫。”

“教學是教師的頭等大事。為了孩子的學習，幾十年來我始終不渝，在教學上持久地下功夫。”1978年，歷經“文革”劫難的李吉林重返講臺。已經成為特級教師的她，為了繼續把握小學語文教育的規律，一改長期從事中高年級語文教學的慣例，主動要求教一年級。

按照當時的教學進度，一年級學生必須用整整60天反復學習拼讀拼音字母。想識字的孩子就是識不到字，難受極了。

要改變，得靠教師主動創新。可在當時而言，幾乎不可能。受社會現實影響，教育的元氣還沒恢復，普遍的教學狀況非常糟糕，許多教師只會照本宣科。

“誰也不敢‘越雷池一步’！都怕犯錯誤，犯政治錯誤。”為了學生，李吉林管不了那么多。單一識字、封閉教學的起點太低，延誤兒童語言發展的關鍵期？那就“提早起步，提高起點”。

拿定主意的李吉林“出手不凡”，做了就連現在許多教師都想做而又不敢做或懶得做的事——給學生編寫補充教材。條件很簡陋，鐵筆刻蠟紙，小學10個學期編了10本，教學內容一下子豐富起來。

隨后，受外語教學中情景教學方法的啟發，李吉林嘗試讓學生通過在情景中表演的方法來理解表現人物的神情、動作。

課余，從劉勰的《文心雕龍》中讀到關于“情以物遷，辭以情發”的闡述，她由“景”入“境”，領悟到兒童的語言表達離不開情感與客觀外物。她把學生帶出學校，走向大自然：春天，帶孩子們去尋找春姑娘的笑臉；秋天，帶孩子們去撿秋葉，留下“秋姑娘的影子”；寒冬來了，去感受“冬爺爺的禮物”??

等學生上了二年級，李吉林創造性地開發出“口頭作文”、“情境說話”、“觀察情境作文”、“想象性作文”等獨創作文樣式。學生把生活中看到的、聽到的、感覺到的美好的人和事寫下來，“一切景語皆情語”，越寫越快樂。1980年，江蘇人民出版社出版李吉林所教實驗班學生的作文集——《小學生觀察日記》，學生的作文還上了《人民日報》。

作文教學的成功，讓李吉林抓住了一個“美”字。通過學習美學、借助美學的方法，她又著手改革閱讀教學，在閱讀課上引進音樂等藝術內容。

眼下，在語文教學中使用多種教學方法、引入多種教學手段，早就不再是什么新鮮事。然而在當時，“文革”余風未去，人們在家里聽音樂都要壓低音量，怕引來禍端。課堂上放音樂、欣賞圖畫？按照李吉林的話說，“那是會讓人驚訝而不安的”。

是學生的變化給了李吉林開風氣之先的膽量和自信：“我自己也沒有想到，因為藝術的介入，語文課還可以上得這樣精彩。我和孩子們共同沉浸在美的教學情境中，有時甚至達到了忘我的境界。”

施建平，現任南通師范二附小副校長，親眼目睹了當時的“盛況”。1980年，師范畢業的他原本無心從教，一分配到學校就在附近的高考補習班“掛了號”，準備考上大學后立馬走人。1981年，校領導派他到李吉林所帶班級跟班學習，他搬把椅子坐教室最后一排，把李吉林的語文課一堂堂聽下來。這一聽就是兩年，四五百節課，如癡如醉。慢慢地，他再不說要走，還拜李吉林為師，潛心研究小學語文教學，加入李吉林的情境教育研究團隊。32歲那年，他成了江蘇省最年輕的特級教師。

情感與認知結合是核心理念

“情境教學認為教學認識包括情感意志活動，從而彌補了教學認識論的一大缺陷。”

李吉林的教改實驗給孩子們帶來的好處是不言而喻的。然而，仍然有些人認為，不用統考這把尺子去衡量，李吉林的教改實驗就沒有說服力。

1983年，5年一輪的教改實驗結束，李吉林所教的五年制小學生和其他學校的六年制小學生一起參加升學統考，合格率100%，四分之三的學生考上了省、市重點中學。經學校所在的崇山區教育局統計，學生作文優秀率是全區平均水平的12倍，閱讀優秀率則是全區的5倍。不久，南通市教育局又進行了語文10個項目的測試，學生成績優異。

一輪成功的教改經驗，讓李吉林有了底氣：情境教學研究絕不意味著僅僅對教學本身反復鉆研、選擇教法，關鍵還要做到“在實踐中研究”、“在研究中實踐”。

“你應該形成自己的小學語文教學體系，以至理論體系！”1980年，在一次學術活動中，我國著名的蘇俄教育研究學者、翻譯家、教學論專家、華東師范大學教授杜殿坤，看完李吉林提交的參會論文，主動跑來找她，熱情稱贊她的教改實驗，并給她指導，還說了上面那句讓她振聾發聵的話。

以前，李吉林只是做到哪里想到哪里，杜殿坤教授為她點燃了希望的火種。“情境教學”既然是她的主張、她的實踐，那么她就得負責任地向別人闡釋究竟什么是“情境教學”。

說起來容易，做起來卻遠沒有那么簡單。李吉林從不諱言自己在研究中遇到的困難：“我只有中師學歷，要把自己在實踐中觀察、體驗、感悟到的東西，結合理論進行概括，這實在是一個痛苦又艱苦的過程。”

不停地“思考”、“實踐”、“學習”、“概括”，李吉林認識到，兒童“學習語言文字的過程，是讓世界呈現在他們面前的過程，同時也是讓他們進入世界，進入社會生活，進而漸漸長大的過程”。兒童的語言學習和思維發展緊密相聯，應該以激發和培養興趣為前提，使注意、好奇、興趣等非智力因素和兒童的思維發展與認知發展相互作用，讓學生通過觀察、想象感受真實生活，積累感知材料，鼓勵引導他們積極思維，在此基礎上進行語言的訓練和學習。

這些思想構成了情境教育最原初、最樸素也是最核心的知識觀、學習觀，也揭示了兒童學習“快樂、高效”的核心秘密——情感活動與認知活動相結合。第一輪教改實驗班畢業后，李吉林提出，“情境教學是通過創設優化的情境，激起兒童熱烈的情緒，把情感活動與認知活動結合起來的一種教學”。這就是廣為人知的李吉林情境教學思想的發端。

“情境教學以一個‘情’字貫穿整個活動過程。”在我國教學論界泰斗級人物、北京師范大學教授王策三看來，以皮亞杰為代表的西方認知學派活動學說更偏重認知、科學領域，相比之下，情境教學認為教學認識包括認知活動和情感意志活動，從而彌補了教學認識論的一大塊缺陷，為教學藝術認識論的探索，做了既富開拓性又實實在在的工作。

全方位多學科架構理論體系

“要讓更多兒童獲益，而不是只局限于一個實驗班，一所學校。”

出乎很多人意料，甚至超出了杜殿坤教授的預期，情境教育發源于語文學科，但卻沒有就此止步。

思想品德、數學、科學、音體美??李吉林將語文情境教學實踐中探索出來的學科特定的兒童學習規律，提升為各學科適用的一般規律，并基于此提出了“以培養興趣為前提，誘發主動性”等情境教育促進兒童發展的“五要素”。其后，她又引導各科教師把“五要素”與學科特點、兒童特點兩個要領結合起來，提煉出各科情境教學的要素和原則。

提煉的過程，慎之又慎。情境數學是最難攻克的堡壘。當年學科實驗的參加者、南通崇川學校副校長柳小梅回憶，“李吉林老師直接參加我們數學老師的備課活動，聽課、抓典型課例研究、分析，歷經8年之久，才提出‘讓數學與生活結合’等3項主張”。

作為團隊帶領者，要將實驗拓展到各學科，急需共同的理念，提出統一方略。2000年，李吉林從“教育空間、心理距離、強化主體、創新實踐”四方面構建了情境教育的基本模式。情境教育也最終實現了“具體—抽象—再具體—再抽象”這一螺旋上升的理論建構過程。

此時，作為一條隱線，情境教育的一些基本學習觀也在李吉林的腦海中逐步形成。她提出學生是學習主體的觀點，并把“為了兒童的學習和全面發展”作為情境教育的根本理念和最終目標。在操作層面，她提出“創設親、助、和的人際情境，縮短教育者與被教育者之間的距離及學習者之間的距離”，強調師生在共同的學習和實踐活動中形成共通體驗與合力以及對學習的促進作用，強調情境在溝通學習者要學習的新知識與他們的經驗、興趣、先前知識之間的重要作用。

“從語文到數學，到各科實踐探索，形成了實現課堂教學情境化的操作系統，知識與情境依存，兒童與情境互動。”在南京師范大學教授郝京華看來，知識與兒童的學習之間如何達成平衡，也是國際上未解決的難題。

李吉林認定，“從情境教學拓展到情境教育，目的是要讓更多兒童獲益，而不是只局限于一個實驗班，一所學校”。于是，她又把開發情境課程作為目標，希望以此走向大眾化。

“學科情境課程、主題性大單元綜合課程、過渡課程、源泉課程這四大領域，為兒童的學習營造出一個開放的、多層次的學習生態，構成了一個使兒童（及其身心和經驗）、知識和日常生活鑲嵌于其中的真實情境。”謹慎的李吉林基于1978年到1996年——18年的局部課程實踐，一直到2000年才作出回顧和梳理，才提出“情境課程”主張，闡述了“情境課程”的理念。

以過渡課程為例，每逢新學年伊始，情境教育實驗班、實驗校都要在一年級開設過渡課程。其間，學校會根據學生的實際情況，縮減每節課授課的時間；變換授課的形式，拓展戶外活動的時空；室內短課運用各種手段，增強教學內容的形象性和趣味性。

南通師范二附小教師唐穎穎帶過好幾屆一年級，對過渡課感受很深：“教學實踐讓我體會到，過渡課不僅是授課時間的縮減、授課形式的變換，也不僅僅是把幼兒園和小學一年級的教學內容相加再平均化，更重要的是興趣的激發、知識的鑲嵌以及自信心的培養。過渡課程，是扶持和引領兒童跨過第一道基礎教育長河上的學習之橋。”

情境課程理念激發了學校教師的創造性和熱情，他們紛紛投入到課程改革的潮流中，極大地豐富了課程資源，情境課程成了施展師生才干的廣闊平臺。

隨著情境課程的建構和研究，李吉林還進一步提出了情境課程的操作要義及原則。至此，情境教育內含的兒童學習觀愈見清晰。

引領并與學習科學保持共振

“越研究，我才越發現自己只是窺探到兒童學習秘密的一角。”

20世紀80年代末，全美教育研究會（AERA）時任主席、美國心理學家瑞茲尼克，在1987年一場名為《學校內外的學習》的著名演講中提出，日常生活情境有別于學校情境，日常學習或稱校外學習與校內學習存在差異。由此，掀起了國際學術界知識觀更替的風暴。隨后，以此為代表的情境知識觀成為新的知識觀主要取向之一。此時，學界才開始逐漸意識到，學習中知識、思考和情境是相互緊密聯系的，知與行是相互作用的——知識是鑲嵌在情境中的。

李吉林情境教育的發端比瑞茲尼克的演講整整早了9年！

華東師范大學教授吳剛經研究認定，李吉林對情境教育的理解和探索早于國際上情境認知及情境學習理論的提出。“難能可貴的是，李吉林主要不是通過理論的假設，而是通過30余年不懈的實踐與探索，使得中國的情境教育達到了足以回應世界的理論高度。”

“中小學教師是知識分子中最大的群體，也是學術建樹最為困難的群體。許多中小學優秀教師駕馭課堂的能力很強，但他們普遍缺乏反思的自覺與深度，因而他們的教育實踐也就相應缺少學術的支撐和理論的燭照。”江蘇省教育學會副會長葉水濤認為，李吉林的最大特點是真正做到了一句樸素的話：實踐與理論相結合。

早起步并不意味著可以早停步。腦科學是21世紀國際重大的前沿研究領域之一。隨著科學研究的不斷深入，人們對人如何認知以及與教育本質的認識越來越深入。近年來，李吉林加緊吸收腦科學研究成果，為情境教育提供了新的理論給養。

以情境教育“以情為紐帶”為例，在李吉林看來，良好的師生關系能引起神經遞質的釋放，由此形成的“情緒記憶是最高效的記憶”。情緒智力對兒童在一生中取得的成就都會產生影響。

南通大學教育科學學院教授丁錦宏等人，曾以自主神經活動重要指標之一的“心率”作為采集指標，對情境教學與非情境教學模式下學生的學習狀態進行比較研究。測量與分析表明，情境教學對于激發學生的情感及增強他們對所學內容的理解有重要意義。

“一個主旋律”——“兒童快樂、高效學習，全面的發展”，“三部曲”——從情境教學到情境教育再到情境課程，“8個臺階”——8段艱辛的探索歷程。回首36年探索歷程，李吉林覺得自己只是勉強完成了一份答卷。

“越研究，我才越發現自己只是窺探到兒童學習秘密的一角。”《學習科學與兒童情境學習——快樂、高效課堂的教學設計》，這篇發表于2013年《教育研究》的重要文章，是李吉林求教于華東師范大學教授高文、結合學習科學最新研究成果的產物，更被她視為情境教育研究重新出發的標志。

獲得首屆國家教學成果獎特等獎，李吉林想到的首先是責任。情境教育的未來該怎樣走？兒童情境學習范式怎樣進一步完善、充實、周密架構？兒童面對未來社會的變幻、不確定性以及信息社會的飛速發展，今天的學習該如何及早為他們打下基礎？許許多多的問題讓李吉林總是處于思慮中。今年9月底，李吉林所在的江蘇情境教育研究所專門聘請多名學者作為顧問、特約研究員。在她看來，此舉不僅是情境教育研究力量的一次充實，更顯示出歡迎和吸納各個研究層面的志同道合者攜手“邁向新境界”。

這個生命不息、思考不止的古稀老人，準備和所有對情境教育感興趣的人一起，把“情境”這座富礦繼續深挖下去

第五篇：用心奏響愛的旋律（推薦）

用心奏響愛的旋律

——寄宿班班主任的工作總結

各位領導，各位老師：

大家好！

很榮幸今天學校給我交流的機會，我今天講的題目是《用心奏響愛的旋律》。

2006年9月，剛畢業的我接任初一寄宿班的班主任工作，因為是黎明中學第一屆寄宿班，所以我的心里忐忑不安，深感責任重大。經過四年的努力探索，對于住宿生管理我也有了一些自己的體會與經驗。今天我主要談一談寄宿班中存在的一些個性情況。

寄宿班情況特殊，學生較純樸，可塑性強，便于學校管理；學生免除了每天往返于學校和家的辛勞，減輕了家長為子女的飲食起居及交通帶來的負擔，同時為學生的獨立成長創造了很好的條件。

但是也存在一些弊端：第一、寄宿制削弱了家庭和社會教育的力量，甚至存在較多父母離異、分居或父母在外地、隔代教育等特殊情況，學生心理不健全，存在教育難度。第二、學習與生活壓力相對于走讀生更大，內心更加敏感脆弱，而且學習時間的增加、與老師和同學的朝夕相處、住宿生活的周而復始，容易對學校疲勞。第三、半封閉的條件下，缺少了解外界并與外界交流更有效的途徑。如果把一群十幾歲的少年封閉于一個地方，而又不能對他們的靈魂施加影響，那么后果將非常可怕。

面對這樣特殊的生源狀況，班主任從日常生活的飲食起居到學習教育，都需要予以引導，班級的教育管理難度大，可以用煩、雜、累來概括我的工作。如何更好的管理寄宿班呢？以下幾點體會特別深刻：

一、在生活上多點關心，多點愛心，多點細心

舉個例子，在一開學，住校生中就刮起一陣“退舍”風。一個學生因為適應不了住校生活而申請退掉宿舍回家了，這件事起著連鎖反應，在后面的幾天里，我接二連三地接到家長的電話，說他們孩子天天哭哭啼啼要求退宿舍回家。針對這種情況，我利用晚自習、班會課以及午休和學生們進行交流，讓他們訴說住校的困難，并且跟他們交流了住校的優勢，父母的苦心及對自己的要求，最后，這件事情總算平息了，學生們很快恢復到正常的學習生活中。

從這一事件當中，我深切體會到作為寄宿班的班主任需要付出更多的心血去關心、愛護他們，注重用愛心去填補學生離開家庭、離開父母所造成的感情真空。所以，在實際工作中，我每天都爭取多和學生相處交流，對他們生活和學習中遇到的問題和學生間的小矛盾進行化解，有節日時大家都在一起慶祝；也十分注意一些生活細節，如關注天氣變化；學生病了，關切詢問或帶他去看病等；每到周末或假期學生回家，就布置相應的關愛父母的活動；同時，我也組織學生積極參與學校中開展的各種活動，豐富生活的同時鍛煉他們的組織協調能力，增強班級凝聚力??通過這些工作幫助他們更快適應新老師，新環境，從而使學生更加齊心協力做好班級事務，更好投入學習，打造一個優秀的班集體。

二、在心理上多點交流，多點溝通

剛才的個例同時也反映出住校生的另一大特點，就是心理健康問題。有調查分析，住校生的整體心理健康水平不如走讀生。住校生第一次離家，面對陌生的環境、陌生的老師、陌生的同學，外加一天到晚住校，容易產生孤獨、壓抑、苦悶、單調、倦怠等不良心理。因此，關注住校生的心理健康狀況，如何化解這部分學生過大的或不必要的心理壓力或困惑，幫助他們合理定位，樹立信心，這都是寄宿班班主任工作中要面對的新挑戰。針對這一問題，我十分注重：

1、和學生交流：住校生情緒比較不穩定，一點小事可能對他影響很大，這時候需要多找學生談心，及時了解學生的思想動態。曾經有一個學生，一遇到不順心的事情，不管是大事小事就掉眼淚，從不愿將心思告訴同學，我了解后多次開導他、鼓勵他，也安排同學們去主動和他交往。后來他慢慢地開朗起來，也經受得起挫折，在班上經常看到他與同學們談笑風生，對班級事務非常盡心盡力。

2、和家長交流：與家長交流是寄宿班班主任工作的一個重要因素。及時、客觀、全面地反映學生情況，對家長意見做出合理解釋，二者盡量找到共識，對學生的要求達成一致。

3、和任課老師交流：班主任要經常和任課老師交流班上的一些情況，對于一些特殊生的管理方法需要和任課老師商量后，找到一個較好的解決方法。通過這三方面的交流，及時針對學生的心理動態進行疏導、減壓，從而使學生更好的投入學習、更加健康成長。

三、在管理上多點民主，多點科學，促進住校生自我管理

使莊稼滿意的養料是最好的養料，使顧客滿意的商品是最好的商品，使學生最樂意接受的方法才是最好的教育方法。擔任班主任工作期間，我比較注意用民主、科學的方法來管理班級，充分發揮學生的主體地位，和學生一起探尋優化的班級管理方式。無論大事小事盡量多與學生商量溝通，多多尊重他們的意見和看法。對于班級管理中出現的問題，大家一起討論，共同商量對策，學生進行自我分析，各抒己見。如：有人總喜歡隨手扔垃圾怎么辦？班干部遇到不服怎么辦？勞動不認真怎么辦？班主任多給學生思考的機會，增加其主人翁精神，化被動為主動參與，充分發揮學生的民主管理。

除了民主科學的管理方法外，我還比較注重引導住校生學會自我教育、自我管理。因為一切教育都是自我教育，所有教育只有內化成學生自己要求上進、要求進步的力量才是真正的教育。第一、實行小組管理。住校生朝夕相處，最適合分小組管理。小組成員坐在一起，學習、值日、考評在一起，形成競爭。小組內形成合力，小組間互相競賽互相監督又方便了班主任的管理，一舉兩得。第二、高舉表揚大旗不動搖。班里制定了班規及考評辦法以后，班主任主要的任務就是不斷地發現學生的優點，不停的表揚。比如說成績進步，主動撿紙屑，班干部特別出眾的??總之，要想得周到，表揚得全面。其次，不要等到出現了好事才表揚。要有原則，就是想讓班里出現什么樣的人就表揚什么樣的人，想要班里出現什么樣的現象就表揚什么樣的現象，這樣才能逼得學生不好意思犯錯，才能真正的防患未然，營造積極向上的班級氛圍。

四、在學習上以人為本，多些引導

學習是共性的情況，我就不多說了。但我想談談引導住校生養成惜時習慣的必要性。寄宿班學生一日生活時間安排的非常緊湊，且彈性極少，吃飯、晚自習、課外活動、洗漱、熄燈，任何一項活動及時間是不能拖延更不可改變的。看似比走讀生有更多的學習時間，實則不然，所以要注重引導學生養成嚴謹的時間觀念，按時進班，按時就餐，按時就寢，提高學習、做事效率，從而形成良好的學習氛圍。

有人說，旋律是樂章的靈魂，作為一名班主任，在工作中也要抓住這個靈魂。我一直堅持用心地耕耘，奏響愛的旋律，促進孩子們心靈的瑩潤豐富和人格的健康。

以上四點，是我當寄宿班班主任的一些粗淺的體會，請各位領導，各位老師批評指正，