第一篇：淺談如何在課堂上培養學生的道德情感

淺談如何在課堂上培養學生的道德情感

Unit 12 You’re supposed to shake hands 學會餐桌禮儀以及了解中西餐桌文明的區別 北君平中學 胡霜

作為當代的中學生尤其是新目標新課題的背景下，我們不能一味的給學生講解書本上的東西尤其是簡單機械的掌握詞組句型和語法。我們要在新教育體制新課程的背景下，面向全體中、小學生，注重素質教育。課程特別強調要關注每個學生的情感，激發他們的學習興趣，幫助他們建立自信。在英語學習的過程中，發展有效的學習策略，強化祖國意識，開拓國際視野，形成一定的綜合語言運用能力。所以在種種的前提和背景下我們應該更加重視學生的整體能力的提升和整個道德情感的深化，這個目標并不是我們能夠一蹴而就的，因此我們必須把“三位一體”教學目標慢慢的融合在課堂上逐漸的升華，在語言目標，知識目標和情感目標中，語言目標使我們在每節課每個單元必須重視的，但是我們也不能忽視另外兩個重要的目標，反而能力目標和情感目標使我們往往容易忽視的，尤其是情感目標，很多教師往往認為情感目標僅僅只能在班會課或很多大道理下才能有所收獲，但是反而忽略了課堂的點點滴滴才是我們真正應該采用的渠道，情感目標和道德觀的形成并不是我們一蹴而就就行之有效的，但是那是我們最有用的培養學生道德情感的有效途徑。

現在我以十二單元如何在課堂上滲透道德情感方面為例，簡單的闡述一下以一個單元為主的話題是如何把培養學生的道德情感滲透小小的一節課堂中。

九年級十二單元You’re supposed to shake hands主要談論各地的風俗情況尤其是餐桌禮儀方面，在語言目標的指導下我們必須掌握重要的單詞詞組句型如：napkin, stick, wipe chopstick, rude, point, pick up etc.We’re(not)supposed to ?;It’s rude to ?;It’s polite to?而能力目標是：（1）Train students’ listening ability．（2）Train students’ ability to understand the target language in spoken conversation．

（3）Train students’ ability to use the target language．接著就要確定我們課堂上的情感目標到底這節課或這個單元要給學生以文化熏陶還是以人文啟迪還是培養學生何種道德品質或是意志。而這個單元是圍繞著各地不同的風俗禮儀尤其是餐桌上的禮儀，以及我們該做什和不應該做什么，什么是禮貌的而什么是粗魯無禮的，這時我們就能把道德目標和我們的語言目標聯系起來，所以這節課的道德情感目標就是學會餐桌禮儀以及了解中西文化餐桌文明的區別。讓學生在真正的語言環境中學到如何正確禮貌的做人做事。

確定了各個目標之后，我們就要做到心中有數有的放矢的引導學生，在導入的這個環節我們教師就很注重的引導了學生在學校教室的禮儀和規矩，所謂無規不成方圓，使學生有個既定的印象，凡是都是要在遵循規矩文章制度的前提下形成良好的文明禮儀。之后在講授單詞的時候有很多不同的圖片，創設輕松愉快的課堂氛圍，在學習餐桌用具的同時就引導同學們如何正確禮貌的進食用餐，以及napkin和chopstick的不同之處，以及中國人和外國人是如何使用刀叉的，尤其是可以講講國外用刀叉的基本禮儀知識，不僅知道了it is rude to eat with hand and it is polite to use the chopstick or napkin而且這樣就很明白的清楚了用餐的時候起碼的禮儀，了解了中西方文化的稍微不同之處，甚至初步了解了跨文化交際的禮儀常識知識。

其次教師在教授句型we are supposed to的巨型的時候，特地的談到了How much do you know about table manners in China.此時不僅學習了新的巨型詞組，在潛移默化的就告訴學生如何禮貌正確的進餐，培養了學生的禮儀文化，講授了正確禮貌的進食方式。這樣學生很自然的不僅學到了新的句型詞組而且也感受到了我們要注重禮儀禮節這些方面，以后就很有意識的注意到自己的進餐方式甚至可以擴展到學生今后的言行舉止以及談吐方面。

接近著老師會有意識的提到some table manners around the world這樣就把中國的餐桌禮儀和國外的很多的地方的餐桌禮儀進行了對比以及介紹了其他國家的禮儀方式。

1.In the United States, you’re not supposed to eat with your hands.2.In Peru, you are supposed to talk at the table.3.In China, you’re supposed to pick up your bowl to eat.4.In Korea, the youngest person is not supposed to start eating first.5.In Brazil, you should wipe your mouth with your napkin every time you take a drink.在掌握理解了這些句子后，同學們也了解到了各地不同的文化差異以及風土人情之后老師可以有意識的補充一些各地獨特的餐桌禮儀讓學生們可以感受到中西文化的差異使他們對中西文化的不同有所好奇和感興趣這樣便更能幫助同學們意識到了解一個國家文化背景的重要性。

最后總結餐桌禮儀的實質性就是要懂禮貌懂禮儀所謂餐桌禮儀是為了讓餐膳可以不受阻礙和破壞，而得以順利流暢地進行的實用守則。謹記“整齊、清潔和保持安靜”三項原則便可無往而不。最后在聽力原文中真切的感受到文化禮儀的重要性和必要性。

在課文總結時不僅要總結本節課的主要內容和語言知識點，一定要記得深化道德情感目標我們的餐桌禮儀和中西方文化差異，比如說餐桌文化不僅僅就存在與自己的禮貌禮節上比如在我們餐桌文明的當下，沒有在用手吃飯，也沒有人在吃飯時大聲喧嘩沒有粗魯的動作行為但比不代表我們當下的餐桌文化就已經很文明了。老師可以引導學生意識到餐飲浪費的問題，提出餐桌浪費現象現象的嚴重性。比如說在學生食堂吃飯的這個特定的餐桌文化，并不是說在好的環境下在很多人的情況下我們才注重我們的餐桌文化，無論何時何地我們都要嚴格的遵循餐桌禮儀，其次提到學生食堂的浪費問題進而引發學生思考當下整個社會餐飲浪費的嚴重問題，問問學生對這一問題的看法以及提出些好的解決辦法。為此，請同學們提出建議。比如說：

1、開展“打包回家”活動

2、推行適度合理點餐。

3、組織媒體積極參與。

4、開展“綠色餐飲”評選。引導餐桌文明蔚然成風。或者，老師可以下課后我們可以布置隨性作業或是請同學們下課后討論下關于倡導餐桌文明的建議，然后用簡單的我們教授的巨型we are supposed to , it is impolite to , it is rude to 等句型提出自己的建議，然后下節課請同學談談自己討論出來的建議，這樣不僅學習運用了我們心學習的句型，也讓同學們意識到什么是真正意義上的餐桌文化。使同學們認識到餐飲浪費不僅與中華民族勤勞 節約的美德相悖，也與當前開展的“八榮八恥”精神相抵觸，成為建設節約型社會的不和諧音符。也給學生孩子們造成不好的習慣和影響，這樣不利于我們社會的發展。因此，在我們學校和學習的環境中就要大力倡導餐桌文明建設，引導合理消費好風尚，培養學生良好的道德文明意識。

以上是我自己作為一名英語教師在課堂上如何培養學生的道德情感的一點淺薄的理解和看法，尤以是自己上的九年級十二單元的Unit 12 You’re supposed to shake hands為范例，提出自己關于如何在這節課上使學生學會餐桌禮儀以及了解中西餐桌文明的區別。把這一道德目標情感融入到課堂教學上。如何正確的引導學生，如何在課堂上尤其是在現當代的教育體制上培養學生的道德觀價值觀這一深刻的問題值得我們每一位教師深思，尤其是身為奮斗在教育事業的一線工作者更是值得我們去探索去總結深思。

第二篇：《在課堂上》

題目：在課堂上

文章的開頭情節：在上語文課的時候，學生李剛把一只剛出生幾天的小狗帶進教室，放在抽屜里，小狗汪汪的叫聲，引起了老師的注意……

要求：根據材料展開合理想象，寫一篇完整的記敘文，不少于400字。語句要通順不寫錯別字。

在課堂上

在上語文課的時候，學生李剛把一只剛出生的小狗帶進教室，放在抽屜里，小狗汪汪的叫聲引起了老師的注意……

老師停下了正在寫黑板字的手，轉身疑惑地掃視著教室里的同學們，“是什么聲音啊？是小狗的叫聲么？”，李剛的同桌小紅站起身來，得意洋洋地說：“老師，是李剛，李剛把小狗帶進了教室！”，老師聽了，急急忙忙地走向李剛“李剛同學，這是真的么？你怎么可以把小狗帶到教室里來，這是不允許的啊！”李剛滿臉委屈地望著老師，隨后小心翼翼地把還沒有睜開眼睛的小狗從抽屜里拿了出來，并導出了其中的原委。

原來，在上學的路上，李剛發現了在路邊的這只剛出生的小狗，他可憐地蜷縮在破爛的紙盒里，顫抖著發出嗚嗚地叫聲。“這可不行，要是把它放在這里不管，小狗肯定會被凍死的！”李剛心想，于是他便大著膽子，將小狗從紙盒里抱出來，想先帶到教室里讓他取暖，誰知稍微恢復了體力的小狗竟讓叫了起來。老師聽了李剛的講述很感動，她低頭摸了摸小狗，說：“可是，你把小狗帶進來會影響同學們正常上課的。”說完她便低頭沉思了起來，李剛緊張地看著她，生怕老師會叫他把剛剛死里逃生的小狗送回去。“這樣吧，你先把小狗送到傳達室趙大爺那里，讓他先照看一會，一會下課了我們再來想辦法解決好嗎？”李剛同意了，和小紅一起把小狗送到傳達室去了。

教室恢復了平靜，同學們又開始專心致志上起了課。

第三篇：淺談對學生道德情感的培養

淺談對學生道德情感的培養

長期以來，學校教育工作者立足于我國改革開放、發展社會主義市場經濟的大環境，對學生道德教育進行了探討與研究，在理論與實踐方面，尤其在促進社會主義精神文明建設方面取得了一定的成果。但是，尚未形成一套與社會主義市場經濟相適應的道德體系，沒有把相對穩定的道德規范一以貫之地灌輸到青年學生中去。因此，學生的道德品質存在許多問題，表現在：理想信念確立方面缺乏明確性、堅定性和持久性；處理人際關系方面以“自我為中心”而產生的自私、冷漠性，言談舉止方面缺少基本的禮貌性及必要的公共道德常識性等。

為什么學生身上會存在著這些現象？原因是多方面的。其中，在教育觀念層面上忽視或輕視道德情感因素的培養是一個主要的因素。

道德本身是一個既包含理性又包含情感的東西。道德情感的來源，一部分是從現實生活中得來的好惡影響；另一部分是道德典型的事跡對個體情感世界的沖擊、影響、感染；還有一部分是個體的道德體驗。

美好的情感對于人的道德追求有哪些作用呢？

一是美好的情感是使抽象的道德理性在個體心中生根的土壤。

情感是個體的心理體驗，是一種價值上的傾向，它是個體信賴，認可的東西，是活生生的自我的一部分。因此，只灌輸道理，不注意在受教育者心中培養與之相吻合的情感，道德教育就會變得枯燥乏味，不會產生好的效果。

二是美好的情感是推動道德主體追求高尚人格的動力。

人對真誠和善良的追求，更是缺少不了美好感情的推動。因此，以人間最美好的情感去影響，是培養他們高尚情操，引導他們追求道德人格的好方法和較為自然的力量。

三是美好的情感是連接主體道德認知與道德行為相統一的紐帶。

加強美好情感的培養，是使道德認識向道德實踐轉化，實現知與行相統一的重要的精神動力。

四是美好情感的培養有利于道德主體的心理健康。

有利于開闊道德主體的視野、拓展道德主體的心胸，促進道德主體的心理健康發展。

那么，如何培養學生的美好情感呢？

教師要加強自身的道德情感修養。目前的教師均受到系統的科學文化教育和專業理論知識教育，知識面廣，信息量大，具有較好的科學文化素質。但是，也是在改革開放的環境中成長起來的，自身理想信念樹立的堅定性、明確性、牢固性及道德知行的統一性，直接通過他們的言行，在潛移默化中對學生有著重大的影響。因此，教師也要不斷地加強自身思想道德素質的建設和培養，增強職業道德和社會使命感。

把美育作為培養學生道德情感的基礎。美育作為一種藝術，其強烈的感染力具有其它學科無法取代的獨特優勢。千百年來被人類肯定的文學藝術作品，高雅的文學藝術活動，都是培養美好情感的最好課堂。因此，學校應當創造條件，為學生提供進行多種藝術活動的場所。

現實生活中的英雄模范事跡，也是最好的審美教材。要通過英雄模范事跡的影響，教育和幫助，使學生心靈中生長出最善的部分。并從中認識到只有堅持道德的知、行統一，才能使道德主體和諧美麗，才能譜寫出人生平凡的壯舉和瑰麗的篇章。

第四篇：作文：在課堂上

在課堂上

上語文課的時候，學生李剛一只剛剛出生幾天的小狗帶進教室，放在抽屜里，小狗汪汪叫的聲音，引起老師的注意。“誰把小狗帶進教室了！”正在板書的老師回過頭，扶了扶眼鏡，嚴厲地問道。大家面面相覷，小聲的議論著。“怎么能把狗狗帶進來呢？” “ 帶狗來的那人死定了，老班可是一向痛恨別人違反紀律的啊！” “安靜！”老師敲了敲桌子，“帶狗進來的同學給我自覺站起來，否則以后永遠別進這個教室！” 這招果然有效，不一會兒，李剛緩緩站了起來，說：“老師，是我。” “你為什么要帶狗進來？” “我??” “還要狡辯？！給我和那只狗一起滾出去！”老師打斷了李剛的話。教室變得安靜起來，所有同學都看著李剛。只見李剛愣了一下，張了張嘴，沒有說出話，便轉身去收拾書包，抱起小狗，走出門去，走過講臺時，他對老師說了一句“老師再見”。老師呢，老師氣得臉色煞白，也懶得去理他，繼續上課。這是，一個叫王同的男生站起來說：“老師，你誤解李剛了。” “哦，我怎么誤解他了，你說。” “是這樣的。李剛早上和我一起來學校的時候，看見有好些孩子在欺負一只小狗，我們把那些小孩趕走后，發現那是一只剛出生幾天的小狗，李剛想把它送回家，可沒時間了，他就只好把小狗帶到學校，我告訴他老師回生氣的，可他說，如果老師生氣他也沒辦法，總不能把小狗在留在這里任人欺負吧，后面的事您都知道了。” “這??”老師有些驚訝，“真的？” “是。” “快去把李剛追回來呀！”老師著急了。老師癱坐在椅子上，有些自責的喃喃自語：“哎，我怎么不問清事實再說呢，我??唉” 此后，這件事受到了校長的表揚,不禁為李剛的愛心，也為老師的學會自責、知錯能改。

在課堂上

在上語文課的時候，學生李剛把一只剛出生幾天的小狗帶近抽屜里，小狗汪汪地叫聲，引起了老師地注意?? 老師聽見了汪汪的叫聲，馬上放下了手中地教科書與粉筆，踱步走向了李剛面前，清了清嗓子問李剛：“李剛，你這只小狗，是從那里弄來地？”李剛聽見了老師地嗓音，抬起了頭，望著老師嚴峻地臉，吞吞吐吐、結結巴巴地說：“我??我??我是從家中拿來的，其實李剛拿小狗來，如果不是親眼所見的話，我根本就不能相信，因為李剛是尖子生，是我的一個很強的競爭對手，從不違反記錄，她怎么可能？何況，她清楚，學校規定，是不能帶任何寵物，他這樣做，不就是拿雞毛來試火——自取滅亡嗎？這時，老師又問李剛：“你明知道學校不允許帶寵物的，你還??，李剛我對你太失望了，你又什么解釋？”老師一而再，再而三地問李剛，而李剛她卻一聲也沒哼，好像是默認，老師惱火了，說：“天子犯法，與庶民同罪，你明知故犯，你那中隊長的職位，甭當了！”這時，下課鈴響了，老師氣惱的走出了課室。我相信她，一定又什么委屈的，我一直詢問著她，她什么也沒說，我清楚看見了，她的眼淚一滴一滴地落下。忽然，小明走了過來，對李剛說：“李剛，對不起，其實，那只小狗是我的，我只是將小狗放在你那兒，你完全可以向老師說出真相，可你，為什么幫我背黑鍋呢？一人做事一人當。”

“別別”李剛拉住了小明，對她說：“我不想讓你因此賠上了班長的位置，讓我來承擔吧”。

這是，身處在李剛隔壁的我呆住了，我并沒想到她居然會這樣做，她，居然為了友誼，賠上了她夢寐以求的中隊長。

有人說：“世上友誼可貴。”可，有誰能像李剛一樣，為了朋友，犧牲自己呢？

在課堂上

在上語文課的時候，學生李剛把一只剛出生不久的小花狗帶進了教師，小狗在課堂上汪汪大叫的聲音，引起了老師的注意。這時，有的人在尖叫，有的人在議論，有的女生甚至還跳上了桌子。老師見這樣一個情景，大聲說：“別慌！大家別慌！”同學們聽到老師的話聲，本來喧鬧的教室，轉眼間變得鴉雀無聲。老師站在講臺上，看見李剛同學的神情很慌張，于是她走到李剛面前，說：“李剛，是你把小狗帶進教室的嗎？”李剛站起來，猶豫了一會兒，他心想：我到底是說，還是不說呢？說了的話，老師一定會把小狗趕出去的，我到底該怎么辦，誰能告訴我？ 經過了一番思想斗爭后，李剛還是決定向老師坦白，她說：“老師，小狗是我帶進來的，老師，請你不要趕它走好不好，它還那么小，如果我不管它的話，它就會死的！”李剛的話音剛落，平靜的教室有變得喧鬧起來，同學們都在議論著，有的人說：“這李剛真是太討厭了，把小狗帶進教室，咬到人怎么辦？真是太不懂事了！”有的人說：“這李剛真有愛心啊！可是，不知道老師會不會和他一樣有愛心？”老師聽到了這些議論后，說：“李剛，你真的很有愛心，這也是人們必備的一種品質，但是，你再怎么說也不應該把小狗帶進教室里來呀，有些女生的膽子小，嚇到她們怎么辦？你這次的做法老師很不贊同！這樣吧，如果這只小狗真的沒有地方去的話，就先把它放到我這兒吧，等你給它找到了其他的住所，你再來把它領回去吧！就這樣，老師把小狗帶到了辦公室，小狗狗可愛的樣子，立刻吸引了老師們的眼球，他們都紛紛拿出好吃的來喂小狗！愛心，是人與人之間友誼的橋梁，是人們必備的一個條件，是一顆永不褪色的明珠！

在課堂上

在上語文課的時候，學生李剛把一只剛出生幾天的小狗帶進教室，放在抽屜里，小狗汪汪的叫聲，引起了老師的注意。

老師并沒有批評李剛，而是繼續上課。她在課堂上留下了十多分鐘的時間，讓李剛講述了為什么會帶一只小狗進教室。李剛說，他今天早上在上學的路上，忽然聽到垃圾桶邊隱約傳來“嗚嗚”的聲音。李剛覺得很奇怪，就小心翼翼地走到垃圾筒旁，定睛一看，原來是一只小狗！李剛很同情這一只小狗，便用自己的零花錢為小狗在小賣部買了一根火腿腸，看著小狗狼吞虎咽的樣子，李剛由衷地笑了。看見小狗吃得正香了，李剛就放心地往學校走，然而小狗卻毫不猶豫地丟下正啃了一半的火腿腸，拔腿就追。李剛走幾步，小狗追一程，終于追上了李剛，李剛怎么甩也甩不掉它。就這樣，小狗跟著李剛一前一后地走到了學校，李剛也不知道如何安頓這個小精靈，只好把小狗裝進書包里，帶進了教室。

早上第一節課就是語文課，于是發生了在課堂上的那一幕。

老師與同學們聽完李剛的講述，覺得小狗既可憐又可愛，于是召開了一個班隊會。會上，同學們決定為小狗起一個名字。看著在講桌上爬來爬去的小狗：全身黑黝黝的皮毛，兩只圓溜溜的眼睛仔細上下打量著每一個同學，鼻子黑得能照出人影來。“就叫他黑黑吧！”“叫大黑”“還能叫小黑呢！”??通過同學們的舉手表決，大家決定叫它“小黑”。他們還決定為這一只可憐的流浪狗找一個溫馨舒適的新家。

經過努力，同學們打聽到附近的警察局正在招收警犬。大家把小黑帶到了警察局，由于小黑各方面素質都非常好，所以警察們很歡迎小黑來當警犬。就這樣，小黑如愿以償地找到了“新家”。大家都有些依依不舍，還特意為小黑舉行了一次送別會。

小黑是不幸的，它失去了天然的家園；可是小黑卻是幸運的，因為它有擁有了一個更加溫馨的家園。在那里，它能獲得更多的關心與呵護；在那里，它能夠更加健康快樂地成長。相信不久的將來，小黑一定會憑借它那出色的工作業績成為蓉城人民心中的“明星警犬”。

第五篇：培養學生在數學課堂上的參與意識

課堂是實施素質教育的主渠道，課堂教學是學校教育活動的基本組織形式，是傳授知識，培養能力，全面提高學生素質的主要途徑。現在教育理論摒棄在教學中只注重結論不注重過程，要求在數學教學中把得到結論的全部思維過程展現出來，并在這全過程中提高學生的參與意識，使學生不但學到知識而且提高能力。課堂教學效果很大程度上也取決于學生的參與情況，這就首先要求學生要有參與意識，加強學生在課堂教學中的參與意識，使學生真正成為課堂教學的主人，這是現代數學教學的趨勢。為此，在我們的數學課堂上應充分讓學生“動”起來。即讓學生的個性表露出來，思維活躍起來，手腳解放出來，這將會極大地提高我們的教學效率。

當今中學生由于年齡偏小，對老師有很強的依賴心理，跟隨教師慣性運轉，沒有掌握學習的主動權。表現在不制定學習計劃，坐等上課，課前不預習，對老師上課的內容不了解，上課忙于記筆記，或呆坐聽著，上課不得要領，沒聽到門道。凡此種種都是學生沒有真正參與教學過程也就是參與意識差，被動學習。

一、作為數學教師要明確自己扮演的角色，不僅僅是一個教育者。

教師在課堂教學中起主導作用，是組織者、點播者，因此學生的參與意識與我們教師所扮演的角色和對學生的培養有著直接的關系，現在的教師不能僅是一個傳道、授業、解惑者，因嚴守“師道尊嚴”的觀念而無法擺脫“教”為中心的思想，與學生在心理上有一定的距離。相反，應是一個明智的輔導員，在不同的時間情況下，扮演不同的角色，可以是示范者、評論者、欣賞者也可以是顧問和朋友。

二、提高數學課堂教學中學生的參與程度，讓他們主動、自由、快樂、有效地學習。

首先，創設民主和諧的課堂教學氛圍，使學生勤于動腦，善于發言。

心理學家指出：人在情緒低落的時候，想象力只有平時的二分之一甚至更少。因此只有在寬松、民主的教學氛圍中，學生的創造性思維才能得到最大限度的發揮，這就需要我們教師能以寬容友好的心態對待每一位學生。在數學課堂上師生之間應該建立親和的對話平臺，溝通對話渠道，讓學生覺得老師不是課堂教學內容的壟斷者，更不是課堂教學的主宰。不是所有的問題都可以一錘定音，而是可以和學生面對面的交流，可以聆聽學生的見解，并能適時的給以贊同表揚或指正他們的觀點。學生在我們的數學課堂上不應該僅僅是學習活動的接受者，而應該充分體現主體地位的作用，積極參與到一個新知識的思維過程中，學會獨立思考。愛因斯坦說過學習知識要善于思考，思考，再思考。首先在思考的過程中教師可以適時的給以啟發，教學生如何去動腦，如何去思考，但不是在教師的思維圈子中順著教師的思路走。如不這樣，學生缺乏獨立思考的習慣和能力，就會妨礙學生思維能力的發展，削弱學生的主體地位。教師應引發學生開動腦筋在新舊知識的聯結處想；在知識的疑難處想； 在.思維干擾處想。對于學生思維的結果，教師要鼓勵學生大膽地說出自己的想法，說出計算的原理；說出概念的形成；說出公式的推導；說出解題的思路。可以讓學生各抒己見，教師對學生中獨特的想法不要輕易的否定，鼓勵學生標新立異。這樣每個學生都能深刻理解知識的形成發展過程，使學生不僅知其然又知其所以然，達到思有源、思有序、思有獲、思有創的目的，從而促進學生思維能力的發展。