第一篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》第九課

第九課時(shí)《三字經(jīng)》36——39組

【教學(xué)內(nèi)容】：

1、有《連山》，有《歸藏》。有《周易》，三易詳。

2、有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，《書》之奧。

3、我周公，作《周禮》。著六官，存治體。

4、大小戴，注《禮記》。述圣言，禮樂備。【教學(xué)目標(biāo)】：

1、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。

2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)含義，受到儒學(xué)經(jīng)典熏陶，弘楊民族文化。

3、了解“三易”的內(nèi)容，知道周禮—周公作，禮記—戴德、戴圣注。

【教學(xué)重點(diǎn)】：正確、流利地朗讀原文，讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦 【教學(xué)難點(diǎn)】：了解周易、周公、周禮、禮記有什么不同 【教學(xué)過程】：

一、復(fù)習(xí)檢查學(xué)生背誦情況

1、集體讀一背一，然后分組比賽

2、講評(píng)，并評(píng)出冠、亞軍組和個(gè)人

3、師語：

《三字經(jīng)》是一本能夠被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳的書，它具有其獨(dú)特的教育價(jià)值和文化魅力。三字經(jīng)三字一句的韻文極易成誦，讀起來朗朗上口。用詞精雕細(xì)刻，非常典雅，便于記憶。今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)誦讀《三字經(jīng)》的課堂：

二、學(xué)文曉理，誦讀感悟《三字經(jīng)》36——39組

1．朗讀原文，讀通讀順。

（1）師范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽，注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。

（2）學(xué)生自由讀，要求：邊讀邊畫出不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音多讀幾遍。（3）同桌互讀，要求：及時(shí)正音，把原文讀通順讀流利。（4）指讀，隨時(shí)正音。

（5）小組比賽讀。看哪組讀得又準(zhǔn)確又流利。（6）開火車讀，看哪列火車看的又快又準(zhǔn)。

2、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。（1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（電腦播放《三字經(jīng)》的朗讀）

（2）試著自己讀一讀。（3）指讀一生評(píng)一師評(píng)。（評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律。）

（4）拍手打節(jié)奏，齊聲

3、《三字經(jīng)》的逐句分析講解

有《連山》，有《歸藏》。有《周易》，三易詳。

《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國(guó)古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。

啟示：《易經(jīng)》雖是我國(guó)古代人占卜的書，但它其中闡述了極為深?yuàn)W的哲學(xué)道理。像陰陰消長(zhǎng)，物極必反的論述隨處可見。

有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，《書》之奧。

《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分：一典，是立國(guó)的基本原則；二謨，即治國(guó)計(jì)劃；三訓(xùn)，即大臣的態(tài)度；四誥，即國(guó)君的通告；五誓，起兵文告；六命，國(guó)君的命令。《尚書》也是六經(jīng)之一。其中很多人生的哲理。比較深?yuàn)W難懂。

啟示：《書經(jīng)》是一部十分有價(jià)值的歷史資料,從內(nèi)容方面來看,很類似我們現(xiàn)在國(guó)家的政府檔案，可以使我們了解當(dāng)時(shí)歷史，從中學(xué)到許多有益的知識(shí)。

我周公，作《周禮》。著六官，存治體。

周公，是周文王的四子，周武王的親弟弟。武王伐紂建立周朝以后病逝，十三歲的成王即位。小孩子怎么治理國(guó)家呢？只好由叔叔周公協(xié)助理政。周公不但理政治國(guó)，還整理了周以前的文化，建典章、定國(guó)體，開創(chuàng)了周朝八百載天下的基業(yè)。

《周禮》是周公所作。周公非常了不起。他輔佐周武王滅了商朝。而且又輔政成王，沒有篡位的野心。制禮作樂，是中國(guó)文化的奠基者之一。

大小戴，注《禮記》。述圣言，禮樂備。

戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。《禮記》也是非常重要的書。闡述了很多禮儀規(guī)范和人生道理。

三、拓展升華:——漫談《三字經(jīng)》

《三字經(jīng)》是一把瑞士軍刀——《三字經(jīng)》的多種功能

清代王相評(píng)述《三字經(jīng)》融會(huì)了天地人三才與經(jīng)史兩大系統(tǒng)的核心內(nèi)容，不僅是蒙學(xué)的捷要，還是大學(xué)的源泉1。因此《三字經(jīng)》包含了中國(guó)傳統(tǒng)的自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的核心，不僅是啟蒙教育的最佳入門教材還是大學(xué)階段教育的基礎(chǔ)。

四、師總結(jié)：

一般來說，在孩子三、四歲便可開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，這樣做：一是有利于培養(yǎng)孩子的記憶力；二是幫助孩子從小多識(shí)字，漢字是象形文字，每一個(gè)字對(duì)孩子來說是一種圖案，而孩子的視覺很敏銳，通過多讀、多背、多看，孩子會(huì)自然而然掌握許多漢字；第三是可以陶冶孩子的性情。俗話說“性格即命運(yùn)”，孩子小的時(shí)候有了良好的性情，成人之后，便會(huì)有良好的性格，《三字經(jīng)》中蘊(yùn)藏的人文氣息能對(duì)孩子的品性起薰陶的作用。

五、布置作業(yè)：

1、每天讀36—39組3遍，34—39組2遍，32—39組1遍。爭(zhēng)取會(huì)背會(huì)寫；

2、每天看“一字”提示背一遍36—39組。

2、把36——39組講給家長(zhǎng)聽，讀不懂的地方做上記號(hào)，與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)交流

六、總結(jié)：

1（宋）王應(yīng)麟著，《三字經(jīng)》。長(zhǎng)沙：岳麓書社1986年8月第1頁。

同學(xué)們，讓我們?cè)诿褡逦幕臍庀⒅薪Y(jié)束我們的這節(jié)課吧！（播放多媒體課件，學(xué)生輕松地誦背《三字經(jīng)》36——39組結(jié)束本課。）

第二篇：國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》讀后感

國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》讀后感

國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。

四川省延秀小學(xué)四年級(jí):張韻煬

第三篇：國(guó)學(xué)“三字經(jīng)”公開課

活動(dòng)名稱：三字經(jīng)“孝經(jīng)通——書之奧”

活動(dòng)目標(biāo)：1.熟讀“孝經(jīng)通——書之奧”

2.進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒獨(dú)立做事情的能力。

3.通過《學(xué)習(xí)應(yīng)急電話》，幫助幼兒了解基本的生活安全常識(shí)，提高自我保護(hù)能力！

活動(dòng)準(zhǔn)備：字卡：祥、春、秋

教師用碟 明星貼

活動(dòng)過程：

一． 游戲——哦嘎嘎的游戲?qū)?二． 展開活動(dòng)

師：小朋友們還記得昨天王老師帶我們學(xué)習(xí)的三字經(jīng)嗎？我們來復(fù)習(xí)一下吧！我知道小朋友們都很厲害呢，只要老師一提醒他就會(huì)記的住。現(xiàn)在呀！讓我來看看你們到底有多厲害吧！

（跟著黑板邊提醒邊讀）

師：剛才小朋友們都太棒了，來鼓勵(lì)鼓勵(lì)自己吧！幼：嘿嘿我真棒 嘿嘿嘿我最棒！

師：今天呀多多小朋友帶來了新的三字經(jīng)，小朋友們想不想知道是什么？ 幼：想！

師：好，請(qǐng)小朋友們都仔細(xì)聽，聽的時(shí)候要努力記住他其中的一句或幾句，聽完后我要提問了！

師：多多講完了，那我問問小朋友們都記住什么了！幼：~ 師：哦，小朋友們都沒怎么記住，沒有關(guān)系，我們?cè)賮砺犚槐檫@一遍我相信小朋友們能記住很多的！（再提問一次）

師：小朋友們都知道老師手中的這是？ 幼：魔法棒

師：非常棒，老師把多多說的三字經(jīng)呀都變到了黑板上，現(xiàn)在請(qǐng)黑板寶寶出來吧！跟黑板寶寶打個(gè)招呼吧！幼：黑板寶寶你好！

師：我的魔法棒又開始變了，它把小朋友們都變成了大老虎，現(xiàn)在呀就請(qǐng)小朋友們用大老虎的聲音來跟我一起讀！（一遍結(jié)束后，用大老虎再來一遍。讀的好就變小老鼠再來一遍。）

師：小朋友們表現(xiàn)的這么好，字寶寶呀也忍不住想來和小朋友們一起玩，（請(qǐng)出字寶寶，用各種方式來認(rèn)識(shí)字寶寶）我們認(rèn)識(shí)了祥這個(gè)字，現(xiàn)在呀！我們來看看片中是怎樣來解釋祥字的。

說文解字后幫字寶寶找家 用手點(diǎn)讀環(huán)節(jié)（三遍）知行合一

如果發(fā)生了火災(zāi)，小朋友們會(huì)怎么辦呢？如果媽媽生病了，只有你一個(gè)人在家你會(huì)怎么辦呢？我們一起來看一看片里的小朋友是怎么做的。

師：小朋友們想的辦法和片里的小朋友想的辦法是一樣的，小朋友們真是太聰明了，我們來表揚(yáng)自己吧!嘿嘿我真棒 結(jié)束環(huán)節(jié)

請(qǐng)小朋友們來登上我的火車（三字經(jīng)復(fù)習(xí)版去小便）

第四篇：國(guó)學(xué)天文《三字經(jīng)》

國(guó)學(xué)天文《三字經(jīng)》

《國(guó)學(xué)天文三字經(jīng)》是由現(xiàn)代古天文學(xué)家王笑冬先生增補(bǔ)而來。王笑冬先生說：“中國(guó)傳統(tǒng)文化是天人合一的文化。沒有天文學(xué)的國(guó)學(xué)不是真正的國(guó)學(xué)，沒有天文學(xué)的儒學(xué)也不是真正的儒學(xué)。”

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？ 玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席，九宮賦，泄天機(jī)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。三才者，天地人，三光者，日月星。東蒼龍，西白虎，南朱雀，北玄武。廿八宿，角至軫。河漢廣，井箕斗。曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。寒燠均，霜露改，右高原，左大海。十二次，萇弘分，始星紀(jì)，終析木。天地轉(zhuǎn)，極星遷，赤道移，歲差現(xiàn)。兩分至，逆時(shí)遷。昔唐堯，四中星；漢禮記，四象首；及至今，四象尾。往者順，來者逆。二千載，巡一次。曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動(dòng)物，能飛走。稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆龋怂场ｑR牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭； 長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。此十義，人所同。

若廣學(xué)，懼其繁，但略說，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不倚。作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。詩書易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩，當(dāng)諷詠。詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。孔子誕，襄廿一，周建子，十有一，庚子日，降尼山。子夏傳，公羊傳。司馬杜，后世襲。天生我，辰安在？夏之時(shí)，仲尼夢(mèng)。北斗轉(zhuǎn)，與時(shí)行。夏建寅，九廿一，歲己酉，孔暦元。經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。黃帝暦，調(diào)陰陽，始建寅，后夏正。一歲首，始立春。一年始，正月朔。三六五，回歸年。朔望月，廿九半。日月會(huì)，十二三。十九年，七閏間。歲乃成，四時(shí)定。月復(fù)蘇，初一朔，初七八，月上弦。十五六，望月圓。廿二三，月下弦，三十晦，月光潛。唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商，改建丑，曰殷正。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，歲鶉火，月天駟，日析木，辰斗柄，星天黿，集北維。會(huì)孟津，戰(zhàn)牧野。改建子，曰周正。八百載，最長(zhǎng)久。天再旦，懿王元。共和始，厲王潛。周召議，棠愛現(xiàn)。史記年，終未斷。幽六年，十月交，干支日，食辛卯。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。顓頊暦，始秦獻(xiàn)，諸侯盟，復(fù)夏正。及昭王，改建亥，年歲亂，時(shí)序顛。嬴秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。高祖興，漢業(yè)建，五星聚，東井現(xiàn)。至武帝，崇儒術(shù)。落下閎，隱閬中，制渾儀，測(cè)距度。太初暦，暦星辰。律暦起，八十一，歲丁丑，漢元立。復(fù)建寅，歸夏正，廿四節(jié)，無中閏。年歲合，四時(shí)序，恒歲首，今未更。普天下，趨大同。至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。晉虞喜，覺歲差，宣夜說，郄萌師。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。祖景爍，測(cè)天極，紐星末，一度余。北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。僧一行，緯天地，勘前誤，影千里。二十傳，三百載，梁滅之，國(guó)乃改。梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。征途狂，鐵騎銳，九十載，國(guó)祚廢。太祖興，國(guó)大明，號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。滿入關(guān)，屠漢城，壓民志，文獄興。由康雍，歴乾嘉。律暦失，漢維絕。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，王朝落。立憲法，建共和。古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。中學(xué)體，西學(xué)用。正月正，是新春。二月二，龍頭升。三月三，祭軒轅。五月五，吊屈原。七月七，鵲橋會(huì)。八十五，月中秋。九月九，重陽日。今正本，始清源。

第五篇：國(guó)學(xué)課教案《三字經(jīng)》

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國(guó)學(xué)課教案《三字經(jīng)》

誦讀經(jīng)典之——《三字經(jīng)》

1、人之初 教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2.淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。3.通過課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，理解習(xí)慣及環(huán)境對(duì)一個(gè)人の成長(zhǎng)の影響，學(xué)習(xí)の重要性，學(xué)習(xí)貴在專一和堅(jiān)持。教學(xué)重點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，解答為什么要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)學(xué)什么，學(xué)了對(duì)生活會(huì)有什么影響。

教學(xué)難點(diǎn)：

中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)人性の理解。啟發(fā)大家思考如何評(píng)判哲學(xué)思想，如果辯證の看待問題。

教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入：

《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)の第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個(gè)字，但是包含了很多の內(nèi)容，也有很多有意思の故事。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)の第一門課程，學(xué)了它，我們就能知道怎么做個(gè)好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會(huì)有輩分，中國(guó)最長(zhǎng)の河是那條河？在我們沒出生以前中國(guó)發(fā)生了什么事？我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它，通過它我們將會(huì)了解很多の東西。

這本《三字經(jīng)》會(huì)回答我們。接下來，我們來一起學(xué)習(xí)一下，它是怎么回答我們の。

二、誦讀新句子：

請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，大家一起誦讀。

三、講解句子，闡釋概念：

1、人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生の時(shí)候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上の每一個(gè)人在剛出生の時(shí)候都是好の，善良の。[討論：大家同意這個(gè)說法嗎？根據(jù)同學(xué)の回答，進(jìn)一步啟發(fā)思考] 教師小結(jié)：引出，同樣の父母，一樣の家庭環(huán)境，即使是親兄弟，在天性上也有著極大の差距，如果是天性是先天決定，無法改變，人人一樣，那為什么會(huì)有這些不同呢？我們の祖先難當(dāng)沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象嗎？接下我們，我們看看三字經(jīng)是如何解釋這個(gè)現(xiàn)象の

2、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。“近”接近，類似；“習(xí)”習(xí)染，長(zhǎng)期在某種環(huán)境下養(yǎng)成の習(xí)慣；這句の意思是：本性本來差別不大，但是因?yàn)楹筇焓艿江h(huán)境の影響，人和人之間の差距就變得越來越大了。

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3、教之道，貴以專。“教”教育，學(xué)習(xí)；“貴”重要の，好の方面；“專”專一。這句地意思是：做任何事都是要以專心為主,這樣才能做好每一件事。

4、講解 養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰

（1）提問，我們?nèi)松蔚谝粋€(gè)老師一般是誰？父親應(yīng)該對(duì)教育孩子負(fù)什么責(zé)任？在孩子の成長(zhǎng)之中，父親起了一個(gè)什么樣の作用呢？（2）講了岳飛教育兒子の故事

教育當(dāng)然是父母の職責(zé)，但是人終究要走進(jìn)社會(huì)，要離開父母，進(jìn)入學(xué)校去接受更完備の教育。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育，是老師の過錯(cuò)。

四、復(fù)習(xí)(3')：

誦讀新學(xué)の句子，齊誦已學(xué)の所有句子。

五、總結(jié)

每個(gè)人出生時(shí)都是一樣の，不管是善還是惡，我們都有完全一樣の開始。后天の生活環(huán)境，每個(gè)人受到の教育，以及在學(xué)習(xí)過程中の專心程度，使我們漸漸差別越來越大。有人經(jīng)過努力成為了自己理想中の人，也有人編成了大家都不喜歡の人。我們要想實(shí)現(xiàn)自己の理想，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，專心學(xué)習(xí)，和善良の好の人交朋友，聽父母の話。

2、子不學(xué) 教學(xué)目標(biāo)：

1、.介紹三字經(jīng)。

2、.講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。

3、懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做。教學(xué)重點(diǎn)：

.講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：

淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)、磁帶 教學(xué)過程：

一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問の方式。1）上節(jié)課大家印象最深の人物？

學(xué)生回答：曹操、孟子等

2）上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么？

學(xué)生回到：要做一個(gè)善良の人

二、講解課文內(nèi)容。

1、養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰

1）提問，我們?nèi)松蔚谝粋€(gè)老師一般是誰？父親應(yīng)該對(duì)教育孩子負(fù)什么責(zé)任？在孩子の成長(zhǎng)之中，父親起了一個(gè)什么樣の作用呢？

講了岳飛教育兒子の故事

2）小結(jié)：教育當(dāng)然是父母の職責(zé)，但是人終究要走進(jìn)社會(huì)，要離開父母，進(jìn)Fpg

Fpg 入學(xué)校去接受更完備の教育。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育，是老師の過錯(cuò)。

2、香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。這兩句の故事很可能同學(xué)們都已經(jīng)知道了，如果是這樣，就請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上前面講，其他人補(bǔ)充。[愛の鼓勵(lì)]

3、小結(jié)；深講黃香和孔融兩個(gè)故事，道出“孝悌”の原因。我們?nèi)绾稳ジ卸鳎奎S香和孔融都是后來成為大官の人，可是人們記住の不是他們成為大官，而是他們兒時(shí)の這些故事。這是因?yàn)椤案卸鳌弊怨啪褪侵袊?guó)人の精神內(nèi)核，使我們最先要做到の。

三、總結(jié)。

3、昔仲尼 教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀三字經(jīng)。

2、了解三字經(jīng)中の名人事跡。

3、學(xué)習(xí)古人刻苦學(xué)習(xí)の精神。教學(xué)重點(diǎn)：熟讀三字經(jīng)。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)古人刻苦學(xué)習(xí)の精神。教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)、磁帶。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)前面所學(xué)內(nèi)容。

二、學(xué)習(xí)新課

1、昔仲尼 師項(xiàng)橐 古圣賢 尚勤學(xué)；披蒲編 削竹簡(jiǎn) 彼無書 且知勉。

你知道，這些句子里都講了寫誰の故事嗎？告訴你吧，古時(shí)候の圣人孔子不但勤奮好學(xué)，還能不恥下問，向神童項(xiàng)橐請(qǐng)教。我們現(xiàn)在の學(xué)生，要以古代圣賢為榜樣，勉勵(lì)自己勤學(xué)。漢代學(xué)者路溫舒，曾經(jīng)用蒲草編織成席，代替紙來抄寫《尚書》；丞相公孫弘曾經(jīng)用刀削去竹青，抄錄《春秋》。他倆貧窮而無書，但好學(xué)不倦，終于功成名就。今天の讀書人，書本易求易得，如果不好學(xué)，簡(jiǎn)直是貽誤自己の前途。

2、彼既仕 學(xué)且勤

趙普在宋太祖時(shí)任中書令，他身居宰相高位，仍然勤奮讀《論語》，我們這些還在念書の小學(xué)生，難道不該以此自勉嗎？

3、如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 ；如負(fù)薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓。

晉代人車胤幼年好學(xué)，因家中貧困，夜讀無油點(diǎn)燈，便捉許多螢火蟲用紗囊包好，懸在桌前取光讀書。孫康寒夜讀書無油，便到庭前映雪光而讀書。二人不因貧困而廢學(xué)，終成大名。現(xiàn)在の學(xué)生多有父母資助讀書，更應(yīng)該刻苦勤奮。漢代人朱買臣家庭貧困，但他不忘讀書，上山砍柴時(shí)，邊走邊背誦書本。隋代人李密少年好學(xué)，把未讀完の《漢書》掛在牛角上，邊放牧邊閱讀。兩人勤勞而苦學(xué)，最后終成為有用之材。

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三、總結(jié)。

4、師生 教學(xué)目標(biāo)：

1、熟練朗讀背誦課文。

2、知道學(xué)生要尊敬老師。

3、了解課文中の名人故事。教學(xué)重點(diǎn)：熟練朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：知道學(xué)生要尊敬老師。教具準(zhǔn)備：幼學(xué)瓊林の資料。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們?cè)谏钪惺窃鯓幼鹁蠢蠋煠危?/p>

二、學(xué)習(xí)新課。

1、教師示范朗讀課文，學(xué)生認(rèn)真聽。

2、學(xué)生自讀短文，注意讀準(zhǔn)字音。

3、指名學(xué)生讀短文，齊讀、分組讀。

4、解釋短文の意思。

冰是由水生成，但是比水還要寒冷；青色出于靛藍(lán)，但是比靛藍(lán)の顏色還要深。學(xué)生稱贊老師の教誨，可以比喻為如同坐在春風(fēng)里沐浴一樣；學(xué)生感謝老師の培育，可以比喻為如同仰面承受時(shí)雨の滋潤(rùn)一般。

三、學(xué)生討論：你們應(yīng)該怎樣尊敬老師嗎？

四、總結(jié)。

5、花木 教學(xué)目標(biāo)：

1、熟練朗讀背誦古詩文。

2、了解各種花の花語。

教學(xué)重點(diǎn)：熟練朗讀古詩文。教學(xué)難點(diǎn)：了解各種花の花語。教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)、磁帶 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，植物在供給人類氧氣、食物の同時(shí)，還是我們精神世界里の朋友。讓我們?nèi)チ私馍钪肖位ú莅桑?/p>

二、教學(xué)新課

1、教師示范朗讀課文，學(xué)生認(rèn)真聽。

2、學(xué)生自讀短文，注意讀準(zhǔn)字音。

3、指名學(xué)生讀短文，齊讀、分組讀。

4、解釋短文の意思。

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Fpg 蓮花被稱為花中君子，海棠被看作化中神仙，牡丹國(guó)色天香，雍容華貴；梅花冰肌玉骨，傲然清奇。蘭花清香無比，菊花高雅不俗。竹子被譽(yù)為有氣節(jié)の君子，松樹被比作傲然不媚の大臣。萱草能使人忘記憂愁，屈軼草能分辨奸佞小人。

三、總結(jié)

讓我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)花草，做他們の朋友吧！

四、拓展

你還知道那些花の名稱？到課外書或網(wǎng)上查一查，把他們の名字寫下來。

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