第一篇：“文包詩”課文的教學方法：借文悟詩,入境體情

周建華

蘇教版教材中有類課文是由故事和古詩兩部分構成，故事是詩歌意境的展現，而詩歌則是意境的凝聚，我們把這種形式稱作“文包詩”。在教學實踐中，我認為，“文包詩”的教學旨在引導學生借文悟詩，入境體情，同時在學習過程中鑒賞美文佳句，受到美的陶冶，培養愛美的情趣。

一、詩文比照，品悟語言的魅力

“文包詩”形式的課文是蘇教版教材的創舉，作者用現代語言把詩人的創作經過編成故事告訴學生，同時又巧妙地將古代語言的詩歌融入其中，古今語言之美相互輝映，相互補充。因而“文包詩”閱讀教學既要引導學生感受古詩語言的魅力，也要引導學生體會現代語言的魅力。

1．品析詞語

葉圣陶說過，“閱讀最緊要的在于多比較，多歸納，多揣摩，多體會。”為此，在教學過程中，抓住一些關鍵詞語，品評詞語的妙用，是引導學生感悟語言美的重要切入點。如“黃鶴樓送別”一文第四自然段，我抓了“依依惜別”和“楊柳依依”中對“依依”的推敲；“佇立”和“站立”的比較；“凝視”與“看”的區別。通過引導學生辨析和推敲，品悟語言的精當之美，從而實現古今美文在學生感知上的雙贏。2．比照朗讀

“文包詩”課文是同一內容的兩種語言的不同表達形式。如“詠華山”中對山頂景色的描繪和寇準脫口吟誦的詩句是一致的。教學中我引導學生通過自我品讀、男女分讀、古樂伴讀等多種形式的比較朗讀，品悟現代語言的豐富多彩和古代語言的凝練整潔，讓古今語言之美在學生的心靈中撞擊出燦爛的火花，感受到祖國語言的瑰麗悠久。

二、借文悟詩，展現意境的韻昧

“文包詩”課文中的“文”與“詩”雖然語言各不相同，但“文”的敘述正是“詩”的意境的展現。例如：“每逢佳節倍思親”一課教學中，詩人背井離鄉，無時無刻不在思念自己的親人，為什么作者在這里要用一個“倍”字？請學生抓住“文”中相關內容說說自己的看法：王維自小離鄉，在外漂泊了許多年，重陽節家家戶戶張燈結彩，登高遠眺，此時更顯詩人形只影單，觸景生情，思鄉之情倍增。展現意境的韻味不僅僅局限于從文到詩、借文悟詩的過程，有時還要引導學生在“文”與“詩”中走個來回。教學的最后，我以“這樣的情景可以用哪幾句詩來概括呢？”的追問又把學生的思路由故事引回了古詩。這樣從詩引到文，又從文回到詩，突出了“文包詩”文章的教學特色。

三、入境體情，激發情感的共鳴

“文包詩”的課文在結構上一般都有兩條線索：一條是事情發展的線索，即詩人的所做、所為、所說；另一條則是情感發展的線索，即詩人的所思所感所悟。這兩條線索不僅交織并進，貫穿始終，而且是詩文一體，情境交融的中樞紐帶。

教學“但愿人長久”一課時，我緊扣“蘇軾是在什么樣的情況下寫這首詞的？文中詩人的情感先后有什么變化？”這兩個思考題引導學生入境體情。前一個問題是對事情發展的追蹤（“中秋望月”一“憶事”一“吟詩”）；后一個問題是對情感發展的體察（“心緒不寧”一“埋怨”一“寬慰”）。在理清了詩人情感脈絡的基礎上，我又設計了感情朗讀、看圖想象、角色表演、聯系生活等方式引導學生深入情境，激發情感共鳴。

四、讀寫結合，拓展練筆的空間 1．詩改文的仿寫

“文包詩”的形式給我一個啟示就是語文教學要引導學生舉一反三，可以指導學生進行一些詩改文的習作練習，提高學生使用語言的能力。如在教學“但愿人長久”一課時我選取了李白的《靜夜思》讓學生模仿課文寫一寫。因為這首詩同樣也是意象鮮明，表現思念家鄉，思念親人的感情。2．在生活中創作

“文包詩”的形式，巧妙地將詩人的創作經過與詩歌聯系起來，它給學生的另一個啟迪是詩歌的創作來源于生活，是觸景生情、情動辭發的結果。因而，我讓學生來到山腳下、田野里、池塘邊、柳樹下??當一回小詩人，學生竟然見花贊花，見柳詠柳，寫下了一篇篇優美的“文包詩”習作。

總之，“文包詩”這類課文的教學，既不同于單純的古詩教學，又有別于普通的閱讀教學，它要求在教學中要做到詩文一體，情境交融、讀寫結合。

第二篇：文包詩

文詩對照，循文悟詩 ——文包詩閱讀教學中，如何落實文詩對照

（一）確立教學目標，構建完整學案

例本課，我們設置了以下兩個閱讀教學目標：

1、詩文并茂，領悟意境，理解《塞下曲》及在文章中所蘊涵的意思。2.創設情境，引導學生閱讀、感悟，鼓勵個性化的閱讀和表達。

緊扣本課教學目標，由古詩《塞下曲》引出主人公李廣將軍，通過引導學習第二自然段，對“飛將軍”李廣作簡單介紹，初步形成李將軍神勇無比的將軍形象。再將古詩與課文三、四自然段內容結合，讓學生掌握文包詩的特殊寫作體裁和古詩所蘊涵在文章中的意思，激發學生對李廣將軍產生敬佩之情。后通過《出塞》的延伸，加深學生對李廣將軍的進一步認識。

（二）重視方法滲透，體現閱讀價值

本堂課中，靈活地運用各種教學方法——看錄象、聽風聲、想畫面、圈動詞、演動作、贊將軍、誦古詩、學提問、說句子??有意識地對學生進行學習方法的滲透——到位的讀、專注的聽、積極的思、嚴謹的問??并合理選擇教學手段——多媒體課件，根據學生的實際表現，機智地采取靈活應變的策略，及時進行課堂調控，讓學生收獲閱讀教學的快樂和進步。根據教材的特點，安排文字扎實的訓練

（三）不僅注重知識，更要訓練語言文字。

本課教學中，根據教材的實際特點，安排了學生不同形式的朗讀訓練，安排了學生進行想象、表演、質疑、體會、贊美、背誦、設計等方面的針對性訓練，安排了“（），任（）怎么（）也（）。”的句式訓練。這樣的教學既完成了本課教學確定的目標，也使學生的語文綜合能力得到有效的提高。

（四）借助有效的評價，調動學生學習的興趣

本課教學中，十分注重對學生進行有效的評價，努力通過豐富的評價方式，有效地調動學生參與課堂學習的積極性，讓學生愿說，敢說，會說。

當學生表現積極時，評價注重激勵性，如：“你的聲音真響亮！”“感謝你的朗讀，你真是個會讀書的好孩子！”“加油，老師相信你能行！”“真不錯，你已經養成了邊讀邊想的好習慣！”“你的確很會表達自己的想法和關心，很有思想和個性！”??當學生出現障礙時，評價注重引導性，如“李將軍到底是個什么樣的人，仔細閱讀這段文字，老師相信你能找到答案。”“邊讀邊練習李將軍射虎的動作，老師相信你能表演得很出色的。”“假如你把這些動詞讀得再流利一點，緊湊一點，那么李將軍的動作一定會更連貫更迅速”??當學生學習到關鍵處時，評價注重針對性，如“你的想象很豐富，但注意一定要聯系課文的實際來說，不要脫離學習的主題。”“我們不僅要學會積極的提問，還要學會像某某某一樣提出有價值的問題。”“李將軍看到的這只猛虎，就像是我們學習上遇到的難題，我們不能害怕，要向李將軍學習，勇敢去克服它。”??這樣的激勵，學生會情緒高漲，個性也會隨之得到張揚，最終實現學生知識與思想精神的同步提升。

（五）創造展示舞臺，促進能力提高

課堂，不僅是學生學習知識的平臺，更是學生展示才能的舞臺。聽“疾風”的聲音后學生描畫緊張可怕的故事情境，讀圈出的動詞后學生表演射虎的精彩，訪表演的學生后知堅持訓練的不易，找重要的標點、詞語后學生讀出人意料的結果，配悠揚的伴奏后學生深情誦古詩??課堂，就會時時是學生施展才能的機會，處處是學生展現能力的舞臺。

（六）運用現代媒體，創設形象情境

運用現代教育媒體，創設生動形象的情境，用生動的情境打動學生、吸引學生，激發他們走近文的愿望，誘發他們接觸文本的渴望，會讓我們的課堂充滿生機和活力。本課教學中，教者精心制作了多媒體課件，借助錄象、錄音、音樂、圖片、文字等教學手段，調動學生各種感官，努力創設出李廣射虎這個故事的背景，給學生帶來形象真實的課堂情境，為課堂增色不少。

（七）適度課堂延伸，開闊學生視野

在本課教學中，適當補充了對“飛將軍”李廣的介紹資料，補充了王昌齡的《出塞》及古詩所表達的含義，讓開闊知識的視野，引導學生不拘泥于課本所學，開辟了學生語文學習的天地，不斷激發學生對新知識的探究興趣，使學生對語文作品的閱讀產生出更加濃厚的閱讀興趣。

（八）塑造個性課堂，形成自我風格

在語文閱讀教學的探索中，我們虛心吸收他人的成功之處、優秀之處（好的課件、好的思路、好的訓練??），但我們始終堅持這樣的信念：自己的課堂，不能完全拘泥于別人的枷鎖，要堅持自我創新，要尋求自我突破。在與孩子的對話中，爭取運用富有個性的話語調動孩子的積極性,爭取提出獨特鮮活的見解激發學生的濃厚興趣,讓孩子喜歡我的課，讓我成為孩子心目中一位有個性的語文老師。

第三篇：詩包文 意生情 美中悟

吳艷艷2009——2010學年下期 期末交流論文

詩包文 意生情 美中悟

——《母親的恩情》聽課有感

從古到今，贊美母愛的詩文舉不勝舉。母愛如縷縷春風，吹開了我們幼小的萌動的心；母愛如絲絲春雨，無聲地滋潤著我們健康成長。前段時間有幸聆聽了胡月明老師的一節校級公開課《母親的恩情》，她將文中深沉的母愛化作和風細雨，滋潤著孩子們的心田；她將文中深沉的母愛化作字字珠璣，叩打著每個人的心弦。在春風細雨的言語中，在潛移默化的影響中再一次讓我們深刻體會到母親對子女的關懷愛護之心，更讓我們體驗到了母愛是三春暉，是任何寸草心也難以回報的。

一、從詩入手，理清文路，展示結構美。

《母親的恩情》一文是蘇教版教材中一個特殊的教學內容——“文包詩”結構的文章。這中結構的文章一般分為兩部分：故事和古詩。故事是古詩意境的展現，古詩是故事的凝聚和濃縮。在這節課上，胡老師先從古詩入手，讓學生朗讀，形成閱讀的期待。

二、聯系課文，理解詩意，領會意境美

“文包詩”中古詩的意境美是詩人刻意追求的創作性藝術。有句古話：“有境界，自成格，”就是對詩歌意境創造的高度概括。教學時，胡老師引導學生通過圈畫、誦讀、看圖、描述等多種方法，在詩人的日常生活與情感世界里走幾個來回，讓詩句的學習無痕地融于文中。眼看“燈下縫衣”圖片，品味文中關鍵語句“夜深了，母親還在油燈下一針針一線線地縫著” ；觀“村外送行”圖，配上聲情并茂的描述，引導個性讀“郊兒，你可要早點兒回來呀！”，補白：母親在送別孟郊時還會說些什么？孟郊望著母親的白發想到了什么？等讓學生感受到母親對即將出遠門的兒子的疼愛與牽掛之情，使學生情不自禁地吟到：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”這時學生對于這幾句詩句的理解就水到渠成。這樣從詩到文，又從文回到詩，突出了“文吳艷艷2009——2010學年下期 期末交流論文

包詩”文章的教學特色。學生品讀關鍵詞句，師生與文本之間的對話，領會了詩歌的意境美。

三、挖掘教材，啟發誘導，體驗思想美

對教材我們要吃透編者的意圖，唯有這樣，才能最大限度地發揮教材的作用。在教學中，胡老師善于抓住貌似不起眼但又能折射出豐富內涵的細節 “做文章”，從細節入手，挖掘教材，進行扎實的語言文字訓練。如“孟郊使勁地點了點頭”一句教學中，教師抓住了“點了點頭”，啟發學生想象：孟郊為什么只是點了點頭？學生三個層次的回答：一是點頭就是回答；二是不敢回答，怕自己的眼淚留下；三是不敢回答，怕自己說舍不得的話讓媽媽更加傷心。讓聽課的我驚訝了：學生這種對愛的感悟如此之深。因此，我覺得這一處的教學，正是喚醒了學生平日里的點滴感悟。讓學生用真摯細膩的情感與作者以及主人公孟郊的心靈交融，思想在課堂里閃光。其中有一學生說，他不敢說，他怕說了讓媽媽更傷心。此時，教室里一片靜，所有的表白都不需要了，惟有讀!對，惟有讀!用心叩擊文字，用讀傳遞情深，宣泄情感。一個小小的細節，竟會有如此大的震撼力，這得力于胡老師教材的挖掘。

詩的后兩句是本首詩的點睛之筆，千百年來被后人傳誦，它也是學生比較難理解的句子。兒女對母親的心意就像那寸草一樣脆弱，而母親的恩情卻像春天里太陽的光輝那樣溫暖，這是一種怎樣的深深的愛呢？怎樣引導學生從語言文字中體會作者所表達的思想感情呢？胡老師在教學這段時，采用了圖文結合的辦法，讓學生看圖，說說詩人看到了什么？他心里想什么？他把“母親的恩情”比作什么？把自己比作什么？通過指導學生體會文中修辭手法的作用，讓學生感受到語言的鮮明性、生動性、形象性。在啟發誘導中給學生滲透思想教育，使學生明理、動情，從而觸及學生的心靈，誘使情感升華。

四、聯系實際，注重實踐，升華情感美

在學生體會了母親對孟郊深深的疼愛之情及孟郊的報答母恩之心后，讓學生聯系生活說說母親關心自己的事情，再引導學生說說母愛是什么？學生通過詩句般的語言“母愛是病床前的照顧”“母愛是上學時的叮嚀”“母愛是抱在懷里的溫暖”……表達了對媽媽一片愛。使學生在生活實踐中升華、延續熱愛吳艷艷2009——2010學年下期 期末交流論文

母親的情感。讓學生再一次深刻體會到母親對子女的關懷愛護之心。母愛是三春暉，是任何寸草心也難以回報的。

五、反復誦讀，注重體驗，欣賞語言美

誦讀，應該是漢語學習中從古至今未曾改變的基本思路，也是經過歷史考驗的符合語文學習規律的不二法門。在本課中，老師一直創造機會讓學生讀，并在讀中去品味母親的“恩”，母子的“情”。可以感受到教師多次通過創設情境，反復引導讀關鍵句子，讓文章的精彩片段在學生的頭腦中留下深刻的印象，并能“內化吸收”，這樣的教學才能提升學生的語文素養。在學生對故事有了深入的了解之后，老師讓學生帶著情再去誦讀課堂開始時作為導入的《游子吟》一詩，在前后呼應的誦讀過程中，無論是對詩意的理解，還是對情感的體會都得到了提煉和升華，同時也說明了教師敢于超越教材。

整堂課師生都被偉大的母愛包圍著，我們用心去體會孟郊母親的恩情的同時，也回味著自己母親的愛，陶醉并被感動著……

第四篇：文包詩教學策略

“文包詩”教學策略的探索與實踐

一、探究原因

“文包詩”是蘇教版教材的獨創，是其他版本所沒有的。蘇教版教材在低中高三個年段都安排了“文包詩”，編者的意圖應該是明確的，那就是：提高學生對詩歌的興趣，讓學生初步學會古詩的自學方法。學生掌握了方法之后，拿到一首未曾學過的古詩，就能從資料當中理解古詩。這三個年段，不同的年段有不同的要求，目標一以貫之，設計科學合理，分層向前推進。作為一種特殊的文體，從字面上來看，其核心詞是“詩”，教學自然要圍繞詩來展開，以詩統文，借文解詩，感悟詩歌的意象，領會承載的情感。從這種意義上來說，對“文包詩”教材的教學策略進行探索，有著十分重要的實踐價值。

二、教材特點

“文包詩”，就是把一首古詩巧妙地包含在一篇淺近的現代白話短文中。短文大都編成了一個饒有趣味的小故事，它以講故事的形式，在課文的開頭、中間或結尾自然地引出要學習的古詩，而且根據古詩的內容和兒童學習的需要，簡明生動地介紹與這首古詩緊密相關的背景知識、作者情況以及創作本詩時的具體情境。對古詩的重點內容、深遠意境，配合優美的插圖進行形象的場景再現，對古詩中個別比較生僻的詞語和費解的詩句，也相機做出貼切自然的通俗解說。“詩”是“文”的故事中心和思想升華，“文”是“詩”的背景材料和形象說明，“詩”與“文”渾然一體，相映成趣。

分析“文包詩”的體例，發現它有這些特點：首先，它以平實淺近的故事激發學生學習古詩的濃厚興趣，學生讀了故事再學習古詩，就好比在已知與未知之間架起一座橋梁，很容易登堂入室，進入佳境。這就自然地降低了坡度，為兒童自學古詩創造了有利的條件。其次，它以一篇完整的閱讀課文的形式出現，學生必須像閱讀其他課文一樣，首先要認真讀好課文，借助語言文字，讀懂課文內容，捕捉有效信息，學習課文語言，提高閱讀能力。然后借著短文研讀古詩，領悟詩歌的豐富內涵，接受美的熏陶。一篇課文，既讀文，又學詩，可收雙重功效。另外，學生在讀文學詩的過程中，勢必要“文”、“詩”對照，尋找文與詩的內在聯系，了解古詩寫作的來龍去脈，探索理解古詩的豐富內涵，體會古詩句法及結構特點，這就可以多角度地鍛煉學生的語文能力，對促進學生語文素質的提高可以發揮綜合效應。

三、教學方法論證

“文包詩”，無一不是文質兼美的文章，再加上一首首千古流傳的古詩詞，著實讓人有一種“舒暢”、“陶醉”之感。古詩詞美就美在它的那份濃縮精煉，美就美在它的那份深邃意境，而這正是學生所無法深刻體會的。“文包詩”，編者通過自己的想象，為學生營造了這樣一份濃濃的意境。讀著讀著，那在重陽佳節遙望遠方惦記著家鄉兄弟的王維，那在月朗風清的中秋之夜獨自一人望月思念弟弟的蘇軾，那獨自佇立江邊凝望江水思緒萬千的李白……都清晰地浮現于我們的眼前，他們的佳作也會情不自禁地縈繞于我們的腦海——這就是“文包詩”的魅力所在。

那么，在我們進行教學時究竟是應該“以文為重”，還是應該“以詩為重”？

經過充分論證，得出了這樣的結論：工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。在教學為“文包詩”一類的課文時，過于側重文中詩歌（工具性）的理解，或者過于側重文中的情感因素（人文性），這兩種策略都是有失偏頗的。教學過程中，既要重視對詩的理解，也要讓學生受到人文熏陶，教師必須注重工具性與人文性的統一。

四、教學理念

在設計“文包詩”課型的教學時，我們必須牢牢抓住以下幾點。

1.粗知大意，整體感知，發現聯系。初讀課文，要讓學生了解“文包詩”課型的基本特征。要讓他們明白，這類課文第一是要學習一首古詩，第二是通過讀課文學好這首古詩。然后再讓學生選準角度，定好方向進行初讀。除了要求像對其他課文一樣認真進行“正確認讀”之外，在“整體感知”課文時，要特別注意引導他們發現“文”、“詩”的聯系，主動尋找借“文”學“詩”的途徑和方法，預測自己對古詩的初步理解程度。

2.精讀文本，品“文”悟“詩”，體會聯系。精讀課文時，強調“文”、“詩”對照。教師要抓住短文中與古詩聯系緊密的重點段落、重點語句引導學生朗讀感悟，并與古詩詩句對應比較，找到內容意境上的聯系和語言表述上的差異，體會到“文”、“詩”之間的聯系，進而突破學習難點。比如蘇教版三年級下冊第9課

《少年王勃》一課，短文第三自然段中寫道：“遠處，天連著水，水連著天，水天一色。一只野鴨正披著落日的余暉緩緩地飛翔，燦爛的云霞在天邊輕輕地飄蕩??”與其對應的詩句則是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”這里對古詩句意的解釋，沒有采用呆板直譯的方法，而是巧妙地換一種說法來說明。通過反復對比誦讀，學生不光能順利地領悟詩句含義，而且能充分感受到古詩句式結構的奇妙和母語表達方式的豐富多變，還能接受到語言結構美的熏陶。

3.借文學詩，“詩”“文”共賞，加深聯系。“文包詩”中的短文，不是對古詩背景資料的羅列和對詩句意義的譯注，而是作者根據詩歌的背景寫出來的一篇篇語言優美、結構嚴謹的散文。它們不僅是幫助學生學習古詩的一個抓手，而且本身就是一篇篇美文。所以，我們既可以借助短文學習和欣賞詩句，借助短文深入品味詩句，更可以讀文吟詩，詩文共賞。

比如蘇教版三年級上冊第23課《每逢佳節倍思親》就是一篇優美的敘事散文與王維名詩《九月九日憶山東兄弟》的完美結合。短文作了這樣的生動描繪：“??以前在家鄉時，每逢重陽節，總要和兄弟們頭插茱萸，手挽著手去城外登高遠眺。大家歡聚在一起，是多么讓人高興啊！如今我們卻天各一方，不能相會??此時此刻，兄弟們一定也在登高聚會，西望長安，思念著我呢。”這樣的生動描繪就深刻地揭示出“每逢佳節倍思親”的主題。如果僅僅把它作為理解古詩的“拐棍”，用一下就輕易丟掉，是很可惜的。如果把它作為一篇美文，與古詩一塊進行反復賞讀、吟誦、玩味，不但能拓寬、深化對古詩意境的領悟、提高古詩鑒賞能力，而且可以從短文中學習語言、增強語感，提高理解與表達能力，這就收到了讀文學詩的雙重功效。

五、教學例舉

“文包詩”應該怎么教？它的核心應該是詩，教學時理應由詩入文，最后再回到詩上來。在教學蘇教版語文三年級課文《少年王勃》的時候，我的教學流程如下：

（一）扣題導入，初感王勃“真是奇才”

今天我們繼續來學習課文，請大家齊讀課題：少年王勃。讀出你的敬佩，再讀一遍。

經過上節課的學習，生字新詞大家都會寫了嗎？李老師想先來檢查一下大家的生字掌握情況。

請大家拿出紙和筆，準備默寫，再找兩個同學到前面來默寫。

宴會文章文思如泉筆走如飛

寫過后，教師點評：既要寫正確，又要寫美觀。再請下面的同學自己完成修改。

過渡：通過上節課的學習，你感覺少年王勃是個什么樣的人呢？（很有才氣，奇才！真是奇才！師相機板書。）

（二）品詩悟文，領會王勃“奇才”表現

1.感悟詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，與文對照。

師：王勃的才氣表現在哪里呢？請大家打開課本，自由地讀一讀課文，感受一下。

生：聽說王勃很有才氣。

生：王勃寫出了好文章。

生：閻都督夸贊：奇才！真是奇才！

師：閻都督是因為少年王勃寫出了什么句子才夸贊他的呢？

生：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

（指導生讀好這句話，并范讀。）

師：請同學們看一看課文的哪里具體寫了這兩句話的意思。

生：遠處，天連著水，水連著天??

師：這段話美嗎？（美）請大家讀出這段話的美。

（生練讀這兩句。）

師：在你的眼前出現了什么情景？你能不能表演一下這里“緩緩地飛翔”的動作？

生：出現了一只野鴨。

生：出現了燦爛的云霞。

生：出現了落日的余暉??

（生體會表演“緩緩地飛翔”的動作。）

（師引導生看插圖，體會美景。）

師生配合讀書：

生讀文，師讀詩；

師讀文，生讀詩。

讓學生把本段話背下來。

過渡：少年王勃為什么能寫出這么美的文章？請大家默讀一下課文的第三、四兩個自然段，找一找原因。

2.精讀課文的第四段，體會王勃寫文章的才華與都督閻公對他的贊嘆。

交流體會：站在窗前，凝望著江上迷人的秋景；邊看邊想。（說明他既在仔細地觀察，又在認真地思考：這給我們寫作文有一定的啟示——我們在作文的時候，既要認真觀察，又要精心思考，才能寫出優美的作文來。）

師：我們來看一看少年王勃寫文章時的表現，指一生讀一讀課文第四段中王勃的表現。

生：王勃邊看邊想，突然回轉身來，胸有成竹地說：“讓我來試試吧！”??相機理解幾個成語的意思：胸有成竹，文思如泉，筆走如飛。

（讓生讀好王勃說的這句話，要讀出王勃的自信。）

學生練讀。

師：面對王勃寫出來的這么美的文章，姓閻的都督是如何表現的？

生：竟忍不住拍案叫絕：奇才！真是奇才！

指導學生理解“拍案叫絕”的意思，并模仿著都督說一說這句話。

分角色朗讀第四自然段，并試著讓學生背誦下來。

3.師補講王勃寫《滕王閣序》的故事，將王勃寫《滕王閣序》的背景交代清楚：（故事略）

4.讓學生讀一讀課文的最后一個自然段。

（三）拓展延伸，鞏固王勃“奇才”形象

王勃不僅寫過流傳千古的《滕王閣序》，他還寫過很多詩作：《送杜少府之任蜀州》，投影出示這首詩，引讀學生讀這首詩。

相機布置作業：課下，請同學們搜集一些關于王勃的材料，作一個交流。

這是我在一次全縣公開課上的教學實錄，目的便是探究一條適合“文包詩”課文的執教策略。在本節課，我的意圖很明確：少年王勃被閻公如何稱贊？（奇才）他為什么被稱作奇才？（因為他寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詩句。）王勃的這兩句詩的意思是什么？這樣環環緊扣，由詩到文，由文到詩，學文悟詩，相得益彰，讓學生在文本中走上了一個來回，進而領悟王勃被稱作奇才的真正原因。當然，這是我對“文包詩”教學的一點思考和嘗試。

六、教學體會

“文包詩”該怎么教？我們應該關注三個方面。

1.關注背景。教師要關注詩歌所創作的背景資料，知道詩人寫作本首詩歌的緣起，這對理解課文與詩歌都是很有現實意義的。執教教師可以讓學生通過前面的故事背景幫助自己理解詩句的含義以及作者所要表達的思想感情，最終達到理解故事的目的。

2.把握關鍵詞句，揣摩詩人情感，體會詩歌意境。文中關鍵詞句和詩歌緊密相連，抓住這些與詩歌內容緊密聯系的詞句進行朗讀感悟，可以幫助學生深入理解詩歌。在此基礎上，抓住關鍵詞語去想象當時的場景，揣摩詩人的情感，這樣在豐富學生情感體驗的同時，也能讓學生進入詩歌所創造的意境。

3.學以致用。對小學生來說，更主要的是提高他們的語文能力和語文素養。“文包詩”這種特殊的文體，有它的存在，就必然有它存在著的理由，這樣的文本是個“例子”，需要我們好好使用這個“例子”。從“例子”引發開去，用從“例子”中學到的方法，去學習新的詩歌，為學生自學詩歌鋪平道路，消除他們學習的畏難情緒，讓他們從中找到收獲的快樂，由此激發學生自我學習的興趣。

七、教學模式創建

基于對“文包詩”教材的研究思考，我們對小學低、中、高三個年段的教學模式作了一些探索，簡要總結如下。

（一）低年級“文包詩”常規教學模式

1.教學要求：

（1）自主識字，初讀課文，初步體會古詩的意思和情感。

（2）將學文、察圖、吟詩有機結合起來。

（3）反復吟誦，背誦詩歌，升華情感。

2.常規教學模式： 第一課時

（1）初讀古詩，初步理解古詩。

（2）自主識字，正確、流利地朗讀課文，理解大意，初步體會古詩的意思和情感。

（3）再讀課文，詩文結合，理解詩意。

（4）聯系背景圖、重點詞句，反復誦讀，體會古詩情感。

（5）鞏固生字，指導寫字；評點反饋，強化矯正。第二課時

（1）精讀古詩，再現畫面，抓住重點語句談感受。

（2）理解課文，詩文對讀，語言遷移訓練。

（3）賞讀詩文，積累語言。

（4）拓展古詩，激發閱讀興趣。

（二）中年級“文包詩”常規教學模式

1.教學要求：

（1）扣詩入文。（2）由文悟詩。2.常規教學模式： 第一課時

（1）導入新課，揭示課題。（2）檢查預習情況。（3）整體把握文章大概。（4）初步理解古詩。（5）精讀文章，走進文字。（6）緊扣中心，交流感悟。（7）回到中心，整體悟詩。（8）布置作業，搜集資料。第二課時

（1）復習導入，背誦古詩。

（2）閱讀遷移，補充資料。

（3）讀寫結合，當堂練筆。

（三）高年級“文包詩”常規教學模式

1.教學要求：

（1）把握關鍵詞句，體會詩歌意蘊。

（2）揣摩故事內容，學以致用。

2.常規教學模式： 第一課時

（一）詩歌引入，揭示學習內容。

1.直奔主題，明確學習詩歌內容。

2.朗讀古詩，讀準節奏，讀正確、流利。

3.初步體會詩歌感情，為學習課文作鋪墊。

4.質疑詩歌內容，展開教學活動。

（二）詩文對照，體會課文情感。

1.讀通、讀順課文，理解課文。

2.匯報交流，理解詩句。

3.綜觀全文，體悟故事情感。第二課時

（三）反復吟誦，深化理解。

1.品味文句，賞析詩句。

2.感悟詩人情感，深化理解。

（四）拓展延伸，激發興趣。

1.遷移仿寫句段，提高表達能力。

2.積累相關詩作，豐富學習內容。

文包詩”是蘇教版教材中一種特殊的教學內容，它既不同于一般課文，又不同于詩歌，而是根據那些千古名詩的創作背景和詩人的創作經歷編寫成的一個生動活潑、語言優美的故事，即“文”是由“詩”演化而來的。這類課文，有的是全詩照引，詩文共融；有的是凸現名句，寫出場景，文章中包含詩句，故名“文包詩”。在這類課文中,文章(故事)是詩歌的擴展和闡釋,詩歌是文章(故事)的濃縮和提煉，詩話互照，情景同現，是融古今之美于一體的佳作。所以，“文包詩”此類文章的教學，不同于一般課文的教學，它要借文學詩，旨在引導學生在學習課文的過程中習得某種方法，以理解詩意，體會詩人的情感，感受祖國語言文字美。比如《別董大》

第五篇：淺談文包詩教學策略

淺談“文包詩”課文的教學策略教學論文

高雪“文包詩”是蘇教版教材中一種特殊的課文結構形式，這類課文最顯著的特征，就是把一首古詩巧妙地包含在一篇現代白話短文中。它既不同于一般白話文，又不同于古詩，而是根據古詩的創作背景和詩人的創作經歷編寫成的語言優美、情景交融的故事。在這類課文中，文是詩背景的詮釋，詩是文情感的升華，詩中有文，文中藏詩，詩文渾然一體，別具一格。那么，教學時如何體現“文包詩”詩文包容的特點，優化課堂教學呢？根據教學實踐，以《但愿人長久》一課為例，談談我對“文包詩”教學的一點感想。

一、扣“詩”學“文”理文路在“文包詩”類型的課文中，有的先 “詩”后 “文”釋詩意，如《李廣射虎》；有的引“詩”畫龍點睛，如《推敲》；有先 “ 文”后“詩”表情感，如《但愿人長久》。教學時，可以由“文”到“詩”，也可以由“詩”到“文”。但無論是哪一種教學方法，都要遵循“文包詩”課文的結構——“詩”“ 文”并舉、貫穿課文的線索，而引導學生找到貫穿全文的情感線索——詩人的所思所感所悟，把握詩人的情感變化則顯得更為重要。在教《但愿人長久》這課時，我以談話導入新課：同學們，中秋之時，月圓之夜，在我們與親人團聚，品嘗瓜果月餅，共享一輪明月時。總有人因為生活和工作的原因漂泊他鄉，不能與親人團聚，正所謂“每逢佳節倍思親”，望著天上的月亮，思鄉之情油然而生。短短的談話，就把學生帶入了一個幽幽惆悵、濃濃思鄉的氛圍。詩人蘇軾正是漂泊在外萬千游子中的一個，他在中秋節創作了一首千古佳作《水調歌頭·中秋》，讓我們走進今天課文去看看他為何會創作這首詩！

在初讀課文時，除了要求學生像平時學習課文一樣“讀準字音、讀通句子”之外，還要引導他們發現“文包詩”的結構特點之一——“詩”“ 文”并舉。在再讀課文，整體感知時，抓住課文的情感線索。于是，引導學生思考：蘇軾為什么會創作這首詩？他的情感有什么變化？（“心緒不寧”—“ 埋怨”—“ 寬慰”）以“詩”入手，緊緊圍繞古詩切入教學，讓學生理解創作古詩的緣由。

象上述由“文”體情，把握住了蘇軾的情感變化，理清了文章的脈絡，培養自主學習能力，這就印證了《語文課程標準》中積極倡導學生自主、探究的學習方式。

二、“詩”“ 文”對照釋詩意古詩詞教學的難點在于如何讓學生理解古詩詞深刻的含義，教師要突破這個難點，需要花費大量的時間和精力，而獲得的效果未必像想象中那樣好——學生對于詩意還是一知半解。而“文包詩”另外一個特別之處就把這個難題輕而易舉就解決了——“文包詩”中的詩意在課文中能找到相應的句子。這樣，讓學生覺得學習古詩、理解詩意不再是難題，他們只要稍微跳一跳，就可以摘下樹上的蘋果。在《但愿人長久》中，故事對于四年級的學生來說，不算困難，但課文最后出現的古詩，卻是一道“攔路虎”，把學生難住了。于是，我設計了這樣的問題，讓學生自學課文，給學生一級臺階，讓他們成功踏上理解詩意的平臺。“請同學們讀一讀課文，找一找，看看哪些句子描寫的是詩意？這些句子給你什么樣的感受？你是如何理解的？”在充分自學的基礎上，學生很容易地就將古詩的詩意找到，并借助課文的原句，暢談自己對詩意的理解。學生抓住“世上本來就是有悲也有歡，有離也有合的”知道了人一生中有悲傷難過的時候，有快樂幸福的時候，有離別分手的時候，也有再次相聚的時候，也就是古詩中的“悲歡離合”，詩人正是在“離”的情況下寫下的這首詩。“千里共嬋娟”則說出了“即使遠隔千里，也能共同擁有這一輪明月，望著明月就等于看到了弟弟。”如此“詩”“文”對照，引導學生從文章中找詩意，并說說自己的理解，不僅有效地幫助學生理解了詩意，而且讓學生初步了解了學習“文包詩”詩意的方法，可謂一舉兩得。

三、“詩”“ 文”并茂悟詩情古詩，詩情的綻放，詩情，古詩的靈魂。無論是抒情詩、敘事詩還是詠物詩，或濃或淡或隱或顯都承載了詩人的情感。詩因情而美，亦能以情動人，古詩的感染力就來源于詩人的真情實感，這就是“感人心者，莫先乎情”。為此，教師應抓住“文包詩”中體現詩人情感的古詩和精彩片段，雙管齊下，引導學生去朗讀、品味、感悟詩人所表達的情感，真正走進文本，走進詩人的內心。《但愿人長久》字里行間體現了詩人和弟弟的手足情深以及他對弟弟深深地思念之情。在教學時，我是這樣設計的“讀讀課文，哪里體現了詩人和弟弟的手足情深？哪里看出他對弟弟的思念？”學生抓住“形影不離”感受到了兄弟之間的情比金堅，抓住“ 分別又有七個年頭了”感受到了他們分別的時間已經很久了，離別之際都有惆悵，更何況七年！抓住“因思念弟弟而心緒不寧” “無情的月亮啊，你為什么偏偏在別人分離的時候變得這么圓、這么亮呢？”體會到對弟弟的思念之情如泉水一般涌起，這正是“每逢佳節倍思親”啊！抓住“但愿人長久，千里共嬋娟。”體會到詩人托月寄情，讓月亮捎去自己對弟弟的真情和思念，以寬慰自己，最后的古詩則是詩人情感的迸發。可見，“詩”“文”并舉，無論是古詩，還是文章，都使學生明理、動情，從而觸及學生的心靈，誘使情感升華，讓他們體會到文美、詩美、情更美！

四、以“文”匯“詩”拓知識“文包詩”里有的古詩不會完整呈現，有的古詩有其他一些類似表達同樣情感、相同寫作手法的古詩，即“姐妹篇”。這就要求在教學時，立足于“詩”的特點，充分開發與利用課內外學習資源，適當拓展學習范圍，對詩詞進行補充。《但愿人長久》是典型的手足情深，思念親人的課文。課至尾聲，我請出了《新人本讀本》中《水調歌頭·中秋》的完整版，并要求學生有感情地朗讀成誦。其次，我還補充了另外一首思念家鄉和親人的詩《九月九日憶山東兄弟》。學生在朗讀背誦了思鄉詩以后，加深了他們對文本的理解。象這樣由“詩”及“詩”，再以“詩”應“文”，而后，由“文”再匯“詩”，回旋式地課外閱讀，既拓展了學生的知識，豐富了他們的內涵，又踐行了改課中的“大閱讀”理念。而這恰是《語文課程標準》中所要求的“有較豐富的積累”主旨所在。總之，“文包詩”不同于古詩，也不同于普通的課文。它能夠引領學生更便捷地融入古詩，走近作者，感受他創作的背景，體驗當時的情感，更能夠，也更利于引導學生感受詩詞的精妙。相信，上好“文包詩“這別樣的課文，只要不斷探索，也能擁有同樣精彩的課堂效果！