第一篇：2016河南招教考試教育學知識練習題四：教育與人的發展

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2016河南招教考試教育學知識練習題四：教育與人的發展

一、單項選擇題

1.兒童發展具有順序性的特點，這要求在教育過程中要遵循（）

A.因材施教原則 B.循序漸進原則 C.全面發展原則 D.系統性原則

2.在教育過程中，要充分利用兒童語言、思維等發展的關鍵期，這是因為人的發展具有（）

A.階段性 B.平衡性 C.不平衡性 D.個別差異性

3.強調內在因素在人的身心發展中起決定作用的是（）

A.高爾頓 B.愛爾維修 C.洛克 D.華生

4.格塞爾的爬梯實驗表明（）

A.遺傳素質的成熟程度對個體發展的影響

B.后天的教育和訓練不起作用

C.遺傳素質的重要性

D.后天的教育和訓練的重要性

5.主張“環境決定論”觀點的代表人物是（）

A.洛克 B.盧梭 C.華生 D.斯賓塞

6.教育萬能論的代表人物是（）

A.愛爾維修 B.盧梭 C.華生 D.高爾頓

7.當前，有些地方把小學階段的內容提前到學前教育的做法違背了兒童身心發展的（）

A.階段性 B.順序性 C.不平衡性 D.互補性

8.中國古代“外鑠論”的代表人物是（）

A.孟子 B.墨子 C.孔子 D.荀子

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9.“狼孩”的故事說明（）

A.環境對人的發展起決定作用

B.遺傳素質對人的發展不起決定作用

C.環境對人的發展不起作用

D.遺傳素質對人的發展不起作用

10.孟母三遷”的故事說明了下列哪種因素影響人的身心發展（A.遺傳素質 B.環境 C.教育 D.主觀能動性

11.人的身心發展的前提條件是（）

A.環境 B.教育 C.文化 D.遺傳素質

12.對人的身心發展起主導作用的是（）

A.環境 B.教育 C.主觀能動性 D.遺傳素質

13.學校教育對人的影響具有（）

A.自發性 B.全面性 C.偶然性 D.隨意性

14.環境對人的影響具有（）

A.自發性 B.全面性 C.偶然性 D.隨意性

15.馬克思主義教育學說認為，人的發展的根本動力是（）

A.環境影響 B.教育作用 C.內在因素 D.實踐活動

16.關于人的身心發展的動因，下列不支持內發論的人物是（A.高爾頓 B.盧梭 C.格塞爾 D.桑代克

17.學校教育在人的身心發展中起（）

A.決定作用 B.制約作用 C.主導作用 D.輔導作用

18.關于遺傳素質在人的身心發展中的作用，正確的是（）

A.沒有遺傳素質，人不可能獲得發展））http://henan.jingjia.org

B.具有遺傳素質，人一定能獲得發展

C.沒有遺傳素質，人也可能獲得發展

D.具有遺傳素質，人也不能獲得發展

19.在幼年失去了雙手的人，通過練習可以用腳寫字畫畫，甚至比正常人用手寫得好畫得好。最能解釋這一現象的是（）

A.遺傳素質的差異性影響人的身心發展

B.人的主觀能動性是人身心發展的動力

C.后天的教育和訓練在人的身心發展中起主導作用

D.遺傳素質具有可塑性

20.關于人的發展動因的理論和假設中，支持“內發論”觀點的是（）

A.“白板說” B.性善論

C.環境決定論 D.行為主義心理學

21.在良好的環境中，有的人卻沒有什么成就，甚至走向與環境所要求的相反道路；在惡劣的環境中，有的人卻出污泥而不染。這種現象說明（）

A.人的發展不受環境的影響

B.人們接受環境的影響不是消極被動的，而是積極的能動的實踐過程

C.好的環境不利于人的發展，壞的環境更對人的發展有利

D.人是環境的奴隸，個人發展是好是壞，完全由環境來決定

三、簡答題

1.簡述人的身心發展的主要特點及對教育的制約。

2.簡述學校教育在人的身心發展中的作用及根據。

3.簡述什么樣的學校教育和什么樣條件下的學校教育才能對人的發展起主導作用。

【參考答案與解析】

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第四章 教育與人的發展

一、單項選擇題

1.【答案】B

【解析】人的身心發展的主要特點主要表現為：發展的順序性、發展的階段性、發展的差異性和發展的不平衡性。順序性是指人的身心發展具有一定的順序，比如身體的發展遵循從上到下，從中間到四肢的順序；心理的發展總是由機械識記到意義識記，由具體思維到抽象思維等。兒童發展的順序性特點，要求教育要堅持循序漸進原則，從簡單到復雜，從具體到抽象。因此，正確答案為B。

2.【答案】C

【解析】人的身心發展的主要特點主要表現為：發展的順序性、發展的階段性、發展的差異性和發展的不平衡性。不平衡性是指發展的速度在不同的年齡階段變化是不平衡的，如青少年的身高體重有兩個生長高峰。青少年的身心發展，不是勻速前進的，而是在某一階段發展較快，在某一階段相對平穩，從而呈現出發展的不平衡的特點。根據這一特點，教育要抓住兒童某一方面發展的關鍵期。因此，正確答案為C。

3.【答案】A

【解析】內發論主要強調遺傳和個人的主觀能動性在人的身心發展中的作用。高爾頓是遺傳決定論的代表，他認為個人的能力乃由先天得來。愛爾維修是教育萬能論的代表，洛克的“白板說”也是強調后天的環境和教育對人的影響，華生是環境決定論的代表，B、C、D強調的都是外在因素對人的影響。因此，正確答案為A。

4.【答案】A

【解析】格塞爾的爬梯實驗表明遺傳素質的成熟程度影響個體的發展，遺傳素質成熟了，相應的能力才會發展。同時，實驗也表明人的發展具有階段性，超越人的發展階段而進行提前教育和訓練有一定的作用，但效果是不明顯的。因此，正確答案為A。

5.【答案】C

【解析】關于影響人的身心發展的主要因素，有三種主要的錯誤觀點，分別是“遺傳決定論”“環境決定論”和“教育萬能論”。“遺傳決定論”的代表人物是英國學者高爾頓，“環境決定論”的代表是美國心理學家、行為主義的創始人華生，“教育萬能論”的代表人物是法國啟蒙思想家愛爾維修。洛克雖然提出了“白板說”，但他旨在強調后天的環境和教育對人的影響，并沒有把環境置到決定性的地位。盧梭雖然重視環境，但他強調的是通過選

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擇和設置好的環境，讓兒童在良好的環境中接受教育，體現的是一種自然主義教育。斯賓塞則是非常重視教育對人的未來生活的作用。因此，正確答案為C。

6.【答案】A

【解析】關于影響人的身心發展的主要因素，有三種主要的錯誤觀點，分別是“遺傳決定論”“環境決定論”和“教育萬能論”。“教育萬能論”的代表人物是法國啟蒙思想家愛爾維修。盧梭倡導自然主義教育。華生是美國心理學家、行為主義的創始人，他是“環境決定論”的代表。英國學者高爾頓是“遺傳決定論”的代表。因此，正確答案為A。

7.【答案】A

【解析】人的身心發展的特點主要表現為：發展的順序性、發展的階段性、發展的差異性和發展的不平衡性。階段性是指人在不同的年齡階段表現出身心發展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發展任務。當前我國把小學階段的教育內容提前到幼兒園的做法超越了人的發展的階段，試圖提前和加速人的發展。因此，正確答案為A。

8.【答案】D

【解析】外鑠論主要強調環境和教育在人的身心發展中的影響。孟子主張“自求自得”，屬于內發論。荀子重視環境對人的影響，屬于外鑠論。因此，正確答案為D。

9.【答案】B

【解析】影響人的身心發展的主要因素，主要包括遺傳素質、環境、教育和人的主觀能動性。其中，遺傳素質是人的身心發展的生理前提，為人的身心發展提供了可能性。環境是人的身心發展的外部的客觀條件，對人的發展起著一定的制約作用。學校教育在人的身心發展中起主導作用。主觀能動性是人身心發展的動力。“狼孩”具有人的遺傳素質，但由于從小沒有在人類社會中成長，最終喪失了發展的可能性，這表明了遺傳素質是個體發展的物質前提，但對人的發展不起決定作用。環境對人的發展具有一定的作用，人的生長脫離了社會環境，不僅不能正常發展，就連人的發展的起碼基礎也會遭到破壞，但環境對人的發展也不起決定作用。因此，正確答案為B。

10.【答案】B

【解析】影響人的身心發展的主要因素，主要包括遺傳素質、環境、教育和人的主觀能動性。“孟母三遷”的故事旨在表明環境對人的身心發展的影響。因此，正確答案為B。

11.【答案】D

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【解析】影響人的身心發展的主要因素，主要包括遺傳素質、環境、教育和人的主觀能動性。其中，遺傳素質是人的身心發展的生理前提，為人的身心發展提供了可能性。環境是人的身心；發展的外部的客觀條件，對人的發展起著一定的制約作用。學校教育在人的身心發展中起主導作用。主觀能動性是人身心發展的動力。遺傳素質是個體發展的物質前提，為個體的身心發展提供了可能性。因此，正確答案為D。

12.【答案】B

【解析】影響人的身心發展的主要因素，主要包括遺傳素質、環境、教育和人的主觀能動性。教育，尤其是學校教育在人的身心發展中起主導作用。因此，正確答案為B。選項A，環境是人的身心發展的外部的客觀條件，對人的發展起著一定的制約作用，但不起主導作用。選項C，主觀能動性是人身心發展的動力。選項D，遺傳素質是人的身心發展的生理前提，為人的身心發展提供了可能性。

13.【答案】B

【解析】影響人的身心發展的主要因素，主要包括遺傳素質、環境、教育和人的主觀能動性。學校教育在人的身心發展中起主導作用。這是因為學校教育具有明確的目的性和方向性，學校教育具有較強的計劃性和系統性，學校教育具有高度的組織性，學校教育對人的影響是全面系統的。因此，正確答案為B。選項A、C、D是環境對人的影響特點。

14.【答案】A

【解析】影響人的身心發展的主要因素，主要包括遺傳素質、環境、教育和人的主觀能動性。環境是人的身心發展的外部的客觀條件，對人的發展起著一定的制約作用。但環境對人的影響是自發的。因此，正確答案為A。選項B、C、D是學校教育對人的影響特點。

15.【答案】D

【解析】關于影響人的身心發展因素的主要觀點有單因素論與多因素論、內發論與外鑠論、內因與外因交互作用論。馬克思主義教育學說認為，離開人能動的實踐活動，遺傳素質、環境和教育所賦予的一切發展條件，都不可能成為人發展的現實，主體自身的實踐活動是人的發展的根本動力。因此，正確答案為D。

16.【答案】D

【解析】根據影響人的身心發展的動因是源于內還是源于外，可以將影響人的身心發展因素分為內發論和外鑠論。主張性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強調內在因素在人的身心發展中的決定作用，被稱為個體發展動因上的內發論，代表人物有高爾頓、格塞爾。盧梭重視人的自然發展順序，屬性善論者，因此也屬于內發論；主張人的發展主要是由外在http://henan.jingjia.org 的力量，諸如環境、學校的教育與行為訓練等決定的，被稱為外鑠論，代表人物是行為主義者華生，桑代克、斯金納等都是行為主義心理學家，都支持外鑠論。因此，正確答案為D。

17.【答案】C

【解析】影響人的身心發展的主要因素，主要包括遺傳素質、環境、教育和人的主觀能動性。其中，遺傳素質是人的身心發展的生理前提，為人的身心發展提供了可能性。環境是人的身心發展的外部的客觀條件，對人的發展起著一定的制約作用。學校教育在人的身心發展中起主導作用。主觀能動性是人身心發展的動力。A是主要干擾項，認為學校教育對人的身心發展起決定作用，那是教育萬能論的觀點。因此，正確答案為C。

18.【答案】A

【解析】遺傳素質在人的身心發展中的作用主要表現為：遺傳素質是人身心發展的生理前提，為人的身心發展提供了可能性。如果沒有遺傳素質，人就不可能獲得發展。由于遺傳素質只為人的身心發展提供了可能性，具有遺傳素質，人也不一定獲得發展，還要取決于后天的環境和教育，例如狼孩具有遺傳素質，但由于在早期階段缺少了社會環境和教育，她也沒有獲得發展。因此，正確答案為A。

19.【答案】D。

【解析】失去雙手的人通過練習可以用腳寫字畫畫。本來用來走路的腳，經過練習可以勝任一部分手的功能，這說明遺傳素質具有可塑性。這在殘疾人中體現得尤為明顯，盲人的聽覺、觸覺會特別發達，腿有殘疾的人，手臂的力量會特別大。用腳寫字與人的主觀能動性和后天的教育和訓練也有很大關系，但都要以遺傳素質的可塑性為前提，如果遺傳素質沒有可塑性，主觀性再強，教育和訓練再多也不會起作用。因此，正確答案為D。

20.【答案】D

【解析】主張性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強調內在因素在人的身心發展中的決定作用，被稱為個體發展動因上的內發論；主張人的發展主要是由外在的力量，諸如環境、學校的教育與行為訓練等決定的，被稱為外鑠論。行為主義心理學強調外在的環境和行為訓練對人的身心發展的影響，屬于外鑠論。因此，正確答案為D。

21.【答案】B

【解析】環境是人身心發展的外部客觀條件，對人的發展起著一定的制約作用，但人從來都不是環境的消極產物。人是具有主觀能動性的，人在被環境決定和制約的同時，也改造環境和改造自己。可見，人們接受環境的影響不是消極被動的，而是積極的能動的實踐過程。因此，正確答案為B。

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二、辨析題

1.【答案要點】錯誤。

教育的對象是人，教育的出發點是社會。培養什么人或如何塑造人不是從個體的愿望出發的，而是從社會的需要出發的。當然，合理的教育應該是社會需要和個體需要的一致。

2.【答案要點】錯誤。

人的身心發展是一個復雜多變的過程，有多種因素影響到人的身心發展，主要有遺傳、環境、教育和個體的主觀能動性四個方面。學校教育在人的身心發展中起主導作用，而不起決定作用。認為教育對人的發展起決定性作用，夸大了教育在人的發展中的作用，無視遺傳、環境和個體的主觀能動性對人的發展的影響。

三、簡答題

1.【答案要點】人的身心發展的特點及對教育的制約主要表現為：

（1）發展的順序性，要求教育要循序漸進地進行；

（2）發展的階段性，要求對不同年齡階段的學生，采取不同的內容和方法；

（3）發展的不均衡性，要求教育要因材施教；

（4）發展的差異性，要求教育要抓住兒童發展的關鍵期。

2.【答案要點】學校教育在人的身心發展中起主導作用，這是因為：

首先，學校教育是一種有目的地培養人的活動，它規定著人的發展方向；

其次，學校教育給人的影響比較全面、系統和深刻；

再次，學校教育具有較強的選擇性和基礎性；

最后，學校有專門負責教育工作的教師。

3.【答案要點】（1）學校教育在人的身心發展中起主導作用，這主要表現在：

首先，學校教育是一種有目的地培養人的活動，它規定著人的發展方向；

其次，學校教育給人的影響比較全面、系統和深刻；

再次，學校教育具有較強的選擇性和基礎性；

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最后，學校有專門負責教育工作的教師。

（2）學校教育對人的發展的主導作用是有條件的，取決于學校教育內外方方面面的條件。

從學校內部來講：

首先，取決于學校教育的目的性、系統性、選擇性、基礎性和專門性的實現程度；

其次，取決于教師的專業化水平，取決于教師能否敬職愛業、能否充分發揮主動性和創造性；

最后，取決于教育過程中教師能否尊重學生身心發展的規律和充分調動并發揮學生的主觀能動性。

從學校外部來講：

首先，取決于社會影響與學校教育影響一致性的程度；

其次，取決于家庭教育與學校教育的配合程度。

第二篇：2016河南招教考試教育學知識練習題二： 教育及其產生與發展

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2016河南招教考試教育學知識練習題二： 教育及其產生與發展

一、單項選擇題

1.下列對教育的概念的理解，不正確的是（）

A.廣義的教育概念幾乎與生活同義

B.狹義的教育主要指學校教育

C.把教育與其他現象區別開來的根本特征是它是一種有意識地培養人的活動

D.依據教育的正規化程度，可以將教育分為普通教育和職業教育

2.在中國，“教育”一詞最早出現于（）

A.《孟子》 B.《論語》 C.《學記》 D.《大學》

3.按照美國教育哲學家謝弗勒的三種定義方式，“灌輸是以單向的方式來陳述問題”，這一定義屬于（）

A.解釋性定義 B.綱領性定義 C.描述性定義 D.規定性定義

4.下列活動（或行為）屬于教育范疇的是（）

A.兒童偶然把手指伸到火苗上，被灼傷，由此知道火是熱的，火能灼傷人等有關火的知識

B.近期公映的電影非常好看，在孩子的強烈要求下，父母與孩子一起去影院看電影

C.某盜竊團伙教新成員盜竊技巧

D.母親勸說打架的孩子要禮讓他人

5.某位學生學習成績非常好，考上了外地某重點大學，但由于生活不能自理而不得不放棄去外地讀書，在教育實踐中產生的這種“高分低能”現象說明（）

A.教育既有正向顯性功能，又有正向隱性功能

B.教育既有負向顯性功能，又有負向隱性功能

C.教育既有正向隱性功能，又有負向隱性功能

D.教育既有正向顯性功能，又有負向隱性功能

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6.在不同社會階段，教育的社會功能表現的重點有所不同，如果說，在古代社會，教育的社會功能主要表現為政治功能的話，那么，在現代社會，教育的社會功能主要表現為（）

A.政治功能 B.經濟功能 C.科技功能 D.文化功能

7.關于教育的個體功能和社會功能，不正確的是（）

A.教育的個體功能也叫本體功能

B.教育的社會功能也叫工具功能

C.教育的個體功能來自教育的社會功能

D.教育的社會功能來自教育的個體功能

8.認為教育的本質不是永恒不變的，這一觀點是教育本質的（）

A.上層建筑說 B.生產力說 C.多質說 D.本質規定說

9.認為教育的根本屬性是歷史性和階級性，這一觀點屬于教育本質的（）

A.上層建筑說 B.生產力說 C.多質說 D.本質規定說

10.關于學校教育的產生，錯誤的是（）

A.學校教育產生于奴隸社會初期

B.學校教育產生于奴隸社會末期

C.學校教育產生的直接條件是文字的出現

D.學校教育產生的間接條件是生產力的提高

11.“教育是與種族需要、種族生活相適應的、天性的，而不是獲得的表現形式；教育既無須周密的考慮使它產生，也無須科學予以指導，它是扎根于本能的不可避免的行為。”這種教育起源說屬于（）

A.神話起源說 B.生物起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說

12.“為了使年輕一代在與大自然的可怕威力的斗爭中不致犧牲，為了使人不變為野獸，便產生了進行教育的必要性。”從教育的起源來看，這是（）

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A.生物起源說 B.心理起源說 C.勞動起源說 D.神話起源說

13.“原始社會的教育普遍采用的方法是兒童對老年成員的簡單的無意識的模仿。”從教育的起源來看，這是（）

A.生物起源說 B.心理起源說 C.勞動起源說 D.神話起源說

14.教育的心理起源說和生物起源說本質上都否定了教育的（）

A.階級性 B.文化性 C.社會性 D.歷史性

15.學校教育產生的直接條件是（）

A.文字的出現，教師的出現 B.國家的產生

C.書籍的出現 D.生產工具的改進

16.在教育的歷史發展中，教育的終身化理念出現在（A.原始社會 B.古代社會 C.近代社會 D.現代社會

17.在教育的歷史發展中，世俗化出現在（）

A.原始社會 B.古代社會 C.近代社會 D.現代社會

18.我國封建社會的教育內容主要是（）

A.天文學 B.詩詞 C.儒家經典著作 D.數學

19.教育的階級性出現的歷史階段是（）

A.原始社會 B.古代社會 C.近代社會 D.現代社會

20.教育與生產勞動相分離是哪一歷史階段的教育特點（A.原始社會 B.古代社會 C.近代社會 D.現代社會

21.“活到老，學到老”所反映的教育理念是（）

A.終身教育 B.民主教育 C.國際化教育 D.大眾教育

二、辨析題））http://henan.jingjia.org

1.動物界存在著大貓教小貓抓老鼠、大鴨教小鴨游水的現象，說明動物界存在教育。（）

2.教育的結構即教育的基本要素。（）

3.教育的本原是擴充了腦容量的大腦和發音器官。（）

三、簡答題

1.簡述教育活動的基本要素。

2.簡述古代教育的特征。

3.簡述近代教育的特征。

4.簡述現代教育的基本特征。

【參考答案與解析】

第二章 教育及其產生與發展

一、單項選擇題

1.【答案】D

【解析】教育的概念有廣義和狹義之分，凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動，都是廣義的教育。廣義的教育顯然與生活本身并無太大差別。狹義的教育，主要指學校教育，即教育者根據一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會或階級所需要的人的活動。從教育的內涵上看，把教育看成是一種有意識地培養人的活動，是教育的質的規定性，是教育區別于其他現象的根本特征。依據教育的正規化程度，可以將教育分為正規教育（主要指學校教育）和非正規教育。因此，正確答案為D。

2.【答案】A

【解析】在中國，“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”因此，正確答案為A。

3.【答案】C

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【解析】美國教育哲學家謝弗勒在《教育的語言》一書中探討了三種下定義的方式，即“規定性定義”“描述性定義”和“綱領性定義”。所謂規定性定義即作者自己創制的定義，其內涵在作者的某種話語情境中始終是同一的。規定性定義主要是為了在上下文中敘述簡要方便，利在溝通。描述性定義主要是以既有的用法來解釋所定義的詞語，利在說明。綱領性定義是一種有關定義對象應該是什么的界定，綱領性定義主要是促進行動計劃的執行，利在行動原則。“灌輸是以單向的方式來陳述問題”這一定義顯然是用既有的用法來解釋說明。因此，正確答案為C。

4.【答案】D

【解析】教育的定義有廣義和狹義兩種，從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。從狹義上說，教育主要指學校教育，是教育者根據一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會或階級所需要的人的活動。判斷某項活動或行為是不是教育，首先要看這項活動是不是有意識地培養人的活動或行為。根據這一標準，選項A、B可以排除：選項A只是一種個人的經驗總結，選項B只是一種娛樂活動，同樣是看電影，如果是老師或父母有意識地讓學生或兒童從中受到影響或教育，則是教育活動，選項B是兒童出于電影流行或好看，要求父母陪同觀看，并沒有父母的有意識的行為。判斷某項活動或行為是不是教育其次要看這項活動是不是增進人的知識、技能或品德，根據這一標準，選項C可以排除，顯然教授盜竊技巧在品德方面是負面的影響。選項D是母親有意識地培養兒童的良好品質。因此，正確答案為D。

5.【答案】D

【解析】默頓根據教育作用方向的不同，將教育功能分為正向功能和負向功能。正向教育功能是指有助于個體發展和社會進步的積極影響和作用，負向教育功能則是阻礙個體發展和社會進步的消極影響和作用；正向功能是貢獻性功能，負向功能是損害性功能。默頓還根據教育作用呈現形式的不同，將教育功能分為顯性功能和隱性功能。顯性功能是主觀目標與客觀結果相符的情況，而隱性功能與顯性功能相對，是指這種結果既非事先籌劃，亦未被覺察到。因此，正確答案為D。

6.【答案】D

【解析】教育的社會功能是教育的本體功能在社會結構中的衍生，是教育的派生功能，也稱教育的工具功能。教育在不同的社會，表現出社會功能的重點不同、方向不同。如古代社會，教育的社會功能主要是政治功能，維護統治階級的既有利益；近代社會，教育社會功能的重點轉向經濟功能；現代社會，教育的社會功能的重點主要表現為文化功能。因此，正確答案為D。

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7.【答案】C

【解析】從作用的對象來看，教育功能可分為個體功能和社會功能。教育的個體功能是在教育活動內部發生的，所以也稱為教育的本體功能或教育的固有功能。教育的社會功能是教育的本體功能在社會結構中的衍生，是教育的派生功能，也稱教育的工具功能。因此，正確答案為C。

8.【答案】C

【解析】教育本質的多質說或多因素說認為教育是一種復雜的教育現象，教育的本質也應該是多方面的、多層次的。因此，正確答案為C。

9.【答案】A

【解析】上層建筑說認為教育是社會的上層建筑，而生產關系無疑是社會生活中最基本和最原始的關系，歷史性和階級性是生產關系的根本特征。因此，正確答案為A。

10.【答案】B

【解析】學校教育產生于奴隸社會初期，學校教育產生的直接條件是文字的產生以及腦力勞動和體力勞動的分離產生了專門從事教育活動的教師。生產力的提高，國家的產生等也是學校教育產生的條件，但只是間接條件。因此，正確答案為B。

11.【答案】B

【解析】關于教育起源，主要有神話起源說、生物起源說、心理起源說和勞動起源說。神話起源說認為教育與其他事物一樣，都是由人格化的神創造的；生物起源說認為教育的產生完全來自動物的本能，是種族發展的本能需要；心理起源說認為教育主要起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿；教育的勞動起源說認為教育起源于生產勞動。因此，正確答案為B。

12.【答案】C

【解析】關于教育起源，主要有神話起源說、生物起源說、心理起源說和勞動起源說。神話起源說認為教育與其他事物一樣，都是由人格化的神創造的；生物起源說認為教育的產生完全來自動物的本能，是種族發展的本能需要；心理起源說認為教育主要起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿；教育的勞動起源說認為教育起源于生產勞動。“年輕一代與大自然的斗爭”顯然是人類的勞動行為。因此，正確答案為C。

13.【答案】B

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【解析】關于教育起源，主要有神話起源說、生物起源說、心理起源說和勞動起源說。神話起源說認為教育與其他事物一樣，都是由人格化的神創造的；生物起源說認為教育的產生完全來自動物的本能，是種族發展的本能需要；心理起源說認為教育主要起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿；教育的勞動起源說認為教育起源于生產勞動。因此，正確答案為B。

14.【答案】C

【解析】教育的勞動起源說認為，教育是伴隨著人類社會的產生而產生的，人是自然人和社會人的統一，因此，在本質上，教育的心理起源說和生物起源說都否定了教育的社會性。因此，正確答案為C。

15.【答案】A

【解析】學校教育產生的直接條件是文字的產生以及腦力勞動和體力勞動的分離產生了專門從事教育活動的教師。生產工具的改進，生產力的提高，國家的產生等也是學校教育產生的條件，但都是間接條件。因此，正確答案為A。

16.【答案】D

【解析】終身教育思想是20世紀60年代，由保羅?朗格朗提出，20世紀70年代聯合國教科文組織《學會生存》一書給予確認，已成為人們普遍認同的一種教育思潮。因此，正確答案為D。

17.【答案】C

【解析】在西方歷史上，封建時代的教育主要由宗教所控制，近代資本主義的發展使教育從宗教中脫離出來，逐步世俗化。因此，正確答案為C。

18.【答案】C

【解析】我國自漢代“罷黜百家，獨尊儒術”以后，教育內容主要限于“四書”“五經”等儒家經典著作。因此，正確答案為C。

19.【答案】B

【解析】原始社會是沒有私有制，沒有階級壓迫和階級剝削的社會，教育沒有階級性。奴隸社會開始出現私有制，是人類歷史上第一個人剝削人的社會，教育開始具有階級性。因此，正確答案為B。

20.【答案】B

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【解析】原始社會由于生產力水平很低，教育還沒有從社會生活中分化出來，沒有專門的教育機構和專職教育人員，教育是與生產勞動緊密結合的。古代社會，教育成為統治階級的特權，教育與生產勞動開始分離，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”是其真實寫照。因此，正確答案為B。

21.【答案】A

【解析】終身教育思想把教育看成是一個持續不斷的過程，學校教育的結束不是學習的終止，每一個社會成員都應在他們的工作中不斷追求新的學習以滿足不斷變化的社會對他們的新的需求。終身教育主張教育是一個從出生到生命終止不斷進行的過程。因此，正確答案為A。

二、辨析題

1.【答案要點】錯誤。

教育是人類社會特有的現象，動物在養護幼仔方面雖然與人類撫育后代有些相似，但動物的活動只是一種本能活動，是一種程序化了的反射活動。人類的活動是自由自覺的有意識的活動，能將改造世界的經驗傳授給下一代，從而產生教育活動。無視人和動物的根本區別，認為在動物界也有教育，否認了教育的社會性和目的性。

2.【答案要點】錯誤。

教育的結構包括內部結構和外部結構。教育的內部結構是指教育作為一種培養人的活動，其微觀的結構構成，即教育活動的結構。教育作為一種培養人的活動，是由教育者、受教育者和教育影響（也稱教育中介、教育措施）等基本要素構成的，這些要素之間的相互作用構成了教育活動的內部結構。

教育的外部結構是宏觀層面的，教育作為社會的一個子系統，其宏觀的結構構成，也稱教育系統的結構。教育作為社會的一個子系統，與社會的政治、經濟、科學技術、文化和人口等其他系統共同構成完整的社會結構。教育與其他社會系統間存在著相互影響、相互制約的關系，共同影響著社會的發展。

3.【答案要點】錯誤。

表面上看，擴充了腦容量的大腦和發音器官與教育有密切關系，擴充了腦容量的大腦和發音器官是人類活動包括教育活動的基礎。

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但是，腦容量的擴大和發音器官的發育恰恰是人類長期活動（實踐）的結果。正如恩格斯所言：勞動創造了人本身。因此，教育的本原是人類的實踐活動。把教育的本原歸結為人的生理器官或生理結構是生物起源說的觀點。

三、簡答題

1.【答案要點】教育作為培養人的社會活動，是由教育者、受教育者、教育內容和教育手段等基本要素構成的。

凡是對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起教育影響作用的人都可以稱為教育者。教育者是教育活動的主體。受教育者是指在各種教育活動中從事學習的人。

受教育者是教育活動的對象，是身心有待獲得良好發展的個體。受教育者是教育的對象，是學習的主體，也是構成教育活動的基本要素，缺少這一要素，就無法構成教育活動。

教育內容是教育者用來作用于受教育者的影響物，它是根據教育目的，經過選擇和加工的影響物。

教育手段是指在教育活動中所采用的方式和方法，它既包括教育者和受教育者在教育活動中所采用的教和學的方式和方法，也包括進行教育活動時所運用的一切物質條件。教育者和受教育者憑借著這些手段，才能完成教與學的任務。

教育的各要素是相互聯系的，其中教育者是主導性的因素，是教育活動的組織者和領導者。

2.【答案要點】古代社會包括奴隸社會和封建社會，古代教育的基本特征包括：

（1）教育與生產勞動相分離；

（2）學校被統治階級所壟斷；

（3）具有鮮明的階級性；

（4）學校成為統治階級培養統治人才的場所；

（5）教學內容主要是古典人文科學和治人之術；

（6）教學的組織形式以個別教學為主。

3.【答案要點】近代教育的特征包括：

（1）國家加強了對教育的重視和干預，公立教育興起；

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（2）義務教育的普遍實施；

（3）教育的世俗化；

（4）教育的法制化。

4.【答案要點】現代教育的基本特征包括：

（1）教育與生產勞動緊密結合；

（2）教育的生產性極為突出，教育成為人力資本投資的首要途徑；

（3）教育不斷趨于終身化；

（4）教育不斷趨于民主化；

（5）班級授課制成為教學的基本組織形式；

（6）現代科技廣泛應用于教育領域，教育手段日益現代化。

第三篇：2016河南招教考試教育學知識練習題三：教育與社會發展

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2016河南招教考試教育學知識練習題三：教育與社會發展

一、單項選擇題

1.關于教育獨立論，錯誤的是（）

A.代表人物是蔡元培

C.具有反帝反封建的意義

B.主張教育脫離政黨和教會

D.具有理論與實踐的可行性

2.教育獨立論的內容不包括（）

A.教育經費獨立 B.教育行政獨立 C.教育學術獨立 D.教育人員獨立

3.認為教育不但是一種消費活動，也是一種投資活動的理論是（）

A.人力資本理論 B.篩選假設理論

C.文憑理論 D.勞動力市場理論

4.“人受了什么樣的教育，就成為什么樣的人”，這句話體現的教育理論是（）

A.教育獨立論 B.教育萬能論

C.篩選假設理論 D.勞動力市場理論

5.認為教育并不提高人的能力，只是區別不同人的能力的理論是（）

A.人力資本理論 B.篩選假設理論

C.勞動分割理論 D.勞動力市場理論

6.根據勞動力市場理論，教育與工資的關系為（）

A.正負關系 B.負向關系 C.無關 D.不確定

7.從工業發展史來看，文盲可以從事手工業勞動；利用蒸汽機進行生產的時代，要求工人要有初等教育的文化水平；電氣生產的時代，要求工人要有中等教育的文化水平；現代利用核技術、電子技術等自動化生產的時代，要求工人要具有高中和高等專科以上的文化水平。這表明（）

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A.生產力發展水平影響人才培養規格

B.科學技術影響人才培養規格

C.文化傳統影響人才培養規格

D.政治經濟制度影響人才培養目標

8.社會生產力對教育的制約和促進作用，主要體現為（）

A.教育制度 B.教育領導權 C.人的培養 D.教育方式

9.相比較而言，德國特別注重職業技術教育，培養高水平的技術人才，英國則注重博雅教育，著重培養具有人文底蘊的紳士。這表明（）

A.生產力發展水平影響人才培養規格

B.文化傳統影響教學方法

C.文化傳統影響教育目的（）

D.政治經濟制度影響人才培養目標

10.西方古代社會，最初是神本位，所以教育主要是培養僧侶，文藝復興以后，人本位占主導地位，因此，教育開始注重發展人的個性。這表明（）

A.生產力發展水平制約著教育目標的確定 B.政治經濟制度決定教育的性質

C.文化傳統影響教育內容 D.文化傳統影響教育目標

11.關于教育與人口之間的關系，不正確的是（）

A.人口出生率與受教育程度呈正比關系

B.人口質量與教育質量呈正比關系

C.教育結構既與人口結構有關也與人口數量有關

D.大學畢業生就業難與就業市場技術工人缺乏同時并存說明教育結構與人口結構不相協調

12.關于人口對教育發展的影響和制約，不正確的是（）

A.人口數量影響教育規模 B.人口結構影響教育結構

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C.人口質量影響教育結構 D.人口數量影響教育質量

13.“學習是一種才能，須受教育，須進學校，須做學徒，所費不少，這樣費去的資本，好像已經實現并且固定在學習者身上。這種才能，對他個人自然是財產的一部分，對于他所屬的社會，也是財產的一部分。工人增進熟練程度，可和便利勞動、節省勞動的機器和工具同樣看作社會上固定資本。學習的時候，固然要花一筆費用，但這種費用，可以得到償還，賺取利潤。”關于這段話所表達的思想，不正確的是（）

A.教育是一種消費 B.教育是一種投資

C.教育具有一定的經濟功能 D.教育投資主要是人力資本投資

14.關于政治經濟制度與教育的關系，不正確的是（）

A.政治經濟制度影響教育規模 B.政治經濟制度影響教育目的（）

C.教育可以促進政治民主化進程 D.教育能為政治經濟制度培養所需人才

15.《學記》：“古之王者，建國君民，教學為先”，說明了教育具有（A.經濟功能 B.政治功能 C.文化功能 D.科技功能

16.寬容教育和理解他人的教育的依據是（）

A.全球化 B.現代化 C.信息化 D.多元文化

17.對于我國而言，關于全球化及其對教育的影響，不正確的是（）

A.全球化的本質就是西化

B.全球化的同時也要堅持本土化

C.全球化的積極作用與消極作用并存

D.全球化倡導國際理解教育

18.教師注重培養學生的創造性，幫助學生實現人生價值。這體現了教育的（A.個體社會化功能 B.個體個性化功能

C.個體謀生功能 D.個體享用功能

19.下列不屬于多元文化教育宗旨的是（）））http://henan.jingjia.org

A.倡導教育公平，反對歧視和偏見

B.培養學生對不同文化的抉擇能力和批判能力

C.促進教育機會均等

D.促進世界和平

二、辨析題

1.教育是人類社會的“遺傳基因”，對社會發展具有重要促進作用。（）

2.在全球化的今天，培養“世界公民”已成為教育的終極目標。（）

3.多元文化教育就是對學生進行不同民族、種族文化知識的學習和理解的教育。（）

4.教育與人的發展、教育與社會的發展是教育學兩條基本的矛盾或關系。（）

5.教育與政治經濟制度和生產力之間具有不平衡性，這是教育的相對獨立性的表現。（）

三、簡答題

1.簡述生產力對教育發展的影響和制約。

2.簡述教育為什么可以適當超前于經濟而發展。

3.簡述人口對教育發展的影響和制約。

4.簡述教育的文化功能。

5.簡述教育的人口功能。

6.簡要回答教育現代化。

【參考答案與解析】

第三章 教育與社會發展

一、單項選擇題

1.【答案】D

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【解析】教育與社會關系的理論主要有教育獨立論、教育萬能論、人力資本論、篩選假設理論和勞動力市場劃分理論。教育獨立論發展興盛于20世紀30年代，代表人物是蔡元培，該理論主張教育要脫離政黨、脫離教會而獨立，要求把教育事業完全交給教育家辦理，在當時具有一定的反帝反封建的進步意義。但該理論要求教育脫離政治而獨立，無論是在理論上，還是在實踐上都不可行。因此，正確答案為D。

2.【答案】D

【解析】教育與社會關系的理論主要有教育獨立論、教育萬能論、人力資本論、篩選假設理論和勞動力市場劃分理論。教育獨立論是主張教育要超越政黨斗爭而處于獨立地位的一種教育思潮。教育獨立主要指教育經費、管理以及學術研究和觀點不受政治的干擾。教育獨立論的倡導者蔡元培在改造北京大學時，提出了“兼容并包”的辦學宗旨，并聘請了不同政見的人員任教，這表明，在人員上并不要求獨立。因此，正確答案為D。

3.【答案】A

【解析】教育與社會關系的理論主要有教育獨立論、教育萬能論、人力資本理論、篩選假設理論和勞動力市場劃分理論。美國經濟學家舒爾茨認為全面的資本概念應包括物力資本和人力資本。人們用在教育、衛生以及獲得更好的就業機會而進行的國內遷移方面的直接費用乃至為了獲得高層次教育而放棄的收入，構成了人力資本投資。選項B、C是同一種理論的不同名稱，可以排除。勞動力市場理論主要強調教育是將人們分配到不同勞動力市場的重要手段，在不同的勞動力市場中，教育與工資的關系有所不同。勞動力市場理論并沒有關注資本和投資的問題。因此，正確答案為A。

4.【答案】B

【解析】教育與社會關系的主要理論有教育獨立論、教育萬能論、勞動力市場理論、篩選假設理論和人力資本理論。教育獨立論是主張教育要超越政黨斗爭而處于獨立地位的一種教育思潮。教育獨立主要指教育經費、管理以及學術研究和觀點不受政治的干擾；教育萬能論是一種片面夸大教育在人的發展中的作用的觀點，認為人完全是教育的產物；篩選假設理論簡稱篩選理論，又稱文憑理論，是20世紀70年代初美國經濟學家提出的，該理論視教育為一種篩選裝置，以幫助雇主識別不同能力的求職者，將他們安置到不同職業崗位上，提出教育的作用主要不在于提高人的認知水平，而是對具有不同能力的人進行篩選；勞動力市場理論認為勞動力市場是由主要勞動力市場和次要勞動力市場兩個不同部分組成的，不同背景的人將進入不同的勞動力市場從而享受不同的待遇。“人受了什么樣的教育，就成為什么樣的人”是愛爾維修的著名論斷，體現了他的教育萬能論觀點。因此，正確答案為B。

5.【答案】B

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【解析】教育與社會關系的理論主要有教育獨立論、教育萬能論、人力資本理論、篩選假設理論和勞動力市場劃分理論。人力資本理論認為資本概念應包括物力資本和人力資本。人們用在教育、衛生以及獲得更好的就業機會而進行的國內遷移方面的直接費用乃至為了獲得高層次教育而放棄的收入，構成了人力資本投資；篩選假設理論認為每個人的能力是固有的，而且是不同的，教育不能提高一個人的能力，但卻能反映一個人的能力；勞動力市場理論主要強調教育是將人們分配到不同勞動力市場的重要手段。在不同的勞動力市場中，教育與工資的關系有所不同。人力資本理論和勞動力市場理論都涉及人的能力問題。因此，正確答案為B。

6.【答案】D

【解析】勞動力市場理論認為一個人的工資水平主要取決于他在主要勞動力市場還是次要勞動力市場工作，而與教育程度本身并不直接相關，教育只是決定一個人在哪個勞動力市場工作的重要因素之一。因此，教育與工資有關系但并不確定是什么關系，正確答案為D。認為教育與工資有關的是篩選假設理論，該理論認為教育水平反映了求職者的能力，因而教育水平高的人，雇主付給他們的工資也越高。因此，正確答案為D。

7.【答案】A

【解析】教育的社會制約性主要表現為：生產力對教育發展的影響和制約，政治經濟制度對教育發展的影響和制約，文化對教育發展的影響和制約，科學技術對教育發展的影響和制約，人口對教育發展的影響和制約。其中生產力對教育發展的影響和制約表現為生產力發展水平制約著教育事業發展的規模和速度，生產力發展水平制約人才培養的規格和教育結構，生產力發展促進教學內容、教學方法和教學組織形式的發展與改革。手工業勞動、蒸汽機生產、電氣生產等需要的人才層次的不同體現的是生產力發展水平制約人才培養規格。選項B是重要干擾項，科學技術對教育的影響和制約主要體現為科學技術能影響教育者的觀念，科學技術能影響教育對象，使人們增進對教育對象的了解，科學技術還為教育措施的更新和發展提供技術條件。因此，正確答案為A。

8.【答案】A

【解析】生產力對教育發展的影響和制約表現為：生產力發展水平制約著教育事業發展的規模和速度，生產力發展水平制約人才培養的規格和教育結構，生產力發展促進教學內容、教學方法和教學組織形式的發展與改革。生產力的發展為教育提供了物質條件和基礎，辦多少學校，學校的規模多大，學習年限多長，辦學經費多少等，都必須有一定的物質條件做保證，沒有相應的物質條件，教育無從談起。而學校的規模、學習年限等都屬于教育制度范疇。因此，正確答案為A。

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9.【答案】C

【解析】德國特別注重職業技術教育，培養高水平的技術人才，英國則注重博雅教育，著重培養具有人文底蘊的紳士。這體現的是文化傳統對教育目的，即人才培養規格和教育內容的影響。德國和英國的生產力發展水平及政治經濟制度并沒有太大差別，這兩點不能說明兩國的教育在人才培養方面的不同。因此，正確答案為C。

10.【答案】A

【解析】生產力的發展制約著教育目的和培養目標的制定。本題提出的培養僧侶，發展人的個性指的是教育目標。A和D談的是目標問題，B和C可以排除。D談的是文化傳統影響教育目標，文化傳統的差異存在于不同地域和國家之間，之所以稱之為傳統，其主要特征在于其傳承性。因此，西方社會的文化傳統總體上存在一致性。可見，本題主要談的不是文化傳統對教育目標的影響問題。因此，正確答案為A。

11.【答案】A

【解析】人口對教育的影響和制約體現為人口數量影響教育規模，人口結構影響教育結構，人口質量影響教育質量。教育的人口功能體現為教育可以減少人口數量，教育可以提高人口質量，教育可以使人口結構趨于合理，教育有利于人口流動。人的受教育程度越高，要求擁有的孩子越少，人口出生率與受教育程度呈反比關系是教育可以減少人口數量的重要證據。因此，正確答案為A。

12.【答案】C

【解析】人口對教育的影響和制約主要表現為：人口的數量影響教育的規模；人口的就業結構影響教育的結構；人口的質量影響教育的質量。因此，正確答案為C。

13.【答案】A

【解析】教育的經濟功能體現為教育能促進經濟的發展。人力資本理論認為經濟的發展取決于物力資本和人力資本兩方面的投資，人力資本的投資收益率要高于物力資本的投資收益率，教育不但是一種消費活動，也是一種投資活動，教育投資是人力投資中的主要部分，是一種可以帶來豐厚利潤的生產性投資。本題這句話是英國經濟學家亞當?斯密在《國富論》中所說，其中已經體現出教育是一種投資，教育能夠促進經濟發展等人力資本理論的思想。因此，正確答案為A。

14.【答案】A

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【解析】從政治經濟制度對教育的制約來看：政治制度決定教育的性質；政治經濟制度決定教育目的和教育內容；政治經濟制度決定教育的領導權和受教育權。從教育的政治功能來看：教育為維護政治經濟制度培養一定社會所需要的人；教育能傳播統治階級的思想意識，維護和安定既定的社會秩序；教育能促進政治民主化；教育直接介入社會政治活動，為當前的政治經濟服務。因此，正確答案為A。

15.【答案】B

【解析】教育的政治功能主要表現為：教育為維護政治經濟制度培養一定社會所需要的人；教育能傳播統治階級的思想意識，維護和安定既定的社會秩序；教育能促進政治民主化；教育直接介入社會政治活動，為當前的政治經濟服務。“建國君民”反映的是教育的政治功能。因此，正確答案為B。

16.【答案】D

【解析】多元文化教育旨在保護弱勢兒童接受平等教育的機會，促進多元文化社會中人們對不同文化的理解，促進不同文化群體間的平等與尊重。因此，正確答案為D。

17.【答案】A

【解析】全球化的顯著特征是各國間的合作與開放力度不斷加大，相互間的競爭亦隨之激化，在全球化浪潮中，不同背景下的教育應彼此學習和借鑒。對于我國而言，全球化并不等于西化，而是在全球化的同時，也要堅特本土化，“建設中國特色的教育學”。因此，正確答案為A。

18.【答案】B

【解析】教育的個體功能主要包括教育促進個體社會化，教育促進個體個性化，教育的個體謀生和享用。教育促進個體社會化表現為促進個體思想意識、個體行為的社會化并培養個體的職業意識和角度；教育促進個體個性化表現為促進人的主體意識和主體能力的形成和發展，促進個體差異的充分發展，開發人的創造性，促進個體價值的實現；教育的個體謀生和享用功能表現為向學生傳授謀生的本領并幫助學生實現人格的提升和完善，體驗到精神上的幸福。因此，正確答案為B。

19.【答案】D

【解析】多元文化教育旨在保證弱勢兒童接受教育的機會，促進多元文化社會中人們對不同文化的理解，促進不同文化群體間的平等與尊重。其宗旨主要包括倡導教育公平，反對歧視和偏見；培養學生對不同文化的抉擇能力和批判能力；促進教育機會均等。因此，正確答案為D。

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二、辨析題

1.【答案要點】正確。

教育的基本功能就是通過對人的培養實現文化的承傳和創新，從而不斷地促進人類社會的發展進步。

2.【答案要點】錯誤。

教育是有國別的，教育總是要為本國培養各種人才的。我們只能說教育要培養人的世界意識、世界視野、世界水平和世界胸懷，但不能說我們的教育目標是培養“世界公民”。

3.【答案要點】錯誤。

多元文化教育旨在保證弱勢兒童接受平等教育的機會，促進多元文化社會中人們對不同文化的理解，促進不同文化群體間的平等與尊重。具體包括：倡導教育公平，反對任何形式的歧視和偏見，幫助學生走出自身文化的局限性，致力于培養學生解決偏見的行動能力；對學生主體性和自主性的尊重，培養學生在面對不同文化時的抉擇能力、批判能力和反思能力；促進教育機會均等。

4.【答案要點】正確。

教育是專門培養人的社會實踐活動，人是教育的對象，教育既能促進人的發展，又要受到人的身心發展規律的制約。教育要更好地培養人，首先就要了解人，遵循人的身心發展規律。作為培養人的社會實踐活動，教育又是一種社會現象，教育必然與其他社會現象如政治、經濟、文化等存在相互依存和相互制約的關系。

5.【答案要點】正確。

教育受生產力和政治經濟制度的影響和制約，但教育與生產力和政治經濟制度并非完全同步。一方面，當舊的政治經濟制度消亡以后，與之相適應的教育思想和內容并不立即隨之消亡；另一方面，在舊的政治經濟制度下，也可能出現新的教育思想。教育對政治經濟制度和生產力具有能動作用，這正是教育相對獨立性的體現。

三、簡答題

1.【答案要點】生產力對教育的影響和制約主要表現在：

（1）生產力的發展水平制約著教育事業發展的規模和速度；

（2）生產力的發展水平制約著人才培養的規格和教育結構；

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（3）生產力的發展促進著教學內容、教學方法和教學組織形式的發展與改革。

2.【答案要點】這是現代教育思想的一個基本主張——教育先行。教育先行主要表現在兩個方面：一是教育投資的增長速度適當超過經濟增長的速度；二是教育應為未來經濟發展的需要超前培養人才。

教育先行的主要依據：

（1）教育發展與經濟發展之間具有不平衡性，這使得教育在一定的條件下、一定的程度上可以超前于經濟的發展；

（2）教育的周期比較長，要求人才培養在某些方面必須先于新技術的發展和應用；

（3）當代經濟發展主要依靠技術進步、科學管理和勞動力質量的提高。

實踐表明，在一定的條件下，對人的投資比對物的投資更具有經濟效益。

3.【答案要點】人口對教育發展的影響和制約主要表現在：

（1）人口數量影響教育的規模、結構和質量；

（2）人口質量影響教育質量；

（3）人口結構影響教育結構；

（4）人口的地域分布影響教育的布局。

4.【答案要點】教育的文化功能主要包括：

（1）教育的文化傳遞和保存功能；

（2）教育的文化選擇和批判功能；

（3）教育的文化交流和融合功能；

（4）教育的文化更新和創造功能。

5.【答案要點】教育的人口功能主要包括：

（1）控制人口數量，在我們國家是控制人口的增長；

（2）提高人口質量；

（3）調整人口結構；

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（4）促進人口的遷移流動。

6.【答案要點】教育現代化是指基于教育傳統，積極地吸收國外優秀教育成果，創造適應大工業生產和社會化生活方式的教育的現代化。教育現代化主要包括五個方面：

（1）教育觀念的現代化。正確的認識是正確行動的先導，教育觀念的現代化要求摒棄那些與時代發展相背離的陳舊教育觀念，樹立新的符合時代發展的教育觀念，如以人為本的教育觀、終身教育觀、公平與效益統一觀等。

（2）教育內容的現代化。教育內容的現代化要求教育者在對知識進行篩選時既要克服知識激增所帶來的內容陳舊問題，及時補充科學技術發展的最新理論成果，也要注意保留人類文化精華。

（3）教育管理的現代化。教育管理的現代化提倡開放管理、民主管理，依靠廣大師生的智慧和力量，提高決策的民主化和員工的參與程度。

（4）教育手段的現代化。教育手段現代化是教育現代化的重要部分，現代科學技術的發展為教育手段的現代化創造了條件。

（5）教師素質的現代化。教師素質的現代化要求教師應具有符合時代需要和潮流的科學的教育觀；具有無私奉獻、無怨無悔的職業教育道德；具有豐富的教育科學知識和精深的現代專業知識；掌握組織現代教育教學的技能和技巧等。

第四篇：2016河南招教考試教育學知識練習題五：教育目的與培養目標

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2016河南招教考試教育學知識練習題五：教育目的與培養目標

一、單項選擇題

1.“為誰培養人”“培養什么樣的人”從根本上說是關于（）

A.教育目的的問題 B.教育目標的問題

C.培養目標的問題 D.教學目標的問題

2.教育目的與教育方針的關系是（）

A.教育目的是教育方針的組成部分

B.教育目的是教育方針的指導原則

C.教育目的包括教育方針

D.教育目的規定教育方針

3.“教育工作所要達到的預期結果，集中體現為培養人的質量標準”是指（）

A.教育目的 B.教育目標 C.培養目標 D.培養目的 4.教育目的的社會本位論代表人物是（）

A.盧梭 B.杜威 C.裴斯泰洛齊 D.涂爾干

5.教育目的的個人本位論代表人物（）

A.夸美紐斯和裴斯泰洛齊 B.盧梭和裴斯泰洛齊

C.夸美紐斯和涂爾干 D.盧梭和涂爾干

6.“發展個人天賦的內在力量，使其經過鍛煉，使人能盡其才，能在社會上達到他應有的地位。這就是教育目的。”這一論斷反映了教育目的的（）

A.內在目的論 B.個人本位論 C.社會本位論 D.外在目的論

7.杜威的教育目的論是（）

A.個人本位論 B.社會本位論

C.教育無目的論 D.教育準備生活說

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8.“教育的目的在于使個人能夠繼續他們的教育，或者說，學習的目的和報酬，是繼續不斷的生長能力。”這反映的教育目的論是（）

A.教育準備生活說 B.教育適應生活說

C.教育超越生活說 D.教育改造生活說

9.社會本位論和個人本位論是對立的兩種教育目的的主要理論，它們的共同缺陷是（）

A.都單純把人當做工具 B.都單純把人當做目的 C.都割裂人與社會的關系 D.都完全不具有合理性

10.我國教育目的的理論基礎是（）

A.馬克思的全面發展學說 B.鄧小平的“三個面向”

C.毛澤東的新民主主義論 D.馬克思的片面發展學說

11.當前我國全面發展教育的組成部分是（）

A.德育、智育、體育、美育、綜合技術教育

B.德育、智育、體育、美育、勞動藝術教育

C.德育、智育、體育、美育、綜合藝術教育

D.德育、智育、體育、美育、勞動技術教育

12.馬克思認為，造成人的片面發展的根本原因是（）

A.生產力水平B.資本主義制度 C.階級的產生 D.社會分工

13.關于教育目的的個人本位論和社會本位論，下列說法錯誤的是（）

A.個人本位論主張教育目的應當從受教育者的本性出發，而不是從社會出發

B.社會本位論主張教育目的要根據社會需要來確定，個人的發展必須服從社會需要

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C.個人本位論主張教育目的在于使受教育者社會化，保證社會生活的穩定與延續

D.個人本位論主張個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發展時才有價值

14.明確提出“培養德、智、體等全面發展的社會主義事業的建設者和接班人”的法律法規是（）

A.《中華人民共和國憲法》 B.《中華人民共和國教育法》

C.《關于教育體制改革的決定》 D.《中國教育改革和發展綱要》

15.規定“國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展”的法規是（）

A.1982年《中華人民共和國憲法》 B.1995年《中華人民共和國教育法》

C.1985年《關于教育體制改革的決定》 D.1993年《中國改革和發展綱要》

16.關于全面發展教育各組成部分之間的關系表述不正確的是（）

A.德育起著保證方向和保持動力的作用 B.智育是各育實施的認識基礎

C.勞動技術教育是實施教育的物質保證 D.它們互為條件，相輔相成二、辨析題

1.美育就是藝術教育。（）

2.智育的主要任務是發展學生的智力因素。（）

3.人的全面發展和個性發展是矛盾的。（）

4.素質教育就是培養學生的特長的教育。（）

5.教育目的實質上表現為教育功能。（）

三、簡答題

1.試評析教育目的的個人本位論與社會本位論。

2.簡述我國教育目的確立的依據。

3.簡要回答個人全面發展實現的社會條件。

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4.簡述馬克思關于人的全面發展學說的基本觀點。

5.簡述全面發展教育的組成部分及各組成部分之間的關系。

【參考答案與解析】

第五章 教育目的與培養目標

一、單項選擇題

1.【答案】A

【解析】從根本上說，教育目的回答的是為誰培養人，培養什么樣的人的問題。因此，正確答案為A。選項B，教育目標是教育活動的某一階段所要達到的要求或標準。選項C，培養目標是不同類型、層次的學校或專業培養人才的具體質量規格，培養目標是教育目的的具體化。選項D，教學目標是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或變化的結果，即是某門課程的某一階段所要達到的目的。教育目標、培養目標和教學目標的制定都要以教育目的為根據。因此，正確答案為A。

2.【答案】A

【解析】教育方針是一個國家教育發展和人才培養的總體規定，教育方針包括教育目的，教育目的是教育方針的重要內容之一，教育目的的確立及其內容必須符合教育方針的規定。選項B、C、D都顛倒了教育方針與教育目的的關系。因此，正確答案為A。

3.【答案】A

【解析】教育目的是指教育工作所要達到的預期結果，集中體現為培養人的質量標準。因此，正確答案為A。選項B，教育目標是教育活動的某一階段所要達到的要求或標準。選項C，培養目標是不同類型、層次的學校或專業培養人才的具體質量規格。選項D，并沒有培養目的這一提法。因此，正確答案為A。

4.【答案】D

【解析】在教育目的的價值取向上，有兩種對立的觀點，即個人本位論和社會本位論。個人本位論的主要代表人物是盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛等。教育目的的社會本位論的主要代表人物有孔德、涂爾干、凱興斯泰納和納托爾普等。杜威則倡導教育無目的論。因此，正確答案為D。

5.【答案】B

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【解析】在教育目的的價值取向上，有兩種對立的觀點，即個人本位論和社會本位論。教育目的的社會本位論的主要代表人物有孔德、涂爾干、凱興斯泰納和納托爾普等。教育目的個人本位論的主要代表人物有盧梭、裴斯泰洛齊、福祿培爾等。孔德、涂爾干、凱興斯泰納和納托爾普是社會本位論的代表。因此，正確答案為B。

6.【答案】B

【解析】在教育目的的價值取向上，主要有兩種對立的觀點，即個人本位論和社會本位論。個人本位論把人的價值看成高于社會價值，把人作為教育目的根本所在。社會本位論則把滿足社會需要視為教育根本價值。“發展個人天賦的內在力量，使其經過鍛煉，使人能盡其才”是個人本位論的代表盧梭的觀點。從“發展個人天賦的內在力量”這一論斷也可以確定這是個人本位論的觀點。因此，正確答案為B。

7.【答案】C

【解析】在教育目的的價值取向上，主要有兩種對立的觀點，即個人本位論和社會本位論。在教育目的的價值取向上，杜威并不歸屬于這兩種觀點，杜威認為教育自身并無目的，是教育以外的人的目的，如果從教育目的來考查杜威的觀點，他認為教育就是生活，教育就是使兒童過現世的生活。因此，可以把杜威的觀點視為教育無目的論。教育為未來生活做準備則是斯賓塞的觀點。因此，正確答案為C。

8.【答案】B

【解析】教育準備生活說認為教育的目的就是為未來的完滿生活做準備；教育適應生活說認為學校教育應該將現有的生活情境作為其主要內容，教兒童適應眼前的生活環境，即培養能完全適應眼前社會生活的人；教育超越生活說認為教育應超越當前的現實社會，基于現實社會的發展趨勢或可能，致力于滿足未來社會的發展要求；教育改造生活說認為教育的根本目的在于改造社會，推動社會的變化。著眼于個人繼續不斷的生長能力的學習目的正是教育適應社會說的核心觀點。因此，正確答案為B。

9.【答案】C

【解析】在教育目的的價值取向上，主要有兩種對立的觀點，即社會本位論和個人本位論。社會本位論認為教育目的不應從人的本位出發，而應從社會需要出發，根據社會需要來確定，個人的發展必須服從社會需要，社會價值高于個人價值；個人本位論認為教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發展，重視人的價值、個性發展及其需要，把人的個性發展及其需要的滿足視為教育的價值所在，認為個人價值高于社會價值。社會本位論重視教育的社會價值，強調教育目的從社會出發，滿足社會的需要，具有一定的合理性；個人本位論重視教育的個人價值，強調教育目的從個人出發，滿足個人的需要，也具有一定的合理性，http://henan.jingjia.org

但是社會本位論和個人本位論都割裂了人與社會的關系，因此，社會本位論容易導致教育目中無人，單純把人當做工具，而個人本位論容易單純把人當做目的，容易導致個人主義傾向。因此，正確答案為C。

10.【答案】A

【解析】馬克思的全面發展學說是我國教育目的的理論基礎。因此，正確答案為A。

11.【答案】D

【解析】我國全面發展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。德育是教育者按照一定社會政治經濟要求和受教育者身心發展規律，有計劃、有目的、有組織地對受教育者的思想品德施加系統影響的過程。智育是教育者有目的、有計劃、有組織地以系統的科學知識和技能武裝學生，發展學生智力的教育。體育是教育者有目的、有計劃、有組織地向學生傳授體育衛生知識和技能，全面發展學生的身體素質，增強學生的體質和運動能力，培養良好的體育道德品質的教育活動。美育又稱審美教育或美感教育，是培養學生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創造美的能力的教育。勞動技術教育是向學生傳授基本的現代生產知識和技能，培養學生正確的勞動觀點和良好勞動習慣的教育。因此，正確答案為D。

12.【答案】D

【解析】馬克思認為，人的片面發展是由社會分工造成的，大工業生產為人的全面發展提供了物質基礎和可能，但在資本主義制度下，人的片面發展達到了極致。因此，正確答案為D。

13.【答案】C

【解析】教育目的的個人本位論主張個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發展時才有價值，因此，教育目的應當從受教育者的本性出發，而不是從社會出發。教育目的的社會本位論主張教育目的要根據社會需要來確定，個人的發展必須服從社會需要。因此，正確答案為C。

14.【答案】B

【解析】1995年《中華人民共和國教育法》明確規定：教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。1982年《中華人民共和國憲法》也對教育目的做了規定，這也是容易出題的地方，應引起注意。1982年《中華人民共和國憲法》規定：中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體力等方面全面發展。1993年《中國教育改革和發展綱要》中的提法與1995年《中華人民共和國教育法》中的規定非常接近，http://henan.jingjia.org

但有差別：各級各類學校要認真貫徹教育必須為社會現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體全面發展的建設者和接班人的方針，努力使教育質量在90年代上一個新臺階。1985年《關于教育體制改革的決定》則沒有明確的規定。因此，正確答案為B。

15.【答案】A

【解析】1982年《中華人民共和國憲法》規定：中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體力等方面全面發展。1995年《中華人民共和國教育法》明確規定：教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。1993年《中國教育改革和發展綱要》提出：各級各類學校要認真貫徹教育必須為社會現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體全面發展的建設者和接班人的方針，努力使教育質量在90年代上一個新臺階。1985年《關于教育體制改革的決定》則沒有這方面的具體內容。此外，1986年《義務教育法》的提法與本題也非常接近：義務教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質量，使兒童、少年在品德、智力、體質等方面全面發展，為提高全民族的素質、培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義人才奠定基礎。因此，正確答案為A。

16.【答案】C

【解析】我國全面發展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。“五育”各有自己的特殊任務、內容和方法，對人的發展起著不同的作用。各育既不能或缺，也不能相互代替。體育是各育實施的物質前提，是人的一切活動的基礎；智育是各育實施的認識基礎，智力支持；德育則是各育實施的方向統帥和動力源泉；美育協調各育的發展；勞動技術教育是各育的實踐基礎。勞動技術教育只是向學生傳授現代生產勞動知識和生產技能，培養學生正確的勞動觀念，養成良好的勞動習慣，并不能為教育提供物質保證。因此，正確答案為C。

二、辨析題

1.【答案要點】錯誤。

美育是培養學生正確的審美觀點，發展他們感受美、鑒賞美和創造美的能力的教育。藝術教育是美育的重要途徑之一，藝術教育并不能等同于美育。

2.【答案要點】錯誤。

智育是傳授系統的科學文化知識，形成科學的世界觀，培養基本的技能技巧和發展智力的教育。學生的心理是一個整體，智力活動是非智力活動的基礎，非智力活動對智力活動具

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有積極的作用。智育不僅要發展學生的感覺、記憶、思維等智力因素，還要發展興趣、動機、需要、情感等非智力因素。

3.【答案要點】錯誤。

人的全面發展和個性發展是辯證統一的。沒有全面和諧的發展，就不會顯示出完美的個性，也不會有個性很好的發展。德、智、體等各種素質在個體身上的和諧發展，正是個性完美發展的表現。全面發展與個性發展并不矛盾。

4.【答案要點】錯誤。

素質教育是針對應試教育而提出的，素質教育與人的全面發展教育是一致的，其理論基礎是馬克思關于人的全面發展學說。素質教育也要致力于促進人的德、智、體、美、勞等方面的發展，并最終促進全民族素質的提高。素質教育并不反對培養學生的特長，但培養學生的特長依然要建立在全面發展的基礎上，不能為了特長而犧牲學生的全面發展，更不能認為培養學生的特長的教育就是素質教育。

5.【答案要點】錯誤。

教育目的是指人們在進行教育活動之前，在頭腦中預先存在著的教育活動過程結束時所要取得的結果。教育目的帶有主觀性，它指明教育要達到的標準或要求，說明辦教育為的是什么，培養人要達到什么樣的規格。

教育功能是教育活動和系統對人的發展和人類社會所產生的各種實際的作用和影響。教育功能是客觀的，按作用的對象不同分為影響個體發展的功能和影響社會發展的功能。

教育目的是人們主觀上對教育的期望，而教育功能是教育在實際中產生的客觀作用和影響。教育功能會影響教育目的的制定和實現，教育目的的制定和實現以教育功能的發揮為基礎。因此，認為教育目的的實質表現為教育功能這種說法是錯誤的。

三、簡答題

1.【答案要點】兩者間存在明顯不同。教育目的的個人本位論主張教育目的應以個人需要為根本或出發點，強調以個人自身完善和發展的需要為主來制定教育目的和建構教育活動。教育目的的社會本位論主張教育目的應以社會需要為根本或出發點，強調以社會發展的需要為主來制定教育目的和開展教育活動。評價如下：

（1）個人本位論與社會本位論都未能從本質上真正理解個人與社會的內涵以及個人發展與社會發展的內在關系。

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（2）個人本位論與社會本位論二者具有同等的合理性與同等的局限性。

（3）教育、人、社會三者之間是在不斷適應和超越中實現歷史、具體的統一的。

2.【答案要點】教育目的確立的依據主要有兩個：

首先是社會依據，即社會的生產關系、政治經濟性質和生產力發展水平；

其次是人的依據，即人的身心發展程度和需要。

3.【答案要點】個人全面發展的實現是一個歷史過程，主要需要四個方面的條件：

（1）徹底變革舊的生產方式；

（2）消滅舊的分工；

（3）縮短勞動時間；

（4）實施全面教育。

4.【答案要點】馬克思關于人的全面發展學說的基本觀點：

第一，人的發展是與人的活動相一致的；

第二，舊分工是造成人的片面發展的根源；

第三，社會化大生產為人的全面發展提出了客觀要求并提供了可能；

第四，自由時間是人的全面發展的重要條件；

第五，人的全面發展是一個歷史過程；

第六，生產勞動與教育相結合是造就全面發展的人的唯一方法。

5.【答案要點】全面發展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育五部分構成。

德育是教育者按照社會的要求，對受教育者施加影響以形成所期望的政治立場、世界觀和道德品質的教育。智育是傳授系統科學文化知識，形成科學的世界觀，培養基本的技能技巧和發展智力的教育。

體育是全面發展體力，增強體質，傳授和學習健身知識和體育運動技能的教育。

美育是培養學生正確的審美觀，發展感受美、鑒賞美和創造美的能力，培養高尚情操和文明素質的教育。

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勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。

在全面發展教育中，各育之間是相互聯系、相互影響、辯證統一的。首先，各育間不可分割。因為各育都具有制約或促進其他各育的因素，各育的發展又都離不開其他各育的配合，都需要其他各育與之協調。其次，各育間不能相互代替。因為各育都具有特定的內涵，都具有自己特定的任務，各育的社會價值、教育價值、滿足人發展需要的價值都是通過各自不同的作用體現出來的，任何一育都是不可替代的。

第五篇：09年河南新鄉招教考試

一、選擇題：1～12小題，每小題2分，共24分。只有一項是符合題目要求的。1．世界上最早、最完整的一部教育著作是(A)。A《學記》 B《論語》 C《論演說家的培養》 D《理想國》

2．實驗教育學的代表人物是(C)。A．杜威 B．斯普蘭格 C．拉伊 D．贊科夫 3．使所有學生包括差生都得到發展的教學原則是(D)提出來的。A．赫爾巴特 B．布盧姆C．凱洛夫 D．贊科夫 教學與發展

4．目前我國教育在很多方面不同于新中國成立初期的教育，這反映了教育具有(B)。A．永恒性 B．歷史性C．階級性 D．相對獨立性 5．下列不屬于廣義教育制度范疇的是(D)。A．學校 B．少年宮C．教育考試制度 D．教材

6．教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起(B)。A．橋梁作用 B．關鍵作用 C．主導作用 D．決定作用

7．教學過程的中心環節是(B)A．感知知識 B．理解知識 C．鞏固知識 D．運用知識 8．教學的基本組織形式是(A)A班級授課制 B小組合作學習C個別教學 D．現場教學 9．依據傳授知識與思想品德教育相統一規律而提出的教學原則是(D)。A．理論與實際相結合原則 B．啟發性原則C．因材施教原則 D．科學性與教育性相統一原則 10．我國中小學德育的總任務是把學生培養成(C)。

A．共產主義接班人 B．社會主義建設者 C．好公民 D．好兒童

11．班主任了解學生最基本的方法是(A)。A．觀察法 B談話法 C．問卷法 D．實驗法 12．課外校外教育從確定活動的內容、要求到選擇活動方式，從安排活動的具體步驟到組織實施等，都是學生自主進行的，這反映了課外校外教育具有(C)。A．獨立性 B．靈活性C．自愿性 D．實踐性

二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤，然后說明理由。13．學生是教育的對象，所以必須無條件地服從教師的指揮。錯。因為該觀點只強調了學生是教育的對象，而忽視了學生是自我教育與發展的主體，過分強調教師的作用。14．社會生產方式是確立教育目的的客觀依據，因此，教育目的就應該僅僅根據社會發展的需要來確定。錯。該觀點屬于教育目的社會本位論，只看到教育目的受社會生產方式的制約，而忽視了教育目的也受人的發展需要制約。

三、簡答題：15～17小題，每小題8分，共24分。15．影響人的發展的因素主要有哪些?其具體作用是什么? 影響人發展的因素主要有遺傳、環境與教育。它們各自的作用是：①遺傳素質是人的發展的生理基礎。②環境是人的發展的外部條件。③教育在人的發展中起主導作用。16．一堂好課的基本標準有哪些? 一堂好課的基本標準有兩大方面。

(1)教師教的標準：①教學目的明確。②內容正確。③結構合理。④方法恰當。

⑤語言藝術。⑥板書有序。⑦教態從容自如。

(2)學生學的標準：①學生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個別學生得到照顧。17．當前學校德育工作有哪些新形式? ①通過社區進行德育。②創辦業余黨校。③通過網絡進行德育。④建立德育基地。

四、論述題：18小題，15分。

18．聯系實際，談談目前我國課程改革的特點。．在課程結構方面九年一貫、整體設置義務教育課程。①小學階段以綜合課程為主，初中階段分科與綜合課程相結合，高中階段以分科課程為主。②從小學到高中設置綜合實踐活動課程，并作為必修課程。綜合實踐活動課包括四個領域：信息技術教育、研究性學習、社區服務與社會實踐、勞動技術教育。③農村中學課程強調為當地經濟發展服務。在達到國家課程基本要求的情況下，農村中學可根據農業發展的情況因地制宜地設置符合當地需要的課程，深化“農科教相結合”和“三教統籌”改革，試行通過綠色證書教育及其他技術培訓獲得“雙證”的做法。④在課程標準方面，也提出一些適應我國當前國情的新要求。國家課程標準是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據，是國家管理課程與評價課程的基礎。它要體現國家對公民素質的基本要求。但由于我國當前發展還不均衡，各地區存在較大的文化、地域與發展差異，所以在課程標準方面還要考慮這種差異，允許開設地方課程。普通高中課程還要有一定的層次性和選擇性，并開設選修課程，以利于學生獲得更多的選擇與發展機會，為學生的發展創設更多的平臺。