第一篇:高一教案第一課
第一課
把人往好處想 莎車縣第一中學
賽丁 ·司馬義
授課老師
授課班級:高一(23—24)班 授課時間:
一、教學目標
1.通過課文學習,使學生明白:當今社會上雖然有各種各樣的人和事,但人與人之間就應該要多一點信任,少一點懷疑,好人畢竟是多數。我們遇到問題的時候,把人和事往好處想會得出一種結論。往壞處想則會得出另一種結論。我們應該要學會把人和事往好處想,給身邊的人多一份信任,那么我們的生活將無限的美好。
2.加強自主學習、合作學習,逐步積累學習經驗,豐富學習手段。3.在課文學習和真實交際中,擴展聽說讀寫和語言交際能力。特別是讀寫能力。
二、教學重點
1.了解課文內容,并聯系生活實際 ,引導學生體會小燕的思想感情.2.通過課文學習掌握常用詞語:
順心、埋怨、根本、至少、憑、認為、不翼而飛、敘述、作對、3.通過課文學習掌握常用句型
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讓??才??
三、教學難點
1.引導學生體會把人往好處想于人于己都有好處的道理。
2.通過對話,回答問題的方式讓學生理解記敘文有六大要素,即時間、地點、人物、事件、原因和結果,并讓他們領悟記敘文的寫作方法。
四、教學手段 新課改教材預備級
五、課時安排:
5課時
六、課前準備
(1)課前準備:學生借助工具書掃除字詞障礙,閱讀課文。
(2)教師準備:有關資料,以便引導學生多角度解讀課文。
第一課時
閱讀理解課文
教學目標:
1.學生初讀課文,能夠基本理解課文大意,并進行簡單的回答問題。2.通過小組合作學習,解決課文中的疑難點(字詞句)3.學生能在正確,流利的基礎上有感情地朗讀課文
(一)檢查學生的預習情況(練習1,3)
(二)初學課文導入
導入一:同學們,如果某一天你們家里人都外出了,很晚才回來。你們只好一個人在外邊的餐廳吃飯。當你們吃完飯要付錢的時候,突然發現,口袋里的錢不見了….這時你會怎么做?
(老師:我們現實生活中是有很多的騙子,大家為了金錢、利益而你騙我,我騙你.人與人之間的信任就越來越少了。人與人漸漸疏遠了。一個人要過得溫暖開心就需要相信別人和被別人相信。有信任,才會有快樂和幸福的感覺.只有信任才會交到真心的朋友,有信任,人與人之間不再冷漠,不再自私,不再隨時防備,社會才會和諧,生活才會更 加充滿陽光。)
導入二:古代有一則成語叫“鄰人偷斧”,話說有人丟了一把斧子,懷疑鄰居偷了,于是越看越象。直到斧子在柴房被找到后,再看鄰居,才怎么看鄰居也不象偷斧之人了。這人為什會有這種的心理呢?(雖然社會上有一些騙子,但是我們要明辨是非,不能把好人也當成壞人。面對陌生人要提高警惕,但對于身邊的人,我們應該對他們信任一點,真誠待人,不要成天想著他是不是在騙人。
人無完美,都是有優點有缺點的。當我們懷疑一個人時,只去看他的缺點,久而久之,滿眼都是他的不是,優點也常常被埋沒了,我們也常常會因為這樣的誤解而傷害到某個人;而如果我們盡力去看他的優點,那隨著交往深入,我們必然會發現他許多優點,雖然他不那么完美,但是也不可憎。可見,遇到問題時正確對待人和事于人于人于己都有好處。)
今天我們學習第一課把人往好處想。
二、初讀課文
1.方法和任務:
初讀課文、小組內解決疑難字詞句并討論交流初讀感受。2.預設問題:
(1)小燕在回家的路上遇到了什么事?
(2)當發現自己丟東西時,小燕的看法是怎樣的?(3)丈夫和她的看法一樣嗎?為什么?(4)小燕的包是不是真的被人偷了?
(5)包被送來了以后,小燕的思想上有了什么樣的改變?
3.各小組匯報,主要的收獲和未解決的問題。在大班里解決課文中的疑難點。(包括生字,生詞、句型)
教學提示:讓學生自由發表意見。學生先講體會,不在乎語言的正確與否,不必求全,有多少說多少。
三、朗讀課文(根據學生的實際情況可進行領讀、抽讀、齊讀)
四、復述課文
1.方法和任務:要求學生能夠復述課文主要情節,先在小組內復述,然后小組再推選代表在全班復述。
2.復述要點:文件包被放在自行車的后架上—經過熱鬧的農貿市場----發現小包不見了----小燕認為包被人偷了——丈夫認為小燕自己掉到哪兒了——包被小女孩送來——小燕認識到了自身的毛病
五、小結本節課的學習
六、布置課外作業:
(1)進一步熟讀課文,達到能完整復述。(2)寫一段你對“小燕”的看法。七:課后小結
第二課時
深化課文學習
教學目標: 1.聯系作者描寫的故事情節,認真把握人物的特點,理順文章的條理。
2.掌握文章的結構
一、檢查預習情況:
二、深學課文導入
記敘文六大要素:時間、地點、人物、起因、經過、結果。同學們已經初步讀懂了這篇課文,讓我們一起再次走進課文《把人往好處想》,進一步分析和學習這篇課文。
三、細讀課文,邊讀邊思考
1、小燕是一個怎樣的人物形象?
2、小姑娘是一個怎樣的小孩? 3.小燕為什么改變了對社會的看法?
4.如果你是小燕,你發現包丟了時,會怎么想?
5.這篇文章反映了當前普遍存在的社會問題,你對這些問題有什么看法? 方法和任務:教師提出問題,要求學生在小組合作學習中分析和解決問題。得出的答案由小組代表在大班匯報。鼓勵進行組間的討論
四、小結文章的結構
1.故事的六個要素 時間:春天的一個下午 地點:回家的路上
人物:小燕、丈夫、小女孩 起因:文件包不見了
經過:小女孩給小燕送來文件包
結果:小燕認識到的自己的問題,改變了思想 2.理出本文的線索
文件包:
丟文件包——文件包被送來——小燕改變了對社會的看法
五、課內練習:
5、做教材中練習第5、6題。
六、課外延伸:
作業:1.完成練習四
2.練習八的第二和第三題
第三課時
強化訓練
教學目標:
1.通過分角色朗讀和課本劇表演等形式,進一步理解課文表達的思想情感。
2.體會文中各個人物的對話風格和性格特征。3.查缺補漏,鞏固本課所學內容。
一、檢查學生的復習情況(模仿造句)
二、復習課文導入
今天我們通過同學們的表演,再次重溫課文內容。請大家分角色朗讀,再體會一下文中人物的思想感情。等一會兒我們還要看一下同學們精彩的課本劇表演。好,我們先來完成第一個任務。
三、學生自由組合分角色朗讀文中人物對話
1、方法和任務:要求學生在合作基礎上完成,角色和旁白等任務分配由自己協商決定,通過抽簽方式到大班匯報。
2、活動提示:為增強競爭性,提高參加活動積極性,教師提議建立臨時評委會,結合大班意見,給各朗讀小組評分,登記成績。
四、學生自編課本劇表演——把人往好處想
1、導入。師:第二個任務是課本劇表演,我們看一下哪個劇組的同學準備的最充分,表演得最感人。大家歡迎!
2、方法和任務。學生在小組成員組合或班內自由組合,安排情景(一位女生扮演小燕,一位男生扮演丈夫,一個學生扮演小女孩。分角色感悟課文內容。)
鍛煉學生的思維和表達能力。
3、活動提示:一般推選兩到三組表演即可,要求觀眾對表演小組在對話語氣和語體、態度和情緒、對話內容是否完整等方面進行觀察,評選出最佳表演小組。參加表演學生均應記入成績。
五、延伸拓展
導入。師:通過剛才的表演,我們看到同學們對課文內容理解得很好,對人物的心理特點把握得也很準確,下面請結合課文,回答下面的問題:
預設問題:類似小燕的問題在你身上出現過嗎?請說出來讓大家聽一聽。
六、作業:⒈根據情景寫一段話(練習四)
2.完成練習二
七、課后小結
第四課時
真實交際
教學目標:
在課文學習的基礎上,聯系自己的生活實際,通過口頭或書面的形式表達自己的思想感情。
一、檢查學生作業的完成情況
二、復習課文導入
教師鼓勵學生從教材的學習中跳出來,聯系生活實際講真話,寫出自己的真實感受。
預設問題:在日常生活中,要是遇到了不順心的事,你是怎么處理的?由于你的判斷正確或失誤,造成了什么樣的結果?請在小組中說說。
1、方法和任務:要求學生分小組討論或寫出列提綱,并小組集體討論修改后,推選代表大班發言。
2、活動提示:為增強競爭性,提高參加活動積極性,教師提議建立臨時評委會,結合大班意見,給各朗讀小組評分,登記成績。
三、課內練習
1.課外閱讀:練習十
四、作業
復習本課所學內容
五、課后小結
第五課時
當堂寫作
教學目標:
1.講述自己生活中的真實事例,寫一篇以“信任”為話題的作文。2.作文體現記敘文的六大要素。
3.修改自己的作文,大班宣讀,展示自己的寫作成果。
一、導入:老師講一篇有關信任的故事“打賭”。
二、現在請同學們以“信任”為題,寫一篇作文,題目自擬。
三、方法與任務:
讓學生先撰寫寫作提綱。
活動提示:教師在批改作文時有好的作文應該在全班朗讀,并計入學生成績冊。
四、布置作業:
1、預習下節課所要學的內容,熟讀課文,查尋相關資料。
五、課后小結
第二篇:高一歷史第一課教案
高一歷史第一課教案
導語:歷史,記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。下面是由小編整理的關于高一歷史第一課教案。歡迎閱讀!
了解宗法制和分封制的主要內容;認識中國早期政治制度的特點。
通過探究中國古代政治制度的特點,提高歸納概括能力。
通過教材學思之窗、史料解讀、問題探究的方式歸納中國古代政治制度的特點。
結合“西周宗法制度示意圖”理解宗法制度的特點及影響。
通過夏商的政治制度的學習,認識我國進入階級社會的歷史源遠流長,是世界的文明古國。
知識點1 夏商的政治制度
1、夏朝始創王位世襲等制度
公元前2070年,禹建立了我國第一個王朝──夏朝,禹自己也轉化為夏國王。我國開始有了早期的國家政治制度。禹死啟繼,自此王位世襲制代替了原始社會時期的禪讓制。王位世襲制的確立,是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標志。從此進入了“天下為家”的時代。
2、夏商的國家行政管理制度
商朝的行政管理制度比夏朝有了進一步發展,表現在:
(1)繼續沿用夏朝的王位世襲制,國王統率大小官員治理國家。
(2)中央:設有參與商王決策的相、卿士,負責祭祀占卜記錄王朝大事的卜、祝、史,執掌軍權的師等。
(3)地方:封侯、伯。他們既是臣服于商朝的方國首領,也是商朝的高官,定期向商王納貢,并奉命征伐。
3、影響:
夏商早期的政治制度對西周的宗法制和分封制有直接的影響。
1、既然禪讓制是原始社會末期的一種民主推選部落首領的制度,但又為什么說王位世襲制取代禪讓制是一種歷史進步?
這是從歷史發展的角度說的。王位世襲制是我國奴隸社會和封建社會實行的一種權力繼承制度,它是生產力和私有制發展的結果,是階級對立發展的必然結果,標志著“天下為公”的原始社會為“天下為家”的奴隸社會所代替,體現了社會的進步。
學思之窗:《史記·殷本紀》記載:商朝國王湯甚得民望,賢士伊尹渴望輔佐他,湯很賞識伊尹,提拔為相,“任以國政”,助湯滅夏取得天下。湯死后,伊尹繼續為相,先后輔佐湯的三個兒子和一個孫子太甲。太甲繼位后荒淫暴虐,被伊尹流放。后來太甲終于悔過自新,伊尹將他迎歸,太甲變成一個有為之君。
從以上記載,你能否看出商朝的相權力有多大?再同秦始皇等皇帝專制中央集權情況相比,有什么不同?
商朝時,相的權力之大甚至可以超越國王。但是到了皇帝專制中央集權情況下,皇帝是最高統治者,擁有至高無上的權力。丞相對皇帝負責,臣服于皇帝之下。
1. 禹建立夏朝,死后,其子啟登上王位。對此認識不正確的是
A、“公天下”變成“家天下” B、王位世襲制代替了禪讓制
C、是歷史的倒退 D、是私有制產生的必然產物
2、“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。”文中的“大道”是指
①禪讓制
②世襲制
③公有制
④私有制
A.①③
B.②③ C③④
D①②
從材料中的“天下為家”來看,社會已發展到“家天下”的奴隸制;再結合“大道既隱”判斷,“大道”是指已逝去的原始社會的制度。
3.孔子說:“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也。”孔子這句話
中的“禮”的主要含義是
A.禮儀
B.政權
C.風俗
D.政治制度
【解析】意思是說商朝繼承了夏朝的制度而稍有變化,周朝又繼承了商朝的制度而略有調整。說明夏商早期政治制度對西周的宗法制和分封制有直接影響。知識點2 西周的分封制
公元前1046年,周朝建立后,為了進行有效的統治,實行分封制。周武王時期進行大分封,周公東征后進行了更大規模的分封。
(1)主要內容:一是周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國,拱衛王室;二是被封的諸侯國必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的義務;三是受封諸侯在自己的封疆內,又對卿大夫實行再分封。
(2)影響:西周通過分封諸侯,開拓了邊遠地區,鞏固了奴隸主貴族的統治,成為了一個延續數百年的強盛國家。
(1)原因:在分封制下,受封的諸侯具有很大的獨立性。一些諸侯國勢力日益強大,到西周后期,王權衰弱,分封制受到破壞。
(2)表現:春秋時期的楚王問鼎,是諸侯國對分封制的公開挑戰,春秋戰國時期,大國兼并小國,同姓國也彼此爭戰,周天子無法控制;戰國末年,周王室大部分土地被秦國吞并,完全失去分封大權。
1、《孟子·告子》載:“天子適諸侯,曰巡狩諸侯朝于天子,曰述職一不朝,則貶其爵,再不朝,則削其地,三不朝,則六師移。”這段材料反映了
A.西周初年的分封制
B.西周末年周王室的衰落
C.春秋時期的諸侯爭霸
D.戰國時期的群雄并立
[解]本則材料反映了周天子與諸侯的關系,通過材料可看出周天子對諸侯具有強大的控制力,因此B、C、D錯誤。A [評]解答材料選擇題最關鍵之處就是要從材料中提取有效信息,依據信息進行選擇,材料信息是解題的關鍵。
1、閱讀下列材料:
材料一:昔武王克商,成王定之,選建明德,以藩屏周。
——《左傳》
材料二:天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者巡所守也。諸侯朝于天予,曰述職;述職者,述所職也。無非事者一不朝,則貶其爵,再不朝,則削其地,三不朝,則六師移。
——《孟子· 告子》
材料三:王奪鄭伯政,鄭伯不朝。秋,王諸侯伐鄭,鄭伯擊之。王卒大敗,祝聃射王中肩。
——《左傳》
請回答:
材料一中所述的是什么政治制度?
根據材料二概括出諸侯有何義務?諸侯與天子之間是何關系?
材料三中,出現了什么新問題?反映的本質問題是什么?
該制度在周初鞏固了統治,在后期則造成分裂割據,瓦解了周朝統治,導致這種情況出現的根本原因是什么?
周初的分封制。
保護周王室;忠于職守,保衛封地;定期覲見天子,向天子述職。諸侯服從天子。
王室衰微,諸侯不尊天子。分封制崩潰。
生產力的發展。知識點3 西周的宗法制
1、含義
宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來,它是用規定宗族內嫡庶系統的辦法,來確立和鞏固父系家長在本宗族內的地位,以保證王權的穩定。宗法制是西周一項重要的政治制度,與分封制密切相關。
2.宗法制的特點
(1)宗法制的最大特點是嫡長子繼承制。
嫡長子繼承,其余子分封。
②構成了“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的等級制度。
③天子、諸侯、卿大夫、士構成統治階級,士以下的平民和奴隸是被統治階級。
嫡長子與分封下去的眾子有雙重關系,在親緣上是兄弟關系,在政治上又是君臣關系。
3.影響
宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,防止貴族之間因為權力的繼承問題發生紛爭,維護貴族統治集團內部的穩定與團結。宗法制成為我國數千年來封建統治者享受特權的憑借,對中國社會產生了深遠的影響。
【深化·拓展】 材料
請回答:
1.分封制的特點
2.依據圖示并結合所學知識分析宗法制與分封制的關系 【參考答案】
1.最大特點:嫡長子繼承制。
把血緣關系同政治關系結合起來,“家”與“國”密切結合。
保證各級貴族享有“世卿世祿”的特權
大宗與小宗既是家族關系,又是政治隸屬關系。
2.《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也。”也就是說,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明
宗法制以什么紐帶?
A.財產
B.地域
C.信仰
D.血緣
3、西周推行宗法制的根本目的是 A、鞏固奴隸制統治
B、確定王位繼承人
C、緩和統治階級內部矛盾
D、確立財產的分配、地位的高低
開拓學習新視野
1、夏朝“家天下”的開始
“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮,城郭溝池以為固故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。”“是謂小康”。
──《中外歷史問題八人談》
宗法制和分封制并非中國所特有,它們在歐洲和亞洲其它地區也存在過,如歐洲的查理曼帝國就實行過分封制,但中國和西方的分封制,在時間和社會性質上有所不同:在時間上,中國的分封制早在公元前11世紀處于奴隸社會的西周時期即已出現;而歐洲國家的分封制處于中世紀時期,時間上遠遠晚于中國。在形式上,西方的宗主和附庸之間互有義務,但是附庸對宗主的宗主沒有義務,宗主對于附庸的附庸也沒有支配權,即所謂的“我的附庸的附庸不是我的附庸”。而西周時期的分封制則認為周王是全國最高統治者,是諸侯們更是天下人的共同主子。諸侯及其屬民都是周王的臣屬,必須服從于周王的命令。即所謂的“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”
政治制度是一個較抽象的概念,理解起來有一定難度。可結合學生生活中所知知識逆推分封制、宗法制的來源及特征,如家族內的相關情況、社會上的等級情況等。理解能力強的同學,要上升到經濟基礎和上層建筑的高度去理解本節內容。即以分封制和宗法制為特點的中國古代政治制度是生產力發展的必然。
4、閱讀下列材料:
從整個中國歷史的角度看,西周作為短暫的一瞬消失了,但創始于斯的宗法組織和宗法結構并沒有隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國封建社會,承襲了宗法觀念和宗法傳統,使中國封建政治呈現出諸多特征,這些特征又都具有濃厚深刻的宗法色彩。中國封建的等級制度源于原始的血緣宗親關系,它表現為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權主義;中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作風,最終導致中國封建政治統治中的反智主義傾向,即反對理性,經驗守舊,這是封建宗法政治又一特色。
——《中國歷史縱與橫》
請回答:據材料,概括宗法制對中國封建社會的影響。
提示:中國封建政治呈現宗法色彩,表現為等級制、絕對的君臣隸屬原則、極端皇權主義,親貴合一、裙帶作風、反智主義等。
本課測評 1.分封制和宗法制的主要內容和特點是什么?
分封,就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區分封諸侯,讓他們建立諸侯國,鎮守疆土,保衛王室。諸侯對周王承擔納貢和朝聘的義務,并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。周王是全國最高統治者,是諸侯們的共同主子,自稱為上天之子,故又稱天子。諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王的命令。
宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來,它的核心內容是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子進行分封。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關系,在親緣上是兄弟關系,在政治上又是君臣關系。
2.分封制和宗法制對西周的統治起了什么作用?
分封制和宗法制互為表里,既防止貴族之間因為權力的繼承問題發生紛爭,又保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,維護貴族統治集團內部的穩定與團結。既強化中央控制能力,又促進地方之間的聯系。
1.探究活動
2.請分析,上面西周的封侯共有幾類?與課文中所述是否相同?同時思考,當時西周統治者為什么要這樣做?
:西周所封諸侯共有三類:同姓王室、異姓功臣和先代貴族。與課文中所述相同。當時西周統治者這樣做的目的在于安撫人心,加強自己的統治。
第三篇:《高一語文第一課》教案
《高一語文第一課》教案 教學目標:
一、明確語文的重要性
二、語文學習方式方法的指導 教學重點難點: 學習語文的方法 教學過程 導入:
大家讀過都德的《最后一課》這篇文章吧,有誰能說說里面講得是什么內容?(描寫普法戰爭后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉村小學,向祖國語言告別的最后一堂法語課,通過一個童稚無知的小學生的自敘和對他的心理活動的描寫,生動地表現了法國人民遭受異國統治的痛苦和對自己祖國的熱愛。其中的教師韓麥爾先生說,法國語言是世界上最美的語言,最明白,最精確;又說,我們必須把它記在心里,永遠別忘了它,亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙。)同樣,在中國,也有類似的事情發生。抗日戰爭時期,淪陷區的孩子也不能學漢語,老師只能教日語。日本想從思想上禁錮中國的下一代,以達到完全控制中國的目的。由此可見,語文有多重要,掌握了我們祖國的語言,就是熱愛祖國的具體表現。今天我們就來談談語文的重要性和怎樣學好語文!為什么要學語文?
第一,語文是其他學科的基礎,是學好其他學科必不可少的工具。
英語也是語言學科,自然與語文有著密切的聯系。政治、歷史、地理同樣離不開語文。即使是數學、物理、化學、生物,似乎與語文風馬牛不相及了,其實,如果語文基礎太差,要理解那些公式定理也非常困難。所以,在所學課目的排名中,語文通常排在第一位!第二,語文是一個人一生中離不開的工具。
不管你將來從事什么工作,聽說讀寫的語文基本功都是不可缺少的。它將制約著你事業的發展和生活的質量。比如人際交往、寫文件、定合同,這些都離不開語文。
第三,因為高考要考語文。
雖然我們天天在批判“應試教育”,然而,既然高考還存在,我們就無法逃避它,而不管你是不是喜歡它。全國的高考方案有很多中,但不管是哪一種方案,語文都是主要考試科目。所以,我們不僅要學,而且必須學好它。
第四,學習語文可以陶冶你的情操。
“才如江海文始壯,腹有詩書氣自華!”學語文可以提高你的生活品位,使你成為一個高尚的人。唐代荊洲長史韓朝宗才華橫溢,李白非常欽佩,做文道:“生不羨封萬戶侯,但愿一識韓荊州”。有文采的人,往往得到眾多紅顏的追慕,此不必細表。有文采的妙處,還可從下面的對比中來發現。《還珠格格》中小燕子最常用的句式:我好喜歡好喜歡你喲!除了連用兩個好,并無其他的妙處,用于表述愛情的美好徒顯蒼白和肉麻。紫薇表達感情則是:山無陵,天地合,才敢與君絕,這里化用樂府民歌《上邪yé》中的“我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵(“陵”指山峰ling),江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”。多么有詩情話意。這都是學好語文的妙處。我到過農村許多學生家里,在春節的時候,很多門戶上都貼“招財進寶“四個字,很一般,但有一次,我卻發現有了不同,貼的是:門對青山搖錢樹,戶迎綠水聚寶盆。怎樣,語文的檔次就出來了。第五,語文是一門很好玩的學科。
語文這門學科乍看很簡單,因為是母語,大家從小就接觸它。然而,如果你深入進去,就會發現,字、詞、句、篇、語、修、邏、文,里面有無窮的樂趣在等待著你去探討。怎樣學好語文? 趣。興趣是最好的老師。要學好語文學科,興趣最重要。從以往的經驗來看,有相當一部分同學認為學語文很枯燥,沒有興趣。這里,我給大家講講語文的趣之所在。
1、音趣。我們通常被電影精彩的對白和大師的朗誦所折服,其關鍵就在他們把語文的音韻之趣嫻熟吧的駕御。在這里,我舉一個例子,請大家共同來揣摩。(1)、“年三十的晚上,我被你們趕出了周家的大門。(《雷雨》)。
2、字趣。語言文字的每一個字,每一個標點的細微變化都會幻化無窮的樂趣。(1)發生在周總理身上的一件事。有外國記者譏諷到:真是對牛彈琴!周總理禮貌的回敬:對,牛彈琴!一字未改,標點一變,面目全非!(2)歧義之趣。叔叔親了我媽媽也親了我。(3)兩人對罵:甲:你放狗屁!乙:你放屁狗!甲:你狗放屁!雖然粗俗,但的確讓人忍俊不禁。(4)、一和尚與施主的對話:(和尚):茶,敬茶,敬香茶;坐,請坐,請上坐。(6)字的多義性和模糊性。話說古代有一位算命先生,號稱賽神仙,他所卜算的事情那真是靈驗無比,可以說是算無遺策。一日,有某同窗好友四人,要去進京趕考,但是對自己并無多大信心,于是相約來到這個算命先生那里來算一卦,只問一個問題:“四人中有幾人考上”。賽神仙聽完了四人的生辰八字,簡單履歷,慢悠悠伸出了一個手指。四人想要再問,賽神仙把伸出的那個手指搖了又搖,說“天機不可泄漏”。于是,四人滿懷狐疑地走了。過了不久,只聽到賽神仙的門前是鞭炮齊鳴,原來,是四個人來感謝賽神仙了。且不說在這四人中終有幾人考上,幾人落榜,單說這四個人又送給“賽神仙”一個匾:“神算子”。待四人走后,賽神仙的小徒弟悄悄地問賽神仙說:“你怎么算得那么準啊?”賽神仙笑道:“我怎么會錯呢,要知道我是賽神仙啊!”
請問,賽神仙這一根指頭是什么意思?四人中到底考上了幾人?是因為賽神仙是賽神仙就不會錯了嗎?(其實一根指頭的解釋涵蓋了所有的可能性,最多是“一起考上了”,其次是“一人沒考上”,再其次是“一半考上了”,再其次是“一個沒考上”。四人在事后,自然會往相對的意義上靠,所以賽神仙就不會錯了。)
3、句趣。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。寥寥兩句,頗含哲理,道盡人世滄桑。
4、篇趣。好文章多了,膾炙人口的有,《唐詩三百首》、《古文觀止》、《現代美文》大家就可見精妙文章的妙處。介紹王勃的《滕王閣序》成篇故事。事
信。指信念。每位同學都要堅定學好語文的信念和決心,絲毫不能動搖。一是你們都能學好語文,這不是信口開河。同時,我還要特別提醒和告戒大家,語文學科是一門博大精深的藝術,永無止境,要對自己有十分高的要求。有兩句詩可以佐證:“千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴“。說的是縱然有司馬相如那樣優美的文筆,也有無法準確表達感情的時候。無獨有偶,在畫界也如此。“世上無限丹青手,一片傷心畫不成”,說的也是這個道理。方。指方法。學習語文沒有捷徑,但絕對是要講方法的。方法因人而異,但原則是需遵循的。古人講:工夫在詩外,很適合現在語文學習的現狀。綜觀近幾年來的高考,我們不難發現,要從課本中尋找到高考試卷的標準答案幾乎是不可能的事,這也就是說,學習語文要靈活,不能死板,要以教材為參照,舉一反三,活學活用。“文章本天成,妙手偶得之”原指寫文章的最佳狀態,引用到這里就是指學習語文的感覺,只要有了這種感覺,你的語文水平也就真出來了。補充說明
1、我的課堂風格:民主、開放、個性
要求大家:主動投入,參與討論,大膽提問,適時筆記。
2、我的訓練方法
《語文作業本》課后完成。基礎知識每周一練。作文訓練,單周一篇隨筆,寫在隨筆本上;雙周一篇作文,在作文課當堂完成。堅持摘抄。內容比如:名言名句、詩詞、優美文段、新穎的觀點等等。
3、其他規范 課堂筆記做在課本上。作業本2本,一本寫作文,一本抄寫和默寫。隨筆本一本。讀書筆記本一本。(總共四本)黑色水筆、紅色筆、鉛筆各1支。考試、作文、作業一律用黑色水筆工整書寫。(目的:規范要求,養成習慣)課后作業
你在新學期有什么新設想?語文的弱項在哪里?什么原因?想怎么解決?有什么困難需要老師幫助?對老師有什么要求?(結合你的情況,選擇其中的一個或幾個問題談談。寫在隨筆本上,我閱讀后回復)(目的:進一步摸底,以便因材施教)最后送大家當代語文教育家李鎮西的一句話:“追求永遠不會遺憾”!
第四篇:高一語文開學第一課教案
高一語文開學第一課教案
目標:
1、了解——高中語文學習與初中語文學習的聯系和區別
2、了解——學科的特點和高考的要求
3、了解——語文學習的習慣和老師的學習要求
4、明確——語文學習的意義和應有的態度
講授要點:
一、開場白和自我介紹
二、理解“語文”
1、語文——語言、文字
(1)聽(會聽課,聽懂別人的話,別人說話自己能夠專心聽)
(2)說(大膽說話,大聲說話,說得條理明白)
(3)讀(表情朗讀,理解閱讀)
(4)寫(會寫各種文體的文章,達到表達的目的)
2、初中語文和高中語文的聯系與區別
高中語文學習需要初中語文學習的基礎;高中語文學習比初中語文學習要求更高:
(1)初中固定一塊教材,高中不固定教材,高中教材分為固定部分叫“必修”,不固定部分叫“選修”,還有校本教材叫“自修”,共三塊構成;
(2)初中學習只要閱讀理解,會寫600字作文,高中是“閱讀賞析,表達與交流,會寫不少于800字或1000字的文章”;
(3)初中學的文體不完全系統,高中完全系統——小說與戲劇,詩歌與散文,新聞與傳記,語言文字應用,文化論著研讀;
(4)高中實行學分式學習。
三、語文學科的特點
1、最難學好,因為主要靠自學,老師的作用小;
2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;
3、語言文字的領悟力難以形成,要悟性;
4、好作文難寫,要靈性;
5、個人成績會時高時低,進步緩慢,不能迅速達成;
6、高考三樁之一,成績160——200分。
四、學好語文需要好的學習習慣
語文學習的習慣你養成了嗎?
語文學科的特點是:知識信息量大,自修實踐性強。這就告訴我們:第一學好它不容易,第二依賴于學習者自身努力。語文考試在五個層級上考學生——識記,理解,分析綜合,表達運用,賞析評價。中考也好,高考也好,說到底,就是考學生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時間內速成,需要長時期的積累和良好習慣的養成。怕記怕背,懶于動手,是學語文的大忌。要學、會學、堅持學,養成良好的習慣,是語文教學的方向,更是新一輪課程改革對學生這個主體的一個根本性的要求。“一切皆從習慣開始”沒有良好的習慣,語文教學必無效率;沒有良好的習慣,何談記性、悟性的生成和發展?沒有良好的習慣,哪來知識的積累和技能的形成?
那么,學好語文應該要有哪些良好的習慣呢?
(一)放聲朗讀的習慣。這個習慣現在小學生還做得比較好,中學生就差多了,而且隨著年級的升高,習慣越差。高
二、高三的學生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽到的基本是外語的朗讀,而語文的朗讀只在一種情況下出現,那就是有老師當面督促或是有課文背誦將要檢查時,這種朗讀帶有明顯的應付性。探其原因,主要是學生以為考試不考有聲朗讀,不必費勁地發出聲音。
其實朗讀自有好處。古人說:“大抵學古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也。”這里說的是文言文的學習,那么現代文呢?現代美學家朱光潛先生認為朗讀可以“從字句中抓住聲音節奏,從聲音節奏中抓住作者的情趣”,他還說即使是自己寫的作文,也要拿出來讀,“才見出聲音是否響亮,節奏是否流暢”。這就是說現代文的學習仍離不開朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開學習這個功利層面,朗讀還能從美學的感受上產生心理的愉悅,體驗出語文學習的樂趣。
(二)預習新課的習慣。老師教新課前,學生一定要先預習,做到:
1、能流暢地讀出課文;
2、圍繞課后練習,做出基本思考;
3、找出難懂的地方,準備質疑;
4、可以根據課文查閱有關參考資料。有了預習,才能提高聽課效率,才能學得主動。
(三)記筆記的習慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點,一時還弄不懂的問題答案都要先記下,這將有助于自己課后復習理解和總結積累。其次做好讀書的筆記,可以寫在書上(自己的書),也可以寫到筆記本上。可以是抄錄的詞語運用或美言警句,也可以是自己的賞析點評。俗話說得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時聽過、看過,卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。
(四)勤用工具書的習慣。《現代漢語辭典》、《古漢語常用字字典》,作為中學生這兩本工具書應必備,條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞,要勤查,不要想當然。例如高中語文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處:“荔枝殼表面有細小的塊狀裂片,好像龜甲,特稱龜裂片。”這里“龜”是個易讀字,“龜裂片”一詞,結合實物,雖帶模糊,好像也能懂。如果放過去,錯讀產生了!查一下工具書就知道,這里“龜”有兩個讀音,前讀“guī”后讀“jūn”,又認識了一個古地名“龜池”的讀音。俗話說“平時學習懶一懶,考試分數減一減”,你容易錯的,也是考試容易考的,為什么不勤用工具書呢?
(五)思考和說話的習慣。課堂上,有的同學懶于思考,怕回答問題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學雖然對答案有所知,卻怕當眾說話。口語訓練本身就是語文教學的一個重要內容。現代社會離不開交際,說話既可以訓練自己的表達能力,又可以訓練自己的思維能力。一個經常在公眾場合說話的人,其口頭表達能力一定優于那些公眾場合說話少的人,這也是“用進廢退”的道理。農村中學的學生多不愛講話,有的即使說話聲音也小,語文課常處于沉悶狀態,這是一定要改變的。
五、語文學習的境界
(1)要學——態度問題
(2)會學——方法問題
(3)能學——持衡問題
六、具體要求:
(1)工具書齊全(《現代漢語詞典》《古代漢語常用字字典》不能少);
(2)早讀天天讀,一半時間不能少;
(3)課前先預習,不預習不聽課;
(4)課上認真聽,身心投入勤用腦;
(5)課堂記筆記,課后看筆記;
(6)作業天天做,不等老師布置自覺做;
七、學好語文的意義
學好語文,高考有門;
學好語文,事業有成;
學好語文,人上之人;
八、總結
語文能力聽說讀寫
語文三性記性悟性靈性
語文境界要學會學能學
語文學習習慣十個
高一語文開學第一課教案
一、教學目的
1.加強師生互相解,增強合作意識,共同構建穩定、高效的語文學習系統。
2.明確語文學習的雙重目標,掌握并運用具有高中語文學科特色的學習方法。
3.明確本學期的語文學習內容,按計劃完成高一語文的學習任務。
高一語文開學第一課教案
二、教學設計
1.學情:學生由初中走向高中,經歷了學習上的重大轉折,但在語文學習上并沒有質的提升。所以,開學初的語文課應該引導學生逐步適應高中的語文學習,實現由初中向高中語文學法上的轉變,重在培養學生良好的語文學習習慣。
2.教法:老師介紹,師生互動。
高一語文開學第一課教案
三、教學建議
1、本教案所用實例較多,教師視個人專業水平和學生情況酌情取舍;不論引用多少材料,教師要熟練掌握,出口成章,彰顯教師的語言藝術和人格魅力。
2、有些材料最好用幻燈片播放,讓學生聽得清,看得見,有助于理解和掌握。
3、本教案內容較多,可篩選材料上1課時,也可上兩課時。
高一語文開學第一課教案
四、教學過程
人們常用“同過窗(同學)、扛過槍(軍人)、下過鄉(知青)”等話語說明不同形式的緣分。“十年修得同船渡”,說明緣分的重要和來之不易。為國育棟梁的人民教師和立志成才的莘莘學子,為著共同的目標走到一起來了,是上天賜給我們的緣分。老師作為我們健康成長的引導者,受人尊敬由來已久。古代人們就把“師”的地位與天、地、君、親并稱,并寫在同一排位上供眾人朝拜。中國第一位教育家孔子被人們稱為“至圣先師”、“萬世師表”,成為幾千年來人們最崇敬的人物之一。唐代大文豪韓愈“古之學者必有師,師者,所以傳道、授業、解惑也”的名言,對“師”作了最精辟、最完美的解釋,一直被國人奉為經典世代流傳。除此而外,人們用充滿感情的多種美稱表達對人民教師的敬仰和愛戴:稱教師是人類靈魂工程師,這是最富有哲理的稱謂;稱教師是辛勤的園丁,這是最質樸無華的褒稱;稱教師是慈愛的母親,這是最真摯感人的愛稱;稱教師是春蠶,這是最純真質樸的稱謂;稱教師是蠟燭,這是最溫馨動人的稱謂;稱教師是孺子牛,這是最具中國特色的喻稱;稱教師是春雨,這是最生動形象的默稱;稱教師是人梯,這是最光榮貼切的專稱。凡此種種,集中說明了老師在教育教學、啟迪智慧、引導成長中無可替代的作用。因此同學們來到學校,要倍加珍惜這不可多得的師生緣和同窗情。要虛心向老師學習,學知識,學做人,“親其師,信其道”,學好教師教的每一學科,絕不能干出“厭惡和尚,恨及袈裟”的傻事,白白的耽誤自己某一科的學習。
我做大家的語文老師,有緣和大家朝夕相處深感幸運。鄙人姓李名愛民,字濟眾,號樂群,博客名為蘇河十八子。芳齡58歲,和國家領導人相比,我正處青年,但和四歲就知為兄長讓梨的孔融、七歲能急中生智砸缸救人的司馬光、九歲就知為父親暖席的黃香和十二歲就做了秦國上卿的甘羅相比,我已是老年了。從個人的情況看,上帝把我分配到人生的一個普通班,我沒有一丁點優越的家庭背景。我的智力平平,對很多事情的理解比同齡人都要晚3—5年。我知道自己的弱點,恪守“慢牛早套場”和“笨鳥先飛”的信條,勤學不輟。我自幼愛好讀書,“書籍是人類知識的總結,書籍是全世界的營養品。”我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣。“有時候讀一本好書,感覺就像是跟許多高尚的人在談話。”尤其愛好探究性學習,有時為了弄懂、掌握一個語文知識點,都要比別人不知多花費多少時間。不管怎么說,我愿意盡心盡力、盡職盡責搞好語文教學,更愿意得到大家的支持和幫助,和大家一起營造一種團結向上、努力奮進的語文學習氛圍。
第五篇:高一美術鑒賞第一課教案
高中美術鑒賞第一課教案
第一課 學些美術鑒賞知識
(1個課時)
教學目的:
1、了解一下美術鑒賞的對象、范圍。
2、了解欣賞的基本方法。使學生了解美術鑒賞的基本方法,并能初步應用該方 法進行鑒賞練習。
3、調動學生參與欣賞的積極性,培養學生對美術的興趣。
教學重點:介紹鑒賞方法,特別強調美術評論的非唯一性特點是本課的重點。教學難點:本課為全冊的引言,故設法消除學生的枯燥、乏味感,引導學生用鑒賞方法進行 鑒賞練習。教學過程:
一、導入
提問:
1、鑒賞=欣賞?(引導學生看書)
2、美術=藝術? 講解:
1、假設有這么兩個人評價同一幅作品: 甲說:“這幅作品我不懂得欣賞”。
乙說:“這幅美術作品我鑒賞不了”。這兩句話和這兩個人的身份有什么實質性上的區別?
(甲外行,乙具備這一專業知識。“欣賞”強調一個“賞”,表示看,可以是走馬觀花似的;
“鑒賞”則強調一個“鑒”字,有鑒別之意,要對美術作品和美術形式進行評價。)
2、美術、藝術:源于古羅馬拉丁文“art”,都指自然造化的人工藝術,即通過手工制作的
一種藝術。包括文學、音樂和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術”和“藝術”
這兩個概念區分開來。藝術包含美術,美術只是藝術的一個門類,藝術還包括音樂、戲曲、影視、文學、雜技等。
二、新授
有人說:美術姓美,也有人認為美術姓術。這其中的爭論也歷來為教育專家所關注,從美術的符號語言來說,他是姓術,因為他是運用點、線、面、色彩來表述的一門學科。從
鑒賞的角度來分析,美術應該姓美,因為美術形象的本身就是通過美術家或作者經過提煉加
工的生活原型,這些形象是通過審美的提煉加工成具有美感的形象。(讓同學們說說哪種說法比較正確引出美術的真正定義)
1、美術的定義:美術是以物質材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據一定平面或立體空間 的藝術形象的藝術。表現作者思想感情的一種社會意識形態。
2、美術的范疇:美術通常指繪畫、雕塑、工藝美術和建筑藝術等。在中國還包括書法和篆 刻。
a、繪畫:在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術。(如油畫、國畫、素描、水彩等。)
b、雕塑:又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏)或
可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊等),創造出具有一定空間的可視、可
觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。
(如石膏像、木雕等。)
c、工藝美術:也叫實用美術,以美術技巧制成的各種與實用相結合并有欣賞價值的工藝品。
(如陶瓷、刺繡、編織等)
d、建筑藝術:是以建筑的工程技術為基礎的一種造型藝術。
3、用“眼高手低”引入美術鑒賞的重要性。(結合學生觀展等進行講解)
4、讓學生用比較的方法結合課文圖例說出作品的年代、內容以及藝術表現形式。第一幅:《放牧》
藝術形式:雕刻巖畫:巖石,這自然界的基本要素,從遠古時代起,它就不斷地被人類
使用著,作為勞動工具,作為日常用品,也所為生的和死的住所。巖石,同時也是世界
上最早的畫布,先民們在巖石上刻劃和涂繪,來描繪人類的自身生活, 以及他們的想象
和愿望,這就是巖畫。年代:古代
內容:對動物的各種基本形狀和人手掌的描寫,表達出當時人類的生活方式。第二幅:《宴樂采桑狩獵交戰紋壺》
作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂、采桑、狩獵、交戰(水戰、陸戰)等場景,請在圖中一一 找出。
第三幅:《人物馭龍帛圖》(提問三個問題:a你從畫面中看到了什么?(氣宇軒昂的男
子、龍舟、鷺鳥、魚、華蓋)b構圖上有何特點?(飽滿)c根據男子的動作猜測他想
做什么?(手中持一韁繩,牽引著龍,可能是駕龍升天成仙。)d 該帛畫用什么造型手
法?(主要是單線勾描,僅在局部渲染或施色。)
第四幅:《奔馬》介紹該作品的歷史背景、構圖用筆特點。
5、簡單介紹“六法”理論(中國古代品評美術作品的標準和重要原則)氣韻生動—即—氣質,作品的精神內涵(作品和作品的形象有生動的氣度、具有生命力。)
應物象形—即—形象(指描繪的形象要形似)骨法用筆—即—用筆(指用筆力度)
隨類賦彩—即—色彩(指色彩要與所畫的物象相似。對色彩感覺稍作介紹。)經營位置—即—構圖(作品要注意構圖,作品中各物件的安排要合理美觀)傳移摹寫—即—臨摹(臨摹即可學習基本功,也可作為流傳作品的手段。結合唐高祖臨死
前要求《蘭亭序》作為陪葬說明。)
三、小結
美術鑒賞的過程是能提高個人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質,為了更好鑒賞必須
掌握美術史、美術理論的基本知識,它的方法一般為對不同作品進行比較研究。
四、布置作業
書后練習(六大類:建筑、雕塑、繪畫、工藝美術、書法、篆刻。關系:藝術來源于生活,美術也不例外,表現生活,表達作者的思想感情,它隨著社會現實生活的變化而演變。)