第一篇：青年在選擇職業(yè)時的考慮教案

青年在選擇職業(yè)時的考慮教案

馬克斯

教學目標：能夠說出自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。

教學重點：引發(fā)學生對生命意義和人生道路的思考，嘗試在多夢的季節(jié)規(guī)劃人生。教學安排：三課時 教學過程：

第一課時

教學任務：疏通課文字詞，了解作者，分析第一部分。一.作家作品

卡爾?馬克思（1818—1883年），人類歷史上最偉大的革命家，科學家，全世界無產階級和被剝削被壓迫群眾的偉大導師，科學共產主義的奠基人。

1818年5月5日誕生于普魯士萊茵省特利爾城的一個律師家庭。曾先后進波恩大學和柏林大學攻讀，獲哲學博士學位。后投身于政治斗爭，為無產階級和全人類的解放事業(yè)奔走呼號，不斷遭到反動政府的迫害。1847年和恩格斯一起為共產主義者同盟起草綱領《共產黨宣言》，完整、系統(tǒng)而嚴密地闡述了他們的學說，深刻論述了無產階級革命和無產階級專政的重要思想，成為世界各國無產階級的指南。十九世紀五十、六十年代，馬克思一面組織和領導歐洲各國無產階級的革命斗爭，于1864在倫敦創(chuàng)立了國際工人協會（即第一國際）；一面進行大量寫作和研究，完成了馬克思主義經濟理論體系，于1867年發(fā)表《資本論》第一卷。1871年巴黎公社革命期間，受第一國際總委員會委托，寫了《法蘭西內戰(zhàn)》，深刻地總結了公社起義失敗的經驗教訓，發(fā)展了無產階級革命和無產階級專政的理論。1883年3月14日病逝于倫敦。其著作收入《馬克思恩格斯全集》。

二.寫作背景

1835年8月12日，就讀于特里爾中學的馬克思完成了他的中學畢業(yè)考試德語作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，閱卷老師批閱后，評論道：“思想豐富，精采有力，值得贊許”，校長威登巴赫讀后也贊揚：“此文以思想豐富和結構嚴謹而引人注目。”這年，馬克思只有17歲，在這樣一個充滿夢想和希望的季節(jié)，他對自己的人生、未來進行了深入的思考、規(guī)劃和設計。他以優(yōu)美的文筆、深刻的語言，慎密的思考，嚴格的推理，使人興奮、鼓舞，給人以震聾發(fā)聵的力量。文中所表述的一些見解和許多哲理性的語句都深入實際，給人啟迪，時隔一個多世紀，本文仍對廣大青年在現實生活中起著積極的指導意義。

三、生字、難詞（見課本）

四、導入課文

十六七歲應是嘗試規(guī)劃人生、設計人生未來方向的時候，馬克思說：每個人眼前都有一個目標，這個目標至少他本人看來是偉大的。在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中，馬克思以他十七歲的年紀談了青年在選擇職業(yè)時應遵循的若干原則，以及自己職業(yè)選擇的初步方向。

五、學生默讀課文，理清文章結構

六、分析課文： 全文可以分為三個部分

第一部分（1—2自然段）闡述認真考慮選擇職業(yè)是青年的首要任務。

作者開篇在把人和動物作比較后提出論題，即認真考慮選擇職業(yè)是青年的首要任務。馬克思認為動物只是為生存而被動地在自然界活著，而人可以在社會上主動活動，尋找到使自己趨于高尚的職業(yè)。

第二課時

教學任務：研討課文第二部分 檢查預習情況。

第二部分：（3—16自然段）闡述青年在沒有認真考慮選擇職業(yè)時會出現的種種問題。1.馬克思認為影響職業(yè)選擇的三大因素是什么？ 明確：個人喜好、身體條件、自身能力。

2.馬克思認為我們在什么情況下要冷靜地研究所選擇的職業(yè)？ 明確：在虛榮心讓我們對某種職業(yè)產生短暫的熱情的情況下。3.“冒險把大廈建筑在松軟的廢墟上”這個比喻說明了什么道理？ 明確：所選職業(yè)超越體質的極限。

馬克思談了影響職業(yè)選擇的若干因素，即容易讓我們在職業(yè)選擇時產生鼓舞的若干因素，它們是虛榮心、名利欲、幻想、親人朋友、社會上的關系、體質、自身能力。把這些因素都考慮清楚后，再通過冷靜的研究，認清所選擇的職業(yè)的全部分量，了解它的困難以后，如果我們仍然對它充滿熱情，我們仍然愛它，覺得自己適合它，那時我們就應該選擇這份職業(yè)。

可分為四層：

第一層（3—5自然段）：被幻想和感情左右而選擇職業(yè)及產生的后果。第二層（6—8自然段）：被虛榮心和名利欲所驅使而選擇職業(yè)及產生的后果。

第三層（9—12自然段）：選擇職業(yè)是會受到父母及社會關系的影響。第四層（13—16自然段）：選擇了力不勝任的職業(yè)而產生的后果。

第三課時

教學任務：講解第三部分，完成課后練習

一、預習檢查：

1.馬克思提出選擇什么樣的職業(yè)應遵循哪幾個原則？

明確：有尊嚴、深信正確、能提供廣闊場所的接近完美的境地。2.馬克思為人們選擇職業(yè)指明的主要方向是什么？ 明確：人類的幸福和我們自身的完美。3.馬克思自己所向往的職業(yè)是什么？

明確：為人類的幸福而勞動的職業(yè)。這其實是他在十七歲向社會發(fā)出的職業(yè)理想激情宣告。

二、分析第三部分：

馬克思談自己的職業(yè)選擇的基本原則及自己的職業(yè)選擇。馬克思在談了對青年選擇職業(yè)有影響的若干因素后，又對尊嚴的職業(yè)和職業(yè)選擇一旦失誤所造成的后果進一步作了闡釋并對正確選擇職業(yè)后對自身的影響作了分析，在此基礎上，馬克思談了自己職業(yè)選擇的基本指針是人類的幸福和我們自身的完美。在文章的最后，馬克思以他十七歲的年齡為他自身的職業(yè)選擇作了激情的宣告：要為人類的幸福獻身。

第三部分（17—結束）:論證青年人應該選擇具有尊嚴的職業(yè)、建立在正確思想上的職業(yè)、為人類福利而勞動的職業(yè)。

三.重難點闡釋

1、馬克思青年在選擇職業(yè)時應遵循哪兩個方面的原則？

第一個方面，馬克思談的是怎樣選擇職業(yè)的原則。在這一部分，馬克思談了影響職業(yè)選擇的四大因素：個人喜好、身體條件、社會關系、自身能力。在個人喜好因素中，虛榮心最能讓人產生錯誤的幻想，以為自己所選職業(yè)是自己真的受到了鼓舞后的選擇，其實不然，“鼓舞”的背后是虛榮心讓我們對某種職業(yè)產生了短暫的熱情。這個時候，我們需要冷靜地對待，馬克思在文中說，如果我們通過冷靜的研究，認清所選擇的職業(yè)的全部分量，了解了它的困難后，仍然對它充滿熱情，我們仍然愛它，覺得自己適合它，這個時候我們才應該選擇這份職業(yè)。在身體條件因素中，馬克思堅持青年不應該超越體質的限制選擇職業(yè)。在個人能力因素中，馬克思強調青年應該在正確估計自身能力的基

礎上選擇職業(yè)。在馬克思看來，對這三個因素的重視是我們必須遵循的職業(yè)選擇的方法原則。

第二個方面，馬克思談的選擇怎樣的職業(yè)，這一原則體現了對職業(yè)選擇的價值追求。在這一方面，馬克思主要提出了選擇有尊嚴的職業(yè)、深信其正確的職業(yè)、能為我們提供廣闊場所的完美境地的職業(yè)等原則。其主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。從文章最后的激情宣告中，我們知道馬克思所向往的職業(yè)是能為人類的福利而勞動的職業(yè)。我們應如何嘗試去設計人生、規(guī)劃未來，選擇我們的職業(yè)？

十六七歲的年齡應該是嘗試規(guī)劃自己的人生、設計自己的未來的時候，馬克思說：每個人眼前都有一個目標，這個目標至少他本人看來是偉大的。在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中，馬克思以十七歲的年紀談了青年必須認真考慮職業(yè)規(guī)劃的重要性、職業(yè)選擇必須考慮的若干因素以及自己職業(yè)選擇的初步方向。在與偉人的對話中，我們應該嘗試著考慮自己一生努力的目標和方向。

六.小結

本文富有激情和理性，文章邏輯性強。作者先談怎樣選擇職業(yè)，再談選擇怎樣的職業(yè)，然后談自己的職業(yè)選擇原則及自己的職業(yè)理想。在每一部分，行文中都能讓我們看到作者思考的縝密和思想的睿智。七.作業(yè) 完成課后習題。

第二篇：青年在選擇職業(yè)時的考慮教案

青年在選擇職業(yè)時的考慮教案 篇1

【語篇結構分析】

第一部分（1—12段）：馬克思談怎樣選擇職業(yè)的原則。

第1節(jié)馬克思提出在選擇職業(yè)時要找到鼓舞的來源。

第2—12節(jié)馬克思談到影響我們在選擇職業(yè)時的若干因素，即容易讓我們在職業(yè)選擇時產生鼓舞的若干情況。它們是個人喜好、身體條件、自身能力。

第二部分（13—25段）：馬克思談到選擇怎樣的職業(yè)。

第13節(jié)寫“我們就可以選擇一種使我們最有尊嚴的職業(yè)；選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)；選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進行活動、接近共同目標（對于這個目標來說，一切職業(yè)只不過是手段）即完美境地的職業(yè)。”

第14—24節(jié)馬克思對有尊嚴的職業(yè)和職業(yè)選擇一旦失誤所造成的后果進一步作了闡釋，并對正確選擇職業(yè)后對自身的影響作了分析。

第25節(jié)馬克思談了自己職業(yè)選擇的基本指針是人類的幸福和我們自身的完美。

【語篇脈絡梳理】

青年選擇職業(yè)時要找到鼓舞來源（1）

在選影響我們選擇職業(yè)的第一因素：個人喜好（2—8）

擇職影響我們選擇職業(yè)的第二因素：身體條件（9—10）

業(yè)時影響我們選擇職業(yè)的第三因素：自身能力（11—12）

的考選擇怎樣的職業(yè)（13）

慮什么是有尊嚴的職業(yè)（14—15）

（節(jié)選）職業(yè)選擇一旦失誤所造成的后果及正確選擇職業(yè)后對自身的影響（16—24）

馬克思談了自己職業(yè)選擇的基本指針是人類的幸福和我們自身的`完美（25）

語篇品讀

一、重點語段品讀

全文可以分為兩個部分

第一部分（1—12段）馬克思談怎樣選擇職業(yè)的原則。

第1段馬克思提出在選擇職業(yè)時要找到鼓舞的來源。

［品味］馬克思談到選擇職業(yè)時“我們應當認真考慮：所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞？我們的內心是不是同意？我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？”要找出鼓舞的來源。

［體會］馬克思以十七歲的年紀先提出青年必須認真考慮職業(yè)規(guī)劃的重要性。

第2、3段馬克思提出影響職業(yè)選擇的個人喜好因素中，虛榮心、名利欲最能讓人產生錯誤的幻想。

［品味］“虛榮心容易給人以鼓舞或者一種我們覺得是鼓舞的東西。”

［體會］針對青年的選擇首先提出要認清鼓舞的本質 請Word版完整教案：蘇教版高中語文必修一《青年在選擇職業(yè)時的考慮》教案二教案《蘇教版高中語文必修一《青年在選擇職業(yè)時的考慮》教案二》，來自網！，蘇教版高中語文必修一《青年在選擇職業(yè)時的考慮》教案二-高一語文教案

青年在選擇職業(yè)時的考慮教案 篇2

教學目標：

1、知識與技能：指導學生用抓關鍵詞句的方法理清文本思路，鑒賞結構嚴謹的特點

2、過程與方法：在理思路的過程中，通過訓練學生篩選與整合信息的能力，提高現代文閱讀的能力

3、情感、態(tài)度與價值觀：使學生理解馬克思所闡述的選擇職業(yè)的觀點，樹立正確的人生觀

重點難點：

重 點：理清文本思路，理解馬克思闡述的青年選擇職業(yè)時必須考慮的因素和選擇職業(yè)的標準

難 點：鑒賞本文結構嚴謹特點，認識馬克思為人類而犧牲的崇高精神，思考自己的人生之路

教學時數：1課時

教學過程：

一、課前準備：

1、了解馬克思的生平概況

2、閱讀兩篇文章：《馬克思的選擇與抱負》《談談青少年責任意識的培養(yǎng)》

3、讀文本：一是了解大意；二是劃出重點詞語并理解詞義

二、檢查預習：

1、概括介紹馬克思的功績

2、抽查詞語

驀然 怨天尤人 恪盡職守 藐視

三、理清思路，劃分結構（粗讀文本，初步掌握文意）

1、讀題目，確定中心詞——考慮

2、根據教師要求讀文本，找“考慮”，確定“考慮”所在段落

3、按照教師要求細讀5和7段，聯系上下文內容，理思路，合并同類項，劃分結構

4、在教師指導下，根據上述操作過程劃分結構如下：

（一）1—2

（二）316

（三）17—28

5、根據教師給出的句式概述本文的思路：此文先闡述……，再……，最后……

四、探究問題，理解文意（精讀部分內容，進一步理解文意）

學生按照教師要求讀文思考：

1、作者是如何引出“選擇”這個話題的？

2、17段在文中有怎樣的作用？概括“這一切”所指代的具體內容

3、根據13、14、15段分析說明作者怎樣論述體質與擇職的關系的？

4、在三個標準中，馬克思認為遵循的主要方針是哪個？為什么？

5、概括主旨：

五、拓展延伸：

讀了此文后，結合自己的實際情況談自己對馬克思為人類獻身精神的認識

六、總結歸納：

1、從內容方面看：本文說理嚴密表現在哪里？

2、從形式方面看，本文說理嚴密表現在哪里？

七、練習與作業(yè)：

1、練習：學生回憶有關高考問題的答題方法回答問題（此練習穿插在上述教學過程中進行）

2、作業(yè)：結合“五”的內容進行相應調整

板書設計

青年在選擇職業(yè)時的考慮

馬克思

思路結構： 寫法特點：

一、（12） 青年首要責任 結構嚴謹，說理嚴密

二、（316） 考慮的問題

熱情

社會關系 表現：內容上下溝聯

體質

能力 關聯詞的運用

三、（1728）擇職的標準

獲得尊嚴

深信其正確

為人類獻身

概括主旨：

教后反思：

一節(jié)課40分鐘，要讓學生實實在在得到一些或更多有用的知識，提高課堂教學有效性是非常重要的尤其是對高三下學期的學生來說更是如此這也是我追求的教學目標。

本文是一篇說理嚴密的議論類文章，篇幅較長，有一定的閱讀難度但不是很大，可以作為閱讀訓練的文章，提高學生的閱讀速度和快速準確提取文章重要信息的能力抓住文章的重要詞語，句子，理解文章的`語言，尤其是通過對一些關鍵性詞句段的理解，把握文章布局謀篇和結構嚴謹的特點。

我將此文的授課環(huán)節(jié)設計為三個部分：導語引入，文本解讀，討論歸納時間為一課時從整體上看，導入簡單明了，直接引入本文主體文本解讀部分完成較好，理思路和內容理解上，通過設置問題，引導學生找出關鍵詞語，疏通文意，體會文章篇章結構安排的特點學生通過閱讀和討論，比較迅速而準確地提取出關鍵信息這是有針對性地在向高考逐步靠攏整節(jié)課基本上達到了教學目標。

交流總結：

可取之處有：

1、目標明確集中：一篇文章可以作為教學內容的有許多，但我重點的目標是通過理思路理解內容，以此帶動其他問題的解決問題的設計都為這一目標服務

2、方法簡便有效：由關鍵詞、句、段切入，在初步了解全文大意基礎上理思路，提高閱讀速度，實踐證明這方法很奏效。

3、問題針對性強：設計的問題能為落實重點突破難點服務，有牽一發(fā)而動全身的效果而且問題的闡述明確而到位讓學生產生強烈的與文本對話的欲望，學生回答問題有抓手。

總之，本節(jié)課突出的一點是針對學生實際，教師教得塌實，學生學得具體較好體現了課堂教學的有效性。

不足之處有：

1、閱讀時間不夠，課前沒有預習好，少部分學生沒有看懂文章，思考時間過長，導致信息篩選錯誤。

2、時間安排上應更有條理，本節(jié)課前面在文本內容的理解上花費時間較多，以致于后面的討論題目沒有充分展開，歸納結構特點比較倉促。

3、應更深入挖掘文本，尤其注意那些沒有明顯語言標志的句間關系，提高學生的閱讀分析能力。

改進方向：

我的目標是提高語文課堂閱讀教學的有效性對于高三學生來說，如何在有限時間內讓學生多得到一點知識，提高他們的閱讀速度和答題準確率，這是重要的總結本節(jié)經驗教訓，我認為，要達到這一目標，還應該在教學思路的設計方面下功夫，教師不但要認真“背教材”，還必須要深入“背學生”，了解學生的需求，有針對性地設計教學同時還應該讓課堂的節(jié)奏更緊湊些，力求給學生提出的問題更明確更有針對性，多設計“牽一發(fā)而動全身”的問題，從多方面努力，力求最大限度地提高課堂教學有效性。

在今后的教學中我會注意克服以上的缺點，多和同組老師交流，更充分地備課，使授課內容更利于學生學習能力和成績的提高；同時，通過學習和總結，提高自己的教學水平。

開課級別：校級公開課

聽課人數：20人左右

教學設想

1、從學生看，高三學生此時亟待解決的是提高現代文閱讀速度和答題準確率針對這樣的現實，設計這節(jié)課重在教給學生一個方法。

2、從教材看，本文是一篇議論文，從三維目標看，重點放在思想層面上，容易上成政治課，因此教授該文重點還是應該放在對閱讀能力的培養(yǎng)，尤其是概括能力和對句子的理解能力的培養(yǎng)。

3、本文結構較復雜，放手讓學生自己把握難度較大，因此教學時，教師必選好切入點，引導學生抓關鍵詞語，尤其是從標題入手，然后確定關鍵詞語所在段落的作用，讓學生概括，從而理清文章的結構思路。

4、本文有一些句子有思辨性，說理又形象含蓄，重點放在句子含義的理解上。

青年在選擇職業(yè)時的考慮教案 篇3

【教學目標】

能夠說出自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。

【教學重點】引發(fā)學生對生命意義和人生道路的思考，嘗試在多夢的季節(jié)規(guī)劃人生。

【課時安排】1課時

【教學過程】

一、導入課文

十六七歲應是嘗試規(guī)劃人生、設計人生未來方向的時候，馬克思說：每個人眼前都有一個目標，這個目標至少他本人看來是偉大的。在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中，馬克思以他十七歲的年紀談了青年在選擇職業(yè)時應遵循的若干原則，以及自己職業(yè)選擇的初步方向。

二、合作研討課文

1.馬克思認為青年選擇職業(yè)應考慮哪兩方面的問題？

明確：怎樣選擇職業(yè)和選擇怎樣的職業(yè)。

2.馬克思認為影響職業(yè)選擇的三大因素是什么？

明確：個人喜好、身體條件、自身能力。

3.馬克思認為我們在什么情況下要冷靜地研究所選擇的職業(yè)？

明確：在虛榮心讓我們對某種職業(yè)產生短暫的熱情的情況下。

4.“冒險把大廈建筑在松軟的廢墟上”這個比喻說明了什么道理？

明確：所選職業(yè)超越體質的極限。

5.馬克思提出選擇什么樣的職業(yè)應遵循哪幾個原則？

明確：有尊嚴、深信正確、能提供廣闊場所的接近完美的`境地。

6.馬克思為人們選擇職業(yè)指明的主要方向是什么？

明確：人類的幸福和我們自身的完美。

7.馬克思自己所向往的職業(yè)是什么？

明確：為人類的幸福而勞動的職業(yè)。這其實是他在十七歲向社會發(fā)出的職業(yè)理想激情宣告。

三、小結

本文富有激情和理性，文章邏輯性強。作者先談怎樣選擇職業(yè)，再談選擇怎樣的職業(yè)，然后談自己的職業(yè)選擇原則及自己的職業(yè)理想。在每一部分，行文中都能讓我們看到作者思考的縝密和思想的睿智。

四、作業(yè)布置

根據你的個人實際，請為你自己未來的職業(yè)理想作一個設計，并請說出選擇這種職業(yè)的理由。

第三篇：青年在選擇職業(yè)時的考慮-----教案

青年在選擇職業(yè)時的考慮

福清育才中學

林文武

教學設想：

貫徹“以服務為宗旨，以就業(yè)為導向”的職業(yè)教育辦學指導思想。

教學目標:

1、語文能力目標：優(yōu)美文筆、深刻語言、縝密思考、嚴格推理、正反論證。

2、人文教育目標：中（高）等職業(yè)學校學生，在選擇職業(yè)時該如何考慮。

教學重點：

正反論證青年人對職業(yè)和人生目標的選擇，具有振聾發(fā)聵的力量。

教學難點：

面對目前的就業(yè)形勢，在選擇職業(yè)時如何考慮？

教學方法：

討論辯論法、調查實踐法

教學步驟：

一、聯系中職就業(yè)狀況，導入新課

年輕的朋友們，也許你懷著對未來職業(yè)的美好憧憬，即將跨出學校的大門，正嚴峻地思考著就業(yè)的方向；也許你正在參加招聘會選擇你未來的職業(yè)，也許你即將投入到火熱的職業(yè)生活中去，然而，職業(yè)是什么？它是怎樣產生的？你在選擇職業(yè)時主要考慮的是什么??

近年來，隨著高校的擴招，碩士、博士研究生大量涌入，大學生就業(yè)尚且困難，中職生就業(yè)形勢更加嚴重，社會上曾經流傳著關于就業(yè)的一首打油詩：“中專生沒人要，大專生瞧一瞧，本科生不算好，研究生哈哈笑。”但另一方面我們也應該看到掌握了一技之長、具有特別專長和技能的中專生，甚至比大學生還好就業(yè)。

本文是馬克思十七歲中學畢業(yè)時所寫的德語畢業(yè)論文。作者得出結論：“在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針，是人類的幸福和我們的自身完美。”面對我們目前的生存狀態(tài)和就業(yè)形勢，馬克思關于《青年人在選擇職業(yè)上的考慮》，今天仍然具有偉大的理論意義和極強的現實意義，文中關于選擇職業(yè)的許多哲理性的思考，仍值得現在的中等和高等職業(yè)學生就業(yè)時參考。閱讀后請想一想：我們在選擇職業(yè)時該如何考慮？ 回顧職業(yè)產生的歷史，我們可以得到以下幾點結論：

1、職業(yè)是一種相對固定的、決定于社會分工并要求工作者具備一定的專業(yè)知識的勞動活動。它是人類“直接生活的生產和再生產”得以實現的一種普遍的基本的社會組織形式。

2、職業(yè)是在原始社會的后期，在生產力不斷發(fā)展，社會分工不斷形成與發(fā)展的基礎上產生的。

3、職業(yè)的產生離不開人的勞動。勞動創(chuàng)造了人類，也創(chuàng)造了職業(yè)。

4、職業(yè)的形成與發(fā)展是人類社會發(fā)展的縮影，從一定意義上講，社會就是各種職業(yè)和各種職業(yè)活動的統(tǒng)一體。從職業(yè)的產生與發(fā)展中，我們可以看到人類社會是怎樣日新月異地變化，是怎樣一日千里地前進的。

二、整體感知課文，理順文章思路

整體把握全文，全文共28自然段，可分為三部分，思路為總－分－總。第一部分（1－2自然段）總說選擇職業(yè)的重要性。用人和動物的對比，說明能夠選擇最適合他，最能使他和社會變得高尚的職業(yè)是人比其它創(chuàng)造物遠為優(yōu)越的地方。

第二部分（第3－25自然段）從正、反兩方面分述，青年人對職業(yè)和人生目標的選擇。

第三部分（第26－28自然段）總結：在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針，是人類的幸福和我們的自身完美。

三、正反論述，總結選擇就業(yè)的經驗教訓（討論辯論法）

（一）反面論述：青年選擇職業(yè)時不當考慮

1．憑一時的熱情選擇職業(yè)，而熱情可能倏忽而逝。

2．為滿足虛榮心選擇職業(yè)，可能被名利迷住心竅。

3．選擇一個值得炫耀的職業(yè)，很快就會感到厭倦和怨天尤人。

4．選擇一個超越體質的職業(yè)，不能持久和愉快的工作，容易產生自卑和絕望。

5．錯誤地估計自己的能力，錯誤將使我們受到懲罰和痛苦。

6．選擇有尊嚴而最高貴的職業(yè)，而不是選擇最可取的職業(yè)，寧愿做奴隸般的工具。

7．選擇在錯誤的思想上的職業(yè)，會使我們感到自我欺騙，別無解救辦法，令人失望。

8．選擇職業(yè)時，將人類的幸福和自身的完美對立起來。

（二）正面論述：青年人在選擇時應當考慮的因素：

1．應當選擇一個他本人認為有一個偉大的目標，而且內心深處有最深刻信念的職業(yè)。

2．選擇職業(yè)時應當理性的思索，而不是憑一時的熱情。

3．應當選擇一個始終不使我們感到厭倦和熱情不會感動冷卻的職業(yè)。

4．選擇職業(yè)時應當仔細考慮，冷靜的分析，衡量它的全部分量。

5．選擇職業(yè)時應當征求父母的意見，因為他們走過了漫長的生活道路，飽嘗了人世的辛酸。

6．應當選擇一個我們自認為合適的職業(yè)，沒有最高貴的職業(yè)，只有最合適的職業(yè)。

7．應當選擇我們的體質和能力能夠勝任的職業(yè)。8．選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。

四、聯系實際，指導就業(yè)，如有可能讓同學們從網上或新聞媒體上及招聘上去收集大中專學生應聘、選擇職業(yè)時的有關資料，實際參與社會調查。

綜上所述，簡而言之，總結馬克思《青年人在選擇職業(yè)時的考慮》一文，正反兩方面的論述，千言萬語歸納為一點，這也是馬克思的經典名言：“在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。”即我們選擇職業(yè)時，應該考慮兩個方面的因素：人類的幸福和我們自身的完美。換句話說，我們在選擇職業(yè)時，一方面要考慮這個職業(yè)是否對人類的幸福有益，是否有價值有意義，“業(yè)無高卑志當堅”。這是北宋詩人張耒有感于北鄰以賣餅為職業(yè)的孩子的辛勤，曾為兒子張矩、張桔寫了一首詩，詩中有這么兩句：“業(yè)無高卑志當堅，男兒有求安得閑！”

張耒在詩中明確表達了“業(yè)無高卑“的觀點，這在當時是難能可貴的。歷代統(tǒng)治階級為了維護自身的利益，意圖鼓吹‘勞心者治人，勞力者治于人’，把職業(yè)分為高貴與低賤，結果，‘勞心’的各種職業(yè)成了高級的，而‘勞力’的各種職業(yè)就成了低級的。這種陳腐的觀念在我國社會主義公有制建立以后，雖然受到猛烈抨擊，然而，至今流毒尚存。有些青年在選擇職業(yè)時，往往把職業(yè)的社會地拉放在第一位。他們傾心外交、新聞、醫(yī)療、科研、文藝、體育等行業(yè)，而鄙薄服務、修理、飲食與商業(yè)；他們渴望獲得全民所有制和合資和外商獨資公司的職業(yè)，卻厭棄集體所有制與個體所有制的各種職業(yè)崗位，總之，‘業(yè)有高卑，擇有等級’的錯誤輿論，至今仍影響著青年的職業(yè)觀，乃至職業(yè)態(tài)度。

其實，在我們社會主義社會中，職業(yè)只有分工不同，沒有高低貴賤之分。就拿科學家與清潔工來說，從事這兩種職業(yè)的知識技術構成與付出勞動的方式顯然有較大差異。科學事業(yè)關系著國家興衰、人民苦樂、重要性不言而喻。可是，能說前者重要、后者不重要，前者高級、后者低級，前者高貴、后者微賤么？顯然不能。試想，假如從我們社會生活中取消清潔工，生活中每日每時都在排放的污雜物又由誰來清掃呢？沒有這批環(huán)境美容師，我們的社會

面目將變成什么樣子？長此以往，污雜物將會奪去我們的生存空間，其后果是不堪設想的。”

另一方面，我們在選擇職業(yè)時，還要考慮到“我們自身的完美”。即我們的體質和能力是否適合這個職業(yè)，不要為了虛榮心、為了所謂的尊嚴，為了一時的沖動和熱情，而選擇最高貴而我們不能勝任的職業(yè)。“三百六十行，行行出狀元。”

五、讓同學們參加招聘會，應聘試試看，一邊切身體會在選擇職業(yè)時的考慮和應聘技巧。自己找出大中專生應聘職業(yè)成功和失敗的范例：

六、誦讀名言，終生受益。

總結馬克思在青年選擇職業(yè)時的正反兩方面的論述，用書上馬克思的名言： “在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為，這兩種利益會彼此敵對、互相沖突，一種利益必定消滅另一種利益；相反，人的本性是這樣的：人只有為同時代人的完美，為他們的幸福而工作，自己才能達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠不能成為完美的、真正偉大的人物。

如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”

第四篇：《青年在選擇職業(yè)時的考慮》

《青年在選擇職業(yè)時的考慮》讀后感

這是一篇馬克思中學畢業(yè)論文，如果在不知道是誰以及是什么時候寫的情況下，你絕對想不到這是一名中學生的杰作。

當時的青年馬克思思想絕對成熟，不夸張點說比同齡人的思想成熟至少20年甚至更多，伴隨著思想的成熟意識形態(tài)也超前，這或許就是在他的潛意識里就有成為偉人的信念。文章寫得很精彩很富有哲理性，能引起人們在人生的岔道口做一下深刻而冷靜的思考，在這點上他做的很出色。

在選擇的時候他想到的是“最適合于他，最能使他和社會得到提高的地位”的職業(yè)，一個中學生能在經過深思熟慮的思考下想到要讓社會進步，這本身就是偉大的源泉，不僅僅是教育的成功，也是人心中的潛質，目標所在，不得不令人肅然起敬。在目標的認識上他做了深度的分析，不是誰都能有這樣的目標的，他提到這一目標應該是人“最深刻的信念，即內心深處的聲音，認為這一目標是偉大的”如果沒有這樣的理想和信念人往往會被毀掉的。目標可能誰都會有，可能是靈感激起的火花，也會隨之消失，這就需要一種信念，是不是來源于自身，能不能給自己以鼓勵，認清了這些你就會堅定自己的信念，然而堅持也是一件很痛苦的事，一定要對自己的職業(yè)充滿熱情和激情，在這就不是理智所能決定的問題了，父母才是我們最大的精神支柱，想想他們?yōu)榱宋覀冃燎诘膭谧黠枃L了人世的辛酸，時刻提醒著我們，我們要靜下心來冷靜的研究，“認清所選擇的職業(yè)的全部份量，了解它的困難以后”不再受感情因素所左右，不會“倉促從事”了。

在這場職業(yè)生涯中體質也是不可忽略的，這不是簡單的事，在此馬克思說到“只有從安靜中才能產生出偉大壯麗的事業(yè)，安靜是唯一生長出成熟的果實的土壤。”我們要正確的看待自己的能力，不可妄自菲薄，否則你會逐漸的消磨自己的斗志，最終使你絕望。馬克思所提到是要有一種最能給自己尊嚴的職業(yè)，而且建立在自己的思想之上，能夠為人類的活動提供廣闊的場所，可見他的思想已不是常人所能匹敵的，也能窺探出他卓絕的一面。他所做的已經不是為了自己，而是人類的幸福，足見他的偉大之處。他所做的既完美了自己，也造福了全人類，看似不可思議，然而從文章中可以看出他的信念決心，他的職業(yè)是以人類的最崇高的理想而奮斗奉獻。

在作出這樣的決定時他顯得很理智，有著超前的意識，冷靜的思考，執(zhí)著的信念，不可戰(zhàn)勝的決心，睿智的頭腦，不僅僅是個人的，將會惠及全人類，世間罕見的人物在人生的決策點上做出了驚人之舉，為后人所折服，“高尚的人們將灑下熱淚”。馬克思離我們遠去了，但我們相信若他地下有知，他仍然享受著屬于千百萬人的幸福，他的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，并會永遠發(fā)揮作用。因為社會主義偉大事業(yè)的大旗仍在高高飄揚，它昭示著馬克思偉大預言的蓬勃生機和希望。

掩卷沉思，浮想聯翩。我不敢和馬老前輩相比，我自己哪一處又是他眼中的“高尚”，“完美”呢？我只是一介凡人，一個名不見經傳的凡人。我沒有馬克思那么高尚的思想境界，沒有他那樣轟轟烈烈的事業(yè)。所以，我只能以一個凡人的標準要求自己，作自己能做好的事情。

但是即便如此，我們還是不妨“偷”一點他“青年理想”的精神，追求高尚的人格，追求完美的人生。不以物喜，不以己悲。當我們全身心傾其生命為自己的目標奮斗時，不經意間，我們發(fā)現自己也正做著一項偉大的事業(yè)。

永遠的馬克思！永遠偉大的事業(yè)！讓實踐去檢驗生命的真諦吧！

第五篇：青年在選擇職業(yè)時的考慮

《青年在選擇職業(yè)時的考慮》

馬克思

自然本身給動物規(guī)定了它應該遵循的活動范圍，動物也就安分地在這個范圍內活動，不試圖越出這個范圍，甚至不考慮有其他什么范圍的存在。神也給人指定了共同的目標──使人類和他自己趨于高尚，但是，神要人自己去尋找可以達到這個目標的手段;神讓人在社會上選擇一個最適合于他、最能使他和社會都得到提高的地位。

能有這樣的選擇是人比其他生物遠為優(yōu)越的地方，但是這同時也是可能毀滅人的一生、破壞他的一切計劃并使他陷于不幸的行為。因此，認真地考慮這種選擇──這無疑是開始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事業(yè)去碰運氣的青年的首要責任。

每個人眼前都有一個目標，這個目標至少在他本人看來是偉大的，而且如果最深刻的信念，即內心深處的聲音，認為這個目標是偉大的，那他實際上也是偉大的，因為神決不會使世人完全沒有引導;神總是輕聲而堅定地作啟示。

但是，這聲音很容易被淹沒;我們認為是靈感的東西可能須臾而生，同樣可能須臾而逝。也許，我們的幻想油然而生，我們的感情激動起來，我們的眼前浮想聯翩，我們狂熱地追求我們以為是神本身給我們指出的目標;但是，我們夢寐以求的東西很快就使我們厭惡──于是我們的整個存在也就毀滅了。

因此，我們應當認真考慮:所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞?我們的內心是不是同意?我們受到的鼓舞是不是一種迷誤?我們認為是神的召喚的東西是不是一種自欺?但是，不找出鼓舞的來源本身，我們怎么能認清這些呢?

偉大的東西是光輝的，光輝則引起虛榮心，而虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺得是鼓舞的東西;但是，被名利弄得鬼迷心竅的人，理智已無法支配他，于是他一頭栽進那不可抗拒的欲念驅使他去的地方;他已經不再自己選擇他在社會上的地位，而聽任偶然機會和幻想去決定它。

我們的使命絕不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會感到厭倦、始終不會松動、始終不會情緒低落的職業(yè)，相反，我們很快就會覺得，我們的愿望沒有得到滿足，我們理想沒有實現，我們就將怨天尤人。

但是，不只是虛榮心能夠引起對這種或那種職業(yè)突然的熱情。也許，我們自己也會用幻想把這種職業(yè)美化，把它美化成人生所能提供的至高無上的東西。我們沒有仔細分析它，沒有衡量它的全部份量，即它讓我們承擔的重大責任;我們只是從遠處觀察它，然而從遠處觀察是靠不住的。

在這里，我們自己的理智不能給我們充當顧問，因為它既不是依靠經驗，也不是依靠深入的觀察，而是被感情欺騙，受幻想蒙蔽。然而，我們的目光應該投向哪里呢?在我們喪失理智的地方，誰來支持我們呢?

是我們的父母，他們走過了漫長的生活道路，飽嘗了人世的辛酸。──我們的心這樣提醒我們。

如果我們通過冷靜的研究，認清所選擇的職業(yè)的全部份量，了解它的困難以后，我們仍然對它充滿熱情，我們仍然愛它。覺得自己適合它，那時我們就應該選擇它，那時我們既不會受熱情的欺騙，也不會倉促從事。

但是，我們并不能總是能夠選擇我們自認為適合的職業(yè);我們在社會上的關系，還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經在某種程度上開始確立了。

我們的體質常常威脅我們，可是任何人也不敢藐視它的權利。

誠然，我們能夠超越體質的限制，但這么一來，我們也就垮得更快;在這種情況下，我們就是冒險把大廈筑在松軟的廢墟上，我們的一生也就變成一場精神原則和肉體原則之間的不幸的斗爭。但是，一個不能克服自身相互斗爭的因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈沖擊，怎能安靜地從事活動呢?然而只有從安靜中才能產生偉大壯麗的事業(yè)，安靜是唯一生長出成熟果實的土壤。

盡管我們由于體質不適合我們的職業(yè)，不能持久地工作，而且工作起來也很少樂趣，但是，為了恪盡職守而犧牲自己幸福的思想激勵著我們不顧體弱去努力工作。如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè)，那么我們決不能把它做好，我們很快就會自愧無能，并對自己說，我們是無用的人，是不能完成自己使命的社會成員。由此產生的必然結果就是妄自菲薄。還有比這更痛苦的感情嗎?還有比這更難于靠外界的賜予來補償的感情嗎?妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠嚙噬著我們心靈，吮吸著其中滋潤生命的血液，注入厭世和絕望的毒液。

如果我們錯誤地估計了自己的能力，以為能夠勝任經過周密考慮而選定的職業(yè)，那么這種錯誤將使我們受到懲罰。即使不受到外界指責，我們也會感到比外界指責更為可怕的痛苦。

如果我們把這一切都考慮過了，如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業(yè);那么我們就可以選擇一種能使我們最有尊嚴的職業(yè);選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè);選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進行活動、接近共同目標(對于這個目標來說，一切職業(yè)只不過是手段)即完美境地的職業(yè)。

尊嚴就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質的東西，就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。

但是，能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領域內獨立地進行創(chuàng)造;這種職業(yè)不需要有不體面的行動(哪怕只是表面上不體面的行動)，甚至最優(yōu)秀的人物也會懷著崇高的自豪感去從事它。最合乎這些要求的職業(yè)，并不一定是最高的職業(yè)，但總是最可取的職業(yè)。

但是，正如有失尊嚴的職業(yè)會貶低我們一樣，那種建立在我們后來認為是錯誤的思想上的職業(yè)也一定使我們感到壓抑。

這里，我們除了自我欺騙，別無解救辦法，而以自我欺騙來解救又是多么糟糕!

那些不是干預生活本身，而是從事抽象真理研究的職業(yè)，對于還沒有堅定的原則和牢固、不可動搖的信念的青年是最危險的。同時，如果這些職業(yè)在我們心里深深地扎下了根，如果我們能夠為它們的支配思想犧牲生命、竭盡全力，這些職業(yè)看來似乎還是最高尚的。

這些職業(yè)能夠使才能適合的人幸福，但也必定使那些不經考慮、憑一時沖動就倉促從事的人毀滅。

相反，重視作為我們職業(yè)的基礎的思想，會使我們在社會上占有較高的地位，提高我們本身的尊嚴，使我們的行為不可動搖。

一個選擇了自己所珍視的職業(yè)的人，一想到他可能不稱職時就會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢──這種人單是因為他在社會上所居地位是高尚的，他也就會使自己的行為保持高尚。

在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的;人類的天性本來就是這樣的:人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。

如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。

歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物;經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己──有誰敢否定這類教誨呢?

如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。