第一篇：《青年在選擇職業時的考慮》讀后感

《青年在選擇職業時的考慮》讀后感

兒時，我們總有一個永遠也比不上的人，他從不玩游戲，從不看電視，每每都是年級第一；他九門功課同步學，考北大清華；他今天是碩士生，明天是博士，后天是公務員。他叫“別人家的孩子”。無論我們如何如何的努力，都只能遠遠追隨，我們和他的距離，從來不曾被拉近過一絲一毫，永遠的隔著一個滄海。

然而今天，看完了馬克思的這篇《青年在選擇職業時的考慮》時，莫名的生出許多感慨。我們，究竟是為什么而活著，憑著怎樣的標準來判定我們的未來。當我作為一個大學生，對未來職業的考慮時，我想到的是，這份工作能否讓我的生活富足起來，能否讓我覺得安適穩定，能否讓我在未來是十幾年甚至是幾十年里不再為找工作而煩惱。然后追逐著“別人家的孩子”，為一段莫名的自尊心，卻活的疲憊不堪。然而作為還是中學生的馬克思，他思考的卻是“是不是真正使我們收到鼓舞。”“我們的內心是不是同意。”從最初的出發點便偏離的職業真正的意義，那么在很多年后重新回首，我是否還能記得，我曾經做過這個職業，甚至于從事過這個行業。那么對于我的人生來說，那將是可悲的。

人，究竟是為什么目標而活著。從出生開始，我們的父母就我們圈定的一個目標，你要做的比“別人家的孩子”好，那我究竟是為了自己而活，還是為了別人家的孩子而活。我們為什么畫地為牢，為自己圈定了一個框，從此固步自封，永遠的生活在這樣一個陰影下。于是我們被奴化，被迫的喜歡原本不喜歡的東西，被迫的選擇一條原本不想走的路，被迫的生活一種原本不該有的生活。我們成了完成別人愿望的存在，我們成了整個社會的工具。被剝奪作為自己的權利，于是放棄驕傲，放棄倔強，放棄自由，屈服于這看不見的制度下。于是我的人生成了一場長跑，甚至是一場百米沖刺，沿著軌跡，一絲不差的走完這一生。

可是，我所希冀卻絕不是一場別人的人生，我想要的是讓我的人生如同一場漫步，真正的讓我覺得它是充滿期待，充滿陽光的。即使泥濘，即使迷茫，那都該是我需要經歷，需要為自己負責的。正如馬克思所說：“我們的使命絕不是取的一個最足以炫耀的職業，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會情緒低落的職業，相反，我們很快就會覺得，我們的愿望沒有得到滿足，我們的理想沒有實現，我們就怨天尤人。”我們并不需要為人類的偉大事業而做出貢獻，做出犧牲，我們所要選擇是即使我直至死都想一直努力，想要為之奉獻的職業。即使平庸，沒有英雄的光彩，但至少，我很用心的，在為自己活著，活的像老子所說的那樣，知足者，常樂矣。

對未來的選擇，我們首要的該是先去考慮自己，再者是愛我們和我們愛的人。人總要有弱點，有缺點，才值得去追求，去尋找。拋開“別人家的孩子”，你始終該為自己而活著。

第二篇：《青年在選擇職業時的考慮》讀后感

《青年在選擇職業時的考慮》讀后感

看完馬克思先生的這篇文章后，我深表慚愧。先不說他在面對職業選擇時考慮的思想深度，也不說他深入地考慮這件事時那年輕的年齡，光是第一眼看到這文章時，我就被它的文筆所折服。作為一個大學生，在荒廢了這么久之后，憑以前的那點墨水是寫不出來的：每個人眼前都有一個目標，這個目標至少在他本人看來是偉大的，而且如果最深刻的信念，即內心深處的聲音，認為這個目標是偉大的，那他實際上也是偉大的，因為神決不會使世人完全沒有引導，神總是輕聲而堅定地作著啟示。讀著他那優美的文字，體會著文字里透出來的思想，我很難相信這是出自一個17歲的孩子的手中，以至于我又百度了一遍，看是否我搞錯了。當然，結果表示，這的確是出于一個少年之手。無疑，這篇思考展示出了天才少年的才華。當時的主任和校長都愛不釋手，直到現在百年以后一樣令我等震驚。

馬克思在17歲時就在考慮職業的問題了，估計是和以前大家就業年齡比較早有關系吧。他當時選擇職業是的首要條件是“是不是真正使我們受到鼓舞”、“我們的內心是不是同意”。接著，他又進一步提出了“我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？”。因為 “偉大的東西是光輝的，光輝則引起虛榮心，而虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺得是鼓舞的東西”。他的邏輯是清晰的，思維是嚴謹的。就我們大學畢業生在選擇工作的時候，有多少人是真正把“能受到鼓舞”這個條件放在第一位的呢。即使現在，我們討論的也僅僅是一份能夠決定生活問題的“工作”（job），而不是涉及到自己精神方面的“職業”（career）。我們寒窗十年，今朝要求的只是一份工作。這使我想起前幾天看的一部寶萊塢作品《三傻大鬧寶萊塢》，講的就是幾個印度的大學生在追求自己理想時面對殘酷的現實怎樣做出艱難的抉擇。這部片以其現實和啟發性意義，受到大家的歡迎。

身體健康情況是否支持你的職業是馬克思提出的第二個要考慮的問題。西方人或許比中國人更重視身體健康。他們經常掛在嘴里的一句話是自己對自己都不負責就更別說對別人負責了。聽說在美國，身體好是潛規則。“誠然，我們能夠超越體質的限制，但這樣一來，我們也就垮得更快。”所以，在西方，那種某某干部帶病上班辦公什么的新聞是不會看到的。

最后，馬克思說 “在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和自身的完美。”“人只有為同時代的人的完美，為他們的幸福而工作，自己才能達到完美。”可是，在他那個時代，在我們現在這個時代，又有多少人在選擇職業時是堅持用“人類的幸福”和“我們自身的完美”雙重標準去選擇職業呢？尤其在他那個時代，歐洲資產階級正處于上升階段，利益薰心、自私自利、加重對無產階級的剝削；也如在我們這個年代，這個物欲橫流、世風日下的年代，更多人考慮的是，只是“我們自身的完美”，“完美自身的利益”，哪管什么“人類的幸福”。談人類的幸福那是扯淡！其實，實現“人類的幸福”和“自身的完美”并不矛盾。實現人類的幸福與自身的完美是一個過程的兩個方面。實現人類幸福的過程就是實現自身完美的過程。“人只有為同時代人的完美為他們的幸福而工作，自己才能達到完美。”馬克思如是說，如是做，他做的是為全人類的解放的事業。“他是一個真正的男子漢”，才成為“完美的真正偉大的人物。”因為，他“為大多數人帶來幸福”，所以，他是“最幸福的人”。為人類的而奉獻自己，這才是馬克思的高明之處，也是他區別于凡人的最大之處。

“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們所壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業是默默的，但她將永恒地存在，并發揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”

毫無疑問，從現在看來，馬克思是完全的根據他十七歲時的理想來做的。即

使是最無恥的反馬克思主義者也不能抹黑馬克思這種無私而偉大的精神。問題是，我們怎么來理解當時馬克思的思想？當談到選擇職業時，一個人說首先要選自己喜歡的能給我帶來激情的，再次就是自己身體能適應的，最后他說我要為全人類的幸福而努力。你會有什么反應？而且當這一切是從一個17歲的孩子口里說出時。如果是在五六十年代的中國，大家估計可以理解，但這是在工業革命時代的歐洲，是人人為我，物欲橫流的時代。是當時的工人革命對他的影響嗎？是當時的空想社會主義對他鼓舞嗎？還是家庭教育給他的啟發？沒弄懂這些，你就別想去理解馬克思當時的想法。

對我們來說，那個人人懷有拯救蒼生，為人類為民族而奮斗的時代已經過去了。現在已經不需要我們舍生取義拋頭顱灑熱血了，但是我們一樣要有一個理想。無論何時我們都應該向著理想的這個方向努力，因為我們是一根會思考的蘆葦。

第三篇：《青年在選擇職業時的考慮》讀后感

《青年在選擇職業時的考慮》讀后感

1835年秋天，馬克思中學畢業前夕，寫了一篇名為《青年在選擇職業時的考慮》的作文，發表了一些重要見解，表達了為人類服務的崇高理想。這篇文章，給了我一些對未來職業的不同想法。我們在兩年后或許更早一點就將邁進擇業的洪流。因此，我們必須提前對自己擇業這事做好考慮。

文章中，馬克思談了青年選擇職業應遵循兩個方面的原則。第一個方面，馬克思談的是怎樣選擇職業的原則。在這一部分，馬克思談了影響職業選擇的三大因素：個人喜好、身體條件、自身能力。第二個方面，馬克思談的是選擇怎樣的職業，這一原則體現了對職業選擇的價值追求。現實中人們往往會從利己主義出發，以個人幸福作為選擇職業的標準。例如，在如今這個時代中，教師與醫生是兩個非常理想的職業，愈來愈多的人選擇從事這兩個事業。對于這些人來說，真正選擇這個職業的理由，并非是因為自己的個人喜好、身體條件以及自身能力。而是這個社會的趨勢對于這兩個職業有著很大的優勢。他們只是考慮了對自己個人的幸福有著幫助，都是受到自己所處的社會地位和社會中的關系的限制。而他們真正適合、喜愛的職業，卻被現實殘酷的鎮壓、粉碎。另外，人們甚至會對不同的職業有著不平等的看法，職業的不平等對待這一狀況在社會中愈演愈烈。而我認同馬克思的看法，最能為人類而工作的職業才是最高尚的職業，選擇這樣職業的人才是最崇高的人，才是人們最敬仰的人。

第四篇：青年在選擇職業時的考慮讀后感

青年在選擇職業時的考慮讀后感

卡·馬克思的這篇德語考試作文，讓我們在選擇工作的時候要尊重于內心，傾聽內心的聲音去做出選擇。而不要因為外界的一些干擾因素，比如名利，金錢的誘惑，作出讓自己后悔的選擇。每個人都會面對工作的選擇，特別是對于剛剛步入社會的大學生來說。選擇職業是一件非常重要的事，這個被選定的職業，有可能成為他即將付出一生去奮斗追求的目標。

對于在校生的我來說，并不覺得職業的選擇離我很遙遠。因為學校也會有些兼職之類的工作。雖然這些工作的時間比較短。但我們在選擇他們的時候內心也會矛盾，腦子里也會對這份短暫的職業有所思考。其中選擇兼職的工作的內容有一部分也會像卡·馬克思文章中所說的那樣：虛榮心能夠引起對某種職業的突然熱情。有人覺得，在大街上發傳單，也許是一件比較丟臉的事情。所以，在他們看來，決計是不會選擇這樣子的一份兼職的。是因為內心的虛榮心在作怪。所以，卡·馬克思的那句話也可以理解為：虛榮心也可以毀滅一個人對職業的所有熱情。如果一個人他覺得做那件事情很丟臉的話，從內心去抗拒。那么他對這件事情毫無熱情。他也就不會為了自己的工作去付出了。

當然，三百六十行，行行出狀元，并不是每一份職業都會有人喜歡，并不是每一份職業會讓所有人覺得丟臉。幸好，幸好！這樣子的職業選擇才會讓社會安定。每種職業都有它們自己的份量，每種職業都要它們自己的尊嚴和人生意義。就拿我感觸頗深的發傳單兼職來說吧。無論覺得它是不是一個丟臉的職業，它都客觀地存在在那里。從看它的角度不同，我們可以知道，哪些人能夠很好地勝任它，而哪些人又不能。站在那發傳單的人，內心可能會想：我靠我自己的勞動吃飯，比那些整天只知道拿著父母血汗錢亂花的人強多了。而旁人認為它是一份丟臉的職業的人，是知道這個道理，而又想不通的人。

誠然，當我們選擇職業的時候，不僅僅是因為虛榮心在影響著我們，還有很多其他因素，有好的因素，也有不好的因素。然而，我們內心真正需要考慮的，是你對那份職業的熱愛程度。但是，內心的聲音就像卡·馬克思文章中所提到的，它是很容易被淹沒的，被這個世界浮華的噪音所淹沒，迷失了自己。但也不能成為我們不遵照內心去選擇職業的借口。因為在同樣的環境之下，總有那么些人是成功的。所以，我們如果知道自己真正想要哪種職業的話，一定要遵照內心所思所想。讓自己充滿尊嚴，充滿熱情地去工作。

如若每個人在自己的工作上，都付出十二分的熱情的話。世界上的一切都會變得井然有序，這樣，會減少很多人的抱怨。實現更多人的人生價值。正是因為如此，所以就像卡·馬克思在文章中所闡述的一樣――重視作為我們職業的基礎的思想，會使我們在社會上占有較高的地位，提高我們自己的尊嚴，使我們的行為不可動搖。

但是，如果我們在滿足自身熱情的條件下，能夠找到一份為全人類作貢獻的共同目標工作那就更好了。當你實現了自己的人生價值之后，要盡自己最大的努力去為人類的發展貢獻出自己的一份力，哪怕你的努力還不被世人所認可，哪怕你的努力很微弱。只要你朝著共同的目標去努力，去奮斗。人類未來的明天就一定會很美好。所以就像梁啟超所寫的《少年中國說》一樣的。我們是祖國的希望，我們是早上八，九點鐘的太陽。我們是世界的未來。所以，讓我們為我們未來的世界共同努力奮斗。

就像卡·馬克思在這篇文章的末尾所總結的那樣――如果我們選擇了最能為人類而工作的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲。每一份職業都有懂它的人和不懂它的人。我們在面對職業選擇時要以自己的內心情感作為基礎，盡最大的能力去實現自己的人生價值。既使那份工作在絕大多數人的眼中是那么地不值得一提，但是，只要你認為它值得你所有熱情的付出的話，那一定要堅持下去。

作為一名青少年的我，職業的選擇遲早會來臨的。選擇職業的時候有那么多外在的因素要考慮，但是，最終，我相信，能帶給自己快樂，自信和自尊的，是那份自己發自內心熱愛的工作。而且，如果我選擇了最能為人類而工作的職業，那么我想我是幸運的。因為那樣的工作，注定我的一生人生的價值一定會得以實現。我在此同時，也會享受到精神上的快樂。我堅信，精神上的快樂能給我最大的滿足感。

不計其數的青少年正在面臨著職業選擇的局面。然而，在讀完卡·馬克思的《青少年在職業選擇的考慮》時，我的內心不再彷徨無措。而是，安靜，溫和地等待著職場給我的洗禮。我相信，在我們選擇職業的時候，卡·馬克思的思想會給我們作為引路燈，指引著我們在職場中的選擇。讓我們找到屬于自己真正正確的方向。

第五篇：《青年在選擇職業時的考慮》讀后感

《青年在選擇職業時的考慮》讀后感

本文是馬克思十七歲中學畢業時所寫的畢業論文，主要闡明了關于青年在選擇職業時應考慮的因素，怎樣選擇職業以及如何選擇適合自己職業，并提出自己的觀點“在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”。

“能有這樣的選擇是人比其他生物遠為優越的地方，但是這同時也是可能毀滅人的一生、破壞他的一切計劃并使他陷于不幸的行為。因此，認真地考慮這種選擇──這無疑是開始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事業去碰運氣的青年的首要責任。”誠如馬克思所說，青年的職業選擇對他的一生都是至關重要的，這是他人生的一個全新起點，更可能伴隨他走到人生的終點，職業選擇正確與否，很大程度上影響了人一生的幸福指數。

馬克思認為青年在選擇職業時應當從實際出發，包括自己的個人喜好、身體條件、自身能力，特別是應當從自己所處的社會關系出發，而不能從一些不切實際的幻想出發，更不能有虛榮心。

青年在選擇職業時應該從實際出發，問問自己內心想要什么。他提出“我們應當認真考慮：所選擇的職業是不是真正使我們受到鼓舞？我們的內心是不是同意？我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？我們認為是神的召喚的東西是不是一種自欺？”當青年選擇職業時必須仔細聆聽自己內心深處的聲音，只有打從心底渴望的，向往的職業，才有動力盡最大努力做到最好，然而這種向往不能僅僅是虛榮心作祟，我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業，它不是那種使我們長期從事而始終不會感到厭倦、始終不會松動、始終不會情緒低落的職業。我們要找出自己真正珍惜的，能為它不顧一切奮斗而感到滿足的職業。

當然，并不是人人都能從事自己真正想要的職業，我們在社會上的關系，還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經在某種程度上開始確立了。我們的體質常常威脅我們，可是任何人也不敢藐視它的權利。我們在選擇職業時往往會受到家庭、社會和自身能力等多方面的限制，其中自身的能力是極為重要的，如果我們錯誤地估計了自己的能力，以為能夠勝任經過周密考慮而選定的職業，那么這種錯誤將使我們受到懲罰。即使不受到外界指責，我們也會感到比外界指責更為可怕的痛苦。

如果我們把這一切都考慮過了，如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業，馬克思認為，在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美，人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。歷史、社會會歌頌我們，高尚的人會為我們灑下熱淚。

馬克思的職業選擇觀，對于當代青年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有重要的啟迪意義。尤其在當代社會濃重的物欲風氣之下，青年在選擇職業時一味追求高薪高福利，真正遵循自己內心聲音的有多少呢？更不用說考慮人類的幸福了。當然，也不得不承認，有時候是一種無可奈何，在這個社會，自身的生存已是不易，少有余力去考慮人類的幸福，作為一個“小人物”只能為自己打拼之余，不做大惡之事，有余力是為社會獻上一點微末的愛心，并期望那些真正有能力的人能帶領我們走向美好的未來。