第一篇：教育學章節習題7-15答案

教育學章節習題:第七、八章教學(上與中)

一、選擇題：

1．教師教和學生學的統一活動稱為（B）。

A．教育 B．教學 C．教授 D．學習

2．以下關于教學的正確論述應該是（D）。

A．教學就是傳授知識B．教學就是上課C教學就是智育D．教學由教與學兩方面活動組成 3．學校工作的中心環節是（A）。

A．教學B．管理C．課外活動D．后勤工作

4．世界教育思想史上最早論述教學的專著是（C）。A．《大教學論》B．《普通教育學》C．《學記》D．《論語》

5．“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”思想的提出者是（D）。A．孔子B．杜威C．昆體良D．思孟學派 6．“最近發展區”的含義是（C）。

A．很快要達到的水平B．明天要達到的水平C．經過努力可以達到的水平D．理想永遠達不到的水平

7．教學從本質上說，是一種（A）。

A．認識活動B．教師教的活動C．學生學的活動D．課堂活動 8．教育的最基本途徑是（A）。

A．教學B．課外活動C．社會實踐D．校外活動 9．教學在學校整個教育系統中居于（B）。

A．基礎地位B．中心地位C．主要地位D。重要地位 10．在杜威看來，教學過程的實質在于（B）。A．將教材上的學科知識內化為兒童的認知結構

B．從兒童現有的生活經驗出發，引導兒童的現有經驗向著教材所包含的邏輯經驗不斷前進和發展C．將掌握知識、發展能力與培養品格統一起來D．教師的教和學生的學的矛盾運動 11．主張“一切知識都從感官的知覺開始”的教育家是（D）。A．赫爾巴特B．杜威C．凱洛夫D．夸美紐斯

12．試圖用心理學的“統覺理論”原理來說明教學過程的教育家是（B）。A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．杜威D．凱洛夫

13．作為特殊認識過程的教學過程，其間接性主要是指（B）。

A．間接地獲得知識B．獲得間接經驗C在教師幫助下獲得知識D．在同學幫助下獲得知識 14．（A）是嚴密組織起來的傳授系統知識、促進學生發展的最有效的形式。A．教學B．教育C．自學D．智育 15．下列說法錯誤的是（D）。

A．在我國，教學是以知識的授受為基礎的B．教學與教育這兩個概念的關系，是一種部分與整體的關系C．作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學進行的，但不能把這兩者等同D．教學由教與學兩方面組成，因此教學包括學生在教學之外獨立進行的自學 16．教學過程的結構指的是教學進程的（D）。

A．基本部分B．基本內容C．基本途徑D．基本階段 17．在教學過程的基本階段中，居于中心環節的是（B）。A．引起學習動機B．領會知識C．鞏固知識D．運用知識 18．領會知識包括感知教材和（D）。

A．熟悉教材B．分析教材C．鞏固知識D．理解教材 19．學生認識的主要任務是（A）。

A．獲得直接經驗B．進行科學實驗C．進行社會實踐D．學習間接經驗

20．“授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮”說明教學中應重視（B）。A．知識的傳授B．發展學生的能力C．培養學生積極的心理品質 D．培養學生良好的思想品德

21．取得教學成功的內因是（D）。

A．教師的主導作用B．學校的管理作用C．教材的媒體作用D．學生的主體作用 21．實質教育論認為教學的主要任務是（C）。

A．發展智力B．培養思想品德C．傳授知識D．發展個性 22．教學的首要任務是(A)。

A．傳授基礎知識和基本技能B．發展智力、體力和創造才能C．培養品德和審美情趣 D．關注學生個性發展

23．形式教育論的倡導者是（B）。

A．盧梭B．洛克C．赫爾巴特D．斯賓塞

24．下列不屬于我國普通教育學校教學任務的是（D）。

A．引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能B．發展學生的智力、體力和創造才能 C．培養學生的社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎 D．學生在課外獨立自主進行學習的能力的提高

25．在西方，古羅馬的（C）在他所寫的《演說術原理》中，提出了“模仿、理論、練習”三個循序遞進的學習過程理論。

A．奧古斯丁B．蘇格拉底C．昆體良D．西塞羅

26．美國實用主義教育家杜威把教學過程概括為：困難、問題、假設、（C）結論的五步，簡稱五步教學法。

A．檢驗B．論證C．驗證D．說明

27．教學過程最優化理論的提出者是（D）。A．赫爾巴特B．布魯納C．凱洛夫D．巴班斯基

28．關于教學過程中學生的間接經驗和直接經驗，說法錯誤的是（C）。A．學生認識的主要任務是學習間接經驗

B．學習間接經驗必須以學生個人的直接經驗為基礎 C．間接經驗即學生通過親自活動、探索獲得的經驗 D．防止忽視系統知識傳授或直接經驗積累的偏向

29．在教學過程中，學生對客觀世界的認識，主要是通過學習什么實現的?（B）。A．直接經驗B．間接經驗C．生產經驗D．生活經驗 30．以下關于教學原則的論述，錯誤的是（D）。

A．教學原則是教學規律的反映B．教學原則是人們教學實踐經驗的總結 C．教學原則是教學工作的基本準則和要求D．教學原則與教學規律完全無關 31．以下與啟發性原則在教學中貫徹要求不符的是（C）。A．激發學生積極思維B．確立學生的主體地位 C．嚴格遵守職業道德D．建立民主平等師生關系

32．學而時習之，溫故而知新，反映了（D）教學原則。A．系統性B．啟發性C．思想性D．鞏固性 33．《學記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，闡述了教師在教學中應遵循（D）。A．鞏固性原則B．因材施教原則C．直觀性原則D．啟發性原則 34．孔子提出的“不憤不啟、不悱不發”指出了（B）教學原則。A．直觀性B．啟發性C．鞏固性D．因材施教

35．“循序而漸進，熟讀而精思。”由（C）提出。A．孔子B．孟子C．朱熹D．老子

36．“由淺入深，由易到難，由簡到繁”體現了（C）教學原則。A．鞏固性原則B．直觀性原則C．循序漸進原則D．啟發性原則

37．教師從學生的實際情況出發，個別差異出發，有的放矢進行差別教學，體現了教學的（D）。

A．直觀性原則B．啟發性原則C．循序漸進性原則D．因材施教原則

38．在教學中，通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發展認識能力的原則是（A）。

A．直觀性原則B．啟發性原則C．循序漸進原則D．鞏司性原則

39．教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法是（C）。A．講授法B．討論法C．談話法D．指導法

40．教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為（C）。A．學生只有機械記憶的能力B．教師的知識、能力是不一樣的

C．教育活動中要遵循人的身心發展的一般規律D．教育活動完全受到人的遺傳素質的制約 41．由于學生身心發展存在著個別差異，因此要（C）。A．堅持以教師為中心B．堅持以教材為中心 C．實施因材施教D．實施標準化考試

42．最古老也是應用最廣、最普遍的教學方法是（C）。A．討論法B．談話法C．講授法D．實踐法

43．教師在課堂上通過展示實物、直觀教具進行演示實驗，使學生獲得知識的方法稱之為（D）。

A．實驗法B．講解法C．討論法D．演示法 44．（A）的基本形式是在教師指導下，學生運用書本知識解決實際問題。A．練習法B．實驗法C．實習作業法D．參觀法 45．學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討，辯明是非真偽以獲取知識的方法被稱為（C）。

A．講授法B．談話法C．討論法D．實驗法

46．通過準備問題、面向全體學生交流、對過程及時總結是（B）運用時應注意的事項。A．講授法B．談話法C．討論法D．練習法

47．學生在教師的指導下通過獨立地探索，創造性解決問題，獲取知識和發展能力的方法是（D）。

A．討論法B．實驗法C．實習作業法D．研究法

48．下列關于教學方法和教學策略的關系敘述正確的是（D）。A．教學策略受制于教學方法B．教學策略從層次上低于教學方法

C．教學方法的采用不受教學策略的支配D．教學方法是教學策略的具體化 49．在教學方法改革過程中，布魯納提出了（A）。

A．發現學習教學法B．探究－研討法C．綱要信號圖教學法D．暗示教學法 50．教學具有教育性，這是下列哪一位教育家率先提出的觀點?（B）。A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．杜威D．凱洛先

51．關于教學方法與教學方式，說法錯誤的是（C）。

A．教學方法是為完成教學任務而采用的辦法，包括教師教的方法和學生學的方法 B．教學方式是構成教學方法的細節，是教師和學生進行的個別智力活動或操作活動 C．教學方式可以被運用于方法，它本身也能獨立完成一項教學任務 D．教學方法是一連串的有目的的活動，它能獨立完成某項教學任務

52．夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進行教學；就是說，應該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等。”烏申斯基進一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現象的聯系在我們頭腦中的反映。”這就要求我們在教學中要重視運用（C）原則。

A．循序漸進B．因材施教C．直觀性D．鞏固性

53．美國各門課程中多樣化的實踐活動，日本的綜合活動時間反映出對（C）在課程中地位的重視。

A．知識B．能力C．直接經驗D．間接經驗

54．講授法是最普遍、歷史最悠久的教學方法，它有利于教師主導、主體的實踐，但明顯不足在于（D）。

A．不利于教師有目的有計劃地進行B．不利于在短時間獲得大量系統的知識 C．不利于教師面向全體學生D．不利于學生主動自覺地學習55．教學過程的中心環節是（B）。

A．感知教材B．理解教材C．鞏固知識D．運用知識

四、論述題。

1．論掌握知識與發展智力相互依存、相互促進。

掌握知識與發展智力相互依存、相互促進、二者統一在教學活動中。(1)掌握知識是發展智力的基礎。學生認識能力的發展有賴于知識的掌握。

(2)智力發展是掌握知識的重要條件。學生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握文化科學知識的必要條件。學生掌握知識的速度和質量，依賴于學生原有智力水平的高低。(3)掌握知識與發展智力相互轉化的內在機制。知識不等于智力，必須探索二者之問的差異以及相互轉化的過程和條件，知識與智力的相互轉化；應注意以下條件。第一，傳授給學生的知識應該是科學的規律性的知識。第二，必須科學地組織教學過程。

第三，重視教學過程中學生的操作與活動，培養學生的參與意識與能力，提供學生積極參與實踐的時間和空間。

第四，培養學生良好的個性品質，重視學生的個別差異。

（4）防止出現忽視系統知識的傳授或忽視學生能力培養的不良傾向。述傳授知識與發展智力相統一的教學過程的規律 2．試述教師主導與學生主體相統一的教學過程規律

①教師在教學過程中處于組織者的地位，應充分發揮教師的主導作用。教師的主導作用表現在：教師的指導決定著學生學習的方向、內容、進程、結果和質量，起引導、規范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學習主動積極性的發揮，影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。②學生在教學過程中作為學習主體的地位，應充分發揮學生參與教學的主體能動性。在教學中，學生是學習的主體，其能動性具體表現在：受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學生對外部信息選擇的能動性、自覺性；受學生原有知識經驗、思維方式等制約。③建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系。在師生交往活動中，教師要善于創設和諧情境，鼓勵學生合作學習；教師要善于體驗或引起學生的興趣和需要，鼓勵學生積極學習，主動參與，善于從學生的年齡特征和個別差異出發，對學生提出嚴格的要求等。

4、防止出現忽視教師主導作用以及學生主體性的不良傾向。

教育學章節習題:第九章教學(下)

一、選擇 1．（D）是教學的空間結構和時間序列的統一，所要解決的是班、課、時的問題。A．教學內容B．教學原則C．教學方法D．教學組織形式 2．古代中國、埃及和希臘的學校大多采用（B）。A．分組教學B．個別教學C．道爾頓制D．班級上課制

3．在下列教學組織形式中，有利于高效率、大面積培養學生的是（B）。A．個別教學B．班級授課C．分組教學D．道爾頓制 4．最早從理論上對班級授課制度進行闡述是（B）。

A．赫爾巴特的《普通教育學》B．夸美紐斯的《大教學論》C．洛克的《教育漫畫》 D．杜威的《民本主義與教育》

5．帕克赫斯特創立的教學組織形式是（C）。

A．班級授課B．設計教學法C．道爾頓制D．分組教學 6．我國最早采用班級授課制是在（C）。A．1856年B．1860年C．1862年D．1866年 7．我國的班級授課制最早始于（C）。A．唐代B．宋代C．清末D．新中國成立后 8．設計教學法的提出者是（D）。

A．杜威B．華虛朋C．帕克赫斯特D．克伯屈 9．我國學校的教學以（C）為基本組織形式。A．個別授課B．個別輔導C．班級授課D．講座 10．教師對學生一個一個輪流教，屬于（A）。

A．個別教學制B．班級授課制C．分組教學制D．道爾頓制

11．把一定數量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課是（B）。

A．個別教學制B．班級授課制C．分組教學制D．道爾頓制

12．教師不再上課向學生系統講授教材，而只為學生分別指定自學參考書、布置作業，由學生自學和獨立作業，有疑難時才請教師輔導，學生完成一定階段的學習任務后，向教師匯報學習情況和接受考查，屬于（D）。

A．個別教學法B．班級授課制C．分組教學法D．道爾頓制

13．把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據是（A）。A．教學任務B．教學內容C．教學規律D．教學原則

14．教學工作的基本環節包括備課、上課、課外作業的布置和批改以及（A）。A．課外輔導B．鉆研教材C．了解學生D．考試 15．教學工作的中心環節是（B）。

A．備課B．上課C．課外輔導D．作業的檢查與批改 16．備課包括鉆研教材、設計教法和（A）。

A．了解學生B．閱讀參考書C．上網D．制訂教學計劃 17．教學活動的根本因素是（C）。

A．教師B．教學內容C．學生D．教學方法 18．教師在教學中最首要的角色是（A）。

A．知識的傳授者B．學者和學習者C．集體的領導者D．學生的榜樣 19．教師上課必要的補充主要是通過（C）。

A．布置作業B．檢查作業C．課外輔導D．課后練習20．（B）是教師備課和上課的主要依據。

A．教學大綱B．教科書C．參考書D．教學進度計劃 21．下列關于復式教學敘述正確的是（A）。

A．復式教學就是對兩個以上年級的學生進行教學的一種教學組織形式 B．復式教學適用于學生多、教室少的情況下教學

C．復式教學課堂教師的教學和學生的自學或做作業同時進行 D．復式教學情景下的學生的基本技能和自學能力相對較弱 22．一節綜合課中最基本的組成部分是（B）。

A．組織教學B．講授新教材C．鞏固新教材D．檢查復習

23．一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度，稱為測量的（D）。A．信度B．難度C．區分度D．效度

24．一個測驗經過多次測量所得的結果的一致性程度，稱為測驗的（A）。A．信度B．效度C．區分度D．難度

25．外部分組按照學生的（D）來編班。

A．年齡B．發展水平C．知識經驗D．學習能力或學習成績

26．如果高水平學生在測驗項目上能得高分，而低水平學生只能得低分，那么就說明下列哪種質量指標高?（D）。

A．效度B．信度C．難度D．區分度

27．我國中小學的考試制度主要由（A）兩個部分組成。A．考查和考試B．考核和考試C．考查和考核D．檢查和評價 28．下列關于學生學業成績評定敘述正確的是（A）。

A．評定學生學業成績，一般采用百分制記分法和等級制記分法 B．一般說，題的數量多、便于給小分的，用等級制較便利 C．題的數量不多、開卷、理解和靈活運用的題用百分制較方便 D．在成績評定時，不能把等級制換算成一定的分數。29．用于選拔性和競賽性活動的評價屬于（A）。

A．相對評價B．絕對評價C．個體內差異評價D．形成性評價 30．把兩個及兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學與布置、完成作業輪流交替進行，在一節課內由一位教師對不同年級學生進行教學的組織形式是（D）。A．分層教學B．合作學習C．小班教學D．復式教學

31．從評價的功能上區分，中小學教育評價的類型可分為（C）。A．正式評價和非正式評價B．相對評價和絕對評價 C．形成性評價和總結性評價D．正確評價和錯誤評價 32．為了分班、分組的目的所進行的測驗是（B）。

A．形成性測驗B．診斷性測驗C．總結性測驗D．安置性測驗

33．以某種教學理論為指導，以一定的教學實踐為基礎形成的，教學活動各個成分按照一定的要求和程序整合而成的，比較固定的和具有典型性的教學實踐形式是（C）。A．教學B．教學原則C．教學模式D．教學方式

34．能鑒別學業水平高低、能力強弱的測驗表明其（D）很高。A．難度B．信度C．效度D．區分度

35．教師在教學過程中編制試題、評定學生學業成績的過程是指（D）。A．測量B．測驗C．考試D。評價

36．良好測驗標準中顯示測驗結果的前后一致程度，表示分數穩定性與可靠性的指標是（D）。

A．效度B．難度C．區分度D．信度

36．完全根據學生能力水平或學習成績編班進行教學的分組方法是（）。A．外部分組 B．內部分組 C．目標分組 D．作業分組

37．根據一節課所完成的任務，課的類型一般可分為（C）。A．新授課和鞏固課B．講授課和練習課 C．單一課和綜合課D．理論課和實踐課 38．下列哪一觀點是正確的?（D）。

A．智育等于教學B．創造性思維即發散思維C．進行美育即實施素質教育 D．智育是實現人全面發展的途徑之一

39、衡量和評價教育實施效果的根本依據和標準是（C）A.教育任務B.教育內容 C.教育目的D.教育原則

40．打亂傳統的按年齡編班的做法，而按學生的能力或學習成績編班，這是（A）。A．外部分組B．內部分組C．設計教學法D．道爾頓制

41教師教學的最高水平是（D）A.理解水平B.記憶水平C.反應水平D.探索水平

42．實施“因材施教”的目的是為了讓哪些學生得到發展?（D）。A．特長學生B．優秀生C．后進學生D．每個學生

第十章 德育

一、單項選擇題

1．德育過程的基本矛盾是(C)。

A．教育者與德育內容 B．教育者與德育方法 C．德育要求與受教育者已有品德水平D．受教育者與教育者 2．德育的基本途徑是(D)。

A．教學 B．政治思想教育 C．政治課 D．政治課與其他學科教學 3．德育在人的全面發展教育中起著(A)作用。A．導向和動力 B．關鍵 C．基礎 D．物質基礎

4．校園文化是影響學生發展的因素之一，在課程類型上，它屬于(C)。A．科學課程 B．活動課程 C．隱性課程 D．核心課程 5．顏回說： “夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這反映了德育的(B)。A．導向性原則 B．疏導原則 C．因材施教原則 D．教育影響的一致性原則 6．從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映的德育原則是(C)。A．導向性原則 B．疏導原則 C．因材施教原則 D．教育影響的一致性原則 7．通過創設良好的情境，潛移默化地培養學生的品德的方法是(B)。A．說服法 B．陶冶法 C．實際鍛煉法 D．榜樣示范法

8．根據一定的要求和標準，對學生的思想言行做出判斷的德育方法是(D)。A．說服法 B．陶冶法 C．實際鍛煉法 D．品德評價法

9．德育過程是對學生知、情、意、行的培養提高過程，其實施順序是(D)。

A．以知為開端，知、情、意、行依次進行B．以情為開端，情、知、意、行依次進行 C．以行為開端，行、知、情、意依次進行D．視具體情況，可有多種開端和順序 10．小學德育中的基本方法是(A)。

A．說服教育法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．實際鍛煉法 11．自我評價能力是進行自我教育的(A)。A．認識基礎 B．關鍵 C．核心 D．行動指南 12．德育過程從本質上說就是(D)統一過程。

A．個體與環境 B．個體與社會C．個體與教育 D．個體社會化與社會規范個體化 13．“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現的德育方法是(B)。A．說服教育法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．實際鍛煉法

14．老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學生的德育方法是(A)。A．品德評價法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．實際鍛煉法

15．馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的(D)。A．疏導原則 B．因材施教原則C．導向性原則D．尊重學生與嚴格要求相結合原則 16．為達到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總稱是()。A．德育原則 B．德育途徑 C．德育方法 D．德育模式

17．在知、情、意、行四個德育環節中，(B)是基礎，(C)是關鍵。A．知、情 B．知、行 C．意、行 D．知、意

18．德育體諒模式非常注重培養學生的(B)A．道德意志B．道德情感C．道德認識D．道德行為 19．德育要調動學生自我教育的積極性，依靠和發揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，這是(B)A．理論和實踐相結合原則B．發揚積極因素、克服消極因素原則 C．嚴格要求與尊重學生相結合原則D．教育影響一致性和連貫性原則

4．集體教育和個體教育相結合的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經驗?(A)A．馬卡連柯B．加里寧C．烏申斯基D．蘇霍姆林斯基 20．德育目標是德育工作的(C)A．基礎B．途徑C．出發點D．重要環節

21．將道德情感的培養置于中心地位的德育模式是(B)A．認知模式B．體諒模式C．社會學習模式D．說理教育模式

二、多選 1．榜樣法是以他人的(ACD)來影響學生品德的方法。A．高尚思想B．模范事跡C．模范行為D．卓越成就 2．德育的途徑主要有(ABCDE)A．政治課教學B．班主任工作C．勞動D．共青團活動E．課外活動與校外活動 3．說服法運用時應注意的要求有(ABCD)A．明確目的性B．富有知識性、趣味性C．注意時機D．以誠待人E．調動學生主動性 4．德育過程的矛盾包括(ADE)A．教育者與受教育者的矛盾B．德育與智育的矛盾C．德育與教學過程的矛盾

D．受教育者與德育內容、方法的矛盾E．受教育者自身思想品德內部諸要素之間的矛盾

第十四章 班主任工作

一、單項選擇題

1．通過制定和執行規章制度去管理班級的經常性活動，屬于(A)A．常規管理B．平行管理C．民主管理D．目標管理 2．學校行政體系中最基層的行政組織是(D)A．共青團組織B．教導處C．總務處D．班級 3．班集體形成的條件和前進的動力是(A)A．共同的奮斗目標B．班主任的要求C．班級內部的矛盾斗爭D．共同的活動

十五章 教師

一、單項選擇題

1．人們常說：“教學有法，而無定法”，這句話反映了教師應具備的素養是(C)A．良好的語言表達能力B．較強的組織管理能力C．創造能力D．觀察能力 2．教師的工作目的和使命是(C)A．熱愛教育事業B．熱愛學生C．教書育人D．創新開拓

3．提出“教師一方面要貢獻出自己的東西．另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學中吸取一切優良的東西，然后再把這些優良的東西貢獻給學生”的教育家是(B)A．列寧B．加里寧C．蘇霍姆林斯基D．陶行知

4．陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現了教師的(B)素養。A．教育理論知識B．崇高的職業道德C．文化學科知識D．過硬的教學基本功 5．學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(A)A．條件B．任務C．途徑D．結果

6．教師勝任教學工作的基礎性要求是，必須具有(A)A．學科專業素養B．教育專業素養C．品德專業素養D．職業道德素養 7．學生所享有的受教育權主要包括受完法定教育年限權、學習權和(B)。A．名譽權和榮譽權 B．公正評價權 C．隱私權 D．人格尊嚴權 8．我國保護少年兒童權益的專項法律是(D)。

A．《中華人民共和國憲法》 B．《中華人民共和國義務教育法》 C．《中華人民共和國刑法》 D．《中華人民共和國未成年人保護法》 9．教師職業的最大特點是職業角色的()。A．合理化 B．示范化 C．多樣化 D．個別化

10．教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動具有(A)特點。A．示范性 B．長期性 C．復雜性 D．創造性 10．熱愛學生是現代教師必備的(C)。

A．思想政治素質 B．教育理論素質 C．職業道德素質 D．職業技能素質

11、教師勝任教學工作的基礎性要求是：必須具有（D）A．教育專業 B．品質專業 C．職業道德 D．學科專業

二、多項選擇題

1．教師勞動的復雜性主要是由(ACE)決定的。

A．勞動對象的復雜性B．勞動任務的復雜性C．教育法規

D．勞動手段的特殊性E．勞動過程的特殊性 2．教師專業化應符合的條件有(ABCDE)A．具備專門的知識技能B．以奉獻和服務精神為核心理念的職業道德

C．有為學生和社會所公認的復雜的知識技能、權威和影響力D．具有充分的自治和自律性 E．有正式專業組織對行業服務、培訓及資格認證進行管理 3．中小學教師培訓應堅持()原則。

A．統一要求B．因地制宜C．分類指導D．按需施教E．學用結合 4．教師的科研活動權包括(ABCE)A．有權發表自己的觀點B．有權決定是否參加學術團體C．有權確定科研課題的科研方法 D．有權確定自己的教學內容E．有權為改善實踐而研究

5、教師考核的內容有（ABC）

A．思想政治表現 B．業務能力C．工作業績D．專業化水平E．科研成果

第二篇：教育學習題答案

教育學答案

一、單項選擇題

1.C【解析】“生物起源說”認為教育是一種生物現象，而不是人類所特有的社會現象；“心理起源說”認為教育起源于日常生活中兒童對成人無意識的模仿。二者都否定了教育的社會屬性。

2.B【解析】1632年捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學論》是教育學成為一門獨立學科的標志。3.A【解析】赫爾巴特首次提出要使教育學成為一門科學，并認為應該以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎。他的貢獻在于把教學理論建立在心理學基礎上，把道德教育理論建立在倫理學基礎上，奠定了科學教育學的基礎。

4.B【解析】教育伴隨著人類社會的進行而不斷發展，與人類社會的發展共始終，這體現了教育的永恒性。5.A【解析】孔子是我國古代偉大的教育家，其教育思想主要體現在《論語》一書中。6.C【解析】斯巴達教育重視軍事體育訓練，輕視學術知識。

7.B【解析】杜威主張教育為當下的生活服務，主張“教育即生活”，他強調教法與教材的統一，強調目的與活動的統一，主張“從做中學”。

8.C【解析】宋代理學家朱熹對這句話的解釋是：“憤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；啟，謂開其意；發，謂達其辭。” 9.C【解析】題干體現了教學相長的教育教學思想。10.B【解析】教育的負向功能是指教育阻礙社會進步和個體發展的消極影響和作用，題干闡述的是標準化的教學對學生發展的消極影響和作用，體現了教育的負向功能。11.B【解析】題干描述的是學生文化的定義。

12.A【解析】“近朱者赤，近墨者黑”“孟母三遷”體現了社會環境對人的發展的影響。13.B【解析】主觀能動性是外部影響轉化為內部發展要素的根據。

14.C【解析】校園精神文化是校園文化的核心內容，也是校園文化的最高層次，建設校園文化的重點在于校園精神文化的建設。

15.A【解析】“少年得志”“大器晚成”體現了不同兒童同一方面的發展速度不同，是個體差異性的表現。16.B【解析】人才成長中的逆境定律充分說明了人在發展的過程中，不是消極被動地接受環境的影響，而是積極主動的實踐過程。

17.B【解析】題干中的觀點認為人的發展完全是由教育決定的，是“教育萬能論”的體現，屬于“外鑠論”的觀點。

18.A【解析】個體身心發展的不平衡性要求教育工作要抓住發展的關鍵期，及時施教，一旦錯過學生發展的關鍵期，只會“事倍功半”。

19.A【解析】個體身心發展在整體上具有一定的順序性，身心發展的個別過程和特點的出現也具有一定的順序性，這就要求教育工作要循序漸進地促進個體的發展。20.A【解析】題干體現的是個人本位論者馬利坦的觀點。

21.D【解析】教育工作歸根結底是為了實現一定的教育目的，一切教育工作都必須從教育目的出發，依據教育目的的要求來進行，所以說教育目的是教育工作的出發點和歸宿。

22.A【解析】馬克思主義關于人的全面發展學說是我國確定教育目的的理論基礎。

23.B【解析】作為國力競爭基礎工程的教育，必須培養具有創新精神和實踐能力的新一代人才，這是素質教育的時代特征。

24.C【解析】“兩基”指基本普及九年義務教育和基本掃除青壯年文盲；“兩全”指全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量；“兩重”指要建設好一批重點學校和一批重點學科。

25.C【解析】制度化教育主要指的是正規教育，也就是具有層次結構的、按年齡分級的教育制度，即學制的出現。

26.C【解析】中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉、興學校”，以及頒布了全國統一的教育宗旨和近代學制。

27.D【解析】教育目的規定了把受教育者培養成什么樣的人，是培養人的質量規格和標準，是對受教育者的總的要求。28.D【解析】義務教育的年限有所延長，而不是縮短。

29.B【解析】素質教育是以培養創新精神和實踐能力為重點的教育，而應試教育是一種選拔性教育，二者的根本區別在于對創新能力的重視。

30.B【解析】我國普通中小學的教育屬于基礎教育，任務是培養學生的基本素質，為他們學習做人和進一步接受專業教育打好基礎。31.C【解析】教師職業的最大特點是職業角色的多樣化。32.B【解析】從題干中的“模范”“榜樣”我們可以看出教師勞動具有示范性。33.D【解析】教師是學校教育工作的主要實施者，其根本任務是教書育人。

34.C【解析】民主型師生關系最有利于學生的發展。35.D【解析】教師素養包括教師的專業、能力、道德等方面的素養，這是衡量教師能否勝任本職工作的基本條件。

36.C【解析】熱愛學生是教師職業道德的核心，是教師的高尚道德品質的表現。

37.C【解析】實踐性知識即課堂情境知識，體現教師個人的教學技巧、教育智慧和教學風格。現代教育技術屬于條件性知識，即認識教育對象、開展教育活動和研究所需的教育學科知識和技能。

38.D【解析】學生不是教師灌輸知識的“容器”也不是單純接受訓練的人,他們在教育過程中處于主體地位 39.D【解析】教師在言行舉止上為學生作示范體現了教師勞動的示范性，沒有體現出創造性。40.A【解析】教育活動過程中最基本、最重要的關系是師生關系。

41.A【解析】活動課程又叫兒童中心課程或經驗課程，它不指定具體的課程標準和教科書，活動的選材也由兒童的興趣和需要而定。其主要倡導者是杜威。42.D【解析】①②③④⑤表述的都是課標與教材的關系。43.A【解析】泰勒在《課程與教學的基本原理》一書中，提出了課程評價理論。這是他最早將課程評價的理論引入到課程編制過程之中，從而使教育目標精確具體、課程內容嚴密統一，課程編制更具有操作性。44.A【解析】義務教育階段的教學計劃不是普通的教學計劃，其制定的依據是《中華人民共和國義務教育法》，因此具有強制性。

45.A【解析】校本課程開發更重視學生的需要，尤其重視學生個體的有差異的學習需要，體現了“以學生為本”的開發理念。

46.A【解析】中世紀的宗教神學課程是包含“七藝”為主要內容的課程體系，注重分科的學習；工業革命后，按照社會的需求，開始設置以自然科學為主的分學科課程體系，注重不同內容的學習都屬于學科課程。47.C【解析】隱性課程亦稱潛在課程、自發課程，是學校情境中以間接的、內隱的方式呈現的課程，如師生關系、校園文化、學風等。

48.B【解析】題干中闡述的是“選修課程”的概念。49.B【解析】國家課程是由中央教育行政機構編制和審定的課程；地方課程是省級教育行政部門開發設計的課程；學校課程即“校本課程”，是由學校組織和實施的課程。

50.C【解析】布魯納強調理解學科的基本結構。

51.A【解析】題干闡述的是“課程標準”的概念。52.B【解析】校本課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結合學校的傳統和優勢以及辦學理念，充分利用學校和社區的課程資源，自主開發或選用的課程。53.B【解析】學科課程標準是指導編寫教科書和教師進行該學科教學的直接依據。54.C【解析】教科書作為教學載體，是教師教學和學生獲得知識的基本材料。

55.C【解析】課程計劃體現了國家對學校教育的統一要求，是學校組織教學工作、確定工作步調的依據，是指導教師進行教學和其他活動的依據。

56.B【解析】個性化是校本課程開發的價值追求。57.A【解析】課程計劃是課程設置的整體規劃，具體規定了學校應設置的學科、學科開設的順序及課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分,其中開設哪些學科是課程計劃的中心。

58.A【解析】目前我國中小學課程主要由課程計劃、課程標準、教材三部分組成。因而，課程的表現形式即課程計劃——課程標準——教材。

59.B【解析】課程標準由前言、課程目標、內容標準、實施建議、術語解釋五部分組成，其中課程目標是其核心部分。

60.A【解析】課程計劃首先要解決的問題是課程設置。

61.C【解析】教學是在一定教育目的規范下的，教師的教和學生的學共同組成的傳遞和掌握社會經驗的雙 2 邊活動。因此在教與學的過程中，要有效傳遞的信息——社會經驗即是教學內容。62.A【解析】教學工作是學校的中心工作。

63.A【解析】中學教學任務包括三個方面：一是學生所要掌握的基礎知識和基本技能；二是學生所要形成和發展的智力、能力、體力；三是學生所要養成的情感、態度、品德和個性心理品質。其中，引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能是中學教學的首要任務。

64.D【解析】備好課是上好課的前提，也即是上好課的先決條件。

65.B【解析】上課是教學工作的中心環節，也是教師面向學生進行信息、情感交流和行為作用的主要環節。66.D【解析】教學的最終目的是促進學生的發展。學生是學習的主體，學生主體作用發揮的程度是衡量一節課質量好壞的主要標準。

67.C【解析】課外輔導是教師上課的必要的補充，是適應學生個別差異、貫徹因材施教的重要措施。68.C【解析】教學過程是一種特殊的認識過程，其特殊性之一表現在認識是在教師的引導、指導、傳授下進行的，因此這種認識是有領導的認識。

69.D【解析】略。

70.B【解析】領會知識是教學過程的中心環節。領會知識包括使學生感知和理解教材。

71.D【解析】赫爾巴特的這句話的意思是說任何教學都存在教育，這體現了教學的教育性規律。72.B【解析】在教學過程中，學生以學習間接經驗為主。

73.B【解析】“授人以魚不如授人以漁”說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學習知識的方法。用于教學活動中是指教師不能只傳授知識給學生，還要發展學生學習的能力。

74.B【解析】略。75.D【解析】鞏固性原則是指教師在教學中要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，而且在需要的時候，能夠準確無誤地呈現出來。學生在學習過程中只有不斷復習、反復鞏固才能達到對知識的熟練運用。

76.C【解析】拔苗助長是說把禾苗拔起一點，來幫助它成長。比喻違反自然發展的客觀規律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。循序漸進原則是指教師要嚴格按照科學知識的內在邏輯和學生的認知發展規律進行教學，使學生掌握系統的科學文化知識，能力得到充分的發展。“拔苗助長”的做法與循序漸進的教學原則相違背。

77.C【解析】這句話的意思是說教師在教學中要善于引導：要引導學生，但決不牽著學生的鼻子；要嚴格要求學生，但決不使學生感到壓抑；要在問題開頭啟發學生思考，決不把最終結果端給學生。這句話體現了教學的啟發性原則。

78.D【解析】注入式教學把學生看做容器，注重知識的灌輸，這是注入式教學最本質的特征。

79.A【解析】一把鑰匙開一把鎖，意思是不同的鑰匙，開不同的鎖。比喻用不同的方法解決不同的問題。這句話用在教學中就是指教師要根據學生的年齡特征和個性差異對不同的學生采用不同的教學方法，要注重因材施教。

80.B【解析】直觀性原則是指在教學中要通過學生對所學事物的觀察或教師語言的形象描述引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發展認識能力。直觀性原則的運用就可以防止教學中名詞、術語脫離事物，抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知等現象的發生。

81.D【解析】班級授課制是把學生按年齡和文化程度分成固定人數的班級，教師根據課程計劃和規定的時間表進行教學的一種組織形式。依據定義可判斷出答案選D。

82.D【解析】講授法是教師運用口頭語言系統連貫地向學生傳授知識，提高學生的思想意識，發展學生智力的教學方法。它是現代學校教學應用最經常最廣泛的教學方法。83.D【解析】題干所述的是復式教學的含義。

84.A【解析】略。

85.D【解析】課的類型按照一節課所完成任務的任務數可以分為單一課和綜合課。

86.B【解析】課的基本組成部分包括組織教學、檢查復習、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業等。87.D【解析】外部分組是取消按年齡編班，改按學生的能力或某些測驗成績編班。88.B【解析】題干所述的是課的結構的含義。

89.B【解析】題干描述的是練習法的定義。

90.A【解析】題干闡述的是“欣賞教學法”的概念。

91.A【解析】教學是智育的主要途徑，但不是唯一途徑，智育是教學的任務之一。92.A【解析】題干描述的是談話法的定義。93.B【解析】古代教學一般采用個別教學。

94.B【解析】班級授課制是一種集體教學形式，它把一定數量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課，它有利于高效率、大面積培養學生。95.A【解析】拋錨教學要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎上，所以有時也被稱為“實例式教學”或“情境性教學”或“基于問題的教學”。

96.C【解析】討論法是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討，辨明是非真偽，以獲取知識的方法，準備問題、面向全體學生交流、對過程及時總結的方法符合討論法的范疇。

97.D【解析】選擇與運用教學方法的基本依據：教學目的和任務的要求；課程性質和特點；學生年齡特征；教學時間、設備、條件；教師業務水平、實際經驗及個性特點。98.B【解析】題干是對“教學模式”的概念的闡述。

99.A【解析】相對性評價有利于在群體內做出橫向比較，故常作為選拔和甄別的依據，它有利于學生在相互比較中判斷自己的位置，激發學生的競爭意識，增強學習的動機。

100.A【解析】這句話的意思是：從書本上得到的知識終歸是淺薄的，最終要想認識事物或事理的本質，還必須依靠親身的實踐。體現了知行統一的德育原則。

101.C【解析】德育目標是德育工作的出發點，它不僅決定了德育的內容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程。

102.A【解析】榜樣示范法是指用榜樣人物的優秀品德來影響學生的思想、情感和行為的德育方法，學生具有善于模仿、崇拜英雄的特點，正好可以運用該方法。

103.D【解析】陶冶教育法是教師自覺利用環境和自身教育因素對學生進行熏陶和感染的德育方法。104.B【解析】題干描述的是品德情感的含義。

105.A【解析】學校工作必須以教學為主，教學活動是學校教育的主要組織形式，教學永遠具有教育性。思想品德課與其他學科教學是學校有目的、有計劃、系統地對學生進行德育的基本途徑。

106..A【解析】說服教育法是通過語言說理，使學生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法，它包括語言文字說服和事實說服。

107.C【解析】思想品德教育的實質是將一定社會的思想道德轉化為受教育者個體的思想道德。

108.D【解析】德育過程是一個知、情、意、行相互統一的過程，對其進行的提高過程不一定要遵守知、情、意、行的一般培養順序，根據學生品德發展的具體情況，可有多種開端，最后達到四個方面的和諧發展。109.C【解析】意志是指人們為了達到某種目的而產生的自覺能動性，它是一種巨大的精神力量，能排除各種干擾和障礙，使人們將采取的行為頑強地堅持下去。道德意志就是意志在道德行為活動中的運用，題中該學生的道德意志需要提高。

110.A【解析】說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識，形成正確觀點的方法，包括講解、談話、報告、討論、參觀等。

111.B【解析】德育過程的基本矛盾是教育者向學生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾，這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質的特殊矛盾。112.B【解析】愛國主義教育是德育的永恒主題。

113..C【解析】實際鍛煉法是指讓學生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養優良思想和行為習慣的方法。

114.B【解析】題干描述的是循循善誘原則的定義，也稱疏導原則。

115.C【解析】在德育的實施方法上，說服教育是通過擺事實、講道理，使學生提高認識的一種德育方法，但在實施說服法的同時應該結合紀律教育及其他教育形式，才能達到應有的效果。

116.B【解析】集體教育和個別教育相結合的德育原則是根據馬卡連柯的成功教育經驗進行總結得來的。117.C【解析】題干是對“德育方法”的概念的闡述。118.B【解析】題干是對“榜樣示范法”的概念的闡述。

119.B【解析】這是初中階段德育目標在個性心理素質和能力方面的要求。

120.D【解析】說服教育法是通過語言說理，使學生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法，它是我國學校對學生進行德育的基本方法。

121.B【解析】班級是一個復雜的小社會體系，是學校行政體系中最基層的行政組織。122.A【解析】由教育發展的歷史可知，著名教育家埃拉斯莫斯最早正式使用“班級”一詞。123.D【解析】班級具有促進發展的功能，能夠為班級成員的發展提供機會。124.D【解析】題干描述的是“操行評定”。

125.A【解析】班級管理是一個動態的過程，而非直線式發展的靜態過程。126.C【解析】題干是對“民主管理”的概念的闡述。127.A【解析】“平行影響”的教育思想是馬卡連柯提出來的。

128.B【解析】班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映，良好的班風是班集體大多數成員精神狀態的共同傾向與表現。

129.C【解析】建立學生檔案一般包括四個環節，即收集—整理—鑒定—保管。130.B【解析】班級管理模式中的“目標管理”是由美國管理學家德魯克提出的。

131.C【解析】班集體的組織和培養是做好其他一切教育工作的前提和基礎，班主任應有計劃、有組織地在短時間內有效地組織和培養班集體，并把它作為工作的中心環節。

132.A【解析】操行評定是以教育目的為指導思想，以學生守則為基本依據，對學生一個學期內在學習、勞動、生活、品行等方面的小結和評價。

133.B【解析】班主任是班集體的組織者和領導者，是學校貫徹國家教育方針，促進學生全面健康成長的骨干力量，對一個班集體的發展起著主導作用。

134.A【解析】班級目標是集體發展的方向和動力，一個班集體只有在具有共同的目標時，才能使班級成員在認識和行動上保持統一，推動班集體的發展。

135.A【解析】班級目標有利于班級成員統一認識和行動，促進班集體的發展，一個良好的班集體必須具有共同的班級目標。

136.A【解析】現代班級管理強調以學生為核心，建立一套能夠持久地激發學生主動性、積極性的管理機制，確保學生的持久發展。

137.A【解析】班級管理對學生的健康成長和全面發展具有很大的影響，其主要的功能在于實現教學目標、提高教學效率，以利于更有效地實施教學活動。

138.A【解析】目標是集體發展的方向和動力，一個班集體只有具有共同的目標，才能使班級成員在認識上和行動上保持統一，才能推動班集體的發展。明確的共同目標是班集體形成的基礎。

139.D【解析】訓練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是班集體。140.A【解析】交往是班級人際關系形成和發展的手段。班主任應悉心研究班級的人際關系，指導學生的交往活動。

141.B【解析】略。

142.B【解析】班集體處于鞏固時期時，班集體的特征已經明顯地展示出來了。

143.C【解析】班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。馬卡連柯認為，教師要影響個別學生，首先要去影響這個學生所在的班級，然后通過這個集體去影響這個學生，這樣就會產生巨大的教育力量。

144.A【解析】班級活動的主要形式是主題班會。

145.A【解析】班集體的正常秩序是維持和控制學生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。146.D【解析】組織班會時，班主任應做好“導演”工作。

147.C【解析】班主任的工作是從了解和研究學生開始的，了解和研究學生是做好其他教育工作的基礎。

148.A【解析】教師在班集體的組建階段，就應著手班集體的正常秩序的建立工作，特別是當接到一個教育基礎較差的班級時，首先就要做好這項工作。

149.C【解析】教授學生各科知識主要是學科教師的工作內容。150.B【解析】題干中描述的是放任型的班主任領導方式。

151.C【解析】課外、校外教育是指學校在課堂教學任務以外有目的、有計劃、有組織地對學生進行的多種多樣的教育活動，是課堂教學的有益補充。

152.B【解析】社會公益活動的主要目的是培養學生的勞動觀念和勞動習慣，使他們養成愛勞動、愛勞動人民、愛護勞動成果的優良品質。

153.B【解析】這句話的意思是：“大學的教學形式，既有按時傳授的正課，又有正課之外的課余學習。”強調了課內和課外相結合的教育思想。

154.D【解析】由教育實踐可知，課外、校外教育與課堂教學都是正規的教育活動，且方向一致，相互補充。155.A【解析】課外、校外活動的主體是學生集體和個人，活動的開展主要依靠他們的積極性和主動性。156.C【解析】由學校、班級組織實施的課余教育活動，稱作“課外教育”，它是課堂教學的必要補充，只有把課外教育和課堂教學結合起來，才能促進學生的全面發展。

157.B【解析】在課外、校外教育中，教師應該處于啟發指導的地位，要善于調動學生的積極主動性，充分尊重學生的主體作用，這樣才能夠達到良好的教育效果。158.C【解析】題干體現了課外、校外教育的靈活性。

159.A【解析】技術小組活動最為重要的就是組織學生進行實踐作業，小組活動的任務主要通過學生的實踐作業來實現。

160.C【解析】題干描述的是個別活動的內涵。

161.C【解析】校外、課外教育活動并不是忽視教師的指導作用，而是要求發揮學生的主動性、積極性與教師的指導作用相結合。

162.B【解析】題干描述的是社區教育的內涵。

163.A【解析】家庭是人們生活和消費的最基本單位，承擔著生養和教育子女的基本社會職能。家庭對兒童和青少年的發育、知識的獲得、能力的培養、品德的陶冶、個性的形成都是至關重要的。家庭教育是學校教育的基礎和補充，有不可替代的教育作用。

164.A【解析】課外教育工作與課堂教學在教育目的上是統一的，其他選項均不準確。165.C【解析】自愿性、靈活性、實踐性是課外、校外教育的主要特點。

166.A【解析】學校教育的教育學生的基本途徑，課外、校外教育也是教育學生的重要途徑。167.A【解析】“科學思維”體現了課外、校外教育在發展學生智力方面的作用。168.A【解析】題干描述的是科技活動的內容。

169.A【解析】課外、校外教育可以照顧到學生個體的興趣和愛好，從而有利于發展學生的個性。170.D【解析】行動研究法的目的不在于建立理論、歸納規律，而是針對教育活動和教育實踐中的問題，不斷地探索、改進和解決教育實際問題。它將改革行動與研究工作相結合，與教育實踐的具體改革行動緊密相連。

171.A【解析】調查法是研究者采用問卷、訪談、觀察、測量等方式對現狀進行了解，對事實進行考察，對材料進行收集，從而探討教育問題、教育現象之間聯系的研究方法。因此，正確答案選A。172.D【解析】好的研究課題必須有價值，有科學的現實性，有獨創性，有可行性，而且明確具體。173.B【解析】“了解已有的教育理論”體現了教育理論研究成果的繼承性，“預見現實的未來發展趨勢和走向”則體現了教育理論研究成果的超前性。174.B【解析】題干是“個案研究法”的定義。

175.A【解析】個案研究法是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法。176.B【解析】一切教育研究活動都是從選擇課題開始的。

177.A【解析】在進行教育研究的過程中，研究者不僅有責任確保研究工作符合倫理要求，還應該確保合作 6 者、研究助手、學生等對待被試的行為符合倫理要求。

二、多項選擇題

1.ACE【解析】教育目的包括以下三個基本層次：國家的教育目的，各級各類學校的培養目標和教師的教學目標。

2.ACD【解析】現代學制主要有三種類型：一是雙軌學制，二是單軌學制，三是分支型學制。

3.ABCDE【解析】前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實體化教育。教育實體的形成或多或少具有以下特點：（1）教育主體確定；（2）教育的對象相對穩定；（3）形成系列的文化傳播活動；（4）有相對穩定的活動場所和設施等；（5）由以上因素結合而成的獨立的社會活動形態。4.ABCE【解析】強調掌握知識的數量是應試教育的特點

5.ABCD【解析】我國的學校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育，不含學歷教育。1.BCD【解析】從學生自身特點看，學生具有可塑性、依賴性和向師性。2.ABCD【解析】民主型的師生關系是最理想的師生關系類型。

3.ABCDE【解析】“自我更新”取向的教師專業發展階段論認為教師專業發展分為“非關注”階段、“虛擬關注”階段、“生存關注”階段、“任務關注”階段、“自我更新關注”階段。

4.ABCD【解析】教師的知識素養主要包括：政治理論知識、精深的學科專業知識、廣博的科學文化知識、必備的教育科學知識。

5.ABD【解析】學生的主觀能動性主要表現在三個方面：自覺性（又稱主動性）、獨立性（也稱自主性）和創造性。

三、判斷題

1.【解析】《學記》是我國最早專門論述教育問題的著作。

2.【解析】夸美紐斯提出了“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”。3.√【解析】略。4.【解析】主觀能動性在人的發展中起決定作用。

5.【解析】非制度化教育指出了制度化教育的弊端，但又不是對制度化教育的全盤否定。6.√【解析】題干闡述了智育的概念。7.√【解析】略。

8.【解析】“十年”和“百年”都是表示時間長度的量詞，這是一個長期性的指代。9.【解析】教師的根本任務是教書育人。10.√【解析】略。

11.【解析】處于“自我更新關注”階段的教師，其專業發展的動力轉移到了專業發展自身，而不再受外部評價或職業升遷的牽制，直接以專業發展為指向。12.√【解析】略。

13.√【解析】教育改革的核心是課程改革。

14.√【解析】題干是對“隱性課程”的概念的闡述。15.√【解析】課程資源有狹義和廣義之分。狹義的課程僅指形成課程的直接要素來源；廣義的課程資源包括形成課程的直接要素來源（素材性課程資源）和實施課程的必要而直接的條件（條件性課程資源）。16.【解析】“活動課程論”夸大了兒童的個人經驗，忽視了知識本身的邏輯順序，影響了系統的知識學習，只能使學生學到一些零碎的知識。

17.【解析】CIPP模式是由美國教育評價家斯塔弗爾比姆倡導的評價模式。

18.√【解析】“結構課程論”以學科結構為課程中心，認為人的學習是認知結構不斷改進與完善的過程，學科基本結構的學習對發展學習者的認知結構最有價值，其代表人物是該課程理論的創始人布魯納。19.【解析】教師在教學過程中起著主導作用，學生才是教學過程的主體，具有主觀能動性。因此，教學能否取得成功，關鍵在于學生是否充分發揮了自己的主體作用。

20.【解析】教學與學生在教學之外獨立進行的自學有嚴格的區別。后者是學生獨立自主進行的學習，根本不同于教學。教學不包括這種學生自主進行的自學。

20.√【解析】設計教學法的重點是以活動課程代替學科課程，其主要缺陷是忽視系統知識，影響教學質量，而且在教學實施過程中困難很多，難以落實。

22.√【解析】對學生的培養不僅要通過教學，而且要通過課外活動、生產勞動、社會活動等各種形式，所以教學必須與其他教育形式結合，必須與生活實踐加強聯系才能發揮作用。

23.【解析】相對性評價又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價。24.【解析】知識與智力不是自動轉化的，只有當學生在學知識過程中，進行了心智操作，才能將知識轉化為智力。

25.√【解析】自學—指導式強調教師是學生自學的“指導者”“引導者”，教師一般要設計出要求明確的自學提綱，提供必要的參考書，學習輔助工具。這就要求學生具備一定的閱讀能力。

26.【解析】總結性評價是在一個大的學習階段、一個學期或一門課程結束時對學生學習結果的評價。它可以為制訂新的教學目標提供依據。

27.【解析】這句話是對知識學習過程的一個評述。知識的深度加深，難度加大，而且變得比較繁雜，反映了一個層層遞進的過程，逐步推進，體現了教學中的循序漸進原則。28.√【解析】贊科夫提出了“教學與發展”的思想。

29.【解析】平時考查中的口頭提問可以在課前、課中、課后進行；檢查書面作業可以在課外進行，也可以在課堂上進行。

30.√【解析】運用道爾頓制時，教師不再講授，只為學生制定自學參考書、布置作業，由學生自學和獨立完成作業后，向老師匯報學習情況和接受考查。道爾頓制的優點是有利于調動學生學習的主動性，培養他們的學習能力和創造才能；缺點是不利于系統知識的掌握，對教學設施和條件要求較高。

31..√【解析】依據指導思想不同，各種教學方法可分為注入式和啟發式，這是根本對立的兩種教學方法。32.【解析】講授法可以是“注入式”的，也可以是“啟發式”的。“注入式”主要指教師從主觀出發，把學生看成單純接受知識的容器，向學生灌注知識，無視學生的主觀能動性。

33.√【解析】課外作業有很多種，如閱讀教科書和參考書、各種口頭作業和口頭答案、各種書面作業和各種實踐作業，題中觀察、實驗、測量、社會調查屬于實踐作業。

34.【解析】范例教學的基本程序是：范例性地闡明“個”案—范例性闡明“類”案—范例性地掌握規律原理—掌握規律原理的方法論意義—規律原理的運用訓練。35.√【解析】略。36.【解析】德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現有的品德水平之間的矛盾。37.√【解析】略。

38.【解析】德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程。39.√【解析】略。

40.√【解析】德育過程中的活動和交往具有特殊的性質，它具有引導性、目標性和組織性；它是教育實踐中的活動和交往；它具有科學性和有效性。

41.√【解析】德育是精神文明建設的重要組成部分，同時，又貫穿于物質文明和政治文明建設之中。社會主義學校是培養社會主義建設者和接班人的必要場所，是進行社會主義精神文明建設的重要陣地。42.√【解析】略。

43.√【解析】題干的描述是正確的。任何一個班集體的形成，都要經歷一個組建、形成和發展的過程，實際上這也是教育培養與社會化的過程。

44.√【解析】題干體現了班級管理的功能。45.√【解析】約束、感染、同化、激勵是正確的班集體輿論對班集體成員的積極作用。

46.√【解析】個別活動照顧到了學生的興趣和愛好，有利于學生的個性的發展，體現了因材施教原則。47.【解析】小組活動是學校課外、校外教育活動的基本組織形式。

48.【解析】課外、校外教育的實施范圍是在課程計劃和學科課程計劃之外的。49.√【解析】家庭教育的方法是多樣的，不是固定不變的。

50.【解析】題干中體現了課外、校外教育的自愿性。51.√【解析】這是教育研究應遵循的自愿原則的體現。

52.【解析】教育研究走向成熟標志的是定量研究，它常常可以消除一些無謂的爭論，驗證和確認定性的結論。

53.【解析】行動研究法的目的不在于建立理論、歸納規律，而是針對教育活動和教育實踐中的問題不斷地探索、改進和解決教育實際問題。

54.√【解析】題干描述正確。

第三篇：教育學試題及答案(7)

2013年教師資格考試中學教育學試題及答案(7)

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中。選出一個符合題意的正確答案，并將其號碼寫在相應的括號內，本大題共20小題，每小題2分，共40分)1．機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態對整個機體起到調節作用，幫助人戰勝疾病和殘缺，使身心依然得到發展。這表明個體身心發展具有（）。A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．互補性 1．D 【解析】人的身心發展的各個方面是密切關聯的，可以互相補充。2．“性善論”和“性惡論”所反映的觀點都是（）。A．教育萬能論 B．環境決定論 C．多因素作用論 D．遺傳決定論 2．D 【解析】二者都過分強調了遺傳在人的發展中的作用。

3．學生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現象，所以學生文化具有（）。A．情感性 B．深刻性 C．穩定性 D．過渡性 3．D 【解析】學生文化與成人價值觀，既有差異又有相同的地方。4．主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是（）。A．赫爾巴特 B．杜威 C．凱洛夫 D．夸美紐斯 4．D 【解析】夸美紐斯主張“一切知識都從感官的知識開始的。”他是以個體認識論為基礎提出的教學論。

5．在我國教育史上，最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的是（）。A．楊賢江 B．蔡元培 C．李大釗 D．王道俊 5．A 【解析】楊賢江是我國最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的人，他于1930年出版了《新教育大綱》。

6．《中華人民共和國義務教育法》規定義務教育和基礎教育階段，學校教育必須做到“兩個全面”，即（）。

A．全面普及義務教育，全面掃除青壯年文盲 B．全面進行教育改革，全面發展職業教育 C．全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量 D．全面發展，面向全體 6．C 【解析】這是對學校貫徹教育目的的具體詮釋。7．設計教學法的創立者是（）。A．杜威 B．布魯納 C．克伯屈 D．赫爾巴特 7．C 【解析】設計教學法是美國學者克伯屈提出來的。

8．比班級上課更切合學生個人的水平和特點的教學形式是（）。A．現場教學 B．復式教學 C．分組教學 D．班級授課 8．C 【解析】題干所指是分組教學最突出的優點。

9．最早從理論上對班級組織進行論述，對其發展奠定理論基礎的是（）。A．赫爾巴馬特 B．夸美紐斯 C．洛克 D．杜威9．B 【解析】夸美紐斯在他的《大教學論》中對班級組織進行了論證，從而奠定了班級組織的理論基礎。

10．注重培養學生的探究態度與能力的課程是（）。A．基礎型課程 B．拓展型課程 C．研究型課程 D．技能型課程 10．C 【解析】研究型課程從問題的提出、方案的設計到實施及得出結論，完全由學生自己來做，注重研究過程甚于注重結論。

11．涂爾干說：“教育在于使青年社會—在我們每一個人之中，造成一個社會的我。這便是教育的目的。”這句話反映了（）。A．神學的教育目的論 B．個人本位的教育目的論 C．教育無目的論 D．社會本位的教育目的論 11．D 【解析】這是社會本位教育目的論的主要觀點。12．一位教育工作者的真正威信在于他的（）。A．權利 B．威嚴 C．權威 D．人格力量 12．D 【解析】精神需要精神的感染，道德需要道德的濡化，教育工作者的人格力量會對學生產生終身影響。

13．為達到某種預測效果所采取的多種教學行動的綜合方案稱為（）。A．教學策略 B．教學原則 C．教學手段 D．教學形式 13．A 【解析】教學策略表示為達到某種預測效果所采取的多種教學行動的綜合方案。14．我國當前班級管理的實踐中，采用的最多的領導方式是（）。A．民主型的領導方式 B．權威型的領導方式 C．“教學中心”的領導方式 D．“集體中心”的領導方式 14．C 【解析】我國當前班級管理的實踐中，采用的最多的領導方式是“教學中心”的領導方式。15．活動和交往是學生品德形成的（）。A．關鍵 B．基礎 C．內容 D．途徑 15．B 【解析】學生的思想品德是在社會交往活動中形成的。16．教學過程的中心環節是（）。A．鞏固知識 B．領會知識 C．運用知識 D．檢查知識 16．B 【解析】只有領會了知識，才能很好地鞏固與運用。因此，領會知識是教學的中心環節。17．校園文化的核心是學校的（）文化。A．觀念和制度 B．精神或觀念 C．組織和制度 D．物質 17．B 【解析】精神或觀念體現了學校的主導思想，所以是校園文化的核心。

18．將兒童個體的直接經驗加以規范化和具體化為課程，并且付諸實踐的教育家是（）。A．布盧姆 B．布魯納 C．杜威 D．桑代克 18．C 【解析】杜威是最自覺、清醒地論證了直接經驗在個人成長中的意義，并將兒童個體的直接經驗加以規范和具體化為課程并付諸實踐的教育家。19．學校的中心工作是（）。A．教學工作 B．行政工作 C．人文工作 D．后勤工作 19．A 【解析】學校的其他工作都是為教學工作服務的。因此，教學是學校的中心。20．班級管理常見的幾種模式有（）A．常規管理、平行管理、民主管理、目標管理 B．制度管理、平行管理、民主管理、目標管理 C．制度管理、交叉管理、民主管理、目標管理 D．制度管理、交叉管理、教師管理、目標管理

【解析】根據班級管理的具體運作方式，可以將班級管理分為常規管理模式、平行管理模式、民主管理模式、目標管理模式，每一種模式都包含著不同的功能和作用，要根據實際情況采用。

二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中選出二至五個正確答案。并將正確答案的代碼寫在相應的括號內。錯選、多選、漏選均不得分。每小題2分。共10分)1．根據教學的任務，可將課分為（）。A．新授課 B．鞏固課 C．技能課 D．檢查課 E．練習課 1．ABCD 【解析】練習課是以教學方法為依據劃分的。2．制約教育目的的因素有（）。A．政治經濟制度 B．生產力 C．文化傳統 D．科技水平E．教育性質 2．ABCD 【解析】教育性質是教育目的反映的內容，它不能制約教育目的。3．學校精神文化的四種基本成分是（）。A．認識成分 B．情感成分 C．價值成分 D．理想成分 E．制度成分 3．ABCD 【解析】制度成分屬組織文化的內容。

4．個體主觀能動性由不同層次的內容構成，包括（）。A．生理活動 B．精神活動 C．心理活動

D．社會實踐活動 E．思維活動 4．ACD 【解析】個體主觀能動性由生理、心理、社會三個層次的內容活動組成。5．鍛煉法的方式有（）。A．練習B．制度 C．委托任務 D．組織活動 E．托物言志 5．ABCD 【解析】托物言志是陶冶法的方式。

三、判斷題(每題1分，共10分)1．目標管理是一種以任務質量為中心的管理。（）1．×

【解析】目標管理是一種以自我管理為中心的管理。2．古代埃及設置最多的學校是騎士學校。（）2．×

【解析】古代埃及設置最多的是文士學校。3．備課就是寫教案。（）3．×

【解析】寫教案是在對教材、學生、教法掌握之后，根據教材特點、學生實際和教法要求，對整個教學的一個整體設計，因此它是備課的一項工作，但不是全部。4．孔子的教育思想集中地通過《學記》反映出來。（）4．×

【解析】是《論語》，《論語》是孔子的言論匯集。

5．蘇格拉底的“產婆術”體現了循序漸進的教學原則。（）5．×

【解析】“產婆術”體現了啟發性原則。6．盧梭的教育代表作《愛彌爾》宣揚 6．×

【解析】盧梭的教育主張是自然主義的。了他的實用主義教育思想。（）7．學生文化具有過渡性，是介于兒童世界與成人世界的一種文化現象。（）7．√

【解析】學生文化與成人價值觀既有差異，也有相同。

8．反對壓抑兒童本性，強調教師要尊重兒童的個性，關心兒童、信任兒童的是存在主義教育家的主張。（）8．×

【解析】題干表達的是人文主義教育家的主張。

9．赫爾巴特的教育思想被看作現代教育的代表。（）9．×

【解析】現代教育學派的代表是杜威，赫爾巴特是傳統教育學派的代表。

10．赫爾巴特的《大教學論》的發表標志著教育學作為一門規范的學科發展起來了。（）10．×

【解析】赫爾巴特的《普通教育學》的發表標志著教育學作為一門規范學科發展起來了。

四、簡答題(每小題7分，共28分)1．學生有哪些本質屬性? 1．【答案要點】學生特有的本質屬性有：(1)學生是處于人生階段身心發展最迅速時期的人。①學生具有發展的可能性和可塑性；

②學生發展的可能性和可塑性轉變為現實性的條件是個體與環境的相互作用。(2)學生是學習的主體，是具有能動性的教育對象。2．遺傳對人的身心發展有什么影響? 2．【答案要點】遺傳素質在人的身心發展中的作用有：

(1)遺傳素質是人的身心發展的前提，為個體的身心發展提供了可能性；(2)遺傳素質的差異對人的身心發展有一定的影響作用；(3)遺傳在人的發展中的作用是不能夸大的。3．對教師概念應如何界定，這一界定包含哪些內容? 3．【答案要點】《中華人民共和國教師法》第1章第3條對教師概念作了全面、科學的界定：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義事業的建設者和接班人、提高民族素質的使命。這一界定包含兩方面的內容：

(1)教師職業是專門職業，教師是專業人員；

(2)教師是教育者，教師職業是促進個體社會化的職業。4．中學勞動技術教育有哪些要求? 4．【答案要點】普通中學在勞動技術教育方面的要求：

(1)通過科學技術知識的教學和勞動實踐，使學生了解物質生產的基本技術知識，掌握一定的職業技術知識和技術，培養學生的動手能力，養成良好的勞動態度、勞動習慣和艱苦奮斗的精神；

(2)結合勞動技術教育，還可以授予學生一定的商品經濟知識，使學生初步懂得商品的生產、經營和管理，了解當地的資源狀況和經濟發展規劃，以及國家的經濟政策、法律法規，具有一定的收集和利用商品信息的能力。

五、案例分析題(共12分)幾乎每個家庭都有電視，它的影響是如此普遍，以至于它被稱為另一個“家長”。由于大部分孩子花在電視上的時間過長，所以關于電視對孩子學習和行為影響的爭論不斷。你認為電視給孩子們帶來了怎樣的影響?我們該做些什么以減小電視的負面影響?

五、案例分析題

【答案要點】電視的普及給孩子們帶來了積極與消極的影響。積極的影響包括：

(1)電視節目能夠形象地教給孩子大量的多方面的知識，啟迪孩子的智慧，培養孩子的智能素質。

(2)電視文化對培養孩子成為創造型、全面型的人才起著開啟心靈的作用。

(3)電視可以通過直觀可視的藝術形象，讓人身臨其境欣賞到全國各地和世界各國的音樂、舞蹈、體育等。能夠開拓孩子的眼界、增長見識、提高認知能力，在享受美的同時，陶冶了情操，受到了審美教育。

(4)電視對于孩子思想品德的教育以及行為習慣的形成起著巨大作用。電視劇中的人物、故事情節使孩子明白了好與壞、善與惡、美與丑。因此在他們年幼的心靈里就會逐漸樹立起一個正確的人生觀。消極的影響包括：

(1)在商業利益驅使下，電視往往強調突出暴力與色情內容，由于孩子辨別是非的能力較弱，對他們具有腐蝕作用。

(2)電視節目繁多，有的孩子坐在電視機前一坐就是幾個小時，這對孩子的身體健康不利，對于孩子之間的交流也無疑設置了一道障礙。

(3)電視文化發展越來越快，覆蓋面越來越大，但與此相反，優秀的少兒讀物似乎少了，逐漸地，文字文化被圖像文化所代替，不利于兒童良好讀書習慣的養成。為了減低電視的負面影響：

(1)家長和教師要對孩子進行正確的引導，讓他們明白電視的利弊。(2)要控制兒童看電視的時間，引導他們選擇健康的電視節目。

(3)積極引導兒童多讀書，讀好書，或是參加有益的課外活動，減少他們花在看電視上的時間。

第四篇：教育學課后習題及答案

第三章 教育與社會發展

一、單項選擇題

1.涂爾干說：“教育史成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發展，以適應整個政治社會在總體上對兒童的要求，并適應兒童將來所處的特定環境的要求。”這種論斷正確地指出了（A.教育具有社會性）。

2.聯合國教科文組織在《學會生存》中主張，建設學習化社會的關鍵在于（C.實施終身教育）。

3.人的發展總是受到社會的制約，這意味著（B.教育要充分考慮社會發展的需要）。

4.人力資本理論認為，人力資本是經濟增長的關鍵，教育是形成人力資本的重要力量。這一理論的主要缺陷是（C.忽視了勞動力市場中的其他篩選標準）。

二、辨析題

教育能推進一個社會的民主化進程。

正確。教育推進著政治民主化，政治民主化是現代社會政治發展的必然趨勢。一個國家的政治是否民主，與人民的文化素質、教育水平密切相關。一個國家的教育普及程度越高，公民素質也就越高，就越能具有公民意識，認識民主的價值，推崇民主的措施，同時在政治生活和社會生活中積極履行民主的權利，承擔相應的義務。因此，國民教育的發展和國民素質的不斷提高，是推進政治民主化的重要前提和保證。

三、簡答題

簡述教育的個體個性化功能。

1.教育促進人的主體意識和主體能力的發展，培養個體的主體性； 2.教育促進人的個體特征的發展，形成個體的獨特性； 3.教育促進人的個體價值的實現，開發個體的創造性。

四、分析論述題

“每逢新學期開始，山西省朔州市平魯區鳳凰鎮寄宿制小學的學生??”試結合教育與社會發展的一般原理，對此加以深入分析。

1.教育的經濟功能

教育能促進經濟的發展。教育經濟學的研究表明：當代經濟發展已由依靠物質、資金的物力增長模式轉變為依靠人力和知識資本增長的模式；人力資本是經濟增長的關鍵，而教育是形成人力資本的重要因素。教育通過提高國民的人力資本，促進國民收入和經濟的增長。隨著社會的發展，教育在經濟增長中的作用越來越顯著。現代教育正是通過人的素質的提高和專門勞動力的培養，對經濟的發展起著決定性的作用。

2.教育的政治功能

教育對政治的作用不僅表現在能為政治經濟制度培養所需要的人才，而且可以促進一個國家的政治民主。教育促進政治民主化的功能在當代表現得尤為突出、重要。

（1）教育傳播科學真理，啟迪人的民主觀念。

（2）教育民主化本身是政治民主化的重要組成部分。（3）民主的教育是政治民主化的加速器。3.教育的文化功能

（1）教育的文化傳遞、保存功能。（2）教育的文化選擇、批判功能。（3）教育的文化交流、融合功能。（4）教育的文化更新、創造功能。4.教育的科技功能

科學技術的創新依賴于人才的創新，而人才的創新無疑依賴于教育。正因為教育對經濟、政治、文化和科技發展有如此重要的功能，自改革開放以來，我國逐步確立并實施科教興國和人才強國戰略，提出了創新型國家建設、創新型人才培養和創新教育等一系列重大命題。

5.教育的人口功能

教育不僅對控制人口數量、調整人口結構有著重要作用，更重要的是教育作為促進人的德智體美勞全面發展的活動，其直接的效果就是改善人口質量。當今的教育不只著眼于培養少數專業性、高科技人才，而是通過普及義務教育，實施人才開發戰略，把沉重的人口負擔轉化為人才資源優勢，提高全民族的素質。毋庸置疑，良好的教育能使我國由人口大國轉變為人力資源強國。

第四章 教育與人的發展

一、單項選擇題

1.人的屬性主要有自然屬性、社會屬性與（D.精神屬性）。2.中國先秦的孟子的人性論是（A.性善論）。

3.馬克思認為人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切（B.社會關系）的總和。4.教育學中的人的發展專指（B.個體的人）的發展。

5.內因與外因交互作用論的謬誤之一是否定了人的（D.主觀能動性）。6.（C.遺傳素質）是人發展的物質基礎和前提條件。7.環境包括自然環境和（B.社會環境）兩部分。

8.學校教育促進人的身心發展的功能，主要體現在個體個性化與個體（A.社會化）這兩個方面。9.學校教育在人的身心發展中起（C.主導）作用。

10.人的身心發展的個別差異性要求學校教育要（A.因材施教）。

二、辨析題

1.一兩的遺傳勝過一噸的教育。錯誤。典型的遺傳決定論，片面的強調了遺傳在人的發展過程中的作用。忽略了教育在人的發展中的主導作用。2.盧梭是典型的性惡論者。

錯誤。法國啟蒙思想家盧梭是心善論者。他認為：天賦人權，人生而平等。在人的心靈中根本沒什么生來就有的邪惡。

3.人的發展主要是指人的精神的發展。

錯誤。人的發展包括身心兩個方面。身的方面包括肌體的正常發育和身體素質的健康成長兩個部分；心的方面指人的心理過程和道德情操。心理是大腦的技能，身體是精神的載體，兩者是統一的、緊密相連的。

4.教育在人的發展中起決定作用。

錯誤。教育在人的身心發展中起主導作用，在人的發展中有重要的意義。其作用的發揮也要受到條件的制約，如受教育者自身的主觀能動性、教育的自身狀況、家庭環境的效應和社會發展狀況。

5.人的身心發展在一生中基本是均衡和勻速的。

錯誤。個體發展具有非等速、非直線的特性。在生理發展方面，在不同年齡階段生長不均衡。在高峰期，身高、體重發展較其他年齡階段更為迅速。在心里方面，兒童發展存在關鍵期和最佳期，發展亦有不平衡的方面。

三、簡答題

1.人的社會性包括哪些方面？

人的社會性就是：人的社會屬性中符合人類整體運行發展要求的基本特性，人的社會性主要包括：利他性、服從性、依賴性、自覺性。

2.簡述內發論與外鑠論的主要觀點。

內發論認為人的心理發展完全由其內部所固有的自然因素預先決定，心理發展的實質是這種自然因素按其內在的目的或方向而發展的。

外鑠論認為個體心理發展的實質是環境影響的結果，環境影響決定個體心理發展的水平與形式。3.如何認識人的社會屬性？ 人的社會屬性包括：

（1）人類共生關系中的相互依存性。（2）人際關系中的社會交往。（3）人倫關系中的道德性。

4.簡述皮亞杰的認知理論。

認為在個體從出生到成熟的發展過程中，認知結構在與環境的相互作用中不斷重構，從而表現出具有不同質的不同階段。皮亞杰按照兒童只會發展階段將兒童的發展分成四個大的階段：

（1）感知運動階段；（2）前運算階段；

（3）具體運算階段；（4）形式運算階段。

四、論述題

1.如何遵循人的身心發展規律進行教育？

（一）人的身心發展具有順序性。

人的身形發展的順序性決定了教育活動必須根據身形發展的特點循序漸進地進行，所有的學習都應由淺入深、由易到難，循序漸進。

（二）人的身心發展具有階段性。

人的不同年齡階段會表現出不同的特征，這就要求教育必須針對不同的年齡階段采用不同的內容和方法。

（三）人的身心發展具有不均衡性。

個人發展具有非直線的特征，教育活動要善于根據個體身心發展的最佳期給予合適的教育。

（四）人的身心發展的個別差異性。

由于遺傳、家庭、社會等因素會造成兒童存在個別差異，這就需要教育做到因材施教。

2.遺傳、環境和教育在人身心發展中的作用如何？

遺傳的作用：遺傳素質是人發展的物質基礎和前提條件；遺傳素質的成熟度制約著人的身心發展過程和階段；遺傳素質的差異性在一定程度上影響著人的個別特點的發展。

環境的作用：人的發展取決于社會關系；社會環境制約著人的發展，但人從來都不是環境的消極產物。教育的作用：個體個性化與個體社會化；學校教育在人的身心發展中的主導作用。

第七章 課程

一、單項選擇題

1.學科課程分科過細，偏重書本知識，同實際生活距離較遠，不能照顧到兒童的需要和興趣，難以發揮學生的主動性。立足于客服這些缺陷的課程是（D.活動課程）。

2.泰勒的課程編制原理主要強調（A.課程目標的主導作用）。

3.按照布盧姆目標分類的基本要求，下列選項中，不宜作為教學目標的表述是（A.培養學生的思維能力）。4.主張課程評價的重點從“課程計劃預期的結果”轉向“課程計劃的實際結果”的課程評價模式是（B.目標游離評價模式）。

二、辨析題 1.隱性課程是學校課程的重要組成部分之一。

正確。隱性課程，也被稱為非正式課程、非官方課程、潛在課程、隱蔽課程、無形課程、自發課程等，是不在課程計劃中反映的、不通過正式教學進行的，對學生的知識、情感、意志、行為和價值觀等方面起潛移默化的作用，實現顯性課程功能的補充。

2.學校教學的重點應放在思維和問題解決一般方法的訓練上，而不應放在學科基礎知識和基礎技能的教學上。錯誤。這種觀點將解決問題的能力看作是一種不可分的單一能力，認為這種能力可以通過系統的心理訓練得到加強。現代認知心理學研究已確認，解決問題的能力由多種子技能構成。如果不去有效地教會這些子技能并對這些子技能進行概括、協調和整合，那么這種忽視學生對于知識、技能、方法的掌握，而去一味地追求普遍的、一般的解決問題能力的提高，便只能是一種幻想。思維和解決問題能力是進行專門訓練還是結合學科知識進行訓練，目前尚有爭議，較多的研究結果支持結合基礎知識、基本技能來進行解決問題策略的訓練。

3.課程即學校開設的全部學科的總和。

錯誤。課程是實現教育目的和目標的手段和工具。在我國，一般認為課程就是學校所開設的全部學科的總和。但是，從課程的表現形式上來看，課程有隱性課程和顯性課程之分。顯性課程是指學校教育中有計劃、有組織實施的課程。這種課程一般有固定的教材，有規定的教學內容，有明確的教學目標，同時能夠測驗和評價。題干中“學校開設的全部學科的總和”即是典型的顯性課程。隱性課程是指那些伴隨著正規教學內容而隨即出現的、對學生起著潛移默化教育影響的那些內容。包括校容校貌、班級學風、人際關系、禮儀習慣、輿論信仰等。

三、分析論述題

2003年6月18日《中國教育報》曾刊登了趙小雅的《新課程改革中不可忽視的新問題》??試結合新課程改革背景，評價這則按理所反映出來的問題。

這則案例反映出了課改中探究的泛化的問題。本次課程改革大力倡導在各科教學中，面向全體學生，開展多樣化的探究性學習。像這樣越記越復雜的探究就是沒有意義的。實際上，并不是所有的學科知識都適用于探究性的學習方式，那種體現事物名稱、概念、事實等方面的陳述性知識就不需要學生花時間去探究，靠聽講、閱讀、理解等方式就能掌握，無需探究的問題卻要去探究導致了探究的淺層化和庸俗化。

第八章 教學

一、單項選擇題

1.教學過程由四個階段組成：闡明“個”的階段、闡明“類”的階段、掌握規律與范疇的階段、獲得世界經驗與生活經驗的階段。這種教學模式屬于（C.范例教學模式）。

2.為了達到一定的教學目的，對教學內容、組織、方法及媒體的使用等所進行的系統規劃稱為（D.教學計劃）。3.班主任在于小明談話時說：“根據前段時間你的表現，雖然學習效果不很理想，但非常努力，如果注意改進學習方法，相信成績會不斷提高。”其中的評價屬于（B.形成性評價）。

4.赫爾巴特提出教學形式階段理論，認為任何教學活動都必須經歷的四個階段是（B.明了、聯合、系統、方法）。5.20世紀五六十年代，蘇聯教育家贊可夫在教學與發展實驗中，提出教學過程就是促進學生的（A.一般發展）。6.被稱為刺激—反應理論的教學理論是（A.行為主義教學理論）。7.不屬于教學評價的教育性功能的是（C.可以激發教師和學生的行為動力）。

8.下面不屬于我國當前對教學過程性質認識的觀點是（D.教學過程是純智育的過程）。

9.“自學—指導教學模式”是一種（B.教學活動以學生自學為主，教師的指導貫穿于學生自學始終的教學模式）。二辨析題

1.學校工作必須堅持教學唯一。

錯誤。學校是傳授知識，培養人才的專門機構，教學則是學校中最經常、最主要、占用時間和精力最多的一項工作，是實現教育目的、培養全面發展人才的基本途徑。在教學過程中，教師的言行、集體的氣氛對學生產生潛移默化的影響，這就決定了教學在學校工作中的中心地位，是學校工作的核心。教學是學校的中心工作，學校工作要堅持以教學為中心。堅持教學為中心，但不能搞教學唯一，輕視或舍棄其他教育活動，因為對學生進行全面發展教育，不僅要通過教學，而且要通過課外活動、社會實踐等其他途徑。因此，學校工作要以教學為中心，統籌安排。

2.教學是教師有目的、有計劃地促進學生掌握知識和技能的過程。

錯誤。教學是教師的教和學生的學的統一活動，在這一活動過程中，教師通過一定的教學內容與手段使學生掌握一定的知識和技能，身心獲得一定的發展，并形成良好的思想品德，教師也能在教學活動中獲得自身的專業發展。

3.教學模式等于教學方法。

錯誤。教學模式是指在一定的教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩定的教學活動結構框架和活動程序。教學方法是為了實現一定的教學目的、完成教學任務，師生雙方在共同活動中所采用的辦法，既包括教師教的方法，又包括學生學的方法，是教授方法與學習方法的統一。

4.教學永遠具有教育性。

正確。教育性教學原則，意指道德教育是通過，而且只有通過教學才能真正產生實際的作用，教學是道德教育的基本途徑。所謂教學永遠具有教育性，是指學生在教學過程中不僅掌握知識，發展能力，而且會形成和改變思想品德和價值觀念。“教學永遠具有教育性”，這是教學的一條基本規律。這是因為:首先，教學過程中所傳授的各門學科知識，總會使學生在獲得一定知識，技能和能力的同時，形成相應的對自然，社會，人生的立場，觀點和態度，從而對學生的價值觀，思想品德的形成和發展產生影響。其次，在教學過程中，學生旨在掌握特定學科知識的學習活動本身也具有巨大的潛在的教育性。最后，教學過程中形成的特定的班級社會氣氛和人際關系的性質也影響著學生的品德和性格。

三、簡答題

1.什么是教學？教學的意義和任務是什么？

教學是教師的教和學生的學的統一活動，在這一活動過程中，教師通過一定的教學內容與手段使學生掌握一定的知識和技能，身心獲得一定的發展，并形成良好的思想品德，教師也能在教學活動中獲得自身的專業發展。

意義：教學能夠促進社會的發展；對促進個體的全面發展起著重要作用。

任務：指導學生掌握系統的文化科學基礎知識、基本技能，發展學生的智力、體力和能力；引領學生學會學習，掌握科學的學習方法，養成終身學習的習慣；培養學生高尚的審美情趣及良好的個性心理品質，奠定學生的科學世界觀、價值觀基礎。

2.如何理解教學過程，教學過程的本質是什么？ 教學過程不是一種單純的認知過程，而是師生以交往互動、平等對話為表現形式的教育活動過程，是認知過程、反思過程、社會過程的復合整體。

3.當代教學模式的發展趨勢如何？

（1）在教學目標上，從注重知識傳授到注重學生的智能發展，再到重視學生的智力因素和非智力因素的協調發展。

（2）在師生組合和互動關系中，既強調學生的主題能動性，又重視教師主導作用的充分發揮。（3）在評價上，將教師評價和學生的自我評價相結合，將診斷性評價、形成性評價和終結性評價相結合。（4）相互借鑒，相互融合，從單一化向多樣化和綜合化發展。

（5）重視信息技術和互聯網絡的開發應用，創新出多媒體教學模式和網絡教學模式，并孕育著教學模式多媒體化和網絡化的新趨勢。

4.什么是教學方法，在國內外它是如何分類的？

教學方法是為了實現一定的教學目的、完成教學任務，師生雙方在共同活動中所采用的辦法，既包括教師教的方法，又包括學生學的方法，是教授方法與學習方法的統一。

國外學者的教學方法分類模式：巴班斯基的教學方法分類、拉斯卡的教學方法分類、威斯頓和格蘭頓的教學方法分類。

國內學者構建的教學方法分類模式：李秉德按照教學方法的外部形態分類——以語言傳遞信息為主的方法、以直接感知為主的方法、以實際訓練為主的方法、以欣賞活動為主的教學方法、以引導探究為主的方法；黃甫全的層次構成分類模式。

5.簡述建構主義教學理論的基本主張。

建構主義理論認為，認知是主體主動建構其認知結構的過程，強調主體在認知過程中的主觀能動作用。建構主義者認為，學習不是知識由教師傳授給學生的，而是學習者在一定的情景即社會文化背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。學習者不是被動的信息吸收著，相反，他要主動地構建信息的意義，這一過程是其他任何人不可替代的。這就要求教師充分發揮學生學習的自主性，引導學生主動發現問題、主動收集、分析有關信息和資料。

6.簡評赫爾巴特的教學形式階段理論。

赫爾巴特把教學理論建立于心理學的基礎上，根據統覺的原理，論證了教學過程的形成階段——明了、聯合、系統、方法。赫爾巴特的教學過程形式階段是對教學過程或教學活動本質的科學認識，為教學的科學化提供了理論依據，但其在四個教學階段中都過于強調教師的作用和以教材、書本知識為中心的思想傾向，忽略了兒童的個別差異，沒有關注到學生在學習中的主體性問題，使得這一理論有機械論的傾向。

7.教學評價有哪些類型？

根據教學評價在教學活動過程中起到作用不同對教學評價的分類：診斷性評價、形成性評價、終結性評價； 根據評價主體的不同的分類：自評、他評；

按評價標準的不同和解釋方法的不同對教學評價的分類：絕對性評價、相對性評價、個體內差異性評價。

四、分析論述題

1.你認為教學過程的本質是什么？為什么？

教學過程的本質是指教學過程所固有的，由其內在矛盾的特殊性所規定的，使教學過程與其他非教學過程區別開來的根本屬性。教學過程的本質是教學論研究的一個核心問題，對它的不同認識會導致教學實踐的差異，因而，一直是教育理論工作者關注的焦點。我國學者對教學過程本質問題作了一些研究，可以歸納為以下幾類。

（1）特殊認識過程說，其主要觀點是：教學過程就是學生的特殊認識過程，是學生認識客觀世界的過程。（2）認識發展說，持這種觀點的人認為：教學過程不僅是在教師引導下學生自覺地認識世界的一種特殊認識過程，而且也是以此為基礎促進學生身心全面發展的過程。

（3）實踐說，這種觀點認為：教學過程是教師以教育目標為指針，以教科書為學生認識對象和手段、啟發、引導、支持、促進學生主動地掌握文化工具，認識客觀世界，全面發展身心的一項社會實踐；教學過程就是按照一定的社會目的、要求，有計劃、有組織、有系統地傳遞知識信息，以此來引起、激發、調節和控制生理和心理發展過程的實踐活動；就教師而言，教學活動是教師根據一定社會的要求改造受教育者的過程，是改造主觀世界的一種實踐活動；就學生而言，教學過程是學生在教師指導下，積極主動地掌握知識、發展智能、樹立一定的世界觀、促進自身社會化的實踐活動。

（4）認識實踐活動說，其主要觀點是：教學過程不僅是學生在教師指導下掌握人類已有知識經驗，發展認識和改造客觀世界的技能、能力的過程，也是師生共同參與改造主觀世界、促進個性形成、推進個體社會化的一種實踐過程。

（5）交往說，這種觀點認為：教學是一種特殊的交往活動，是一種有目的、有組織和有計劃的師生交往活動；教學活動中沒有師生共享的教學經驗及成果，就沒有交往，也就稱不上是教學活動。

教學過程的含義是多維的，不同的研究者探討這一問題的角度有所不同：有的是從教師教的角度，有的是從學生學的角度，有的是從教學的角度；有的從一個側面去概括，有的從兩個側面去概括，有的從整體去概括；有的著力于教學過程的歸屬的分析，有的著力于教學過程的性質的分析，有的著力于教學過程的功能的分析等等。各有所據，不一而足。

總之，教學過程不是一種單純的認知過程，而是師生以交往互動、平等對話為表現形式的教育活動過程，是師生對于生命內涵的體驗過程，是認知過程、反思過程、社會過程的復合整體。

2.有人認為：“只要備好課就能取得很好的教學效果。”你認同這種觀點嗎？為什么？

這種觀點是不正確的。備課是教學工作的基本環節，是整個課堂教學工作的起點，是完成教學任務的前提，是上好課的基礎。除備課外，教學工作還包括上課、作業的布置與批改、課外輔導、學習考評等環節。

其中，上課是教育工作的中心環節，與其他教學工作密切相連，是提高教育質量的關鍵環節教師通過上課將知識系統地傳授給學生，學生通過上課學習間接經驗，提升知識水平與能力，可見上課是教與學集中實現的過程。

課外作業是課堂作業的延伸，是教學活動的有機組成部分，合理而恰當的作業對于鞏固和提高課堂教學效果具有十分重要的作用。正確而及時的作業批改能有效地發揮反饋—矯正的作用。

課外輔導是傳遞接受式教學的必要補充，是教師圍繞學生的獨立作業和自學進行的各種課后的教導活動。課外輔導室教學工作不可忽視的環節。

學業考評是教學工作的重要環節，是檢查教學效果的重要途徑，其實質就是判斷學生的學業是否達到或在何種程度上達到了教學目標的要求。

這些環節在教學工作中不可或缺，做好每一個環節才是取得好的教學效果的前提。

3.試闡述你是如何看待班級授課制的？

班級授課制又稱班級教學，是指將學生按年齡和文化程度變成有固定人數的班級，由教師按照教學計劃統一規定的課程內容和教學時數，根據課程表進行分科教學的一種教學組織形式。

班級授課制經捷克教育學家夸美紐斯總結、改進和升華，初步形成。目前班級授課制是我國學校教學采用的基本組織形式。

班級授課制的主要特征是：學生固定、內容固定、教師固定、時間和場所固定。

班級授課制的優勢：有利于提高教學效率；有利于加速普及教育和發展教育事業；有助于發揮教師的主導作用；有利于發揮班集體的作用；有利于系統地傳授科學知識。

同時，班級授課制也有其局限性：不利于照顧學生的個別差異，不利于因材施教；不利于充分發揮學生學習的獨立性和內在潛力；容易使教學產生理論與實踐脫節的現象。

第九章 德育

一、單項選擇題

1.根據體諒模式，下述教例中對情景問題作出了成熟反應的學生是（D.丁和戊）

2.發現并重視團體生活對個人道德思維方式深刻影響的德育模式是（A.集體教育模式）。3.若問小明“為什么偷東西是不對的？”，他的回答是“抓住了會挨打。”據此可以判斷小明的道德認知發展處于（A.前習俗水平）。

4.小明親眼目睹欺負弱小的同學經常受到老師的嚴厲批評、處罰，而那些愛護弱小的同學則受到大家的喜愛。久而久之，他也變成了一個樂意助人、不欺負弱小的學生。這種學習屬于（B.觀察學習）。

5.德育的內容包括思想教育、道德教育、政治教育與（B.法制教育）。

二、簡答題

1.簡述道德認知與發展階段理論。

道德認知與發展階段理論由美國心理學家科爾伯格提出。將兒童道德發展劃分為三水平六階段，稱為指導兒童道德成長的重要理論之一。三水平：前習俗水平、習俗水平、后習俗水平。六階段：懲罰與服從定向階段、相對功力主義取向階段、人際和諧也稱“好孩子”定向階段、維護權威或秩序的道德定向階段、社會契約道德定向階段、普遍原則的道德定向階段。

2.簡述道德教育體諒模式。

體諒模式也稱學會關心的道德教育模式，是由麥克菲爾和諾丁斯提出。主要觀點為：要根據學生的需要來確定道德教育的課程；道德教育應該促進發展成熟的社會判斷和行為；要注重道德感染力和榜樣的作用；反對用高度理性化的方式進行道德教育；注重人與人的理解和關心，強調感情的溝通在道德培養過程中的作用；以母愛式的關心為道德教育的途徑。其基本特征是：注重調查學生的思想狀況，動之以情，以情感人。

三、分析論述題

論述嚴格要求與尊重信任相結合的道德原則的內容、要求與注意事項。

嚴格要求與尊重信任相結合是指在德育過程中，教育者既要尊重、信任、熱愛學生，又要對學生提出嚴格的要求，把嚴與愛有機結合起來，促使教育者的合理要求轉化為學生的自覺行動。

這一原則是教育者正確對待受教育者的基本情感和態度。學校的師生關系應該是民主平等的，在德育過程中尊重信任與嚴格要求是辯證統一的，尊重信任是嚴格要求的前提，正如蘇聯教育家馬卡連柯所說：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。”“我們對個人所提出的要求，就表示出對個人的力量和能力方面的尊重；而在我們的尊重里，同時也表示出我們對個人的要求。”愛是嚴的基礎、嚴是愛的體現。失去嚴格要求的愛，只能是放任自流的溺愛；缺乏尊重信任的嚴格要求，也可能變成刁難、苛求，只有把兩者緊密結合在一起，才能取得最佳教育效果。

貫徹該原理的基本要求是：（1）教師要熱愛教育事業，熱愛德育工作；（2）教師要尊重、信任和熱愛學生，但不能溺愛；（3）教師對學生的要求要合理、明確、具體、力所能及，不能苛求；（4）一貫到底，前后一致。

第十章 教師與學生

一、單項選擇題

1.赫爾巴特所代表的傳統教育思想中，認為師生在教育過程中的地位是（C.教師中心）。2.在杜維看來，師生在教育過程中的地位一般被概括為（B.學生中心）。3.教師合理的知識結構包括條件性知識、通識性知識和（A.本體性知識）。4.教師的專業素養包括專業情意、專業知識和（B.專業能力）。

二、辨析題

1.學生是被動的學習對象。

錯誤。學生是具有主體性的兒童。學生是受教育的對象，但是如果我們僅僅將學生看做被動接受的一方，那么就曲解了教育的真意。在教學過程中，學生的思維、想象、認知、情感等均要參與進來，發揮自身的能力，而不僅僅是像個容器一樣將教師傳授的東西盛裝起來。

2.教師的勞動具有長期性、復雜性的特點。

正確。所謂十年樹木，百年樹人，人的成長是一個長期的過程。教師培養學生是一種潛在的形態存在，要在學生步入社會后才能逐漸顯現出來。教師勞動的長期性還體現在長期有效上，即一旦學生養成了某種習慣，形成了某種穩定的人格品質，就會在一生中持續不斷地起作用。教師勞動的復雜性體現在勞動目的、勞動對象、勞動方式三個方面。第一，將學生培養成為全面發展的一代新人所需要的勞動付出比其他的職業而言實在是復雜太多了。第二，學生本身存在差異，教師在教學中必須盡可能做到因材施教、因時而異。第三，教師不僅要做好教學工作，還要將學校、家庭、社會三方協調一致形成教育合力。

三、簡答題

1.堅持教師主導地位的原因是什么？

（1）現代教師均是受過專門訓練的專業人員，他們能勝任教育教學的工作。

（2）相對于學生而言，教師占有更豐沛的學科知識，教師經驗更能對學生起引導作用。

（3）學生是正在成長中的人，他們自學能力較弱，教師在學習方向和方法上的幫助和引導是必要的。2.教師的社會作用是什么？

（1）教師是人類文化的傳播者，推動社會文明的延續和發展。（2）教師是人類靈魂的工程師，對社會精神文明建設貢獻良多。（3）教師開發人的智力，并對人的各項潛能開發起奠基作用。3.教師專業發展的途徑有哪些？（1）職前培養。（2）入職指導。（3）在職培訓。

4.全面的教師專業能力包含哪些方面？（1）教學設計能力。（2）教學實施能力。

（3）教學組織監控能力。（4）教育評價能力。（5）科研能力。

（6）運用現代信息技術手段的能力。

四、分析論述題 1.如何科學地認識學生？

（一）學生是正在成長中的人。

1.學生是未完成的人。學生不僅在其生理學意義上是未成長成熟的人，在社會學意義上更是一個需要不斷接受教育、不斷經歷、不斷成長的人。

2.學生是迅速發展的人。無論是幼兒期還是青少年時期，都是一個人迅速生長的高峰期。學生的身體和心里都在急速發展中，他們的身心沒有成熟和定型，具有很大的可塑性和發展空間。

3.學生是受教育的對象。學生的發展性與學生的不成熟性給教育留下了大有可為的空間。從本質上講，他是能夠接受教育的。學生是學習者，是受教育者。

（二）學生是具有主體性的兒童。

1.學生是兒童。學生是人，未來會成長為成年的具備社會性的人，但現在卻不是縮小版的成人，而是具有其自身獨特年齡特點、獨特身心發展水平的人。

2.學生是具有自主性、能動性的個體。學生是受教育的對象，但是如果我們僅僅將學生看作被動接受的一方，那么就曲解了教育的真義。

2.如何建立良好的師生關系？

（1）了解和研究學生。教師要充分了解自己的教育對象，不了解學生，教師就不能深入學生的內心，無法和他們有共同的語言，教育效果就會大打折扣。因此，了解和研究學生是教師與學生建立良好關系的前提。（2）樹立正確的學生觀。學生觀就是教師對學生的基本看法和態度，直接決定師生關系的性質和內涵。對學生進行客觀、公正、科學的認識，尊重其獨立性和主動性。以發展的眼光看待學生，善于發現學生的優點和長處，相信每個學生都可以成才。

（3）主動與學生溝通，經常與學生交往，善于理解學生。教師要掌握與學生溝通與交往的主動性，與學生經常進行心理換位思考，滿足學生的正當要求。讓學生感受到教師對他們的真誠，從而與教師拉近距離，建立親近的關系。

（4）正確表達教育愛。愛是教育工作的前提，也是與學生建立密切關系的基礎。教師不僅要求愛，還要學會表達自己的愛。相信每一個學生都會成功、尊重信任與嚴格要求相結合。

（5）善于處理學生的問題行為。教師在處理學生的問題行為時，要小心謹慎，按照以下原則行事：注重調查，實事求是；秉持公正、公平的態度；對事不對人，具體問題具體分析；控制自己的情緒，不可武斷，要客觀處理。3.如何理解學生群體的作用？

（1）學生群體有利于實現個體社會性的培養。群體對人的最大價值就是給人以歸屬感和使人形成社會性。學生之間是真正平等的。個體相互學習和模仿，又彼此競爭和對抗，這有利于學生心理發展水平的提高，同時也有利于學生社會的培養和鍛煉。

（2）學生群體有利于學生擺脫“自我中心”傾向，發展良好行為。學生在班集群體中沒有他人理所應當容忍、呵護自己的情況，他們需要獨立面對各種情景、爭取自己的利益，也要學會與他們合作。更重要的是在這個過程中學會理解和尊重他人，逐步學會換位思考，逐步克服自我中心，因而有利于他們良好行為的形成。

（3）學生群體可以使學生獲得心理支持。學生屬于某一個群體，會讓他們在心理上獲得極大地溫暖和安全感，在遇到問題的時候，他們會感到自己不是孤立一人的。在與同伴交往的過程中更容易體驗合作、共享、謙讓、同情、主任、寬容等正面的積極的情感。

第五篇：教育學習題

緒 論

1、世界上最早的一部教育專著是（C）。

A.《論語》 B.《師說》 C.《學記》 D.《大教學論》

2、教育學成為一門獨立學科的標志是德國教育家赫爾巴特的（C）。A.《教育論》 B.《大教學論》 C.《普通教育學》 D.《理想國》

3、在教育發展過程中，（C）是主張“兒童中心論”的代表人物。A.布魯納 B.凱洛夫 C.杜威 D.陶行知

4、實用主義教育思想的代表人物是（D）。A.夸美紐斯 B.洛克 C.盧梭 D.杜威

5、在我國近現代教育史上，倡導“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”教育主張的人民教育家是（B）

A.蔡元培 B.陶行知 C.楊賢江 D.晏陽初

6、我國教育史上，最早提出啟發式教學思想的是（A）。A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.朱熹

7、“學而時習之”一語出自（A）。

A.《論語》 B.《學記》 C.《孟子》 D.《道德經》

8、《教育漫話》一書是（B）的著作。

A.夸美紐斯 B.洛克 C.斯賓塞 D.裴斯泰洛齊

9、《大教學論》一書是（C）的著作。

A.斯賓塞 B.洛克 C.夸美紐斯 D.裴斯泰洛齊

10、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是教育家（C）的信條。A.魯迅 B.蔡元培 C.陶行知 D.楊賢江

11、在西方，古羅馬昆體良的教育名著是（B）。

A.《理想國》 B.《論演說家的教育》 C.《大教學論》 D.《教育論》

12、“泛智教育”思想的提出者是（A）。

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.布魯納 D.洛克

13、在近代，最早系統地論述教育問題的專著是（B）。

A.《愛彌爾》 B.《大教學論》 C.《普通教育學》 D.《教育論》

14、提出“泛智教育思想”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”的教育家是(B)。

A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊科夫

15、作為傳統教育學派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學者是(C)。

A.杜威 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.夸美紐斯

16、英國教育家斯賓塞的教育代表作是（D）。

A.《愛彌兒》 B.《人的教育》 C.《教育漫話》 D.《教育論》

17、“教學與發展”理論的倡導者是（A）。A.贊科夫 B.皮亞杰 C.布魯納 D.根舍因

18、“長善救失”、“教學相長”的教學思想是由（C）首先提出的： A.《論語》 B.《孟子》 C.《學記》 D.《師說》

19、西歐最早出現的教育專著是（B）。

A.《大教學論》B.《論演說家的教育》C.《普通教育學》 D.《我的教育信條》 20、“教學過程最優化”的教學思想是由（B）提出的。A.贊科夫 B.巴班斯基 C.蘇霍姆林斯基 D.凱洛夫

21、“學而不思則罔，思而不學則殆”的思想出自（C）。A．《學記》

B．《大學》

C．《論語》

D．《師說》

22、反映古希臘著名哲學家柏拉圖教育思想的代表作品是（C）。

A．《教育論》

B．《雄辯術原理》

C．《理想國》

D．《政治學》

23、教育學作為一門獨立形態的學科，形成于（D）。

A．原始社會末期

B．奴隸社會初期

C．封建社會

D．資本主義社會

24、首先提出普及教育的思想，并詳細論證班級上課制的教育著作是（C）。A．杜威的《民主主義與教育》

B．赫爾巴特的《普通教育學》 C．夸美紐斯的《大教學論》

D．昆體良的《雄辯術原理》

25、教育史上最早提出教學的教育性原則的教育家是（B）。A．裴斯泰洛齊

B．赫爾巴特

C．夸美紐斯

D．柏拉圖

26、教育史上兩大對立學派——傳統教育派與現代教育派——的代表人物分別是（C）。

A．凱洛夫和赫爾巴特

B．杜威和赫爾巴特

C．赫爾巴特和杜威

D．夸美紐斯和杜威

27、“教育即生活”、“學校即社會”、“從做中學”是（D）的重要主張。A．實驗教育學派 B．實證教育學派 C．傳統教育學派 D．實用主義教育學派

28、周恩來稱贊的“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是（D）。A．蔡元培

B．徐特立

C．楊賢江

D．陶行知 29、1956年出版《教育目標分類學》，將教育目標分為認知領域、情感領域和動作技能領域三個主要部分的美國教育家是（A）。

A．布盧姆

B．布魯納

C．根舍因

D．斯金納30、1901年，由立花銑三郎講述、王國維翻譯的（B）刊載于《教育世界》上，是一部在我國流行面廣、影響力較大的日本教育著作。A．《教育論》

B．《教育學》

C．《大教育學》

D．《教育原理》

31、解放初期，在我國流行最廣、影響最大的蘇聯的教育學教材是（A）。

A．凱洛夫的《教育學》

B．岡察洛夫的《教育學》

C．巴拉諾夫的《教育學》

D．巴班斯基的《教育學》

32、“不憤不啟，不悱不發”的思想最早出自（A）。

A．《論語》

B．《學記》

C．《四書集注》

D．《孟子》

33、蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內容是（B）。

A．認知結構的教育理論

B．全面發展的教育理論

C．范例教學的理論

D．教學最優化的教育理論

34、建國初期從前蘇聯譯介的大量教育學教材中，對我國影響最大的是（D）。A．申比寥夫等合著的《教育學》 B．斯米爾諾夫著的《教育學初級讀本》 C．葉希波夫·岡察洛夫著的《教育學》 D．凱洛夫主編的《教育學》

35、最早倡導教育實驗并提出“實驗教育法”這個名稱的教育家是（C）。

A．赫爾巴特

B．裴斯泰洛齊

C．梅伊曼

D．洛克

36、“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點出自洛克的(B）。

A.《大教學論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌兒》 D.《普通教育學》

36、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”下列對孔子這句話的理解，不正確的一項是（C）。

A．在孔子看來，學和思二者不能偏廢，主張學與思相結合。B．孔子指出了學而不思的局限，也道出了思而不學的弊端。C．光學習不思考會越學越危險，光思考不學習會越來越糊涂。D．孔子學與思相結合的思想，在今天仍有其值得肯定的價值。

1、美國教育家布魯納的教育代表作是《教育過程》。

2、法國盧梭的教育思想代表作是《愛彌爾》。

3、教育學是研究人類教育現象，揭示教育規律的一門科學。

4、聯合國教科文組織成人教育局局長保羅?朗格朗提出了終身 教育思想。

5、德國哲學家赫爾巴特的《普通教育學》，是教育學成為獨立學科的代表作，赫爾巴特的教育思想被視為是傳統教育派的代表。

6、杜威的實用主義教育學的三個著名命題是：“教育即生活”，“教育即生長”和“教育即經驗的改造”。

7、被毛澤東譽為“學界泰斗、人世楷模”的我國近代民主革命家、教育家是蔡元培。

8、教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于德國哲學家康德。

9、前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是提出了全面發展的教育理論。

10、楊賢江寫的《新教育大綱》，是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點論述教育問題的著作。

11、德國教育家赫爾巴特試圖在倫理學或實踐哲學的基礎上建立他的教育目的論，在心理學的基礎上建立教育方法論。

12、克魯普斯卡婭根據列寧的指示編著的《國民教育和民主主義》，被認為是用馬克思主義觀點闡述教育學和教育史的第一本書。

第一章 教育概述

1、一般來說，學校產生于（B）。

A.原始社會 B.奴隸社會 C.封建社會 D.資本主義社會

2、“活到老學到老”是現代教育(C)特點的要求。A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來性

3、以勒圖爾諾（利托爾諾）為代表的教育起源理論是(A)。

A．生物學起源理論 B.心理學起源理論 C.勞動起源理論 D.需要起源理論

4、教育的心理學起源說的代表人物是(B)。A．勒圖爾諾 B．孟祿 C．馬斯洛 D．馬克思

5、第一次提出普及義務教育的社會是(C)。

A．原始社會 B．奴隸社會和封建社會 C．資本主義社會 D．社會主義社會

6、我國最早的學校教育機構是（C）。A．庠 B．序 C．校 D．學

7、教育學史上第一個正式提出并把教育起源問題作為一個學術問題來認識的是(B)。

A.神話起源說 B.生物起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說

8、勒圖爾諾認為：教育活動不僅存在于人類社會之中，而且存在于人類社會之外，甚至存在于動物界。這是教育的(A)的觀點。

A.生物起源說 B.神話起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說

9、最早頒布義務教育法的國家是(A)。

A.普魯士 B.奧地利 C.英國 D.美國

10、與封建社會教育特征不符的是(A)。

A.師生關系民主化，出現了雙軌制 B.教育具有階級性和宗教性 C.以“四書五經”等經典為教育內容 D.官學與私學、書院和社學并存

11、首先提出“普及教育”口號的是在(C)時期。

A.奴隸社會 B.封建社會 C.資本主義社會 D.社會主義社會

12、中國近代史上產生的第一個現代學制系統稱之為(A)。A.壬寅學制 B.癸卯學制 C.壬戌學制 D.五四制

13、我國近代第一個正式實施的學制是(B)A.壬寅學制 B.癸卯學制 C.壬戌學制 D.六三三制

14、教育從生產勞動中第一次分離的標志是(A)。

A.學校的產生 B.剩余產品的出現 C.有了國家 D.創造了文字

15、為全體人民服務，為每一位受教育者提供同樣的機會體現了現代教育(A)的特征。

A.公共性 B.生產性 C.科學性 D.未來性

16、教育是一種社會歷史現象，產生于生產勞動，其根本目的在于促使學生個體的全面發展，提倡教勞結合，教育科學的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎，這一觀點是（D）的認識。

A.實用主義教育學 B.制度教育學 C.實驗教育學 D.馬克思主義教育學

17、教育是人類特有的一種社會活動，這是（D）的觀點。A.生物起源說 B.神話起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說

18、學校教育與生產勞動相脫離是（B）教育的一個主要特征。A.原始社會 B.古代社會 C.資本主義社會 D.社會主義社會

19、我國唐朝的官學體系中的“六學二館”在招生上具有嚴格的（C）特點。A.宗教性 B.階級性 C.等級性 D.民主性

20、“政教合一，以吏為師”描述了（C）時期的教師活動。A.封建社會 B.原始社會 C.奴隸社會 D.資本主義社會 21、1986年，我國頒布了（C）。

A.《中華人民共和國學位條例》 B.《中華人民共和國高等教育法》 C.《中華人民共和國義務教育法》 D.《中華人民共和國教育法》

22、.教育的質的規定性是由(A)決定的。A.教育自身的矛盾特殊性 B.人們的認識活動規律 C.教育自身的性質 D.教育自身的活動

23、中國奴隸社會的教育內容是(D)。A.三科 B.七藝 C.四學 D.六藝

24、馬克思主義教育學在教育起源問題上堅持(A)。

A.勞動起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進化論

25、教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認了(C)。A.教育的科學屬性 B.教育的生產屬性 C.教育的社會屬性 D.教育的藝術屬性

26、“教，上所施，下所效也；育，養子使作善”，把“教育”作此解釋的是(A)。A.許慎 B.孔子 C.朱熹 D.韓愈

27、終身教育是(D)的特點。

A.古代教育 B.中世紀教育 C.近代教育 D.現代教育

28、終身教育思想成為現代教育中一個富有生命力和感召力的教育理念，這一思想在《終身教育導論》一書中進行系統的論述，該書的作者是(A)。A.法國的保羅·朗格朗 B.聯合國教科文組織的埃德加·富爾 C.德國的雅斯貝爾斯 D.美國的克伯屈

29、.教育的特質是(D)。

A.認識活動 B.生存活動 C.傳遞活動 D.培養人的社會實踐活動 30、“洪堡式”大學的傳統是由(A)傳承的。

A.柏林大學 B.劍橋大學 C.巴黎大學 D.哈佛大學

31、關于教育起源問題上，心理起源論者所強調的是(B)。 A.教育起源于動物本能活動 B.兒童對成人無意識的模仿 C.人類語言產生后的必然要求 D.對外部自然界的恐懼

32、社會上出現專事知識傳授活動的知識分子和專門對兒童進行教育的場所——學校，一般地說是在(B)。

A.原始社會 B.奴隸社會 C.封建社會 D.資本主義社會

33、.在漢語中，最早將“教”和“育”連起來使用的人是(B)。 A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子

34、與家庭教育、社區教育相比，學校教育(B)。 A.并不重要 B.是教育的主體形式

C.是必要的有益的補充 D.的教育形式更為靈活，是非制度化的教育

35、家長在子女心目中的地位是重要的，形象是高大的，這充分體現了家庭教育具有(C)。

A.先導性 B.感染性 C.權威性 D.針對性

36、“勞心者治人，勞力者治于人”的中國傳統儒家思想把(D)相隔離。A.教育與生活 B.教育與經濟 C.教育與政治 D.教育與生產勞動

37、“人只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。”這說明教育是(C)。

A.傳遞社會經驗的活動 B.使人得以生存的活動 C.培養人的社會實踐活動 D.保存人類文明的活動

38、“知子莫如父，知子莫如母。”說明家庭教育比學校教育更具有(D)。A.先導性 B.感染性 C.權威性 D.針對性

39、主張教育起源于兒童對成人無意識模仿的主要代表人物有(A)。A.孟祿 B.沛西·能 C.利托爾諾 D.華生 40、世界上最早頒布義務教育法的國家是(D)。A.美國 B.英國 C.前蘇聯 D.德國

41、嚴格的等級性是(C)教育的顯著特征。

A.原始社會 B.奴隸社會 C.封建社會 D.資本社會

42、教育的最基本職能是(D)。A.促進社會公平B.傳遞人類精神文明 C.產生新生產力 D.培養人

43、教育與(C)相結合，是馬克思主義教育學說的一個重要原理，也是現代教育的一條基本規律。

A.社會生活 B.科學技術 C.生產勞動 D.經濟建設

44、“四書”、“五經”是我國(D)的教育內容。A.現代社會 B.奴隸社會 C.原始社會 D.封建社會

45、我國學科課程的雛形“六藝”是指(C)。

A.詩、書、禮、樂、射、數 B.詩、書、禮、樂、御、數 C.禮、樂、射、御、書、數 D.禮、樂、射、御、詩、畫

46、首次把“教”“育”兩個單字合作為一個詞見于（C）。A、《論語》 B、《學記》 C、《孟子》 D、《說文解字》

1、教育是___培養人____的活動，是一種社會現象。

2、貫穿教育活動的基本矛盾和基本規律是，教育與 社會發展之間的矛盾或關系，教育與 人的發展 之間的矛盾或關系。

3、從橫向看，教育的基本形態主要有_學校教育_、_家庭教育_、社會教育_三種。

4、教育活動與其他社會活動的本質區別在于，教育活動是_培養人的社會活動。

5、義務教育，也叫_強制教育_，是由國家用立法形式確定下來強制實行的國民基礎教育。

6、據中國古籍記載，在中國古代社會時，出現了“庠”、“序”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等機構，這些機構都是_學校_。

7、教育現象指人類各種教育活動的_外在_表現形式。

8、作為獨立存在的社會實踐部門的學校教育，是在_奴隸_社會才出現的。

9、依照法律規定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會、學校和家庭必須予以保證的國民教育，被稱為義務教育_。

10、在古代社會，_學校_的產生，從而使教育從一般的生產和生活過程中分化出來成為一種獨立存在的社會活動形式。

11、教育的心理起源論者認為，教育起源于_兒童對成人的無意識模仿。

12、教育的心理起源論者認為，教育起源于兒童對成人無意識的模仿。

第二章教育與人的發展

1、人的發展是指人的(C)。

A.人的體質的增強 B.記憶力的增強 C.身體和心理的發展 D.人的肌體的正常發育

2、美國行為主義心理學家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環境，讓我在這個環境里養育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物—醫生、律師、藝術家、大商人，甚至乞丐或強盜。”這是(B)的觀點。

A.遺傳決定論 B.環境決定論 C.家庭決定論 D.兒童決定論

3、人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發展的(B)。A.互補性 B.個別差異性 C.不平衡性 D.階段性

4、教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為(C)。A.學生只有機械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的

C.教育活動中要遵循人的身心發展的一般規律 D.教育活動完全受到人的遺傳素質的制約 5、17世紀英國的洛克在《教育漫話》一書中認為，“我們日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。”這是(C)的觀點。

A.環境決定論 B.遺傳決定論 C.教育萬能論 D.基因決定論

6、.機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發展得到部分補償，這體現了個體的身心發展具有(D)。A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.互補性

7、心理學家提出了發展關鍵期或最佳期的概念，這說明了個體身心發展的(C)。

A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.個別差異性

8、人的身高、體重有兩個增長高峰，第一個高峰出現在出生后的第一年，第二個高峰在青春發育期，這說明個體的身心發展具有(C)。A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.個別差異性

9、格塞爾的“單卵孿生兒爬樓梯試驗”，充分說明了(A)。A．遺傳素質的生理成熟程度制約人的身心發展的過程和階段 B．遺傳素質的差異性決定人的身心發展的個性 C．遺傳素質可隨環境的改變而改變 D．遺傳素質提供了人的身心發展的可能性

10、影響人的發展的因素很多,其中(A)是影響人的發展的外部世界。A.環境 B.遺傳素質 C.教育 D.個體的主觀能動性

11影響人的發展的因素很多,其中(B)是生理前提和物質基礎。A.環境 B.遺傳素質 C.教育 D.個體的主觀能動性

12、影響人的發展的因素很多,其中(C)起主導作用。A.環境 B.遺傳素質 C.教育 D.個體的主觀能動性

13、華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環境中培養他們，不論他們前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業和種族情況如何，我保證其中任何一個人訓練成我所選定的任何一種專家——醫生、律師、藝術家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點完全否定了(A)在人的發展中的作用。

A.遺傳 B.環境 C.教育 D.教師

14、個體身心發展的(C)要求教育應該抓住人發展的關鍵期。A.差異性 B.互補性 C.不均衡性 D.階段性

15、小學階段的教學多運用直觀形象方式，中學以后可進行抽象講解這體現了兒童身心發展(D)的特點。

A.順序性 B.個別差異性 C.不平衡性 D.階段性

16、對殘疾兒童的教育要依據(B)的特征進行。

A.兒童身心發展的順序性 B.兒童身心發展的分化與互補的協調性 C.兒童身心發展的統一性 D.兒童身心發展的不平衡性

17、遺傳素質為人的發展提供了(D)。A.現實性 B.必然性 C.方向性 D.可能性

18、兒童身心發展有兩個高速發展期：新生兒與青春期，這是身心發展(B)規律的反映。

A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個別差異性

19、兒童身體發展是先頭部后軀干和四肢，這是其身心發展的(D)的表現。A.階段性 B.不平衡性 C.個別差異性 D.順序性

20、以下哪一個兒童個體發展的特點是對殘疾兒童教育的重要依據？(C)A.順序性 B.不平衡性 C.分化與互補的協調性 D.個別差異性

21、在學生的成長和發展中起主導作用的是(C)。A.家庭 B.社會 C.學校 D.個人主觀努力

22、在連續不斷的發展過程中兒童身心發展的速度不是完全與時間一致的勻速運動，這表明其發展的(B)。

A．順序性 B．不平衡性 C．階段性 D．個別差異性

23、童年期又稱學齡初期，相當于(B)。

A.幼兒園階段 B.小學階段 C.初中階段 D.高中階段

24.下列關于遺傳、環境、教育對人的身心發展的影響作用，表述錯誤的是(B)。

A.環境對人的身心發展的有重要影響 B.遺傳對人的身心發展起決定性作用 C.教育對人的身心發展起主導作用 D.環境對人的身心發展不起決定性作用

25、“近朱者赤，近墨者黑。”說明了在人的發展中(B)具有重要的作用。A.遺傳 B.環境 C.教育 D.主觀能動性

26、在教育工作中，我們要“一把鑰匙開一把瑣”，這是遵循了人的發展的(D)。A．階段性 B．不平衡性 C．順序性 D．個別差異性

27、學生的年齡特征應包括哪兩方面的典型特征？(B)A．認識和情感 B．生理和心理 C．情感和意志 D．氣質和性格

1、人的發展是指人在_身心___兩個方面的發展。

2、遺傳素質 是影響人的身心發展的物質前提。

3、“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊環境，讓我在這個環境里養育他們，??我可以按我的意愿把他們訓練成為醫生、律師、藝術家??甚至乞丐或強盜”。這是典型的_環境決定論 的觀點。

4、針對人的發展的個別差異性，教育應做到_因材施教_。

5、青年初期又稱學齡晚期，相當于高中階段_。

第三章教育與社會發展

1、生產力發展水平決定（B）。

A.教育的領導權 B.教育結構的變化 C.教育的性質 D.受教育權利

2、教育具有人口功能、文化功能、經濟功能，這些是教育的(D)。A.社會遺傳功能 B.人的培養功能 C.本體功能 D.社會功能

3、黨的(A)把教育和科技列為經濟建設的三大戰略重點之一。A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大

4、美國芝加哥大學教授舒爾茨在《人力資本投資》這本書里，提出的核心觀點可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益”。這一觀點深刻地說明著(A)。A.教育的經濟功能 B.教育的文化功能 C.教育的自然功能 D.教育的道德功能

5、提出“人力資本”理論的學者是(C)。A．布魯納 B．贊可夫 C．舒爾茨 D．皮亞杰

6、“建國君民，教學為公”“化民成俗，其必由學”反映了教育與(B)的關系。A、經濟 B、政治 C、文化 D、人口

7、（C）決定教育的領導權。

A.生產力發展水平B.科技發展水平C.政治經濟制度 D.文化類型

1、教育能把可能的潛在的生產力轉化為__現實___的生產力，是勞動力再生產和提高的重要手段之一。2、1982年，黨的__十二 把教育和科技列為經濟建設的三大戰略重點之一。3、1987年黨的十三大進一步指出：“百年大計，_教育為本_。必須把發展教育事業放在突出的戰略位置。”

第四章 教育目的

1、馬克思主義認為，造就全面發展的人的途徑和方法是(A)。A.教育與生產勞動相結合 B.加強現代科學教育 C.開展網絡教育 D.高等學校擴招

2、主張教育目的應依據個人需要來確定，這是教育目的價值取向上的(B)A.社會本位論 B.個人本位論 C.政治本位論 D.宗教本位論

3、反映國家或政黨在一定歷史階段提出的有關教育工作的總方向和總方針，是教育基本政策的總概括，這是(C)。

A.教育目的 B.教育計劃 C.教育方針 D.教育體制

4、中國當代歷史上第一個以法律形式出現的教育目的是在(A)。A.1982年的《中華人民共和國憲法》 B.1986年的《中華人民共和國義務教育法》 C.1993年的《中國教育改革和發展綱要》 D.1995年的《中華人民共和國教育法》

5、當代中國所提出的教育導向思想是(D)A.應試教育 B.科舉考試 C.英才教育 D.素質教育

6、建國以來，確立我國教育目的的理論基礎是(A)。 A.馬克思主義個人全面發展學說 B.孔子的圣賢人格理想 C.科教興國的戰略思想 D.文藝復興時期所倡導的人文主義理想

7、“教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”是(A)中對教育方針的表述。

A.《中華人民共和國教育法》 B.《中國教育改革和發展綱要》 C.《中共中央關于教育體制改革的決定》 D.《中華人民共和國憲法》

8、(A)是教育活動的出發點和依據，也是教育活動的歸宿。A．教育目的 B．教育方針 C．教育計劃 D．教學

9、教育目的是指(D)A.國家對人才培養質量和規格的具體要求 B.國家有關教育工作的總方向

C.國家對其各級各類學校教育工作的具體要求 D.國家對人才培養質量和規格的總要求

10、我國全面發展教育的組成部分是(C)A.德智體 B.德智體勞 C.德智體美勞 D.德智體美

11、教育與(C)相結合，是馬克思主義教育學說的一個重要原理，也是現代教育的一條基本規律。

A.社會生活 B.科學技術 C.生產勞動 D.經濟建設

12、“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”是_____年的教育方針。(A)A.1957 B.1958 C.1985 D.1995

13、在教育活動中涉及到教育要培養什么樣的人這樣一個根本問題的是(D)A.課程 B.教育評價 C.教學 D.教育目的 14、20世紀末在中國開始的“素質教育運動”實質上是__ 的具體實踐。(D)A.社會本位價值取向 B.個人本位價值取向

C.文化本位價值取向 D.馬克思主義的人的全面發展學說

15、持個人的價值高于社會的價值，應根據個人的本性和個體發展的需要來確定教育目的的是______的觀點。(C)A.宗教本位論 B.社會本位論 C.個人本位論 D.文化本位論

16、“君子欲化民成俗，其必由學乎”、“古之王者，建國君民，教學為先”體現了(B)的教育目的觀。

A.教育無目的論 B.社會本位論 C.科學本位論 D.個人本位論

17、教育目的的確定具有(C)A.主觀性 B.客觀性 C.主觀性和客觀性 D.隨意性

18、孔德、涂爾干、赫爾巴特等人主張教育目的的(D)A.泛目的論 B.個人本位論 C.無目的論 D.社會本位論

19、盧梭、洛克、裴斯泰洛齊等人主張教育目的的(B)A.社會本位論 B.個人本位論 C.無目的論 D.泛目的論

20、《中華人民共和國義務教育法》規定義務教育和基礎教育階段，學校教育必須做到“兩個全面”，即(C)A.全面普及義務教育，全面掃除青壯年文盲 B.全面進行教育改革，全面發展職業教育 C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量 D.全面發展，面向全體 21、1958年我國曾提出過“兩個必須”的教育方針。“兩個必須”是指（C）。A．教育必須為當前建設服務，必須與生產勞動相結合 B．教育必須為階級斗爭服務，必須與社會活動相結合 C．教育必須為無產階級政治服務，必須與生產勞動相結合 D．教育必須為社會主義建設服務，必須與工農相結合

第五章 課程

1、我國中小學普遍實行的學科課程及相應的理論，是(A)的表現。A.課程是知識 B.課程是經驗 C.課程是活動 D.課程是項目

2、歐洲中世紀的宗教神學課程和工業革命后的以自然科學為基礎的課程屬于課程類別中的(A)。

A.學科課程 B.活動課程 C.綜合課程 D.融合課程

3、能解決教育中無兒童，見物不見人傾向的課程觀是(C)。A.課程是知識 B.課程是計劃 C.課程是經驗 D.課程是活動

4、主張根據兒童的興趣和能力去設計教育活動的教育家是(D)。A.柏拉圖 B.洛克 C.華生 D.杜威

5、被認為是課程論經典的書是(A)。A.《課程與教學的基本原理》 B.《課程論》 C.《教學目標分類學》 D.《現代課程論》

6、課程目標研究最為著名的是(C)，他提出教育目標包括認知、情感、動作技能三部分的組成，成為我國新一輪課程改革的借鑒依據。A.杜威 B.布魯納 C.布盧姆 D.喬伊斯

7、下面不屬于泰勒原理所包含的四大問題的是(A)。A.課程政策是如何制定的 B.學校應達到哪些教育目標

C.提供哪些教育經驗才能實現這些目標 D.怎樣才能有效地組織這些教育經驗

8、孔子將“禮、樂、射、御、書、數”六門功課教給學生，這是我國(B)的雛形。

A.活動課程 B.學科課程 C.綜合課程 D.結構課程 9、1912年英國教育家懷特海率先提出的課程理論是(B)。A.實用主義課程論 B.綜合課程論 C.結構主義課程論 D.潛在課程論

10、學科課程與活動課程相比，它的缺點是(B)。A.忽視知識本身的邏輯順序 B.不利于學生聯系社會實踐，忽視學生的興趣和需要 C.忽視知識的系統性、整體性 D.強調要以兒童為中心

11、我國學科課程的雛形“六藝”是指(C)。

A.“詩、書、禮、樂、射、數” B.“詩、書、禮、樂、御、數” C.“禮、樂、射、御、書、數” D.“禮、樂、射、御、詩、畫”

12、《基礎教育課程改革綱要》規定從小學至高中設置（B）并作為必修課程。A.校本課程 B.綜合實踐活動 C.分科課程 D.綜合課程

13、新課程提倡的評價是（C）。

A.甄別性評價 B.選拔性評價 C.發展性評價 D.終結性評價

14、我國新課程改革中提出，將課程管理權賦予中央教育行政部門、地方教育行政部門和（C）。

A．教學班 B.年級 C.學校 D.社區

15、教學是活動的教學，是師生之間、學生之間（D）的過程。A．傳授與接受 B.交往互動 C.共同發展 D.交往互動與共同發展

16、基礎教育改革中的（A）取代了教學大綱。

A．課程標準 B.課程計劃 C.教學計劃 D.課程大綱

17、教育部《基礎教育課程改革綱要》以及各科課程標準的實驗稿頒布（C）。

A、1999年

B、2000年

C、2001年

D、2002年

18、不屬于三維目標的是（C）。

A、知識 B、技能 C、意志 D、態度 1.我國古達的“六藝”是：禮、樂、射、御、書、數。

2.西方古代所謂的“七藝”是指“前三藝”：文法、修辭、邏輯 “后四藝”：數學、幾何、天文、音樂。

3.美國二戰后提出的所謂的“新三藝” 是指：數學、自然科學、外語。

4、我國新課程改革提出，整體設置九年一貫的義務教育課程。小學階段以綜合課程為主，初中階段設置 分科 與綜合相結合的課程，高中以 分科 課程為主。

5、從小學至高中設置綜合實踐活動并作為必修課程，其內容主要包括： 信息技術教育、研究性學習、社區服務與社會實踐 以及 勞動與技術教育。

6、為保障和促進課程對不同地區、學校、學生的要求，實行 國家、地方和學校三級課程管理。

7、在我國中小學，學科課程內容的主要組成部分是 課程計劃、課程標準(教學大綱)和教材。

第六章 教學

1、最早在教學理論上提出班級授課制思想的是(B)。A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯塔洛齊 D.凱洛夫

2、學校工作必須堅持(C)。

A.以思想政治教育為主 B.以智育為主 C.以教學為主 D.以活動為主

3、下列說法中正確的是(C)。

A.學校工作要以教學為主，這就是說教學是學校唯一的工作 B.課外活動就是活動課程，兩者沒有質的區別

C.《學記》中就提出了“時教必有正業，退息必居學”的課內與課外相結合的教育思想

D.向學生傳授知識是教師的根本的任務

4、“學而時習之”、“溫故而知新”反映了(D)教學原則。A.系統性 B.啟發性 C.思想性 D.鞏固性

5、“除數是小數的除法”，某老師把學生的回答的分12個饅頭的計算板書出來：12÷3=4(人)12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現了(C)。

A.鞏固性原則 B.直觀性原則 C.理論聯系實際原則 D.因材施教原則 6.為了將教學活動中教師的主導作用和學生的主體地位統一起來而提出了(B)。

A.系統性原則 B.啟發性原則 C.量力性原則 D.理論聯系實際原則

7、教師在教學中貫徹系統性教學原則，以下哪一項不是對于教師的基本要求？（B）。

A.按照教學大綱（課程標準）的順序教學 B.恰當地把握教學難度 C.教學必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁 D.根據具體情況進行調整

8、目前世界范圍內，最普遍和最基本的教學組織形式是(C)。A.個別教學 B.小組教學 C.班級授課制 D.復式教學

9、(D)是教學的空間結構和時間序列的統一，所要解決的是班、課、時的問題。

A.教學內容 B.教學原則 C.教學方法 D.教學組織形式

10、保加利亞醫學博士盧扎諾夫在20世紀六七十年代創立了一種利用聯想、暗示、情境、音樂等方式強化教學效果的方法，稱之為(C)。A.信號圖式法 B.探究—發現法 C.暗示教學法 D.五段教學法

11、最古老也是應用最廣最普遍的教學方法是(C)。A.討論法 B.談話法 C.講授法 D.實踐法

12、教學工作的中心環節是(B)。

A.備課 B.上課 C.布置批改作業 D.成績考評

13、教學工作的基礎是教學工作實施的(C)環節。A.上課 B.布置和批改作業 C.備課 D.課外輔導

14、與講授法相比，布魯納提倡的發現法更關注(C)。A.學生是否參與學習B.學習結果

C.學習過程 D.對學習過程結果同等關注和重視

15、中小學常用的教學方法不包括（A）。A.暗示教學法 B.講授法 C.實驗法 D.參觀法

16、講授法的缺點在于（C）。A.不利于教學活動有目的有計劃地進行 B.不利于發揮教師的主導作用

C.容易束縛學生，不利于學生主動自覺地學習D.不利于在短時間內獲得大量的知識

17、羅杰斯的非指導性教學的精髓是(A)。A.以學生為本 B.讓學生自發地學習C.給學生以安全感 D.排除對學習者自身的威脅

18、在教師指導下，學生圍繞某個問題發表和交換意見，通過相互啟發、商量獲取知識的教學方法即是(D)。

A.練習法 B.實驗法 C.談話法 D.討論法

19、教師在備課過程中要做好的三方面工作是了解學生、鉆研教材和(D)。A.編寫教案 B.設計板書 C.分配教學時間 D.設計教法 20、“不陵節而施”反映了（C）原則。

A、因材施教 B、啟發性 C、循序漸進 D、直觀性

1、在整個教育體系中居于中心地位、發揮核心作用的是_教學__，學校教育工作應以它為主。

2、形式教育派 主張通過訓練學生學習的方法，而不是通過學習的內容，來培養學生的能力。

3、直觀性原則所說的“直觀”包括三類：實物直觀、模象直觀、語言直觀。

4、循序漸進原則所說的“序”包括：學生心理順序、知識邏輯順序。

5、“雙基”教學是指基礎知識和基本技能的教學。

第七章 德育

1、德育過程是對學生知、情、意、行的培養提高過程。其進行順序是(D)。A.以知為開端，知、情、意、行依次進行

B.以情為開端，情、知、意、行依次進行 C.以意為開端，意、知、情、行依次進行 D.視具體情況，可有多種開端

2、“學會關心”是(B)德育模式所強調的。

A.認知模式 B.體諒模式 C.價值澄清模式 D.社會模仿模式

3、幼兒園小朋友不愛吃肥肉，把偷偷吐在地上的肥肉踢到旁邊小朋友桌下，以防老師發現。這種行為反映的是兒童的（C）。A.品德 B.不良品德 C.不能確定 D.嫁禍于人。

4、慎獨是德育方法中（B）的一種教育方式。

A.品德評價法 B.自我修養法 C.實際鍛煉法 D.陶冶教育法

5、德育過程的基本矛盾是(C)之間的矛盾。A．教育者與德育內容 B．教育者與德育方法 C．德育要求與受教育者已有品德水平D．受教育者與教育者

6、德育在人的全面發展教育中起著(A)作用。A．導向和動力 B．關鍵 C．基礎 D．物質基礎

7、顏回說： “夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這反映了德育的(B)。

A．導向性原則 B．疏導原則 C．因材施教原則 D．教育影響的一致性原則

8、某獨生子女家庭在教育孩子時，經常出現：爸爸打，媽媽護，爺爺奶奶打掩護現象。這種做法主要違反了德育的(D)。

A．導向性原則 B.疏導原則 C.因材施教原則 D.教育影響的一致性原則

9、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現的德育方法是(B)。A．說服教育法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．實際鍛煉法

10、馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的(D)。

A．疏導原則 B．因材施教原則

C．導向性原則 D．尊重學生與嚴格要求相結合原則

1、德育包括政治教育、思想教育 和道德教育。

2、品德評價的方式主要包括獎勵、懲罰、評比和 操行評定。

3、“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”。是蘇聯著名教育家馬卡連柯 提出來的。

4、教育者通過創設良好的環境和自身教育因素，對學生進行潛移默化的熏陶和感染、以培養學生品德的方法是 陶冶教育法。

5、在教育過程中，自我教育和發展的主體是 學生。

6、德育過程的基本矛盾是 德育要求 與學生已有水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質的特殊矛盾。

7、陶冶法主要包括 人格感化、環境陶冶 和藝術熏陶等。

第八章 班主任

1、是否有健康的(B)是班集體成熟的重要標志。A.活動 B.集體輿論 C.干部隊伍 D.共同目標

2、班集體內教育活動的核心是(A)。A.班主任 B.班委會 C.共青團 D.少先隊

3、班主任工作的首要任務是(A)。

A.組建良好的班集體 B.促進班級成員的全面發展 C.培養學生的民主作風 D.指導班、團、隊活動

4、班級組織建構的首要原則是(A)。A.有利于教育的原則 B.目標一致的原則 C.可接受性原則 D.有利于身心發展的原則

5、班主任的教育勞動是一種(C)的勞動。

A、復雜性 B、事務性 C、專業性 D、繁瑣性

6、“五一勞動節”和“植樹節”的勞動教育主題班會屬于（A）主題班會。A.季節性 B.模擬性 C.知識性 D.系列性

7、對學生違紀行為的矯正與處理，以下（D）是不適宜的。A.全面準確把握出現違紀行為的根本原因 B.正確認識批評與懲罰的教育意義 C.正確的運用懲罰 D.分析原因，嚴厲懲罰

8、究其根源，“好班”與“亂班”的根本差別出在（B）上。A.學生的基礎 B.管理 C.教師的教學水平D.學校的實力

9、班主任進行班級工作的中心環節是（C）。

A.擬定班級工作計劃 B.班級常規管理 C.培養班集體 D.組織主題班會

10、班主任是學校、社會和家庭三方面教育影響的（D）。A．指導者 B．組織者 C．合作者 D．協調者

11、班主任工作的中心任務是(B)。

A.組建良好的班集體 B.促進班級成員的全面發展 C.培養學生的民主作風 D.指導班、團、隊活動

12、小明在課堂上突然大叫，有的同學也跟著起哄。下列處理方式，最恰當的一項是（D）。

A．馬上制止，讓小明站到講臺邊 B．不予理睬，繼續課堂教學 C．稍作停頓，批評訓斥學生 D．幽默化解，緩和課堂氣氛

1、班級 是學校教育、教學的基本單位，是班主任進行教育工作的依靠力量、組織保障和重要陣地。

2、班級授課制的奠基人是捷克教育家 夸美紐斯，他寫的《 大教學論 》一書奠定了班級教學的理論基礎。

3、班主任是學生健康成長的引領者，是班集體組織的指導者，是學校教育計劃的執行者，是各種教育力量的 協調者。

第九章 教師

1、教師成為一種獨立的社會職業，大致是在(B)。

A.原始社會初期 B.奴隸社會初期 C.封建社會初期 D.資本主義初期

2、提出“師者，人之模范”的教育家是(C)。A.孟子 B.荀子 C.揚雄 D.老子

3、(C)稱“教師是人類靈魂的工程師”。

A.夸美紐斯 B.蘇霍姆林斯基 C.加里寧 D.馬卡連柯

4、教師的根本任務是(D)。

A.傳授知識 B.開發學生的智力 C.做學生的朋友 D.教書育人

5、教師職業的最大特點是職業角色的(B)。 A.單一性 B.多重性 C.模糊性 D.低級性

6、對我國教師權利和義務作出明確、具體規定的是(A)。 A.《中華人民共和國教師法》

B.《中華人民共和國義務教育法》  C.《中華人民共和國憲法》

D.《中共中央關于教育體制改革的決定》

7、我國教育家(D)在《師說》中說：“師者，所以傳道、授業、解惑也。” A.孔子 B.荀子 C.楊雄 D.韓愈

8、人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師的勞動具有(D)。A．連續性特點 B．示范性特點 C．長期性特點 D．創造性特點

9、“十年樹木，百年樹人”，這反映了教師勞動的(D)的特點。A.示范性 B.復雜性 C.創造性 D.長期性

10、“以身立教”，“為人師表”體現了教師勞動的(A)特點。A.示范性 B.復雜性 C.創造性 D.勞動方式個體性

11、“政教合一，以吏為師”描述了(C)時期的教師活動。A.封建社會 B.原始社會 C.奴隸社會 D.資本主義社會

12、教師專業化嘗試是從建立專門的(C)開始的。

A.教育行政機構 B.學校制度 C.師資培訓機構 D.教育法律法規

13、陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現了教師的(B)素養。

A.教育理論知識 B.崇高的職業道德 C.文化學科知識 D.過硬的教學基本功

14、我國于(B)年確立了每年的9月10日為“教師節”。A.1980 B.1985 C.1995 D.1998

15、下列選項中說法錯誤的是（C）。A.教師是履行教育教學職責的專業人員

B.教師的專業化嘗試是從建立專門的師范培訓機構開始的

C.將每年的9月10日定為教師節是在1988年全國人民代表大會常務委員會上確定的

D.對于非師范院校畢業或者教師資格考試合格的公民申請認定教師資格的，應當進行面試和試講

16、就教師的工作目的而言，教師的使命是(A)。A.教書育人 B.科學研究 C.社會服務 D.管理學生

1、專門的師范培訓機構 的產生與發展，既為教師職業不斷補充新的成員，又為教師職業提高其專業化水平創造了條件。

2、教師的根本任務是 教書育人。

3、《中華人民共和國教師法》第十條規定的教師資格條件包括必須是中國公民、良好的思想品德、合格學歷或教師資格考試合格 和 教育教學能力。