第一篇:美術教學中傳統(tǒng)元素與流行元素的有效融合
美術教學中傳統(tǒng)元素與流行元素的有效融合
【摘 要】美術教育是我國文化藝術發(fā)展的重要內容。本文基于全球化趨勢的形勢背景,探討了傳統(tǒng)元素與流行元素的有效結合,由此引出了兩者結合在初中美術教學中的有效應用方法,以期促進初中階段美術教學目標的順利實現。
【關鍵詞】初中美術;傳統(tǒng)與流行;有效融合;文化傳承
隨著全球化趨勢的日益推進,我國傳統(tǒng)文化及藝術也得到了相應的傳播和發(fā)展。美術是我國傳統(tǒng)藝術的重要組成部分,其中美術教育也是推動我國藝術發(fā)展的重要途徑。在初中美術教學過程中,有效結合傳統(tǒng)元素和流行元素,有助于教學方式的優(yōu)化創(chuàng)新,推動教學內容的豐富及擴展。這對于學生審美鑒賞的提升有積極的促進作用。
一、傳統(tǒng)元素與流行元素融合的意義
在全球化進程持續(xù)推進的時代背景下,我國正面臨著傳統(tǒng)文化、現代文化與異國文化等的有效融合。傳統(tǒng)元素是我國傳統(tǒng)文化的重要特征,也是我國上下幾千年傳承的優(yōu)秀民族文化,通過各式各樣的民族文化元素傳達了豐富的人文寓意和中華審美情懷。流行元素則是在當前社會發(fā)展新形勢之下融合了現代文化理念的現代性元素種類,富含現代文化的內涵,傳達了新時代人們的思想情感和意識主張。傳統(tǒng)元素與流行元素的有效融合,是傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,同時更是新時代文化的豐富和沉淀。藝術來源于生活,卻高于生活,其具有包容和開放的特征。因此,傳統(tǒng)與流行元素之間有效和適宜的融合,對藝術文化的傳承具有十分積極的現實意義。
二、初中美術教育的教學目標
在初中階段,學生正處于人生觀和價值觀逐漸形成和完善的重要時期。在這個過程中加強美術教育,有助于促進學生人文素養(yǎng)和藝術鑒賞能力的提升。隨著新課改進程的逐步推進,初中美術教育的教學目標也有了較為顯著的優(yōu)化和創(chuàng)新,對于學生的鑒賞能力、實踐能力和應用能力都有了更高的要求。在初中美術教育過程中,更加注重生活化的有效融入,更好地結合實際情況增強學生的應用能力,轉變傳統(tǒng)應試教育模式。融入傳統(tǒng)和流行元素至初中美術教育中,有助于教學形式的創(chuàng)新,進一步豐富教學內容,讓學生充分感受到美術學習的興趣,從而增強參與課堂教學的積極性。另外,傳統(tǒng)與流行元素兩者之間的有效結合也促進了中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展,同時也促進了傳統(tǒng)文化和現代文化的有效融合。
三、傳統(tǒng)與流行元素有效融合的策略
1.挖掘文化內涵,建立文化傳承意識
美術課程具備極其豐富的教學內容,并不僅僅集中于繪畫作品的鑒賞和創(chuàng)作上。藝術創(chuàng)作內容及形式都具備極強的多樣性。在初中階段,學生的知識儲備和審美鑒賞能力還未發(fā)展成熟,因此教師在美術教育過程中需要針對性地挖掘文化內涵,應用極具趣味性的教學模式將傳統(tǒng)元素和流行元素進行有效結合,激發(fā)學生對于傳統(tǒng)文化和藝術的學習興趣。以《格調高雅的生活品位(設計?應用)》一課為例,教師可以應用中國傳統(tǒng)藝術元素剪紙或結藝為教學內容,引導學生了解剪紙這一古老的民間鏤空藝術,體味其蘊含的美好祝福和愿景的文化意義。教師可以引導學生應用剪紙藝術創(chuàng)作出極具現代化元素的圖案,賦予這一古老民間藝術以新時代的藝術意義。通過傳統(tǒng)元素和流行元素的有效結合,幫助學生建立積極的傳統(tǒng)文化有效傳承的思想意識和觀念。不拘泥于創(chuàng)作形式,以開放和包容的文化融合理念實現生活之美的體驗、感悟、鑒賞和創(chuàng)作,從而提升學生的想象能力和創(chuàng)作能力,實現文化的傳承和發(fā)展。
2.融入生活化元素,發(fā)揮藝術交融魅力
針對初中美術教學而言,新課標的要求愈加重視學生實踐能力和應用能力的培養(yǎng)。有效結合傳統(tǒng)元素和流行元素,也需有效融入生活化的內容,將學生熟悉的日常生活實際與美術課程教學相互聯系在一起,引導學生善于發(fā)現生活細節(jié)中的美感,更好地增強學生審美、鑒賞以及感悟美的能力,從而提升學生的人文素養(yǎng)。例如教師在進行中國結這一課程內容的教學時,可以引導學生發(fā)現生活實踐中中國結的運用,可以作為房間掛飾、車載掛飾、戒指、手鏈以及其他裝飾品,在具備應用功能的同時也蘊含了吉祥如意的美好祝福之意。因此教師可以有意識地融入生活化理念,以“為自己的父母送上親手制作的中國結”為課程主題或者課后作業(yè),在民族結藝的傳統(tǒng)元素基礎上引導學生融入現代化的流行元素,賦予全新的文化內涵。通過這樣的教學模式,學生不再將傳統(tǒng)元素作為遙遠的藝術欣賞作品,能夠將傳統(tǒng)元素結合到現代化的生活元素之中,引導學生能夠更好地體會到傳統(tǒng)文化的內在美感。
3.加強實踐教學,提升學生應用能力
在初中美術教學過程中,實踐教學不僅能將學生感悟到的藝術美感內化為藝術創(chuàng)作,同時還能促進學生藝術想象能力和創(chuàng)作能力的全面提升。教師通過豐富且有趣的實踐活動,幫助學生更好地感受到美術教育的魅力和價值所在,同時也能極大地提升學生藝術應用能力。以初中美術教學中學習服裝搭配這一課程內容為例,教師可以結合現代非常流行的換裝App游戲,引導學生結合美術教育的知識點自主進行服裝搭配和設計,將服裝設計中需要注意到的基本原理和重要知識點應用到實踐創(chuàng)作過程之中,引導學生融入中國傳統(tǒng)服裝的民族特色至現代服裝設計之中。例如可以在民族服裝旗袍的設計中融入蕾絲等現代化元素,充分發(fā)揮學生的主體性作用。教師在此過程中需發(fā)揮引導作用,在尊重學生設計理念的基礎上給予針對性的指導,構建輕松的美術實踐氛圍。
結束語
美術教育是藝術教育的重要內容組成,在初中階段,將傳統(tǒng)和現代元素融合起來的美術教育,能以趣味性的方式幫助學生了解傳統(tǒng)的藝術文化元素,有助于學生健全審美觀念的形成,實現學生綜合素質的全面提升,從而對中國傳統(tǒng)文化產生心理歸屬感,這對于優(yōu)秀民族文化的傳承有十分重要的積極意義。
【參考文獻】
[1]王少瑋.初中美術教學中傳統(tǒng)元素與流行元素有效結合的教學模式[J].考試周刊,2016.68:173
[2]周彩華.初中美術教學中傳統(tǒng)元素與流行元素有效結合的教學模式研究[J].學周刊,2016.15:125-126
[3]張沁.傳統(tǒng)元素與流行元素相結合的初中美術教學研究[J].美術教育研究,2016.08:157-158
第二篇:融合生活元素開展小班創(chuàng)意美術活動
融合生活元素,開展小班創(chuàng)意美術活動
本次課題活動,我們就從色彩出發(fā),用孩子們最喜愛的顏料作為主要材料,積極挖掘農村幼兒園自然材料的教育潛能,讓孩子們在做中玩,玩中學。色彩起初給人的感覺,是視覺的沖擊,起初我們有些擔憂教學活動是不是都和美術有關,這樣會不會導致領域的不均衡。其實不然,隨著我們的深入挖掘,發(fā)現不管是語言還是音樂,處處都有色彩。現在我就將本次的園本主題活動中精彩的瞬間呈現給大家!
1、尋找身邊的顏色。
從孩子們的身邊入手,我們開展了音樂活動《彩色世界多奇妙》:藍藍的天、綠綠的草、紅紅的小花隨風飄,彎彎彩虹像座橋,彩色的世界真奇妙。課后,我們帶領幼兒來到戶外,尋找身邊的顏色。幼:老師,我找到了紅紅的花朵!
幼:我找到了綠綠的小草。
幼:還有彩色的大型玩具,紫色、藍色?? 幼:我和大樹抱一抱。大樹媽媽的葉子變黃了!
2、認識顏色,感受其變化。
(1)繪本故事《小黃和小藍》:通過有趣生動的故事,引導幼兒認識顏色,感受顏色變化的樂趣。
幼:老師,我也來試試。
(2)科學活動《顏色變魔術》:感知兩種顏色混合后變出新顏色的現象,體驗顏色變化帶來的樂趣。
幼:這是我們原來的顏色。看好了,我們要變魔術啦!
幼:真有趣,原來的顏色不見了,變成另外一種顏色了!
3、我和顏色做游戲。
(1)顏色與季節(jié)的契合——美術活動《蔬菜印章畫》。在認識蔬菜的同時,讓孩子們發(fā)現蔬菜獨特的紋理,通過不同角度的切割,呈現出不同的形狀。
作品展示:多像一塊漂亮的花布呀!
如何開展小班美術活動
美術活動對于剛入園的小班幼兒來說,還是比較陌生的,參加活動的興趣不是很濃厚,再加上小班幼兒的年齡特點以及小肌肉的發(fā)展特點,開展一次成功的小班美術活動還是有一定難度的。經過多年的實踐,我發(fā)現以下幾個方面對于開展小班美術活動有很大的幫助。
一、培養(yǎng)幼兒對美術活動的興趣
培養(yǎng)孩子的興趣,要比孩子學習知識更加重要。那么如何培養(yǎng)小班幼兒對美術活動的興趣呢?培養(yǎng)幼兒對美術活動的興趣有很多種,從美術區(qū)域活動入手就是其中的一種。美術區(qū)域活動是開放的活動,幼兒參加美術區(qū)域活動是自發(fā)的、沒有壓力的。相對于美術活動來說,幼兒會覺得更加的放松,從而更好的促進了幼兒創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展。布置美術區(qū)域要注意以下幾點:
(一)區(qū)域的設置
要提供一個相對于獨立的游戲環(huán)境,與其他區(qū)域要有明顯的區(qū)域界限。要有專屬的材料擺放柜,不和其他區(qū)域游戲合用一個柜子。
(二)材料的投放
1.教師要根據幼兒年齡的特點進行投放材料。在小班上學期的時候,美術活動區(qū)域的材料的種類不宜一次性投放過多,每次投放兩三種。可以定期的更換投放的種類,以確保幼兒對美術活動區(qū)的新鮮感。到下學期可以適當的進行增添。
2.材料要易于幼兒進行操作及創(chuàng)作,也就是說要根據幼兒能力的不同,準備的材料也要有所不同。如撕面條游戲中,能力強的孩子可以讓他直接拿紙去撕,而能力弱的孩子,可以為他提供折出線條的紙或是針扎上小眼兒讓他去游戲。
3.材料的擺放要合理,讓幼兒便于取用和收拾,促使幼兒積極參加美術區(qū)域活動,不會因為擔心把活動材料搞亂而不去參加美術區(qū)域活動。這樣還可以培養(yǎng)幼兒的條理性以及增強幼兒的自信心。
(三)幼兒作品的作用
幼兒參加美術區(qū)域活動就會有很多的作品被創(chuàng)造出來。雖然說活動的工程比結果更重要,可幼兒還是很在乎自己做出的作品的。教師可以收集幼兒的作品,不定期的,或是根據幼兒參加美術區(qū)域活動的情況,或是幼兒在創(chuàng)作中遇到的問題等,進行一個展示活動并進行討論。這樣可以激發(fā)幼兒參加美術區(qū)域活動的興趣,以及激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望。
二、豐富幼兒美術活動的內容
在開展美術活動時,教師要抓住孩子的興趣點,提供豐富的活動內容,便于培養(yǎng)幼兒多方面的能力。
(一)繪畫活動
①“大約一歲半的幼兒,開始會用蠟筆和鉛筆。在嘗試、經驗與發(fā)展肌肉控制的這段時間里,他們學到了很多東西,如不同的顏色、不同的線條、不同的力度、不同的方向。”
繪畫活動不單單是指在紙上用筆進行繪畫,可以有很多種方法,如用粉筆在地上、黑板上畫,用水在墻壁或地上畫等等。工具也是很多的,如刷子、吸管、面紙、玩具車輪等。
(二)印制活動
印制活動是指用顏料或墨水等,在畫紙或布等材料上,印出模具的樣子。如印手、腳印,蔬菜印章,指紋印畫等。小班幼兒對此活動非常感興趣。
(三)粘貼活動
小班的粘貼活動在上學期以手撕紙粘貼或粘貼教師提供的半成品(小樹葉、小樹枝、小花棉花等)為主,到了下學期可以提供剪刀、豆子、布頭、毛線、報紙等,讓幼兒進行創(chuàng)作。
(四)泥工活動
橡皮泥對于小班幼兒來說,是有著很大吸引力的。鮮艷的色彩,隨意造型,柔軟的觸覺,有趣的工具,都讓幼兒難以抗拒泥工活動的魅力。
(五)美術欣賞活動
在美術欣賞活動中②“應讓幼兒去看、去聽、去體驗、去思考。鼓勵兒童不要拘泥于教師的解釋,甚至不必拘泥于創(chuàng)作者原有的創(chuàng)作意圖,而是通過對話,不斷地探求和詢問并根據自己對作品所傳達的信息的體驗和理解,充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,用語言的、表情的、身體動作的等多種方式,發(fā)表自己的見解,實現兩種視界的融合,用自己的方式創(chuàng)造一個屬于自己的意義世界。”“兒童便會通過審美知覺自然地選擇,與特定的內心情感模式聯系起來,引起某種特定的感受,對美的敏感性也由此產生。”
三、運用多種教學方法進行美術活動
美術教學法有很多,如情境教學法、觀察分析法、示范與范例法、游戲練習法、情感熏陶法等。恰當的運用這些教學方法,才能更好的開展美術教學活動。
(一)情境教學法
情境教學,是指在教學過程中為了達到既定的教學目的,從教學需要出發(fā),引入、制造或創(chuàng)設與教學內容相適應的具體場景或氛圍,引起學生的情感體驗,使學生在情境中動情,在情境中共鳴,潛意識地進入學習狀態(tài),幫助學生迅速而準確的理解教學內容。
如在小班美術活動《花兒真美麗》中,我課前我?guī)в變涸谛@中尋找花朵,發(fā)現花朵。在草地上討論你看到了什么顏色的花朵,你看到的花朵是什么樣子的……活動時,利用背投播放花朵的圖片,讓幼兒置身于花的海洋。再請幼兒說一說你喜歡什么樣的花,如果請你來畫一畫,你會怎樣畫(可以請部分幼兒說一說,也可以請部分幼兒在黑板上畫一畫)。又如在美術活動《太陽過節(jié)》中,我將活動室布置成美發(fā)院,請幼兒做美發(fā)師為太陽設計發(fā)型。鼓勵幼兒說一說,你想給太陽設計什么樣的發(fā)型,你想用什么樣的顏色來給太陽染發(fā)等。
從幼兒的作品中可以看出,幼兒的思維空間得到了擴展,想象力得到了發(fā)展,對美術活動充滿了興趣。
(二)形象教學法
形象教學法是美育教育的一種方法,主要指結合教學內容,通過展現美的直觀、感性形象來引導幼兒感受美、欣賞美、理解美、創(chuàng)造美,使學幼兒產生審美愉悅,以提高其審美鑒賞力和創(chuàng)造力的教育方法。
在美術活動《可愛的毛毛蟲》中,我利用視頻引導幼兒觀察毛毛蟲的形象,美麗的毛毛蟲給幼兒留下了深刻的印象。隨后我請幼兒說一說毛毛蟲的身體可以用什么樣的形狀來表示(在幼兒認識的幾何圖形范圍內)。幼兒展開了討論,有圓形、橢圓形、長方形等等。于是我們在圓形、橢圓形和長方形這三種圖形中進行選擇,看看哪種圖形更適合做毛毛蟲的身體。幼兒根據討論的結果進行創(chuàng)作。
(三)示范教學法
示范是教師在美術教學中以自己的正確動作向幼兒傳授美術知識和技能,使幼兒通過直觀的過程獲得有關繪畫和制作的具體方法和技能技巧。教師當場表演一種繪畫和手工的表現方法對幼兒學習美術是十分重要的,尤其對技能性較強的內容時更是如此。
在美術活動《畫畫我自己》活動中,幼兒對于五官的位置以及表現手法比較陌生。于是在活動中,我為幼兒做了示范,讓幼兒對于五官的畫法有了更具體的體會,便于幼兒進行自由創(chuàng)作。
示范教學法在運用時要注意的是,不要給孩子過多、過于直接的示范,以免影響孩子的創(chuàng)作。
(四)游戲教學法
將游戲融入美術活動中,是一個很好的教學方法。孩子最喜歡的就是玩游戲,在游戲中,孩子們能夠在快樂、輕松的氛圍中,感知美術活動的魅力,體驗參加美術活動帶來的樂趣。有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性發(fā)展。
在小班剛開學的時候,有一節(jié)活動《繞毛線》。平時我了解到孩子們喜歡看動畫片《西游記》,于是我將活動設計為“孫悟空的72變”。在活動中我扮演孫悟空,將手中不同顏色的畫筆,當做金箍棒,在畫板上“變”出大小不同、顏色不同的“毛線團”,孩子們見了特別的開心。我鼓勵孩子們做孫悟空,看看那個孫悟空變出的“毛線團”又多,又漂亮。
(五)探索教學法
讓幼兒通過看、摸、說等方式對美術活動進行探索,從而激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望。
變魔術是孩子們很感興趣的內容,我在白紙上用白色油畫棒畫出太陽,讓孩子們看一看、摸一摸,再請幼兒說一說你發(fā)現了什么,接著告訴孩子們我要變魔術了,用毛筆蘸上顏料刷一刷,太陽立刻出現在紙上了。
四、教師對于幼兒作品給予積極的評價
③“對于多數人來說,與幼兒談論美術作品是一件困難的事。通常,一般人與幼兒討論作品時,往往是給予支持行動的語言,如:'真好看!''我喜歡你的畫!''你做得真好!'或者我們什么也說不上來。”
那么,怎樣對幼兒的作品進行評價呢?我們可以請幼兒說說自己的作品,喜歡自己的作品的那些地方,根據幼兒的講述進行評價。當幼兒不愿意將或不知怎么講的時候,我們可以從幼兒的作品中挑某一點或幾點進行描述,讓幼兒感受到你是很重視他的作品的,你是認真看了的,從而激發(fā)幼兒的自信心。
孩子的作品沒有好壞之分,有的只是通過創(chuàng)作這幅作品,孩子所獲得快樂、經驗和能力的提高。要允許、支持孩子畫出富有自己情感和特點的作品。
除了培養(yǎng)興趣、豐富活動內容、恰當的運用教學方法和正面對幼兒作品的評價之外,教師的教育觀念和教育機智同樣很要。如在《花兒真美麗》活動中,幼兒參加美術活動的時間已經較長,在我決定結束活動時,很多幼兒表示還想繼續(xù)活動。于是,我跟幼兒商量,適當的延長活動的時間,讓仍想繼續(xù)創(chuàng)作的幼兒有充分的時間進行創(chuàng)作,鼓勵完成作品的幼兒相互欣賞作品。又如在《可愛的毛毛蟲》活動中,老師和幼兒經過討論,決定用圓形或橢圓形作為毛毛蟲的身體。在幼兒創(chuàng)作時,我發(fā)現一位小朋友堅持自己的畫法,用長方形作為毛毛蟲的身體。當我了解這個幼兒喜歡長方形并堅持使用長方形的時候,我尊重他的選擇,沒有制止而是支持他的選擇。
在開展小班美術活動中,老師應當注重孩子的創(chuàng)作過程,而不是創(chuàng)作結果,給予孩子支持與鼓勵。我相信,小班美術活動在教師不斷地探索和總結之下,會開展得更精彩,更具特色!
參考文獻:①③引用于《美工活動區(qū)的設計和運用》(南京師范大學出版社出版)。
②引用于《幼兒園主題式美術教育活動》(南京師范大學出版社出版)。(責任編輯:admin)
融合生活元素,開展小班創(chuàng)意美術活動
美術是幼兒表現自我、創(chuàng)造世界的一種有效語言,孩子樂意用這種特殊的語言詮釋著自己的情感體驗。所謂的創(chuàng)意美術是指教師為幼兒提供寬松的環(huán)境,創(chuàng)設展示作品的空間,提供大量創(chuàng)作材料的活動,引導幼兒充分自主選擇自己喜愛的繪畫方式,探索尋找新的作畫方法,通過自己的構想,動手制作出各種有創(chuàng)意的作品。
一、如何開展小班創(chuàng)意美術活動
根據小班幼兒參與美術活動的特點,依托整合性的藝術教育模式,嘗試在生活中選取孩子們所熟悉的多種自然材料,融多元化與趣味化于一體,以材料的創(chuàng)意、內容的創(chuàng)意、組織形式的創(chuàng)意等角度出發(fā),通過感受、體驗、游戲等多途徑,多通道參與激發(fā)幼兒參與美術活動的熱情,為他們后續(xù)的創(chuàng)作,做好鋪墊。近一年的實踐與探索,我們小班創(chuàng)意美術活動是從以下幾方面展開。
(一)利用自然材料,感受創(chuàng)意之美
材料和工具在美術教育中是孩子們學習、創(chuàng)造的中介與橋梁,而運用特殊的美術材料、工具會使幼兒產生更濃烈的創(chuàng)作興趣。在材料的選擇上我們逐漸摒棄那些昂貴的美術工具和材料,注重引導孩子們去關注大自然和生活中的廢舊材料。如,在我們在幼兒園和班級里分別設立了“寶貝倉庫”(廢舊材料回收),孩子們已經養(yǎng)成了隨時收集各種生活材料和自然物的習慣,他們會將食品的舊雜志、包裝盒,包裝袋、飲料瓶、冷飲盒子、蓋子以及果殼,蛋殼,樹葉,種子,石塊等等這些隨手可得的自然材料清洗干凈后帶來分門別類的投放到收集箱內,以備創(chuàng)作之用。對于孩子來說這些材料既熟悉又新奇,既貼近他們的生活,又易于喚起幼兒的創(chuàng)作熱情與創(chuàng)作欲望。對于小班幼兒而言,他們很難對已有材料的用途和功能的把握,因此在材料的選擇上更多的是由教師篩選和把握,在材料的使用上我們著重把握好以下幾點:
1、根據材料的特性一物一用
為調動幼兒作畫的欲望,在剛開展活動時期,我們選擇的是具有美麗圖案的,在印畫過程中能自然成型的生活物品作為美術工具及材料,而印畫的效果是孩子們始料不及的。這樣就能有效的激發(fā)他們對美術創(chuàng)作活動的興趣。如:在開展美麗的花園的活動中,我們就準備了一些蔬菜,教師出示青椒、蓮藕、胡蘿卜、筍等通過引導切開這些蔬菜,引導幼兒觀察它們的橫切面。在鼓勵幼兒蘸色印畫,當一塊塊蔬菜的切面在畫紙上呈現的時候,孩子們感到驚奇和興奮,他們沒想到蔬菜能變成一朵朵如此美麗的花和葉。不僅體驗了樂,更加感受了美。同樣是蔬菜,我們還可以根據其外形的主要特征去尋找與之象形的物體進行創(chuàng)作,貝貝發(fā)現苦瓜與鱷魚在外表上都是疙疙瘩瘩有相似之處,因此以此為材和爸爸一起制作的苦瓜鱷魚在首屆銀億杯創(chuàng)美大賽中獲得了銅獎的好成績。
2、根據活動的目標一物多用
生活中的許多材料都能被我們所用,我們在選擇的時候可以不妨從多方位考慮它的用途,看似簡單的材料卻能促進孩子某一方面能力的提高。如最常見的報紙我們就考慮到的易變形的特點,從培養(yǎng)幼兒撕、團、擰的技能目標出發(fā),創(chuàng)設生活化的游戲場景,循序漸進的展開活動。如:一開始我們從撕入手,開展了“雪娃娃”的活動,引導幼兒大膽地用報紙撕條,撕片,變成大小雪花,玩下雪了的游戲,孩子們與同伴在拋、撒“雪花”的游戲中,體驗了成功的快樂,再鼓勵幼兒“掃雪”把落下的“雪花”裝到塑料袋里,制作成可愛的雪人。同樣,是撕貼報紙的活動,我們還利用各種餐具紙盒,鞋盒等為中介,讓幼兒在這些盒子上黏貼報紙片,在使用收集的瓶蓋、勺子、夾子等生活材料組合成盒子娃娃,作品很有藝術的味道。在此基礎上我們還是利用報紙,開展“水果寶寶”的活動,同樣是用報紙作材料,這一次是引導幼兒學習用報紙團球的方法制作各種象形的水果,如圓圓的蘋果、橘子、梨等。然后再引導幼兒裝入裝水果的網袋里,就與很相似了。除此以外,報紙還可以擰,引導幼兒擰成一根根的長條,沿著教師事先畫好的輪廓線黏貼,變成了一個個漂亮的創(chuàng)意相框。簡單的報紙經過不同的“加工”變成了既有創(chuàng)意又有情趣的作品。
當然,這里所指的一物多用還有一個層面是指向于孩子們的美術區(qū)域活動,在區(qū)域活動中我們提供幼兒更多的同一類工具盒材料,引導孩子們在探索和使用這些材料的過程中感受同一材質的材料進過不同的組合和排列或產生不同的作品,這樣有助于拓展幼兒的思維,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。
3、根據主題的內容多物一用
我們的創(chuàng)意美術的開展也是結合主題,按照主題的線索展開的,因此在材料的選擇和使用上我們還考慮到同一內容或主題,用不同的材料表現所呈現的風格各異的作品。如:在開展“丑娃娃”的粘土活動中,在幼兒完成臉譜的基本輪廓后,所提供給孩子們多種裝飾的材料,有吸管、紐扣、回形針、瓶蓋、雪花片,珠子等。孩子們則根據自己的喜好和對材料的理解選擇表現出形象迥異的丑娃娃的臉譜。同一內容,因為材料的不同最后的效果也截然不同,作品更具有了鮮明的個性和創(chuàng)造性。同樣在“太陽”的創(chuàng)作活動中田田選擇了從家里帶來的彩泥罐子臉,用吸管做光芒,簡單又討巧,嘟嘟則選擇了彩泥做臉,用彩紙條做光芒,呈現了兩種風格的太陽,童趣盎然。
(二)游戲貫穿活動,體驗創(chuàng)作之趣
《幼兒園教育指導綱要》中明確規(guī)定了“幼兒園教育要尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點,以游戲為基本活動,促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。”游戲是最適合幼兒,又最能滿足幼兒發(fā)展需要的活動,但是在幼兒園它從來就不是自發(fā)的活動存在的,而是幼兒園教育活動的組成部分,在游戲中存在著大量的學習活動。幼兒園的學習活動也應該融合在游戲的情景中,才能使幼兒樂學。藝術活動更是如此,只有讓幼兒把美術活動當成游戲來玩,只有孩子們的繪畫意愿、美術表達方式得到了尊重,才會激發(fā)幼兒參與美術活動的興趣。在活動的實施中我們根據小班幼兒的學習特點擬采用情境化、添加式、擬人化及多領域融合等多種方式,讓幼兒在游戲中啟動幼兒想象的翅膀,在游戲中激發(fā)創(chuàng)作的熱情,以此促進幼兒審美能力的提高。
1、過程情景化
雖然說創(chuàng)美活動的主體是幼兒,但對于小班孩子來說,教師在這其中的引領 起著至關重要的作用,我們的教育如何做到無痕,教師在指導的過程中怎樣才能點燃孩子的創(chuàng)意。如在活動《小黃和小藍》中的設計就很巧妙,為了讓幼兒了解色彩知識,我們巧妙地結合繪本《小藍和小黃》的故事,創(chuàng)設小藍小黃在浴缸里捉迷藏的情節(jié),通過往浴缸里放水——小藍小黃跳進浴缸洗澡——捉迷藏一系列活動,運用噴壺、鞋刷、浴球等清潔工具將噴水、擠色、刷色的貫穿起來了,在孩子們的刷色過程中自然地呈現了兩種原色混合以后出現的間色,再以小藍和小黃和他的朋友們去旅行了,拋出“他們會去什么地方旅行”這樣一個問題,來喚起幼兒的已有生活經驗,發(fā)揮幼兒的想象,拓展他們的思維。通過點畫的形式表現在何處旅行,表達自己的創(chuàng)意。整個活動孩子們都投入到教師預設的有趣的故事情景中,時時處處都能閃現他們創(chuàng)意的火花。孩子們持續(xù)創(chuàng)作的熱情和執(zhí)著感動著現場觀摩的老師。又如:《下雨了》的活動中教師播放真實的下雨聲,引導幼兒觀看動態(tài)的雨滴,在栩栩如生的雨景中讓孩子們身臨其境,為創(chuàng)作奠定了良好的基礎,再選用生活中常見的面巾紙、棉簽、噴壺,用按、擠、點、噴的方法表現大雨、小雨、毛毛雨。工具與情景有機融合,孩子們沉浸在快樂的創(chuàng)作中,讓他們切實體驗到了美術活動的趣與樂。
2、創(chuàng)作游戲化
創(chuàng)意美術活動并不是讓孩子們憑空創(chuàng)造,它還是建立在許多美術知識和基本技能點的基礎上的,如何將這些知識技能有機的融合到活動中,不顯枯燥又能提升能力,激發(fā)創(chuàng)意呢?在實踐的操作中我們依據小班孩子的特點,最廣泛地運用游戲化和擬人化的方法。如開展“線條的舞蹈”活動中,我們將枯燥的表現直線、曲線、折線等與小烏龜爬、蝴蝶飛、小兔跳的軌跡相匹配,制作多媒體,引導幼兒觀摩,再請幼兒也以同樣的游戲方式讓蠟筆寶寶在畫紙上也來跳蹦蹦舞、圈圈舞、扭扭舞等,孩子們感到很有趣,同時也在有趣的游戲中基本掌握了各種線條的表現形式。又如在開展做大禮包的活動中,需要在一大張皺紙中間疊放許多報紙團和餐巾紙團,揉搓紙團的技能孩子們已經掌握了,需要大量的重復團紙,時間一長孩子們的興趣會殆盡,于是我就將團紙團編成了一個有趣的游戲,皺紙寶寶的肚子癟癟的,它想吃很多東西我們一起來準備吧。“于是請幼兒想象有哪些好吃的食物,一邊團紙一邊鼓勵他們說給它吃蘋果、香蕉、冰激凌、包子,巧克力??,這樣一來既能引導他們大膽地聯想和再現生活經驗,又使枯燥的團紙活動變得趣味盎然了。
3、區(qū)域生活化
眾所周知,區(qū)域活動是幼兒園集體活動的補充和延伸,我們在集體活動中許多尚未完成的目標可以再區(qū)域活動中得意拓展,同時區(qū)域又是教師對幼兒進行個別指導的重要環(huán)節(jié)。我們在創(chuàng)美區(qū)域中呈現了孩子們帶來的各種自然和廢舊材料,鼓勵他們根據自己的需求選擇材料,充分地自我表現。
由于集體性創(chuàng)美活動的開展受到時間的限制,許多幼兒感興趣的集體活動我們就將它延伸到美術區(qū)域中,如:結合秋季主題開展的樹葉黏貼活動,我們根據幼兒能力引導幼兒用收集的各種花、葉、果子在長彩條上進行組合黏貼,變成許多彩帶。讓后再敬愛那個幼兒的這些半成品投放到美術區(qū)域中,教師展現一些圖片和范例,鼓勵幼兒自主探索如何連接這些彩條。孩子們在與同伴的交流和摸索中完成了諸如帽子,項鏈、毛毛蟲等有創(chuàng)意的作品。又如在“洗照片”和“花手帕”的活動中,我們發(fā)現幼兒的創(chuàng)作情緒一直高漲,為了保持孩子們的創(chuàng)作熱情,我們將工具和材料投放到區(qū)域中,孩子們折疊餐巾紙的方法卻來越多,印染出的手帕花紋也千變萬化。有一些能力強或能力相對弱的孩子在集體活動中往往會出現吃不飽或消化不了的現象以及幼兒能力的差異,在創(chuàng)美區(qū)域活動中我們就實施了分層指導的原則,針對不同能力的孩子給他們提供不同的材料和工具,讓他們都能體驗到創(chuàng)作的成功。
我們開展的創(chuàng)美區(qū)域同時還與其他區(qū)域相融合,如孩子們“洗”出的照片能制作的水果等能為角色區(qū)所用,這無疑也提高了幼兒創(chuàng)作的興趣,從另一個角度也體現了從生活中來回歸到孩子們的生活中去的理念。
(三)師幼和諧對話,共享創(chuàng)造之樂
藝術與創(chuàng)造,一直是一對密切相關的概念。離開了創(chuàng)造,藝術就成了死物,創(chuàng)造是藝術生命的源泉。因此,美術作品是否具有創(chuàng)造性,往往成為一個重要的評價標準。教師作為孩子們的伙伴、材料提供者、活動幫助者以及觀察者而存在,在美術活動中不應對藝術活動進行過多的指導和干涉,不應以規(guī)范、技能去約束兒童的想像。在創(chuàng)意美術活動中,我們擯棄傳統(tǒng)教師教,幼兒模仿的方式。為幼兒提供更多的是半成品的范例,少演示,少糾錯,活動中為幼兒提供適當的技術支持和幫助,使幼兒的創(chuàng)造力得到自然的噴發(fā)。在孩子們的美術創(chuàng)作中我們盡可能多的提供各種實物、圖片,重在引導幼兒去觀察、感知物體,引導幼兒大膽的把內心地感受表現出來,杜絕千人一畫的現象,鼓勵幼兒本色創(chuàng)作。在指導的過程中教師盡量與孩讓平視,淡化自己組織者的身份,以游戲者的身份與孩子們一起交談和評價,在和諧平等的氣氛中共同探討在同一主題下選取不同的材料進行創(chuàng)作,以期獲得不同的作品效果,感受自然之美,和諧之美和創(chuàng)意之美。如在《小黃和小藍》的活動中,我們設計的評價環(huán)節(jié)就一改傳統(tǒng)的教師評幼兒聽的模式,而是讓幼兒在自我陳述小黃和小藍到什么地方去旅行,看到了什么為題,喚起幼兒已有的生活經驗,能將作品與生活相鏈接,孩子們在表述的過程中又有了一次再創(chuàng)造的實踐,充分發(fā)揮了他們的想象力。在美術活動中我們除了注重師幼對話,還重視幼兒與藝術作品的對話,提供他們與各種名畫名家和大自然欣賞和探索的機會,引導他們能真切地去感受和體驗,并學習用各種方式表達。孩子們在創(chuàng)美活動中能充分的表達自己的所思,所想,最大限度的發(fā)揮了他們的自主性。
我們經過一年的實踐,在小班創(chuàng)意美術活動中滲透了生態(tài)式的教育理念。通過以創(chuàng)意美術活動為途徑,家園共同搜集各種自然材料和廢舊物品,以感受、體驗、游戲為基點,開展了多種形式的集體活動、區(qū)域活動、欣賞活動,激發(fā)了幼兒參與美術活動興趣,提高了幼兒的動手能力,空間能力,激發(fā)了他們的想象與創(chuàng)新能力。同時也拓展了小班美術教育的內容、材料與組織形式,使幼兒在與周圍環(huán)境和材料等互動中初步發(fā)展幼兒的審美創(chuàng)造力,并有效地促進師幼之間的互動。
隨筆:從生活中獲取藝術的啟迪 莘塔中心幼兒園 陸霞萍
色彩點綴著世界,讓其變得豐富;色彩讓我們感到身心愉悅;色彩無處不在。本次課題活動,我們就從色彩出發(fā),用孩子們最喜愛的顏料作為主要材料,積極挖掘農村幼兒園自然材料的教育潛能,讓孩子們在做中玩,玩中學。色彩起初給人的感覺,是視覺的沖擊,因此自然而然我們開始擔憂教學活動是不是都和美術有關,這樣會不會導致領域的不均衡。其實不然,隨著我們的深入挖掘,發(fā)現不管是語言還是音樂,處處都有色彩。例如,我們開展了語言活動《小黃和小藍》,通過有趣生動的故事,引導幼兒認識顏色,感受顏色變化的樂趣。音樂活動《彩色世界多奇妙》等,不僅豐富了幼兒的知識面,更從中感受到顏色給我們帶來的樂趣。這些活動都受到了孩子們的喜愛,但他們最感興趣的還是動手操作,直觀感受的美術創(chuàng)作活動。下面,我就來談談本周的美術活動,給我們帶來的幾點思考。
1、美術活動與季節(jié)的契合。
秋天正是農作物豐收的時節(jié)。因此我準備了各蔬菜,在認識蔬菜的同時,讓孩子們發(fā)現蔬菜獨特的紋理,通過不同角度的切割,呈現出不同的形狀。請孩子們將蔬菜當做印章,在不同的顏料里,嘗試蔬菜印章畫。當各種有趣的圖案呈現在紙張上時,孩子們都不敢相信,這是平時里飯桌上的蔬菜所為。有的更是印完之后,重新拿起蔬菜審視一番,才罷休。當然,也有一些孩子,由于動手能力較弱,不敢下手嘗試,需要老師的幫助才能完成。
2、美術活動與玩具的嘗試。
彈珠圓圓,是孩子們喜愛的玩具之一。本次活動我們嘗試將彈珠加入到顏料中,通過滾動,引導孩子發(fā)現彈珠滾動留下的痕跡,產生的藝術效果。當我拿出彈珠時,孩子們以為是給他們玩的,當我說:“彈珠也想來畫畫時!”孩子們都露出了不敢相信的表情。一粒、兩粒、三粒,隨著彈珠顆數的增加,紙上的畫面越加豐富生動。孩子們都紛紛大膽嘗試起來,整體效果不錯。
3、美術活動與生活用品的火花。
牙刷是每天生活的必需品。可牙刷不僅能刷牙,還能畫畫。對于小班的孩子來說,牙刷噴畫有些難度,需要兩手的合作。因此,我們在集體教學后,采取了分組完成的形式。主要在于拓展幼兒的思維,知道美術的不同形式。我深深地發(fā)現了這只不過是一個小小的開始,通過這些美術活動的啟發(fā),孩子們不在局限于蠟筆、毛筆等美術工具,身邊的任何事物都能成為我們作畫的工作,只要你有一顆發(fā)現美、創(chuàng)造美的心。我們將孩子領進了一個無限可能的美術世界里。
隨筆:提供“留白”空間——生成孩子自主活動 莘塔中心幼兒園 陸霞萍
陶行知生活教育理論的生活教育內容博大無比,是動態(tài)的,而孩子又是有獨立人格的人。在主題活動實施的過程中,會有很多的意想不到,而絕大部分是孩子們帶給我們的“驚喜”。我們如何正確對待孩子們的“驚喜”,不妨有意留下一處空白,給孩子一片天空,讓孩子自己去想象、思索、玩味,從而達到最佳的教育效果。
我們大多數的時候,教師是“有心”準備(主題活動和實踐活動等)是為幼兒的生成“創(chuàng)造”做準備的。在幼兒園里,最普遍的藝術表現形式就是蠟筆畫畫。在活動《竹香飄飄》中,孩子們受到了竹子帶來的藝術啟迪。在孩子們的無限想象中,原來竹子還能做這樣呀?孩子提議嘗試《竹葉貼畫》和《筍殼貼畫》。孩子們從另外一個層面對竹子有一定的感受與認識,發(fā)現竹子與眾不同的美。我和孩子們一起收集了一些竹葉,和孩子們一起進行竹葉貼畫,根據竹葉的形狀,鼓勵幼兒能進行竹葉聯想。孩子在竹葉的世界里,不斷地想象、不斷嘗試,有失敗有成功,但在老師的眼中都是一幅幅充滿靈氣的“大作”。我覺得從孩子們的身邊挖掘出他們感興趣的東西和“奇思妙想”生成活動,將孩子們的趣事變成課堂的內容,真正做到教學無課堂,教學在生活中!
《綱要》指出“教育活動的組織與實施過程是老師創(chuàng)造性地開展工作的過程”,幼兒園應“從本地、本園的條件出發(fā),結合本班幼兒的實際情況,制定切實可行的工作計劃并靈活地執(zhí)行。今后我們將繼續(xù)挖掘出有利于幼兒發(fā)展的生活教學資源,樹立出自己的特色,逐步形成課程園本化,讓陶行知的生活教育思想遍地開花,滿園飄香。
隨筆:美術教學活動“生活味”十足 莘塔中心幼兒園 陸霞萍
陶行知先生提出:“到處是生活,即到處是教育;整個的社會是生活的場所,亦即教育之場所。”在實踐中,只要孩子們能在農村的“世界”里找到快樂的體驗與創(chuàng)造的源泉,感受到大自然帶給我們無窮無盡的能量,今天是竹子,明天就可以是麥穗,后天就可能是石頭……我們都將合理利用與開發(fā),一切皆有可能成為我們的“活”教育。
柳條在我們農村隨處可見,信手拈來,加上柳樹姿態(tài)優(yōu)美,柳條飄逸流動,一根根柳條在孩子們的手中可以說是一件“寶貝”一根“魔法棒”,而且與我們班的特色線條畫有著異曲同工之妙,因此成為了激發(fā)孩子們想象力與審美能力的良好素材,我們緊緊圍繞“柳條”展開各種多姿多彩的活動。柳樹在孩子們的眼中變換著各種角色:是音樂活動中的“柳樹姑娘”,讓孩子們感受著春風吹拂著,柳樹的嫵媚與飄逸;是美術活動中的“柳樹精靈”,可以激發(fā)幼兒無限的創(chuàng)造,那細細的柳條可能會變成直上云霄的風箏線兒,變成那懸掛在空中的蕩秋千等;是科學活動中的“柳樹寶寶”,讓孩子們認識柳條,親手插種柳條,親身感受“無心插柳”的樂趣,知道柳樹是非常容易生存的植物……除了課堂上與柳條的有趣互動,更讓人感觸深刻的要數幼兒不經意間的發(fā)現與生成活動,我們和孩子們在散步時,發(fā)現地上有幾根柳條,隨手將其變成了柳帽戴在孩子們頭上,孩子們歡呼雀躍,儼然成了一個個神氣的小士兵。
《綱要》指出:“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗”;“選擇的教學內容既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題,又有助于拓展幼兒的經驗和視野。”因此,我們農村幼兒園怎樣挖掘出生活中的“活”教育,進行了積極的探索,使我們一直在實踐與探索的方向。
第三篇:感受傳統(tǒng)家具中的典型的中國元素
感受傳統(tǒng)家具中的典型的中國元素
2010-05-15 08:23 來源:新浪博客 我要評論
提起中國古典家具,人們首先想到的是紅木家具,尤其是明清時期的家具,以其用材的嚴謹,做工的考究,工藝的精湛而受到人們的喜愛。
明清時期的家具雕刻精美,線條簡練,通常在家具上雕刻龍鳳,象征龍鳳呈祥,雕刻牡丹就是花開富貴,雕刻石榴就是多子多福,若是荷花就象征香遠高潔,還有梅、蘭、竹、菊和中國結等,這些都是極富中國特色的一些元素。
名鼎檀有鳳來儀餐桌上雕刻的鳳凰
龍鳳是古代的吉祥之物,象征祥瑞,一般只有皇帝財可以使用龍鳳圖案,鳳代表皇后母儀天下,龍則是皇帝,只有真名天子才可以用,通常在皇宮墻壁上,或者衣服上有龍鳳圖案。
山河九鼎寶座
上面雕刻有山河圖案,還有象征權威的九只鼎,鼎在古代是一種容器,通常象征皇帝至高無上的統(tǒng)治。
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第四篇:傳統(tǒng)香囊五彩絲 華夏元素中國風
端午中藥文化節(jié)
華夏元素中國風
端午話香囊 祛疫保健康
香囊,又名香袋、花囊,也叫荷包。是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種圖案紋飾,縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊,內裝用多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的細末。
佩香囊,雖是一種民俗,但也是一種預防瘟疫的方法。早在兩千多年前,我國民間就有人佩戴香囊以避除穢惡之氣。每年農歷五月五是初夏來臨,氣溫變暖,陰氣下降,陽氣上升,各種生物開始興盛,有殺菌作用的香囊佩帶在孩子們的身上,不但可愛、好玩、好聞,而且驅蟲、避邪、保平安,寄托了父母對孩子健康成長的期盼與祝福。
香囊常用的是具有芳香開竅的中草藥,具有較強的揮發(fā)性,如芳香化濁驅瘟的蒼術、甘松、丁香、檀香、山奈、白芷、菖蒲、辛夷等藥,香囊形態(tài)各異,款式精美,民間有“帶個香草袋,不怕五蟲害”之說。
近幾年來,我國醫(yī)學界對傳統(tǒng)香囊的配方進行研究,作了許多藥理試驗,表明這種芳香物質通過呼吸道進入人體,可興奮神經系統(tǒng),不斷刺激機體免疫系統(tǒng),促進抗體的生成,對多種致病菌有抑制生長的作用,可提高身體的抗病能力。
研究人員通過試驗發(fā)現,讓兒童經常將佩帶香囊或置于衣兜、枕邊,對于流感、白喉、水痘、流行性腦膜炎、麻疹等傳染病以及手足口病均有一定的預防和輔助治療功能。悠悠中國香 濃濃華夏情 我國古代早就有“香佩療法”一說,中藥香囊是利用芳香性中藥“通經走絡,開竅透骨”的作用,達到醒腦提神、平和心緒,有益身心健康的保健作用。春秋戰(zhàn)國時期就有中藥香佩“清濁醒腦”的文字記載,是宮廷、民間的人們所喜愛佩戴之物,是避邪招福的吉祥物,隨著時代更新,香佩療法也發(fā)展到防病保健的藥制口罩、枕頭、肚兜、護腕、護膝等。
佩帶香囊有講究,中老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥語花香,萬事如意,夫妻恩愛,家庭和睦;小孩喜歡的是飛禽走獸類,如十二生肖、卡通人物等;現代都市,香囊裝飾廣泛應用在手機鏈,背包裝飾,家居布置,衣柜防蛀,汽車掛件等。端午贈香囊 滿手留余香
隨著端午節(jié)的臨近,香囊送朋友,緩解壓力,神情舒暢;送兒童,驅疫安康,吉祥如意;送長輩,提神醒腦,一生健康;送客戶,友誼長存,生意興隆;送給海外異鄉(xiāng)客,倍感祖國親故鄉(xiāng)情,小巧的香囊傳遞著人世間最美好的祝福和愿望,真實地表達了端午節(jié)最深刻的文化底蘊。兒女情長話香囊
香囊在我們通常的概念中,就是定情之物。它傳情達意的密碼是多種多樣的,含蓄且優(yōu)美。據《禮記.內則》:“子事父母,左右佩用;……衿纓,以適父母舅姑。”就是說青年人去見父母長輩時要佩戴“衿纓”即編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物,戀人之間也常常把 它當做禮物相互贈送,以表衷情。時令項鏈 時尚健康
五彩絲,又俗稱五色絲,它是紅、黃、青、白、黑五種顏色的絲線合并成的縷索。傳說五色絲可以驅邪避瘟。五月初五日成人們把它系在臂上;或做成五色絲鐲,纏繞在兒童手足腕上,或懸在蚊帳、搖籃上。
兒童用五色絲系脖頸、纏手足腕,俗稱長命縷、續(xù)命縷、百歲索、健索。這正是端午節(jié)在驅邪避瘟的同時所具有的祝賀祈壽的積極主題。
家有三年艾,郎中不用來
端午,天氣漸炎熱,蚊蟲蒼蠅滋生,所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”。古人用艾草代表招百福,插在門上為祛除各種毒害,可以使人身體健康。
通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,葉片呈劍型,象祛除不祥的寶劍,插在門口可以避邪。古有“手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”一說。
據考證,艾葉用于治病已有2000多年的歷史。我國現在的第一部方書,戰(zhàn)國時期的《五十二病方》中就記載有艾葉的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。孟子曰:“七年之病,求三年之艾”,可見艾葉的藥用價值。
近年來艾炙療法,艾葉資源的綜合開發(fā)利用有較快的發(fā)展,已開發(fā)出艾葉牙膏、艾葉浴劑、艾葉油香精、艾蒿枕、保健腰帶、蘄艾蚊 香等多種產品,還有正在開發(fā)的以艾葉為主要原料的保健香煙。艾葉以各種方式在為人類的健康做應有的貢獻。送禮更送健康
上海的端午節(jié)熱點逐漸由單一的吃粽子延伸到對香囊、五彩絲這種傳統(tǒng)飾品的熱烈追隨,香囊文化在素有時尚之都的上海被人們演繹的如火如荼。上海各大老字號藥店將端午文化、中國工藝品手法、中國香文化與時尚相結合,表達、傳播和延續(xù)傳統(tǒng),這是其他香囊所不具有的內涵。送禮更送健康,贈香囊這一傳統(tǒng)習俗已經演變成富有時尚氣息的全新風尚。
結束語 “棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。環(huán)境在變,時代在變,潮流也在改變,2000多年前,我們的祖先因為周圍生存環(huán)境的惡劣,衛(wèi)生防疫條件不夠完善,使用各種原始的方式來預防疾病,在今天看來,許多方式是綠色的、天然的、環(huán)保的。隨著人類文明的發(fā)展,端午節(jié)中蘊藏的中藥文化一再地證實了我們祖先的聰明才智,今天,我們取其精華,棄其糟粕,更將古人的傳統(tǒng)做法用現代的眼光與技術將其不斷創(chuàng)新發(fā)揚光大!快樂工作,健康生活是都市人的向往,時尚的養(yǎng)生是都市人的追求。中醫(yī)藥的精華在于“治未病”,“未病先防”,文化時尚之都的上海灘,滬上老字號中藥店將傳統(tǒng)與現代相結合,把端午濃濃的中藥文化演繹得精彩紛呈!
結束語 “棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。環(huán)境在變,時代在變,潮流也在改變,2000多年前,我們的祖先因為周圍生存環(huán)境的惡劣,衛(wèi)生防疫條件不夠完善,使用各種原始的方式來預防疾病,在今天看來,許多方式是綠色的、天然的、環(huán)保的。隨著人類文明的發(fā)展,端午節(jié)中蘊藏的中藥文化一再地證實了我們祖先的聰明才智,今天,我們取其精華,棄其糟粕,更將古人的傳統(tǒng)做法用現代的眼光與技術將其不斷創(chuàng)新發(fā)揚光大!快樂工作,健康生活是都市人的向往,時尚的養(yǎng)生是都市人的追求。中醫(yī)藥的精華在于“治未病”,“未病先防”,文化時尚之都的上海灘,滬上老字號中藥店將傳統(tǒng)與現代相結合,把端午濃濃的中藥文化演繹得精彩紛呈!
第五篇:物理教學中注入數字化元素
物理教學中注入數字化元素
廣東肇慶市德慶縣斌山中學 陳健玲
摘要:數字化物理教學,就是通過計算機技術、網絡技術、信息技術等各種現代教育手段,把現代數字技術全面深入地應用到教學中去。通過數字化教學情境的創(chuàng)設,突破教與學的模式構造,使教學與信息技術相整合,在激發(fā)學生的實驗探究欲、推進DIY的學習理念的同時,達到提升信息技術水平和信息素養(yǎng)的目的。
關鍵詞:物理數字化 數字化實驗 DIS 與傳統(tǒng)的教育資源相比,數字化具有工具性、多樣性、擴展性以及共享性等多種性質特點,可使教育實現備課數字化、教學數字化、實驗數字化等集多媒體、網絡、智能與可操作性于一體的現代化教育教學。
一、數字化備課
教學數字化備課是數字化資源多樣化、共享性的突出體現,其主要作用在于使教科書中的靜態(tài)信息轉化為可以在課堂教學中有序應用的動態(tài)信息設計,并有計劃地突出重點或難點,力求最大限度地調動各層次學生的學習積極性,發(fā)揮師生間的信息互動與交流,達到教和學的和諧統(tǒng)一。一節(jié)優(yōu)質的備課不但要對教材內容進行仔細的分析研究,盡可能達到融會貫通,了然于胸;還要考慮學生對教材的可接受性,在此基礎上選擇學生易于接受的方式方法,對教材內容作必要的加工和再組織,這樣,教師備課和教學任務就更加艱巨,單靠手寫教案、翻各種資料、設置教學問題,需要花費大量的時間和精力。而數字化網絡豐富多彩的信息世界可充分利用多媒體、網絡技術等為數字化備課提供所需要 1 的信息資源,并實現數字化的信息管理方式和溝通傳播方式,為信息化備課與教學提供了極大的方便,徹底減輕教師備課和教學壓力。的確,在教學過程中,教科書并不是備課唯一的信息源。在教學中除了教科書,還有各類的教學媒體,如圖片、幻燈、影視、課堂小實驗、教師演示實驗等,甚至生活小實踐都可以成為非常時尚而有用的信息設計,即數字化備課設計。如在備《杠杠》一課時,為讓物理知識更貼近學生,使學生從生活中辨認杠桿,筆者特意準備了許多杠桿原理的圖片,如蹺蹺板、剪刀、開瓶器??以及DVD視頻,學生通過了解杠桿的應用,進一步認識物理是很有用的,從而提高對物理的學習興趣;又如《滑輪組》一課備課中,教師可利用PPT和FLASH制作各種類型練習為學生鞏固知識,既直觀、形象便于理解,又節(jié)省時間和精力。而為保證數字化備課設計的創(chuàng)新性和可操作性,我縣、市的教學研究網、教育資源網、及學校內部教研網絡等,都共享著數量龐大、質量上優(yōu)的信息化教學資源和教研成果,包括教案教研、多媒體課件、博客驛站、教學心得交流等等。在我市教育資源網中還設置了“理化生3D素材庫”和“網上教研互動平臺”,切實加強了中學教師的信息化水平,使教學與信息化相整合,為數字化備課提供了重要的信息環(huán)境保障。
二、數字化教學
數字化時代,對教師的角色觀念有新了的認識和定位。教學,應是一種互動,這種互動能協助孩子成長,培育其開發(fā)本身的價值。但在傳統(tǒng)教學模式中的教學結構是線性的,以教師的單向傳播為主,多數情況下學生是被動的接收者,學習的自主性難以體現,還極可能會扼殺學生 的求學興趣及創(chuàng)新思維。因而,為貫切實施新課標理念,教師授課時,應針對學生基礎層次的不同,激發(fā)學習興趣。這就要重視從生活中的事物引入新課,使學生體驗到生活中無處不在的科學知識,引起學生對物理的重視和求知欲,還要體現出“從生活走向科學學習”并“從科學學習回到生活”的基本理念。那么,如何做才能達到教學目的呢?數字化多媒體中多元化素材的應用便可為其提供便捷的幫助。如筆者在教授《杠桿》一課時,利用多媒體圖片和視頻為學生介紹古埃及人建立金字塔時利用了杠桿,指出早在古代就有了使用各種機械的先例,雖然當時的生產力水平低下,但勤勞的人民用自己的聰明才智制造的各種簡單工具,改善了生產條件,方便了生活,讓學生理解物理的實用性和重要性,再通過現代生活的一些小型杠桿的介紹:如扳手、夾子、剪刀等,進一步提升學生自發(fā)式創(chuàng)新的信心。另外,還可使用數字化信息展示生產中常見的機械(如吊車、推土機、汽車、飛機、輪船等),利用感官視覺的沖擊來輔助學生分析討論出杠桿的共同特征,切實地得出杠桿的概念,更有助于學生的理解和加深學生對所學知識的記憶,準確地從常見的工具中辨認出杠桿;還可以培養(yǎng)學生的觀察能力和增強學生們對問題分析和總結能力。可見,教學資源的呈現方式,可為教師提供豐富的課堂教學手段,幫助教師輕松創(chuàng)建教學情境,烘托課堂教學氛圍,提升教與學的趣味性;從而有效促進課堂教學資源生成性和師生交互性,提高課堂教學效率。此外,學生通過對數字化教學資源的真正利用,激發(fā)學生的學習與發(fā)現的興趣,也是培養(yǎng)自主學習能力和創(chuàng)業(yè)能力的重要保障。
三、數字化實驗(即DIS)目前數字化實驗設備主要包括傳感器、采集器和計算機。實驗是物理學的基礎,每一個物理概念和規(guī)律都是建立在相應的實驗基礎上,實驗成功與否,直接影響著教學的成敗。傳統(tǒng)的物理實驗教學由于受到儀器的落后和環(huán)境條件的限制,存在著實驗儀器分辨率較低、實驗數據的記錄的手工記錄煩瑣而緩慢、數據采樣率不高、分析處理數據的能力不足等多種短處。不但讓學生難以看清實驗的真實,還會導致教師手動能力和創(chuàng)新能力的下降,并直接威脅學生的科學發(fā)展和綜合素質構成。而作為新崛起的數字化實驗即以傳感器和計算機為基礎,可結合傳統(tǒng)的實驗儀器,將實驗數據采集之后用計算機進行分析處理,通過數據圖表和圖象展示現象、揭示規(guī)律。簡單的說就是以其強大的數據采集系統(tǒng)和處理軟件成功地改善實驗操作,引導學生自主設計操作,再根據數據圖表等分析處理,全面地推進DIY學習理念,提升學生的自主設計能力以及實踐操作能力。如筆者在廣州高校學習培訓時曾指導學生進行《自由落體運動》實驗,在結合傳統(tǒng)的實驗儀器的前提下,學生使用采集器對實驗數據進行分析采集,再通過計算機制作數數值12108g/(m﹒s-2)64201234567時間段 v/(ms-1)紙帶在幾段時間內的平均速度和加速度據圖表和圖像(如下圖)進行展示結果現象,揭示自由落體加速運動的基本規(guī)律,結果現象一目了然,規(guī)律簡單明了。另,數字化實驗設備“傳
感器”在力學中也能得到充分的應用。如在《力的相互作用》和《氣體壓強》知識點的實驗中,力傳感器的雙向性測力功能可以將兩個物體相互作用中力的動態(tài)變化都顯示得非常清楚,學生操作起來即簡單便捷又科學合理。這樣不但可以輕松突破實驗教學重難點,還能更有效地激發(fā)學生實驗探究欲,為開展探究式教學提供便捷和優(yōu)勢。
不過,雖然目前數字化實驗在教學中憑借著自己獨有的優(yōu)勢在新課程物理實驗中得到了充分的應用,給予學生更大的學習空間,但并不代表數字化實驗可以完全取代傳統(tǒng)實驗。筆者在實踐過程中發(fā)現數字化實驗同樣也存在著一些困難和不足之處,如傳感器內部測量的原理比較難于理解、傳感器的敏感性否會影響測量數據的準確度等。另外,數字化實驗其強大的數據處理能力適合用于過程比較復雜、要采集的數據量比較多、數據處理中計算量比較大的實驗。而一些小巧簡單的實驗還是傳統(tǒng)實驗比較有優(yōu)勢,如在《液體壓強》演示實驗引入時筆者隨手拈來兩只礦水瓶子上下扎三個小洞,然后灌上水,讓學生們根據水流不同的速度和遠近距離分析判斷不同深度其壓強的不同,此外在《小孔成像》、《漂浮的雞蛋》、《小孔明燈》等多種簡單的小實驗等也同樣可利用傳統(tǒng)實驗,既形象直觀又簡單明了。總之,傳統(tǒng)實驗始終有著它的實用價值和實驗優(yōu)勢。數字化實驗和傳統(tǒng)實各有長短,在實驗課題的選擇上,二者應該是互補關系,不能互相取代。
四、數字化環(huán)境的保障
為保障數字化教學的貫切實施與質優(yōu)的服務,首先就要為數字化教學提供必不可缺的環(huán)境設施,這就需從數字化環(huán)境建設做起。目前我校 的數字化環(huán)境建設可以概括為“三通三室”一體化,即通訊、通網、通群、以及信息技術備課室、多媒體教室和數字化實驗室。“通訊”為校訊通的的辦理,此項目早已成為我校數字化環(huán)境建設的重點項目。現階段我校全體師生千余人(包括學生家長)全部加入校訊通,成為了師生間互動溝通重要渠道。“通網”是指我市、縣及我校的教育教研網、教育培訓網、教育資源網、教育文化網絡等的建設,其網絡教學資源的共享為數字化教學注入豐富而創(chuàng)新的元素提供遼闊的平臺。“通群”指的是教研博客群、QQ群,成為學校辦公以及教師交流探討的最快捷的工具之一。而“三室”中的“信息技術備課室”是集計算機網絡教育信息和科組教研平臺于一體的多功能化備課室,為教師進行數字化備課和科組科研交流學習創(chuàng)造了豐富而便捷的環(huán)境條件; “多媒體教室”和“數字化實驗室”設備先進齊全,為數字化教育教學和實驗提供了多樣性、可靠性的環(huán)境保障。另外,為保障數字化教學的貫切實施,我校還特別為教師增設了各種數字化技術培訓,如電子白板技術的專題培訓、電子備課專題培訓、教師博客的專題培訓、以及教學案例撰寫專題培訓等多種培訓項目,相當于在傳統(tǒng)校園基礎上構建一個數字空間,實現教育過程的全面信息化,貫切實施集多媒體、網絡、智能與可操作性于一體的現代化教育教學。
總之,在(物理)教學中注入數字化元素,使資源充分地得到共享和擴展,有效地整合中學物理與信息技術開展多媒體教學;通過數字化情景的創(chuàng)設,突破教育學的模式結構,提供發(fā)展自主式探究學習理念的平臺,可激發(fā)學生的實驗探究欲,全面推進DIY的學習理念。這樣不但
能提升師生的信息技術和信息文化素養(yǎng),把創(chuàng)新的方法和理念溶于教學過程,還能有效達到知識與技能、情感態(tài)度和價值觀雙贏的教學目的。