第一篇：關于扶老人的記敘作文(3篇)

老人摔倒扶不扶

前幾天，我從報道上看到：在武漢，有一位老爺爺摔倒，老人摔倒后聚集了不少圍觀路人。一位好心女子欲上前翻看老人是否隨身攜帶急救藥物，但被人好心勸阻。此后再無人上前施救，直至老人生命終結。

這是為何?按常理說一位八旬老人摔倒在地，應該有人把他從地上拉起，可是有些人怕重蹈覆轍，將老人扶起卻被反咬一口。為此，我特意采訪了自己的爸爸媽媽。

爸爸和媽媽都一致認為：如果有人在場，就多找些人一起扶;如果老人年事已高，就撥打120，讓醫務人員來處理。

我認為：現如今的人生怕自己吃一點虧，扶起老人這樣舉手之勞的事都不肯做。就算被老人誣陷，但自己要相信，法律總會還自己一個清白。尊老愛幼自古以來就是傳統美德，如果大家都各自打著小算盤，那這還算美德嗎?想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一條生命就被你拯救，你轉身離去，可能一條生命就會就此終結。

古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。人與人之間互相幫助，這是傳統的美德，應該贊揚。

扶老人過馬路

一天，我放學回家的時候，看見一位老爺爺正準備過馬路，我心里想：我得幫幫老爺爺。于是，我像箭一樣跑過去，扶著他的手說：老爺爺我扶你過馬路吧!老爺爺說：好啊!，于是，我扶著老爺爺慢慢地走過馬路，還跟老爺爺聊得很開心呢!

過了馬路，我叮囑老爺爺說：要小心。，老爺爺說：謝謝你，你真是個好孩子。我說：敬老愛幼是我們應該做的。

同學們，我們一起行動起來，人人獻出一點愛，社會將會更美好!

幫扶老人

同學們，你們做過好事嗎?我做過的好事可多了，但最讓我記憶深刻的就是那次我扶老爺爺上樓了。

那次，我去高新區的老年人活動中心上舞蹈課，上樓的時候，旁邊還有一位白發蒼蒼的老爺爺。一問，原來老爺爺的兒女在外地，沒有時間照顧他，所以就把老爺爺放在了老年活動中心。我和他一起往上走，老爺爺上樓很緩慢，仿佛每走一步都很艱難似的。我覺得老爺爺好可憐，兒女都不在家，不能陪老爺爺散散心，說說話。想到這，我就不由自主的伸出手攙扶著老爺爺上樓，老爺爺夸我是個好孩子，我又問老爺爺：兒女在哪工作，這么長時間沒有來看你，老爺爺沉默了一會兒，終于開口了：兒女在外地打工，已經很久沒有回來看我了。看到老爺爺失落的表情，我的心里感覺到酸酸的，看來我以后要多來看看這位老爺爺，陪老爺爺聊聊天，散散心，這樣老爺爺就會孤獨了。

第二篇：扶老人

做現代社會的活雷鋒有點難！

小事件折射大問題

今天你扶老人了嗎？也許立馬有人苦笑：現在哪兒還敢去扶老人呀，那簡直是個雷區。尊老愛幼難不成真成了書本上的鉛字，成了我們表彰各種先進的托辭？

好心卻沒好報

這不，9月2日，武漢的李老漢摔倒在地上，過往行人紛紛扮演所謂的看客、拍客，卻無人敢扶老人一把，最終李老漢窒息身亡。

近來，類似事件一直見諸報端、網絡，大家也緊追不放，“扶老人”這三個字足以吸引眾人，那么再加上“扶老人反被誣”這個關鍵詞呢？就在筆者行文時，又搜索到另一條新聞，9月16日下午，一位90多歲的老人在公交站牌旁摔倒，劉女士正好騎著電動車經過，便下車扶起了老人。劉女士也是很小心的，扶起老人的時候請周圍的幾位路人為自己作證。而老人也連連說“姑娘，我不會賴你的，你是好人。”感謝之情溢于言表。此時，劇情來了個一百八十度轉彎，待劉女士將老人送到醫院后，老人卻改了口，聲稱，劉女士是肇事者，是劉女士撞了她。這種場景真是讓人哭笑不得。也難怪眾人甘愿充當觀者，如此吝惜自己善意的舉動。

老人摔倒，大家為什么不去上前救助，為什么在救人的時候還要為自己找在場證人呢？我想，在說明這個事兒之前，咱們有必要把“彭宇事件”拿出來說說。

2006年11月20日，南京一男子彭宇因攙扶摔倒老太太，反而被告上法庭。南京市鼓樓區法院按常理分析對彭宇案做出的一審判決，彭宇補償原告40%的損失，即45876元，10日內給付。此案一出，立即引來各方討論。也許，從那時起，“老人摔了能不能扶”就慢慢在成為一個大家頭疼的事。很多專家都稱，彭宇案的裁定，無疑讓大家覺得，好人做不得，社會影響是極其消極的。

一年被蛇咬十年怕井繩

那么，遇到摔倒在地的老人要怎么做？有了那么多前車之監，也許遇上這檔子事，大家會有糾結。試想，如果是青少年，他們必然會前去扶起老爺爺老奶奶。你若問他為什么要這么做，他還有可能笑話你。做這些事需要理由嗎？在他們的腦海里，樂于助人就是好孩子，即便撿到一分錢也會想要不要交給警察叔叔，他們心里都住著一個活雷鋒。

網上相關的討論甚多，盡管媒體一邊倒的消息在一定程度上有為社會上的圍

觀心態作解釋的意思，也不是沒有一些異見者，力圖為治愈大眾的“扶老人恐懼癥”。作為現代社會的成年人，大都接受過文化教育，面對老年人摔倒在地，竟然無動于衷，甚至懷疑老人是不是動機不純，因為擔心被老人賴上脫不開身，傳說中的法律責任成了自己的思想包袱，便將自己那份善心隱藏，少了一份善行。路人一念的猶豫，很可能一條生命就已失去。但是，我國傳統的文化傳統教育我們心要“仁”，行且“善”。再者，試看時下的哪個城市不在征評所謂的先進文明城市，佩戴紅肩章的城市志愿者、條條標注著“爭做文明城市”的紅幅映入眼簾。可是生活在這個城市中的人又是怎么樣的呢？他們甚至拋棄了“救死扶傷”的傳統，甚至要不要救人都拿來討論，這難道不是教育的敗筆，社會的悲哀嗎？

對此，有些學者擔憂，如此情況恐怕是社會誠信系統出現了癥狀。當前我國市場經濟迅速發展，人們價值觀趨于多元化，更注重實用和功利，而與經濟發展相適應的競爭機制、法律法規又尚未完善，經濟領域的一些不端現象如瘦肉精、染色饅頭等不斷滲透到社會生活中來。

在如此背景下，人與人多之間堵了一面墻，民眾對社會、對他人不信任，甚至產生恐懼感，救不救老人真有可能成為一個問題。但有一點必須強調，麻木的眾人心會傳染，會擴散，還會惡化，只怕到頭來，扶老人容易，找人心難。

緣何老人成了燙手山芋

前面粗略分析了圍觀者的問題。老人作為事件的主角無論如何都不能避而不談。

誠心誠意去扶助摔倒的老人反被誣賴，也許單單這信息就讓我們覺得，老人們的行為玷污了“老人”這一我們尊敬的稱呼。因為即便在公交車上給老人們讓一座位，他們還會連忙說上好幾個謝謝，而且老人在我們心目中是溫和、親切的代名詞，為何會這些“老人們”的行為如此顛覆，讓人心寒。很多網友都表達了這種氣憤，甚至編造出了“老人必修跌倒求救語排行”，1.這里有攝像頭，別怕！

2.沒人撞我，我自己摔倒的！3.我是離休老干部，看病免費。4.我兒子是大款！

5.我是華僑，不賴人！6.我有存款千萬，救命啊。7.我住湯臣一品，誰幫我回去。

8.老了不中用了，今天都摔三回了。9.扶我起來，我沒事。10.誰來幫幫我！這被網友瘋狂轉載。

擺在眼前的事實是，當前我國社會老齡化嚴重，意味著摔倒的老人在比例上會越來越多，而情緒解決不了問題，唯有抓住事情的本跟原因，才會有結果。

從表面上看，拯救老人反被指控這一現象是道德的缺失，善良在漸行漸遠。根本原因是怎么樣的？有學者指出，這是我國當前醫療保障不健全所致。因為去醫院要花錢這個大家都明白的事。現如今，去醫院檢查隨便一個日常小病就得準

備幾百塊，更何況住院的各種莫須有的檢查和高檔藥品。假如去醫院看病住院不會讓我們的國人覺得是件支付不起的事情的話，奈何那些老人愿意去賴上那些好心救助自己的人呢？

看病難雖說多次在各種政府會議上被提出、被商議，卻也沒有在多大程度上得到實際的解決，多少看不起病的人被醫院拒之門外，最后因為得不到及時恰當的治療而結束了人生，更有如當今討論的在大街上“誣賴”幫扶自己的老人們。

對于摔倒在地的老人，行人該如何行動，老人又該如何？每個人心中都有一抹痛。行文至此，筆者斗膽想說，如果任何一個人在大聲譴責那些圍觀者或者老人之前，先停下來想一下：如果我是他會如何？”事實上，這種將心比心的同情想象力，也許才是一個美好社會之和諧穩定最重要的元素。

縱然，這個本不該成為問題的問題卻引起了全國性的大討論，而且還越炒越熱，越熱越炒。如此看來，這不是一個簡單的現象，這是一個值得社會學家、法律學者、心理學家乃至政府人員深切關注的大工程。

“微”言“危”語

小編特意在微博上搜集了一些網友的留言：

安家傳媒-劉俊杉：多行善，行善也不易啊。

逍遙游TIANXIA：古代先賢和圣哲們的預言都提醒著人們災難的到來。

安依夏之花：不扶對不起良心，扶了又怕對不起自己，難！

ingrain：哎，估計是為了醫藥費的事，只能說國家保障體質也不健全。

衣衣達人秀：老人們呀，你們要自重，不要拿別人的好心來當驢肝肺，害人害己，這樣下去，未來的老人們將再也沒人敢去扶，現代社會做好事的成本太高。。黑色小麥xm：現在的老人家怎么都這樣，在公車上會給老人讓座，在路上老人跌倒是不敢扶的。

鳳凰衛士豹子爹：可悲！近期在討論中國人路見老人摔倒要不要幫助的話題，更可悲！不團結的結局！相互漠不關心的結局！

一通兮：當我們強烈弘揚愛國主義英雄的同時，身邊老人摔倒沒人去扶，這是為什么？是我們的教育有錯誤還是我們的社會風氣壞掉了？又是誰是始作俑者？小池：新媒體的發展，在增速信息傳播的同時，也無意中放大了這些事情，很多網友不假思索地亂傳亂說，造成了不敢扶老人的輿論。其實，大家應該多點冷靜和思考，畢竟社會上還是好人多。

第三篇：要不要扶老人

社會道德

《老年人跌倒干預技術指南》其實將該指南歸因于扶老人反被誣告事件，只是個不太美麗的誤會。因為該指南指導的是正確救助跌倒老人的醫學急救技術，而非如何防止救助老人卻被誣告為肇事者。而正是因為老人身體情況的特殊性，對老人跌倒時的救助方法就尤為重要，一旦方法不當很可能救人變傷人，好事變壞事，所以出臺這樣一個扶老人技術指南為救人者提供技術指導確實有其必要性。“要不要扶老人”是個道德問題、法律問題，但“怎么去扶老人”卻是個技術問題。衛生部的“跌倒指南”起碼默認了一個前提 就是“你要去扶老人”，然后才教你如何做到更科學、更合理，免得好心辦壞事。有人說，衛生部這個“指南”提出了一個“很壞”的原則，就是“不要急于扶起，要分情況進行處理”，這是給不扶老人者提供冠冕堂皇的“特許借口”。對這樣簡單明了的技術指南如此吹毛求疵、故意歪曲，讓筆者懷疑其理解水平、助人誠意。這樣的指責對衛生部來說其實并無道理，衛生部從自身職責和專業的角度，對老人跌倒后的救助發布專門的干預技術指南，無論如何也應該是盡職盡責的表現 至少，對于頻繁發生的老人跌倒事件，衛生部沒有坐視不管而是積極介入，應該得到輿論的肯定，而不是冷嘲熱諷。網友應該追問的是司法部門，是否也該像衛生部門學習學習，通過發布對相關案件的判決闡釋以及相關司法指南的方式來進行普法教育，從司法層面托起社會的道德底線。事實告訴我們，如何扶起跌倒老人，不僅醫療視角上要防止不幫倒忙，法律視角上更需規避惹禍上身。倘若司法部門也能仿效衛生部門，給扶起跌倒老人開出一個干預司法技術指南，告訴人們該怎樣做才能既做了好事又不至于惹麻煩，惹禍的擔憂和冷漠的借口就將不復存在。對于少數那些確屬“為老不尊”的人來說，這事實上也是一個有力的警告：扶起跌倒老人的干預技術傳授越多，敲詐誣賴的成功可能性就越小，而且還要因此承擔法律的責任和名譽的損失。

老人跌倒無人敢扶、無人愿扶，絕不只是一個純粹的道德滑坡問題，還是一個法律問題與技術問題。相關政府部門應該以積極的作為來充分遏制社會道德的滑坡。

社會公平正義的法則告訴我們一個很淺顯的道理，那就是有獎有罰，獎罰分明，放在社會道德層面上，即揚善與懲惡，缺一不可。對中華民族的優良傳統，我們應該積極弘揚，以便讓更多的人傳承與發揚，反之，對各種形式的“惡”自然也不能僅僅譴責了事，在“揚善”的同時必須“懲惡”，惟有如此，“善”才能越來越多，“惡”才會越來越少。在各種老人跌倒的事件中，雖然不排除個別老人年老眼花，無法準確辨認出肇事者，但這樣的人畢竟是少數，大多數人都或多或少存在想找個人負責的心態，這才導致“好人反遭訛”的事件層出不窮。對于這樣的老人，我們不能以憐憫、同情心放之任之，因為無論在法律面前還是道德層面都應該人人平等，只有“惡”得到懲處，“善”才能發揚光大。

從這個角度說，治療“扶老恐懼癥”的關鍵在于，一方面對扶老人的行為需要大力提倡，一方面對扶老人反被誣陷的現象必須嚴懲。遺憾的是，在各種鋪天蓋地的“扶老”事件中，似乎還沒有任何一起“惡”受到懲處。所以，“揚善”與“懲惡”需并駕齊驅，這需要政府、司法、行政等方面形成合力，社會的天平才能保持平衡

首先當然是司法部門，因為一系列“彭宇案”，都與未能說服公眾的司法判決有關。面對種種指責和怨憤，司法部門應該站出來進行解釋，消除輿論的誤讀和公眾的誤解，而不能任由那種“以后絕不再扶老人”的負面情緒蔓延。

然后是宣傳教育部門，面對公眾“不敢再扶老人”的情緒，應有正確的引導。比如告訴公眾，無論如何“救助摔倒的老人”都是應該的，即使判決不公，那也只是小概率事件。真正的道德信仰者，扶老人是良心促使自己做出的選擇，而不會為別人設置什么義務。

第四篇：英語作文老人倒了扶不扶

Should we help old people up when they fall over?

At a glance, this seems to be a simple question that requires only a “yes” or “no” answer.However, due to various incidents that have occurred recently, this issue has now become a topic worth contemplating about.This event can be dated back to november,26,2006 that a resident of Nan Jing called Peng Yu who helped an old lady and sent her to the hospital.However, the old lady and her family stated categorically that Peng was the man who knocked her and insisted him to bear thousands of medical expenditure.Rejected by Peng,Xu began a suit in Gu Lou Court and ask 130 thousands’ compensation for damage.Finally the court pronounced that Peng should indemnify her 45876 Yuan.If it were not him who knocked the old lady, Peng has no responsibility to sent her to the hospital.But it is our traditional virtue that taking pleasure in helping others and doing boldly what is righteous.Such kinds of reports can be seen frequently that the one who did good and got nothing but legal sanctions which is a shock to the sense of a community.From then on, the reports that people are dear to help others are nothing new

Such kinds of things exerted a bad influence in the society which began with doing good but ended up with retribution.Does Lei Feng spirit exist in the second decade of 21 century? When seeing old lady fall in the ground, what shall we do? Help or not? Do good or not? When seeing someone needs help, would you give him a hand? It is not a problem for a person who has conscience;however it becomes more and more perplexed.This phenomenon not only reflects people’s moral anxiety in the conversion of society but also the culpable problem in society and moral developments after reforming and opening.We will investigate people’s idea out of this consideration.追溯到2006年11月20日，南京一男子彭宇在公共汽車站好心扶一名跌倒在地的老人起來，并送其去醫院檢查。不想，受傷的徐老太太及家人一口咬定是彭宇撞了人，要其承擔數萬元醫療費。被拒絕后，老人向鼓樓區法院起訴，要求彭宇賠償各項損失13萬多元。法院判決彭宇賠償45876元。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去醫院。助人為樂、見義勇為，是中華民族的傳統美德。做好事卻受到法律制裁報道的頻頻出現，給社會道德帶來了巨大沖擊。自該案以來，與不敢做好事相關的報道屢見不鮮。

這類事件，都是由一場場“助人為樂”的好事開始，最后走向了所謂“做好事不得好報”的結局，在社會上產生了巨大的負面效應，使得很多人在助人之前都會遲疑和顧慮。

二十一世紀的第一個十年，“雷鋒”精神是否還在？看見老太太摔倒了，扶，還是不扶？雷鋒，還是不雷鋒？路上碰到需要救助的人，你會伸出援手嗎？對于每一個有良知的人來說，這個原本不是問題的問題，如今正越來越成為一個現實困惑。這一現象，不僅折射出社會轉型過程中人們普遍的道德焦慮，也暴露出改革開放以來社會建設、道德建設存在的重大問題。我們將以這個話題為出發點，調查人們如何看待這一問題。

第五篇：老人跌倒扶不扶

老人摔倒了該不該扶

——一個不該討論的話題

在這個信息爆炸的年代，每天聽到或看到什么樣的新聞我都不會感到驚奇。但是，當一則“老人摔倒之后該不該扶起來”的話題在網上被熱議的時候，我感到震驚了。在一個有五千年歷史并被標榜為禮儀之邦的國度，在一個努力建設和諧社會的現代文明下的國度，在一個唱著“學習雷鋒好榜樣”的國度，成千上萬的人在反復討論“老人摔倒之后該不該扶”的話題，這是何其的諷刺與無奈。我感到驚奇之后又感到憤怒，老人摔倒了該不該扶，這還需要討論嗎？我們的國家怎么了？我們的社會怎么了？我們的人民怎么了？我們的良心和道德呢？我們的勇氣和正義呢？面對這樣的問題，作為一個公民，一個時代青年，我會毫不猶豫、理直氣壯地說，扶！

作為四大文明古國之一，中華民族向來被稱為禮儀之邦。在幾千年的中華文明之中，尊老愛幼一直是重要的內容之一，一直是中華民族的優良傳統。黃香溫席奉親，王祥臥冰求魚，這些敬老愛老的故事一直被人們廣為傳頌。甚至在古代，還規定80歲以上的老人可以自由出入朝廷，連皇上都要敬他們三分。由此可見敬老在中國傳統道德中的地位。作為炎黃子孫，我們不能丟了尊老愛幼的傳統，見到老人摔倒，我們不需要猶豫，我們要毫不猶豫地去扶。生老病死是自然規律，我們的父母最終都會變老，我們也會變老，如果老人摔倒了不去扶，那這個社會該會變得多么冷酷，多么沒有安全感。也許有人說，不去扶老人，是怕被老人訛詐，前不久的“彭宇案”就是例證，所以不是不想扶，是不敢扶。我想這樣想是不全面的。誠然，在當今社會，有許多丑陋面，但是我們要相信“人之初，性本善”，我們要看到社會的主流，看到大多數，看到積極的一面，而不能因為個別陰暗面就蒙蔽了我們的雙眼，就以偏概全，就“一葉障目不見泰山”。我相信社會正在進步，那些丑陋的一面只是個別的，只是暫時的，社會的大趨勢是積極向上的，是進步的。我們身在其中，要為這種大的趨勢助力，而不是逃避。

懲惡揚善、匡扶正義是中華民族的傳統美德，同時也是當代青年應有的責任與擔當。中華民族自古就有舍生取義的傳統。孟子就說過：“生我所欲也，義我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義也。”晚晴名臣林則徐更是說出了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的鏗鏘話語，陳毅元帥也曾有過“取義成仁今日事，人間遍開**”的決心。可見，在正義面前，中國人向來是沒有任何猶豫的，甚至不惜犧牲自己的生命。作為中華文化的繼承者，作為一名社會公民，在老人摔倒了該不該扶這么顯而易見的問題面前，我們還需要猶豫，還需要思考，還需要衡量，那我們該汗顏了。在正義之舉面前，我們不應該為了自身的利益而瞻前顧后，等待觀望，而是要大膽站出來，伸出正義之手，果斷的去扶摔倒的老人。

有人會說，老人摔倒，我們不敢去扶，責任不在我們，而在這個社會，在法律。這是社會的病態，是法律的缺失，百姓想做好事但自身利益卻得不到保障，這才不敢去做好事。我想這種說法也許屬于事實，但并不能成為理由。誠然，在現階段，我們的社會出現了一些問題，尤其是公民的道德缺失，人與人之間的信任危機。但是古人曾說過，天下興亡匹夫有責。當國家和社會出現問題時，我們身處其中的每個人是有責任的。一個國家和社會的進步，不光是執政黨的事，也不是英雄人物能完成的，靠的是身在其中的每個個體的努力。所謂個人前進一小步，社會進步一大步，只有我們每個人都勇敢的站出來，伸出正義之手，共同去面對社會的問題，那我們的國家才會不斷進步，社會才會慢慢趨于良性。如果我們都為了自身利益，而在正義面前明哲保身，在丑陋面前退避三舍，任由丑陋肆意蔓延，那社會的希望在哪里呢？社會是不是會變得越來越糟糕呢？

老人摔倒了，該不該扶，一個不該討論的話題。說到這里，我已經不想多說更多了，我只想大聲說，不管你服不服，我反正是扶了！