第一篇：讀《好課是這樣磨成的》有感

讀《好課是這樣磨成的》有感

“書籍是人類進步的階梯”。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。有位名師曾經說過：教師成長的第一關鍵詞就是讀書。的確，讀書學習是語文教師的修身之本，是提升語文教師教育力的源動力，是語文教師解放思想的必由之路。它能讓語文教師的知識更加豐富、充盈，更能增強教育智慧，更能拓寬視野，從而在教書育人的過程中游刃有余、舉重若輕，以更強大的力量塑造學生的精神高度。于是，這學期在學校讀書活動的引導下，我讀了雷玲老師主編的《好課是這樣磨成的》這本書，如獲至寶，相見恨晚，愛不釋手。這本書是通過實錄和過程敘述，以情景和細節再現了名師課堂，既有眾多一線教師對名師經典課例的思考、賞析，又有名師們自身對課例的教學反思，啟發老師們真正領悟什么是通過千錘百煉磨出來的好課。讀著那一節節經典課堂案例，好似在飽嘗美味佳肴。品過以后，我發現每個課例都有獨特的色彩、豐富的內涵，每位名師都有精湛的教學藝術、廣闊的教育視野。綜觀這些經典課堂，我覺得好課都是有個人特色的。有的老師重語言文字的玩味，有的重人文熏陶，有的重情感的調動，有的重課堂對話的展開??各具個人特色，都有著自己的風格，是他們多年，甚至是幾十年教育藝術的積淀。我每看完一節名師們的經典課例，無不被這些老師高超的課堂教學藝術所折服，無不被他們靈活多樣的教學方法所迷住，無不被他們在課堂上那處事不驚，化險為夷的教學智慧所佩服，無不被他們輕松自如地駕馭課堂的教學能力所折服。看他們的經典課例，如同觀賞一場高品位的出色演出，既讓人精神愉悅，又讓人回味無窮。可以這樣說，學習他們的課例是一種高級的精神享受。我想，這些名師的課之所以每次都能上得出色高潮迭起，每次都能取得成功，除了跟他們具有扎實的教育教學理論和豐厚的文化底蘊有關之外，更在于長期以來他們善于把自己對教育教學的理解以及一些先進的教育教學理念應用到課堂教學中來磨練自己的教學，從而不斷積累上好課的經驗。讀完這本書，我的體會是要想上好課必須要從以下幾點磨煉自己：

1、注重課堂細節，彰顯教學智慧

在課堂教學中，教師的教學智慧往往表現在教學的細節中。細節雖小，卻能折射出名師們的大智慧。從該書的第一編“品味細節的精彩”中，我體會到了原來細節決定著課堂效率與質量，細節反映著教師的教學水平，折射著教師的教學思想，表達著教師的教學風格，體現出一位教師的實力和功力。名師的經典課堂無一不是由一個個經典細節構成，細節猶如山有小口，但一旦走進去，就別有洞天。比如，特級教師祝禧在教學《牧童短笛》一課時，先問學生 “信口吹”的意思，再讓學生體驗“信口吹”的感覺。正因為學生手邊沒有笛子，不能“信口吹”，只能指名學生“信口哼”，可這位學生感到很尷尬，哼不出來，祝老師向他投去鼓勵的眼神，讓他再試一試，但他依然低著頭，張口結舌，就是哼不出來。在這種情況下，祝老師靈機一動，對他說：“你知道你為什么哼不出來嗎？因為你站在這里，我們都盯著你，你感到不自在，只要你坐下，肯定感覺不一樣。”然后示意學生坐下，轉向全體學生，說：“同學們，現在我們都來當一回牧童，你們坐在自己的座位上，自由自在、無拘無束地信口哼吧！”那位學生如釋重負地坐下，教室里響起了一片美妙的童聲，那位學生也情不自禁地隨著大家哼唱起來。接著，祝老師問同學們信口哼的感覺，結果是自由自在、無憂無慮。這正是牧童的生活啊，是多么令人向往啊！這一教學細節之所以精彩，在于兩點：一是“說意思”也好，“找感覺”也好，都是立足于文本，問題的核心是引導學生深刻理解牧童的生活自由自在、無憂無慮。二是起立的學生竟然在公開課上一言不發，這樣的舉動實在是給祝老師當頭一棒。如果繼續啟而不發，不但讓學生尷尬，也讓老師無奈。如果讓他就此坐下，那么整堂課就黯然失色、毫無趣味了。可沒想到祝老師的一番精彩的過渡語實在是妙！它不但巧妙地化解了課堂上的尷尬場面，而且順理成章地回到了文本的解讀上。祝老師的高明在于既保護了學生的臉面，又緊扣了文本的主題，這樣的教學機智不得不讓人拍案叫絕！關注細節，就是追求教學的高品位，就是追求教學的智慧；把握細節，更是提升教師教學智慧的必經之路。可見，作為一名教師要想上好課，要想上課取得成功，我們就要關注細節，靈活應對。

2、認真鉆研教法，靈活運用教法。

常言道：教學有法，教無定法，貴在得法。在教學的過程中，我們會有成功的喜悅，也會有失敗的痛苦，我們怎樣才能破繭而出？教學活動永無止境，怎樣創造“以較小的投入獲得較高的教學功效”的教學方法，是名師高人一籌之處。研究教法，活用教法，這是我們上課取得成功的前提條件。苦心尋求激發學生愛好的手段，教學趣味性自然會生發出來，就能達到教學的理想境界。所以，作為教師要想上課取得成功，我們就要研究教材，研究學生，研究教法，博采眾長。唯有如此，我們才能在課堂上靈活運用教法，做到應付自如，游刃有余。

3、教學反思是教師前進的車輪 蘇霍姆林斯基曾說過：“只有善于反思自己工作的教師，才能成為得力的有經驗的教師。”波斯納也說過：“沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗，而不對經驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發展將大受限制，甚至有所滑坡。”葉瀾教授也曾這樣說過：“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，但如果一個教師寫三年教學反思就可能成為名師。”在第三編中，“經典課堂反思與升華”帶給我的是名師的課堂實錄及反思。如何反思，如何提升，如何繼承優秀經驗，如何總結失敗教訓，名師們娓娓道來，他們的心得與做法對我有很大啟發，啟發我真正領悟什么是通過千錘百煉磨出的好課，同時，也讓我感覺到在以前的工作中，我雖然有過反思，但從來沒有很認真地把它當成一項工作去執行，只是在頭腦里想想就過了。那么在以后的工作中，我必須要學會總結反思，堅持寫教學反思或教學隨筆，不僅要反思自己取得成功的地方，而且要反思自己失誤之處甚至失敗的地方，要讓反思成為習慣。當然，在反思中，我們還應該有挑戰自我的勇氣，有追求完美的精神和行動。同時，反思不可缺少理論的支持，學習新的教育教學理論是進行反思的必要的前提。只有這樣，反思才能夠成為我們不斷前進的車輪和動力。

4、課堂導入巧妙、新穎，也是上好一節的關鍵。

精彩的課堂導入是課堂教學的第一步，也是非常關鍵的一步。它的成功與否直接關系著課堂教學效果的好壞。確實，好的導入是課堂成功的一半，是打開學生興趣之門的鑰匙。”可見，精心設計課堂教學的導入語，是擺在語文教師面前的一個重要課題。比如：特級教師王崧舟在執教《小珊迪》一課時，是這樣精彩導入的：王老師用一個中國留學生在德國尋找工作連連遭受拒絕的故事導入課文，并引導學生探究其中的原因。學生很有興趣，紛紛猜測，急于知道這個留學生被拒絕的原因。但是，王老師卻沒有直接告訴學生，而是讓學生自行讀課文，從文中的小珊迪那里找答案。王老師講的這個故事的主人公的品行和文中小珊迪的品行形成了鮮明的對比，這既是深入理解課文內容的基礎，又有助于學生思想品德的提高與升華；既吸引了學生的注意力，又有利于學生在不知不覺中悟出故事中的道理。眾多名師也都非常注重導入這個環節。他們用心、用情打造的一次次精 彩導入，不僅成就了他們的精彩課堂，也為我們提供了學習的典范。

5、拓展知識是上好一節的具體體現。

在名師的經典課例中，每一節課的教師都會根據文章內容進行拓展延伸,他們在“拓展延伸”環節安排了“寫一寫”,或安排了“說一說”活動，拓寬了學生的文化視野。就拿特級教師朱柏峰來說，他在教《詞串識字》一課時，教完兩組詞語后，朱老師隨即拓展知識，用“大自然中生活著各種各樣的鳥，有（），有（），還有（）……我最喜歡（），因為（）”的句式，讓學生說話。學生說的過程實際上是對學過的詞串再現和運用的過程，更重要的是，在交流中認識、了解了更多表示鳥類的詞。恰到好處的拓展知識在我以前的教學中，是做的比較欠缺的一方面，以后一定努力。

總之，上一節好課是有諸多方面因素的，好課都不是一次成形的，都要經過教師們的精心打磨。其實，通過學習名師們的經典課例，我覺得名師就像手電筒，輻射出精華，照亮更多的教師，影響更多的學生，這使我們能培養出更多的優秀人才，回報學校，回報社會。在今后的教學工作中，我會吸取名師們的精華，更加努力的向他們學習，使自己的教學水平更上一層樓。

讀《好課是這樣磨成的》有感

趙

薇

2014.1.3

第二篇：讀《好課是這樣煉成的》有感（最終版）

放假時，校長送我們一些書，因為大家所教學科以及每個人特點不一，所發的書也有不同，我的書是《好課是這樣煉成的》。讀著那一節節經典課堂，好似在飽嘗美味佳肴。品過以后，抹抹嘴巴，要自己說出點什么來，又好象很難，因為已經有人將這些課堂進行了深入的解讀與分析。只因本學期去南京學習時親自聆聽過幾位名師的課堂，印象尤為深刻的就有薛法根、于永正、孫建鋒等。

初讀此書，我只顧著粗讀了，沒有細品，沒有思考，因此，留下的也就很少了。下面，談三點粗淺的印象。

首先，綜觀這些經典課堂，我覺得好課都是有個人特色的。有的老師重語言文字的玩味，有的重人文熏陶，有的重情感的調動，有的重課堂對話的展開……各具個人特色，都有著自己的風格，是他們多年，甚至是幾十年教育藝術的積淀。就拿我在南京聽薛老師的《桃花心木》一課的導入來說，三個“在不確定中……”讓學生聽有幾句話，聽寫這三句話，反復讀這三句話。在教學中指導學生從讀中設疑，解疑，悟理。首先，1、自由讀課文，哪些地方看出種樹人的做法奇怪？學生紛紛答題，他又指導說：“會讀書的人，是從沒寫出中也能看出奇怪。”

2、“他懶？他忙？”此時由奇怪到疑問，到提問。接著，指名讀，相機指導朗讀（如：語速要稍快、讀書要自然、介紹自己的讀書經驗……）其中一個學生朗讀很好，薛老師要獎勵，說：“你讀得很好，獎勵你再讀下一段。”此時，學生都開心地笑了。本該讀的，現在成了“獎勵”，獎勵是虛的，實的是育人之道——讀得好才有獎勵，才能多讀一些。然后悟理，“你覺得他說的有道理嗎？”“我認為他說的沒一點道理。”“我要罵他大懶蟲，你罵嗎，為什么？”老師就是讓學生說服自己，真正理解種樹人這樣做的理由。最后，又反復讀開頭那三句話，如：在遇到困境時，班主任老師說：（在不確定中……）讓學生讀。在遇到困境時，語文老師說：（在不確定中……）讓學生讀。在遇到困境時，數學老師說：（在不確定中……）讓學生讀。在遇到困境時，英語老師說：（在不確定中……）讓學生讀。讀了很多遍后老師問，你還愿意讀嗎？一個學生說愿意。老師就要他再接著讀。很快有孩子說真話，不愿意。老師提問：是呀，不愿意反復地讀、說這個道理。作者，他是怎樣告訴你這個道理的？瀏覽課文，指明寫作特點——借事喻理。讀課文最后兩小節，問：這兩節是不是畫蛇添足？回答：不是，這是事情的結果，說明種樹人的做法是對的，作者悟到的道理是正確的。又叫學生看課文開頭，首尾呼應。課堂以仿寫句子“在不確定中（會遇到什么，怎么做）”結束了。那么，這堂課里她緊緊抓住三個“在不確定中……”。我認為他的教學風格非常明顯，重在抓課文的重點句。

第二，經典課堂之所以經典，執教者站得高，看得遠。有的課堂，是老師在表現自己對語文教學的主張；有的課堂，是老師就某個熱點問題進行了自己的探索；有的課堂，是老師在某個教育背景下的一次勇敢嘗試。不管是哪一節，執教者都是有的放矢，背后都著自己的理念作支撐。比如王崧舟老師的《長相思》，他是在詩詞的“可解”與“不可解”之間尋找“和解”，張祖慶老師的《亞馬孫河探險》，他是在就老師如何在學生想象作文時進行悉心指導又不至于束縛學生想象的問題進行著探索。

第三，經典課堂也是有缺憾的。課堂教學藝術是一門遺憾的藝術，就算是名師的課，也存在這樣那樣的不足。在本書中，有一章是《教法的完美與缺憾》，有幾篇文章敢于與名師商榷，提出自己不同的看法，指出存在的問題。這不同于有的書，只說好話，不敢較真。

對于此書，我現在有一種強烈的感覺，一定要讀第二遍。我想，只有在慢慢地品讀中，才能找出一些真諦來。

第三篇：讀好課是這樣煉成的

讀《好課是這樣煉成的》有感

每次出去，我也常會聽到不少名師的課。名師的課堂，常被課堂精巧的設計，精彩的細節，高超的智慧所折服。羨慕之余，我也曾“回家”實踐，但那感覺就是不一樣。于是便沉思起來，好課是怎樣煉成的呢？假期里，再次閱讀了《好課是這樣煉成的》一書，讀著那一個個經典的課堂實錄，一則則精辟地點評，好似在飽嘗美味佳肴。也更近一步感受名師課堂的高度與厚度。

走進這本書，由“品味細節的精彩”、“教法的完美與缺憾”、“經典課堂反思與升華”三部分組成的。許多特級老師的經典課堂教學以教學片斷實錄的形式呈現在讀者面前，每個片斷后面是聽課專家、一線教師的賞析，有的章節兼有執教者的“名師反思”。打開目錄，你便會有“眼前一亮”的感覺：吳正憲、黃愛華、張齊華、朱樂平、徐斌、錢金鐸??讓你有點迫不及待。

“抓住細節與忽視細節的差異”——兩位名師《射線和角》中，兩位老師對課堂教學中某些信息的捕捉和利用的不同。“火柴棒可以看作射線”和“手電筒的光可以看作射線”的不同處理，出現了不同的課堂效果。細節的設計與捕捉是教師智慧的呈現，細節決定課堂效果。抓住一個細節，往往能生成一個精彩的環節；忽視一個細節，就可能毀掉精彩的課堂。

“以變導練，演練別樣精彩”——劉延革《圓的練習》中，整節課，以兩圓移動，不斷變化、組合，發揮了同一學習素材的盡可能大的功能，設計了一系列由易到難、從簡單到復雜的練習活動，循序漸進地開展。演繹出練習課別樣的精彩。如計算環形面積時，在學生得出三種方法后，抓住時機及時追問：“哪一種方法更簡單？”從而讓學生感受到，在解決問題時，要具體情況具體而定，要敢于打破常規，從不同角度去思考問題。如“計算兩圓重疊，甲、乙兩個陰影部分的面積相差多少”這一問題時，有一個很動人的高潮，有一位同學說出結果是15.7平方厘米，老師對他的結果并不馬上判斷，也不是只讓那個學生說思路，而是提出：“誰能想辦法證明？”把問題拋給學生，適時提供給學生反思的機會。正因為如此，許多學生能在相互敘說中得到啟發，拓寬了思路，激活了思維，迸發出智慧的火花，產生了“公式推導法”“假設法”等新的見解。

“讓數學課充滿詩意的深刻”――張齊華《軸對稱圖形》。讓我眼前一亮，數學課也可以上得這么美，又給人思的啟迪。課充滿詩意，巧妙點撥，將學生一步步引入深入；個性評價，充滿智慧。“都說實踐出真知，數學學習講究深入。就這5個圖形，我覺得還有話要說，比如第一個梯形，它是軸對稱，但是??”“其他圖形，你有話說嗎？”“還有話要說嗎？”張老師一個個極具點撥的提問，巧妙升華了學生的認知。張老師智慧的評價，讓課堂充滿了哲學的思辨色彩。“握手并不代表我贊同你的意見，而是因為你為課堂創造出了兩種不同的聲音。”張老師的語言，讓學生感受到教師的人格魅力。

名師的教學風格各有千秋，教學理念各不相同，但從他們的課堂中，我們都能感受到名師們對學生的熱愛，對教學的激情，對精彩課堂的不懈追求。不管是哪一節課，名師都能對課堂的高度與厚度的正確把握，都有自己的理念作支撐。

讀著他們的理解，深刻體會到，好課要新，就是不步人后塵，不因循守舊，不照搬別人的教案，不復制別人的想法。自己要把握數學和教學的本質，努力把課上出新意。好課要趣，以學生喜聞樂見的身邊的事為素材，創設問題情境，讓學生把解決或解釋某個實際問題的愿望轉移到學習新課的認知上來。好課要啟智，就是使學生變聰明，通過多層次的設問引導，充分挖掘教材的智力因素，啟發學生積極思維，主動探究學習。好課要有應變。名師的最高境界，就是應變能力。面對千千萬萬瞬間而逝的細節變化，教師隨之變化，以最好的策略，最妙的結果，處理細節問題，使細節更加完美，使課堂更加完美。好課要呵護，尊重學生的生活感受，以愛心和善意去理解學生的行為，讓學生高興站起來，能“體面”地坐下。

讀著名師對課堂教學的理解，收獲著。華老師說的：“在課堂教學中，教師要少一些臺前的風光，多幾分臺下的平等參與；少一些明確表態，多幾分真誠傾聽；少一些激昂陳詞，多幾分熱情鼓勵。”在我的課堂教學中也要努力實現著！

第四篇：讀《好家長是這樣煉成的》有感

讀《好家長是這樣煉成的》有感

學校在放假前給老師們推薦了兩本書，我首先就相中了這本《好家長是這樣煉成的》。一來是它的題目吸引到我了，看過《鋼鐵是怎樣煉成的》，《天才是怎樣煉成的》，這個名字倒也混了個眼熟，讓人心生好奇，二來不遠的將來也是要做家長的，權當作學習。不經意的瞥了一眼作者，赫然映入眼簾的是“羅煒”，這不2014年給我們新晉老師做培訓的美術教研員嗎?很有氣質的一位老師，而且培養出了一個非常出色的女兒，捧著這本書頓時讓我感覺如獲珍寶。

羅煒老師崇尚自然教育，“放養孩子”，貌似看起來三心二意，不管不顧，實則是用心良苦，有意為之。她是把培養孩子的獨立自主能力，良好的個人品質和積極的生活態度放在了首位，只在關鍵的時刻伸出援手，用她的話說就是“最少的指導，最大的耐性和最多的鼓勵”。放眼身邊的家長，把孩子控制在鼓掌之間的數不勝數，唯恐孩子逃離了自己的五指山大鬧天空，每天開口閉口就是唐僧念經“不能這個不能那個，N個不能后接著要努力學習，做一個好孩子，在學校要聽老師的或，在家里要聽爸爸媽媽的話”，弄得孩子坐也不是站也不是，完全沒有自己的想法和主見，成為一個只知道讀書的機器，或者干脆走極端大鬧天宮，無法無天，不準干什么偏要對著干，讓家長和老師苦惱不已。喜歡羅煒老師在書中分享的臺灣詩人非馬的《鳥籠》，詩中大致的意思是說打開籠們，飛走的鳥兒獲得了自由，然而點睛之筆卻在于鳥兒獲得自由的同時，鳥籠也獲得了自由。其實這好比再說教育關系中的家長和孩子，家長把孩子在手中攥得緊緊的，孩子怨聲載道喘不過氣來不說，自己不知不覺卻也精疲力竭，怒氣難消。所以育兒要以人的幸福為中心，使孩子獲得來自內心對學習、生活的審美感受和快樂體驗。

羅煒老師在談到體罰時，強調不要輕易體罰孩子。母親對孩子的反復體罰，多數情況下會增加孩子的恐懼心、反抗心和不信任感，孩子非但不會因為受到懲罰而痛改前非，還會在母親不在的時候更加肆無忌憚，體罰的消極影響甚至會縱向在時間上延長，還會波及到孩子身邊的人，導致很多問題的出現。生活中很多家長在孩子不聽話的時候都談到過使用家法伺候，也就是我們所說的體罰，剛開始孩子小出于畏懼屢試不爽，可等孩子漸漸長大，孩子竟然站在那不躲避也不哭鬧，問題依然在那里不增不減，就成了“老師，我們家孩子罵得也多打得也多，就是不聽我們的只聽老師的，麻煩你嚴加管教”，老師這下可成了家長的救世主。這些家長往往不知道恰恰是他們輕易地棍棒法讓他們在孩子面前失去了威信，就如同醫學中一開始就用很厲害的抗生素，到最后一個小小的感冒都似乎變得無藥可救了是一個道理。另外體罰產生的一個壞的影響是傳染，就像老話說的“過去被婆婆欺負的媳婦等她當了婆婆照樣欺負媳婦”似的，遭受體罰的孩子等他們一日成為了家長很多也有體罰自己孩子的習慣，所以不管作為家長還是老師，絕不能輕易體罰孩子和學生，教育需要耐性，需要我們不拋棄的牽著一只蝸牛去散步。

面對當前整個社會彌漫的應試壓力時，羅煒老師提出應試也是一種能力。的確應試考驗的不僅是我們知識掌握的牢固程度，更多是考驗我們面對困難和壓力的心態，所以說防止“瓦倫達心態”，適應應試的環境也是一種十分重要的能力。聯想到自己小時候，由于出身于農村，沒有人幫扶，一心只想考出來揚眉吐氣，所以高考承受著很大的壓力，平時考試都在全校名列前茅，進入重本學校是板上釘釘的，結果由于太過看重給自己施加了太多壓力終究只考上了一個普普通通的二本院校。所以在應試的社會大環境下如何幫助孩子放松心情，從容面對應試的壓力也就顯得尤為重要了。在孩子取得優異成績，母親的贊賞的微笑固然重要，在孩子考試失利，母親鼓勵的微笑豈不更加可貴？在平時生活中，作為家長和老師也要幫助學生明確學習的意義絕不僅僅在于考取名校，而是良好人格的培養、智能的有效開發和技能的熟練掌握。告訴他們當他們拿起書本的時候就要做好放下書本的心理準備，拋開課堂拋開教科書和聽課筆記，忘記為考試背的細節，收獲的剩下的東西才是最寶貴最有價值的東西，那是滲入骨髓的東西，是智力活動的習慣，是充滿想象力和創造力的生活方式，是一生受用的寶貴的精神財富。

羅煒老師的育兒經驗可謂是夏日璀璨的星空，浩瀚而深邃，看似“歪打正著”實則“三心（放心，省心、開心）二意（誠意、天意）”，羅老師強調自然教育，要讓孩子親近自然，體驗生活，感受藝術，其實育兒自然而然的也是一種藝術，于自然中的藝術，于生活中的藝術，于放任中的藝術，值得我們一步一步去探究去感悟去超越。

黃斌

第五篇：讀《男人，是這樣的！》有感

讀《男人，是這樣的！》有感

孤鴻

今天，又將《男人，是這樣的！》這本書讀了一本，在第一次讀這本書的時候，我就深深的感覺到對于這本書籍里所提到的各項要求來對比中國的男人，中國男人將會有‘十個男人有九個半不合格的結果’。現在，我就將我在這本書中所得到的感受簡單的說一說：

在書籍的最開始提到了“曼斯菲爾德的男子漢的四個準則”,這四個準則每一個都是中國男人所缺少的，我在這里說明為什么：

第一個準則：男子漢做男子漢該做的事。男子漢該做的事總是在男子漢的氣概上體現出來，而男子漢的氣概則體現在勇敢、同情心、有原則、充滿激情的男人身上，這樣的男人會使家庭完整、女人有安全感、孩子有自信、社區有凝聚力，他扎根于優良傳統、對榮譽的看重以及對所屬群體的委身，他不墨守成規，渴望有趣，但終是忠于職守，并且知道自己的界限在何處。這樣的男人絕不會喝酒喝到在大街上吐，也不是把女人當成獵物、當成戰利品或是情欲的工具，更不會在女人懷孕后像懦夫一樣跑掉。而男子漢就該用行為來證實和體現自己是男子漢！

第二個準則：男子漢照看自己的領地。一個雄健的男子漢氣概的關鍵之處在于：男人完全地“占領”所交托給他的領地。這意味著為其負責，照管他、看護他、確保其一切正常。男人一生所需要保護、照看的領地很多很多，不僅僅包括他的妻子、孩子、工作等等還有他所接觸到的方方面面，男人應該有勇氣、有責任照顧他自己的領地不敗任何人侵犯。如有需要可以生命驅之。正因如此，保護、培植、守望、維護這是他全部責任。

第三個準則：男子漢建造男子漢。女人生下來就是女人，男人卻要經歷很多才能成為男人。男子漢氣概意味著危險，也常常難以形容和捉摸……他只有通過其他男人才能得到增強。也可以說：要形成一種能傳承久遠男子氣概的文化，只需要一個活出真男子氣概的男人。這種男子中文化也供其他男人效法，并且從中汲取力量。這種文化也是其他真男人獲得一種至關重要的聯結，使他們的男兒本色堅定不移并且不斷拓展。

第四個準則：男子漢為榮耀天主而活。男人在世上的使命是獨特的，那意味著服侍和犧牲，如果他不能為天主的榮耀而活，那他就無法扮演好男人這一角色。如果男人為了掌聲、贊許和是人的肯定而活，那他身為男人的使命就無法實現，.當然，如果這樣他靈魂的需要就會得不到充分的滿足。再者如果男人沒有與天主之間的緊密聯結，那他在履行天主賦予的職責時就會疲憊不堪，牢騷滿腹。簡單地說，如果天主沒有成為我生命的源頭，我就無法按照天主的標準生活。我只有為榮耀天主而活才能成為合乎天主心意的男人。因此，在目的單純、毫無詭詐地選定了道路之后，讓我們更新對天主的信心，而后像個男子漢那樣坦然無懼地前行。

另外，要做一個真正的男子漢還有很多很多的事情要做，例如：尊榮、遺產、友誼、祝福、冒險、幽默、東山再起、自學、狂野等等。這些都是中國男人所缺乏的。

因此，我建議盡量推薦這本書給更多的年輕人去讀，讓更多的年輕弟兄知道真正的男人是什么樣的，這樣才可以使年輕男人成為真正的男人！