第一篇：《魏書生談?wù)Z文教學(xué)》讀后感2000字

《魏書生談?wù)Z文教學(xué)》讀后感2000字

滕冬慧

早就聽聞魏書生老師的教育故事，暑假期間買了《魏書生談?wù)Z文教學(xué)》一書，開卷一讀，真是獲益匪淺。這本書是魏老師教學(xué)生涯的記錄，是魏老師幾十年教育的經(jīng)驗(yàn)集粹，也是魏老師內(nèi)心情感的真實(shí)袒露，內(nèi)容平實(shí)，文筆流暢，像是魏教師跟你娓娓談心，我讀之以后，感悟良多。

一。魏老師的人生觀

1、要有好心態(tài)

魏老師告訴我們，人生中沒(méi)有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。的確如此，做任何工作時(shí)間久了，最初的新鮮感過(guò)去了，都容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，以至于抱怨。用七分力量去埋怨、指責(zé)、改造別人可能一絲一毫也不見(jiàn)效果，有時(shí)甚至?xí)m得其反，但只要省下七分力氣中的一分真心來(lái)改變自己，就能使自己發(fā)生變化。一個(gè)連自己都駕馭不了的人，誰(shuí)能相信他會(huì)有能力駕馭改變別人呢？

教師的工作量大，內(nèi)容繁瑣，教師要承受的壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的，可過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康，給他人帶來(lái)負(fù)能量，所以不如用一顆平常心去對(duì)待，做到“敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。”

2、實(shí)實(shí)在在做好手里的事

怎樣衡量人生的價(jià)值，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，答案很多，魏老師告訴我們：人啊！要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就努力地一件接一件地做實(shí)實(shí)在在的事情，做得事情越多，人生價(jià)值就越大，不要用太多世俗的標(biāo)準(zhǔn)去衡量自身的價(jià)值，不要過(guò)多關(guān)注報(bào)酬。

人對(duì)自己應(yīng)該經(jīng)常提這樣的問(wèn)題：每天能不能再多干一件事，每小時(shí)能不能再抓緊點(diǎn)，每件事能不能干得再好點(diǎn)，能不能創(chuàng)造別人意想不到的成績(jī)？

人的生活太安逸就容易滋生惰性，就容易胡思亂想甚至好高騖遠(yuǎn)，時(shí)間久了就會(huì)變得眼高手低。只有多做事、嚴(yán)格自律才能做到精益求精，教師很需要工匠精神。

3、不斷創(chuàng)新，拒絕經(jīng)驗(yàn)之談

有人說(shuō)教育計(jì)劃性強(qiáng)，規(guī)章制度繁瑣具體，容易扼殺人的創(chuàng)造性。也有人說(shuō)：教育既是科學(xué)，又是藝術(shù)，最容易培養(yǎng)人的積極性、創(chuàng)造性，是最豐富多彩的工作。所以重要的是你如何看待教育。有人覺(jué)得，上課、下課、批改作業(yè)，學(xué)生還是那些學(xué)生，近乎枯燥的生活使人生厭。我們不妨換個(gè)角度這樣看，今天的講課比昨天有新的突破，語(yǔ)言比昨天更吸引人，姿態(tài)比昨天更自然，和學(xué)生的感情比昨天更融洽。做不了這么多，我就做一點(diǎn)，挺起胸膛，背比昨天直一些。訓(xùn)練自己的眼睛，使它看出今天的天比昨天更高遠(yuǎn)，今天的大地比昨天更廣闊，甚至只要愿意，今天見(jiàn)到的同一棵草比昨天也更清晰，今天寫文章是不是更自然，像和讀者實(shí)實(shí)在在談心，今天讀書是不是有新的認(rèn)識(shí)，上升到一個(gè)新的層次，哪怕是差別很小的一個(gè)層次。()要讓自己從舊中看出新，從不變中看出變。要讓今天的自己戰(zhàn)勝昨天一個(gè)弱點(diǎn)，即使一下子不能完全克服，哪怕戰(zhàn)勝這個(gè)弱點(diǎn)的1%,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，今天的我就是新的。

新是生命，新是力量，新是智慧的源泉，只有不斷更新自我的人，才會(huì)充滿活力，充滿力量，才會(huì)找到智慧的源泉。新是希望，新是信心，新是樂(lè)觀，只有不斷更新自我的人才會(huì)，充滿希望，充滿信心，充滿樂(lè)觀。

教師需要經(jīng)驗(yàn)，也最怕被經(jīng)驗(yàn)束縛，過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)容易使人變得教條，所以唯有多學(xué)習(xí)才能使自己不斷更新觀念，避免教條死板。

二、魏老師的育人觀

1、育人于講讀課中

魏老師告訴我們，教學(xué)中要發(fā)揮每篇課文的感人力量，注意摸到作者感情的脈搏，教師情真意切地教，學(xué)生身臨其境地去感受，去扶植正確的思想感情，只要每篇課文都這樣做，學(xué)生怎能不產(chǎn)生心理位移呢？

語(yǔ)文教師不應(yīng)像食品廠的推銷員，把食品賣出去就算完成任務(wù)。語(yǔ)文老師應(yīng)像保育員，考慮孩子的胃口、體制的需要、性格心理的接受能力為己任。講讀課上育人，必須考慮學(xué)生的接受能力，盡可能使用感染熏陶的方法，使學(xué)生因情而明理，認(rèn)真汲取每篇課文中的營(yíng)養(yǎng)，使自己成為精神上、人格上的強(qiáng)者。

2、育人于寫日記中

魏老師把寫日記比作道德長(zhǎng)跑，每天堅(jiān)持，使人心靈求真、向善、愛(ài)美。他提倡老師留日記題目，進(jìn)行日記指導(dǎo)。寫《兩個(gè)我》使學(xué)生正確看待自己，理智地調(diào)動(dòng)頭腦中的正義之師，去戰(zhàn)勝把自己拖向泥潭的錯(cuò)誤思想。寫《只有助人，才能有樂(lè)》、《為別人吃虧是福》等幫助學(xué)生養(yǎng)成尊重人、理解人、原諒人、幫助人的品質(zhì)。寫《媽媽笑了》、《替媽媽分憂解愁》、《我為媽媽做了什么》，培養(yǎng)學(xué)生從心靈深處愛(ài)自己的母親。

魏老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫日記分析自己、分析他人、分析社會(huì)，提高自己的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)自我教育的能力。

為養(yǎng)成學(xué)生寫日記的習(xí)慣，動(dòng)腦筋想辦法，班中五名同學(xué)比較懶，經(jīng)常不寫，或?qū)懚僮謶?yīng)付一下。怎么辦，請(qǐng)這五名同學(xué)想辦法，選出懶病治療小組的組長(zhǎng)，檢查，看寫了沒(méi)有，寫夠了沒(méi)有。沒(méi)有寫，或?qū)懙闷粔颍M長(zhǎng)讓他們當(dāng)天補(bǔ)上，還要寫一份說(shuō)明書。

三、魏老師的教學(xué)觀

“授人以魚一餐之需，教人以漁，終生受益。”這句話揭示了交給方法的重要性。教學(xué)方法有很多，課堂教學(xué)是藝術(shù)的園地，這一園地應(yīng)該百花齊放，作為教師的我們應(yīng)像蜜蜂一樣，在教法的百花園中，到處采集自己有用的花粉，回來(lái)以后釀自己課堂教學(xué)的蜜。結(jié)合各家教法之長(zhǎng)，結(jié)合自己的素質(zhì)，性格特點(diǎn)、學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，探索自己特色的教學(xué)方法。

“少講多讀”講得少，教師才更珍惜講課的時(shí)間，仔細(xì)考慮哪是必講的內(nèi)容，是講了以后學(xué)生能記住能理解的內(nèi)容，講的少，學(xué)生才能記得住。讀得多，學(xué)生才可能提高閱讀能力，讀得機(jī)會(huì)多，時(shí)間多，學(xué)生才自己去思考、琢磨、問(wèn)同學(xué)、查資料形成自己克服困難的能力。

魏老師的課堂激趣十法，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，設(shè)計(jì)板書，注意教態(tài)，這些做法給我很多啟示。

從教十八年，積累了許多經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也養(yǎng)成了很多惰性，讀了魏老師的書，我再次審視自己，真的覺(jué)得不學(xué)習(xí)的老師很可怕。

魏老師是教育的神話，是一處寶藏，值得我們慢慢開墾，不斷學(xué)習(xí)，不斷體會(huì)。

第二篇：魏書生談教學(xué)

魏書生談教學(xué)

新加坡中學(xué)華文教師會(huì)于2005年首次邀請(qǐng)魏書生到新加坡講學(xué)，獲得華文教師的熱烈反響。去年，中教會(huì)再次邀請(qǐng)魏書生到新加坡來(lái)，反應(yīng)一樣熱烈。今年，在中教會(huì)的三度邀請(qǐng)下，魏書生又于日前到了新加坡，以“少教多學(xué)”為主題，向本地華文教師傳授他的教育理念與心得。

不論是站在臺(tái)上演講或是在臺(tái)下接受訪談，魏書生講起話來(lái)都顯得慢條斯理，一點(diǎn)也不給人咄咄逼人的感覺(jué)。訪談過(guò)程中，他以一貫低緩的調(diào)子說(shuō)，“我習(xí)慣于用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，做好平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事”，他輕描淡寫地說(shuō)，在浮躁喧囂的環(huán)境中無(wú)需添多一分喧囂。他自己是以“鬧中求靜”的心態(tài)，在急功近利的時(shí)代里，用平常的心態(tài)去工作和生活。魏書生說(shuō)：“我一向來(lái)主張苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。因?yàn)槭虑橐瓿桑偌币矝](méi)有用。”

教育也應(yīng)強(qiáng)調(diào)民主與科學(xué)。一般公認(rèn)，在中國(guó)，魏書生的學(xué)生在學(xué)習(xí)上有一個(gè)特點(diǎn)，那就是，學(xué)生們的自發(fā)性和積極性都很強(qiáng)，這也是魏書生教學(xué)上的過(guò)人之處。

魏書生說(shuō)：“我的教學(xué)理念其實(shí)一點(diǎn)都不新鮮，我一靠民主，二靠科學(xué)，最根本的就是這些。過(guò)去我讀佛經(jīng)、讀圣經(jīng)、讀馬克思理論，發(fā)覺(jué)從佛教、孔夫子、基督教到馬克思都是講求人與人之間的平等。教育的民主和其他的民主都一樣，老師有了教學(xué)民主的想法，教與學(xué)之間有民主氣氛，教學(xué)中多和學(xué)生商量，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)更積極。思想上相互理解，感情上相互交流，教學(xué)效率就會(huì)高。我跟學(xué)生的關(guān)系一向來(lái)較好，民主就好象一座搭在師生之間的心靈之橋。民主的程度越高，這座師生之間的心靈橋梁就越寬。”

魏書生認(rèn)為，要在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮民主精神，首先要做到師生之間能夠真正的互相溝通，甚至和學(xué)生建立“互助”的關(guān)系。一方面教師必須了解學(xué)生；另一方面，教師也必須設(shè)法讓學(xué)生理解其對(duì)教學(xué)、對(duì)人生的看法，才能讓學(xué)生發(fā)揮積極性。他說(shuō)：“我相信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的希望，學(xué)好的希望，教育上的民主是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法，再給予學(xué)生指導(dǎo)，包括閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，接下來(lái)是一系列的自檢、互檢、師檢的檢查系統(tǒng)，以便對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督，最后讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。”

魏書生一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“在采用這些方法時(shí)，首先要有民主的思想，尊重學(xué)生的個(gè)性，了解學(xué)生的難處，從學(xué)生的角度思考問(wèn)題，一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。教與學(xué)之間的關(guān)系并不是教師居高臨下，或是站在學(xué)生的對(duì)面，一味強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)。”他說(shuō)：“‘民主’是讓學(xué)生主動(dòng)去做，而科學(xué)的管理使學(xué)習(xí)形成習(xí)慣，習(xí)慣使事情變得簡(jiǎn)單，例如培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外書的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣，凡事養(yǎng)成習(xí)慣，才能走向成功。因?yàn)槿俗钆乱槐┦！?/p>

魏書生也認(rèn)為，學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人，就必須自覺(jué)地發(fā)展自己人性的成份。他說(shuō)：“我認(rèn)為完善的人性就是每個(gè)人既有低層次的需要——衣、食、住、行，也有高層次的需要——?jiǎng)趧?dòng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、親情、友情、愛(ài)情、責(zé)任感、義務(wù)感，直到具有最高層次的需要，追求人類的理想社會(huì)。”

第三篇：讀魏書生談?wù)Z文教學(xué)有感

讓生命在追尋中精彩

說(shuō)來(lái)慚愧，魏書生老師的大名，我雖然早有耳聞，但由于種種原因，一直沒(méi)有得以親近。去年聽了魏老師的報(bào)告以后，我買了這本《魏書生談?wù)Z文教學(xué)》，開卷一讀，真是不忍釋手。這本書是魏老師幾十年教育的經(jīng)驗(yàn)集粹，是魏老師教學(xué)生涯的記錄，也是他內(nèi)心情感的真實(shí)袒露。徜徉于此書的字里行間，我的心情會(huì)變得特別寧?kù)o，就像呆在廣闊無(wú)垠的大草原，舒適、愜意，又仿佛是海邊行走的小孩，撿到貝殼一樣高興??

就這樣一口氣讀下來(lái), 給我最大感觸的是八個(gè)字：改變自我，世界變新

這本書的第一篇章是《人生觀》,打開它,首先看到這樣一段話:“我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度看待生活，那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)和樂(lè)觀的生活之中。”句子雖然簡(jiǎn)短,卻深深地啟迪了我。我成為一名教師已經(jīng)七年了，在教育教學(xué)工作中，常常會(huì)遭遇很多問(wèn)題學(xué)生：有不寫作業(yè)的，有擾亂課堂秩序的，有和老師頂嘴的，有打架斗毆的，有逃課去網(wǎng)吧的??面對(duì)這些孩子，我經(jīng)常絞盡腦汁地想我應(yīng)該怎么教育他們，改變他們，當(dāng)然了，也會(huì)采取一些懲罰措施，期待著這些孩子能夠按照我的方式改變，但結(jié)果總是事與愿違。看了魏書生老師的書后，我恍然大悟。魏老師的班上有一個(gè)淘氣包不愛(ài)學(xué)習(xí)，他用很長(zhǎng)時(shí)間想改變他，他也不學(xué)。在改變不了學(xué)生時(shí)，魏老師就嘗試改變自己。他嘗試改變自己的做法，先后用十多種辦法來(lái)引導(dǎo)那個(gè)淘氣包學(xué)習(xí)，后來(lái)，那個(gè)學(xué)生不知不覺(jué)地就跟著魏老師學(xué)起來(lái)了。這是多么奇妙的一件事啊！拋棄了批評(píng)和懲罰，改變了自己，也感化和轉(zhuǎn)變了學(xué)生。

讀了此書，我開始反思自己的教育教學(xué)歷程。以前，我的最大感受是現(xiàn)在的學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的積極性，咱抓得緊點(diǎn)，他們就學(xué)，咱松一點(diǎn)，他們就不學(xué)。似乎他們都是給老師學(xué)的。在課堂上，經(jīng)常是死氣沉沉，學(xué)生不愛(ài)聽，也不愛(ài)說(shuō)，我自己也越講越不是滋味。布置的作業(yè)，經(jīng)常有一部分學(xué)生不能按時(shí)完成。用了各種方法，卻收效甚微。很多時(shí)候，搞得自己身心俱疲。于是，我也開始學(xué)會(huì)了抱怨，但是抱怨的結(jié)果呢?一切并沒(méi)有因?yàn)槲覀兊谋г苟兴棉D(zhuǎn)。魏老師告訴我：“埋怨世界不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒(méi)有能力，主觀努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少。” 很多人問(wèn)他：“你是靠什么辦法，使各類學(xué)生都能積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)的？”魏老師的回答只有兩個(gè)字：育人。魏書生的育人觀，兩個(gè)方面：一是育人教書；二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書；后者則表現(xiàn)為發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開后，學(xué)生仍能自學(xué)，這就是育人工程在發(fā)揮作用。“行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。他喜歡凡事都跟學(xué)生“商量”，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排以至具體的教學(xué)方法，都“商量”著來(lái)，盡可能達(dá)到師生認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一。反觀我自己，在教學(xué)過(guò)程中仍然是以“專治”的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生中間，壓制著他們的積極性、主動(dòng)性，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了原本的活力與魅力。“語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種享受。”我想，魏老師這句話可以看做是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)工作總的概括和指導(dǎo)，它也成為了我一直努力和永恒追求的目標(biāo)。

魏書生老師真不愧是一個(gè)教育大家,他的這本書讓我經(jīng)受了一次心靈的洗禮，我開始反思自己，并且在反思中摸索前行。感謝魏老師，用他的光輝照亮了我思想的盲點(diǎn)，用他的追求點(diǎn)燃了我追求理想的火炬。

第四篇：魏書生《談學(xué)習(xí)指導(dǎo)》讀后感

魏書生《談學(xué)習(xí)指導(dǎo)》讀后感

————發(fā)展學(xué)生記憶力

甌北五中陳銀燕

機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦，幸運(yùn)垂青執(zhí)著追求的人。魏書生選擇了教育，歷史選擇了魏書生，中國(guó)終于有幸出現(xiàn)了具有哲學(xué)家頭腦、改革家氣魄和未來(lái)學(xué)家眼光的一代教育家。魏書生勤于思考，敢于改革，一步一腳印；魏書生善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新，一步一層天。他的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，已升華為一種技巧，一種藝術(shù)，一種境界。其中，“發(fā)展學(xué)生記憶力的藝術(shù)”這一書讓我深有感觸。

但丁說(shuō)過(guò)：“明白以后不記憶，便不成為學(xué)問(wèn)。”有些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，就是不注意發(fā)展提高自己的記憶力，去主動(dòng)記憶。怎樣做比較好呢？徐特立說(shuō)：我讀書的方法總是以“定量”、“有恒”為主。不切實(shí)際的貪多，既不能理解又不能記憶。要理解，必須記憶基本的東西，必須“經(jīng)常”、“量力”才成。他還說(shuō)：“不怕讀得少，只怕記不牢”。我們教師應(yīng)該怎樣做呢？魏書生的《訓(xùn)練記憶力》，講述訓(xùn)練記憶力的很多方法。一分鐘記憶力比賽、記憶力體操訓(xùn)練、列表記憶法、鏈?zhǔn)接洃浄ā⒖谠E記憶法、分段記憶法、重復(fù)記憶法、聯(lián)想記憶法、朗讀記憶法、復(fù)習(xí)記憶法、要事第一記憶法、要事最后影響記憶法，比較、歸納總結(jié)記憶法等等，給我們極大地幫助與參考價(jià)值。

魏老師便多次跟學(xué)生講記憶力越用越好的道理。“記憶力如同開露天煤礦，上面的煤層挖掘的范圍越大，潛在的煤層露出來(lái)的越多。如果只開巴掌大的小孔，那么大量的煤層只好一輩子埋藏著，與生俱來(lái)，無(wú)用而去。這就是人們常說(shuō)的用進(jìn)廢退的道理。”

魏老師曾做了簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備一張稿紙，再把教材拿出來(lái)。實(shí)驗(yàn)要求老師說(shuō)正式開始時(shí)，大家按老師要求的頁(yè)數(shù)，打開教科書。這樣肯定是大家都沒(méi)有讀過(guò)，更沒(méi)有背過(guò)的。然后大家立即從這頁(yè)的第五行開始背，都不出聲，背五分鐘，我能背到哪一行便到哪一行，起點(diǎn)相同，終點(diǎn)不限。到五分鐘時(shí)，大家都把書合上，放起來(lái)。然后在準(zhǔn)備好的稿紙上默寫自己背下來(lái)的那段文章，會(huì)背多少，默寫多少，字?jǐn)?shù)不限，多多益善。幾次實(shí)驗(yàn)，結(jié)果都是這樣。同學(xué)們信服了“用進(jìn)廢退”是規(guī)律，認(rèn)識(shí)到記憶力真像肌肉一樣，越用越鍛煉就越強(qiáng)健有力。長(zhǎng)期不用不動(dòng)，強(qiáng)健有力的肌肉也會(huì)變得松弛無(wú)力。

我們教學(xué)過(guò)程中，也可以給學(xué)生們介紹一些記憶方法。如鏈?zhǔn)接洃浄ā⑽宀接洃浄ā⑿蜗笥洃浄ā⒖鋸堄洃浄ā⒗收b記憶法、圖表記憶法、活動(dòng)記憶法、比較記憶法、聯(lián)想記憶法。這些記憶方法各有所長(zhǎng)，關(guān)鍵在于實(shí)踐中不斷根據(jù)自己的實(shí)際去運(yùn)用。初用的時(shí)候，常常還會(huì)有不如自己按習(xí)慣記憶那樣效果好。用得多了，記得多了，才會(huì)越來(lái)越熟練，才會(huì)感覺(jué)到方法的可貴。

2012-4-18

第五篇：魏書生談素質(zhì)教育

魏書生談素質(zhì)教育

作者：佚名 文章來(lái)源： 點(diǎn)擊數(shù)：

一、對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

陽(yáng)春三月，記者走進(jìn)盤錦市教育局，走近局長(zhǎng)魏書生，聽他談素質(zhì)教育的精髓，品味他教育思想的深邃。

記者：現(xiàn)在教育界在學(xué)習(xí)研究您的教書育人經(jīng)驗(yàn)時(shí)，都認(rèn)為您是實(shí)施素質(zhì)教育的典型，那么您是怎樣認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的呢？

魏書生：我認(rèn)為，實(shí)施素質(zhì)教育首先要搞清概念，素質(zhì)教育就是要全面貫徹黨的教育方針，讓人全面發(fā)展，育人是素質(zhì)教育的根本。我們應(yīng)該培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人，我們應(yīng)該培養(yǎng)德智體美勞幾方面都發(fā)展的人，我們應(yīng)該培養(yǎng)有科學(xué)精神和獻(xiàn)身精神的人，我們應(yīng)該培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的新人。實(shí)施素質(zhì)教育，提高每一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)也就是提高全民族素質(zhì)，這固然是黨和國(guó)家利益的需要，但更是我們廣大師生自身利益的需要，直接受益者是廣大師生自己。廣大師生應(yīng)自覺(jué)地投入到素質(zhì)教育的實(shí)踐中去，增強(qiáng)自我教育的意識(shí)和能力。

記者：既然您提到了受益者是廣大師生自己，那么，對(duì)于教師您是如何進(jìn)行素質(zhì)教育的呢？

魏書生：建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師的素質(zhì)提高了，教起學(xué)來(lái)才能得心應(yīng)手，素質(zhì)高了，能力強(qiáng)了，就好比“大馬拉小車”輕松自如。首先，抓教師的理論學(xué)習(xí)，要自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列、毛澤東的教育思想，學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論和三個(gè)面向的教育思想，組織中小學(xué)教師進(jìn)行教育理論、業(yè)務(wù)能力統(tǒng)一考試。提高教師的科研水平，變體力型教師為科研型教師。讓每位教師每學(xué)期都要有自己的實(shí)驗(yàn)課題，學(xué)期初要寫出專題實(shí)驗(yàn)方案，期末寫實(shí)驗(yàn)總結(jié)或?qū)嶒?yàn)報(bào)告。其次要自覺(jué)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，用正確的科學(xué)的方法施教，抓好課堂教學(xué)。我對(duì)中小學(xué)課堂教學(xué)提出了１０項(xiàng)要求。

１．教務(wù)處嚴(yán)格查課，不得出現(xiàn)漏課現(xiàn)象；嚴(yán)把備課關(guān)，備課簿由教研組長(zhǎng)（或備課組長(zhǎng)）簽字，簽字后方可上課。要求一課一簽，要有提前一周的備課量。

２．教學(xué)目標(biāo)（包括作業(yè)）要分高、中、低三個(gè)層次，教學(xué)面向全體學(xué)生。

３．課堂提問(wèn)要照顧到不同層次的學(xué)生，每堂課學(xué)生發(fā)言不少于１０人次。

４．課堂上學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)筆、動(dòng)手時(shí)間不少于１０分鐘。

５．教師講授新課不得超過(guò)全課堂的二分之一的時(shí)間。

６．學(xué)生課上違紀(jì)，要求課后處理。課堂上批評(píng)違紀(jì)學(xué)生不得超過(guò)２０秒鐘，避免矛盾激化，不能因此影響正常的教學(xué)秩序。

７．下課前，對(duì)授課內(nèi)容（圍繞重點(diǎn)）要有總結(jié)（師生均可）。

８．針對(duì)學(xué)生實(shí)際，留不同質(zhì)量的作業(yè)，不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，拒絕懲罰性作業(yè)（力求作業(yè)的最佳量）。

９．課間１０分鐘，和學(xué)生一起活動(dòng)，聽取學(xué)生意見(jiàn)，及時(shí)反饋。

１０．每節(jié)課后，在教案上總結(jié)一句話（成功或失敗之處）。

讓教師充分認(rèn)識(shí)到教書是幸福、學(xué)生學(xué)習(xí)是享受，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，按著正確的人生軌道發(fā)展前進(jìn)。再次，以老帶新、能者為師、互幫互學(xué)、共同提高。開展賽師德、賽教功、賽上課、賽經(jīng)驗(yàn)、賽質(zhì)量等活動(dòng)來(lái)推動(dòng)教師整體素質(zhì)的提高，肩負(fù)起育人教書的重任。

二、從教書育人到育人教書

記者：您一改過(guò)去教書育人的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)育人教書，在這方面您又有哪些成功的探索呢？

魏書生：育人要先育己，要認(rèn)識(shí)自身，改變自己，戰(zhàn)勝自己，超越自我。改變什么呢？改變自己的世界觀、人生觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，改變自己為人處世的態(tài)度，改變自己的工作方法，改變自己的學(xué)生

205 更新時(shí)間：2010-04-28 16:36

觀、教育觀……要為學(xué)生做出表率。我當(dāng)班主任時(shí)經(jīng)常在教室里辦公，讓學(xué)生感受到與老師在一起的快樂(lè)。“親其師，信其道”只有師生情感的共鳴、相融，他才能敞開心扉讓你為其“解惑”。育人要知人。學(xué)生是一個(gè)復(fù)雜的群體，全面了解把握學(xué)生，才能對(duì)癥下藥，不僅要了解學(xué)生思想、行為變化上的特殊規(guī)律，善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更要善于把主要精力用于帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育的工作效率。我們要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)理想前途教育，幫助學(xué)生明辨是非、善惡、美丑，培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。在生活上也要關(guān)心他們，我班級(jí)里每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是什么，缺點(diǎn)是什么，家庭背景怎樣，甚至學(xué)生每一天的異常變化我都了如指掌，做到心中有數(shù)。育人要講究科學(xué)民主。不要把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，師生之間應(yīng)該是一種朋友關(guān)系，是一種互助關(guān)系。我對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)“我來(lái)到這個(gè)世界就是給大家服務(wù)的”。我把自己看成班級(jí)中的一員，班級(jí)有什么事情要表決，我只能投上自己的一票。講究民主，給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松的表現(xiàn)自我的氛圍，每個(gè)學(xué)生都從老師那里得到一份信任，一份尊重，意識(shí)到自己在班中的存在價(jià)值，班級(jí)管理就會(huì)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。學(xué)生自我教育就會(huì)貫穿到學(xué)習(xí)生活的整個(gè)過(guò)程中。再比如，我對(duì)違紀(jì)的學(xué)生制定了三種自我教育的方法：一是小錯(cuò)誤，給大家唱一支歌，表示歉意；二是大一些的錯(cuò)誤，自己做一件好事做為補(bǔ)償；三是思想意識(shí)方面的錯(cuò)誤寫一份５００字的心理說(shuō)明書，說(shuō)明新我與舊我斗爭(zhēng)過(guò)程的結(jié)果。既表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生應(yīng)有的尊重又有助于學(xué)生在改正錯(cuò)誤的過(guò)程中不斷完善自己，提高自我教育的能力。另外，育人工作要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”。學(xué)生的思想總是處于動(dòng)態(tài)變化過(guò)程中，一時(shí)的變化不能表明學(xué)生思想已走向成熟。在班級(jí)中，我堅(jiān)持讓學(xué)生寫“道德長(zhǎng)跑日記”，定期召開自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，堅(jiān)持“反復(fù)抓，抓反復(fù)”，思想教育成果才能最終鞏固下來(lái)。

記者：實(shí)施素質(zhì)教育就是要從行為入手，從習(xí)慣的養(yǎng)成上下功夫，請(qǐng)您談?wù)劇梆B(yǎng)成教育”。

魏書生：教育就是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。以前我提過(guò)“五個(gè)一”，現(xiàn)在更進(jìn)一步，我概括為“七個(gè)一”。即學(xué)生每天做一分鐘家務(wù)活，一分鐘踏步，一分鐘記憶，記一分鐘日記，唱一首軍歌，一分鐘演講，講一分鐘名人傳記，要說(shuō)了算，定了干，持之以恒，決不動(dòng)搖。每年我都參加學(xué)生培養(yǎng)習(xí)慣現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，在２００１年的“盤錦市培養(yǎng)良好行為習(xí)慣現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”總結(jié)會(huì)上，我總結(jié)過(guò)去幾年的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)實(shí)施情況，又提出了以狠抓學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣為重點(diǎn)，突出培養(yǎng)學(xué)生的１２個(gè)良好習(xí)慣：１．記憶習(xí)慣；２．演講習(xí)慣；３．讀的習(xí)慣；４．寫的習(xí)慣；５．制訂計(jì)劃的習(xí)慣；６．預(yù)習(xí)習(xí)慣；７．適應(yīng)老師的習(xí)慣；８．大事做不來(lái)，小事趕快做的習(xí)慣；９．自己留作業(yè)的習(xí)慣；１０．整理錯(cuò)題的習(xí)慣；１１．出考試題的習(xí)慣；１２．篩選資料、總結(jié)的習(xí)慣。

這是“七個(gè)一”活動(dòng)的深入和發(fā)展。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)使學(xué)生終生受益。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅僅是廣大教育工作者的責(zé)任，同時(shí)也是家長(zhǎng)的責(zé)任，更是社會(huì)的責(zé)任。在實(shí)施過(guò)程中，各學(xué)校一定要利用各種形式，向家長(zhǎng)宣傳，向社會(huì)宣傳，得到他們的理解和支持，最大限度地發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力作用。切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，努力樹立“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受”的人生觀、苦樂(lè)觀、愛(ài)祖國(guó)要從愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)班級(jí)做起，愛(ài)人民要從愛(ài)父母做起，少說(shuō)空話，多做實(shí)事。要求學(xué)生在父母過(guò)生日時(shí)為父母繪制生日賀卡，只有行為才能養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣才能形成品質(zhì)，而品質(zhì)將決定人的命運(yùn)。

三、解讀“三段六步教學(xué)法”

記者：課堂教學(xué)是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，在課堂教學(xué)改革方面您提出了“三段六步教學(xué)法”，為深化課堂教學(xué)改革，建立科學(xué)的課堂教學(xué)模式提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。您的成功在于以“情”動(dòng)人嗎？

魏書生：課堂教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造一種愉悅的課堂氣氛，在傳授知識(shí)的同時(shí)，也伴隨著師生之間的情感交流。老師不能把學(xué)生當(dāng)作容器，退一萬(wàn)步說(shuō)，即使真把學(xué)生當(dāng)容器，你還得研究各種容器口徑的大小，也就是學(xué)生的接受能力。我的“定向自學(xué)，釋疑探究，互測(cè)自結(jié)”三段六步教學(xué)法主旨就是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、會(huì)學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，以學(xué)為本，因?qū)W定教，全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量。我講《愛(ài)蓮說(shuō)》只講五分鐘，其余時(shí)間鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)和研討。定時(shí)背誦、搶答、相互質(zhì)疑，在愉快熱烈的課堂氣氛中順利地完成了生字、難詞、句式、翻譯與背誦，分析作者生活態(tài)度三項(xiàng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的重點(diǎn)，變“灌注式”為“啟發(fā)式”再?gòu)摹皢l(fā)式”到“自為式”，充分激發(fā)學(xué)生的情感因素，讓學(xué)生體

驗(yàn)到自學(xué)的幸福和快樂(lè)。

四、最鐘愛(ài)教師的職業(yè)

記者：您被稱為全國(guó)素質(zhì)教育的一面旗幟，您的經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)得到推廣。最大的受益者是盤錦的師生，有人說(shuō)，近幾年盤錦的升學(xué)率逐年升高，主要是您的功勞，對(duì)此您怎么看？

魏書生：近幾年盤錦的升學(xué)率的確不錯(cuò)。去年農(nóng)村初中畢業(yè)生升學(xué)率提高到了３４％，城市提高到了８６％。高中階段教育發(fā)展較快。盤錦市高中、遼河油田一高中，進(jìn)入了省首批１９所示范高中的行列。成績(jī)是喜人的。素質(zhì)教育肯定是其中很重要的一個(gè)因素，但不能說(shuō)主要是我的功勞。這是全體師生共同努力的結(jié)果，另外，升學(xué)率的高低跟學(xué)生的素質(zhì)、能力、水平及國(guó)家的招收計(jì)劃都有一定關(guān)系。

記者：有人說(shuō)您是一位學(xué)者型的領(lǐng)導(dǎo)，如果角色互換，重新在魏老師、魏校長(zhǎng)，魏局長(zhǎng)之間做出選擇，您最偏愛(ài)哪一個(gè)？

魏書生：還是當(dāng)老師。我覺(jué)得當(dāng)老師很安心，也更能體現(xiàn)自己的思想，能隨著自己的意志做事。我當(dāng)校長(zhǎng)、當(dāng)局長(zhǎng)都是順其自然，我沒(méi)有去爭(zhēng)取，當(dāng)然也沒(méi)有拒絕，也愿意嘗試。

魏書生成名多年，他的名字已經(jīng)成了品牌，有些地方成立了魏書生教育思想研究會(huì)之類的機(jī)構(gòu)，盤錦也有專門的“魏研”室，學(xué)習(xí)研究教育思想的范圍之廣、氣氛之濃與日俱增。他的素質(zhì)教育方法及教育思想如一棵偉岸的常青之樹，定會(huì)愈來(lái)愈枝繁葉茂，愈來(lái)愈茁壯挺拔。