第一篇:讀曹錫仁《中國道路》有感[小編推薦]
讀曹錫仁《中國道路》有感
原創: 王榮利
十九世紀,中國幾千年的封建歷史,在西方的堅船利炮下,走到了它的沒落階段。當時民眾的苦難,著重體現在封建土地私有制和封建腐朽統治上。中國資產階級軟弱無力,勢單力薄既沒有思想基礎,亦沒有群眾基礎。這就是中國封建社會末期的社會現實。面對這樣的現實,中華兒女中的仁人志士都在思索,中國該怎么辦,中國該走向何方……
洪秀全從中國廣大的農民的深重災難中,徹底否定了封建土地私有制,并從一個農民狹隘的思想領域提出了“均田地”的空想社會主義思想。它表達了廣大農民階級對封建土地私有制的深切痛恨和對有田同耕理想的渴望,是符合歷史、現實的要求的,也是正確的。但是,洪秀全的狹隘性表現有他沒有看到人類社會發展的趨勢和潮流,他的思想是一種封閉的狹隘的農民意識。所以洪秀全所領導的太平天國運動只能是一次農民起義,而不是一場革命。同時也注定了他不可能成功,只能是空想。
康有為無疑進了一步。他看到了中國封建社會落后的一面,他不僅要求廢除土地的封建所以制,而且提出了發展工商業的思想,無疑更具有歷史的進步性。但是他的理論矛盾而不具體。他只設計了一幅美麗的圖景,卻沒有提出實現這一壯麗圖景的正確道路。他企望通過上層的改良、維新,而忽視了發動農民群眾的重要性。所以他失敗了,也只能是空想。
孫中山提出了以“三民主義”為綱領的民生社會主義思想,并為之奮斗終生。但孫中山亦然以失敗而告終……
從這些偉大的探索中,我們不難看出,在中國這個沒落的封建國家,謀求人民的幸福和國家的繁榮富強,象資產階級那樣主張私有制,強調人權,要求民主、自由,不僅不可能實現其目的,更是廣大苦難深重的農民階級所難以接受和支持的。廣大的農民階級親眼的現實是,他們的苦難直接來源于土地的封建私有制來源于地主的壓迫。所以,廢除封建土地所有制是中國最廣大的農民階級的一致呼聲和強烈的要求,是廣大農民階級從洪秀全直到共產黨解放全中國這一百年來一直追求的最強烈的心愿!
洪秀全失敗了,康有為失敗了,孫中山也失敗了。洪秀全順應了廣大農民的呼聲,掀起了太平天國運動,并一度取得了勝利。他的失敗主要在于其農民思想的狹隘性和政治統治上的腐朽性,使他沒能把這一斗爭進行到底。康有為的失敗在于他雖然看到了這一社會現狀,卻沒能發動民眾,依靠改良和維新,觸動了封建統治階級的利益,最終被封建專治制度窒息而亡。孫中山的失敗在于他依賴軍閥、資本家,他亦忽視了廣大農民階級的力量,結果只能在軍閥混戰中疲于奔波……
“十月革命”一聲炮響,給我們傳來了馬克思主義。馬克思主義理論雖然是在西歐自由資本主義的社會基礎上的研究成果,但是它的共產主義、社會主義公有制理論正符合了廣大中國人民最深切的愿望,使長期在黑暗中摸索的中國人民終于看到了一線希望的曙光!于是,中國共產黨應運而生,它適應了這一歷史的潮流,民眾的呼聲。它在馬列主義的理論指導下肩負起了領導中國人民翻身求解放的重任。最終,毛澤東成功了,中國共產黨成功了!
但是,成功的道路并非如此順利,如此順理成章。中國共產黨亦走了不少彎路。這些彎路恰恰是由于對中國現實認識上的偏差造成的。
起先,中國共產黨照搬蘇聯的經驗,發動工人階級,成立蘇維埃,希圖走“城市暴動”的道路奪取政權。但是由于當時的中國軍閥割據,并沒有統一的或穩定的政權可以奪取。同時中國資本主義極不發達,中國的資產階級尚未建立起自己真正的政權,中國的工人階級力量亦十分薄弱,而且還比較單純、幼稚,缺乏無產階級的覺悟,加之當時中國的主要矛盾并非資產階級與無產階級的矛盾,因此,必然注定了“城市暴動”的失敗。
只有毛澤東,他來自農村,他最了解中國廣大農民的心聲,他抓住了當時中國最主要的矛盾和問題。他看到了,當時中國最主要的矛盾是廣大農民階級同封建地主階級的矛盾,中國最大的問題是封建的土地所有制問題。廣大的農民階級對地主階級的仇恨才是最深刻的,他們的革命性亦是最堅決、最徹底、最寧死不屈的。這是幾千年來農民階級反抗封建壓迫的前赴后繼斗爭所證明了的。在當時的社會狀況下誰要維護現狀,維護封建土地所有制,誰就得不到廣大農民群眾的支持和擁護。相反地,誰反對封建土地所有制,誰就必然受到廣大農民群眾的衷心擁護和支持。在中國這個封建的以小農經濟為主的農業大國,農民是各階級中最廣大,人口最多,力量最強的力量,誰能發動農民群眾,誰就可以奪得政權;誰失去農民階級的支持和擁護,其政權亦不會穩固。馬克思主主義的公有制理論客觀上也正符合中國當時廣大農民群眾的意志。因此,以毛澤東為首的中國共產黨,同時擁有了馬列主義的理論和廣大農民群眾的支持和擁護,必然能夠真正地統一全中國,建立新的革命政權。
正因為這樣,中國共產黨只有走“農村包圍城市”的道路,中國也只能走社會主義道路,而不可能走向資本主義。事實已證明了這一點。如果沒有共產黨,如果中國沒有選擇社會主義,那么中國更可能會象印度或非洲一些封建國家一樣緩慢發展,而絕不會象歐洲資主義國家那樣蓬勃發展。
中國共產黨奪取了政權,建立了新中國,進行了土地改革,()從根本上改變了中國的面貌,使中國人民結束了近百年的屈辱歷史,給中國帶來了光明與希望,為中國的發展創造了廣闊的前景。因此說:“沒有共產黨,就沒有新中國”、“只有社會主義才能夠救中國”.但是建國后,中國共產黨過高地估計了中國農民階級的思想覺悟水平,盲目地追求一大二公,追求大集體,大躍進,結果又在農村問題上載了跟頭。直到鄧小平,他再一次把農民的土地還給農民,極大地激發了農民階級的積極性,解放了生產力,開辟了中國改革的新時代,給中國帶來了新氣象。
總結一百多年來中國近現代史,可以說中國的近現代史是一部中國農民史,或者是中國農村社會發展史。在中國共產黨領導的奪取政權的斗爭中,中國農民階級一直是最主要、起決定性的革命力量,亦是中國革命的基礎力量。因此,中國革命與俄國革命有很大不同。在蘇聯,共產黨是工人階級的先鋒隊,工人階級是領導階級,農民是工人階級的同盟軍。而中國革命卻不完全是這樣。中國的工農紅軍大多來自農村,中國革命的根據地在農村,中國革命的道路是“農村包圍城市”中國共產黨是由知識分子、青年學生和社會各階層中一批優秀中華兒女組成的。因此,中國的實際可以說是"共產黨是民族解放的先鋒隊,農民階級是革命的基礎力量,工人階級是農民階級的同盟軍!
在中國實行改革開放的今天,雖然農村的改革取得了巨大的成功,但那還只不過是邁出了第一步。農村的改革還遠遠不可止步制定農村的發展戰略,深化農村的改革,研究農村的發展前景是當前最重要最迫切的問題之一。中國有九億農民,農村問題才是中國的最大問題,農村的繁榮和富強決定著國家、民族的繁榮和富強。因此,忽視農村和農民問題,將會成為改革的最大失誤。
中國的社會主義是建立在半殖民地半封建主義社會的基礎之上的,而并非如馬克思所論證的建立在高度發達的資本主義社會基礎之上。中國沒有經歷資本主義社會階段、沒能建立起高度發達的物質生產和商品經濟,也沒有實現工業化。在這樣的基礎上建設社會主義,這是當代馬列主義者—中國共產黨的新課題。主張中國必須補資本主義的課,或者主張中國回頭走資主本主義道路,是不現實的,也是走不通的。當然,中國也顯然是不可能在半封建、半殖民地的社會基礎之上一下子實現社會主義的目標的,所以我們必須借鑒資本主義社會發展的經驗和教訓,引進和吸收資本主義社會已經過實踐檢驗符合人類社會發展規律的優秀合理的東西,以加快社會主義建設的步伐。過去,中國共產黨把馬列主義原理同中國革命的具體實踐相結合,創造性地走出一條有中國特色的奪取政權的道路—農村包圍城市,取得革命的勝利。今天,我們必須再次把馬列主義、毛澤東思想的理論同中國的具體國情結合起來,創造一條符合中國國情的建設有中國特色的社會主義的道路!
第二篇:讀《建設幸福中國》有感盧仁雨
讀《建設幸福生活》有感
六一班盧仁雨
幸福是什么?我以前從來沒有幸福的感覺,今天老師讓我讀了《建設幸福生活》這本書,我才發現自己是那么幸福。
這本書共有六篇:實現免費義務教育,共享發展成果,提高基本醫療保障,健全社會保障體系,困難家庭住上新房,提供公共文化服務。其中實現免費義務教育這一篇,我感同身受,讀《幸福的小魚》時,我感覺自己就像故事中的曾維一樣。曾維曾經因為交不起學費而怕開學,我又何嘗不是呢!父母在我很小的時候就出去打工,家里只有我陪七十多歲的奶奶。家里的瓦房一遇到下大雨就會漏雨,每天我都提心吊膽的生怕下雨。后來,爸爸媽媽終于回來了,可沒曾想,爸爸有在一次意外中去世了,家里的重擔一下子落到了媽媽的身上。因此一到開學的日子,我也和曾維一樣害怕,拍沒錢交學費沒有書讀。后來學校的王老師知道了我的情況,在網上發帖子,于是就有好心人資助我,后來國家實施“三免一補”政策以后,我就沒再為交學費的事而發愁了,現在的我就像曾維一樣覺得自己是一條幸福的小魚。
當看到《貸款,幫我上了大學》中,甘肅貧困山區的李麗麗沒有因為家庭貧困而放棄大學學業,是因為有了助學貸款。這也讓我看到了希望,因為我也有大學夢。是的,我很幸運,也很幸福,遇到了那么多幫助我的人,更要感謝祖國,是因為祖國富強了,我們的生活才能更好,我會加倍的努力,創造美好未來,回報社會。·
第三篇:讀《黃河邊的中國》曹錦清有感
《黃河邊的中國》讀后感
13社工本1 宋紅光 1314040210
1995年,上海某大學的教授曹錦清做出到河南的農村進行調查的決定,并在河南的許多鄉村、城鎮、縣市進行了調研。調研后整理出版了這么一本書。我大概花了近一個月的課余時間將這本厚厚的書看完,又沉淀了一個月,才打算寫這么一篇讀后感。向來不喜歡寫讀書感,雖然讀完一本書后經常都會有些自己的感想。距離讀完這么一本靠數據和事實充實起來的書有一個月之久,所有具體的人物、時間、地點、數據、事件等等都已經很模糊,但這正是我要的效果。在所有的細節都已經模糊的情況下更能讓我從整體上把握這一本書的內涵。要問我說這本書寫的是什么內容,一句話,作者1995年在河南一些地方調研的記錄。
作者調研是通過層層的關系網進入農村進行幾天的蹲點調查,和村民聊天,然后搜集、記錄他覺得有用的信息。除此之外,他還利用一些人際關系及講座、報告和鄉縣村各級官員談話、了解情況。在調研過程中,他發覺,1995年時候的中原鄉村,在很大程度上和古代,或者說封建社會的鄉村有著驚人的相似之處。雖然生活水平有所提高(這主要反應在衣食住行上),但1995年時候的中原百姓還得繳納很沉重的各種稅,和村干部的關系還很緊張,思想意識一樣閉塞落后,最討厭的還是官吏的貪污腐敗現象。于是有時候,作者有不知身處何時何地的茫然之感。調研過程中,作者發現,一個個村莊就像某些官員的一個個封閉的領域,外人很難進入,更不用說獲得一些事實。于是作者時不時會覺得在自己的祖國進行學術研究的實踐活動很困難。這是不應該出現的現象,但又很無可奈何。于是像作者要做這樣的調研,得通過層層的關系才能進入調研現場;而調研過程還得小心翼翼,生怕觸犯某些人的利益。我不是很清楚作者調研的目的,但是,在書中他屢次論述了理論與實踐的關系,并批判了只埋頭于書齋的研究、不去進行實際調研的一些學者的治學之法。而作者也意識到要進行這一類型的調研,在國內當時沒有系統的理論可以指導,而直接套用外國的理論則有些牽強。理論的總結需要實踐的支持,于是他得進行實踐;但實踐得在理論的指導下進行,但是國內還沒有這方面的系統理論……他只好在這種矛盾下進行實踐,或許他心里暗暗覺得如果能夠在實踐之后總結出一套有用的理論將會是這一實踐之后的最大收獲吧。我覺得,其實在進行調研的時候,作者本著的是和我們在支農時候相似的一種理念,就是不是很清楚自己這樣做有什么意義,但覺得做了比不做好。中原大地是中華文明的發源地,當地人民現在的生活狀況也就對很多人產生了巨大的吸引力。像作者這樣的人就會想去看看我們的母親河現在怎樣;在母親河哺育著的地區的人們過去怎樣生活,現在又是怎樣生活……他是寫出了一本書,但是,書中只是記載了他的調研情況和他在調研過程中發現的問題。誰會去讀這么一本書,這本書會不會對決策者的行為產生一些效果,他都不知道。只是基于一種知識分子的自覺,他去調研,去記錄,去思考,去反映。就像我們的支農活動。一直不甚清楚我們的意義,但是就是去體驗,去實踐,去發現,去關注。
站在現在的時間點上來看,作者選擇的時間,1995年,可以說是很特殊的時間。1995年可以說是中國社會各方面進行更深入、更廣泛變化的轉折點。書中還記載了幾個比較特別的村子的“發跡史”,包括南街村等“四朵金花”。這些村子的特別之處在于它們靠著一個有魄力、有能力的領導人將整個村的人心團結起來,一起選擇一種特殊的發展方式,在高度集中的管理體制下發展經濟,獲得驕人的成績,全村共享,令人艷羨。雖然它們的發展方式不盡相同,但是,共同的是,村子的發展很大程度上都取決于領導人物的能力及出名后所帶來的正面效應。這樣的村子經過幾年的高速發展,經濟確實起來了,人們的生活確實比周圍的村子的好許多,但是,它們的模式不可復制,因為并不是每個地方都有那么出色的領導人。而它們對它們領導人的高度依賴則會讓人擔心,一旦它們的領導人下臺后,村子還能在原來的軌道上正常、健康、持續地發展嗎?
作為現代的大學生,讀這樣的書初衷是為了提高自己對農村現狀的了解,希望從中能找到可以借鑒的地方,可以進一步的豐富自己的專業的社會調查的知識。但是,書中的資料可以說已經很陳舊了,離我們想了解的農村現狀比較遙遠;所能借鑒的,是作者作為知識分子的自覺、靈活的調研方法、調研時的認真細心,有所側重及對調研結果的思考、總結。要想提高自己,光讀這么一本書絕對不夠,還得再讀些相似題材的書,通過對比來提高自己。
第四篇:讀有關中國社會主義發展道路書籍有感
讀有關中國特色社會主義發展道路書籍有感
院系:電氣工程與自動化學院
專業:電子科學與技術
班級: 學號: 姓名:
讀有關中國特色社會主義發展道路書籍有感
內容摘要:中國特色社會主義道路,是我們黨在長期社會主義建設實踐中,歷經艱辛而開辟出來的一條實現中國繁榮富強和中國人民幸福安康的正確道路。用先進的理論武裝頭腦,是馬克思主義政黨保持生機活力,不斷開拓新實踐的重要保證。善于根據變化了的發展實際,總結和提煉新的理論來指導新的實踐,是中國特色社會主義事業不斷推向前進的根本要求。
關鍵詞:實事求是 馬克思主義 中國特色社會主義 科學發展觀
在本學期半年內我讀完了毛澤東的《反對本本主義》、鄧小平的《解放思想,實事求是,團結一致向前看》、江澤民的《科學對待馬克思主義》和胡錦濤的《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的書籍和報告。這是四篇有關我國社會主義道路發展過程中國家領導人所做出的偉大貢獻。下面是我讀這四篇文章的寫作背景和大概內容。
《反對本本主義》:
時代背景:《反對本本主義》是毛澤東同志1930年 5月寫的中國共產黨人第一篇反對教條主義(當時還沒有教條主義這個說法,叫本本主義)思想、關于調查研究問題的重要著作。原名《調查工作》。
主要內容:《反對本本主義》篇幅不長,全文共分為七個部分,在文章的開篇,毛澤東同志就尖銳地指出“沒有調查,沒有發言權”。這就是毛澤東同志的經典著作《反對本本主義》的第一個部分。文章的第二個部分“調查就是解決問題”中,文章批評兩種人,一種人是“喜歡一到就宣布政見,看到一點表面,一個枝節,就指手畫腳地說這也不對,那也錯誤”,另一種人則是“遇到困難,只是嘆氣,不能解決。他惱火,請求調動工作,理由是‘才力小,干不下’”。文章的第三部分“反對本本主義”中指出了當前本本主義的幾種體現,一種是“以為上了書的就是對的,‘開口閉口拿來主義’”,另一種則是“社會科學研究存在的本本主義。”文章的第四部分“離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導,那么,它的結果,不是機會主義,便是盲動主義”并提出“必須洗刷唯心精神,防止一切機會主義盲動主義錯誤出現,才能完成爭取群眾戰勝敵人的任務。必須努力作實際調查,才能洗刷唯心精神”。文章的第五部分“社會經濟調查,是為了得到正確的階級估量,接著定出正確的斗爭策略”。文章的第六個部分“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。文章的最后一部分是“調查的技術”。文章又本著“治病救人”的方針,提出了正確開展深入 “調查的技術”。
《解放思想,實事求是,團結一致向前看》:
時代背景:《解放思想,實事求是,團結一致向前看》是鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上的總結報告。
主要內容:《解放思想,實事求是,團結一致向前看》這篇講話共分四個部分:第一部分,解放思想是當前的一個重大政治問題;第二部分,民主是解放思想的重要條件;第三部分,處理遺留問題為的是向前看;第四部分,研究新情況,解決新問題。
《科學對待馬克思主義》:
時代背景:《科學對待馬克思主義》是江澤民2001年8月31日在國防大學軍隊高級干部理論研討班上講話的主要部分,收錄于《江澤民文選》第三卷。
主要內容:
一、馬克思主義的科學本質:馬克思主義是階級性、革命性和科學性相統一的科學。馬克思主義是與時俱進的發展的理論。
二、毫不動搖地堅持馬克思主義:從馬克思主義哲學來看,馬克思主義的唯物辯證法和唯物史觀揭示了人類社會發展的普遍規律,提供了觀察世界和解決問題的基本立場、觀點和科學方法。從馬克思主義政治經濟學來看,馬克思關于資本主義、社會主義的基本理論,揭示了現代社會的經濟運動規律,仍是我們認識當代資本主義變化和當代社會主義發展的科學指南。從科學社會主義來看,馬克思主義關于人類社會發展的必然趨勢以及無產階級解放全人類的歷史使命的理論,仍然是我們認識人類社會前途命運的科學指南。
三、科學對待馬克思主義:要有歷史的眼光,要有實踐的眼光,要有發展的眼光。
《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》:
時代背景:黨的十八大于2012年11月8日在北京人民大會堂隆重召開。這次大會,是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會,胡錦濤總書記代表黨中央向大會作了報告。
主要內容:
一、全面提高黨的建設科學化水平。
二、改善民生和創新管理中加強社會建設。
三、扎實推進社會主義文化強國建設。
四、大力推進生態文明建設。
五、全面建成小康社會目標。
六、與時俱進發展中國特色社會主義。
七、科學發展觀是黨必須長期堅持的指導思想。此報告對鼓舞和動員全黨全國各族人民在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利,確保實現全面建成小康社會宏偉目標,具有重大戰略意義。
就讀毛澤東同志《反對本本主義》的心得體會:
讀完這篇文章,我覺得毛澤東的這篇文章針對這種情況批評了教條主義的思想路線,作者從認識論高度第一次鮮明地提出“沒有調查,就沒有發言權”,“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷;闡明了社會調查的重要意義,以及調查的目的、對象、內容、方法和一些技術細節;揭露了教條主義的錯誤及其對革命事業的危害,批評了紅軍中一部分人安于現狀、墨守成規、迷信“本本”、不愿作實際調查的保守思想。明確提出了學習馬克思主義必須同中國實際情況相結合的思想。所以,作為新一代大學生,我們應該認真學習貫徹《反對本本主義》精神,他對我們當今的實踐有很大指導意義。我們不僅要學習當代經濟、科技、文化,學習、借鑒世界上一切科學的新經驗、新思想、新成果,真正學懂會用。我們要堅持解放思想,反對本本主義,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持改革開放。克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義,養成密切聯系群眾、深入實際調查研究的工作作風,努力做好各項工作。深入貫徹落實科學發展觀,推動科學發展,促進社會和諧。
第五篇:讀《數學教育的"中國道路"》有感
讀《數學教育的“中國道路”》有感
中山市博愛初級中學 李麗敏
一開始拜讀張奠宙教授的《數學教育的“中國道路”》一書,想著,這么“大”的問題,是我這個小小的一線老師需要的嗎?看了有用嗎?帶著這樣的需要和困惑,我慢慢地讀下去。而等我看下去之后,很興奮地發現:我錯了!張奠宙教授以他數學大家的專業、務實的角度和深入淺出的語言論述著數學教育的“中國道路”的種種現象。每一個觀點,都是那樣的貼近一線教學,好像張教授就是在教高中數學、初中數學,甚至是小學數學、數學啟蒙…我深深地為之折服了!
張教授在書中講了非常多我們在日常教學中遇到的問題,也給了非常專業的解決方法意見,我今天跟大家分享的,是有關“去數學化”這個問題的一些感觸。
一、數學老師的專業素養是教好數學的重要前提
張教授認為,中國學生能在國際數學競賽或測試中取得好成績,其中一個因素是:中國的數學教師是數學專科的教師。“在學科和教育兩者之間,學科是本位的。教什么永遠比怎么教更重要。這種認識一直收到一些教育家的批評,但是我們扔應該堅持著。”而隨著“去數學化”的提出和流行,出現了一些令人憂思的現象。
其中之一就是中學數學教師的數學修養整體下滑。張教授舉了一個例子:上海有一項調查,在某次數學高級教師的申請者的調查中,多數人不會證明 是無理數。汗顏!自己也不會。不僅不會證明 是無理數,就連高中的一些不難的題目也不會做。剛剛教完初三,剛升上高中的學生在暑假積極的預習高一數學,發了兩個題目請我幫他解答。尷尬了!不會做,都沒好意思跟學生說,拖著……往另一端看,小學的部分復雜題目只會用方程解答,用小學生能理解的算式方法解答,理不清楚,講就更加不清楚了!所以接下來,我們數學老師努力的一個方向就是:不要做一個只會解初中題目的初中數學教師(估計有些初中題目都不一定會做!)
二、需要加深思考,彌補教材上數學本質的缺失
在文中我們可以感受到另一個令人憂思的現象是:當前中小學數學教材中存在的數學本質上的缺失。張教授為了說明這個問題,附錄了“現行小學數學教材中的缺陷若干例”.其中有一案例是人教版《數學》六年級上冊“位置”一節。
張教授介紹,教材從教室的第幾排、第幾座確定位置。接著,馬上就在坐標紙上說,熊貓館的大門在(0,3)。不加說明地引入原點O(0,0)。張教授認為:數學上,確定位置的特征在于“原點”的設置,不能停留在幾排幾座這樣的常識上。
這六年級的教材怎么感覺似曾相識啊?翻開人教版《數學》七年級下冊第七章第一節“平面直角坐標系”,分兩小節內容:“7.1.1有序數對”和“7.1.2平面直角坐標系”,包括練習共7頁書。“7.1.1有序數對”也是通過教室的第幾排第幾列確定位置,然后思考第幾列第幾排確定位置,從而給出有序數對的概念,給的配套練習是幾街幾巷表示位置,交匯點是(1,1)。緊接著就到“7.1.2平面直角坐標系”直接給出平面直角坐標系的概念,然后看圖寫坐標,根據坐標描點,還是象張教授說的“不加說明地引入原點”.首先,看到六年級的內容,我很詫異,六年級都這么上了,七年級還是這么上,那還用上嗎?難怪學生在學這一章時,總是帶著很“不耐煩”的情緒。理論上,我們義務教育階段的知識是呈現螺旋上升的呈現的。到了七年級再學這個內容,不能僅僅只是多了概念而已,其中蘊含的數學建模、數學抽象等數學素養,特別是數形結合的思想方法,就需要老師在教學過程中去培養、提升,老師如何才能做到這一點?需要我們老師自身也要不斷學習提升數學素養,不斷思考……
其次,這個內容,學生之所以“不耐煩”,是因為他們看著教材,認為他們學過了,會了。我們老師則認為很簡單的,也就簡單的一帶而過。但事實是,學生掌握的并不好。
第一方面表現在對坐標軸上的點根本不理解。即使背了“橫軸上的點縱坐標是0;縱軸上的點橫坐標是0”,也是不明所以。這讓我想起今年(2018)廣東省中考數學的第16題填空題。
求的就是一個橫軸上的點的坐標,這是個難度大的題目,這里要說的不是它有多難,而是在改卷過程中發現的一個令人深思的現象:能正確計算并歸納總結規律得出橫坐標的考生,可以說,“數學能力”已經是很高了,卻得不到正確答案,點的坐標只寫了橫坐標那個數。也就說明,對坐標軸上的點的坐標掌握不好的,是有普遍性的。
第二方面表現在與函數圖像結合時,低水平的錯誤頻出,例如讀錯坐標,描錯點……更加談不上用數形結合的思想方法來理解并解決實際問題,尤其是函數與方程、不等式、方程(不等式)組等的關系,基本理解不了。
為了彌補這種教材上的數學本質缺失,張教授也為我們提出修改建議(雖然在書中是針對六年級,對于七年級也適用):對電影院的座位、教室里的座位,要關注從哪里開始,逐步引出0排0座。具體操作過程建議:在顯示教室座位的畫面上,問:“哪里是一排一座?”這是出發點。然后設問:“老師的講臺是第幾排?”于是引出“0排”,然后在第一排第一座的左側放一張桌子,引出(1,0)。最后點出"從(0,0)開始。
這節課,根據張教授的建議,如何設計如何教學,我將繼續努力學習思考。在實際教學過程中,如何更好的設計每一節課的教學,使得學生在掌握知識的同時,滲透數學素養的培養。是我努力的第二個方向。
總的來說,我認為要真正地上好一節數學課,要以教師的專業素養提升學生的數學素養,要以教師的數學意識去滲透學生的學習意識,要以教師發展的眼光去培養學生解決問題的能力,這樣學生才能真真正正地用自己的能力學數學、用數學。